اذا جاك العتيبي يقول طردنا قحطان من نجد كاملة اساله عن المعركة اللي طرد قحطان بسببها من نجد ؟ بيقول( سناف الطراد) قل ماهي نتيجة المعركة ؟ ومن قتل فيها من طرف قحطان او حتى من طرف عتيبه ؟وعن قلع الخيول فيها ؟ أو عن المصابين؟ او حتى احداث المعركة ؟ او حتى قصائد المعركة لان تاريخ معارك البادية مدونة بالقصايد لن يرد على التساؤلات و بيصرفك و يلف و يدور و يعطيك قصايد ربعه انهم طردوا قحطان من نجد بدون دليل علمي او مناخ معروف ويستشهدون بكاتبهم المفضل ابن بليهد ان المعركة صحيحه وهو يقول انه في معركة سناف الطراد من كثر قتلى قحطان تسمع جلجلة اظافرهم في الهواء وهو لم يستطيع ان يذكر اسم قتيل واحد سواء كان شيخ او راعي ولا حتى قصيده من الطرفين تثبت المعركة وهو لم يعاصر الاحداث و المؤرخ العبيد الذي عاصرهم لم يذكر هذي المعركة و ذكر معركة البديعة بين قحطان و عتيبه وسبيع والاشراف على فخذين من الجحادر (السحمه-ال روق )وهي معارك لرد الثأر بعد ما استفزع في سبيع البقمي وهي بعد سناف الطراد الوهمي الذي لم يذكره الا ابن بليهد الذي ذكر في نفس كتابه صحيح الاخبار انه يحابي و يجامل اصدقائه العتبان وكيف لقبيلة تطرد قبيلة بمعركة نصف يوم وليس مناخ معروف من ايام العرب يمتد لأشهر يوجد به قتلى و قصائد مثل مناخ صبحا وكيف لقبيله تطرد قبيله وشيخها يستفزع في سبيع و يصيح للغلبا بروس المشاريف و يطلب شيخ قحطان بتخفيض الجزية ؟؟ وكيف للطرف القوي الطارد ان ينهزم في اغلب معاركه من الطرف الضعيف في ( معركة الاروسه : معركة وادي الرشا : مناخ تين: مناخ القرينات: معركة عقيلان: معركة عبيلة العتش: معركة ابو هميد: وقعة الكودة: وقعة جهام : معركة الاروسه: معركة الخويشات: معركة الابيرق : معركة صاحه : معركة البدايع - مناخ الحرمليه) قحطان منازلها في نجد مثل ما كانت صبحاء :الحصاتين: الرين و جله العشار و الدير الي حولها و لم يطرأ عليها اي تغيير و عتيبة في غرب نجد وادي الرشا و عفيف و الدير ذيك حتى الدوادمي لبني زيد ولكن استوطنوه في عهد الملك عبدالعزيز والجزيه حراقة وتغبن وشكراً
بيض الله وجهك على هذا الكلام ونعم في قحطان محد يسب القبايل و انا اخوك كل قبيله فيها حقها من رجالها و ابن حميد و ابن قرمله ذكرهم طيب غنيين عن كلامك بس الاكيد ان العتبان ما طردوكم في يوم و ليله قحطان قبيله عريقه ما تنطرد في يوم و ليله والمعركة فيها منتصر و مهزوم لا تنكر التاريخ وانا اخوك طلعتو من قلب نجد ل طراف نجد هذا الاكيد يقول تركي ابن حميد ياراكب(ن) من فوق بوّاجة الخلا من البقل مابانت مواري فطورها زعول(ن) من الراكب جزوع(ن) من العصا خطر(ن)على فزّاتها قصم كورها ركّابها من ربعنا خابرينه دليلة الظلما الى غاب نورها انص بن هادي ريف هشالة الخلا ريف الهجافا في ليالي عسورها في مجلسه تلقى علوم(ن) طرايف وحيل(ن) تطاها كل يوم(ن) قدورها قل له طلبنا الصلح منكم ولا حصل دنياك مايبقى بها الاّ صبورها ترى الحرب سقم العين ماهو ب راحة تسهر ويقزا نومها ب حجورها والى حربتونا فحنّا حريبة ماحن بشيّان(ن) قصار(ن) شبورها تضدوننا بالكثر وحنا نضدّكم باكوان منّا ما تجبّر كسورها نقفي وحنّا عيننا في حريبنا نعقّب لهم نمر(ن) تعاقب سبورها ونردّ سرحات الخلايع مشايع كبار القفاير نابيات ظهورها اما نوافق غرّة(ن) تتفق لنا والا مقابيس(ن) تقدح شرورها يرجا لفزعتنا الى جا كميننا بدهم الفرنج اللي وساع(ن) قرورها كرامة(ن) للي تشوّق لحربنا لو انتحوا عنا بعيد(ن) نزورها وما اذمكم يا ربعنا نعم(ن) بكم أنتم سباع الهيش وحنا نمورها وأنتم كما ضلع(ن) صبور(ن) على الشقا وحنا حرارّ(ن) في مشاذيب قورها ساعة تجيكم خيلنا عارفينها معاريض ماهي معطيتكم نحورها وساعة تجينا خيلكم عارفينها نحدّ السبايا لين تركب وعورها كم سربة(ن) دهما دهوم نجرّها تحاكوا بها غيّابها مع حصورها الى نسيتوها عليكم نجرّها تموتون وانتم مانسيتوا حرورها تصبح مداس الخيل من غبّ كوننا تشبع حناديها وباقي نسورها ماينفع الا الصدق والفعل والنقا وباقي الحكايا بايهات(ن) أمورها عاداتنا لطم المعادي على النقا والا العميلة راتعة ما نذورها
بعد بحث وجدت ان تركي بن صنهات ال حميد فارس اقصى مجاله يقود ٦٠ فارس مثله محمد بن هادي زعيم قبيله يقود جموع غفيره ضهر بعد خروج القوات التركيه من نجد 1260 بشكل قوي والفضل يعود للأمام مع ذلك انتصر الطرف الأول ولو ليس بنفس الشكل اللذي يوحي انه اخرجه خارج نجد انما كسر شوكته واخرجه من بعض الموارد كال بديعه والعويند🤷♂️
آلله يرحمها ديام أتابع قصصهه
من المعجبين..
سبحان الله العظيم
يعطيكم العافية ونعم بالعتبان والقحطان والنعم والله
ماعليك زود
اجواد وكرام هذي اخلاقهم وسجيتهم رحمهم الله وغفر لهم وفي جنانه ان شاء الله .مايرخصون بعضهم . هذي اخلاق الكرام
ونعم في ربعي
وفي عتيبه
والله يرحم ابن هادي وابن احميد
والله يرحم شالح ابن هدلان الخنفري
وابنه ذيب ذيب الخيل وذيب السرايا
استمررررررو
قواكم الله
من افضل البرامج على خريطه قناة الأماكن
تحيااتي ومودتي ❤ 👋
شيوخ حكمة وعز وشرف ومرجلة وتاريخ يفتخر به.
أبو محمد الأنصاري.
🌴🌴🌴
وش اسمه اللي قال القصايد اسلوبه فخم
اذا جاك العتيبي يقول طردنا قحطان من نجد كاملة اساله عن المعركة اللي طرد قحطان بسببها من نجد ؟
بيقول( سناف الطراد) قل ماهي نتيجة المعركة ؟ ومن قتل فيها من طرف قحطان او حتى من طرف عتيبه ؟وعن قلع الخيول فيها ؟ أو عن المصابين؟ او حتى احداث المعركة ؟
او حتى قصائد المعركة لان تاريخ معارك البادية مدونة بالقصايد
لن يرد على التساؤلات و بيصرفك و يلف و يدور و يعطيك قصايد ربعه انهم طردوا قحطان من نجد بدون دليل علمي او مناخ معروف
ويستشهدون بكاتبهم المفضل ابن بليهد ان المعركة صحيحه وهو يقول انه في معركة سناف الطراد من كثر قتلى قحطان
تسمع جلجلة اظافرهم في الهواء وهو لم يستطيع ان يذكر اسم قتيل واحد سواء كان شيخ او راعي
ولا حتى قصيده من الطرفين تثبت المعركة وهو لم يعاصر الاحداث و المؤرخ العبيد الذي عاصرهم لم يذكر هذي المعركة و ذكر معركة البديعة بين قحطان و عتيبه وسبيع والاشراف
على فخذين من الجحادر (السحمه-ال روق )وهي معارك لرد الثأر بعد ما استفزع في سبيع البقمي
وهي بعد سناف الطراد الوهمي الذي لم يذكره الا ابن بليهد الذي ذكر في نفس كتابه صحيح الاخبار انه يحابي و يجامل اصدقائه العتبان
وكيف لقبيلة تطرد قبيلة بمعركة نصف يوم وليس مناخ معروف من ايام العرب يمتد لأشهر يوجد به قتلى و قصائد مثل مناخ صبحا
وكيف لقبيله تطرد قبيله وشيخها يستفزع في سبيع و يصيح للغلبا بروس المشاريف و يطلب شيخ قحطان بتخفيض الجزية ؟؟
وكيف للطرف القوي الطارد ان ينهزم في اغلب معاركه من الطرف الضعيف في ( معركة الاروسه : معركة وادي الرشا :
مناخ تين: مناخ القرينات: معركة عقيلان: معركة عبيلة العتش: معركة ابو هميد: وقعة الكودة: وقعة جهام
: معركة الاروسه: معركة الخويشات: معركة الابيرق : معركة صاحه : معركة البدايع - مناخ الحرمليه)
قحطان منازلها في نجد مثل ما كانت صبحاء :الحصاتين: الرين و جله العشار و الدير الي حولها و لم يطرأ عليها اي تغيير
و عتيبة في غرب نجد وادي الرشا و عفيف و الدير ذيك حتى الدوادمي لبني زيد ولكن استوطنوه في عهد الملك عبدالعزيز والجزيه حراقة وتغبن وشكراً
بيض الله وجهك على هذا الكلام ونعم في قحطان محد يسب القبايل و انا اخوك كل قبيله فيها حقها من رجالها و ابن حميد و ابن قرمله ذكرهم طيب غنيين عن كلامك بس الاكيد ان العتبان ما طردوكم في يوم و ليله قحطان قبيله عريقه ما تنطرد في يوم و ليله والمعركة فيها منتصر و مهزوم لا تنكر التاريخ وانا اخوك طلعتو من قلب نجد ل طراف نجد هذا الاكيد يقول تركي ابن حميد
ياراكب(ن) من فوق بوّاجة الخلا
من البقل مابانت مواري فطورها
زعول(ن) من الراكب جزوع(ن) من العصا
خطر(ن)على فزّاتها قصم كورها
ركّابها من ربعنا خابرينه
دليلة الظلما الى غاب نورها
انص بن هادي ريف هشالة الخلا
ريف الهجافا في ليالي عسورها
في مجلسه تلقى علوم(ن) طرايف
وحيل(ن) تطاها كل يوم(ن) قدورها
قل له طلبنا الصلح منكم ولا حصل
دنياك مايبقى بها الاّ صبورها
ترى الحرب سقم العين ماهو ب راحة
تسهر ويقزا نومها ب حجورها
والى حربتونا فحنّا حريبة
ماحن بشيّان(ن) قصار(ن) شبورها
تضدوننا بالكثر وحنا نضدّكم
باكوان منّا ما تجبّر كسورها
نقفي وحنّا عيننا في حريبنا
نعقّب لهم نمر(ن) تعاقب سبورها
ونردّ سرحات الخلايع مشايع
كبار القفاير نابيات ظهورها
اما نوافق غرّة(ن) تتفق لنا
والا مقابيس(ن) تقدح شرورها
يرجا لفزعتنا الى جا كميننا
بدهم الفرنج اللي وساع(ن) قرورها
كرامة(ن) للي تشوّق لحربنا
لو انتحوا عنا بعيد(ن) نزورها
وما اذمكم يا ربعنا نعم(ن) بكم
أنتم سباع الهيش وحنا نمورها
وأنتم كما ضلع(ن) صبور(ن) على الشقا
وحنا حرارّ(ن) في مشاذيب قورها
ساعة تجيكم خيلنا عارفينها
معاريض ماهي معطيتكم نحورها
وساعة تجينا خيلكم عارفينها
نحدّ السبايا لين تركب وعورها
كم سربة(ن) دهما دهوم نجرّها
تحاكوا بها غيّابها مع حصورها
الى نسيتوها عليكم نجرّها
تموتون وانتم مانسيتوا حرورها
تصبح مداس الخيل من غبّ كوننا
تشبع حناديها وباقي نسورها
ماينفع الا الصدق والفعل والنقا
وباقي الحكايا بايهات(ن) أمورها
عاداتنا لطم المعادي على النقا
والا العميلة راتعة ما نذورها
بعد بحث وجدت ان تركي بن صنهات ال حميد فارس اقصى مجاله يقود ٦٠ فارس مثله
محمد بن هادي زعيم قبيله يقود جموع غفيره ضهر بعد خروج القوات التركيه من نجد 1260 بشكل قوي والفضل يعود للأمام مع ذلك انتصر الطرف الأول ولو ليس بنفس الشكل اللذي يوحي انه اخرجه خارج نجد انما كسر شوكته واخرجه من بعض الموارد كال بديعه والعويند🤷♂️
@@خلفالعتيبي-ي1ع وين ذكر الطرد؟؟
جانا من ( الشايب )مكاتيب وعلوم
و ( الشايب ) الي ينقل الكبر والزوم
للتصحيح موب( الحاكم )مثل ماذكر الرجل وونعم الخصم والرجال ويعدون الحق كلهم
قال الحاكم ماقال الشايب
الحاكم*
ابن عمك يقول ( الحاكم ) ابن عمك الناقل يقوله ، يقول (الحاكم)
@@zhair2093 الرجال غلط
يالله عسى نجدٍ من الوسم ماسوم
حتى تقرب حلة صوب حلة
واضح .!؟
3:29
تصحيح(بين الشلاوى والشيابين وبقوم)
يقصد ديار المقطه ماقال متوسط مابين عتبان وبقوم
والله لايحلل ولايسامح من حرف بالابيات
قال متوسط ما بين عتبان وبقوم ويعود لكرزان البقوم
شرف الخصومة
تركي بن حميد فارس أقصى مجاله يقود ٦٠ خيال محمد بن هادي شيخ قبيلة يقود جموع غفيره النتيجة انتصار الطرف الأول🤷♂️
الابيات غير صحيحة البناء وبالتالي ليست هي الابيات الحقيقيه