الحداويات الحداويات كاملات آو الشريفيات عبدة ورجال سحيم أمي لالة لهلا يبليك بمابلاني الوعد يلاقيك كن علمتيني آلالة آوضحكات و طاح التام في باب الحمام علاش تعاهديني ألالة آو علاه يا لالة أو علاه يا الكافرة يا نا في عاركم تانا يا الحداويات علفة الخيل أوين خليو العزيز آ يزها و يبان علفة با سيدي الكبيدة معفرة لازمني نصبر بكايا و شكايا عليك آلكريم نتا مولايا آبابا يا بابا را الخيل البراگة سباكة مولاي الطيب حدر لا تغيب أ الوالي آبابا يا بابا ما نوالفه لا يطيب عليا الهوا بيضاوي يجرح ويداوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني الكافرة هنيتي العدوة قيليني را جيتي تبليني يجرح ويداوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني يجرح ويداوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني شتي و بغيتي قبلتي و رضيتي يجرح ويدوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني آآ الحداويات كاملات آو الشريفيات عبدة ورجال سحيم أمي لالة لهلا يبليك بما بلاني الوعد يلاقيك كن علمتيني آلالة آوضحكات و طاح التام في باب الحمام علاش تعاهديني ألالة آآ والحداويات كاملات شرفا و شريفيات عبدة ورجال سحيم آمي لالة عبدة ورجال سحيم آمي لالةً آآآ التهامي آسيدي حمد سيدي دار الضمانة واش درت أنا أمالي تكايس عليها يا الهوى تعالا تعالا تعالا تشوف فراق حبابي و جاني صعيب معلوم الغيبة را تزيدك هيبة لالة لالة لالة عمر الظالم ما يروح سالم آيلي آيلي آيلي الخميس عليك الخميس عليك يفوت عرسك و نكافئ ليك الله الله ويا السلام وكل خيمة ولدت علام الله الله و يا زبير القرعة صغيرة و الكاس كبير آوين آوين يا وعدي الله لا تسالوشاي على ربي حوزها و سقيها يا صاحبي كواتووووو
شكرا على كلمات الاغنية مع الاشارة ان كل مغني يؤديها بطريقته وبدلك قد تختلف بعض الكلمات بعض الشيء من مغني لاخر.مع ان الاصل ربما قد يوجد في الاسطوانات التي كانت تروج في الستينيات لضبط الكلمات .ولا اضن ان هناك رواد باقين على قيد الحياة اخرهم كانوا في الثمانينات والتسعينات اما هؤلاء الدين يتعاطون للعيطة كحجيب واولاد البوعزاوي وحتى مركوم وغيرهم من اسفي يعتبرون من الجيل الدي اتى بعد الثمانينيات ومن ضمنهم حتى الحمونية وفاطنة بنت الحسين التي بداتا الغناء ربما في السبعينيات اما الاصل الدي كان قبل هده المرحلة ربما تجدونه في الاسطوانات القديمة. ان ظاهرة الشيخات كانت معروفة وكانت اغلب الحفلات والاعرس تقام كتنشيط بهده المجموعات وببعض الاجواق العصرية الصغيرة التي كانت تغني الاغنية العصرية الخفيفة لابراهيم العلمي ومحمد جبران لكن بعدما بدات ظاهرة الغيوان مع بداية السبعينيات انتقل اهتمام الناس بهده الظاهرة وقد تحولت من بعد الى مجموعات الشعبي التي تغني كل شيء وبدات تنتفي ظاهرة الشيخات تدريجيا بداية من منتصف الثمانينات باستثناء بعض المناطق كاسفي وسطات وربما الاطلس المتوسط اما الدار البيضاء فكانت هناك مقهى قريبة من السينما موريطانيا في اتجاه درب كالوطي تعتبر كمركز او موقف للفنانين الشعبيين خاصة الشيخات واصبحت اليوم في خبر كان ولم يعد لها اي وجود كما ان في درب ليهودي او درب مارتيني كانت توجد فرقة مانكالا ولم يعد لها اي وجود تحياتي
You have delivered a stunning masterpiece, blending music, art, tradition, and symbolism to celebrate women’s strength and freedom. By incorporating Aïta and visual poetry , you have transformed your work into a proud homage to Moroccan heritage and female empowerment. Bravo to you for this incredible artwork! 💛💛💛
هذه فنانة الوحيدة التي تجعلني أتمعن في كلمات و بإحساس الأمر لا يتعلق بالصوت عذب أو جميل الأمر يتعلق بالطرب و لأن فن رسالة قد توقفت و أوفت في إيصال رسالة تحياتي ❤
J'adoooore. Lhadaouiyate remixée avec tendresse et beaucoup de symboles. Merciiiiiiii pour ce magnifique voyage, transportée de mon canapé parisien vers les plaines de Doukkala, Hmer. Wlad Hadou... Décidément, vous êtes hors catégories 🎉🎉🎉🎉 اسكاس امباركي اماينو 2975 à tous les marocains du monde... ,قلتلك اخطيني رفاقتك غادي تبليني😂😂❤❤❤❤❤
@@AitaMonAmour ça va de soi. Aussi, merci de nous tenir informés si passage à Paris ❤️😘😘 le second bisous est pour votre partenaire... بالتوفيق ان شاء الله
Goosebumps, I was already in love with l Aïta especially knowing the historical background of it 🇲🇦but you guys made me fall in love with it even more 🤍 thank you ✨
Bravo, ça résonne en nous , au passé au présent et futur. Le clip est criant de vérité. Félicitations à tous ceux qui ont participé a cette œuvre.🫶❤️💕🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉
الحداوياة L'Aita crée une atmosphère festive avec des paroles qui décrivent un vécu social, souvent chantées par des femmes. Malheureusement, cet héritage musico-social n'a pas été archivé de manière à être transmis à cette nouvelle génération, dont une grande partie l'ignore. Cette reprise, à travers cette vidéo très bien réalisée, ne peut que faire revivre l'Aita. Sincères félicitations pour cette belle réalisation ! -
Waw... Cinematography is so deep, clever and acting is just perfect (love you Fatma Sfar you're a Star 🌟) thank you for everything everyone. Add lyrics and translation please 🖤
الحداويات الحداويات كاملات آو الشريفيات عبدة ورجال سحيم أمي لالة لهلا يبليك بمابلاني الوعد يلاقيك كن علمتيني آلالة آوضحكات و طاح التام في باب الحمام علاش تعاهديني ألالة آو علاه يا لالة أو علاه يا الكافرة يا نا في عاركم تانا يا الحداويات علفة الخيل أوين خليو العزيز آ يزها و يبان علفة با سيدي الكبيدة معفرة لازمني نصبر بكايا و شكايا عليك آلكريم نتا مولايا آبابا يا بابا را الخيل البراگة سباكة مولاي الطيب حدر لا تغيب أ الوالي آبابا يا بابا ما نوالفه لا يطيب عليا الهوا بيضاوي يجرح ويداوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني الكافرة هنيتي العدوة قيليني را جيتي تبليني يجرح ويداوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني يجرح ويداوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني شتي و بغيتي قبلتي و رضيتي يجرح ويدوي الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني آآ الحداويات كاملات آو الشريفيات عبدة ورجال سحيم أمي لالة لهلا يبليك بما بلاني الوعد يلاقيك كن علمتيني آلالة آوضحكات و طاح التام في باب الحمام علاش تعاهديني ألالة آآ والحداويات كاملات شرفا و شريفيات عبدة ورجال سحيم آمي لالة عبدة ورجال سحيم آمي لالةً آآآ التهامي آسيدي حمد سيدي دار الضمانة واش درت أنا أمالي تكايس عليها يا الهوى تعالا تعالا تعالا تشوف فراق حبابي و جاني صعيب معلوم الغيبة را تزيدك هيبة لالة لالة لالة عمر الظالم ما يروح سالم آيلي آيلي آيلي الخميس عليك الخميس عليك يفوت عرسك و نكافئ ليك الله الله ويا السلام وكل خيمة ولدت علام الله الله و يا زبير القرعة صغيرة و الكاس كبير آوين آوين يا وعدي الله لا تسالوشاي على ربي حوزها و سقيها يا صاحبي كواتووووو
Bonjour et merci pour ce beau partage, j'aimerais revenir à ce que vous avez déclarer sur TV5Monde concernant l'origine de l'Aita: elle n'a rien. Avoir avec les arabes Hilaliens (les arabes ne connaissent point le chant d'après Ibn Khaldoun), l'Aita est un art 100% Amazigh émanant de la tribu des Berghouata qui a vécu au Tamesna durant 4 siècle au moins avant d'être remplacée par les Hilaliens durant 1 siècle pour après reprendre le terrain par les amazigh (par ordre des mérinides), d'autre part et par simple observation l'Aita: qui est de la poésie dansée, ressemble point par point aux arts Amazigh: Izlan, Ahidous/ahouach et les arabes n'ont jamais eu des femmes qui chantent en compagnie d'homme, pour finir la carte du territoire de l'état des Berghouata correspond authentiquement a la cartographie des différentes styles de aita du Maroc, cerise sur le gâteau: Aita et son pluriel : l'Aïyout c'est des nomenclatures amazigh (l'étymologie)..... Y'a aucun et je dis bien aucun art arabe au Maroc
فعلا المنطقة من وادي ابي رقراق الى وادي ام الربيع كانت تابعة لبرغواطة ولكن المنطقة لم يبقى فيها اي شيء يدل على البرغواطيين لان هؤلاء كانوا يدينون بديانة مختلفة لا تمت باي صلة للديانة الاسلامية وقد حاربهم الادارسة تم المرابطون ولم تندرس هده الامارة الا على يد الموحدين وللاشارة ان تاريخهم لم يخلف اي اثر مادي كالبنايات وغيرها لاننا لا نجد اي شيء بقي شاهدا على حضارتهم رغم ان انفا القديمة كانت عاصمة لهم ودلك بسبب الحروب التي خاضوها وقد يكون الثرات اللامادي المتعلق هنا بالثرات الشفوي هو الاشياء التي بقيت من ثقافتهم ولكن الامر قد يكون مستبعدا نظرا لأن اغاني العيطة غالبا ما نجد الثأتير بالملحون او الملحون هو الدي تأثر بالغناء الشعبي القديم ونفس الشيء عن الطرب الاندلسي لان العزف نجد فيه بعض النغمات من الاندلسي كدلك وقد يكون الحسم في الموضوع هو النظر في مسألة الايقاعات لان الاقاعات لا تتغير حتى وان مر عليها مئات السنين فالعيطة لا نجد فيها الايقاع الخماسي السريع الدي يميز الايقاعات الامازيغية لدلك يبقى هدا الطرح غير صحيح مائة بالمائة
@bouchaibaziz6037 pour les cycles rythmiques dans la musique amazigh ils sont nombreux et différé d'une région a une autre (le rythme des Izlan est 6/8, pour les rways ça change et pour Tamediazt de même), quand vous parlez des Berghouata et que vous les traitez d'hérésie c'est des interprétations et non une réalité historique et pour lmalhoun lui même dessend de la poésie amazigh et on remarque que le poète Masmoudi l'un des plus important du malhoun a appelé cet art "Agba7" nomenclature amazigh et de même que le mot et concept de Lghiwan 🌷😊 l'histoire n'accepte point de populisme
@@bdjdbdvfjdhdudhhvfjdhdudhh4106 انا غير متخصص في الميدان ولكن كمستمع قد اجتهد من حين الى حين لاحدس بعض الاختلافات الجوهرية وعلى كل حال هدا الميدان ينتظر من الباحثين الشيء الكثير لان بلادنا غنية بالانماط الغنائية وكل لون له طرقه في الاداء والانغام والايقاعات .ان الانطروبولوجيا لم تبحث لحد الان في هدا الموضوع والابحاث التي قام بها بعض المغاربة كبوحميد من اسفي والدكتور حسن نجمي من ابن احمد ولربما الاستاد البحراوي حسب ما سمعت تظهر فقط أن هؤلاء الرواد في ابحاتهم استطاعوا جمع المادة والاشارة الى بعض الاختلافات لكن الابحاث التي تدقق في موضوع الثاثير والتاثير المضاد تحتاج الى العديد من المبادرات الاكاديمية من اجل ايجاد راس الخيط كما يقال للاشارة انني سبق لي ان اطلعت على رحلة ابن تومرت عندما اتى من الشرق وكان في طريقه يكسر جميع الاالات ولا اضن ان الجهة التي انتهى اليها وهي تينمل قرب مراكش ستكون استثناء
@bouchaibaziz6037 merci a khoya pour ton partage fort intéressant, had les études dont vous parlez nous les fonts a L'IRCAM (Institut Royale de la Culture Amazigh Marocaine) et l'IrCAM a ce niveau collabore avec des anthropologues et aussi des musicologues ainsi que des linguistes, en tout cas merci a khoya et agréable continuité
الحداويات
الحداويات كاملات آو الشريفيات
عبدة ورجال سحيم أمي لالة
لهلا يبليك بمابلاني الوعد يلاقيك
كن علمتيني آلالة
آوضحكات و طاح التام في باب الحمام
علاش تعاهديني ألالة
آو علاه يا لالة أو علاه يا الكافرة
يا نا في عاركم تانا يا الحداويات
علفة الخيل أوين خليو العزيز آ يزها و يبان
علفة با سيدي الكبيدة معفرة لازمني نصبر
بكايا و شكايا عليك آلكريم نتا مولايا
آبابا يا بابا را الخيل البراگة سباكة
مولاي الطيب حدر لا تغيب أ الوالي
آبابا يا بابا ما نوالفه لا يطيب عليا
الهوا بيضاوي يجرح ويداوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني
گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني
الكافرة هنيتي العدوة قيليني را جيتي تبليني
يجرح ويداوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني
يجرح ويداوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني
گتلك خطيني
شتي و بغيتي
قبلتي و رضيتي
يجرح ويدوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني
گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني
آآ الحداويات كاملات آو الشريفيات
عبدة ورجال سحيم أمي لالة
لهلا يبليك بما بلاني الوعد يلاقيك
كن علمتيني آلالة
آوضحكات و طاح التام في باب الحمام
علاش تعاهديني ألالة
آآ والحداويات كاملات شرفا و شريفيات
عبدة ورجال سحيم آمي لالة
عبدة ورجال سحيم آمي لالةً
آآآ التهامي آسيدي حمد سيدي دار الضمانة
واش درت أنا أمالي تكايس عليها يا الهوى
تعالا تعالا تعالا تشوف فراق حبابي و جاني صعيب
معلوم الغيبة را تزيدك هيبة
لالة لالة لالة
عمر الظالم ما يروح سالم
آيلي آيلي آيلي
الخميس عليك الخميس عليك يفوت عرسك
و نكافئ ليك
الله الله ويا السلام وكل خيمة ولدت علام
الله الله و يا زبير القرعة صغيرة و الكاس كبير
آوين آوين
يا وعدي الله
لا تسالوشاي
على ربي حوزها و سقيها
يا صاحبي كواتووووو
شكرا على كلمات الاغنية مع الاشارة ان كل مغني يؤديها بطريقته وبدلك قد تختلف بعض الكلمات بعض الشيء من مغني لاخر.مع ان الاصل ربما قد يوجد في الاسطوانات التي كانت تروج في الستينيات لضبط الكلمات .ولا اضن ان هناك رواد باقين على قيد الحياة اخرهم كانوا في الثمانينات والتسعينات اما هؤلاء الدين يتعاطون للعيطة كحجيب واولاد البوعزاوي وحتى مركوم وغيرهم من اسفي يعتبرون من الجيل الدي اتى بعد الثمانينيات ومن ضمنهم حتى الحمونية وفاطنة بنت الحسين التي بداتا الغناء ربما في السبعينيات اما الاصل الدي كان قبل هده المرحلة ربما تجدونه في الاسطوانات القديمة. ان ظاهرة الشيخات كانت معروفة وكانت اغلب الحفلات والاعرس تقام كتنشيط بهده المجموعات وببعض الاجواق العصرية الصغيرة التي كانت تغني الاغنية العصرية الخفيفة لابراهيم العلمي ومحمد جبران لكن بعدما بدات ظاهرة الغيوان مع بداية السبعينيات انتقل اهتمام الناس بهده الظاهرة وقد تحولت من بعد الى مجموعات الشعبي التي تغني كل شيء وبدات تنتفي ظاهرة الشيخات تدريجيا بداية من منتصف الثمانينات باستثناء بعض المناطق كاسفي وسطات وربما الاطلس المتوسط اما الدار البيضاء فكانت هناك مقهى قريبة من السينما موريطانيا في اتجاه درب كالوطي تعتبر كمركز او موقف للفنانين الشعبيين خاصة الشيخات واصبحت اليوم في خبر كان ولم يعد لها اي وجود كما ان في درب ليهودي او درب مارتيني كانت توجد فرقة مانكالا ولم يعد لها اي وجود تحياتي
tooop bghina nchofo dima ljadid
❤️❤️❤️❤️ l’album a la fin du mois Inchallah le 29 janvier
@@AitaMonAmour ❤❤
Kantsenaw l album inchae lah ❤❤❤
Est ce qu’on peut vous offrir un vinyle pour vous remercier ? 🙏🏾
@ yes my pleasure but the best gift i can get from you is to see more songs in the future inshallah
You have delivered a stunning masterpiece, blending music, art, tradition, and symbolism to celebrate women’s strength and freedom. By incorporating Aïta and visual poetry , you have transformed your work into a proud homage to Moroccan heritage and female empowerment. Bravo to you for this incredible artwork!
💛💛💛
Thank you for the kind words and your support! 🙏🏾
Très belle production bravo !
Un grand merci !
هذه فنانة الوحيدة التي تجعلني أتمعن في كلمات و بإحساس الأمر لا يتعلق بالصوت عذب أو جميل الأمر يتعلق بالطرب و لأن فن رسالة قد توقفت و أوفت في إيصال رسالة تحياتي ❤
❤️🙏🏾🙏🏾
المغربيات الحرات الاصيلات تبارك الله عليهم هادوك هما مواتنا الشريفيات 🇲🇦👑🇲🇦👑🇲🇦👑🇲🇦👑👏👏👏👏
❤️❤️❤️
Good stuff
J'adoooore. Lhadaouiyate remixée avec tendresse et beaucoup de symboles. Merciiiiiiii pour ce magnifique voyage, transportée de mon canapé parisien vers les plaines de Doukkala, Hmer. Wlad Hadou... Décidément, vous êtes hors catégories 🎉🎉🎉🎉 اسكاس امباركي اماينو 2975 à tous les marocains du monde... ,قلتلك اخطيني رفاقتك غادي تبليني😂😂❤❤❤❤❤
Merci infiniment !! ❤️❤️❤️ partagez autour de vous 🙏🏾🙏🏾🙏🏾
@@AitaMonAmour ça va de soi. Aussi, merci de nous tenir informés si passage à Paris ❤️😘😘 le second bisous est pour votre partenaire... بالتوفيق ان شاء الله
@@malikaasso1111nous serons à Paris le 23 Janvier au cabaret sauvage
@AitaMonAmour 🙏😘
Goosebumps, I was already in love with l Aïta especially knowing the historical background of it 🇲🇦but you guys made me fall in love with it even more 🤍 thank you ✨
Welcome and thank you ! 🙏🏾 spread the word 🙏🏾❤️
كليب من عالم اخر برافوو ❤❤❤
🙏🏾🙏🏾
Très beau clip . Revisite du patrimoine artistique marocain.bravo à l'artiste bravo a la production.
Merci beaucoup! 🙏🏾🙏🏾
دائما متألقة ،
فيديو كليب زوين.
Bravo widad
🙏🏾🙏🏾
❤❤❤❤❤
Vous faites un travail Enomissime
Vous nous réconcilier avec notre patrimoine Chaabi
Très bonne continuation
🇲🇦🧚🏽❤️💪🏾
Merci ❤️🙏🏾🙏🏾
Bravo, eccellent.........
Magnifique ❤ ❤
❤️❤️
J’adore avant même d’écouter ❤❤❤❤
الهواء بيضاوي وانا هوايا لعيطة وماليها
Bravo widad top kif dima ❤❤❤👏🏽
تبارك الله عليك العيطة روحانية❤
❤️❤️
العيطة بلون آخر برافوووو 👏👏👏🎩🎩🎩
❤️❤️
so ethnic ! bravo 3likum
I’m speechless. It made me feel lots of things at once. The rawness of your art is incredible.
Bravo et merci pour ce chef-d’œuvre ✨
Wow, thank you!🙏🏾
Une merveille!!! Bravo
❤️❤️
Super puissant !
Merci 🙏🏾🙏🏾
❤bravo bonne continuation ....
Merci 🙏🏾
Well done! what a visual feast..
Thank you! ❤️ spread the word !
الصوت و الطريقة باش كتغني روحانية و زوينة بزااااف فيها إحساس ❤❤
Magnifique Excellent Super Bravo Notre Grande Artiste Marocaine Très Bon Clip Bon Courage Bonne Continuation 😊❤🎉
Merci à vous
Chair de poule❤❤ j'adooooore❤❤
Merci beaucoup 🙏🏾🙏🏾
Bravo, ça résonne en nous , au passé au présent et futur. Le clip est criant de vérité. Félicitations à tous ceux qui ont participé a cette œuvre.🫶❤️💕🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉🍉
Merci 🙏🏾🙏🏾🙏🏾
Wwwooooooooow incroyaaaable ❤❤❤❤
❤️❤️❤️
الحداوياة
L'Aita crée une atmosphère festive avec des paroles qui décrivent un vécu social, souvent chantées par des femmes. Malheureusement, cet héritage musico-social n'a pas été archivé de manière à être transmis à cette nouvelle génération, dont une grande partie l'ignore. Cette reprise, à travers cette vidéo très bien réalisée, ne peut que faire revivre l'Aita. Sincères félicitations pour cette belle réalisation !
-
Merci 🙏🏾🙏🏾
Excellent, bravo
Merci 🙏🏾🙏🏾
Waw... Cinematography is so deep, clever and acting is just perfect (love you Fatma Sfar you're a Star 🌟) thank you for everything everyone. Add lyrics and translation please 🖤
Soon!
Bravo widad❤
🙏🏾🙏🏾
Ga3 chrifiyat
❤️
keep it up
Iconic ❤❤❤
❤️❤️❤️
Excellent
❤️❤️
مزيدا من التألق في خدمة ترات العيطة.
❤️❤️🙏🏾🙏🏾
Beaucoup de mercis
🙏🏾🙏🏾
Well done!!!
❤️❤️
رجال عبدة يبانو هنا .
Lyrics please
عمل عظيم التراث المغربي غني
Joliiiiii
Projet wa3r bzzzzzzf 🔥🔥🔥🔥 (mal9itch had song f apple music !)
Le 29 janvier tout l’album sera en ligne 🙏🏾
So Deep !
❤️
الهواء بيضاوي، يجرح و يداوي ❤❤❤، برافو ❤❤👏👏👏
❤️❤️❤️💕
La belle Fatma Sfar ❤
The live version would be so atmospheric..
❤️❤️❤️
Would like to see other aita songs mixed w electro, a possible feat with acid arab maybe ? Keep going!
Our album is coming this January 29th!
الله يحفظ المغربيات و عاش المغاربة و المغرب 🇲🇦♥️
🙏🏾
MACHALLAHHHH
niice
🙏🏾🙏🏾
الدعباجي و عايدة اغنية الحصبة
سمعتها بايقاع ديدجي ريميكس راىعة
braaaaaaaaaaavo
🙏🏾🙏🏾
🔥🔥🔥
ART
Thanks 🙏🏾🙏🏾
❤❤
💕💕
فكرتيني في عائلتي وجدودي وتاريخي انا من المنطقة
🙏🏾🙏🏾
❤فنانة
🙏🏾🙏🏾
تبارك الله عليك
🙏🏾❤️
Allah Y3tik saha 🫶🏻🕺🏻
Merci beaucoup ! 🙏🏾🫶🏻
Inspiré d Antigone
❤
🙏🏾🙏🏾
Top ❤❤❤🇲🇦🇲🇦🇲🇦
❤️🙏🏾❤️
MOOOOOOORE MUSIC PLEASE
❤❤❤❤❤❤❤❤
🙏🏾🙏🏾🙏🏾
Salam! On peut trouver les paroles darija quelque part ?❤
الحداويات
الحداويات كاملات آو الشريفيات
عبدة ورجال سحيم أمي لالة
لهلا يبليك بمابلاني الوعد يلاقيك
كن علمتيني آلالة
آوضحكات و طاح التام في باب الحمام
علاش تعاهديني ألالة
آو علاه يا لالة أو علاه يا الكافرة
يا نا في عاركم تانا يا الحداويات
علفة الخيل أوين خليو العزيز آ يزها و يبان
علفة با سيدي الكبيدة معفرة لازمني نصبر
بكايا و شكايا عليك آلكريم نتا مولايا
آبابا يا بابا را الخيل البراگة سباكة
مولاي الطيب حدر لا تغيب أ الوالي
آبابا يا بابا ما نوالفه لا يطيب عليا
الهوا بيضاوي يجرح ويداوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني
گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني
الكافرة هنيتي العدوة قيليني را جيتي تبليني
يجرح ويداوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني
يجرح ويداوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني
گتلك خطيني
شتي و بغيتي
قبلتي و رضيتي
يجرح ويدوي
الكافرة هنيني العدوة قيليني را جيتي تبليني
گتلك خطيني برفاگتك باغا تجليني
آآ الحداويات كاملات آو الشريفيات
عبدة ورجال سحيم أمي لالة
لهلا يبليك بما بلاني الوعد يلاقيك
كن علمتيني آلالة
آوضحكات و طاح التام في باب الحمام
علاش تعاهديني ألالة
آآ والحداويات كاملات شرفا و شريفيات
عبدة ورجال سحيم آمي لالة
عبدة ورجال سحيم آمي لالةً
آآآ التهامي آسيدي حمد سيدي دار الضمانة
واش درت أنا أمالي تكايس عليها يا الهوى
تعالا تعالا تعالا تشوف فراق حبابي و جاني صعيب
معلوم الغيبة را تزيدك هيبة
لالة لالة لالة
عمر الظالم ما يروح سالم
آيلي آيلي آيلي
الخميس عليك الخميس عليك يفوت عرسك
و نكافئ ليك
الله الله ويا السلام وكل خيمة ولدت علام
الله الله و يا زبير القرعة صغيرة و الكاس كبير
آوين آوين
يا وعدي الله
لا تسالوشاي
على ربي حوزها و سقيها
يا صاحبي كواتووووو
كل خيمة ولدا علام 👽
😁❤️🎉
نحبك بارشا ❤️@@AitaMonAmour
❤❤❤🎉🎉
🙏🏾🙏🏾🙏🏾
منين خرجتو هاد الشي عندكم راه عميق بزاف و واعر؟
❤️❤️
ما مقصود (خميس عليك تزوج...)
✌✌✌🏴☠️🇲🇦🇲🇦🇲🇦
🙏🏾🤘🏽🤘🏽🤘🏽🙌
🤍👑🇲🇦
🙏🏾🙏🏾🙏🏾
Laita art ou ntouma rdetoha ma7ssen
❤️
Bonjour et merci pour ce beau partage, j'aimerais revenir à ce que vous avez déclarer sur TV5Monde concernant l'origine de l'Aita: elle n'a rien. Avoir avec les arabes Hilaliens (les arabes ne connaissent point le chant d'après Ibn Khaldoun), l'Aita est un art 100% Amazigh émanant de la tribu des Berghouata qui a vécu au Tamesna durant 4 siècle au moins avant d'être remplacée par les Hilaliens durant 1 siècle pour après reprendre le terrain par les amazigh (par ordre des mérinides), d'autre part et par simple observation l'Aita: qui est de la poésie dansée, ressemble point par point aux arts Amazigh: Izlan, Ahidous/ahouach et les arabes n'ont jamais eu des femmes qui chantent en compagnie d'homme, pour finir la carte du territoire de l'état des Berghouata correspond authentiquement a la cartographie des différentes styles de aita du Maroc, cerise sur le gâteau: Aita et son pluriel : l'Aïyout c'est des nomenclatures amazigh (l'étymologie)..... Y'a aucun et je dis bien aucun art arabe au Maroc
Merci! 🙏🏾
فعلا المنطقة من وادي ابي رقراق الى وادي ام الربيع كانت تابعة لبرغواطة ولكن المنطقة لم يبقى فيها اي شيء يدل على البرغواطيين لان هؤلاء كانوا يدينون بديانة مختلفة لا تمت باي صلة للديانة الاسلامية وقد حاربهم الادارسة تم المرابطون ولم تندرس هده الامارة الا على يد الموحدين وللاشارة ان تاريخهم لم يخلف اي اثر مادي كالبنايات وغيرها لاننا لا نجد اي شيء بقي شاهدا على حضارتهم رغم ان انفا القديمة كانت عاصمة لهم ودلك بسبب الحروب التي خاضوها وقد يكون الثرات اللامادي المتعلق هنا بالثرات الشفوي هو الاشياء التي بقيت من ثقافتهم ولكن الامر قد يكون مستبعدا نظرا لأن اغاني العيطة غالبا ما نجد الثأتير بالملحون او الملحون هو الدي تأثر بالغناء الشعبي القديم ونفس الشيء عن الطرب الاندلسي لان العزف نجد فيه بعض النغمات من الاندلسي كدلك وقد يكون الحسم في الموضوع هو النظر في مسألة الايقاعات لان الاقاعات لا تتغير حتى وان مر عليها مئات السنين فالعيطة لا نجد فيها الايقاع الخماسي السريع الدي يميز الايقاعات الامازيغية لدلك يبقى هدا الطرح غير صحيح مائة بالمائة
@bouchaibaziz6037 pour les cycles rythmiques dans la musique amazigh ils sont nombreux et différé d'une région a une autre (le rythme des Izlan est 6/8, pour les rways ça change et pour Tamediazt de même), quand vous parlez des Berghouata et que vous les traitez d'hérésie c'est des interprétations et non une réalité historique et pour lmalhoun lui même dessend de la poésie amazigh et on remarque que le poète Masmoudi l'un des plus important du malhoun a appelé cet art "Agba7" nomenclature amazigh et de même que le mot et concept de Lghiwan 🌷😊 l'histoire n'accepte point de populisme
@@bdjdbdvfjdhdudhhvfjdhdudhh4106 انا غير متخصص في الميدان ولكن كمستمع قد اجتهد من حين الى حين لاحدس بعض الاختلافات الجوهرية وعلى كل حال هدا الميدان ينتظر من الباحثين الشيء الكثير لان بلادنا غنية بالانماط الغنائية وكل لون له طرقه في الاداء والانغام والايقاعات .ان الانطروبولوجيا لم تبحث لحد الان في هدا الموضوع والابحاث التي قام بها بعض المغاربة كبوحميد من اسفي والدكتور حسن نجمي من ابن احمد ولربما الاستاد البحراوي حسب ما سمعت تظهر فقط أن هؤلاء الرواد في ابحاتهم استطاعوا جمع المادة والاشارة الى بعض الاختلافات لكن الابحاث التي تدقق في موضوع الثاثير والتاثير المضاد تحتاج الى العديد من المبادرات الاكاديمية من اجل ايجاد راس الخيط كما يقال للاشارة انني سبق لي ان اطلعت على رحلة ابن تومرت عندما اتى من الشرق وكان في طريقه يكسر جميع الاالات ولا اضن ان الجهة التي انتهى اليها وهي تينمل قرب مراكش ستكون استثناء
@bouchaibaziz6037 merci a khoya pour ton partage fort intéressant, had les études dont vous parlez nous les fonts a L'IRCAM (Institut Royale de la Culture Amazigh Marocaine) et l'IrCAM a ce niveau collabore avec des anthropologues et aussi des musicologues ainsi que des linguistes, en tout cas merci a khoya et agréable continuité
❤bravo bonne continuation ....
Lyrics please
❤
❤️
❤❤❤
🙏🏾🙏🏾
❤❤❤❤❤❤