Pertenci a Universal a 10 anos e nunca ouvi uma explicação tão profunda como essa. La eles nem tem EBD Estou indo na presbiteriana e já pensando em batizar meus filhos e virar membro. Gostei muito da exposição da palavra. Até às crianças entendem. Deus abençoe a todos que estão nessa fé de fazer parte da IPB 🙌❤️
SAIU DE UM ERRO DOUTRINARIO E ENTROU.EM OUTRO. CALVINO E O PAI DO PRESBITERIANISMO TROUCHE DO CATOLECISMO O BATISMO INFATIL. JOAO BATISTA PREGAVA NO DESERTO. O ARREPENDIMENTO QUE CREIA NA PREGACAO DELE QUE JESUS ERA A PROMESSA SALVADORA ERA BATIZADO. JESUS FOI BATIZADO NAO PORQUE PRECISAVA DE ARREPENDIMENTO.MAIS PRA DAR EXEMPLO.
Penso o seguinte sobre tal assunto: * Presbiterianos, batizem seus filhos, e os eduquem para a glória de Deus, como prometido na hora do Batismo. * Batistas: não batizem seus filhos, e os eduquem para a glória de Deus, como prometido na hora da apresentação.
Uma benção o Pastor Augustus Nicodemus, Eu e meu esposo estamos na transição de uma igreja pentecostal para igreja presbiteriana para gloria de Deus tem sido uma grande alegria.
Eu cresci em uma igreja pentecostal e agora estou migrando para uma igreja Presbiteriana, e esse vídeo foi bastante esclarecedor para mim. Obrigada, Rev. Nicodemos! Muito edificante o final do vídeo: "O pecado deixa cicatrizes. Nunca o pecado compensa."
Tenho 20 anos e ainda não estou em uma igreja, e me dá esperança ouvir uma pessoa tão sabia dizer que se converteu aos 22 anos. Vivo em um lugar que não tem opções de igreja protestante, por favor, orem por mim.
🙏🏻📖💗🕊 "Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração." Colossenses 3:16 🙏🏻📖💗🕊️ Se algum de vocês precisar de sabedoria, peça a nosso Deus generoso, e receberá. Ele não os repreenderá por pedirem. Mas, quando pedirem, façam-no com fé, sem vacilar, pois aquele que duvida é como a onda do mar, empurrada e agitada pelo vento. Tiago 1:5, 6 🙏🏻📖💗🕊️ Meu filho, preste atenção às minhas palavras e guarde meus mandamentos como um tesouro. Dê ouvidos à sabedoria e concentre o coração no entendimento. Clame por inteligência e peça entendimento. Busque-os como a prata, procure-os como a tesouros escondidos. Então entenderá o que é o temor do Senhor e obterá o conhecimento de Deus. Pois o Senhor concede sabedoria; de sua boca vêm conhecimento e entendimento. Provérbios 2:1, 6 🙏🏻📖💗🕊️ A Sabedoria grita nas ruas e levanta a voz na praça pública. Sim, proclama nas avenidas e anuncia em frente à porta da cidade: “Até quando vocês, ingênuos, insistirão em sua ingenuidade? Até quando vocês, zombadores, terão prazer na zombaria? Até quando vocês, tolos, detestarão o conhecimento? Venham e ouçam minhas advertências; abrirei meu coração para vocês e os tornarei sábios. Provérbios 1:20-23 🙏🏻📖💗🕊️ Quem repreende o zombador recebe insulto como resposta; quem corrige o perverso prejudica a si mesmo. Não se dê o trabalho de repreender o zombador, pois ele o odiará; repreenda, porém, o sábio, e ele o amará. Instrua o sábio, e ele crescerá na sabedoria; ensine o justo, e ele aprenderá ainda mais. O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; o conhecimento do Santo resulta em discernimento. Provérbios 9:7-10 🙏🏻📖💗🕊️ Esse homem virá para realizar o trabalho de Satanás, com poder, sinais e falsas maravilhas, e com todo tipo de mentira perversa para enganar os que estão caminhando para a destruição, pois se recusam a amar e a aceitar a verdade que os salvaria. Portanto, Deus fará que sejam enganados, e eles crerão nessas mentiras. Então serão condenados por ter prazer no mal em vez de crer na verdade. 2Tessalonicenses 2: 9 - 12 🙏🏻📖💗🕊️ Eu lhes digo a verdade: enquanto o céu e a terra existirem, nem a menor letra ou o menor traço da lei desaparecerá até que todas as coisas se cumpram. Portanto, quem desobedecer até ao menor mandamento, e ensinar outros a fazer o mesmo, será considerado o menor no reino dos céus. Mas aquele que obedecer à lei de Deus e ensiná-la será considerado grande no reino dos céus. Mateus 5:18, 19 🙏🏻📖💗🕊 Ó Senhor, o teu amor enche a terra; ensina-me teus decretos. Muitas coisas boas me tens feito, Senhor, como prometeste. Ensina-me bom senso e dá-me conhecimento, pois creio em teus mandamentos. Antes de me disciplinares, eu vivia desviado; agora, porém, sigo tua palavra de perto. Tu és bom e fazes somente o bem; ensina-me teus decretos. Salmos 119:64-68 🙏🏻📖💗🕊 "O que importa é o que as Escrituras ensinam, e não o que você pensa." - Paul Washer As vezes as pessoas moldam as escrituras aos seus sentimentalismos sem buscar entender o que realmente ela ensina. Outros querem que creiamos naquilo que eles acham a respeito das escrituras sem que façamos como os bereanos, conferindo para ver se é aquilo mesmo. Mas ainda outros, não querem que creiamos pelo que eles entendem ser ou não a verdade a respeito de tudo. OS VERDADEIROS CRISTÃOS SÃO INCLINADOS PELO ESPÍRITO DE DEUS A BUSCAR A VERDADE NA ESCRITURA, QUE ACREDITEM OU NÃO, É A PALAVRA DE DEUS. 🙏🏻📖💗🕊
Eu fui batizada bebê na igreja Católica,mas minha mãe frequentava a evangélica cresci na igreja evangélica Presbiteriana desde pequena porém meus pais nunca me incentivaram muito na caminhada cristã,depois nos mudamos várias vezes de lugar e acabamos meio que se afastando,eu creci crendo em Deus e em Jesus mas sabe só se boca mesmo eu falava que era crente mas eu nem a bíblia abria e nem orar orava,vivia por viver e era do mundo fiz muita coisa que não me orgulho,como diz o pastor Augustos fica na mente as experiências,na pandemia aos 15 anos Jesus mudou minha vida eu comecei a ler a bíblia a sentir a presença de Jesus eu entendi o sacrifício de Jesus e realmente me arrependi e me converti tudo pela Graça de Deus,eu e minha família agora somos membros da IELB Igreja Evangélica Luterana do Brasil,eu comecei a ter dúvidas sobre meu batismo justamente por ter sido na igreja Católica e por ter sido batizada bebê,e confesso tbm porque via os outros crentes se batizando já grandes tipo como se o batismo fosse mais emocionante depois que Cristo te puxa,te muda sabe...mas agora Graças a Deus eu entendo tudo Meu pastor tbm já havia me dito que meu batismo valeu e ele explicou pra mim sobre,eu busquei na bíblia e em vídeos e agora realmente entendo tudo.Obrigada Deus abençoe.
Que estudo claro e direto!! Nasci na Assembleia, mas nunca recebi nenhuma orientação/estudo sobre isso, como esse. Aos irmãos que não concordam, não tem problema, pq a salvação nao depende de vc crer nisso ou não; ou se a criança foi batizada ou não. Precisamos é ter respeito e união entre todos irmãos
50 anos de vida evangélica nunca ouvi um ensinamento como esse maravilhoso ,a Bíblia é de pra ser estudar e entedida ,gloria a Deus meus filhos estão salvos foram batizado de bebê.
Vc não ler a Bíblia.? Batismo não representa a Circuncisão Pois assi Circuncisão e feito nos menino homem. O batismo e para todos homens e mulheres . "De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição;" Romanos 6:4-5 O batismo consiste em uma breve imersão na água. Essa é a maneira como Jesus Cristo foi batizado. O batismo por imersão é um símbolo sagrado da morte, sepultamento e Ressurreição de Jesus Cristo; representa o fim de sua antiga vida e o início de uma nova vida como discípulo de Jesus Cristo. Batismo vem do grego baptizein e “significa 'mergulhar', 'imergir'. A 'imersão' na água simboliza a sepultura , na morte de Cristo, de onde sai pela ressurreição com Ele como 'nova criatura 9:18
ATOS DOS APOSTOLOS CAP 2 V37 ENDIANTE PEDRO PREGOU A PALAVRA E A MULTIDÃO CHEGOU ATE ELES E PERGUNTOU A PEDRA OQUE DEVO FAZER DICE PEDRO ARREPENDEI E SEJA BATIZADO BATIZADO EM NOME DE JESUS E FORAM BATIZADOS QUASE 3.000 ALMAS. ERAM ADULTOS VC TA CEGO POR COMPLETO FACULDADE TEOLOGIA TE SEGOU COMPLETO.
Muito esclarecedor,o batismo da criança significa a aliança da família com deus, depois de adulto que nossos filhos fazem a sua pública profissão de fé...
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
@@feirafabio3gmail peça perdão a Deus pela besteira que vc escreveu e se arrependa. Cuidado para vc não está levando contra o Espírito Santo, atribuindo uma obra do espírito santo a uma heresia. Tome cuidado com o que vc fala e escreve, Deus nos julgará por cada uma dessas coisas.
@@cristaoreformado8301 e muita explicação e voltas guerreiro sinceramente falando a bíblia não mostra de forma clara e irrefutável que devem as crianças serem batizadas.
Atos 16:14-15 NVI [14] Uma das que ouviam era uma mulher temente a Deus chamada Lídia, vendedora de tecido de púrpura, da cidade de Tiatira. O Senhor abriu o seu coração para atender à mensagem de Paulo. [15] Tendo sido batizada, bem como os da sua casa, ela nos convidou, dizendo: ― Se os senhores me consideram crente no Senhor, venham ficar na minha casa. E nos convenceu. Essas versões deixam o texto mais claro, um ótimo dia para todos e fiquem todos com DEUS.
Essa é verdade. Uma vez pecou, sempre fica na mente mas tem Deus pra limpar de uma vez por todo, é pedir e crer. Uma esponja é passada nas mentes com estes tipos de mal do passado. Cremos no Deus vivo que ele apaga tudo e seremos novas criaturas segundo a sua palavra nascermos de novo novas criaturas . Morremos com Jesus e novas criaturas seremos. Creia Pastor em nome de Jesus.
Atos 16:14-15 A21 [14] Uma das mulheres que nos ouviam, chamada Lídia, vendedora de tecidos de púrpura, da cidade de Tiatira, era temente a Deus. O Senhor lhe abriu o coração para acolher as coisas que Paulo dizia. [15] Depois de batizada com as pessoas de sua casa, ela nos suplicou: Se me considerais crente no Senhor, entrai e permanecei em minha casa. E nos compeliu a isso.
Tirou minhas dúvidas. 🙏🏻🤍 Tudo que quero é ficar firme no Senhor e levar meus filhos. Seria um prazer inefável andar no caminho do Pai, nosso lar não é aqui e um dia quero voltar e levar minha família. 🤍🙏🏻 Quero me batizar e minhas crianças tbm.
” Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Portanto, permanecei firmes e não vos sujeiteis novamente a um jugo de escravidão. Eu, Paulo, vos declaro que Cristo de nada vos servirá, se vos deixardes circuncidar. E outra vez declaro solenemente a todo homem que se deixa circuncidar que ele fica obrigado a cumprir toda a lei. Vós, que vos justificais pela lei, estais separados de Cristo; caístes da graça. Mas nós, pelo Espírito mediante a fé, aguardamos a justiça que é nossa esperança.“ Gálatas 5:1-5
Sou Batista mas tenho muita curiosidade sobre o assunto. Confesso que tenho tido dúvidas sobre o assunto, e me abrindo mais a este assunto. Já acompanho o Reverendo tem um tempo, mas esse vídeo só vim por conta de uma indicação da Mariana Selim. 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Sou batista fui batzado quando criança nem lembro pois tinha 8 meses de vifa assim consta o documento mas aos 48 anos de idade me converti seis meses depois apos um estudo sobre batismo ai fui batizado
Com todo respeito, o que há nesta interpretação é uma tremenda forçação de barra. A circuncisão denota, claramente, um significado totalmente diferente do batismo. A circuncisão era o símbolo da antiga aliança, já o símbolo da nova aliança é o corpo e o sangue de Cristo. Ou seja, para fazer parte da nova aliança é necessário crer em Jesus, crer em Jesus significa crer que ele se fez homem, e como homem morreu para pagar a dívida cobrada pela lei, ou seja, a morte, e que ressuscitou ao terceiro dia, vencendo assim a morte. Dito isto, o que seria o batismo então? Hora, o batismo nada mais é do que uma ordenança e um simbolismo da evidência da nossa confissão de fé, a evidência da nossa crença e aceitação do Cristo. Tudo que passar disso é mera ilação.
Gostei do pastor, tem muito entendimento, eu como batizado bebê e católico acho que é lindo uma criança ser batizada pois é a confirmação da fé de nóssos país e daí vida que segue, mais o mais importante são obras e caridade porque a fé sem obras é morta
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
Isto não é verdade. Boas obras são evidência de que Jesus mora na pessoa, que é cheia do Espírito Santo. Não provém do esforço da própria pessoa, mas antes são uma consequência de Jesus morando na pessoa. A glória vai para Deus exclusivamente. João 15:16 Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda. O baptismo de crianças viola o direito de escolha pessoal que Deus deu a cada ser humano. Porque Deus é amor e não força ninguém. A fé de um ser humano não tem nada a ver com a dos pais, Deus é um Deus pessoal e ao qual todos têm de dar uma resposta pessoal. Isto sim é bíblico.
ATOS DOS APOSTOLOS CAP 2 V37 ENDIANTE PEDRO PREGOU A PALAVRA E A MULTIDÃO CHEGOU ATE ELES E PERGUNTOU A PEDRA OQUE DEVO FAZER DICE PEDRO ARREPENDEI E SEJA BATIZADO BATIZADO EM NOME DE JESUS E FORAM BATIZADOS QUASE 3.000 ALMAS. ERAM ADULTOS VC TA CEGO POR COMPLETO FACULDADE TEOLOGIA TE SEGOU COMPLETO.
Atos 16:14-15 NTLH [14] Uma daquelas mulheres que estavam nos ouvindo era Lídia, uma vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira. Ela adorava a Deus, e o Senhor abriu a mente dela para que compreendesse o que Paulo dizia. [15] Ela e as pessoas da sua casa foram batizadas. Depois Lídia nos convidou, dizendo: - Venham ficar na minha casa, se é que vocês acham que, de fato, eu creio no Senhor. Assim ela nos convenceu a ficar na casa dela.
E muito interessante a bíblia pq ela tem explicação para TD! Essa questão de aliança e batismo e visto por muitos como complicado mas e a falta de entendimento que cria as regras, crenças e doutrinas
Meu nome é Cássio Roberto e sou um pastor pentecostal. Eu concordo contigo pastor abençoado! Concordo com o batismo de aspersão e com o batismo de bebês. Um abraço pentecostal!
@@pereirapereirademoraes3482 Em romanos 4:11 diz que a circuncisão era selo da justiça da fé. Que fé uma criança tinha para receber um selo da justiça da fé?
@@pereirapereirademoraes3482 As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
Alan, tô no mesmo time que você, mas pra cidade onde vim morar a igreja que me "identifico" é presbiteriana, as batistas daqui, resumindo, não me "sinto em casa" Meu problema é que eu tenho uma filha pequena... acho que quando chegar a hora dela se batizar, vou levá-la a uma igreja batista, ela se batiza lá, e tem "passe-livre" para igreja presbiteriana e Batista... kkkkk
Criança já é herdeira do Reino conforme o próprio Jesus definiu em Mateus 19:14 e não precisa ser batizada. Jesus não foi batizado qd criança, mas, sim apresentado no templo e só foi batizado adulto com 30 anos. Batismo de criança não tem qualquer valor espiritual, pois, trata-se apenas de uma tradição condenada pelo próprio Jesus no livro de Marcos 7:8 aqueles que abandonaram o evangelho pela tradição...
@@denivalmachadodasilveiraju6977 o batismo acontece qd tem a consciência do plano de salvação. A criança não sabe o que é arrependimento de pecados. Além de tudo não há instrução bíblica e nem exemplo bíblico de batismo infantil...
Realmente creio que devemos pedir batismo consciente, por uma mente madura, e respeitar a legislação sobre maioridade ou permissão dos pais - ordem e decência. Mesmo que vc apresente seus filhos, use alguma liturgia como óleo, aspersão, derramamento, mesmo que substitua a circuncisão, não é batismo consciente.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes.
@@cristaoreformado8301Com todo respeito, o que há nesta interpretação é uma tremenda forçação de barra. A circuncisão denota, claramente, um significado totalmente diferente do batismo. A circuncisão era o símbolo da antiga aliança, já o símbolo da nova aliança é o corpo e o sangue de Cristo. Ou seja, para fazer parte da nova aliança é necessário crer em Jesus, crer em Jesus significa crer que ele se fez homem, e como homem morreu para pagar a dívida cobrada pela lei, ou seja, a morte, e que ressuscitou ao terceiro dia, vencendo assim a morte. Dito isto, o que seria o batismo então? Hora, o batismo nada mais é do que uma ordenança e um simbolismo da evidência da nossa confissão de fé, a evidência da nossa crença e aceitação do Cristo. Tudo que passar disso é mera ilação.
ATOS DOS APOSTOLOS CAP 2 V37 ENDIANTE PEDRO PREGOU A PALAVRA E A MULTIDÃO CHEGOU ATE ELES E PERGUNTOU A PEDRA OQUE DEVO FAZER DICE PEDRO ARREPENDEI E SEJA BATIZADO BATIZADO EM NOME DE JESUS E FORAM BATIZADOS QUASE 3.000 ALMAS. ERAM ADULTOS VC TA CEGO POR COMPLETO FACULDADE TEOLOGIA TE SEGOU COMPLETO.
Natureza pecaminosa todos nós temos ,somos batizados por reconhecimento do que é pecado, criança não tem conhecimento de pecados. Mas respeito a opinião dos irmãos presbiterianos
A paz, Rv. bom dia! Essa parte de Marcos 16:16, e sua explicação, me deixou confusa! Já que Jesus também disse que é das crianças o Reino de Deus… então, mesmo que elas morram “””sem crer””” (de acordo com seu contexto) elas irão para o céus, porque pertence a elas.
Fico com e na Palavra❤...Efesios 4.5 Um só Senhor, uma só fé, um só batismo. Deus me mostra aqui que aceita doutrina de homens e me tornaria mais uma religiosa. E não é o que busco💛
Até mesmo porque Jesus deixou muito claro que as crianças JÁ FAZEM PARTE DO REINO DE DEUS. Ela não vai fazer parte do Reino de Deus pelo batismo, mas ela é parte do Reino de Deus pela sua pureza infantil. Jesus deixou bem claro, que devemos ser puros e humildes como uma criança.
Causa estranheza o Reverendo tentar justificar o não batismo das crianças, dizendo que elas irão pro inferno se morrerem sem o batismo.....É no minimo imprudente, afinal, as crianças não precisam do batismo para salvação.....Deixar vir a mim as criancinhas.......por que delas é o reino dos céus.......
Ricardo Morais Tem que entender nada. Querem transformar conjectura em verdade. Em todo novo testamento quando se fala em batismo não se fala em batismo de crianças.
amado pastor Ricardo Morais, meu amigo e irmão em Cristo.....por favor, me mande um e-mail prjorgeloja@gmail.com discorrendo sobre a "doutrina da aliança"...saudades da familia
@Jorge Rosario kkkkkkk nenhum presbiteriano acredita que se uma criança morrer sem ser batizada vai pro inferno, sai dessa cara kkkk vc entendeu o vídeo tudo errado kkkkkkk
Essa pregação é uma heresia sem tamanho. Batismo de criança e por espercao? A bíblia é clara jesus foi até João é se batizou mesmo sem ter pecado, para mostrar o modelo que tinha que ser seguido a todos os cristãos jesus se batizou por emersão no rio Jordão e não por esperssao . A. Quem devemos seguir? Jesus ou os homens? A escolha é de cada um As coisas é como Deus quer , e não como nós queremos. Ai esta o amor a Deus . Quendo obedecemos a sua vontade. É lamentável Augusto Nicodemos um homem sabi defender uma heresia dessa.
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
Leia as escrituras e você saberá que Nicodemus é um falso doutor ensinando Heresias de perdição ---===2 Pe. 2; 1, 2 E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição.===E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho da verdade.===E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita.
O texto de 1 coríntios 10 É esclarecedor. Embora, não tenha sido mostrado em sua totalidade. Fiz- se que nem todo esse ritual foi o suficiente para salvá-Los muitos morreram ainda na travessia do Mar vermelho.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
7• argumento A criança tem que decidir quando crescer! A criança não decide o que vai comer, nem beber, nem vestir, não decide a escola que vão estudar e até os amigos delas quem decide muitas vezes são os pais, aí quando chegam no batismo, querem tirar sua responsabilidade de ensinar a criança no caminho que devem andar... jogam a responsabilidade para os professores da EBD que chega até a ser muito complicado, uma vez que são bombardeadas são no máximo 4 horas na igreja, mais ou menos 25 horas nas escolas, aprendendo muitas vezes o contrário que a Bíblia ensina e na Internet pior ainda. Aí fazem igual a Adão: coloca a culpa em DEUS, em Eva e não assumem que a responsabilidade é dos pais e não das crianças.
Dizem que o ensino tradicional deixava os alunos de cabeça inchada,pois tudo era na base do decoreba, o aluna não aprendia corretamente,o professor só ditava e depois cobrava do aluno o que ele ditou,como era difícil para o aluno que não conseguia decorar tantos livros,era um verdadeiro martírio. Não é diferente hoje com as pessoas que estão procurando o caminho da salvação, não entende a Palavra de Deus, mas querem se salvar é ficam perdidos qual igreja vou ficar, Não preocupe tanto meus irmãos, Jesus Cristo é Graça verdadeira é O Caminho do céu, Que ir para o céu? Não precisa se preocupar em querer saber mais e mais. O que JESUS CRISTO disse para aquela prostituta que foi pega no ato de adultério? Quede teus acusadores? Não te condenaram? Ela disse assim: Não Senhor. Jesus disse a ela assim: Vai te e não pequis mais. Se nós nos arrependemos e aceitamos Jesus como único e verdadeiro Salvador de nossa alma e ouvimos a voz de JESUS nos dizendo : Vai te e não pequis mais. Podemos ficar em paz. Léia a Bíblia e procura seguir os conselhos do Sr Jesus. É só isto,não vamos ficar ouvindo críticas de igrejas. Cantam hinos de louvores a Deus. Anuncia O verdadeiro Evangelho do senhor Jesus Cristo. Se esfosse para deixar o que desagrada a Deus. Procurar amor ao próximo . Jesus é amor,Deus é amor Quem ama sabe perdoar, o perdão e o amor faz bem para o coração. O fim está próximo, Cristo está voltando. Não precisamos de tecnologia para sermos salvos,nós precisamos de Deus é de Jesus. Que Deus abençoe a todos.
Aquele que crer e for batizado será salvo, quem porém não crer será condenado". (Jesus Cristo, Evangelho de Marcos capítulo 16. 16). Bebês que morrem antes do batismo, vai para o céu, porque paga com a morte pelo pecado original. No entanto, toda criança com entendimento, precisa conhecer Jesus Cristo seu Senhor e Salvador.
Você está no lugar certo de discordar. Minha esposa é batizada por aspersão e a igreja batista em que estamos congregando por 4 ANOS não aceita o batismo dela... pra sermos aceitos como membros ela precisa ser batizada por imersão...
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
O negócio é pregar a verdade é pronunciar Matheus 24 com urgência e quem crê e for batizado será salvo e vamos pregar a salvação com urgência porque o anticristo está as portas.mais eu tenho que reconhecer esse grande homem de Deus um grande professor da palavra.. vamos resgatar os órfãs e as viúvas e os abatidos de alma e pregar a verdade para esse sistema diabólico que está afrontando a igreja de Cristo.. vamos que vamos só jesus cura salva e liberta
Graça e Paz à todos, o assunto é muito delicado, pois tem mais de dois mil anos e querer colocar como se fosse escrito ali na esquina. Infelizmente cada um vai levantar sua bandeira e pôr mais que se mostre na Bíblia, infelizmente não irão querer ver, pois o denominacionalismo fala mais alto do que a PALAVRA Os que creem que as crianças tem que crê, se baseiam no versículo Marcos 16:16 ARC [16] Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. Mas amputam o versículo, só falam o começo, como se o versículo parasse ali, mas o final diz: e quem não crê será condenado Se eu não posso batizar porque as criancinhas e os bebês não podem crer, baseados nesse mesmo versículo deveriam condená-las pelo mesmo motivo, mas é lógico que não irão condená-las, mesmo porque o texto não está se referindo a crianças, e toda vez querem comparar batismo infantil, com batismo de adultos.
O ritual antigo era a circuncisão e foi assim com JESUS Lucas 2:21 ARC [21] E, quando os oito dias foram cumpridos para circuncidar o menino, foi-lhe dado o nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido. Sendo assim as igrejas deveriam circuncidar e não apresentar, esse foi o pacto que DEUS fez com Abraão na antiga aliança Gálatas 3:6-9 ARC [6] É o caso de Abraão, que creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. [7] Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão. [8] Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti. [9] De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão. [14] para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo e para que, pela fé, nós recebamos a promessa do Espírito. [29] E, se sois de Cristo, então, sois descendência de Abraão e herdeiros conforme a promessa. Aí mim vem a pergunta: se na antiga aliança para pertencer a família de DEUS, ou O Israel de DEUS, A criança não precisava crer, dando é que Isaque e os outros meninos eram circuncidados, aí pegam textos que estão falando de batismo de adultos e querem colocar como se fossem para os infantis.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
Lucas 2 22 E, cumprindo-se os dias da purificação dela, segundo a lei de Moisés, o levaram a Jerusalém, para o apresentarem ao Senhor 23 (Segundo o que está escrito na lei do Senhor: Todo o macho primogênito será consagrado ao Senhor);
Muito bem lembrado! Eis ai o batismo: mesmo as denominações que dizem não "batizar" crianças, a mesma é apresentada e consagrada ao senhor. A fim de que ela a criança participe, faça parte da família Cristã e venha de fato reconhecer e crer.
Eu sou um desses q diz gosto da IPB, mas o q não me deixa confortável para ser membro dessa igreja. Batismo vem do grego q significa imersão.. Jesus e os apóstolos sempre dizia, arrepender-se e sejam batizados, uma criança não tem noção do q é pecado. E tb não encontramos essa conversão circuncisão x batismo de crianças.
@@Prvalterfelixreis vc esqueceu de uma pequena palavra em atos 2:38 ou vc está negando o nome do senhor Jesus Cristo pq está escrito arrependei vós e cada um seja batizado em nome do senhor Jesus Cristo para perdão dos pecados
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail a Bíblia não manda batizar por imersão. Ela só diz que tem que ser com água, e em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Se é por imersão ou aspersão, pouco importa.
@@cassioguinho Conheço Cristo a 2 anos, e te digo irmão, eu descobri tantas coisas que até hoje não consegui congregar, também por ser o único que lê a bíblia aqui em casa, e pq ainda tenho 16 anos e n sei como meus pais aceitarão isso, mas que em 2021 eu consiga congregar, e de verdade, eu acho que o importante é o que a igreja presbiteriana deixa claro, somente as escrituras, nada além disso, e também estamos procurando um local para nos reunir com irmãos que professam a mesma fé que a nossa e não uma denominação, quando tiver oportunidade irei em uma igreja presbiteriana perto daqui de casa, para ver como é de verdade!!
@@eltonlima8219 vc já deve ter percebido que existe diferença entre as igrejas e algumas são menos piores que outras. Procure congregar sim. Vai ser bom para sua caminhada cristã. É na comunidade onde encontramos exortação e comunhão.
A exigência da circuncisão das crianças no velho testamento se justificava pelo fato de o povo de Deus ser caracterizado por uma nação. E uma nação é composta por famílias: pais e seus filhos. No novo testamento, o povo de Deus não está restrito a uma nação física.
Sobre batismo infantil: Criança não precisa ser batizada .O próprio Jesus Cristo foi batizado sendo ele adulto e disse para João batiza-lo para cumprir a justiça de Deus.
A nova aliança é pessoal, quando se batiza uma criança você está tomando uma decisão pra alguém que ainda não assumiu uma personalidade, essa criança não sabe diferenciar entre o certo e errado, quando se torna adulto toma decisões contrárias a aquelas que lhe impuseram!
O batismo bíblico cristão é por imersão. E o candidato ao batismo tem que estar consciente do que está sendo feito. A bíblia diz "Quem crer e for batizado será salvo", e não "quem for batizado e crer". A pregação da salvação espera do ouvinte, primeiro de fé, arrependimento, e decisão (batismo, perseverança na santificação, etc). A circuncisão era na carne sendo uma aliança entre Deus e Abraão com sua descendência. Todo israelita que não fosse circuncidado, não poderia permanecer no grêmio de Israel. o Batismo cristão porém, é diferente, não manda fazer para criança. Na circuncisão a criança mesmo não tendo consciência, era automaticamente ingressada na aliança, não necessitava de fé e arrependimento para ser circuncidada e incluída na aliança. Já no batismo cristão, é necessário que o pecador creia de todo o coração (Atos 8:37) . Portanto, essa comparação desse pastor presbiteriano não é válida e não tem base bíblica. Esse pastor está equivocado na sua comparação.
Não vejo problema no batismo de criança. Entendo, que é uma forma de apresentar a criança á Deus, consagração. Por isso algumas igrejas apenas apresentam. Acredito que cabe aos pais decidirem, se quiserem apresentar e batizar que o façam, o importante é entregar a criança aos cuidados de Deus.
Para acrescentar neste estudo, segue artigo de Jaime Francisco de Moura: RESPOSTAS AOS PROTESTANTES SOBRE O BATISMO DE CRIANÇAS A Igreja Católica o faz, lembrando que as crianças dos Judeus eram consagradas a Deus, sobretudo os primogênitos, pela circuncisão; e que Jesus, que não precisava ser batizado, foi circuncidado como criança segundo o rito Judaico e depois batizado por João como adulto. Ora, se o menino puro e santo que era Jesus, e seus pais aceita o rito, que no Judaísmo equivalia ao batismo dos cristãos, por que negar às crianças esse sinal de entrega a Deus? O batismo das crianças é então uma circuncisão nova, que agrega ao novo povo de Deus (Colossences 2,11) (Efésios 2,11-22) unido à páscoa de Cristo por esforços e por uma fidelidade generosa,o batizado se prepara para entrar no seu reino glorioso (Colossences 1,12) e na posse da celeste herança da qual tem as primícias pelo dom do espírito (2 Cor 1,22) (Efésios 1,14). Que é o Batismo Cristão? É um sacramento da nova lei, que Jesus Cristo instituiu para nos fazer cristãos, filhos de Deus e da sua igreja. Como é que o Batismo produz esses efeitos? Pela força sobrenatural que Jesus Cristo lhe deu de produzir um verdadeiro “Renascimento” ou “Regeneração Espiritual” (João 3,5) (Tito 3,5-7), que perdoa o pecado original e outros, se houver, comunicando à alma a graça divina e santificante (Efésios 5,26-27). Então há pecado original? Sim. Além dos pecados pessoais que cada um comete após chegar ao uso da razão, é o que afirma a Bíblia (Romanos 5,19) (Romanos 5,12-14). Então o pecado original atinge a todos? Sim, exceto a virgem Maria por sua invencibilidade pelo maligno (Gêneses 3,15) e por sua plenitude da graça (Lucas 1,28) todos nós contraímos o pecado original (Romanos 5,12-14) E isso desde o primeiro momento da nossa concepção (Salmo 50,7) (Romanos 5,14). Então o Batismo é necessário para todos? Sim. Foi o que Jesus afirmou: “quem não renascer pela água e pelo Espírito Santo, não entrará no reino dos céus” (João 3,5). Quem não excluí ninguém, não põe limite de idade. E as crianças? As crianças sem o uso da razão, não podendo opor qualquer obstáculo à graça, estão na melhor das disposições espirituais para receber o batismo e o seu efeito a graça santificante. Não se deve esperar que cresçam para pedir o batismo? Não. Como não se espera que peçam o alimento. Assim apenas nascidas para vida natural as crianças recebem o batismo pelo qual renascem para a vida sobre natural da graça. É pecado priva-las desse grande benefício. É impedi-las de irem a Jesus (Marcos 10,14). Como explicar a frase: “Quem crer e for batizado será salvo, quem não crer será condenado” (Marcos 16,16)? Nesta passagem, os protestantes, na verdade só observam a primeira parte. Veja bem: Quando eles falam que a criança não crê, porque não entende nada, deveriam também considerar a segunda parte do texto: Quem não crer será condenado! Se for por esse raciocínio, todas as crianças serão condenadas, pois elas não tem nenhuma condição de crer. Portanto mais uma vez, eles se contradizem, nesta passagem. A criança não crê. De que forma, então poderá ser batizada? Vejamos: A fé não é produto da mente humana, de gente grande; “A fé é dom de Deus” (Efésios 2,8). E, sendo a fé dom de Deus, não é somente individual, mas também comunitária. A fé manifesta também, na família, no lar, onde a criança participa da fé paternal e material, como participa do seu afeto, do seu carinho e do seu amor. Ora, essa participação da fé já é um pressuposto para que a criança venha receber validamente o batismo. Vejamos: “Porque o marido descrente é santificado pela mulher. E a mulher descrente é santificada pelo marido; doutra sorte os vossos filhos seriam imundos: Mas agora são santos”, isto é, são crentes junto, com os pais (1Cor 7,14). Definitivamente, os pais que vivem a fé apóiam Biblicamente os filhos para a válida recepção do batismo. Em (1Cor 10,2) Paulo mostra que todos os Israelitas foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar (como símbolo do batismo Cristão). Sabemos porém que este batismo não aconteceu por imersão, pois os Israelitas, junto com todas as crianças passaram o mar vermelho a pé enxuto, tocando apenas a areia úmida do mar. E o Batismo nos rios e por imersão? Que pensar? É outro erro julgar que o Batismo tem que ser nos rios, e por imersão. Ao afirmarem tal exclusividade confundem o Batismo instituído por Cristo “que é Sacramento de regeneração espiritual” com o de João Batista, que era mero rito para excitar à penitência ou conversão (Mateus 3,11) (Atos 11,16) (João 1,29-34). Esse modo de pensar e de agir é pois, contraditório: 1º) porque a Bíblia não afirma que João Batista imergia (mergulhar n’água) as pessoas. Muito menos o fez com Jesus Cristo, a Quem tinha grandíssimo respeito. Além disso, o costume constante dos hebreus era antes o das abluções rituais, isto é, derramar água por cima da pessoa que se purificava (Marcos 7,4) (João 2,6). 2º) porque nenhum dos seis casos de batismos cristãos feitos no tempo dos Apóstolos e registrados na Bíblia, foram feitos em rios. Onde estão na Bíblia esses batismos? Estão narrados nos Atos dos Apóstolos: = o 1.º está em (Atos 2,41): cerca de três mil pessoas batizadas no dia de Pentecostes em Jerusalém, onde não há rios; = o 2.º está em (Atos 8,36-38): é o batismo do servo da rainha da Etiópia, em uma fonte na qual havia “alguma água” (no original da Bíblia); = o 3.º está em (Atos 9,11-18): é o batismo de Saulo no interior de uma casa em Damasco; = o 4.º está em (Atos 10,47): é o batismo de um grupo de gentios em Cesaréia “com água de batismo”; = o 5.º está em (Atos 16,33-35): é o batismo do carcereiro de Filipos, numa cadeia à meia noite, feito por São Paulo; = o 6.º está em (Atos 19,3-5): é o batismo de um grupo de ex-discípulos de João Batista em Éfeso, em que, como sempre, não há qualquer menção de rio. Portanto, a maneira mais conforme à Bíblia, de se administrar o Batismo Cristão, é a de ablução (derramar água na pessoa a quem se batiza). Ademais, como se batizariam os enfermos? Ter-se-ia que providenciar tanques térmicos? Ou deixar-se-iam as pessoas morrerem sem o Batismo que, no entanto, é necessário para a salvação? Portanto, além das razões bíblicas e da prática constante da Igreja, quantos e sérios problemas na ordem prática? Se quisermos celebrar o batismo por imersão, o ritual do batismo dá toda explicação de como fazer, embora, a quantidade de água comum, mergulhando o indivíduo no rio ou derramando água sobre sua cabeça, não altera em nada o batismo, pois a função da água, do líquido usado é, biblicamente, simbolizar a água viva, Jesus Cristo (João 4,14). Purificando a pessoa. Há igrejas que não batizam as crianças porque, dizem eles, é contrário a Bíblia. Além disso, dizem que para ser batizados é preciso se arrepender dos pecados e as crianças não tem condições de fazer isso. - Vejamos de agora em diante que o batismo é para todos independente de idade, ler (Mateus 28,19) (João 3,3). - O batismo deverá ser tomado em sintonia com o poder de “ligar e desligar” dado pelo Senhor Jesus à Igreja (Mateus 16,19) (Mateus 18,18). - Jesus disse: “Ide, pois ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. - Nos Atos dos Apóstolos se lê que estes batizam famílias inteiras, ora, nas famílias há sempre crianças: Ler: (Atos 16,14-15) (Atos 32-33) (1 Coríntios 1,16) (Atos 9,18-19) (Colossenses 2,11-14). Nestas três vezes em que os apóstolos batizavam, eles o fizeram por infusão e não por imersão, pois não havia nem rios nem riachos, estavam em casa ou no cárcere (Prisão). Ler ainda: (Atos 18,8). No diálogo que Jesus teve com Nicodemos sobre o novo nascimento, por questão de humildade, não falou nada explicitamente sobre a entrega a ele, frisou sim, que é preciso nascer da água (João 4,14), água viva, simbolizada por aquela natural, aplicada no batismo e do espírito (João 3,5). Na Nova e Eterna Aliança ?o Batismo substituiu a circuncisão da Antiga Aliança?, como rito da entrada para o povo escolhido de Deus. Ora se o próprio Deus ordenou a Abraão circuncidam os meninos já no 8.º dia depois do nascimento, sem exigir deles uma fé adulta e livre escolha, então não seria lógico recusar o Batismo às crianças dos Pais Cristãos, por causa de tais exigências. Orígenes (185 255) escreve: “A igreja recebeu dos apóstolos a tradição de um batismo também aos recém-nascidos”. (Epist. Ad. Rom. Livro 5,9). Cipriano em 258 escreve: “Do batismo e da graça não devemos afastar as crianças”. (carta a Fido). Seguindo à tradição apostólica, cada homem honesto reconhece que os cristãos dos primeiros séculos conheciam muito bem e observavam a doutrina e as práticas religiosas recebidas dos apóstolos. Ora, se a Igreja Católica, analisando os textos bíblicos que nos revelam: “… Todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus” (Romanos 3,23) (Romanos 5,12) (1 Coríntios 15,21-23) ou “eis que nasci na culpa, minha mãe recebeu-me no pecado” (Salmos 50,7) achou por bem batizar todos, grandes e pequenos, colocando como condição para o batismo dos pequenos a participação na fé familiar de seus pais (1 Coríntios 7,14) (Atos 16,31-33), ela age, mediante Cristo, correta e autorizadamente. Fonte: Veritatis Splendor
Bastante esclarecedor, ficou muito melhor que a explicação do Nicodemus, só poderia ter partido de um católico. Excelente tudo afirmado na BÍBLIA. 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário? Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens. " O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
quando filipe batiza o eunuco ele da como condição o acreditar a fé, crianças não podem crer pois não entendem o que ocorre e batismo do arrependimento como uma família sabe que a criança está arrependida isso é como ela se arrependerá se ela ainda não tem consciência do erro.
A circuncisão tbm era uma matéria de fé, mas era administrada em meninos de 8 dias. O entendimento aqui é que o batismo substitui a circuncisão, logo possui o mesmo espírito.
@@EvangelhoApostolico uma matéria de fé dos pais que circuncidavam os filhos crendo na promessa da aliança de Deus com o seu povo. Todas as ordenanças são matéria de fé, só obedece quem crê. Uma coisa não exclui a outra.
Obrigado Pr Nicodemus, depois dessa explicação fiquei mais tranquilo em batizar minha filha, mesmo apos ver todos os argumentos contrários. So tem uma coisa que nao concordo é da igreja presbiteriana obrigar a batizar o bebe pra a pessoa se tornar membro.
Sou membro da denominação evangélica Metodista não concordo com o batismo infantil, más devemos sim apresentar as nossas crianças ao Senhor como fez Maria e José com o menino Jesus.
O batismo salva? Não, o batismo em si não salva. Só a fé em Jesus pode salvar (Romanos 10:9-10). O batismo é simbólico, representando nossa morte para o pecado e ressurreição para a vida eterna, pelo sacrifício de Jesus. Se uma pessoa se converte e morre antes de ser batizada, essa pessoa está salva. Isso aconteceu com o ladrão que morreu ao lado de Jesus. Do mesmo modo, se uma pessoa é batizada mas não aceitou Jesus como seu salvador, não está salva. O batismo não tem sentido sem haver conversão primeiro.
Batismo nas águas não salva, verdade o que salva é o batismo com o Espírito santo. Mais jesus deixou o modelo do batismo nas águas como símbolo Para a fé cristã. .se não fosse importante ele não teria deixado o modelo para ser seguido. O ser humano tem que intender que obedecer a Deus não é fazer o que ajente quer, como ajente quer, como ajente acha que tem quer ser ou não ser . As coisas tem q ser como Deus quer, do jeito que ele quer , e quem Samos nós meros humanos imprestável, pecadores para dizer o contrário? Se para alguns cristão o batismo não importa , isso é lamentável, infelizmente. ' o amor a Deus, significa o seguinte que obedecemos a ele: do jeito q ele quer nao do jeito q achamos ou queremos ## fica a dica
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14). Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster. Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções: 1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança? 2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia. 3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT. 4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28). 5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6. 6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã. 7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6). 8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19). A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento. Rev. Hernandes Dias Lopes
@@feirafabio3gmail irmã, vc não entendeu o que foi postado acima.. Apenas foi dito que o batismo não é para salvação, mas para o salvo. É importante sim! Mas deve ser feito com consciência...
Para mim não faz sentido essa comparação com a circuncisão, pois se não seria só para os homens, meninos...😕. E se somos só um povo, porque não seguimos os custumes desse povo ( Israel) que ainda existem, como a guarda do Sábado?
Eu vi um comentário em outro canal de um rapaz que saiu da presbiteriana por causa do batismo de criança , eu penso o seguinte temos que ouvir os motivos do ato eu estou pensando em ir para presbiteriana mas não antes de conhecer algumas coisas para não correr o risco de me decepcionar como fui em igrejas que passei
Ouça toda a mensagem até o final, o que o pastor Augustus Nicodemus está falando não é tirado e nem inventado dele está nas Escrituras sagradas a Bíblia sagrada. Tira um tempinho só pra ouvir e orar sobre esse assunto. Tenho certeza certeza que Deus através do Espírito Santo vai abrir sua mente e entendimento para compreender conforme foi revelado e falado aqui pelo pastor Augustus Nicodemus.
![Eminem - Fuel (feat. JID) [Official Lyric Video]](http://i.ytimg.com/vi/t5H_CewqpKA/mqdefault.jpg)
Pertenci a Universal a 10 anos e nunca ouvi uma explicação tão profunda como essa.
La eles nem tem EBD
Estou indo na presbiteriana e já pensando em batizar meus filhos e virar membro.
Gostei muito da exposição da palavra. Até às crianças entendem.
Deus abençoe a todos que estão nessa fé de fazer parte da IPB 🙌❤️
SAIU DE UM ERRO DOUTRINARIO E ENTROU.EM OUTRO.
CALVINO E O PAI DO PRESBITERIANISMO TROUCHE DO CATOLECISMO O BATISMO INFATIL.
JOAO BATISTA PREGAVA NO DESERTO. O ARREPENDIMENTO QUE CREIA NA PREGACAO DELE QUE JESUS ERA A PROMESSA SALVADORA ERA BATIZADO.
JESUS FOI BATIZADO NAO PORQUE PRECISAVA DE ARREPENDIMENTO.MAIS PRA DAR EXEMPLO.
Fiz a minha primeira visita ontem na presbiteriana e amei 🥰 É uma pena que é um pouco distante da minha casa....
Penso o seguinte sobre tal assunto:
* Presbiterianos, batizem seus filhos, e os eduquem para a glória de Deus, como prometido na hora do Batismo.
* Batistas: não batizem seus filhos, e os eduquem para a glória de Deus, como prometido na hora da apresentação.
Uma benção o Pastor Augustus Nicodemus, Eu e meu esposo estamos na transição de uma igreja pentecostal para igreja presbiteriana para gloria de Deus tem sido uma grande alegria.
Sábia decisão!!!
Eu cresci em uma igreja pentecostal e agora estou migrando para uma igreja Presbiteriana, e esse vídeo foi bastante esclarecedor para mim.
Obrigada, Rev. Nicodemos!
Muito edificante o final do vídeo: "O pecado deixa cicatrizes. Nunca o pecado compensa."
Deus a Abençõe.
Cuidado é perigoso, pois a presbiteriana estuda os pais da igreja primitiva
@@pereirapereirademoraes3482 e onde está o erro?
@@pereirapereirademoraes3482 e qual é o problema nisso?
@@luiscarlosjacobdemoraes1214 volta a igreja PRIMITIVA
Sou da Assembléia, assisto muito os sermões/ pregação/ estudo dos irmãos presbiteriano. Batizem 🙏🏽 todos para Glória de Deus - amém 😊
Tenho 20 anos e ainda não estou em uma igreja, e me dá esperança ouvir uma pessoa tão sabia dizer que se converteu aos 22 anos. Vivo em um lugar que não tem opções de igreja protestante, por favor, orem por mim.
Com certesa ore a Deus lpedindo sabedoria discernimento
🙏🏻📖💗🕊
"Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração."
Colossenses 3:16
🙏🏻📖💗🕊️
Se algum de vocês precisar de sabedoria, peça a nosso Deus generoso, e receberá. Ele não os repreenderá por pedirem.
Mas, quando pedirem, façam-no com fé, sem vacilar, pois aquele que duvida é como a onda do mar, empurrada e agitada pelo vento.
Tiago 1:5, 6
🙏🏻📖💗🕊️
Meu filho, preste atenção às minhas palavras e guarde meus mandamentos como um tesouro.
Dê ouvidos à sabedoria e concentre o coração no entendimento.
Clame por inteligência e peça entendimento.
Busque-os como a prata, procure-os como a tesouros escondidos.
Então entenderá o que é o temor do Senhor e obterá o conhecimento de Deus.
Pois o Senhor concede sabedoria; de sua boca vêm conhecimento e entendimento.
Provérbios 2:1, 6
🙏🏻📖💗🕊️
A Sabedoria grita nas ruas e levanta a voz na praça pública.
Sim, proclama nas avenidas e anuncia em frente à porta da cidade:
“Até quando vocês, ingênuos, insistirão em sua ingenuidade? Até quando vocês, zombadores, terão prazer na zombaria? Até quando vocês, tolos, detestarão o conhecimento?
Venham e ouçam minhas advertências; abrirei meu coração para vocês e os tornarei sábios.
Provérbios 1:20-23
🙏🏻📖💗🕊️
Quem repreende o zombador recebe insulto como resposta; quem corrige o perverso prejudica a si mesmo.
Não se dê o trabalho de repreender o zombador, pois ele o odiará; repreenda, porém, o sábio, e ele o amará.
Instrua o sábio, e ele crescerá na sabedoria; ensine o justo, e ele aprenderá ainda mais.
O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; o conhecimento do Santo resulta em discernimento.
Provérbios 9:7-10
🙏🏻📖💗🕊️
Esse homem virá para realizar o trabalho de Satanás, com poder, sinais e falsas maravilhas, e com todo tipo de mentira perversa para enganar os que estão caminhando para a destruição, pois se recusam a amar e a aceitar a verdade que os salvaria.
Portanto, Deus fará que sejam enganados, e eles crerão nessas mentiras.
Então serão condenados por ter prazer no mal em vez de crer na verdade.
2Tessalonicenses 2: 9 - 12
🙏🏻📖💗🕊️
Eu lhes digo a verdade: enquanto o céu e a terra existirem, nem a menor letra ou o menor traço da lei desaparecerá até que todas as coisas se cumpram.
Portanto, quem desobedecer até ao menor mandamento, e ensinar outros a fazer o mesmo, será considerado o menor no reino dos céus. Mas aquele que obedecer à lei de Deus e ensiná-la será considerado grande no reino dos céus.
Mateus 5:18, 19
🙏🏻📖💗🕊
Ó Senhor, o teu amor enche a terra; ensina-me teus decretos.
Muitas coisas boas me tens feito, Senhor, como prometeste.
Ensina-me bom senso e dá-me conhecimento, pois creio em teus mandamentos.
Antes de me disciplinares, eu vivia desviado; agora, porém, sigo tua palavra de perto.
Tu és bom e fazes somente o bem; ensina-me teus decretos.
Salmos 119:64-68
🙏🏻📖💗🕊
"O que importa é o que as Escrituras ensinam, e não o que você pensa." - Paul Washer
As vezes as pessoas moldam as escrituras aos seus sentimentalismos sem buscar entender o que realmente ela ensina. Outros querem que creiamos naquilo que eles acham a respeito das escrituras sem que façamos como os bereanos, conferindo para ver se é aquilo mesmo. Mas ainda outros, não querem que creiamos pelo que eles entendem ser ou não a verdade a respeito de tudo.
OS VERDADEIROS CRISTÃOS SÃO INCLINADOS PELO ESPÍRITO DE DEUS A BUSCAR A VERDADE NA ESCRITURA, QUE ACREDITEM OU NÃO, É A PALAVRA DE DEUS.
🙏🏻📖💗🕊
Sou católica praticamente e parabenizo esse pastor.
Conhecerei a verdade e a verdade vós libertará. João 8:32
Eu fui batizada bebê na igreja Católica,mas minha mãe frequentava a evangélica cresci na igreja evangélica Presbiteriana desde pequena porém meus pais nunca me incentivaram muito na caminhada cristã,depois nos mudamos várias vezes de lugar e acabamos meio que se afastando,eu creci crendo em Deus e em Jesus mas sabe só se boca mesmo eu falava que era crente mas eu nem a bíblia abria e nem orar orava,vivia por viver e era do mundo fiz muita coisa que não me orgulho,como diz o pastor Augustos fica na mente as experiências,na pandemia aos 15 anos Jesus mudou minha vida eu comecei a ler a bíblia a sentir a presença de Jesus eu entendi o sacrifício de Jesus e realmente me arrependi e me converti tudo pela Graça de Deus,eu e minha família agora somos membros da IELB Igreja Evangélica Luterana do Brasil,eu comecei a ter dúvidas sobre meu batismo justamente por ter sido na igreja Católica e por ter sido batizada bebê,e confesso tbm porque via os outros crentes se batizando já grandes tipo como se o batismo fosse mais emocionante depois que Cristo te puxa,te muda sabe...mas agora Graças a Deus eu entendo tudo Meu pastor tbm já havia me dito que meu batismo valeu e ele explicou pra mim sobre,eu busquei na bíblia e em vídeos e agora realmente entendo tudo.Obrigada Deus abençoe.
Que estudo claro e direto!! Nasci na Assembleia, mas nunca recebi nenhuma orientação/estudo sobre isso, como esse.
Aos irmãos que não concordam, não tem problema, pq a salvação nao depende de vc crer nisso ou não; ou se a criança foi batizada ou não. Precisamos é ter respeito e união entre todos irmãos
Deve que você nunca foi na escola dominical.
Meu filho nasce esse ano, em dezembro e iremos batizá-lo! Deus abençoe a palavra!
Amém 🙌🙏
Parabéns
Parabéns
Parabéns
50 anos de vida evangélica nunca ouvi um ensinamento como esse maravilhoso ,a Bíblia é de pra ser estudar e entedida ,gloria a Deus meus filhos estão salvos foram batizado de bebê.
nao é o batismo que salva minha irmã... quem salva é Jesus... batismo é apenas um símbolo de que pertencemos ao povo de Deus!
Vc não ler a Bíblia.?
Batismo não representa a Circuncisão
Pois assi Circuncisão e feito nos menino homem.
O batismo e para todos homens e mulheres .
"De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.
Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição;"
Romanos 6:4-5
O batismo consiste em uma breve imersão na água. Essa é a maneira como Jesus Cristo foi batizado. O batismo por imersão é um símbolo sagrado da morte, sepultamento e Ressurreição de Jesus Cristo; representa o fim de sua antiga vida e o início de uma nova vida como discípulo de Jesus Cristo.
Batismo vem do grego baptizein e “significa 'mergulhar', 'imergir'. A 'imersão' na água simboliza a sepultura , na morte de Cristo, de onde sai pela ressurreição com Ele como 'nova criatura 9:18
ATOS DOS APOSTOLOS CAP 2 V37 ENDIANTE PEDRO PREGOU A PALAVRA E A MULTIDÃO CHEGOU ATE ELES E PERGUNTOU A PEDRA OQUE DEVO FAZER DICE PEDRO ARREPENDEI E SEJA BATIZADO BATIZADO EM NOME DE JESUS E FORAM BATIZADOS QUASE 3.000 ALMAS. ERAM ADULTOS VC TA CEGO POR COMPLETO FACULDADE TEOLOGIA TE SEGOU COMPLETO.
Jesus foi apresentado ao oitavo dia, e batizado no batismo de João! E por emersão! Contanto fico com a palavra de Deus!
Muito esclarecedor,o batismo da criança significa a aliança da família com deus, depois de adulto que nossos filhos fazem a sua pública profissão de fé...
Eu sou assembleiana e entendi tudo sobre aliança com Deus.ficou muito bem explicado na palavra.O que importa é a palavra.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
@@feirafabio3gmail peça perdão a Deus pela besteira que vc escreveu e se arrependa. Cuidado para vc não está levando contra o Espírito Santo, atribuindo uma obra do espírito santo a uma heresia.
Tome cuidado com o que vc fala e escreve, Deus nos julgará por cada uma dessas coisas.
@@cristaoreformado8301 e muita explicação e voltas guerreiro sinceramente falando a bíblia não mostra de forma clara e irrefutável que devem as crianças serem batizadas.
@@feirafabio3gmail Você não sabe nem o que significa uma heresia, jumento. Sabe nem o que fala!
Tudo faz sentido
Escute cm humildade eu sei que Deus irá iluminar a sua mente
E o que a igreja catolica na ignorancia de letero nunca deixou de fazer lutero nao era santo .
Lutero quando a blblia ia ser fechada concurdou com os bispos catolicos nao entrou na luta contra os quinosticos que queria colocar crendice na biblia
Atos 16:14-15 NVI
[14] Uma das que ouviam era uma mulher temente a Deus chamada Lídia, vendedora de tecido de púrpura, da cidade de Tiatira. O Senhor abriu o seu coração para atender à mensagem de Paulo. [15] Tendo sido batizada, bem como os da sua casa, ela nos convidou, dizendo: ― Se os senhores me consideram crente no Senhor, venham ficar na minha casa. E nos convenceu.
Essas versões deixam o texto mais claro, um ótimo dia para todos e fiquem todos com DEUS.
Irmão, sou pentecostal. E creio que vou encontrar com o irmão no céu
Essa é verdade. Uma vez pecou, sempre fica na mente mas tem Deus pra limpar de uma vez por todo, é pedir e crer. Uma esponja é passada nas mentes com estes tipos de mal do passado. Cremos no Deus vivo que ele apaga tudo e seremos novas criaturas segundo a sua palavra nascermos de novo novas criaturas . Morremos com Jesus e novas criaturas seremos. Creia Pastor em nome de Jesus.
Muito esclarecedor, surreal. Estava com essa duvida em meu coração e vou estudar tudo de novo e fala pra geraaaaaaal !!! Rs
Bons estudos!
O pastor Juarez Tavares, eu admiro, a franqueza dele, ele prega a Bíblia Sagrada. Com sabedoria.
Atos 16:14-15 A21
[14] Uma das mulheres que nos ouviam, chamada Lídia, vendedora de tecidos de púrpura, da cidade de Tiatira, era temente a Deus. O Senhor lhe abriu o coração para acolher as coisas que Paulo dizia. [15] Depois de batizada com as pessoas de sua casa, ela nos suplicou: Se me considerais crente no Senhor, entrai e permanecei em minha casa. E nos compeliu a isso.
Tirou minhas dúvidas. 🙏🏻🤍
Tudo que quero é ficar firme no Senhor e levar meus filhos. Seria um prazer inefável andar no caminho do Pai, nosso lar não é aqui e um dia quero voltar e levar minha família. 🤍🙏🏻 Quero me batizar e minhas crianças tbm.
Maravilha! Deus abençoe o Rev. Augustus Nicodemus!!!
Eu fui extremamente esbofeteada agora! Que esclarecedor, chega senti meu crânio de abrir por conta disso.😅
Realmente, após esse vídeo finalmente entendi o porquê do batismo infantil ser legítimo.
Entao o senhor nao entendeu nada da biblia.
Realmente não entendeu nada
@@virgilioseveiro1587 A Bíblia diz, aquele que cre, e for batizado, desde quando um bebê crer? 🙄
@@elietedasilvanascimento3461 ele explicou no vídeo, abre a mente....
Eu também agora eu tenho certeza que não deve batizar criança
PR. Resolveu todas as minhas duvidas, Deus continue lhe dando sabedoria e graça na palavra.
” Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Portanto, permanecei firmes e não vos sujeiteis novamente a um jugo de escravidão. Eu, Paulo, vos declaro que Cristo de nada vos servirá, se vos deixardes circuncidar. E outra vez declaro solenemente a todo homem que se deixa circuncidar que ele fica obrigado a cumprir toda a lei. Vós, que vos justificais pela lei, estais separados de Cristo; caístes da graça. Mas nós, pelo Espírito mediante a fé, aguardamos a justiça que é nossa esperança.“
Gálatas 5:1-5
Sou Batista mas tenho muita curiosidade sobre o assunto. Confesso que tenho tido dúvidas sobre o assunto, e me abrindo mais a este assunto. Já acompanho o Reverendo tem um tempo, mas esse vídeo só vim por conta de uma indicação da Mariana Selim. 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Sou batista fui batzado quando criança nem lembro pois tinha 8 meses de vifa assim consta o documento mas aos 48 anos de idade me converti seis meses depois apos um estudo sobre batismo ai fui batizado
Pergunta o seu Pastor Batista
Com todo respeito, o que há nesta interpretação é uma tremenda forçação de barra. A circuncisão denota, claramente, um significado totalmente diferente do batismo. A circuncisão era o símbolo da antiga aliança, já o símbolo da nova aliança é o corpo e o sangue de Cristo. Ou seja, para fazer parte da nova aliança é necessário crer em Jesus, crer em Jesus significa crer que ele se fez homem, e como homem morreu para pagar a dívida cobrada pela lei, ou seja, a morte, e que ressuscitou ao terceiro dia, vencendo assim a morte. Dito isto, o que seria o batismo então? Hora, o batismo nada mais é do que uma ordenança e um simbolismo da evidência da nossa confissão de fé, a evidência da nossa crença e aceitação do Cristo. Tudo que passar disso é mera ilação.
Jesus deixou o exemplo batizando no rio e por emersão e não aspersão
Gostei do pastor, tem muito entendimento, eu como batizado bebê e católico acho que é lindo uma criança ser batizada pois é a confirmação da fé de nóssos país e daí vida que segue, mais o mais importante são obras e caridade porque a fé sem obras é morta
mas não é meio diferente o raciocínio dos católicos pq batizam crianças não?
Amigo, os motivos teológicos para o Batismo Infantil dos Presbiterianos é totalmente diferente quando comparado com a motivação dos Católicos Romanos.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
Isto não é verdade. Boas obras são evidência de que Jesus mora na pessoa, que é cheia do Espírito Santo. Não provém do esforço da própria pessoa, mas antes são uma consequência de Jesus morando na pessoa. A glória vai para Deus exclusivamente. João 15:16 Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda. O baptismo de crianças viola o direito de escolha pessoal que Deus deu a cada ser humano. Porque Deus é amor e não força ninguém. A fé de um ser humano não tem nada a ver com a dos pais, Deus é um Deus pessoal e ao qual todos têm de dar uma resposta pessoal. Isto sim é bíblico.
No momento 36 minutos, Nicodemus falou, a coisa mais coerente que já ouvi, de qualquer Pastor! 👏👏👏👏
ATOS DOS APOSTOLOS CAP 2 V37 ENDIANTE PEDRO PREGOU A PALAVRA E A MULTIDÃO CHEGOU ATE ELES E PERGUNTOU A PEDRA OQUE DEVO FAZER DICE PEDRO ARREPENDEI E SEJA BATIZADO BATIZADO EM NOME DE JESUS E FORAM BATIZADOS QUASE 3.000 ALMAS. ERAM ADULTOS VC TA CEGO POR COMPLETO FACULDADE TEOLOGIA TE SEGOU COMPLETO.
Atos 16:14-15 NTLH
[14] Uma daquelas mulheres que estavam nos ouvindo era Lídia, uma vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira. Ela adorava a Deus, e o Senhor abriu a mente dela para que compreendesse o que Paulo dizia. [15] Ela e as pessoas da sua casa foram batizadas. Depois Lídia nos convidou, dizendo: - Venham ficar na minha casa, se é que vocês acham que, de fato, eu creio no Senhor. Assim ela nos convenceu a ficar na casa dela.
E muito interessante a bíblia pq ela tem explicação para TD! Essa questão de aliança e batismo e visto por muitos como complicado mas e a falta de entendimento que cria as regras, crenças e doutrinas
Parabéns Pr. Pela excelente explicação.
Excelente exposição... o argumento do silêncio é desfavorável, não aos que batizam seus filhos, mas aos que são contra.
Meu nome é Cássio Roberto e sou um pastor pentecostal. Eu concordo contigo pastor abençoado! Concordo com o batismo de aspersão e com o batismo de bebês. Um abraço pentecostal!
Um abraço pentecostal meu amado pastor!
Obrigado meu pastor abençoado!
Mais criança não crer
@@pereirapereirademoraes3482 Em romanos 4:11 diz que a circuncisão era selo da justiça da fé. Que fé uma criança tinha para receber um selo da justiça da fé?
@@pereirapereirademoraes3482 As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
Concordo!!! Com relação a estudo.
Deus abençõe!!! explicação muito clara e objetivamente direta!!!!
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
Que benção estas explicações
Curti o vídeo. Sou Batista, tenho outra posição à respeito do batismo, mas respeito a posição dos irmãos presbiterianos .
Alan, tô no mesmo time que você, mas pra cidade onde vim morar a igreja que me "identifico" é presbiteriana, as batistas daqui, resumindo, não me "sinto em casa"
Meu problema é que eu tenho uma filha pequena... acho que quando chegar a hora dela se batizar, vou levá-la a uma igreja batista, ela se batiza lá, e tem "passe-livre" para igreja presbiteriana e Batista... kkkkk
Gálatas 2:16-20
É bom lembrarmos que todos nós nascemos precadores. Criança não vivi no pecado mas é pecador.
Criança já é herdeira do Reino conforme o próprio Jesus definiu em Mateus 19:14 e não precisa ser batizada. Jesus não foi batizado qd criança, mas, sim apresentado no templo e só foi batizado adulto com 30 anos. Batismo de criança não tem qualquer valor espiritual, pois, trata-se apenas de uma tradição condenada pelo próprio Jesus no livro de Marcos 7:8 aqueles que abandonaram o evangelho pela tradição...
@@venanciojunior8847 então devemos nos batizar apenas aos 30 anos seguindo o exemplo de Jesus?
@@denivalmachadodasilveiraju6977 o batismo acontece qd tem a consciência do plano de salvação. A criança não sabe o que é arrependimento de pecados. Além de tudo não há instrução bíblica e nem exemplo bíblico de batismo infantil...
Glória a Deus 🖐️
Veja o que diz a Bíblia: Quem crê e for batizado será salvo mas Quem não crê será condenado leia Marcos:16:16
Realmente creio que devemos pedir batismo consciente, por uma mente madura, e respeitar a legislação sobre maioridade ou permissão dos pais - ordem e decência. Mesmo que vc apresente seus filhos, use alguma liturgia como óleo, aspersão, derramamento, mesmo que substitua a circuncisão, não é batismo consciente.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes.
@@cristaoreformado8301Com todo respeito, o que há nesta interpretação é uma tremenda forçação de barra. A circuncisão denota, claramente, um significado totalmente diferente do batismo. A circuncisão era o símbolo da antiga aliança, já o símbolo da nova aliança é o corpo e o sangue de Cristo. Ou seja, para fazer parte da nova aliança é necessário crer em Jesus, crer em Jesus significa crer que ele se fez homem, e como homem morreu para pagar a dívida cobrada pela lei, ou seja, a morte, e que ressuscitou ao terceiro dia, vencendo assim a morte. Dito isto, o que seria o batismo então? Hora, o batismo nada mais é do que uma ordenança e um simbolismo da evidência da nossa confissão de fé, a evidência da nossa crença e aceitação do Cristo. Tudo que passar disso é mera ilação.
ATOS DOS APOSTOLOS CAP 2 V37 ENDIANTE PEDRO PREGOU A PALAVRA E A MULTIDÃO CHEGOU ATE ELES E PERGUNTOU A PEDRA OQUE DEVO FAZER DICE PEDRO ARREPENDEI E SEJA BATIZADO BATIZADO EM NOME DE JESUS E FORAM BATIZADOS QUASE 3.000 ALMAS. ERAM ADULTOS VC TA CEGO POR COMPLETO FACULDADE TEOLOGIA TE SEGOU COMPLETO.
Natureza pecaminosa todos nós temos ,somos batizados por reconhecimento do que é pecado, criança não tem conhecimento de pecados. Mas respeito a opinião dos irmãos presbiterianos
Obrigado 🙏🏻❤️
A paz, Rv. bom dia!
Essa parte de Marcos 16:16, e sua explicação, me deixou confusa!
Já que Jesus também disse que é das crianças o Reino de Deus… então, mesmo que elas morram “””sem crer””” (de acordo com seu contexto) elas irão para o céus, porque pertence a elas.
Fico com e na Palavra❤...Efesios 4.5 Um só Senhor, uma só fé, um só batismo.
Deus me mostra aqui que aceita doutrina de homens e me tornaria mais uma religiosa. E não é o que busco💛
Até mesmo porque Jesus deixou muito claro que as crianças JÁ FAZEM PARTE DO REINO DE DEUS. Ela não vai fazer parte do Reino de Deus pelo batismo, mas ela é parte do Reino de Deus pela sua pureza infantil.
Jesus deixou bem claro, que devemos ser puros e humildes como uma criança.
Quem não entende a doutrina da aliança jamais entende o batismo infantil. Excelente exposição do Rev. Nicodemos.
Causa estranheza o Reverendo tentar justificar o não batismo das crianças, dizendo que elas irão pro inferno se morrerem sem o batismo.....É no minimo imprudente, afinal, as crianças não precisam do batismo para salvação.....Deixar vir a mim as criancinhas.......por que delas é o reino dos céus.......
Ricardo Morais Tem que entender nada. Querem transformar conjectura em verdade. Em todo novo testamento quando se fala em batismo não se fala em batismo de crianças.
amado pastor Ricardo Morais, meu amigo e irmão em Cristo.....por favor, me mande um e-mail prjorgeloja@gmail.com discorrendo sobre a "doutrina da aliança"...saudades da familia
Batismo é imersão!
ruclips.net/video/C6iTTx_VxRc/видео.html
@Jorge Rosario kkkkkkk nenhum presbiteriano acredita que se uma criança morrer sem ser batizada vai pro inferno, sai dessa cara kkkk vc entendeu o vídeo tudo errado kkkkkkk
Amém amém amém! Louvado seja Deus!
Amém para um sujeito enganador desse? Reverendo é só Jesus.
kkkkk... "o que vale é o cucuruto". kkkkk... Muito boa.
Essa pregação é uma heresia sem tamanho. Batismo de criança e por espercao? A bíblia é clara jesus foi até João é se batizou mesmo sem ter pecado, para mostrar o modelo que tinha que ser seguido a todos os cristãos jesus se batizou por emersão no rio Jordão e não por esperssao . A. Quem devemos seguir? Jesus ou os homens?
A escolha é de cada um
As coisas é como Deus quer , e não como nós queremos.
Ai esta o amor a Deus . Quendo obedecemos a sua vontade.
É lamentável Augusto Nicodemos um homem sabi defender uma heresia dessa.
@@feirafabio3gmail As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
Tudo que eu queria ouvir e entender sobre este assunto muito obrigado
Amém!
Ótima mensagem do Pastor Augustus Nicodemus. Que Deus continue o abençoando.
Leia as escrituras e você saberá que Nicodemus
é um falso doutor ensinando Heresias de perdição ---===2 Pe. 2; 1, 2 E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição.===E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho da verdade.===E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita.
O que me faz pensar é que Jesus foi apresentado e batizado com 33 anos em imerçao, temos que seguirmos Jesus né?
O texto de 1 coríntios 10 É esclarecedor. Embora, não tenha sido mostrado em sua totalidade. Fiz- se que nem todo esse ritual foi o suficiente para salvá-Los muitos morreram ainda na travessia do Mar vermelho.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail se batismo salvar, eu já estou garantido então kkk ,pois fui batizado tres vezes : ccb , batista e adventista kkk
Que pena ter essa heresia pois adoro as pregações dessa igreja estava até pensando em visitar mas assim não dá
E o modelo que Cristo deixou a bíblia fala do batismo por emersão a bíblia tem que ser a regra
Bem argumentado e como sempre pelas escrituras sagradas.
7• argumento
A criança tem que decidir quando crescer!
A criança não decide o que vai comer, nem beber, nem vestir, não decide a escola que vão estudar e até os amigos delas quem decide muitas vezes são os pais, aí quando chegam no batismo, querem tirar sua responsabilidade de ensinar a criança no caminho que devem andar... jogam a responsabilidade para os professores da EBD que chega até a ser muito complicado, uma vez que são bombardeadas são no máximo 4 horas na igreja, mais ou menos 25 horas nas escolas, aprendendo muitas vezes o contrário que a Bíblia ensina e na Internet pior ainda.
Aí fazem igual a Adão: coloca a culpa em DEUS, em Eva e não assumem que a responsabilidade é dos pais e não das crianças.
Dizem que o ensino tradicional deixava os alunos de cabeça inchada,pois tudo era na base do decoreba, o aluna não aprendia corretamente,o professor só ditava e depois cobrava do aluno o que ele ditou,como era difícil para o aluno que não conseguia decorar tantos livros,era um verdadeiro martírio.
Não é diferente hoje com as pessoas que estão procurando o caminho da salvação, não entende a Palavra de Deus, mas querem se salvar é ficam perdidos qual igreja vou ficar,
Não preocupe tanto meus irmãos, Jesus Cristo é Graça verdadeira é O Caminho do céu,
Que ir para o céu?
Não precisa se preocupar em querer saber mais e mais.
O que JESUS CRISTO disse para aquela prostituta que foi pega no ato de adultério?
Quede teus acusadores?
Não te condenaram?
Ela disse assim:
Não Senhor.
Jesus disse a ela assim:
Vai te e não pequis mais.
Se nós nos arrependemos e aceitamos Jesus como único e verdadeiro Salvador de nossa alma e ouvimos a voz de JESUS nos dizendo :
Vai te e não pequis mais.
Podemos ficar em paz.
Léia a Bíblia e procura seguir os conselhos do Sr Jesus. É só isto,não vamos ficar ouvindo críticas de igrejas.
Cantam hinos de louvores a Deus.
Anuncia O verdadeiro Evangelho do senhor Jesus Cristo.
Se esfosse para deixar o que desagrada a Deus.
Procurar amor ao próximo .
Jesus é amor,Deus é amor
Quem ama sabe perdoar, o perdão e o amor faz bem para o coração.
O fim está próximo, Cristo está voltando.
Não precisamos de tecnologia para sermos salvos,nós precisamos de Deus é de Jesus.
Que Deus abençoe a todos.
Aquele que crer e for batizado será salvo, quem porém não crer será condenado". (Jesus Cristo, Evangelho de Marcos capítulo 16. 16).
Bebês que morrem antes do batismo, vai para o céu, porque paga com a morte pelo pecado original. No entanto, toda criança com entendimento, precisa conhecer Jesus Cristo seu Senhor e Salvador.
sou da presbiteriana faz muito tempo e nunca concordei com batismo infantil.
Você está no lugar certo de discordar. Minha esposa é batizada por aspersão e a igreja batista em que estamos congregando por 4 ANOS não aceita o batismo dela... pra sermos aceitos como membros ela precisa ser batizada por imersão...
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
Gálatas 2:16-20.
Mas como ficam os filhos se morrerem sem ser apresentado se são pecadores desde quando são gerados no ventre,a inocência não justifica
AFF. Deus é misericordiosissimo! Foque só nisso em relação às crianças.
LEI DOS HOMENS FAZEM O QUE QUEREM LEI da Igrej de Jesus, tudo o que ligares na terra será ligado no Céu, disse Jesus
Que lindo significado!!!! Me deu até vontade de ser mãe. Kkkk
Jesus foi circuncidado aos 8 dias, mais depois quase com 30 anos foi batizado nas águas.
O negócio é pregar a verdade é pronunciar Matheus 24 com urgência e quem crê e for batizado será salvo e vamos pregar a salvação com urgência porque o anticristo está as portas.mais eu tenho que reconhecer esse grande homem de Deus um grande professor da palavra.. vamos resgatar os órfãs e as viúvas e os abatidos de alma e pregar a verdade para esse sistema diabólico que está afrontando a igreja de Cristo.. vamos que vamos só jesus cura salva e liberta
A salvação é individual, o pai não salva o filho e o filho não salva o pai e assim por diante 😊
Neste domingo pela manhã minha filha será batizada, e noite iremos pregar sobre esse mesmo tema.
Graça e Paz à todos, o assunto é muito delicado, pois tem mais de dois mil anos e querer colocar como se fosse escrito ali na esquina.
Infelizmente cada um vai levantar sua bandeira e pôr mais que se mostre na Bíblia, infelizmente não irão querer ver, pois o denominacionalismo fala mais alto do que a PALAVRA
Os que creem que as crianças tem que crê, se baseiam no versículo Marcos 16:16 ARC
[16] Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.
Mas amputam o versículo, só falam o começo, como se o versículo parasse ali, mas o final diz: e quem não crê será condenado
Se eu não posso batizar porque as criancinhas e os bebês não podem crer, baseados nesse mesmo versículo deveriam condená-las pelo mesmo motivo, mas é lógico que não irão condená-las, mesmo porque o texto não está se referindo a crianças, e toda vez querem comparar batismo infantil, com batismo de adultos.
O ritual antigo era a circuncisão e foi assim com JESUS
Lucas 2:21 ARC
[21] E, quando os oito dias foram cumpridos para circuncidar o menino, foi-lhe dado o nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido.
Sendo assim as igrejas deveriam circuncidar e não apresentar, esse foi o pacto que DEUS fez com Abraão na antiga aliança Gálatas 3:6-9 ARC
[6] É o caso de Abraão, que creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. [7] Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão. [8] Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti. [9] De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.
[14] para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo e para que, pela fé, nós recebamos a promessa do Espírito.
[29] E, se sois de Cristo, então, sois descendência de Abraão e herdeiros conforme a promessa.
Aí mim vem a pergunta: se na antiga aliança para pertencer a família de DEUS, ou O Israel de DEUS, A criança não precisava crer, dando é que Isaque e os outros meninos eram circuncidados, aí pegam textos que estão falando de batismo de adultos e querem colocar como se fossem para os infantis.
Continuo acreditando que apenas quem tem maturidade deve ser batizado.
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16).
A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
@@cristaoreformado8301 É isso que eu entendi também
@@feirafabio3gmail pra falar de heresia, parece que vc não sabe o que é heresias.
@@feirafabio3gmail já que você fala que é por imersão quero saber agora onde esta escrito na bíblia que é por imersão?
Lucas 2
22 E, cumprindo-se os dias da purificação dela, segundo a lei de Moisés, o levaram a Jerusalém, para o apresentarem ao Senhor 23 (Segundo o que está escrito na lei do Senhor: Todo o macho primogênito será consagrado ao Senhor);
Muito bem lembrado! Eis ai o batismo: mesmo as denominações que dizem não "batizar" crianças, a mesma é apresentada e consagrada ao senhor. A fim de que ela a criança participe, faça parte da família Cristã e venha de fato reconhecer e crer.
Jesus foi apresentado conforme a LEI DE MOISÉS. Apresentar crianças é um costume judaico e não ritual cristão. O texto por si só é claro! 🙄
@@joceliolocutor4039 sim, continua no novo testamento, ém apresentar as crianças, e não fala ém batismo!
Eu sou um desses q diz gosto da IPB, mas o q não me deixa confortável para ser membro dessa igreja. Batismo vem do grego q significa imersão.. Jesus e os apóstolos sempre dizia, arrepender-se e sejam batizados, uma criança não tem noção do q é pecado. E tb não encontramos essa conversão circuncisão x batismo de crianças.
Além dessa questão, tem uma outra que eu acho muito complicada também, que é a predestinação.
Por que Jesus não foi batizado quando criança então? Sendo que Jesus é o exemplo que temos que seguir?
Na verdade, o batismo é simbólico, o que importa é a conversão.
@@Prvalterfelixreis Então o ladrão da cruz tá queimando no inferno, não é? Se o Batismo salva, ele tá lascado.
@@Prvalterfelixreis vc esqueceu de uma pequena palavra em atos 2:38 ou vc está negando o nome do senhor Jesus Cristo pq está escrito arrependei vós e cada um seja batizado em nome do senhor Jesus Cristo para perdão dos pecados
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
@@feirafabio3gmail a Bíblia não manda batizar por imersão. Ela só diz que tem que ser com água, e em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Se é por imersão ou aspersão, pouco importa.
@@feirafabio3gmail Graça e paz... Em qual bíblia está escrito a forma correta de batismo?
Boa está mensagem!
Boa. ? Batizar criança. Vá pela bíblia. Reverendo é só Jesus.
Estou convencido.
❤😂 amei a EBD POR PARTE DE MEU PAI.
ERAM. 12 IRMAOS.HOSPITALEIROS
Alguém veio depois do vídeo do Yago? Kkk
eu kkkkkkk
Eeu kk
Hahahahahah eu! Estou decidindo se entro ou não em uma presbiteriana.
@@cassioguinho Conheço Cristo a 2 anos, e te digo irmão, eu descobri tantas coisas que até hoje não consegui congregar, também por ser o único que lê a bíblia aqui em casa, e pq ainda tenho 16 anos e n sei como meus pais aceitarão isso, mas que em 2021 eu consiga congregar, e de verdade, eu acho que o importante é o que a igreja presbiteriana deixa claro, somente as escrituras, nada além disso, e também estamos procurando um local para nos reunir com irmãos que professam a mesma fé que a nossa e não uma denominação, quando tiver oportunidade irei em uma igreja presbiteriana perto daqui de casa, para ver como é de verdade!!
@@eltonlima8219 vc já deve ter percebido que existe diferença entre as igrejas e algumas são menos piores que outras. Procure congregar sim. Vai ser bom para sua caminhada cristã. É na comunidade onde encontramos exortação e comunhão.
Com todo respeito sempre ,vivemos na graça e não nas leis de Moisés.
Se alguém não entendeu agora com uma explicação dessa, aí não tem jeito mesmo não 😂😂
A exigência da circuncisão das crianças no velho testamento se justificava pelo fato de o povo de Deus ser caracterizado por uma nação. E uma nação é composta por famílias: pais e seus filhos. No novo testamento, o povo de Deus não está restrito a uma nação física.
Sobre batismo infantil: Criança não precisa ser batizada .O próprio Jesus Cristo foi batizado sendo ele adulto e disse para João batiza-lo para cumprir a justiça de Deus.
O cumprimento da justiça de Deus nesta passagem nada tem a ver com a idade ao qual Jesus foi batizado.
@@amandatorneli2715 Ele não apenas cumpre a justiça, mas se faz modelo.
É uma fabrica de respostas. Tem respostas para quaisquer questionamentos
A nova aliança é pessoal, quando se batiza uma criança você está tomando uma decisão pra alguém que ainda não assumiu uma personalidade, essa criança não sabe diferenciar entre o certo e errado, quando se torna adulto toma decisões contrárias a aquelas que lhe impuseram!
O batismo de criança está no livro de eresias, muitos sábios se tornaram loucos
Eu fico pensando, se os Apóstolos, soubessem, do dilema do silêncio...
O batismo bíblico cristão é por imersão. E o candidato ao batismo tem que estar consciente do que está sendo feito. A bíblia diz "Quem crer e for batizado será salvo", e não "quem for batizado e crer". A pregação da salvação espera do ouvinte, primeiro de fé, arrependimento, e decisão (batismo, perseverança na santificação, etc). A circuncisão era na carne sendo uma aliança entre Deus e Abraão com sua descendência. Todo israelita que não fosse circuncidado, não poderia permanecer no grêmio de Israel. o Batismo cristão porém, é diferente, não manda fazer para criança. Na circuncisão a criança mesmo não tendo consciência, era automaticamente ingressada na aliança, não necessitava de fé e arrependimento para ser circuncidada e incluída na aliança. Já no batismo cristão, é necessário que o pecador creia de todo o coração (Atos 8:37) . Portanto, essa comparação desse pastor presbiteriano não é válida e não tem base bíblica. Esse pastor está equivocado na sua comparação.
Não vejo problema no batismo de criança. Entendo, que é uma forma de apresentar a criança á Deus, consagração. Por isso algumas igrejas apenas apresentam. Acredito que cabe aos pais decidirem, se quiserem apresentar e batizar que o façam, o importante é entregar a criança aos cuidados de Deus.
Uma criança não tem consciência de pecado e o batismo nas águas serve para remissão de pecados
@@andreilsonmartins5369 o batismo não é para remissão de pecados, é uma confirmação da sua fé. O batismo não salva, ele é para o salvo.
Melhor comentário.
Para acrescentar neste estudo, segue artigo de Jaime Francisco de Moura:
RESPOSTAS AOS PROTESTANTES SOBRE O BATISMO DE CRIANÇAS
A Igreja Católica o faz, lembrando que as crianças dos Judeus eram consagradas a Deus, sobretudo os primogênitos, pela circuncisão; e que Jesus, que não precisava ser batizado, foi circuncidado como criança segundo o rito Judaico e depois batizado por João como adulto. Ora, se o menino puro e santo que era Jesus, e seus pais aceita o rito, que no Judaísmo equivalia ao batismo dos cristãos, por que negar às crianças esse sinal de entrega a Deus?
O batismo das crianças é então uma circuncisão nova, que agrega ao novo povo de Deus (Colossences 2,11) (Efésios 2,11-22) unido à páscoa de Cristo por esforços e por uma fidelidade generosa,o batizado se prepara para entrar no seu reino glorioso (Colossences 1,12) e na posse da celeste herança da qual tem as primícias pelo dom do espírito (2 Cor 1,22) (Efésios 1,14).
Que é o Batismo Cristão?
É um sacramento da nova lei, que Jesus Cristo instituiu para nos fazer cristãos, filhos de Deus e da sua igreja.
Como é que o Batismo produz esses efeitos?
Pela força sobrenatural que Jesus Cristo lhe deu de produzir um verdadeiro “Renascimento” ou “Regeneração Espiritual” (João 3,5) (Tito 3,5-7), que perdoa o pecado original e outros, se houver, comunicando à alma a graça divina e santificante (Efésios 5,26-27).
Então há pecado original?
Sim. Além dos pecados pessoais que cada um comete após chegar ao uso da razão, é o que afirma a Bíblia (Romanos 5,19) (Romanos 5,12-14).
Então o pecado original atinge a todos?
Sim, exceto a virgem Maria por sua invencibilidade pelo maligno (Gêneses 3,15) e por sua plenitude da graça (Lucas 1,28) todos nós contraímos o pecado original (Romanos 5,12-14) E isso desde o primeiro momento da nossa concepção (Salmo 50,7) (Romanos 5,14).
Então o Batismo é necessário para todos?
Sim. Foi o que Jesus afirmou: “quem não renascer pela água e pelo Espírito Santo, não entrará no reino dos céus” (João 3,5). Quem não excluí ninguém, não põe limite de idade.
E as crianças?
As crianças sem o uso da razão, não podendo opor qualquer obstáculo à graça, estão na melhor das disposições espirituais para receber o batismo e o seu efeito a graça santificante.
Não se deve esperar que cresçam para pedir o batismo?
Não. Como não se espera que peçam o alimento. Assim apenas nascidas para vida natural as crianças recebem o batismo pelo qual renascem para a vida sobre natural da graça. É pecado priva-las desse grande benefício. É impedi-las de irem a Jesus (Marcos 10,14).
Como explicar a frase: “Quem crer e for batizado será salvo, quem não crer será condenado” (Marcos 16,16)?
Nesta passagem, os protestantes, na verdade só observam a primeira parte. Veja bem: Quando eles falam que a criança não crê, porque não entende nada, deveriam também considerar a segunda parte do texto: Quem não crer será condenado! Se for por esse raciocínio, todas as crianças serão condenadas, pois elas não tem nenhuma condição de crer. Portanto mais uma vez, eles se contradizem, nesta passagem.
A criança não crê. De que forma, então poderá ser batizada? Vejamos: A fé não é produto da mente humana, de gente grande; “A fé é dom de Deus” (Efésios 2,8). E, sendo a fé dom de Deus, não é somente individual, mas também comunitária. A fé manifesta também, na família, no lar, onde a criança participa da fé paternal e material, como participa do seu afeto, do seu carinho e do seu amor.
Ora, essa participação da fé já é um pressuposto para que a criança venha receber validamente o batismo. Vejamos: “Porque o marido descrente é santificado pela mulher. E a mulher descrente é santificada pelo marido; doutra sorte os vossos filhos seriam imundos: Mas agora são santos”, isto é, são crentes junto, com os pais (1Cor 7,14).
Definitivamente, os pais que vivem a fé apóiam Biblicamente os filhos para a válida recepção do batismo.
Em (1Cor 10,2) Paulo mostra que todos os Israelitas foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar (como símbolo do batismo Cristão). Sabemos porém que este batismo não aconteceu por imersão, pois os Israelitas, junto com todas as crianças passaram o mar vermelho a pé enxuto, tocando apenas a areia úmida do mar.
E o Batismo nos rios e por imersão? Que pensar?
É outro erro julgar que o Batismo tem que ser nos rios, e por imersão. Ao afirmarem tal exclusividade confundem o Batismo instituído por Cristo “que é Sacramento de regeneração espiritual” com o de João Batista, que era mero rito para excitar à penitência ou conversão (Mateus 3,11) (Atos 11,16) (João 1,29-34).
Esse modo de pensar e de agir é pois, contraditório:
1º) porque a Bíblia não afirma que João Batista imergia (mergulhar n’água) as pessoas. Muito menos o fez com Jesus Cristo, a Quem tinha grandíssimo respeito. Além disso, o costume constante dos hebreus era antes o das abluções rituais, isto é, derramar água por cima da pessoa que se purificava (Marcos 7,4) (João 2,6).
2º) porque nenhum dos seis casos de batismos cristãos feitos no tempo dos Apóstolos e registrados na Bíblia, foram feitos em rios.
Onde estão na Bíblia esses batismos?
Estão narrados nos Atos dos Apóstolos:
= o 1.º está em (Atos 2,41): cerca de três mil pessoas batizadas no dia de Pentecostes em Jerusalém, onde não há rios;
= o 2.º está em (Atos 8,36-38): é o batismo do servo da rainha da Etiópia, em uma fonte na qual havia “alguma água” (no original da Bíblia);
= o 3.º está em (Atos 9,11-18): é o batismo de Saulo no interior de uma casa em Damasco;
= o 4.º está em (Atos 10,47): é o batismo de um grupo de gentios em Cesaréia “com água de batismo”;
= o 5.º está em (Atos 16,33-35): é o batismo do carcereiro de Filipos, numa cadeia à meia noite, feito por São Paulo;
= o 6.º está em (Atos 19,3-5): é o batismo de um grupo de ex-discípulos de João Batista em Éfeso, em que, como sempre, não há qualquer menção de rio.
Portanto, a maneira mais conforme à Bíblia, de se administrar o Batismo Cristão, é a de ablução (derramar água na pessoa a quem se batiza).
Ademais, como se batizariam os enfermos? Ter-se-ia que providenciar tanques térmicos? Ou deixar-se-iam as pessoas morrerem sem o Batismo que, no entanto, é necessário para a salvação? Portanto, além das razões bíblicas e da prática constante da Igreja, quantos e sérios problemas na ordem prática?
Se quisermos celebrar o batismo por imersão, o ritual do batismo dá toda explicação de como fazer, embora, a quantidade de água comum, mergulhando o indivíduo no rio ou derramando água sobre sua cabeça, não altera em nada o batismo, pois a função da água, do líquido usado é, biblicamente, simbolizar a água viva, Jesus Cristo (João 4,14). Purificando a pessoa.
Há igrejas que não batizam as crianças porque, dizem eles, é contrário a Bíblia. Além disso, dizem que para ser batizados é preciso se arrepender dos pecados e as crianças não tem condições de fazer isso.
- Vejamos de agora em diante que o batismo é para todos independente de idade, ler (Mateus 28,19) (João 3,3).
- O batismo deverá ser tomado em sintonia com o poder de “ligar e desligar” dado pelo Senhor Jesus à Igreja (Mateus 16,19) (Mateus 18,18).
- Jesus disse: “Ide, pois ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”.
- Nos Atos dos Apóstolos se lê que estes batizam famílias inteiras, ora, nas famílias há sempre crianças: Ler: (Atos 16,14-15) (Atos 32-33) (1 Coríntios 1,16) (Atos 9,18-19) (Colossenses 2,11-14).
Nestas três vezes em que os apóstolos batizavam, eles o fizeram por infusão e não por imersão, pois não havia nem rios nem riachos, estavam em casa ou no cárcere (Prisão). Ler ainda: (Atos 18,8).
No diálogo que Jesus teve com Nicodemos sobre o novo nascimento, por questão de humildade, não falou nada explicitamente sobre a entrega a ele, frisou sim, que é preciso nascer da água (João 4,14), água viva, simbolizada por aquela natural, aplicada no batismo e do espírito (João 3,5).
Na Nova e Eterna Aliança ?o Batismo substituiu a circuncisão da Antiga Aliança?, como rito da entrada para o povo escolhido de Deus. Ora se o próprio Deus ordenou a Abraão circuncidam os meninos já no 8.º dia depois do nascimento, sem exigir deles uma fé adulta e livre escolha, então não seria lógico recusar o Batismo às crianças dos Pais Cristãos, por causa de tais exigências.
Orígenes (185 255) escreve: “A igreja recebeu dos apóstolos a tradição de um batismo também aos recém-nascidos”. (Epist. Ad. Rom. Livro 5,9). Cipriano em 258 escreve: “Do batismo e da graça não devemos afastar as crianças”. (carta a Fido). Seguindo à tradição apostólica, cada homem honesto reconhece que os cristãos dos primeiros séculos conheciam muito bem e observavam a doutrina e as práticas religiosas recebidas dos apóstolos.
Ora, se a Igreja Católica, analisando os textos bíblicos que nos revelam: “… Todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus” (Romanos 3,23) (Romanos 5,12) (1 Coríntios 15,21-23) ou “eis que nasci na culpa, minha mãe recebeu-me no pecado” (Salmos 50,7) achou por bem batizar todos, grandes e pequenos, colocando como condição para o batismo dos pequenos a participação na fé familiar de seus pais (1 Coríntios 7,14) (Atos 16,31-33), ela age, mediante Cristo, correta e autorizadamente.
Fonte: Veritatis Splendor
Bastante esclarecedor, ficou muito melhor que a explicação do Nicodemus, só poderia ter partido de um católico. Excelente tudo afirmado na BÍBLIA. 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
essa pregação é uma heresia sem tamanho, a bíblia é clara, batismo é por emerssao, o próprio jesus o filho de Deus deixou o modelo quem é os homens pra dizer o contrário?
Cada um decide o que quer : seguir a Deus ou a homens.
" O amor a Deus é o seguinte : que obedecemos a ele, como ele quer , e não do jeito que queremos".
O batismo não é para a salvação, é para o salvo.
quando filipe batiza o eunuco ele da como condição o acreditar a fé, crianças não podem crer pois não entendem o que ocorre e batismo do arrependimento como uma família sabe que a criança está arrependida isso é como ela se arrependerá se ela ainda não tem consciência do erro.
A circuncisão tbm era uma matéria de fé, mas era administrada em meninos de 8 dias.
O entendimento aqui é que o batismo substitui a circuncisão, logo possui o mesmo espírito.
@@PhonfiP materia de fé aonde? Kkkkkk era uma ordenança.
@@EvangelhoApostolico uma matéria de fé dos pais que circuncidavam os filhos crendo na promessa da aliança de Deus com o seu povo. Todas as ordenanças são matéria de fé, só obedece quem crê. Uma coisa não exclui a outra.
@@PhonfiP entao pq Deus quase matou o filho de moises qnd ele ia voltar ao egito e so resolveu deixalo viver dps que circuncidou o menino_
@@EvangelhoApostolico qual a relação disso com o que eu falei?
se compararmos assim mulheres não devem ser batida pois não eram seladas
Obrigado Pr Nicodemus, depois dessa explicação fiquei mais tranquilo em batizar minha filha, mesmo apos ver todos os argumentos contrários. So tem uma coisa que nao concordo é da igreja presbiteriana obrigar a batizar o bebe pra a pessoa se tornar membro.
Sou membro da denominação evangélica Metodista não concordo com o batismo infantil, más devemos sim apresentar as nossas crianças ao Senhor como fez Maria e José com o menino Jesus.
Glória a Deus
Eu quero ver na nova Aliança ? Tem
O batismo salva?
Não, o batismo em si não salva. Só a fé em Jesus pode salvar (Romanos 10:9-10). O batismo é simbólico, representando nossa morte para o pecado e ressurreição para a vida eterna, pelo sacrifício de Jesus.
Se uma pessoa se converte e morre antes de ser batizada, essa pessoa está salva. Isso aconteceu com o ladrão que morreu ao lado de Jesus. Do mesmo modo, se uma pessoa é batizada mas não aceitou Jesus como seu salvador, não está salva. O batismo não tem sentido sem haver conversão primeiro.
Muito boa essa sua explicação,obrigada.Deus abençoe
Batismo nas águas não salva, verdade o que salva é o batismo com o Espírito santo.
Mais jesus deixou o modelo do batismo nas águas como símbolo
Para a fé cristã.
.se não fosse importante ele não teria deixado o modelo para ser seguido.
O ser humano tem que intender que obedecer a Deus não é fazer o que ajente quer, como ajente quer, como ajente acha que tem quer ser ou não ser . As coisas tem q ser como Deus quer, do jeito que ele quer , e quem Samos nós meros humanos imprestável, pecadores para dizer o contrário?
Se para alguns cristão o batismo não importa , isso é lamentável, infelizmente.
' o amor a Deus, significa o seguinte que obedecemos a ele: do jeito q ele quer nao do jeito q achamos ou queremos ## fica a dica
As crianças fazem parte da família de Deus. Deus firmou conosco uma aliança eterna, prometendo ser o nosso Deus e o Deus dos nossos filhos (Gn 17.1-10). O selo espiritual dessa aliança foi a circuncisão (Rm 4.16-18; Gl 3.8,9,14,16). A circuncisão era o rito de entrada no pacto. A criança era circuncidada ao oitavo dia e a partir daí participavam dos benefícios do pacto (Gn 17.10; Is 54.10,13; Jr 31.34). O pacto feito com Abraão, o pai da fé, não foi ab-rogado (Is 59.20,21; At 2.37-39). A promessa está vigente na nova dispensação (Rm 4.13-18 e Gl 3.13-18). Na nova dispensação os infantes não foram excluídos. O Novo Testamento confirma que as crianças de pais crentes era membros da igreja (Mt 19.14; Jo 21.15; At 2.39; I Co 7.14). Temos forte evidência de que os apóstolos batizaram crianças (At 10.48; 11.14; 16.15; 16.33; 18.8; I Co 1.16; I Co 7.14).
Outrossim, os principais pais da igreja, como Justino, o mártir, Irineu, Orígenes, Agostinho e Tertuliano fizeram menção dessa prática apostólica. Os teólogos reformados e as principais confissões de fé da igreja reformada também defenderam a prática do batismo infantil, como a Confissão belga, O Catecismo de Heidelberg, os Cânones de Dort e a Confissão de Fé e os Catecismos de Westminster.
Aqueles que se opõem ao batismo infantil, levantam algumas objeções:
1. As crianças não podem exercer uma fé pessoal em Cristo como seu salvador e por isso não devem ser batizadas (Mc 16.16). Esse texto não está endereçado às crianças. Porque a dedução lógica, então, seria que a criança por não crer está condenada, enquanto o próprio Jesus disse que das tais é o Reino dos céus. O apóstolo Paulo disse também: quem não quer trabalhar, também não coma. Poderíamos nós aplicar esse texto a uma criança?
2. O batismo das crianças inconscientes é uma violação da sua liberdade de escolha pessoal. Não foi essa a visão de Josué quando disse: “Eu a minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24.15). Nos pactos de Deus com o seu povo, os pais sempre foram legítimos representantes dos seus filhos (Gn 9.8,9; 17.7). Os pais escolhem vestuário, alimentação, escola. Não teria que decidir sobre a quem a criança deve adorar? O argumento teria que ser usado também para o caso da criança que era circuncidada ao oitavo dia.
3. Não há no NT nenhum mandamento expresso para se batizar criança. Não há necessidade, pois que não há nenhum que o proíbe. Então, o princípio não foi ab-rogado. Já que o batismo substituiu a circuncisão, o batismo infantil está absolutamente legitimado no NT.
4. O batismo não pode ser substituto da circuncisão, por que esta era só aplicada aos do sexo masculino. As mulheres no velho pacto era representadas pelos pais e pelos maridos. Entretanto, no NT Cristo conferiu novos direitos à mulher (Gl 3.28).
5. A circuncisão era apenas um distintivo de nacionalidade entre os judeus, sem significação religiosa. Esse não é o ensinamento das Escrituras como podemos testificar em Rm 4.10,11; Dt 10.16; 30.6.
6. Se o batismo é o sinal da recepção da criança na igreja, assim como os adultos, porque eles então não participam da Ceia? No rebanho há cordeirinhos e ovelhas. O adulto senta-se à mesa e come feijoada, a criança leite. Nem por isso, a criança deixa de ser membro da família. Uma criança não pode votar, nem por isso deixa de ser cidadã.
7. Quando se batiza uma criança não se pode ter certeza da sua regeneração, ela pode se desviar. O mesmo pode acontecer com os adultos. Batizamos pela ordenança do pacto (Pv 22.6).
8. Por que então, Jesus não foi batizado na infância e por que ele não batizou as crianças que vieram a ele? Primeiro, porque Jesus foi circuncidado ao oitavo dia (ato semelhante ao batismo infantil). Segundo, porque o batismo cristão ainda não havia sido instituído. Portanto, estava em vigência a circuncisão. O batismo cristão foi instituído depois da ressurreição de Cristo (Mt 28.19).
A prática do batismo infantil não é uma inovação católica, como querem os antipedobatistas, mas um ensino profundamente arraigado nas Escrituras do Velho e Novo Testamento.
Rev. Hernandes Dias Lopes
@@feirafabio3gmail irmã, vc não entendeu o que foi postado acima.. Apenas foi dito que o batismo não é para salvação, mas para o salvo. É importante sim! Mas deve ser feito com consciência...
Paulo assim que conheceu Jesus....foi batizado. Ele era circuncidado também.... Até o Nicodemos foi batizado na Batista.
Quero ser batizada, más com o batismo de João Batista. Sou nova convertida e frequento a Presbiteriana. Pode ser?
@@josefasantana2843 O Batismo de João não era o mesmo do batismo cristão, os que ele batizou foram rebatizados no livro de Atos.
Para mim não faz sentido essa comparação com a circuncisão, pois se não seria só para os homens, meninos...😕. E se somos só um povo, porque não seguimos os custumes desse povo ( Israel) que ainda existem, como a guarda do Sábado?
A todos o tempo apela para que os ouvintes aceitem dia explicação. Que é fraca e sem fundamento. Gálatas 2:16-20.
Eu vi um comentário em outro canal de um rapaz que saiu da presbiteriana por causa do batismo de criança , eu penso o seguinte temos que ouvir os motivos do ato eu estou pensando em ir para presbiteriana mas não antes de conhecer algumas coisas para não correr o risco de me decepcionar como fui em igrejas que passei
Ouça toda a mensagem até o final, o que o pastor Augustus Nicodemus está falando não é tirado e nem inventado dele está nas Escrituras sagradas a Bíblia sagrada. Tira um tempinho só pra ouvir e orar sobre esse assunto. Tenho certeza certeza que Deus através do Espírito Santo vai abrir sua mente e entendimento para compreender conforme foi revelado e falado aqui pelo pastor Augustus Nicodemus.