כמה צדיקים הסדנו.. בול לי הננבואות הכלל הכול הולך לי הנבואות ואם הייתם קוראים ואז מקשיבים לחומרים על מה באמת הולך ה ובעולם היינו ניצלים לגמרי!!!! אחרת נלך ל................
עונג, רק הערת תסכול אחת. מה שמביאים לשולחן החילונים זה לא רק שפע כלכלי ! זה לא שדתיים מביאים תוכן וחילוניים יביאו היי טק. יש בעולם החילוני תוכן שגם הוא המהות שלנו.
חלילה! אני ממש מצטערת אם כך הובן מדברי. העולם הליברלי מביא לשולחן ערכים רבים שאומנם קיימים במקורות, כמו חירות ושיוויון, אבל במשך דורות הוכפפו לסמכות. אלו ערכים קריטיים. אני לא הייתי אני בלעדיהם.
שגית, גם לי זה מאד הפריע. אבל מעבר לזה, העולם לא מתחיל ונגמר ביהדות. יש לי כישראלית מרכיבי זהות שונים ואחת הבעיות הקשות כאן זה היהודו-צנטריות של העם הזה. לא רק לנו הייתה שואה, לא אנחנו כיהודים המצאנו הכל, אנחנו חלק, לטוב ולרע מהעולם.
אישה מעניינת ורהוטה. מעניין היה לשמוע כמה השפעה היא חושבת שיש לה בתוך העולם הדתי, שמהצד נתפס כעולם שלא נותן לנשים הרבה כוח וחסום לשים אותן בעמדות עם השפעה. וגם להאריך את השיחה איך היא הייתה מגשרת בין העולם שלה לעולם החילוני, גם עם חילונים כאלו שמבקשים לזנוח את הדת לחלוטין.
זה יפה שהיא אומרת שהיא בחרה להיות דתיה. היא מודה בכך שהאמונה היא בחירה או במילים אחרות שסיפורי התורה אינם עובדות ושאין באמת אלוהים שאכפת לו אם אני אוכל שרימפס או לא. אני לא בחרתי להאמין שהיקום בן מיליארדי שנים, שכנעו אותי שזה נכון ומרגע זה לא הייתה לי בחירה, אני לא יכול שלא לדעת את מה שאני יודע
4:41 יש פה ערבוב של כמה נושאים. ההקצנה מהסוג של הציבור הדתי לעומת החרדי הייתה פה עוד מלפני קום המדינה. באותה תקופה גם החילונים היו מאוד "קיצונים", דגלו בסוציאליזם, בקומוניזם, מה שתרצו. הרצף הדתי בקהילות שהיא מתארת היה אכן בעבר נחלת הציבור המזרחי ופחות האשכנזי. אני לא יודע איך זה היום אצל מזרחים, לדעתי אותו דבר. ואצל האשכנזים זה גם הרבה יותר ככה היום - בציבור שלי, הדתי לאומי, בין השאר כי כמעט בכל בית יש דתלש אחד ויותר. אצל החרדים האשכנזים זה די כך גם פעם וגם היום. אז אני לא ממש מבין על איזו הקצנה מדובר מהבחינה הזאת. כדאי פעם לפרק את מושג ההקצנה שאתה תמיד מזכיר לגורמים ולראות מה האמת קרה אם בכלל. זה שהציבור הלך ימינה למשל בסוגיות פוליטיות זה לא קשור להקצנה דתית אלא, ובכן, לעמדות פוליטיות. וההסתגרות החרדית זה מלפני 250 שנה, מימי החתם סופר.
מעניין מאוד, רק ביקורת קטנה - שימוש חוזר בסמוטריץ ובן גביר כנקודות השוואה הן לא טענה עניינית וגורמים לשומע לחשוב שיש כאן נטייה קצת אובססיבית. ממליץ במקום להשתמש בשמות רבנים או בפסיקות כאלה ואחרות כאומדן יותר אובייקטיבי
בעוד שהדיבור על מסורתיות בעד האדם מאוד מרשים. חבל, שבסוף, המסקנה היא שהליברליזם יכול לתרום לחברה שלנו כסף. ואילו הדת נותנת את הערכים. מסקנה כזו, שמה אותנו שוב בהתחלה.
נכון, טעיתי בשמות. אמרתי רבי יהודה במקום רבי ישמעאל (אם כי גם רבי יהודה שם בסיפור). בכל מקרה הרעיון של הסיפור נכון. בת הקול שלחה את רשב"י חזרה למערה שלא ישרוף את העולם והגמרא אומרת שצריך לחרוש בזמן חרישה ולקצור בזמן קצירה ורבים עשו כרבי ישמעאל ועלתה בידם. אני בטוחה שאתה מסכים איתי בעניין המסר.
גם סבתא שלי שעערב רב5 או 3 שמתחזים לדתתייםעסקנים ביכם) ועוד.. הקצנה גם אצל החילוניםסורי זה הוכח גם. וזה חמור מכך............הצניעות המוטרת על חשבון הנימיותשיא היהדות.
אחד השיחות היותר מרתקות ששמעתי. עשה לי חשק להיות יותר יהודי
תודה רבה. מרתקת ונבונה להפליא.
תודה, מסכים לגמרי לגבי עו״ד פרץ דרעי
תודה שגית ומשה, מאוד מעניין ןמרתק ❤
כיף לשמוע
אשה חכמה מאוד. תודה על הפרק הזה.
מסכים! תודה
תודה משה על הארה חשובה בנושא שהוא ליבת חיינו כעם אחד, אמן🇮🇱
תודה רבה, זו המטרה, מעריך
שגית - הפתעה נעימה. משה- אוהבת את הגישה וההתנהלות שלך בפודקאסטים. אתה נבון, מאוזן, מכבד, ישיר וחד. תודה!
שגית פרץ דרעי את גדולה. לבית הכנסת שלך הייתי מצטרפת בשימחה.
לגמרי אלופה
איזו חמודה את! תודה ❤
תודה לך משה!!! תודה! 👏
תודה לכם!
נהדר להאזין לשיח אנשים חכמים שמנגישים את ההוויה הישראלית על גווניה השונים
תודה רבהֿ!
שיחה נפלאה . חוכמה ופתיחות .אישה מקסימה ומעניינת . תודה כתמיד משה על כל מה שאתה עושה 🙏
תודה על התגובה הנעימה! משמח!
תמיד מעניין. תודה על בחירות מגוונות של דוברים. וכמובן נוסח הראיון המתון ואוהב אדם שלך
חשוב לשמוע ולהקשיב!
תודה, מעריך!
תודה לכם! היה מענין מאוד! !!:) מפיצה
תודה!
:)
תודה על שיחה מחכימה!
גדולה!
מסכים!
תודה.תודה.תודה לך משה. והלוואי והיו לנו בפוליטיקה אנשים עם ראיה מפוקחת כמו שלך.
מגיע לך פרס ישראל!
מרתק!! אשה מרשימה מלאה בחוכמה ותבונה מעשית. האנשים הללו צריכים להכנס לפוליטיקה ולהציל את המדינה שלנו!!
המשגה מאירת עיניים. תודה רבה!!!
כמה צדיקים הסדנו..
בול לי הננבואות
הכלל הכול הולך לי הנבואות ואם הייתם קוראים ואז מקשיבים לחומרים על מה באמת הולך ה ובעולם היינו ניצלים לגמרי!!!!
אחרת נלך ל................
מרשימה ביותר 🙏🏻
תודה, שיחה חשובה.
תודה רבה!
מרתקת!
בהחלט אדם שהייתי שמה לשולחן דיוני הנהגה.
חכמה מאד. הלואי עוד כמותך.
לגמרי.
עונג, רק הערת תסכול אחת. מה שמביאים לשולחן החילונים זה לא רק שפע כלכלי ! זה לא שדתיים מביאים תוכן וחילוניים יביאו היי טק. יש בעולם החילוני תוכן שגם הוא המהות שלנו.
חלילה! אני ממש מצטערת אם כך הובן מדברי. העולם הליברלי מביא לשולחן ערכים רבים שאומנם קיימים במקורות, כמו חירות ושיוויון, אבל במשך דורות הוכפפו לסמכות. אלו ערכים קריטיים. אני לא הייתי אני בלעדיהם.
שגית, גם לי זה מאד הפריע. אבל מעבר לזה, העולם לא מתחיל ונגמר ביהדות. יש לי כישראלית מרכיבי זהות שונים ואחת הבעיות הקשות כאן זה היהודו-צנטריות של העם הזה. לא רק לנו הייתה שואה, לא אנחנו כיהודים המצאנו הכל, אנחנו חלק, לטוב ולרע מהעולם.
אישה מיוחדת במינה, היה מדהים
מרשימה מאד.
מצויין
❤אוהב מאוד. ממליץ בחום על הסיפור ישראלי שנכתב זופורסם בדף האינטרנט של הרבעון הרביעי
תודה רבה
אישה מעניינת ורהוטה. מעניין היה לשמוע כמה השפעה היא חושבת שיש לה בתוך העולם הדתי, שמהצד נתפס כעולם שלא נותן לנשים הרבה כוח וחסום לשים אותן בעמדות עם השפעה.
וגם להאריך את השיחה איך היא הייתה מגשרת בין העולם שלה לעולם החילוני, גם עם חילונים כאלו שמבקשים לזנוח את הדת לחלוטין.
זה יפה שהיא אומרת שהיא בחרה להיות דתיה. היא מודה בכך שהאמונה היא בחירה או במילים אחרות שסיפורי התורה אינם עובדות ושאין באמת אלוהים שאכפת לו אם אני אוכל שרימפס או לא.
אני לא בחרתי להאמין שהיקום בן מיליארדי שנים, שכנעו אותי שזה נכון ומרגע זה לא הייתה לי בחירה, אני לא יכול שלא לדעת את מה שאני יודע
רק אגיד שלמרות בהתחלה אמרת שאין הוכחה לאלוהים( שזה נכון) אבל ישר אחר כך אמרת שהוא לא קיים אבל צריך לזכור שabsence of proof is not proof of absence
@@מתןשינמן
לא טענתי שאין אלוהים אלא שאין אלוהים שאכפת לו מה אני אוכל
פודקאסט חשוב ביותר!!!!! עמדה מורכבת ולא מפוצלת היא עמדה בוגרת שמחוברת יותר למציאות
מסכים לגמרי לגבי עמדה מורכבת, תודה
תמיד מעניין לשמוע מה אומרים אנשים שונים ממני: דתיים, ספרדים, מזרחים. תודה!
שיחה מצויינת.
המפקיר מחריב את המדינה
וכולנו חשים בזה,
בלי הבדל דעות.
4:41 יש פה ערבוב של כמה נושאים. ההקצנה מהסוג של הציבור הדתי לעומת החרדי הייתה פה עוד מלפני קום המדינה. באותה תקופה גם החילונים היו מאוד "קיצונים", דגלו בסוציאליזם, בקומוניזם, מה שתרצו.
הרצף הדתי בקהילות שהיא מתארת היה אכן בעבר נחלת הציבור המזרחי ופחות האשכנזי. אני לא יודע איך זה היום אצל מזרחים, לדעתי אותו דבר. ואצל האשכנזים זה גם הרבה יותר ככה היום - בציבור שלי, הדתי לאומי, בין השאר כי כמעט בכל בית יש דתלש אחד ויותר.
אצל החרדים האשכנזים זה די כך גם פעם וגם היום.
אז אני לא ממש מבין על איזו הקצנה מדובר מהבחינה הזאת.
כדאי פעם לפרק את מושג ההקצנה שאתה תמיד מזכיר לגורמים ולראות מה האמת קרה אם בכלל. זה שהציבור הלך ימינה למשל בסוגיות פוליטיות זה לא קשור להקצנה דתית אלא, ובכן, לעמדות פוליטיות. וההסתגרות החרדית זה מלפני 250 שנה, מימי החתם סופר.
אפשר אותה בפוליטיקה בבקשה??
לגמרי צריך א.נשים כמו עו״ד פרץ - דרעי בפוליטיקה
כמה מדויק
תודה!
22אין ציווי לכבוש את מה שבמקרה דוד ניצח והעם שמח
הם מנסים לעשות קיצור דרך
גם אתם.
מעניין מאוד, רק ביקורת קטנה - שימוש חוזר בסמוטריץ ובן גביר כנקודות השוואה הן לא טענה עניינית וגורמים לשומע לחשוב שיש כאן נטייה קצת אובססיבית.
ממליץ במקום להשתמש בשמות רבנים או בפסיקות כאלה ואחרות כאומדן יותר אובייקטיבי
יש שנולדו במזרח ויש שחושבים מזרחית
בעוד שהדיבור על מסורתיות בעד האדם מאוד מרשים.
חבל, שבסוף, המסקנה היא שהליברליזם יכול לתרום לחברה שלנו כסף.
ואילו הדת נותנת את הערכים.
מסקנה כזו, שמה אותנו שוב בהתחלה.
איזה סלט עשית עם הסיפור על רשב״י
עדיף שתקראי מתוך הכתוב כדי לא לבלבל את השומעים
נכון, טעיתי בשמות. אמרתי רבי יהודה במקום רבי ישמעאל (אם כי גם רבי יהודה שם בסיפור). בכל מקרה הרעיון של הסיפור נכון. בת הקול שלחה את רשב"י חזרה למערה שלא ישרוף את העולם והגמרא אומרת שצריך לחרוש בזמן חרישה ולקצור בזמן קצירה ורבים עשו כרבי ישמעאל ועלתה בידם. אני בטוחה שאתה מסכים איתי בעניין המסר.
גם סבתא שלי
שעערב רב5 או 3 שמתחזים לדתתייםעסקנים ביכם) ועוד..
הקצנה גם אצל החילוניםסורי זה הוכח גם.
וזה חמור מכך............הצניעות המוטרת על חשבון הנימיותשיא היהדות.
18.59ואתם השמאלנים השלתם אותם אותנו ומי לא.
והיום הייתם מתים לאוכל האורגני החינמי שלהםולא רק
17לעיתים אתם תאהבו א את סאטמר תאמינו או לא.
באו לרב שלהם בהתחלה.
אמר על עלייה לקברי צדיקיםעבודה זרה.
לדעתי טוב ללכת .לא 1000םעם
גם במרוקו היהודים חיו במקום ובתנאים לא פשוטים. די לדיסאינפורמציה. אולי הציפיות שלהם מארץ הקודש התרסקו, זה משהו אחר.
הציפיות של כולם התנפצו וממשיחות להתנפץ כל יום
מעולם לא התנפצה לי צפיה כל שהיא לגבי ארץ הקודש
@@shirandavidaiשישאלו את עצמם איך הם תורמים לזה. והם תורמים לזה מאוד.
@@BaKa-rm3vtלי התנפצו רק ציפיות מבני עדתי שממשיכים בעיוורון לסייע לחרב את ישראל עד היסוד.