الايام الجمل سبحن مبدل الاحوال شيعر الاصل ك الرصاص الحي الفن الامزيغي مند القرون الغابير ينشدون الاشعر على الحيات اوالزامن او المحب ا او الاحتلال الجنبي للوطن وعلى كل شاء
يا سلام على احواش زمان ..استمع الى الرايس لحسن اجماع و هو ينظم احدى قصائده الفورية باسلوبه المتميز و النادر و الممتنع عن انداده من الشعراء الفطاحل لكنه يعتبر رئيسهم لما يتميز به مما يلي: الوقفة المهيبة في جهة او وسط صف احواش ..الارياح (اي التفعيلات او القوالب الايقاعية و اللحنية الغنائية التي يبتكرها بحيث يعتبر شاعرا خلاقا مبتكرا دائما ما يأتي بالجديد..ثم العيبة يفسرها طريقة وقوفه و لباسه الانيق ناهيك عن ما حباه الله به منونفس طويل و صوت نادر و من اروع ما يكون و حنجرة لا توجد عند احد غيره حتى قيل ان الرايس الوحيد الذي يلهب احواش نشطا و حيوية هو الحاج الحسن اجماع المديظي التالويني اصلا و الارزاني استقرارا
السبعينات ليس صحيح داك الزمن لاتوجد الكاميرا والا التلفزة بالاوان هده ربما التسعينات لان كان المرحوم مع الحس اجماع يسجلون الكاسيط في الساخي ديسك في التمانينات
تحية للجمهور الامزيغي المنضم ليس هنك عسكري ولا بوليسي ولا دركي هكدا الامزيغ ينضم نفسه بنفسه ايوز ايوز
الايام الجمل سبحن مبدل الاحوال شيعر الاصل ك الرصاص الحي الفن الامزيغي مند القرون الغابير ينشدون الاشعر على الحيات اوالزامن او المحب ا او الاحتلال الجنبي للوطن وعلى كل شاء
Ûûyûûûûuuyûûuûyyûûûýuuûyyiyûýýuuûûýyuuuûyuuûýûuuûuûuuýuuuuuýûûûuûuûûýûuýuûûuuuiûûiuiuiuûuuuuuûuuiuyuyuuuuuuûuuyuuýuuuûuûuûuuuuuûuyuuuuuuuuyuuuyuyuuuiuuuuuuuuuuyyyiuouyouyuoiuuyuuyuuuyuuuyuuuiyuuuiuuyyyuuiyuuyouy
تبرك الله عليك وم 👏
حتى المكروفون انداك ليس موجود ربما 1992 تقريبا😊
بعد رجوع احيا من الجولات اللتي كان يقوم بها الي الديار الاروبية
هاد احواش مشيت ليه عقلت عليه شوية اتكون عندي 7سنين 98واقيلة الا99باقي موصلش الضوء
تاريخ هده اللقاء هو في التسعينات 95 96 وليس 75كما أدعيت
احواش اوسلا 1993 صحيح عنوانك
يحيى والفرقة كدلك الجمهور من مات منهم ربي ارحمو الباقي ربي اطول فعمره امين
الجزءالتاني من فضلك
اجماع اخطر شاعير في العالم حسن من بن زيدة حسن من الدمسيري حسن من جميع الشعرا
الجزء الثاني عفاك
غيرللتذكير هد احواش ديال تسعينات وليس السبعينات
ربما هاد احواش في التسعينات لأنا اجماع واحيا ديما مجموعين حتال التسعينات عاد بدات بينتهم شد ليا نقطع ليك
❤
هذا في 95 في بلادنا العزيزة أوسلا لم يكن الضوء أنداك
8
.
Ahwach 1995 aousla chez mohamd (kharabacha )
لا مشي السبعينات هدي غير 1997 عند بخشاء واوسلاء
1975 ayasalam lah irham lhaj ihya
Ahwach group taghlamt et iznaguen
يا سلام على احواش زمان ..استمع الى الرايس لحسن اجماع و هو ينظم احدى قصائده الفورية باسلوبه المتميز و النادر و الممتنع عن انداده من الشعراء الفطاحل لكنه يعتبر رئيسهم لما يتميز به مما يلي: الوقفة المهيبة في جهة او وسط صف احواش ..الارياح (اي التفعيلات او القوالب الايقاعية و اللحنية الغنائية التي يبتكرها بحيث يعتبر شاعرا خلاقا مبتكرا دائما ما يأتي بالجديد..ثم العيبة يفسرها طريقة وقوفه و لباسه الانيق ناهيك عن ما حباه الله به منونفس طويل و صوت نادر و من اروع ما يكون و حنجرة لا توجد عند احد غيره حتى قيل ان الرايس الوحيد الذي يلهب احواش نشطا و حيوية هو الحاج الحسن اجماع المديظي التالويني اصلا و الارزاني استقرارا
السبعينات ليس صحيح داك الزمن لاتوجد الكاميرا والا التلفزة بالاوان هده ربما التسعينات لان كان المرحوم مع الحس اجماع يسجلون الكاسيط في الساخي ديسك في التمانينات
,1990
🔝
waw
التسعينات ماشي السبعينات
هد احوش 1998كانو البيفان ولكن هد الدوار مامدخلش الكهرباء على ما اعتقد والى لمادا
احواش اقيم في اواسط التسعينات بدوار اوسلا باولوز نواحي تارودانت
90at
1975 1992 daba 2018
هادي التمنينات ماشي السبعينات ماشي التسعينات
التسعينات أياد أورد سبعينات
مرحبا هد القاء ربما 92 أيام الزمان الجميل المتعة والفائدة للجميع
1997hda
العب بربي
hada fjiht aoulouz ila katsm3 biha (aousla)
ayih mn aoulouz blafi
elasri jbani oho tirekt ayan agma
ج
P