ما الفائده من الثناء على التصوف والصوفيه لماذا كل هذا الكلام هناك قرآن وسنه ومذاهب أربعه الكلام عن الصوفيه هذا يجر إلى أمور لاتحمد عقباهالأن الصوفيه عباره عن طرق وكل طريقه تؤخذ عن شيخ يعني أذا أردت أن أعبد الله في شيء يجب أن أسأل الشيخ ماذا يقول أفعل بدون تفكير
حفظك الله يا شيخنا أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يزيد من علمك و يطيل في عمرك و يرزقك الصحة والعافية و الإستقامة على طريق الله الواحد الأحد حتى تلقاها فيدخلك جنة الفردوس مع النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيفا ...آمين يا رب العالمين
أنا من باكستان وأنا ديوبندي ونحن نرى كل هذه السجود على القبور وسوق الهدي لغير الله والدعاء من غير الله...........شركا....هذا كله ليس بالتصوف بل انها بدعة ابتدعها الضالون....نحن موحدون... الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هداناالله
السلام عليكم يا الشيخ محمد ابو العلا. لك الله يا ايها الأخ الكريم ، فانك انسان منصف انصافا رائعا في عرضك لحياة العلماء و تاريخ المدارس الفقهية ما لها و ما عليها. انك مسلم على حق.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا علي تصحيح ما أخطأ فيه المخطأون..وتعليمهم دينهم علي اكمل وجه.....ويبقي هؤلاء المخطأون ما دامو من أهل القبلة اخواننا يحتاجون الي نصحنا بالتي هي أحسن كما يأمر القرآن الكريم والسنة الشريفة..نصرالدين الجزائري
ربنا يفتح عليك فتوح العارفين ويزيدك من العلم ويبعدك عن السفهاء الصراع بين السلفيين سببه البعد عن التزكيه والتصوف لدرجه ان مصطفى العدوي بيحذر من كتاب مدارج السالكين وكتاب الروح
تحياتي و تقديري لك يا شيخ. لقد كنت منصفا حين تحدثت عن الصوفية و السلفية و المدخلية .بحسب التعريف الذي ذكرتموه عن التصوف ، فينبغي على كل مسلم ان يتحلى بذلك التعريف و ليس فقط أولائك الذين ينتسبون إلى الصوفية . الملاحظ عندي هو ان فرق الصوفية تجد قلوبهم فيها رقة و رحمة اكثر من غيرهم من الفرق . و تجدهم اكثر حبا و تعظيما لقدر رسول الله صلى الله عليه و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
نحن الاشاعرة والماتريدية. الاغلب 95. نتبنى التصوف الضالة الاقرب الى الشيعة بسبب السلفيين الذين تركو تصوف الحقيقى الذى هو الزهد التصوف صارت الان تشيعا وتعصبا وضلالة برفض السلفية التصوف مطلقا ،هذه قرن الصوفية والسلفية. تفرقت الان وضعفت، سوف يعود اهل السنة انشاءالله. اظهر الله السنة والجماعة على جهد امثالك يا شيخ ،من الهند
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي عضو عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الأمور ... فالكل معروض على الكتاب والسنة فردو الناس إلى الكتاب و السنة ولاتلبسو عليهم دينهم فاتقوا الله سلام
لابد من إيجاد مصطلح للتصوف الجديد المرتبط بالشرك حتى ينتهوا، مثل المشركون، لأنهم يرون أنهم على حق و أنهم يستحقون الشفاعه، وهم أقربها للشيعة منهم للسنه.
الله يحفظك ويغفر لك ولدنا الحبيب لا ادري لماذا نعطي وقتنا وندافع عن التوسل الغير شرعي والتبرك والطواف والتمسح بالاعتدال والتمسك بذلك اكثر الله من امثالك وثبتك
الصوفيه هي الدين الباطني لجميع الأديان ضاهر الأديان للدنيا وهذا السبب بختلافها وكثرتها وكثرت مذاهبها وباطنها وأحد ولا يصل إليه سوا اغليه من البشر وخير من لخص هذا بآبياته محيي الدين ابن عربي بارك الله فيك ياشيخ
جزاكم الله خيرا سيدي،الاعتدال في طريقة طرحك للموضوع جميلة،اذكر قول الشيخ ايوب الخطيب رحمه الله برحمته:نحن مع الصوفية الصافية والسلفية المعتدلة.تصوف الامام الجنيد ،تصوف الشيخ عبد القادر الجيلاني .نلقى الله بجناحي الكتاب والسنة .
لدي تعقيب بسيط على هذه الحلقة: ١- ذكرت ان السلفية عموما يهتمون بالمعرفة فقط ويهملون العمل فما ادري هل هذا يعني انهم مرجئة؟! واظن ان التعميم بهذا الشكل الذي ذكرته خطأ بالعكس تحضر لدروس العلماء والمشايخ تجد انهم دائما ما يؤكدون على العمل بالعلم الشرعي الذي تعلمه الإنسان والتحذير من عدم العمل بالعلم. ٢- المشكلة الحالية في الصوفية هو المصطلح والتسمية في حد ذاتها هي مشكلة لان الصوفية حاليا معروفة وهي عبارة عن تركيبات عقدية وعملية ومناهج متعددة بعيدة تماما عن ما ذكرته في الحلقة من التصوف الجميل.. ٣- لو اكتفيت بالعبارات الشرعية الواردة عن الأئمة مثل الزهد كان أفضل من الترويج لمصطلح الصوفية لان العامي لن يميز هو راح يمسك المصطلح وينطلق لأحد الطرق الصوفية ويلتزم بطريقهم لانه سمع شيخ بيقول الصوفية حاجة حلوة.. اسال الله لنا ولكم التوفيق اعلم ان هدفك هو تأليف قلوب المسلمين وتقريب الطوائف الاسلامية من بعضها لكن اظن ان المسألة ليست بهذه السهولة لان هناك بونا شاسعا وخلافات كبيرة جدا خاصة عندما تكون الخلافات عقدية كيف راح تحلها؟؟!!
جزاكم الله خيرا هو كما قلت لايوجد مايقوله الشيخ شيء من ذلك على أرض الواقع وكان الأولى عدم الثنائ على الصوفيه حتى لاينسحب على الصوفيه الموجودة التي تمتلئ بالبدع والخرفان والشركيات اخوكم ناصر العقيلي أسوان
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. وفي بعض الروايات: هي الجماعة كل من خرج عن الجماعة وحرف في دين الله هذا ماله اي علاقة في الإسلام
يوجد الحمد لله، عندنا في جنوب إيران إقليم بلوشستان كبار العلماء، عارفون بالله، تربى على أيديهم ألاف من أبناء المسلمين، وهم أشد الناس على البدع والشرك، داعون إلى التوحيد الخالص.
الطريقة النقشبندية القادرية في العراق تخلو من هذه الامور انما هي مدارس تدرس بها كافة العلوم وتحث على الاخلاق واتباع السنة وطاعة الله ورسوله لكن للاسف ايضا يوجد كثير من الدخلاء على هذا الامر واحدثوا فيه ما احدثوا نسأل الله الثبات على دينه والهداية وان تكون لا اله الا الله هي حرزنا الذي نسير به على السراط المستقيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله الفردوس الأعلى، انا كنت آخذ موقف من التصوف على إطلاقه لكني بعدمتابعتي المقاطع اللذلي قدمتهاكان كان لي وقفه وبدات باستيعاب معناالتصوف المحمود لكن مازال لدي موقف من الطرق الصوفية لأني لازالت اعتقدبانه لايوجدالاطريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللذي امرناربناسبحانه وتعالى بها وهي اتباع ماشرعه لنا بأن الله سبحانه وتعالى هوالاله المعبودونبيه عليه الصلاة والسلام هو الوحيدالمتبوع وهذا تحقيق معناشهادة ان لااله الا الله وان محمداعبده ورسوله.
جزاكم الله خيرا ، هذا صحيح فعلا الطرق الصوفية عندها مخالفات شرعية كبيرة وكثيرة، وأنا لا أدعو لهذه الطرق، ولكن ادعو أن نفهم التصوف الصحيح الذي هو جزء من الإسلام، ونعمل به على المعنى الصحيح البعيد عن البدع والخرافات ...جزاكم الله خيرا ونفع بنا وبكم وتقبل منا ومنكم
وبعد هذا العرض لأبواب الكتاب ومباحثه التي بذل فيها المؤلف جهدا مشكورا في بيان حقيقة التصوف وموقف شيخ الإسلام منه نقول ما أحوج الأمة الإسلامية إلى أن تعود لكتاب ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم ونبذ البدع التي فرقت الأمة إلى فرق وطرق وجماعات فلن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
انصفت ذهب إلى الهند فى ٧..٢ إلى مركز الدعوة والتبليغ ولم اجد شئ مما نسبه بعض الإخوة السلفيين بأن جماعه التبليغ تعلم اتباعها التضرع والتوسل بأصحاب القبور وهذا قول بدون تبين الذى أمر به الله عزوجل أن نتبين قبل أن نتكلم على أحد...جزاكم الله خير...التصوف الصحيح مع العلم الصحيح نهج من حياة الحبيب صل الله عليه وسلم والصحابه رضى الله عنهم
جزاك الله خيرا واصلح الله بالك المشكلة انك تجد شيوخا كبار يقولون انهم يرون الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة لا مناما اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
ما العجب في ذلك إنها رؤيا تخيل يعلم انه يرى ولا يرى من بجواره ٠ألا ترى التخيل الذي يصنعه السحرة يخيل اليه من سحرهم أنها تسعى٠ودليلهم (فسيراني في اليقظة)٠
حسن الخلق وبذل المعروف وكف الأذى لا يختلف عليه أحد، ومن يهاجم التصوف يهاجم الشرك والبدع والخرافات. والحل ليس التباكي على التصوف الجميل كما سماه الأخ الفاضل محمد أبو العلا أو تبكيت من يهاجمون التصوف؛ بل الحل إن صدق المتصوف المعاصر أن يقوم المتصوف نفسه بمهاجمة الشرك وابدع والخرافات أكثر من غيره. هذا وإن الأسماء المستحدثة إن دخلها الإجمال فالأفضل على أقل تقدير ترك التحلي بها ففي الأسماء الواردة في الشرع كفاية. والله أعلم.
في العراق يوجد ما يسمى بالتصوف بشكل كثير ولكن لم نجد هذا التصوف الجميل الذي تتحدث عنه الا في طريقة واحدة وهي الوحيد التي تتمسك بسنة وشريعة واخلاق النبي صلى الله عليه وسلم بشكل متميز وهم اهل علم وعمل وخلق ولا يوجد عندهم اي شيء من البدع والدجل والانحراف عن الدين ابدا وشيخهم يعرف التصوف بان التصوف هو تطبيق الشريعة المحمدية كما هي فمن زاد على الشريعة شيء او انقص منها شيء فليس من طريقتنا، هم اهل علم وتقوى وعمل ومجدين في خدمة الدين والمسلمين... لا يستجدون الدنيا بالدين و همهم إرضاء رب العالمين عن طريق خدمة المسلمين وهم اهل ذكر وورع وفقه وقد هدى الله بهم خلق كثير ، وصحح الله بدعوتهم انحراف جمع غفير و بصدق اتباعهم ازالوا دعاوى المنحرفين والمبتدعين، منهم العلماء والخطباء والمهندسين والاطباء واساتذة الجامعات والتجار والضباط كما فيهم ضعاف الناس والبسطاء من كل فئات المجتمع ميزتهم سلامة القلب من الحقد والغل وكرامتهم هي خدمتهم للمسلمين اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين بمعنى الكلمة ولا تأخذهم في الدفاع عن الإسلام و المسلمين وبلادهم لومة لائم .
كذلك السلفية لم تذكر في القرون الثلاثة ومصطلح الصوفية أقدم من السلفية، والصوفية لقب بها كثير من الأئمة الكبار كالإمام أحمد والفضيل بن عياض وغيرهم كثيرون وأما السلفية فلم يتلقب بها أحد قبل المدرسة النجدية
فقد شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أحوال الصوفية ومناهجهم في كثير من الفتاوى والرسائل، وهي مجموعة في مجلد كامل من مجموع الفتاوى، وقد سماه جامعها (كتاب التصوف)، وهو المجلد الحادي عشر منها، ولم يثبت عن شيخ الإسلام أنه انتمى إلى التصوف مع أنه امتدح بعض المتصوفة، وخلاصة رأيه في التصوف ومن انتمى إليه تتلخص في قوله: وأولياء الله هم المؤمنون المتقون، سواء سمى أحدهم فقيراً أو صوفياً أو فقيهاً أو عالماً أو تاجراً أو صانعاً أو أميراً أو حاكماً أو غير ذلك، قال تعالى: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ . انتهى. وننبه السائل إلى أن التصوف يشتمل على كثير من الطرق التي تدعي الانتماء إليه، وتحمل عليه كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- وهو من ذلك براء، لأنه حينما امتدح بعض المتصوفة كان على علم بحالهم، وفي المقابل فقد ذم آخرين من الذين يدعون الانتماء إليهم كالحلاج وابن عربي وغيرهما، ولذلك قال في الفتاوى: وقد انتسب إليهم طوائف من أهل البدع والزندقة، ولكن عند المحققين من أهل التصوف ليسوا منهم: كالحلاج مثلاً. انتهى.
وقد خلص المؤلف من خلال بحثه إلى أن الصوفية ابتغوا الهداية في غير الكتاب والسنة لذا ضلوا وأن تقديسهم للأشخاص كان السبب الرئيس في الوقوع في كثير من الضلالات والشركيات والبدع وهذه البدع نوعان إما عقدية أو سلوكية وأن شيخ الإسلام تولى الرد عليهم فيما خالفوا فيه أهل السنة مع إنصافه لخصومه وتفصيل لأحوالهم وعدم تعميم الأحكام عليهم وقبول ما لديهم من حق وإن كان قليلا . وبعد هذا العرض لأبواب الكتاب ومباحثه التي بذل فيها المؤلف جهدا مشكورا في بيان حقيقة التصوف وموقف شيخ الإسلام منه نقول ما أحوج الأمة الإسلامية إلى أن تعود لكتاب ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم ونبذ البدع التي فرقت الأمة إلى فرق وطرق وجماعات فلن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
كل هذه الاخلاق التي يذكرها الشيخ هي ما دعى اليه ديننا الحنيف ولكن لماذا نسمي هذه الاخلاق بالصوفيه ...التصوف حاليا لا يرتبط بهذه الاخلاق ولكنه يرتبط بالخزعبلات والبدع والشركيات التي تخرج من الملة ..ّ.وإذا كان لدى الشيخ امثلة على الصوفية المثالية التي يذكرها فليذكرهم لنا ...واكاد اجزم ان لا وجود لهم ...وبدلا من ان نقول يجب ان يكون في الأمة هذا الصنف من التصوف يمكن ان نقول يجب ان يكون في الأمة من يلتزم بهذه الاخلاق ..واخيرا فان المتصوفة الحالبين هم شيعة اهل السنة في بدعهم وخزعبلاتهم
كنت ابحث عن هذا واعجب لماذا لا يتكلم الشيوخ السنيين عن ابراهيم بن ادهم والحسن البصري شكرا لحضرتك جدا واتمنى حضرتك تدلنا كبف نتعام التصوف الصحيح بشكل منهجي
حقا استفدت منك كثيرا ونطقت بما اوجعني كثيرا لكن لي طلبان الاول من من الشيوخ تربيت عليهم وسمعت منهم ارشدنا بارك الله فيكم الثاني ما رايك ان تجهز لنا سلسله لامراض القلوب واصلاحها وعلاجها ستكون مطلوبه جدا نفع الله بكم
الكنيسه النجديه لولا ان هناك دوله غنيه تدعمها لإندثرت اصلا وماهي الا فرقه ضاله ولاكن كما قلت دولة بن سعود هو اللذي اطال عمرها نخن عانينا ولا زلنا نعاني منها في الحجاز الشريف
هدانا الله وإيّاكم أخي الكريم. بدأت تتسرّب الصوفية إلى الإسلام عندما اتسعت دائرة الخلافة الإسلامية، إذ نرى آثارها في اليهودية والنصرانية وغيرها في القرون التي سبقت رسالة ﷴ ﷺ. ليس كلّ ما قاله ابن تيمية أوابن القيّم رحمهما الله بكلامٍ منزل، فمعضلة المسلمين الكبرى أنّهم لم يدرسوا الديانات والفلسفات غير الإسلامية بعمق وشفافية، ومَن فعل ذلك منهم أمثال المعتزلة وغيرهم فقد غاصت أقدامه في برك الابتداع الموحلة والمضلّلة. لم ترد كلمة صوفية في القرآن ولا في السنّة، بينما عبد الافلاطونيون والفيثاغورين صوفيا كإلهة الحكمة عندهم، وكان الزهد والاعتكاف عندهم الوسيلة المثلى لاكتساب الحكمة من صوفيا. كان على طالب العلم أن يعلن ولاءه لمعلّمه المتصوّف. لقد احتوت الرسالة المحمّدية على كلّ ما تتطلّبه النفس للرجوع إلى ربّها راضيةً مرضية، فلا حاجة لها لتصوّفٍ جميل ولا لتصوّفٍ قبيح. الإسلام يدفع بالتي هي أحسن، وهذا أرقى بكثير من أن يدير أحدنا خدّه الأيسر لمَن لطم الأيمن، أليس كذلك؟
@@tashil_aleilm لا أستخدم فيسبوك بل وأحذّر المسلمين من استخدامه. لكن يظهر أنّك توجّهني لقراءة كتاب مع أنّ ملاحظتي كانت واضحة: الكتّاب ليسوا معصومين عن الخطأ مهما كانت نواياهم سويّة وقلوبهم نقية تقية. كما أوضحت أعلاه، الصوفية مذهبٌ دخيلٌ على الإسلام نرى آثاره في كلّ الديانات التي سبقت الرسالة المحمّدية، ووكما تعلم فإنّ مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنهُم، وأنّ مكارم الأخلاق هي من صُلب الدين كما قال تعالى في وصف نبيه ﷴ ﷺ الذي لم يكن صوفياً: "وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ". لا حاجة لنا للصوفية للتحلّي بالأخلاق الحميدة اقتداءً برسول الإسلام ﷺ وأصحابه وأتباعهم الصالحين. أنت تشجّع إخوتنا المسلمين على اتباع دربٍ مهما كان جاله فإنّه سيقود بهم إلى متاهاتٍ وطرائق قددا يصعب عليهم الخروج منها. والله المستعان.
ما هي الطريقة الديوبندية ؟ طريقة طالبان وجماعة التبليغ والدعوة
ruclips.net/video/8FlMIiNPf_0/видео.html&start_radio=1
ما قطع الخلق عن رب الخلاءق مثل التعلق او الحكم على الخلاءق ودواءه التجرد والتحقق بصحبة من تجرد وتحقق فتزكى وارتقى
حلقة مباركة وجزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا ورحم الله والديك ،ولكن يكفينا ما كان عليه نبينا صل الله عليه وسلم، وصحابته رضوان الله عليهم أجمعين
Nam jazak allah kher
ما الفائده من الثناء على التصوف والصوفيه لماذا كل هذا الكلام هناك قرآن وسنه ومذاهب أربعه الكلام عن الصوفيه هذا يجر إلى أمور لاتحمد عقباهالأن الصوفيه عباره عن طرق وكل طريقه تؤخذ عن شيخ يعني أذا أردت أن أعبد الله في شيء يجب أن أسأل الشيخ ماذا يقول أفعل بدون تفكير
التصوف اخد بدع كتير في دول آسيا وسطى
الله يرضى عنك الله يرحمك ..انت شيخ تفرض على العقلاء محبتك...ارى انك منصف وقليل هم المنصفون
حفظك الله يا شيخنا أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يزيد من علمك و يطيل في عمرك و يرزقك الصحة والعافية و الإستقامة على طريق الله الواحد الأحد حتى تلقاها فيدخلك جنة الفردوس مع النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيفا ...آمين يا رب العالمين
شكر الله لكم سيدي على هذا الكلام الموزون و إنصاف الغير و إن اختلف معك و نسأل الله أن ينجينا من الفتن و يهدينا لما أختلف فيه من الحق
اللهم آمين ، وجزاكم الجنة أخي أستاذ محمد
أنا من باكستان وأنا ديوبندي ونحن نرى كل هذه السجود على القبور وسوق الهدي لغير الله والدعاء من غير الله...........شركا....هذا كله ليس بالتصوف بل انها بدعة ابتدعها الضالون....نحن موحدون... الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هداناالله
جزاك الله خيرا أخي
الحمد لله
أحبكم في الله
بارك الله ، الاف الاف تحيات لاخ الفاضل عبدالله قريشي
@مصطفى أبو عبدالله یا اخی لم تقول لی جاھلا ما بک
ام نورهان من الجزائر
Vos paroles renforcent la compréhension de notre religion l" Islam
ماشاءالله ماشاءالله ماشاءالله
و الحمد لله على نعمة الاسلام
هذا هو الإنصاف والوسطية والفهم السليم للإسلام وفقك الله وسدد خطاك نأمل فيك خيرا كثيرا
هذا هو الكفر والارجاء وعبادة الطواغيت الوثنيين
@@Abdullahfhad6
أنت أكبر مثال ودليل على صحة ما جاء بالحلقة
كلامك للاسف راح يفهم بالغلط ممن لم يعاشر الصوفية والسلفية
جزاك الله كل خير على الحلقة الجميلة
ادعي انها تتفهم صح ، وجزاك الجنة أخي الحبيب
السلام عليكم يا الشيخ محمد ابو العلا.
لك الله يا ايها الأخ الكريم ، فانك انسان منصف انصافا رائعا في عرضك لحياة العلماء و تاريخ المدارس الفقهية ما لها و ما عليها. انك مسلم على حق.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا علي تصحيح ما أخطأ فيه المخطأون..وتعليمهم دينهم علي اكمل وجه.....ويبقي هؤلاء المخطأون ما دامو من أهل القبلة اخواننا يحتاجون الي نصحنا بالتي هي أحسن كما يأمر القرآن الكريم والسنة الشريفة..نصرالدين الجزائري
نعم بارك الله فهمك وعقلك وقلبك
حفظك الله ياشيخنا الجليل بما حفظ به الذكر الحكيم
انا اشعري ولكن اقول بكل صدق ان طريقه طرحك للمواضيع واسلوبك سليم المنشأ واسأل الله لك التوفيق والهدايه ولنا جميعا 💚
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى
أسأل الله أن يبارك فيك ويجعلك من اوليائه الصالحين وينفع بك الخلق
اللهم آمين، نفع اللهبنا وبكم أخي الحبيب
اقسم بالله ان هذا هو الكلام الي بحثت عنه بكل المذاهب واول ماشوف الطعن بالغير ايقن انهم جهله لان الغااايه النجااه بنفس لا تخطئة الغير جزاك الله خير
اذا كان الغير على فالاولى تخطيئه وليس مجاملته في خطأ. الصوفية المعاصرة قليل جدا فيهم من ليس لديه تصرفات وعقائد فاسدة.
اي دعم وتزكية لفكرة التصوف سيعجب الحكام في بعض بلاد المسلمين
يعني إما أن نطاوعكم على ظلمكم للناس وافترائكم عليهم وإما أن تتهمونا في ديننا ....حسبنا الله ونعم الوكيل
ربنا يفتح عليك فتوح العارفين ويزيدك من العلم
ويبعدك عن السفهاء
الصراع بين السلفيين سببه البعد عن التزكيه والتصوف لدرجه ان مصطفى العدوي بيحذر من كتاب مدارج السالكين وكتاب الروح
هذا كافر وثني مرجئ قبوري
حياك الله استادنا الفاضل و نفعنا بعلمك طريقتك سهلة و ممتعة و سريعة
بارك الله فيك
اللهم آمين ، وجزاكم الجنة أخي الحبيب
الخشوع يؤدي الى اابكاء والحزن العميق.
وليس الرقص وحركات وهمهمات، وصرع كتخبط الشيطان.
تحياتي و تقديري لك يا شيخ.
لقد كنت منصفا حين تحدثت عن الصوفية و السلفية و المدخلية .بحسب التعريف الذي ذكرتموه عن التصوف ، فينبغي على كل مسلم ان يتحلى بذلك التعريف و ليس فقط أولائك الذين ينتسبون إلى الصوفية .
الملاحظ عندي هو ان فرق الصوفية تجد قلوبهم فيها رقة و رحمة اكثر من غيرهم من الفرق . و تجدهم اكثر حبا و تعظيما لقدر رسول الله صلى الله عليه و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
نحن الاشاعرة والماتريدية. الاغلب 95. نتبنى التصوف الضالة الاقرب الى الشيعة بسبب السلفيين الذين تركو تصوف الحقيقى الذى هو الزهد التصوف صارت الان تشيعا وتعصبا وضلالة برفض السلفية التصوف مطلقا ،هذه قرن الصوفية والسلفية. تفرقت الان وضعفت، سوف يعود اهل السنة انشاءالله. اظهر الله السنة والجماعة على جهد امثالك يا شيخ ،من الهند
جزاك الله خيرا .أسال الله العظيم ان يذيك من علمه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي عضو عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الأمور ... فالكل معروض على الكتاب والسنة فردو الناس إلى الكتاب و السنة ولاتلبسو عليهم دينهم فاتقوا الله سلام
لابد من إيجاد مصطلح للتصوف الجديد المرتبط بالشرك حتى ينتهوا، مثل المشركون، لأنهم يرون أنهم على حق و أنهم يستحقون الشفاعه، وهم أقربها للشيعة منهم للسنه.
جزاك الله خيراً أخي الحبيب الغالي تحياتي لك على هذه المعلومات وهذا الحديث الطيب
الله يحفظك ويغفر لك
ولدنا الحبيب لا ادري لماذا نعطي وقتنا وندافع عن التوسل الغير شرعي والتبرك والطواف والتمسح بالاعتدال
والتمسك بذلك
اكثر الله من امثالك وثبتك
اصوفيه هي تعمير الارض واخلاقه اخلاق رسول الله كلما كان ممكنا
مع اصحابه . وان يعد القوه للاعداء، والمرونه لحماية المجتمع.
ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا
الصوفيه هي الدين الباطني لجميع الأديان ضاهر الأديان للدنيا وهذا السبب بختلافها وكثرتها وكثرت مذاهبها وباطنها وأحد ولا يصل إليه سوا اغليه من البشر وخير من لخص هذا بآبياته محيي الدين ابن عربي بارك الله فيك ياشيخ
جزاكم الله خيرا على الموضوع الرائع المتسامح
اللهم آمين وجزاكم الجنة أخي صالح
جزاكم الله خيرا سيدي،الاعتدال في طريقة طرحك للموضوع جميلة،اذكر قول الشيخ ايوب الخطيب رحمه الله برحمته:نحن مع الصوفية الصافية والسلفية المعتدلة.تصوف الامام الجنيد ،تصوف الشيخ عبد القادر الجيلاني .نلقى الله بجناحي الكتاب والسنة .
ربنا يرفع قدرك أخي أستاذ محمد ، وهذه الكلمة دائما أقولها لإخواني ( أسعد الناس بالإٍلام صوفي بغير بدعة، وسلفي بغير تشدد ) جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا واهنيك بالوسطية والفهم السليم للإسلام وكثر الله من امثالك ❤
بوركت جهودك في هذا الموضوع
جزاك الله خيرا. هذا هو الكلام الصحيح الذي يجب ان يفهمه كل مسلم❤
حلقة نارية ومدخل فصل بين الحق والباطل بسيف العفيدة. بارك الله فيك اخي العزيز اوضحت واوجزت فأجدت ووفقت ان شاء الله.
بارك الله فيك يا شيخ على هدا الشرح والتوضيح المهم وحبك لإنصاف كل فرق ومداهب الأمة الإسلامية 😊
شهادة حق منك شيخنا شهد الله بها لك وعباده يوم لقائه ..صدعت بها في زمان علا فيها صراخ القوم بلعدوان فهابهم كل حكيم
هذا كافر وثني مرجئ قبوري
ربنا يبارك في علمك وفهمك
بارك الله فيك وفي علمك وأشكر لك إنصافك
اللهم آمين وبارك فيك ونفع بنا وبكم
التصوف اصل واخلاق واتباع واخلاص...وماشابه من مصائب لايغير من جوهره واصالته كما ان اساءةبعض او اغلب المسلمين لايغير على جوهر الاسلام الصحيح
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
اللهم آمين وجزاكم الجنة ونفع بنا وبكم
بالتوفيق ان شاء الله
لدي تعقيب بسيط على هذه الحلقة:
١- ذكرت ان السلفية عموما يهتمون بالمعرفة فقط ويهملون العمل فما ادري هل هذا يعني انهم مرجئة؟! واظن ان التعميم بهذا الشكل الذي ذكرته خطأ بالعكس تحضر لدروس العلماء والمشايخ تجد انهم دائما ما يؤكدون على العمل بالعلم الشرعي الذي تعلمه الإنسان والتحذير من عدم العمل بالعلم.
٢- المشكلة الحالية في الصوفية هو المصطلح والتسمية في حد ذاتها هي مشكلة لان الصوفية حاليا معروفة وهي عبارة عن تركيبات عقدية وعملية ومناهج متعددة بعيدة تماما عن ما ذكرته في الحلقة من التصوف الجميل..
٣- لو اكتفيت بالعبارات الشرعية الواردة عن الأئمة مثل الزهد كان أفضل من الترويج لمصطلح الصوفية لان العامي لن يميز هو راح يمسك المصطلح وينطلق لأحد الطرق الصوفية ويلتزم بطريقهم لانه سمع شيخ بيقول الصوفية حاجة حلوة..
اسال الله لنا ولكم التوفيق اعلم ان هدفك هو تأليف قلوب المسلمين وتقريب الطوائف الاسلامية من بعضها لكن اظن ان المسألة ليست بهذه السهولة لان هناك بونا شاسعا وخلافات كبيرة جدا خاصة عندما تكون الخلافات عقدية كيف راح تحلها؟؟!!
جزاكم الله خيرا هو كما قلت لايوجد مايقوله الشيخ شيء من ذلك على أرض الواقع
وكان الأولى عدم الثنائ على الصوفيه حتى لاينسحب على الصوفيه الموجودة التي تمتلئ بالبدع والخرفان والشركيات
اخوكم ناصر العقيلي أسوان
انت تريد ان تجمل كلمة التصوف والاولي بيك ان تقول الزهد فقط 😊
أحسن الله إليك، أصبت كبد الحقيقة.
اللهم آمين وأحسن إليكم وأعزكم
التصوف صار له معنى مخصوص فلا يجوز التلبيس على الناس
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيك اخي الفاضل
جميل جدا ...ربنا يحفظكم ويتقبل منكم
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. وفي بعض الروايات: هي الجماعة
كل من خرج عن الجماعة وحرف في دين الله هذا ماله اي علاقة في الإسلام
شكرا لك على توحيدك للمسلمين
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
هذا ما كنت أنتظر متى يكون أحد فيوضح هذا المعنى الذي وضحته .ما التصوف إ لاّ التخلي ثم التحلي.
السوال: طيب، هل هناك توجد الصوفية في كوكب الأرض في هذا الزمان التي لا ترقص و لا تركض و لا تدعو الا موات غير الله ؟
نعم طبعا ولكن للأسف قليل
يوجد الحمد لله، عندنا في جنوب إيران إقليم بلوشستان كبار العلماء، عارفون بالله، تربى على أيديهم ألاف من أبناء المسلمين، وهم أشد الناس على البدع والشرك، داعون إلى التوحيد الخالص.
الطريقة النقشبندية القادرية في العراق تخلو من هذه الامور انما هي مدارس تدرس بها كافة العلوم وتحث على الاخلاق واتباع السنة وطاعة الله ورسوله لكن للاسف ايضا يوجد كثير من الدخلاء على هذا الامر واحدثوا فيه ما احدثوا نسأل الله الثبات على دينه والهداية وان تكون لا اله الا الله هي حرزنا الذي نسير به على السراط المستقيم
حفظك الله و نور دربك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله الفردوس الأعلى، انا كنت آخذ موقف من التصوف على إطلاقه لكني بعدمتابعتي المقاطع اللذلي قدمتهاكان كان لي وقفه وبدات باستيعاب معناالتصوف المحمود لكن مازال لدي موقف من الطرق الصوفية لأني لازالت اعتقدبانه لايوجدالاطريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللذي امرناربناسبحانه وتعالى بها وهي اتباع ماشرعه لنا بأن الله سبحانه وتعالى هوالاله المعبودونبيه عليه الصلاة والسلام هو الوحيدالمتبوع وهذا تحقيق معناشهادة ان لااله الا الله وان محمداعبده ورسوله.
جزاكم الله خيرا ، هذا صحيح فعلا الطرق الصوفية عندها مخالفات شرعية كبيرة وكثيرة، وأنا لا أدعو لهذه الطرق، ولكن ادعو أن نفهم التصوف الصحيح الذي هو جزء من الإسلام، ونعمل به على المعنى الصحيح البعيد عن البدع والخرافات ...جزاكم الله خيرا ونفع بنا وبكم وتقبل منا ومنكم
السلآم عليكم كلامك جميلة ومبصط جزآك الله عنا خير اخوك مصطفى من المغرب.
وبعد هذا العرض لأبواب الكتاب ومباحثه التي بذل فيها المؤلف جهدا مشكورا في بيان حقيقة التصوف وموقف شيخ الإسلام منه نقول ما أحوج الأمة الإسلامية إلى أن تعود لكتاب ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم ونبذ البدع التي فرقت الأمة إلى فرق وطرق وجماعات فلن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
بارك الله فيك شيخنا
التصوف هو الركن الثالث من أركان الدين الثلاثة في حديث سيدنا جبريل مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
انصفت ذهب إلى الهند فى ٧..٢ إلى مركز الدعوة والتبليغ ولم اجد شئ مما نسبه بعض الإخوة السلفيين بأن جماعه التبليغ تعلم اتباعها التضرع والتوسل بأصحاب القبور وهذا قول بدون تبين الذى أمر به الله عزوجل أن نتبين قبل أن نتكلم على أحد...جزاكم الله خير...التصوف الصحيح مع العلم الصحيح نهج من حياة الحبيب صل الله عليه وسلم والصحابه رضى الله عنهم
حياك.الله.اخي الكريم وبارك الله فيكم وجزاكم كل خير
بارك الله فيك يالشيخ
استغفر الله هذه الاعمال كلها ماانزل الله بها من سلطان.اللهم تريناالحق حقاوارزقنا اتباعه والباطل باطلا وارزقنااجتنابه
مقطع جميل رائع يستحق أن ينتشر بين منتسبي السلفية.. أكرمك الله يا شيخ وبارك فيك ورزقك الإخلاص والقبول عند الله
جزاك الله خيرا واصلح الله بالك المشكلة انك تجد شيوخا كبار يقولون انهم يرون الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة لا مناما اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
ما العجب في ذلك إنها رؤيا تخيل يعلم انه يرى ولا يرى من بجواره ٠ألا ترى التخيل الذي يصنعه السحرة يخيل اليه من سحرهم أنها تسعى٠ودليلهم (فسيراني في اليقظة)٠
هذا كافر وثني مرجئ قبوري
يقول شيخ قراء الشام الشيخ كريم راجح حفظه الله(إن العقيدة السليمة هي ربط الارض بالسماء)
حسن الخلق وبذل المعروف وكف الأذى لا يختلف عليه أحد، ومن يهاجم التصوف يهاجم الشرك والبدع والخرافات. والحل ليس التباكي على التصوف الجميل كما سماه الأخ الفاضل محمد أبو العلا أو تبكيت من يهاجمون التصوف؛ بل الحل إن صدق المتصوف المعاصر أن يقوم المتصوف نفسه بمهاجمة الشرك وابدع والخرافات أكثر من غيره. هذا وإن الأسماء المستحدثة إن دخلها الإجمال فالأفضل على أقل تقدير ترك التحلي بها ففي الأسماء الواردة في الشرع كفاية. والله أعلم.
في العراق يوجد ما يسمى بالتصوف بشكل كثير ولكن لم نجد هذا التصوف الجميل الذي تتحدث عنه الا في طريقة واحدة وهي الوحيد التي تتمسك بسنة وشريعة واخلاق النبي صلى الله عليه وسلم بشكل متميز وهم اهل علم وعمل وخلق ولا يوجد عندهم اي شيء من البدع والدجل والانحراف عن الدين ابدا وشيخهم يعرف التصوف بان التصوف هو تطبيق الشريعة المحمدية كما هي فمن زاد على الشريعة شيء او انقص منها شيء فليس من طريقتنا، هم اهل علم وتقوى وعمل ومجدين في خدمة الدين والمسلمين... لا يستجدون الدنيا بالدين و همهم إرضاء رب العالمين عن طريق خدمة المسلمين وهم اهل ذكر وورع وفقه وقد هدى الله بهم خلق كثير ، وصحح الله بدعوتهم انحراف جمع غفير و بصدق اتباعهم ازالوا دعاوى المنحرفين والمبتدعين، منهم العلماء والخطباء والمهندسين والاطباء واساتذة الجامعات والتجار والضباط كما فيهم ضعاف الناس والبسطاء من كل فئات المجتمع ميزتهم سلامة القلب من الحقد والغل وكرامتهم هي خدمتهم للمسلمين اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين بمعنى الكلمة ولا تأخذهم في الدفاع عن الإسلام و المسلمين وبلادهم لومة لائم .
اللهم اجمع شملنا ...جزاك الله خيرا
اللهم آمين يا رب العالمين
جزاك الله خيرا وأسأل الله عز وجل ان تجد كلماتك الماتعة الكثير من الٱذان الصاغية والقلوب المنفتحة لكلمة حق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعدت بتكميل موضوع الديوبندية وموقفهم من شيخ الاسلام وبعض شيوخ التصوف نرجوا تتميم الفائدة جزاك الله خير
جزاك الله خيرا على اهتمامك ، هذا أسعدني جدا ، بارك الله فيك، والحلقة القادمة عن الديوبندية يوم الثلاثاء إن شاء الله تعالى،
تكرر منك ذلك يا شيخ محمد عافاك الله، يهمنا طرحك لكننا ننتظر ثم نجد مادة لم تكل بها ما وعدت بطرحه.
ولما لم يذكر التصوف في القرون الثلاثة الأولى الذين زكاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم "مصطلح صوفية "
كذلك السلفية لم تذكر في القرون الثلاثة ومصطلح الصوفية أقدم من السلفية، والصوفية لقب بها كثير من الأئمة الكبار كالإمام أحمد والفضيل بن عياض وغيرهم كثيرون وأما السلفية فلم يتلقب بها أحد قبل المدرسة النجدية
@@tashil_aleilm بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وأحسن الله إليكم شيخنا
اسم القناه اسم على مسمى بارك الله فيك ونفع بك الخلق
اللهم آمين، وبارك فيكم ونفع بنا وبكم
شكرا جزيلا.. بارك الله فيه معلومات ارل مرة نسمعها
غريب اول مره اشوف شيخ مصري حديثا مثلك ..ما شاء الله عليك وبوركت جهودك
مصر مليئة بالخير وأنتم أهل خير وبركة بفضل الله ورحمته
@@tashil_aleilm يا رب
كنت استمع إليك، لكن لما تكلمت عن التصوف سوف أتوقف، لا تصوف في الإسلام ، اختراع كلمات للقضاء على كلمات الإسلام.
فقد شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أحوال الصوفية ومناهجهم في كثير من الفتاوى والرسائل، وهي مجموعة في مجلد كامل من مجموع الفتاوى، وقد سماه جامعها (كتاب التصوف)، وهو المجلد الحادي عشر منها، ولم يثبت عن شيخ الإسلام أنه انتمى إلى التصوف مع أنه امتدح بعض المتصوفة، وخلاصة رأيه في التصوف ومن انتمى إليه تتلخص في قوله: وأولياء الله هم المؤمنون المتقون، سواء سمى أحدهم فقيراً أو صوفياً أو فقيهاً أو عالماً أو تاجراً أو صانعاً أو أميراً أو حاكماً أو غير ذلك، قال تعالى: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ . انتهى.
وننبه السائل إلى أن التصوف يشتمل على كثير من الطرق التي تدعي الانتماء إليه، وتحمل عليه كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- وهو من ذلك براء، لأنه حينما امتدح بعض المتصوفة كان على علم بحالهم، وفي المقابل فقد ذم آخرين من الذين يدعون الانتماء إليهم كالحلاج وابن عربي وغيرهما، ولذلك قال في الفتاوى: وقد انتسب إليهم طوائف من أهل البدع والزندقة، ولكن عند المحققين من أهل التصوف ليسوا منهم: كالحلاج مثلاً. انتهى.
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
بارك الله فيك ياشيخنا الغالى نحبك في لله لله
اللهم آمين، وبارك فيكم أخي الغالي وتقبل منا ومنكم
يالله والله اني كنت ادور على شخص مثلك لا يتطرف ليعقيده يالله اتمنى ان تزيد من هذه الفيدوهات سوف اشترك في صفحتك فعلا جزاك الله خير
ربنا يحفظك ويرفع قدرك وينفع بنا وبك
@@tashil_aleilm امين امين ربي يسعدك سعاده الدارين في الدنيا والاخره
بارك الله فيك
اللهم آمين وبارك فيكم
وقد خلص المؤلف من خلال بحثه إلى أن الصوفية ابتغوا الهداية في غير الكتاب والسنة لذا ضلوا وأن تقديسهم للأشخاص كان السبب الرئيس في الوقوع في كثير من الضلالات والشركيات والبدع وهذه البدع نوعان إما عقدية أو سلوكية وأن شيخ الإسلام تولى الرد عليهم فيما خالفوا فيه أهل السنة مع إنصافه لخصومه وتفصيل لأحوالهم وعدم تعميم الأحكام عليهم وقبول ما لديهم من حق وإن كان قليلا .
وبعد هذا العرض لأبواب الكتاب ومباحثه التي بذل فيها المؤلف جهدا مشكورا في بيان حقيقة التصوف وموقف شيخ الإسلام منه نقول ما أحوج الأمة الإسلامية إلى أن تعود لكتاب ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم ونبذ البدع التي فرقت الأمة إلى فرق وطرق وجماعات فلن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
كل هذه الاخلاق التي يذكرها الشيخ هي ما دعى اليه ديننا الحنيف ولكن لماذا نسمي هذه الاخلاق بالصوفيه ...التصوف حاليا لا يرتبط بهذه الاخلاق ولكنه يرتبط بالخزعبلات والبدع والشركيات التي تخرج من الملة ..ّ.وإذا كان لدى الشيخ امثلة على الصوفية المثالية التي يذكرها فليذكرهم لنا ...واكاد اجزم ان لا وجود لهم ...وبدلا من ان نقول يجب ان يكون في الأمة هذا الصنف من التصوف يمكن ان نقول يجب ان يكون في الأمة من يلتزم بهذه الاخلاق ..واخيرا فان المتصوفة الحالبين هم شيعة اهل السنة في بدعهم وخزعبلاتهم
جزاك الله خير
ورحم والديك
اللهم آمين وجزاكم الجنة أخي الغالي
كنت ابحث عن هذا واعجب لماذا لا يتكلم الشيوخ السنيين عن ابراهيم بن ادهم والحسن البصري
شكرا لحضرتك جدا واتمنى حضرتك تدلنا كبف نتعام التصوف الصحيح بشكل منهجي
حقا استفدت منك كثيرا ونطقت بما اوجعني كثيرا لكن لي طلبان
الاول من من الشيوخ تربيت عليهم وسمعت منهم ارشدنا بارك الله فيكم
الثاني ما رايك ان تجهز لنا سلسله لامراض القلوب واصلاحها وعلاجها ستكون مطلوبه جدا نفع الله بكم
الإنصاف عزيز
أعزك الله
بارك الله لك و عليك.
ابن القيم عليه رحمة الله كان يفرق بين الصوفيه والقبوريون
. فكيف نفرق بينهما نحن اليوم
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته
الكنيسه النجديه لولا ان هناك دوله غنيه تدعمها لإندثرت اصلا وماهي الا فرقه ضاله ولاكن كما قلت دولة بن سعود هو اللذي اطال عمرها نخن عانينا ولا زلنا نعاني منها في الحجاز الشريف
الصوفية قديما من خيرة أهل العلم اما الحاليين فهم أهل بدع وشرك
بارك الله لا تعمم فامة الاسلام اشمل
كلامك جميل بارك الله فيك
اللهم آمين ، وجزاكم الله خيرا
رأيت صوفية اليمن أخذ البركة من البصق في أفواه بعضهم البعض والعياذ بالله من الجهل
جزاك الله خيرا ياشيخ محمد
ما هي كتب التصوف الصحيح التي تنصح بها أثابكم الله الجنة
بارك الله بك
اللهم آمين ، وبارك فيكم
فصل (كتاب) في مَبَادِئِ التَّصَوُّفِ وَهَوَادِي التَّعَرُّفْ من (متن) المُرشد المُعين على الضروري من علوم الدين لمؤلفه سيدي عبد الواحد بن عاشر الأندلسي الفاسي
كِتَابُ مَبَادِئِ التَّصَوُّفِ وَهَوَادِي التَّعَرُّفْ
وَتَوْبَةٌ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ يُجْتَرَمْ تَجِبُ فَوْرًا مُطْلَقًَا وَهْيَ النَّدَمْ
بِشَرْطِ الاِقْلاَعِ وَنَفْيِ الإِصْرَارْ وَلْيَتَلاَفَ مُمْكِنًَا ذَا اسْتِغْفَارْ
وَحَاصِلُ التَّقْوَى اجْتِنَابٌ وَامْتِثَالْ فِي ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ بِذَا تُنَالْ
فَجَاءَتِ الأَقْسَامُ حَقًّا أَرْبَعَةْ وَهِيَ لِلسَّالِكِ سُبْلَ الْمَنْفَعَةْ
يَغُضُّ عَيْنَيْهِ عَنِ الْمَحَارِمِ يَكُفُّ سَمْعَهُ عَنِ الْمَآثِمِ
كَغِيبَةٍ نَمِيمَةٍ زُورٍ كَذِبْ لِسَانُهُ أَحْرَى بِتَرْكِ مَا جُلِبْ
يَحْفَظُبَطْنَهُ مِنَ الْحَرَامِ يَتْرُكُ مَا شُبِّهَ بِاهْتِمَامِ
يَحْفَظُ فَرْجَهُ وَيَتَّقِي الشَّهِيدْ فِي الْبَطْشِ وَالسَّعْيِ لِمَمْنُوعٍ يُرِيدْ
وَيُوقِفُ الأُمُورَ حَتَّى يَعْلَمَا مَا اللهُ فِيهِنَّ بِهِ قَدْ حَكَمَا
يُطَهِّرُ الْقَلْبَ مِنَ الرِّيَاءِ وَحَسَدٍ عُجْبٍ وَكُلِّ دَاءِ
وَاعْلَمْ بِأَنَّ أَصْلَ ذِي الآفَاتِ حُبُّ الرِّيَاسَةِ وَطَرْحُ الآتِي
رَأْسُ الْخَطَايَا هُوَ حُبُّ الْعَاجِلَةْ لَيْسَ الدَّوَا إِلاَّ فِي الاِضْطِرَارِ لَهْ
يَصْحَبُ شَيْخًا عَارِفَ الْمَسَالِكْ يَقِيهِ فِي طَرِيقِهِ الْمَهَالِكْ
يُذْكِرُهُ اللهَ إِذَا رَآهُ وَيُوصِلُ الْعَبْدَ إِلَى مَوْلاَهُ
يُحَاسِبُ النَّفْسَ عَلَى الأَنْفَاسِ وَيَزِنُ الْخَاطِرَ بِالْقِسْطَاطِ
وَيَحْفَظُ الْمَفْرُوضَ رَأْسَ الْمَالِ وَالنَّفْلُ رِبْحُهُ بِهِ يُوَالِي
وَيُكْثِرُ الذِّكْرَ بِصَفْوِ لُبِّهِ وَالْعَوْنُ فِي جَمِيعِ ذَا بِرَبِّهِ
يُجَاهِدُ النَّفْسَ لِرَبِّ الْعَالَمِينْ وَيَتَحَلَّى بِمَقَامَاتِ الْيَقِينْ
خَوْفٌرَجَا شُكْرٌ وَصَبْرٌ تَوْبَةْ زُهْدٌ تَوَكُّلٌ رِضَا مَحَبَّةْ
يَصْدُقُ شَاهِدَهُ فِي الْمُعَامَلَةْ يَرْضَى بِمَا قَدَّرَهُ الإِلَهُ لَهْ
يَصِيرُ عِنْدَ ذَاكَ عَارِفًا بِهِ حُرًّا وَغَيْرُهُ خَلاَ مِنْ قَلْبِهِ
فَحَبَّهُ الإِلَهُ وَاصْطَفَاهُ لِحَضْرَةِ الْقُدُّوسِ وَاجْتَبَاهُ
جزاك الله خير يا شيخ والله انت موسوعة يا شيخ
الله يرضى عليك ويرضيك ويجزيك خير الجزاء... هذا هو كلام الفصل👍
هدانا الله وإيّاكم أخي الكريم.
بدأت تتسرّب الصوفية إلى الإسلام عندما اتسعت دائرة الخلافة الإسلامية، إذ نرى آثارها في اليهودية والنصرانية وغيرها في القرون التي سبقت رسالة ﷴ ﷺ. ليس كلّ ما قاله ابن تيمية أوابن القيّم رحمهما الله بكلامٍ منزل، فمعضلة المسلمين الكبرى أنّهم لم يدرسوا الديانات والفلسفات غير الإسلامية بعمق وشفافية، ومَن فعل ذلك منهم أمثال المعتزلة وغيرهم فقد غاصت أقدامه في برك الابتداع الموحلة والمضلّلة.
لم ترد كلمة صوفية في القرآن ولا في السنّة، بينما عبد الافلاطونيون والفيثاغورين صوفيا كإلهة الحكمة عندهم، وكان الزهد والاعتكاف عندهم الوسيلة المثلى لاكتساب الحكمة من صوفيا. كان على طالب العلم أن يعلن ولاءه لمعلّمه المتصوّف. لقد احتوت الرسالة المحمّدية على كلّ ما تتطلّبه النفس للرجوع إلى ربّها راضيةً مرضية، فلا حاجة لها لتصوّفٍ جميل ولا لتصوّفٍ قبيح. الإسلام يدفع بالتي هي أحسن، وهذا أرقى بكثير من أن يدير أحدنا خدّه الأيسر لمَن لطم الأيمن، أليس كذلك؟
foulabook.com/ar/book/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81-%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9-pdf
@@tashil_aleilm
لا أستخدم فيسبوك بل وأحذّر المسلمين من استخدامه. لكن يظهر أنّك توجّهني لقراءة كتاب مع أنّ ملاحظتي كانت واضحة: الكتّاب ليسوا معصومين عن الخطأ مهما كانت نواياهم سويّة وقلوبهم نقية تقية. كما أوضحت أعلاه، الصوفية مذهبٌ دخيلٌ على الإسلام نرى آثاره في كلّ الديانات التي سبقت الرسالة المحمّدية، ووكما تعلم فإنّ مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنهُم، وأنّ مكارم الأخلاق هي من صُلب الدين كما قال تعالى في وصف نبيه ﷴ ﷺ الذي لم يكن صوفياً: "وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ". لا حاجة لنا للصوفية للتحلّي بالأخلاق الحميدة اقتداءً برسول الإسلام ﷺ وأصحابه وأتباعهم الصالحين.
أنت تشجّع إخوتنا المسلمين على اتباع دربٍ مهما كان جاله فإنّه سيقود بهم إلى متاهاتٍ وطرائق قددا يصعب عليهم الخروج منها. والله المستعان.
الصوفيه رياضه روحيه
انت رجل محايد الله يكثر من امثالك
هذا كافر وثني مرجئ قبوري