عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
من اكثر المقابلات اللي شدتني لأخر دقيقة، شاكرة لكم هذه الجهود و الشكر ايضًا موصول للاستاذ محمد الشيباني اللي فعلًا اثرى معرفتنا بتفاصيل ما قد اتخيلنا بيوم اننا ممكن نسمع عن كونها واقع و حقيقة
الله سبحانه ذو فضل على الناس ، والله سبحانه يسبب الأسباب ،وان من اسباب الحفظ للاولاد هوا صلاح الاهل ، لذلك فان الله وفق والدته لمنعه من الخروج من المنزل ونحسب اهله عند الله على الخير والطيبات فبفضل الله سبحانه انقذه ، واذكر ثلاث أمور - الاول / مما قرأت ( منقول ) مستفاد من سورة النساء قول الله سبحانه وتعالى "وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا" ثم أرى العالم الممتلئ بأكل مال اليتامى وأكل الحرام أقول فى نفسى، ألم يقرأ الناس هذه الآية، أم قرأوها ولم ينتبهوا لما فيها، أم انتبهوا ولم يصدقوا، أم صدقوا ونسوا وأخذتهم الحياة. كل منا معرض أن يموت فجأة، وأن يترك خلفه ذرية ضعيفة، بالطبع هو يضمن لها رحمة الله سبحانه وتعالى، لكنه لا يضمن الحياة وخداعها ومصاعبها، كلنا معرض لذلك، لذا تقول لنا الآية إن أمامنا فرصة لحماية أبنائنا وذلك بأشياء منها عدم ظلم الضعفاء الذين يعيشون معنا سواء أكانوا أقرباءنا أو كنا مسئولين عنهم أو حتى من يؤخذ رأينا فيهم. فى الآية ترغيب، وذلك لأنها تقدم أسلوب الأمل وتمهد للنجاة، تقول لنا إننا لو التزمنا ولم نظلم الآخرين فإن أبناءنا سوف ينجون بفضل ما قمنا به من خير، على الأقل سوف يجدون من ينصرهم ويقف بجانبهم. وفى الآية أسلوب ترهيب، لأنها تقول لنا إن ظلمنا أو أكلنا حقا ليس لنا أو شهدنا زورا أو قلنا قولا غير سديد، فإن أبناءنا الذين نفعل كل ذلك من أجلهم ونرتكب الموبقات كى يصبحوا أقوياء سوف يدفعون ثمن سوء أفعالنا، على الأقل لن نجد من ينصفهم . وايضا من مسببات العقوبة والبلاء هي الشماته والفضح والاهانه ، عفانا الله واياكم فتجنبوها تماما ً ثانيا ً - الامر يتعلق به نفسه لأنه لانه بعد تعرضه للمعانة اتقى وصبر حرصا ً على اهله ونفسه ، واستمر في الخير والطريق السليم وتحمل مشقات ومعاناة الاذى النفسي والضرر النفسي وقد قال الله سبحانه { إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } . الثالث - ان الدنيا دار ابتلاء وامتحان ومصائب ومخادع وفتن ، ولن يستطيع عقلنا وصمودنا مهما بلغنا من القوة ان ننتصر عليها او ننجوا منها على الأقل ، الا بفضل الله سبحانه وحده ثم بالأخذ بالأسباب واحيانا تعجز بنا العقل والأسباب وفي وجهة نظر قد يوجد سبب في المخرج باذن الله سبحانه من كل الأزمات والبلايا والمحن اللتي تعجز امامها جميع عقولنا واسبابنا وهما امران الامر الاول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الرَّاحِمونَ يرحَمُهم الرَّحمنُ تبارَك وتعالى ؛ » ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمْكم مَن في السَّماءِ ) . واما الأمر الثاني قول الله سبحانه وتعالى ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) . والسلام عليكم ورحمة الله
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
من اكثر المقابلات اللي شدتني لأخر دقيقة، شاكرة لكم هذه الجهود و الشكر ايضًا موصول للاستاذ محمد الشيباني اللي فعلًا اثرى معرفتنا بتفاصيل ما قد اتخيلنا بيوم اننا ممكن نسمع عن كونها واقع و حقيقة
اللهم بارك في هذا الاثراء الممتع والمتسلسل استفدنا الله يجزاكم عنا خير الجزاء ويبارك فيكم 🤍🤍🤍🤍
بودكاست مثري حقا 👏🏻
وااااووووووووووووووو ماشاء الله تبارك الله جميل بارك الله فيكم
الله يعطيكم العافيه
تجنن الحلقة اخيرا حصلت الشي اللي افلح فيه👌😍
لقاء رائع🙏🏻
حلقه ممتعه ممتعه
الله يسعده ابو مشيب
رائع
الله سبحانه ذو فضل على الناس ، والله سبحانه يسبب الأسباب ،وان من اسباب الحفظ للاولاد هوا صلاح الاهل ،
لذلك فان الله وفق والدته لمنعه من الخروج من المنزل ونحسب اهله عند الله على الخير والطيبات
فبفضل الله سبحانه انقذه ،
واذكر ثلاث أمور -
الاول / مما قرأت ( منقول ) مستفاد من سورة النساء قول الله سبحانه وتعالى "وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا" ثم أرى العالم الممتلئ بأكل مال اليتامى وأكل الحرام أقول فى نفسى،
ألم يقرأ الناس هذه الآية، أم قرأوها ولم ينتبهوا لما فيها، أم انتبهوا ولم يصدقوا، أم صدقوا ونسوا وأخذتهم الحياة.
كل منا معرض أن يموت فجأة، وأن يترك خلفه ذرية ضعيفة، بالطبع هو يضمن لها رحمة الله سبحانه وتعالى،
لكنه لا يضمن الحياة وخداعها ومصاعبها،
كلنا معرض لذلك،
لذا تقول لنا الآية إن أمامنا فرصة لحماية أبنائنا وذلك بأشياء منها عدم ظلم الضعفاء الذين يعيشون معنا سواء أكانوا أقرباءنا أو كنا مسئولين عنهم أو حتى من يؤخذ رأينا فيهم.
فى الآية ترغيب،
وذلك لأنها تقدم أسلوب الأمل وتمهد للنجاة،
تقول لنا إننا لو التزمنا ولم نظلم الآخرين
فإن أبناءنا سوف ينجون بفضل ما قمنا به من خير،
على الأقل سوف يجدون من ينصرهم ويقف بجانبهم.
وفى الآية أسلوب ترهيب،
لأنها تقول لنا إن ظلمنا أو أكلنا حقا ليس لنا أو شهدنا زورا أو قلنا قولا غير سديد،
فإن أبناءنا الذين نفعل كل ذلك من أجلهم
ونرتكب الموبقات كى يصبحوا أقوياء سوف يدفعون ثمن سوء أفعالنا، على الأقل لن نجد من ينصفهم .
وايضا من مسببات العقوبة والبلاء
هي الشماته والفضح والاهانه ، عفانا الله واياكم
فتجنبوها تماما ً
ثانيا ً - الامر يتعلق به نفسه لأنه
لانه بعد تعرضه للمعانة اتقى وصبر
حرصا ً على اهله ونفسه ، واستمر في الخير والطريق السليم وتحمل مشقات ومعاناة الاذى النفسي والضرر النفسي
وقد قال الله سبحانه
{ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } .
الثالث - ان الدنيا دار ابتلاء وامتحان ومصائب ومخادع وفتن ،
ولن يستطيع عقلنا وصمودنا مهما بلغنا من القوة ان ننتصر عليها او ننجوا منها على الأقل ،
الا بفضل الله سبحانه وحده ثم بالأخذ بالأسباب
واحيانا تعجز بنا العقل والأسباب
وفي وجهة نظر
قد يوجد سبب في المخرج باذن الله سبحانه من كل الأزمات والبلايا والمحن اللتي تعجز امامها
جميع عقولنا واسبابنا
وهما امران
الامر الاول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( الرَّاحِمونَ يرحَمُهم الرَّحمنُ تبارَك وتعالى ؛
» ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمْكم مَن في السَّماءِ ) .
واما الأمر الثاني
قول الله سبحانه وتعالى
( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) .
والسلام عليكم ورحمة الله
من وين احد كان بيعرف ان الاهمال العاطفي للاطفال ممكن يولد مجرم محتمل ؟
شكرا محمد الشيباني
جبت