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「人は概ね幸福でも不幸でもない。肝心なのは生きたり望んだりすることに飽きないことだ」 これはとても印象深い言葉だった。
わかりやすいし、聞いてて飽きないな〜
シーザーを理解するためにシーザーである必要はない
メモに保存した
だから、発砲は避けたさ、可能な限りな
町山さんの知識量は膨大だから、「薄い分野」があるのも自然なこと。また、自分の守備範囲の分野で彼に間違った内容を言われると「待った」を言いたくなるのも自然なこと。がしかし、「~警察」を外野は有難がらないのも厳しい現実。程々に、でイイのでは?
何事もバランスですね
素子はIOTの海を漂っている
バトーはジェイソンボーン
ダロスもやってくれたまえ
こどもとこの中には素子の脳髄が入ってるのでは?その後に義体は行方不明になって、ネットに溶け込んだのでは?
インドの唯識哲学は?
義体であって擬体や偽体ではないからニセモノという表現はちょっとずれてるな。義の字義は元々は正しいとかきちんと整ってるってことで、そこから派生して物理的な実体とは別であっても観念上、形式上は本質的に同じとみなすべきって意味合いが込められてると思う。例えるなら、義父や義母は決してニセの父母ではなく実の両親と同様に尊いってこと。
義手とか義足から来ている字面だと思いますが。
偽物ではなく、あくまで替わり
もはや理解できない作品を作るのは得意だよなw
これ系の動画で、RUclipsのコメント欄で面白いコメントしていたけどどの動画かわかる方いますかね?
町山の解説はとてもためになるが、この人は哲学をちゃんと勉強できてない。まあ仕方ないんだけど。
日本の戦後最大の総理大臣を、「鳥の餌にしろ」と言ったやつか。
町山は反日だけど日本で稼ぐ、アメリカに帰り日本の悪口を言う、それを賞賛する日本人がいるこんな反日のアメリカ屋しかいないのはおかしなもんだ、町ヴァーさんは映画解説なんてやめたほうがいいw
「人は概ね幸福でも不幸でもない。肝心なのは生きたり望んだりすることに飽きないことだ」 これはとても印象深い言葉だった。
わかりやすいし、聞いてて飽きないな〜
シーザーを理解するためにシーザーである必要はない
メモに保存した
だから、発砲は避けたさ、可能な限りな
町山さんの知識量は膨大だから、「薄い分野」があるのも自然なこと。
また、自分の守備範囲の分野で彼に間違った内容を言われると
「待った」を言いたくなるのも自然なこと。
がしかし、「~警察」を外野は有難がらないのも厳しい現実。
程々に、でイイのでは?
何事もバランスですね
素子はIOTの海を漂っている
バトーはジェイソンボーン
ダロスもやってくれたまえ
こどもとこの中には素子の脳髄が入ってるのでは?その後に義体は行方不明になって、ネットに溶け込んだのでは?
インドの唯識哲学は?
義体であって擬体や偽体ではないからニセモノという表現はちょっとずれてるな。
義の字義は元々は正しいとかきちんと整ってるってことで、そこから派生して物理的な実体とは別であっても観念上、形式上は本質的に同じとみなすべきって意味合いが込められてると思う。
例えるなら、義父や義母は決してニセの父母ではなく実の両親と同様に尊いってこと。
義手とか義足から来ている字面だと思いますが。
偽物ではなく、あくまで替わり
もはや理解できない作品を作るのは得意だよなw
これ系の動画で、RUclipsのコメント欄で面白いコメントしていたけど
どの動画かわかる方いますかね?
町山の解説はとてもためになるが、この人は哲学をちゃんと勉強できてない。まあ仕方ないんだけど。
日本の戦後最大の総理大臣を、「鳥の餌にしろ」と言ったやつか。
町山は反日だけど日本で稼ぐ、アメリカに帰り日本の悪口を言う、それを賞賛する日本人がいる
こんな反日のアメリカ屋しかいないのはおかしなもんだ、町ヴァーさんは映画解説なんてやめたほうがいいw