لك كل الشكر والتقدير أستاذ محمود لتسليط الضوء على الحرف اليدوية والفنية...وإيجاد الطرق لتستمر هذه الحرف في إثراء وتجديد إبداعات الحرفيين/الفنانين وتوريثها للأجيال.
زمان خالص كان نفسي اشتغل صحفي ، كان الاستاذ محمود سعد مثلي الأعلي ، دة قبل ما اتأثر بالاستاذ حمدي قنديل ثم مصطفي البكري (ههه) و بعدين لقيت نفسي دخلت في دهاليز هوجو و شوبنهاور و نيتشه (هههه) ، و نسيت الأستاذ محمود سعد طوال رحلة عمرها 16 سنة ! لحد السنة دي بقيت متابع لنشاطاته مؤخرا ، و حسيت قد اية هو رجل عظيم و بيفهم و أسلوبه هو الصح (بغض النظر عن الاكراهات) ، طبعا الندم مش هينفعني دلوقتي ، بس أحب أقول للي هيقرا تعليقي ، تابع المحتويات الايجابية و إشتغل بعرق جبينك و ثقف دماغك على قد ما تقدر ، و شوف عم أحمد بتاع السكاكين دة فين و اشتري من عنده سكينة . هتنفعه و هتنفعك . كل التحية للأستاذ محمود سعد اللي كان مثال طيب يحتذى به و لا يزال .. و سيظل ..
هذا الرجل يملك حرفه لكنه لم يستطيع استغلالها او تطويرها هذا باب رزق واسع على اي واحد قريب منه أن يرشده وأجره على الله يبدو أنه انسان لا يعلم قيمه ما بين يديه
✴️ جزء من خطبة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في مجلس ابو بكر ، قالت : ☀ { الْحَمْدُ للهِ عَلى ما أنْعَمَ، وَلَهُ الشُّكْرُ على ما أَلْهَمَ، وَالثَّناءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمومِ نِعَمٍ ابْتَدَأها، وَسُبُوغ آلاءٍ أسْداها، وَتَمامِ مِنَنٍ والاها، جَمَّ عَنِ الإحْصاءِ عدَدُها، وَنأى عَنِ الْجَزاءِ أَمَدُها، وَتَفاوَتَ عَنِ الإِْدْراكِ أَبَدُها، وَنَدَبَهُمْ لاِسْتِزادَتِها بالشُّكْرِ لاِتِّصالِها، وَاسْتَحْمَدَ إلَى الْخَلايِقِ بِإجْزالِها، وَثَنّى بِالنَّدْبِ إلى أمْثالِها،وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، كَلِمَةٌ جَعَلَ الإِْخْلاصَ تَأْويلَها، وَضَمَّنَ الْقُلُوبَ مَوْصُولَها، وَأَنارَ في الْفِكَرِ مَعْقُولَها ،الْمُمْتَنِعُ مِنَ الإَْبْصارِ رُؤْيِتُهُ، وَمِنَ اْلأَلْسُنِ صِفَتُهُ، وَمِنَ الأَوْهامِ كَيْفِيَّتُهُ، اِبْتَدَعَ الأَشَياءَ لا مِنْ شَيْءٍ كانَ قَبْلَها، وَأَنْشَأَها بِلا احْتِذاءِ أَمْثِلَةٍ امْتَثَلَها، كَوَّنَها بِقُدْرَتِهِ، وَذَرَأَها بِمَشِيَّتِهِ، مِنْ غَيْرِ حاجَةٍ مِنْهُ إلى تَكْوينِها، وَلا فائِدَةٍ لَهُ في تَصْويرِها إلاّ تَثْبيتاً لِحِكْمَتِهِ، وَتَنْبيهاً عَلى طاعَتِهِ، وَإظْهاراً لِقُدْرَتِهِ، وَتَعَبُّداً لِبَرِيَّتِهِ، وإِعزازاً لِدَعْوَتِهِ، ثُمَّ جَعَلَ الثَّوابَ على طاعَتِهِ، وَوَضَعَ العِقابَ عَلى مَعْصِيِتَهِ، ذِيادَةً لِعِبادِهِ عَنْ نِقْمَتِهِ، وَحِياشَةً مِنْهُ إلى جَنَّتِهِ، وَأَشْهَدُ أنّ أبي مُحَمَّداً صلّى الله عليه وآله عبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اخْتارَهُ وَانْتَجَبَهُ قَبْلَ أَنْ أَرْسَلَهُ، وَسَمّاهُ قَبْلَ أنِ اجْتَبَلَهُ، وَاصْطِفاهُ قَبْلَ أنِ ابْتَعَثَهُ، إذِ الْخَلائِقُ بالغَيْبِ مَكْنُونَةٌ، وَبِسِتْرِ الأَْهاويل مَصُونَةٌ، وَبِنِهايَةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ، عِلْماً مِنَ اللهِ تَعالى بِمآيِلِ الأُمُور، وَإحاطَةً بِحَوادِثِ الدُّهُورِ، وَمَعْرِفَةً بِمَواقِعِ الْمَقْدُورِ. ابْتَعَثَهُ اللهُ تعالى إتْماماً لأمْرِهِ، وَعَزيمَةً على إمْضاءِ حُكْمِهِ، وَإنْفاذاً لِمَقادِير حَتْمِهِ. فَرَأى الأُمَمَ فِرَقاً في أدْيانِها، عُكَّفاً على نيرانِها، عابِدَةً لأَوثانِها، مُنْكِرَةً لله مَعَ عِرْفانِها. فَأَنارَ اللهُ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ظُلَمَها، وكَشَفَ عَنِ القُلُوبِ بُهَمَها، وَجَلّى عَنِ الأَبْصارِ غُمَمَها، وَقَامَ في النّاسِ بِالهِدايَةِ، وأنقَذَهُمْ مِنَ الغَوايَةِ، وَبَصَّرَهُمْ مِنَ العَمايَةِ، وهَداهُمْ إلى الدّينِ القَويمِ، وَدَعاهُمْ إلى الطَّريقِ المُستَقيمِ، ثُمَّ قَبَضَهُ اللهُ إليْهِ قَبْضَ رَأْفَةٍ وَاختِيارٍ، ورَغْبَةٍ وَإيثارٍ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله عَنْ تَعَبِ هذِهِ الدّارِ في راحةٍ، قَدْ حُفَّ بالمَلائِكَةِ الأبْرارِ، وَرِضْوانِ الرَّبَّ الغَفارِ، ومُجاوَرَةِ المَلِكِ الجَبّارِ ، صلى الله على أبي نبيَّهِ وأَمينِهِ عَلى الوَحْيِ، وَصَفِيِّهِ وَخِيَرَتِهِ مِنَ الخَلْقِ وَرَضِيِّهِ، والسَّلامُ عَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ........... } . الى اخر الخطبة الشريفة .... ✴️ المصادر : ابن أبي الحديد المتوفى سنة 656 في كتابه (شرح نهج البلاغة) ج 16 ص211-213 و ص249و252 ، أبو بكر الجوهري المتوفى سنة 323 في كتابة (السقيفة وفدك) بعدة طرق ، ابن طيفور المتوفى سنة 280 في كتابه (بلاغات النساء) بعدة طرق ، ورواها بان الأثير المتوفى سنة 606 في كتابه (منال الطالب في شرح طوائل الراغب) الصفحات 501-507. ورواها الخوارزمي المتوفى سنة 568 عن الحافظ ابن مردويه في (مقتل الحسين) ج1 ص77. ورواها الأستاذ عمر رضا كحالة في كتابه (أعلام النساء) ج3 ص1208 عن طريق صاحب بلاغات النساء و غيرها .
ياعيني يامحمود وصل بيك الحال يكون دا محتوي اعمالك مع كامل احترامي لهم احمد المحترم ولعمله الشريف بس يامحمود دا حال كل المتلونون الذين يأكلون علي كل المواءد
الشاعر المصري حافظ إبراهيم يمتدح عمر بن الخطاب وهو يهدد بحرق دار الزهراء وفيها الحسن والحسين والامام علي عليهم السلام : و قولـة لعلـي قالـهـا عـمر **** أكرم بسامعها أعظم بملقيـها حرقتُ دارك لا أبقي عليك بها **** إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها ما كان غير أبى حفص يفوه بها**** أمام فارس عدنـان وحامـيها كلاهما في سبيل الحق عزمته **** لا تـنثـني أو يكون الحق ثانيـها فاذكرهما وترحم كلما ذكروا **** أعاظما ألِّهوا في الكون تأليـها
كتاب - الإمام علي بن أبي طالب - للكاتب السني المصري عبد الفتاح عبد المقصود ، مجلد ٤ ، صفحة ١٧٠ قاد عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد ٣٠٠ جندي مدججون بالسلاح من قبيلة (أسلم) بيدهم مشاعل النار للهجوم على دار الزهراء ( دار النبوة) ، قالوا له يا ابا حفص ان في الدار بنت الرسول وأولادها ، قال : وإن .. ويضيف الكاتب قائلًا: انه ( عمر) مخمور الأمس عاد الى سيرته الأولى ( الجاهلية) عندما هدد بقتل الرسول عليه الصلاة والسلام.
لعنة الله عليك الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه هاجم الفرس .لذلك تخترعون.القصص.والروايات. وأنه كسر ضلع الزهراء رضي الله عنها. .بل.كسر.كسرى وامبراطورية كسرى ...لعنة الله عليكم ياصفويين
@@user-ss3kw8pb6u الشاعر المصري حافظ إبراهيم يمتدح عمر بن الخطاب وهو يهدد بحرق دار الزهراء وفيها الحسن والحسين والامام علي عليهم السلام : و قولـة لعلـي قالـهـا عـمر **** أكرم بسامعها أعظم بملقيـها حرقتُ دارك لا أبقي عليك بها **** إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها ما كان غير أبى حفص يفوه بها**** أمام فارس عدنـان وحامـيها كلاهما في سبيل الحق عزمته **** لا تـنثـني أو يكون الحق ثانيـها فاذكرهما وترحم كلما ذكروا **** أعاظما ألِّهوا في الكون تأليـها
@@user-ss3kw8pb6u الشاعر السيد الحميري: أترى صُهاكاً وابنها وابن إبنها وأبا قحافة آكل الذبان كانوا يرون وفي الأمور عجائب ُيأتي بهن تصرف الأزمان أن الخلافة من ذوئابة هاشم فيهم تصير وهيبة السلطان
سبحان الله باين الاصاله والطيبة على العم احمد الف تحيه للعم احمد والأستاذ محمودواهل مصر الكرام ❤محبكم من اليمن
لك كل الشكر والتقدير أستاذ محمود لتسليط الضوء على الحرف اليدوية والفنية...وإيجاد الطرق لتستمر هذه الحرف في إثراء وتجديد إبداعات الحرفيين/الفنانين وتوريثها للأجيال.
مثال للمسلم الحق اخلاق وتواضع و علم. ربنا يزيدك من فضلك يا استاذ محمود والله اني احبك في الله
زمان خالص كان نفسي اشتغل صحفي ، كان الاستاذ محمود سعد مثلي الأعلي ، دة قبل ما اتأثر بالاستاذ حمدي قنديل ثم مصطفي البكري (ههه) و بعدين لقيت نفسي دخلت في دهاليز هوجو و شوبنهاور و نيتشه (هههه) ، و نسيت الأستاذ محمود سعد طوال رحلة عمرها 16 سنة ! لحد السنة دي بقيت متابع لنشاطاته مؤخرا ، و حسيت قد اية هو رجل عظيم و بيفهم و أسلوبه هو الصح (بغض النظر عن الاكراهات) ، طبعا الندم مش هينفعني دلوقتي ، بس أحب أقول للي هيقرا تعليقي ، تابع المحتويات الايجابية و إشتغل بعرق جبينك و ثقف دماغك على قد ما تقدر ، و شوف عم أحمد بتاع السكاكين دة فين و اشتري من عنده سكينة . هتنفعه و هتنفعك .
كل التحية للأستاذ محمود سعد اللي كان مثال طيب يحتذى به و لا يزال .. و سيظل ..
شكرا علي القاء الضوء علي المصري الاصيل والمصرية الاصيلة
الف تحيه للإعلامي ابن البلد الاصيل ..محمود سعد..
رجل من الزمن الجميل..زمن الطيبه والمحبه والإعلام الهادف ..مش إعلام الردح
اللي بنشوفه اليومين دول
مساء الفل على الناس الي زي الفل والصنعات المميزه وصعيد مصر وحرفه الجميله🌸💕🌸💕
فيديوهاتك كلها جميله وفيها حنين للذكريات والأيام الجميلة😃
من السعودية تحياتي لك استاذ محمود وللشعب المصري الشقيق ، لو تنصح الصنايعي يفتح قناة في اليوتيوب ويصور شغله بتجيب مشاهدات بالملايين
صادق لكن هو كبير في السن لو حد شباب وفاهم يتفق معه ويصير يصور مراحل التصنيع ويحط رقم للطلبات اعتقد بيربح اكثر .
ؤ
@@hsh6176 صح صح
ص صوت ص صور
هذا الرجل يملك حرفه لكنه لم يستطيع استغلالها او تطويرها هذا باب رزق واسع على اي واحد قريب منه أن يرشده وأجره على الله يبدو أنه انسان لا يعلم قيمه ما بين يديه
هذا الاعلامي جميل في تعامله مع البسطاء من القلائل الشبه صادقين في تعامله مع الاخرين
حراااام الفن والجمال ده يندثر ويموت. .
مساء السعاده عليك يا اعلامى الشقيانين والغلابه ربنا يكرمك ويراضيك زى مابتراضى
الناس الى راضيه بقسمتها ربنا يفتح عليهم ويرزقهم من عنده يارب العالمين
الله يباركلك يا استاذ محمود
ربا يبارك للناس الغلابه
الله يمسيك بالخير والسعادة استاذ محمود انت والرجل الطيب المتفنن في عمله👍👍👍
ياريت كل الإعلاميين زي استاذ محمود سعد
الله الله الله الله اكبر و سبحان الله و لا حول. و لا قوة. الا بالله العلي العظيم ياالله رب العزة. رب ألعرش العظيم ياالله
هذا يساوي أكثر من حاصل علي دكتوراه
في بلد عندها بصيره
اللهم صل على محمد .. تبارك الرحمن
احنا في اليمن نصنع من قرون البقر
جنبيه ويتم بيع اقل واحده بـ 3 الف دولار واغلي واحده بمليون دولار
مساء الخير يا استاذ محمود سعد ..مواضيعك هادفة👏👏👏
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا ومولانامحمد وعلى اله وصحبه اجمعين
مساء السعاده استاذنا الغالي ، نحبك في الله ما يحرمنا منك ومن فكرك النير ، الله يحميك 🤲🌺🌸🌺
مساء الورد استاذ محمود والشعب المصري الجميل
ربنا يحميك ياأستاذ محمود انت وعم احمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون
وغفل عن ذكره الغافلون ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين في الأولين والآخرين
فن جميل
بالنجاح الدائم والمستقبل المشرق بإذن الله منورين الدنيا كلها بالخير والسعادة والأمل بالله دايما 💐🤲❤️
موفق دائما استاذ محمود القمر
ماشاء الله عليك يااستاذ محمود
ربنا يباركلك ويكتب اجرك
الله يرزق كل الناس ويفرجها عليهم
الله يرزقه ويغنيه. 🌹
يسعد ايامك يا استاذ محمود حلقاتك جميله جدا بارك الله فيك ونور قلبك وروحك نحن نشاهد حلقات فيها روح وشغف وانت بارع بالحوار
تحيه للاستاذ محمود سعد المصري الأصلي الي بيحب البلد بجد
مساء الخير علي استاذناو ناسنا الطبين الحرفين المهره وصعيدنا الجميل
انا مره اشتريت هدية لصاحبي سبحة من قرن جاموس
الله يقويه مهذب جدا
كل سنه وانت طيب يا استاذ محمود
الله ينور
ممكن عنوان عم احمد
انا بحبك اوي يا استاذ محمود
المكان والعنوان ان تكرمت
اعلامى محترم
روعه
استاذ محمود اعملنا حلقة عن اليخشال
استاذ محمود ❤
مساء الخير يا استاذ محمود سعد
مساء الخير على الجميع
عاوزين حلقة من بيت ومنحف انور السادات بميت الكوم منوفية يامحمود لوسمحت
يارب
يارب
يارب إرضى المصريين الغلابة المكافحين دول يارب
بجد والله إحنا فعلآ شعب مطحون فى الدنيا
آلو لصعيدي إصنع لينا حاجه حلوه من قرن الجموسه صنع مقابض سكاكين . حكم الصعيد بقه . هههههههههههه
امتى البرنامج على التلفزيون
✴️ جزء من خطبة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في مجلس ابو بكر ، قالت :
☀ { الْحَمْدُ للهِ عَلى ما أنْعَمَ، وَلَهُ الشُّكْرُ على ما أَلْهَمَ، وَالثَّناءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمومِ نِعَمٍ ابْتَدَأها، وَسُبُوغ آلاءٍ أسْداها، وَتَمامِ مِنَنٍ والاها، جَمَّ عَنِ الإحْصاءِ عدَدُها، وَنأى عَنِ الْجَزاءِ أَمَدُها، وَتَفاوَتَ عَنِ الإِْدْراكِ أَبَدُها، وَنَدَبَهُمْ لاِسْتِزادَتِها بالشُّكْرِ لاِتِّصالِها، وَاسْتَحْمَدَ إلَى الْخَلايِقِ بِإجْزالِها، وَثَنّى بِالنَّدْبِ إلى أمْثالِها،وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، كَلِمَةٌ جَعَلَ الإِْخْلاصَ تَأْويلَها، وَضَمَّنَ الْقُلُوبَ مَوْصُولَها، وَأَنارَ في الْفِكَرِ مَعْقُولَها ،الْمُمْتَنِعُ مِنَ الإَْبْصارِ رُؤْيِتُهُ، وَمِنَ اْلأَلْسُنِ صِفَتُهُ، وَمِنَ الأَوْهامِ كَيْفِيَّتُهُ، اِبْتَدَعَ الأَشَياءَ لا مِنْ شَيْءٍ كانَ قَبْلَها، وَأَنْشَأَها بِلا احْتِذاءِ أَمْثِلَةٍ امْتَثَلَها، كَوَّنَها بِقُدْرَتِهِ، وَذَرَأَها بِمَشِيَّتِهِ، مِنْ غَيْرِ حاجَةٍ مِنْهُ إلى تَكْوينِها، وَلا فائِدَةٍ لَهُ في تَصْويرِها إلاّ تَثْبيتاً لِحِكْمَتِهِ، وَتَنْبيهاً عَلى طاعَتِهِ، وَإظْهاراً لِقُدْرَتِهِ، وَتَعَبُّداً لِبَرِيَّتِهِ، وإِعزازاً لِدَعْوَتِهِ، ثُمَّ جَعَلَ الثَّوابَ على طاعَتِهِ، وَوَضَعَ العِقابَ عَلى مَعْصِيِتَهِ، ذِيادَةً لِعِبادِهِ عَنْ نِقْمَتِهِ، وَحِياشَةً مِنْهُ إلى جَنَّتِهِ، وَأَشْهَدُ أنّ أبي مُحَمَّداً صلّى الله عليه وآله عبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اخْتارَهُ وَانْتَجَبَهُ قَبْلَ أَنْ أَرْسَلَهُ، وَسَمّاهُ قَبْلَ أنِ اجْتَبَلَهُ، وَاصْطِفاهُ قَبْلَ أنِ ابْتَعَثَهُ، إذِ الْخَلائِقُ بالغَيْبِ مَكْنُونَةٌ، وَبِسِتْرِ الأَْهاويل مَصُونَةٌ، وَبِنِهايَةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ، عِلْماً مِنَ اللهِ تَعالى بِمآيِلِ الأُمُور، وَإحاطَةً بِحَوادِثِ الدُّهُورِ، وَمَعْرِفَةً بِمَواقِعِ الْمَقْدُورِ. ابْتَعَثَهُ اللهُ تعالى إتْماماً لأمْرِهِ، وَعَزيمَةً على إمْضاءِ حُكْمِهِ، وَإنْفاذاً لِمَقادِير حَتْمِهِ. فَرَأى الأُمَمَ فِرَقاً في أدْيانِها، عُكَّفاً على نيرانِها، عابِدَةً لأَوثانِها، مُنْكِرَةً لله مَعَ عِرْفانِها. فَأَنارَ اللهُ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ظُلَمَها، وكَشَفَ عَنِ القُلُوبِ بُهَمَها، وَجَلّى عَنِ الأَبْصارِ غُمَمَها، وَقَامَ في النّاسِ بِالهِدايَةِ، وأنقَذَهُمْ مِنَ الغَوايَةِ، وَبَصَّرَهُمْ مِنَ العَمايَةِ، وهَداهُمْ إلى الدّينِ القَويمِ، وَدَعاهُمْ إلى الطَّريقِ المُستَقيمِ، ثُمَّ قَبَضَهُ اللهُ إليْهِ قَبْضَ رَأْفَةٍ وَاختِيارٍ، ورَغْبَةٍ وَإيثارٍ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله عَنْ تَعَبِ هذِهِ الدّارِ في راحةٍ، قَدْ حُفَّ بالمَلائِكَةِ الأبْرارِ، وَرِضْوانِ الرَّبَّ الغَفارِ، ومُجاوَرَةِ المَلِكِ الجَبّارِ ، صلى الله على أبي نبيَّهِ وأَمينِهِ عَلى الوَحْيِ، وَصَفِيِّهِ وَخِيَرَتِهِ مِنَ الخَلْقِ وَرَضِيِّهِ، والسَّلامُ عَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ........... } . الى اخر الخطبة الشريفة ....
✴️ المصادر : ابن أبي الحديد المتوفى سنة 656 في كتابه (شرح نهج البلاغة) ج 16 ص211-213 و ص249و252 ، أبو بكر الجوهري المتوفى سنة 323 في كتابة (السقيفة وفدك) بعدة طرق ، ابن طيفور المتوفى سنة 280 في كتابه (بلاغات النساء) بعدة طرق ، ورواها بان الأثير المتوفى سنة 606 في كتابه (منال الطالب في شرح طوائل الراغب) الصفحات 501-507. ورواها الخوارزمي المتوفى سنة 568 عن الحافظ ابن مردويه في (مقتل الحسين) ج1 ص77. ورواها الأستاذ عمر رضا كحالة في كتابه (أعلام النساء) ج3 ص1208 عن طريق صاحب بلاغات النساء و غيرها .
غورفي داهية ياشيعي ياكذاب الله يهديك للإسلام وسنة النبي وترك دين المجوس
🥀
أهلاً أهلاً مستر محمود 😅
قرن وعظم
ياريت تشرفني يا استاذ محمود انا بعمل انتيكات خشب وتحف ..هاتبهرك جدا
بتوصل و تعرف عن الناس دي ازاي يا استاذ محمود لو سمحت؟؟
أكيد معاه فريق عمل وإعداد
انت اعلامى مفروض تتدعم من الناس كلها
مكانه فين بالله تذكر عنوانه
فين المكان بالله عليك
أنا كل اللي شوفته قطع حته وقاله دي بتترمي وقطع حته تانيه وقاله دي بتترمي برضو إبدااااااع ياعم أحمد طبعا أنا بهزر ياعم أحمد
المكان فين في باب الخلق ضروري
المكان فين
بالله عليكم اللي يعفرف مكانو فين بالضبط يقولي ضروري
اول من استخدم قرون الحيوانات اليمنيين في الجنابي وافخمها واغلاها قرن وحيد القرن
عايز عنوان فين المكان بالضبط
يعم دي مطوه قرن غزال
محتاج اتواصل مع المعلم
اللهم صلى وسلم وبارك عليك ياحبيبى يارسول الله 🕊⚘️🕊⚘️🕊⚘️🕊⚘️🕊⚘️🕊⚘️🕊
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين في الأولين والآخرين وفي الملاء العلي الي يوم الدين
اين مراحل التصنيع
لو حد عارف عنوان. الراجل او رقم تلفونه. ياريت يبعته
حلقه مكررة
إن شاء الله مصر من فقر إلى فقر ومن خراب الى خراب عقاب الله لكرههم للدين
ياعيني يامحمود وصل بيك الحال يكون دا محتوي اعمالك مع كامل احترامي لهم احمد المحترم ولعمله الشريف
بس يامحمود دا حال كل المتلونون الذين يأكلون علي كل المواءد
اسمع يامحمد ياعجوز ياللي انت خرفت وانت عايش لوحدك اسمعني كويس انا ليست لدي أي طرف او علاقة مع أي أحد فهمت
متخافش ب احاج محمد انا ليس لدي أي علاقة مع أي أحد انا عايش لأولادي بس لكن عندي لك نصيحة لاتركز على السعودية خليك مع دول البلدان العالم كله وسع نظرك
الناس زعلانه منك عشان بطلت تتكلم فى السياسه والغلاء والسياسيين والوطنيين وحق التظاهر وحقوق الانسان
الشاعر المصري حافظ إبراهيم يمتدح عمر بن الخطاب وهو يهدد بحرق دار الزهراء وفيها الحسن والحسين والامام علي عليهم السلام :
و قولـة لعلـي قالـهـا عـمر **** أكرم بسامعها أعظم بملقيـها
حرقتُ دارك لا أبقي عليك بها **** إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبى حفص يفوه بها**** أمام فارس عدنـان وحامـيها
كلاهما في سبيل الحق عزمته **** لا تـنثـني أو يكون الحق ثانيـها
فاذكرهما وترحم كلما ذكروا **** أعاظما ألِّهوا في الكون تأليـها
كتاب - الإمام علي بن أبي طالب - للكاتب السني المصري عبد الفتاح عبد المقصود ، مجلد ٤ ، صفحة ١٧٠
قاد عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد ٣٠٠ جندي مدججون بالسلاح من قبيلة (أسلم) بيدهم مشاعل النار للهجوم على دار الزهراء ( دار النبوة) ، قالوا له يا ابا حفص ان في الدار بنت الرسول وأولادها ، قال : وإن .. ويضيف الكاتب
قائلًا: انه ( عمر) مخمور الأمس عاد الى سيرته الأولى ( الجاهلية) عندما هدد بقتل الرسول عليه الصلاة والسلام.
لعنة الله عليك الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه هاجم الفرس .لذلك تخترعون.القصص.والروايات. وأنه كسر ضلع الزهراء رضي الله عنها. .بل.كسر.كسرى وامبراطورية كسرى ...لعنة الله عليكم ياصفويين
@@user-ss3kw8pb6u الشاعر المصري حافظ إبراهيم يمتدح عمر بن الخطاب وهو يهدد بحرق دار الزهراء وفيها الحسن والحسين والامام علي عليهم السلام :
و قولـة لعلـي قالـهـا عـمر **** أكرم بسامعها أعظم بملقيـها
حرقتُ دارك لا أبقي عليك بها **** إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبى حفص يفوه بها**** أمام فارس عدنـان وحامـيها
كلاهما في سبيل الحق عزمته **** لا تـنثـني أو يكون الحق ثانيـها
فاذكرهما وترحم كلما ذكروا **** أعاظما ألِّهوا في الكون تأليـها
@@user-ss3kw8pb6u الشتيمة سلاح العاجز
@@user-ss3kw8pb6u الشاعر السيد الحميري:
أترى صُهاكاً وابنها وابن إبنها وأبا قحافة آكل الذبان
كانوا يرون وفي الأمور عجائب ُيأتي بهن تصرف الأزمان
أن الخلافة من ذوئابة هاشم فيهم تصير وهيبة السلطان
@@user-ss3kw8pb6u مصنف ابن أبي شيبة ج7 ص 432 ، عمر بن الخطاب لعنه الله يهدد بحرق دار الزهراء وعلي والحسن والحسين عليهم السلام وهو دار النبوة
الراجل مش مصدق نفسه حسستوه انه بيعمل اختراع ياامه ضحكت من جهلها الامم
هو انت ليه بتسلم علي الناس وانت لافف وشك الجنب التاني؟!
كتاب ( المحلى) الجزء ١١ صفحة ٢٥٣ ابو حنيفة يحلل زنا المحارم ( الام ، البنت ، الاخت ، العمة ، الخالة ، ... الخ ) بشرط دفع المهر