成德法師 20250131《學習海賢老和尚之表法》學習分享

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淨空老和尚《學習海賢老和尚之表法》講記 經文：
　　下面這一句是傳戒法師，老和尚的剃度師，傳授給他無比殊勝的大法，就是「六字洪名，一直念去，心虛受益，自卑尊人」。六字洪名一直念去，沒有第二念，念念都是阿彌陀佛，心裡頭沒有妄想、沒有雜念，他用真心念真言，阿彌陀佛是真言，真言當中的真言，一切真言都不能跟它相比。這是如來第一大法，因為這句名號總持一切諸佛名號，總持一切菩薩名號。諸佛名號是果地上的德號，菩薩名號是修行因地上的德號，因中有果，果中有因，所以阿彌陀佛名號裡頭，圓滿總攝一切諸佛菩薩名號，念這一句全念到了，一個都不漏。又這一句名號，還總攝一切諸佛所學所修、所弘所傳的一切經教。八萬四千法門，無量法門，教理行果，在中國大乘五教、四教，圓滿含攝，一樣都沒有漏掉。名號功德不可思議，所以只要你一直念去，念到大徹大悟，明心見性，跟釋迦在菩提樹下開悟，六祖能大師在五祖方丈室裡面開悟，同一個境界。
　　賢公老和尚做出來給我們看，我們看到了，他見到諸法真相。能大師見到，說「何期自性，能生萬法」，惠能大師見到。賢公老和尚知道，他說一切法，「緣生緣滅，萬法由生」，我們要「順應自然」。特別是在非常時期，非常就是動亂，整個世界社會動亂不安，人心沒有依靠，尤其受了科學的影響，對事事物物用懷疑的心態來觀看。科學家可以，正因為懷疑，他才真精進、真努力，去找出真相，斷疑生信。但是這個東西用在物質現象裡頭可以，用在精神現象就難了。物質現象用成習慣了，所以輕而易舉他就用到精神現象去了，對生命懷疑、對倫理懷疑、對道德懷疑，對自然現象也懷疑，對聖賢教育懷疑，對宗教也懷疑。這個問題可嚴重了，他的心永遠定不下來，永遠安不住。這是人生最痛苦的事情，物質缺乏還沒有關係，精神生活的缺乏太苦了，無論是對現前，或者是對未來，一片迷惑。他在生命感到失望，失望引起自殺。自殺能解決問題嗎？不能，會把問題引得更複雜。怎麼？自殺要找替身，沒找到替身，他不能再投胎，找到替身之後他才能投胎。到那個時候知道這樁事情，後悔就遲了。
　　古聖先賢的教誨能傳幾千年，如果沒有道理，能傳這麼久嗎？現在人自以為聰明，對古聖先賢的傳統完全否定，完全不接受，沒有人承傳，這就消滅掉了。世界上四個古文明，三個都消滅掉了，現在這個命運輪到中國，如何認識中國傳統文化，這可是大問題。為什麼要遺棄它？因為不認識它。怎麼會不認識它？祖宗傳下東西不學了，漢字不學了，文言文不學了，老祖宗傳下來的，是用這個手段保存給千年萬世的後代子孫。無量的慈悲，希望後代子子孫孫都能享受美滿幸福，這祖宗的願望，祖宗不願意看到後代子孫造這麼多罪業，受這麼多災難，這不是他們的意願。所以他把他們的智慧、理念、方法、效果、經驗，全都用文字寫下來留給後世。後世人如果在這個基礎上完全接受，再向上提升就愈來愈幸福，把我們的生活提升到欲界天的生活，再提升到色界天的生活，就更美滿了。