Dialog Ilmu: Ustaz Syihabudin vs Ustaz Muhammad Azmi - Adakah Sunat Mandi taubat?! Menjawab Reaction
HTML-код
- Опубликовано: 16 июл 2024
- Tajuk: Dialog “Menjawab Reaction: Mandi Taubat Adakah Disunatkan?!”
Panel 1: Ustaz Muhammad Azmi
Panel 2: Ustaz Syihabudin Ahmad
Timestamp:
00:00 Intro
00:40 Pengenalan Latar Belakang Pendidikan Panel
02:35: Format Dialog
04:04 Video Reaction Asal
16:21 Pembentangan Ustaz Muhammad Azmi
33:31 Pembentangan Ustaz Syihabudin Ahmad
51:23 Soalan kepada Ustaz Muhammad Azmi
54:34 Jawapan Ustaz Muhammad Azmi
1:02:09 Soalan kepada Ustaz Syihabudin Ahmad
1:03:44 Jawapan Ustaz Syihabudin Ahmad
1:14:10 Penutup Ustaz Muhammad Azmi
1:30:05 Penutup Ustaz Syihabudin
1:45:40 Tamat dengan tasbih Kaffarah
Semoga bermanfaat! 
Развлечения
kaedah simple...kalau ibadah, kena ada dalil baru boleh diamalkan...sebab tu ustaz syihabudin mintak dalil....aku orang awam pon boleh faham...
Dia punya dalil daripada tok guru bukan daripada Allah dan Rasul
Nmpk nya awk Gang dia jga..awk lagi tak paham
@@azharsirat
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
@@lovepeace6755 anda sngt kreatif….😅
@@Penganalisis bagaimana dgn mazhab2 atau pandangan2. Dari mazhab syafie atau pun mazhab2 yg lain pula?? Bukan Allah Dan rasul yg berkata2.. kenapa kita kena ikut??.. tok2 guru tu bukan kah perbincangan serta pandangan Dari alquran mahupun mazhab2?? Jadi x leh terima ka???.. x semua syihabudin ni betul semua,, sbb manusia,, banyak melakukan Salah silap,, tp Cuba buka hati n dgr setiap penerangan yg beliau kata kan... Bukan sbb benci dia, jadi apa yg baik Dan betul dia katakan terus jadi Salah.. terus menghukum Salah 100%kat dia.. nampak na ada sifat dengki n iri hati kat situ...
Geram betul bila masih ada ustaz yang menggalakan untuk terus berpada dengan taklik buta pada zaman moden yang mana maklumat semuanya ada dihujung jari. Seolah2 nak kata orang awam ni tak perlu jadi pandai dalam agama, agama ni hanya ekslusif untuk ulama dan tok sheikh saja, tak perlu pakai otak dalam urusan agama, terima je jangan soal padahal ini la punca segala bidaah dan khurafat semuanya kerana salah faham dalam beragama. Taklik buta ni zaman dulu memang sesuai diamalkan kerana akses untuk ilmu dan dalil itu sangat terhad. Agama Islam sepatutnya memajukan kita, menjadikan kita berfikiran kritis dan sentiasa berhati2 dalam beribadat dan beriktikad kerana agama menentukan untung nasib kita diakhirat kelak yang abadi. Celakalah orang yang membiarkan akhiratnya ditentukan orang lain sedangkan dia lebih dari mampu untuk mendapatkan ilmu yang betul dan sahih. Allahu musta’an
Setuju sahabat . Mereka menggalakkan kita membodohkan akal
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@nazrulazli1621
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
terima sahaja tanpa dalil ibarat hidup di zaman penjajahan jepun, sedangkan budak-budak universiti yang buat degree, master atau phd pun kena bagi rujukan paper kalau nak buat citation
Tu mudah tipu orang ...tipu perempuan..ikut guru membabi buta..ajarqn sesat pun muncul ..sbb tu kita kena belajar..pelik gak ustaz Azmi ckp mcmtu...
En M.Azmi, jangan la cakap “orang awam tak perlu tahu dalil”. Ini dialog berkenaan ibadah kenalah kemukakan dalil. Dialog antara ustaz2 keluarkan dalil ni untuk org awam 🤔
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Allahuakbar.....saya orang awam pon boleh faham apa itu syafie dan apa itu syafieyah...apa itu hujah ada dalil dan apa itu hujah tanpa dalil....bagaimana seorang ada tauliah mengajar masih x faham akan perkara itu mcm mana penilaian tauliah....smoga ust Azmi meningkatkan lagi kefahaman agama dengan penuh keikhlasan dan buang ego....barakalllah
Betul Ust Azmi perlu tingkatkan ilmu spy tak terkeliru Dan mengelirukan org ramai.
Dah jd resam aswaja celop berperangai begini . Kalau dh tau x de dalil buat ap buat debat ilmiah . Debat ilmiah adlah dalil lwn dalil . Bukan sorg pakai dalil sorg lg pakai dalil kepala sendiri . Makin lama Allah makin bukak perangai aswaja2 celop ni . Dan Alhamdulillah dh ramai org join salaf . Syukur . Ramai org tau pendustaan aswaja celop
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@rosdirashid4005
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@nazrulazli1621
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
SUSAH KALAU PEMIKIRAN "MANA DALIL MEMGHARAMKAN SESUATU AMALAN". NAK KELUAR DALIL HARAM MACAM MANA KALAU XDE DALIL MELAKUKAN. ORANG AWAM KENA PAHAM BENDA NI CUKUP UNTUK BUKA HATI TERIMA HUJJAH. CUKUP BAHAYA PEMIKIRAN MACAM NI. PUNAH RANAH ISLAM, MAKIN BANYAK AMALAN BARU AKAN TIMBUL NANTI SEBAB XDE DALIL PENGHARAMAN. ALLAHU 🥺
Setuju
Orang awam yg tak perlu dalil macam Ustaz Muhammad Azmi ni, memang sangat disukai oleh penceramah ASWAJA untuk dibohongi dgn kepercayaan khurafat dan fakta rekaan sendiri.
its all about money bro.. tgk la geng2 ostat aswaja, cerita bab agama memang ikut suka janji leh tarik viewer... sembang petua2 pastu jual produk atau minta derma
Pandai sbnrnya USA berdebat, point2 semua mantap belaka... sampai kawan tu terus tukar jadi org awam lah... saya antara org awam yg menghargai usaha ustad2 yg jujur dalam menyampaikan ilmu dan berlandaskan dalil2 yg sahih... Terima kasih USA, content begini bnyk manfaatnya
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221 kagum aku dgn poin2 ko bro... Cma klu dpt sepentas atau sesi brsama Ustaz Syihabudin... Lg bgus.. dpt juga kmi bljr.. amacam bro...
@@Naeem3221 sendiri gagal paham ada hati cakap kegagalan syihabudin pulak, Setiap perkara agama dan ibadah perlu dalil untuk diamalkan, bukanya nak haramkan ibadah perlu dalil, 1 lagi ustaz syhiabudin setuju dengan pandagan SUNAT MANDI TAUBAT TIDAK ADA/WUJUD. MANA PULAK DPT AYAT DIHARAMKAN,MCM MANA NAK HARAMKAN BENDA YANG MMG TAK ADA.
@@Naeem3221
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
The moment Ustaz Azmi minta dalil pengharaman ibadah saya jem di situ
Memang la org awam x wajib tau dalil, tpi org awam nak tau jgak, xkn nak jdi awam je.. Kami yg awam ni nak upgrade jgak kepandaian kami.. Huhu
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Baguslah nak upgrade kepandaian. Sifat yang terpuji. Pergi cari dalil aqidah. Tu dalil yang wajib walau untuk orang awam
@@HakimIbrahim
DALIL BERKENAAN AKIDAH
Sesungguhnya Allah s.w.t. itu bersemayam di atas ‘arsy-Nya yang mana selayak-Nya sebagaimana yang Dia sendiri menetapkannya sesuai dengan Kemuliaan-Nya dan berdasarkan penerangan dalil-dalil Firman Allah s.w.t. sendiri:
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ
“Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi Dalam enam masa lalu Dia bersemayam di atas Arasy;” (al-a’raaf: 54)
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
“Iaitu (Allah) Ar-Rahman, Yang bersemayam di atas Arasy.” (Thohaa: 5)
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ
Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menjadikan langit dan bumi Dalam enam masa kemudian ia bersemayam di atas Arasy mentadbirkan Segala urusan. (Yunus: 3)
الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرً
Tuhan Yang menciptakan langit dan bumi serta Segala Yang ada di antara keduanya, Dalam enam masa, kemudian ia bersemayam di atas Arasy, ialah Ar-Rahman (Tuhan Yang Maha Pemurah); maka Bertanyalah akan hal itu (tentang Allah) kepada Yang mengetahuinya (Muhammad s.a.w.). (al-Furqaan: 59)
Pusat Pemerintahan Allah juga di Langit (Mentadbir Dari Langit)
أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
“Patutkah kamu merasa aman (tidak takut) kepada Tuhan yang pusat pemerintahan-Nya di langit itu: menunggang-balikkan bumi menimbus kamu, lalu bergegarlah bumi itu Dengan serta-merta (melenyapkan kamu di bawahnya)?” (al-Mulk: 16)
يُدَبِّرُ الأمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
“Allah mentadbirkan segala urusan dari langit ke bumi; Kemudian urusan itu naik kepada-Nya...” (as-Sajdah: 5)
Manakala berikut, menunjukkan naik-nya amalan
Amalan-amalan yang baik itu akan naik kepada Allah. Apabila istilah naik digunakan, bermakna kedudukannya mestilah menghala ke atas. Ke atas adalah dimaksudkan menuju ke tempat yang tinggi, iaitu langit.
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ
“Kepada Allah-lah naiknya Segala perkataan Yang baik (yang menegaskan iman dan Tauhid, untuk dimasukkan ke Dalam kira-kira balasan), dan amal Yang soleh pula di angkatnya naik (sebagai amal Yang makbul - Yang memberi kemuliaan kepada Yang melakukannya).” (al-Fatheer: 10)
Manakala berikut, dalil menunjukkan bahawa Jibril itu naik menghadap Tuhanya-Nya
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
“Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Rabb.” (al-Ma’arij: 4)
Begitu juga dalil yang berikut ini, iaitu di mana Fir’aun memperolok-olokkan kenyataan nabi Musa a.s.:
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الأسْبَابَ, أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأظُنُّهُ كَاذِبًا وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلا فِي تَبَابٍ
“Dan Firaun pula berkata: "Hai Haman! binalah untukku sebuah bangunan Yang tinggi, semoga Aku sampai ke jalan-jalan (yang Aku hendak menujunya) "(Iaitu) ke pintu-pintu langit, supaya Aku dapat melihat Tuhan Musa; dan Sesungguhnya Aku percaya Musa itu seorang pendusta!" Demikianlah diperhiaskan (oleh Syaitan) kepada Firaun akan perbuatannya Yang buruk itu untuk dipandang baik, serta ia dihalangi dari jalan Yang benar; dan tipu daya Firaun itu tidak membawanya melainkan ke Dalam kerugian dan kebinasaan. (al-Mu’min: 36-37)
Maka, barangsiapa mengatakan Allah itu tidak di langit atau memepermainkan (mendustakan) pernyataan yang menunjukkan Allah itu di langit, maka dia menyerupai Fir’aun yang mempermainkan kata-kata Musa a.s..
Allah Mengangkat (Menunjukkan Naik Ke Atas) Isa Ke Sisi-Nya
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
(ingatlah) ketika Allah berfirman: "Wahai Isa! Sesungguhnya Aku akan mengambilmu dengan sempurna, dan akan mengangkatmu ke sisiKu…” (Ali Imran: 55)
بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
“Bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa kepadanya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (an-Nisa’: 158)
Kedudukan Allah Yang Di Atas
يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
Mereka takut kepada Tuhan mereka yang di atas mereka dan melaksanakan apa yang diperintahkan (kepada mereka). (an-Nahl: 50)
Todia dia bg dalil dlm komen utube. Cmtu rupanya belajar ilmu😂
saya bekas engineer yang mengajar quran. Bukan ustaz tapi orang panggil ustaz 😀. Dan saya memang orang awam. Daripada dialog ini yang saya faham adalah TIADA DALIL MANDI TAUBAT untuk orang islam yang mahu bertaubat mahupun orang kafir yang masuk islam. Orang islam nak bertaubat, beristighfar dan menyesali sungguh-sungguh. Orang kafir dewasa masuk islam perlu MANDI WAJIB sebab mereka pernah berhadas besar dan belum pernah mandi. Bukannya mandi taubat. Semoga Allah memelihara saya dan kita semua. Terima kasih USA dan Ustaz Azmi kerana membuat orang awam seperti kami berfikir.
Agak buang masa sebenarnya. Pertama, En Azmi lebih menggunakan circular argument daripada menjawab persoalan tentang dalil mandi taubat, malah apabila mengatakan ianya sunat, wajib bagi seorang agamawan tahu bab dalil.
Kedua, hujah “di mana dalil pengharaman” sudahpun terlalu banyak dilakukan oleh panel2 ARG. Kaedah seperti ini membuka lebih banyak lompong2 dalam mengamalkan agama dan membuka lebih banyak amalan rekaan. Boleh sahaja aku pergi ke masjid dan azan pada pukul 10 pagi untuk mengajak umat untuk solat sunat dhuha atau azan ketika solat sunat aidilfitri, kalau ada orang bagitahu “HARAM azan masa ni!”, boleh sahaja aku bertanyakan balik kepada si fulan tersebut, “bagi aku dalil PENGHARAMAN azan solat sunat dhuha atau solat sunat aidilfitri!”.
1. Bukan sahaja circular argument, Azmi juga menggunakan strawman argument yg beliau berulang2 kali sebut, Ustaz Syihabudin tidak mengatakan bhw Mandi taubat itu tidak boleh kerana Shiah buat, tetapi tidak buat kerana tidak ada dalil. Strawman argument ni lari terus dan argument yg teramat lemah.
2. Hal jika tidak kata haram maka sesuatu amalan itu adalah halal adalah argument yg terlari jauh dari Islam. Ia hanya digunakan oleh agama2 lain yg tidak diterima oleh agama kita in general. Saya setuju dgn argument anda tentang adzhan dhuha.
3. Appeal to ignorance. Sebagai seorang yg mengajar, yg mempunyai tauliah mengajar agama di Selangor dan sendiri mengaku sebagai ustaz, Azmi lari ke tahap org awam yg ignorant. Bukan shj org awam, tetapi ignorant org awam. Jika begitu, jangan panggil diri sebagai ustaz yg mengajar.
Saya sangat setuju!!
@@TheThinkerMD betoi tu bang xlayak gelar diri tu ustaz dan bagi kuliah kat masyarakat awam kalau basic dalil pon xpaham
@@azmany60 Azmi sendiri kata dia orang awam, maka dari sekarang kita tidak perlu belajar mengenai agama dari beliau, atau jika belajar pun….kita perlu check dan double check setiap ucapan beliau sebab beliau org awam.
@@TheThinkerMD tulah masa cabar kemain macam singa,starting pon dah perlekeh ustaz syihab tunjuk dia punya kitab kekonon dia ja ada dan baca kitab tu,dah tak boleh pusing dan² jadi orang awam pulak siap ajak suruh taklid buta ja apa asatizah kata🤦♂️🤦♂️
sebab2 orang mcm ustad azmi la orang banyak yang mengenali sunnah yang sebenar bila lihat kebodohan mereka membentang hujah. dia suruh matikan fungsi akal. dia suruh taqliq buta je.
Ini typical ustaz2 pondok.. Asal ada dalam kitab..kita terima sahaja. Sahih ke tak sahih tak perlu semak lagi sebab mereka ulama. Takkan ulama keluar hukum tak semak dalil? Inilah yang berlaku kepada bani Israel.. Sedangkan ulama itu tidak maksum, boleh sahaja mereka melakukan kesilapan. Sebab itu kita kena ambil tahu tentang dalil..tak boleh taqlid buta sahaja.
Bebual lah kau pasal pondok. Jgn nk bohong la kau pernah mondok.
Mncaci dn memprkecil kn ulmak itu sja kpndaian yng ada tmpa mncermin diri sndiri..hati²
Nak sangat tengok MAZA berdialog dgn UAI. Barulah semua pendengar boleh menilai tahap keilmuan mereka berdua
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221 dgn segala hormat sy saudara menjadi tetamu seterusnya. taip memang senang. silakan saudara.
@@Naeem3221Saya andaikan saudara Ada lesen memandu Dan memandu kenderaan.......bila sampai disimpang tiga 'T'....ada tak larangan utk pandu terus....
@@wankhairulanuar1784 pening dia nak jawab tu...😂😂
Senang je rumusan kau..kau ulang je perbahasan tu...😂😂😂..kau sama je dgn brader yg pakai kopiah tu....😂😂😂😂
Bahaya laa jika hanya taklid, patutlah ramai masyarakat Malaysia yg terpengaruh dengan ajaran sesat.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@lovepeace6755 KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221 Ada ke dia kata haram? apa yg sy faham tiada dalam dalil Al-Quran dan Hadis Nabi kenapa kita perlu nak beramal? sedangkan jelas dlm Al-Quran amalan yg bukan bersandarkan daripada Allah dan Rasul itu amalanya tertolak.. kalau kepercayaan saudara nak buat terpulang laa saudara hak masing2, Ustaz Syihabudin hanya menyampaikan ilmu kalau taknak ikut terpulang, sy orang Johor di Sekolah Agama pun Asatizah tiada menyebut dan mengajarkan tentang mandi taubat ni.. baru ni la dengar, ternyata daripada Syiah, jika mereka reka amalan seperti yg dilakukan Syiah ni boleh jadi 10 tahun akan dtg kelompok yg anda ikut termasuk dalam kelompok Syiah sbb skrg pun dah nampak banyak amalan yg ikut Syiah, di Indonesia dah ada kelompok yg mengaku Ahlisunnahwaljamaah tapi memberi kenyataan Syiah tidak sesat, sedangkan Syiah disebelahnya Yahudi, renungkan2kan saudara, selidik dan kaji Ulamak yg anda ikut boleh jadi dia berfahaman Nur Muhammad sama seperti Syiah.
@@raniaiman2667 Memahami Melalui Ilmu Usul al-Fiqh
Dalam kaedah Usul al-Fiqh, hadis ini termasuk dalam kaedah :
العموم بمعنى الخصوص
"Umum dengan (membawa) makna yang khusus".
Maksudnya, perkataan bidaah (perkara baru) dalam hadis ini, adalah. Ia hendaklah dikhususkan kepada bidaah (perkara baru) yang bertentangan dengan empat sumber iaitu al-Quran, al-Sunnah, Athar Sahabat dan Ijmak. Bidaah yang bertentangan dengan empat sumber hukum ini disebut Bidaah Dhalalah (sesat). Jika ia tidak bertentangan dengan empat sumber hukum ini, maka ia disebut Bid'ah Hasanah (baik).
Memahami Melalui Ilmu Mantik .
Di dalam ilmu Mantik, perkataan "kullu" ( كل ) terbahagi kepada dua yakni;
Kullu Majmuk ( كل مجمع ): iaitu Kullu yang bererti sebahagian atau sekumpulan.
Kullu Jamek ( كل جامع): iaitu Kullu yang bererti, semua, setiap atau keseluruhan.
Dalam konteks Lafazi di atas, ia hendaklah difahami dengan "Sebahagian bidaah adalah sesat" Bidaah yang sesat inilah yang disebut dengan Bid'ah Dholalah. Bukti adanya Kullu Majmuk dalam al-Quran dan al-Hadis ialah :
تُدَمِّرُ كُل شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُم
"Yang menghancurkan segala ( sebahagian ) sesuatu dengan perintah Tuhannya, maka jadilah mereka tidak ada yang kelihatan kecuali (bekas-bekas) tempat tinggal mereka". (Al-Ahqaf : 25)
wallahu a'lam
MasyaAllah..sy bkn la pendokonh Ust Syihabudin atau Ust Azmi..Wallahi..sejujurnya sy sebagai org awam..sy yakin dgn Hujah Ust Syihabudin..sy berasal dr n9, walaupn sebelum ni sy byk x setuju dgn Ust Syihabudin tp bila sy tonton dgn berlapang dada untuk mendapatkan ilmu..Sy yakin Hujah Ustaz Syihabudin lebih kuat..
Kalau takde dari Nabi mandi taubat ...Jgn lah nak pandai2 taubat ...
Jelas Allah swt menyuruh hambanya jangan taqlid (ikut buta tuli) dlm bab agama, "Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya." ( Al Isra 36 ) dia ini harus taat kpd Allah dan Rasul saw tetapi sayang dia tak mahu ambil faham kerana nak membetulkan yang tidak betul lepas itu suruh orang mellapang dada.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
tauhid je tak leh taqlid..feqah bole taqlid ulama sohih..jgn buat pndai sgt bang..kau tu tgok utube je dah nak kuar ayat quran salah guna kau tu
Jelas sekali perbezaan 'ilmuan' mengeluarkan hujah.terbaik ustaz Syihabudin Ahmad.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@lovepeace6755 KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221 hmm.. jenis x tengok dialog ni.
@@Naeem3221
kalau semata2 sesuatu amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
@@Naeem3221
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
Cmni baru best ade perbahasan dari kedua2 belah pihak.. yg penting kita nk tahu yg benar bukan nak cari sapa yg menang..
Betul tu saya nak ambil mana yg senang difahami
Jgn hina latar pendidikan panel... BTW aku suka diskusi ini... Cuma harap lepas ni bawa dalil laa pasni jgn bawa nama ulamak semata2... Terbaik usa
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Allah Bagi Manfaat Kepada Semua Kita... Pengajarannya, Jangan JUMUD. Agama Islam TERTEGAK ADANYA DALIL.
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221 geng membuta tuli masih belum bagun dari mimpi. Xhabis dgn tahliq kau ni
@@Naeem3221 jenis sikap sebegini akan meramaikan umat yg terus dibelenggu dgn kebodohan!
@@Naeem3221
@Naeem
Kau bagi tau lah setiap amalan yg aku listkan tu boleh ke tak boleh buat sebab takde larangan dari QURAN & SUNNAH utk melakulannya!...
😄😄😄
Reply punya panjang...
Tapi Kau tak jawab pon soalan aku berkenaam ibadat2 rekaan di bawah ni!...
😄😄😄
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
@@Naeem3221dg cara ikut membabi buta parah bang...seorang yg di gelar ulamak buat ibadah baru so boleh ikut atas sbb xde dalil pengharaman..kalau ibadah to digelar ibadah sudah tentu zaman nabi dan para sahabat dah mendahului ibdah tersebut....ibadah perlu dilakukan berdasarkan sanad dri zaman nabi dan para sahabat nabi
Pandangan sy 1.
Bkn nk mngkn atau kalahkan
Tp btl kalau dinilai nk belajar ilmu kurang dpt sbb ustaz kalau rasa org awam, jgn lah berdiskusi. Sbb sy pun blh berlindung dlm soal taklik. Sy xdpt bljr apa² dr point ustaz
Assalamualaikum... Ustaz Azmi kna padatkan hujah skit laa, berpusing2 berulang2, sertakan byk dalil kerana dia sendiri menyuruh pihak lawan mengkaji byk kitab..
Sy menyokong penuh pentas dialog gini, manfaatnya lebih kepada kita org awam ni, selain melatih asatizah2 kita mendatangkan hujah yg kuat seterusnya asatizah kita byk menelaah kitab utk pemahanan sendiri dan awam...
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
asslamualaikum syukur ahamdulilah ilmu dr redsion ini bg sy dua2 boleh kita amalkan atas kemapuan kita .cuma yg sy amalkm sperti ustaz Saiful din.yg stzs.azmi buat jg tpi tak amal sgt ok trima kh bg dua2
penal
@@lovepeace6755 KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
@@lovepeace6755 So apa masalah di atas? boleh saja jika melakukannya sekiranya amalan tersebut tidak bercanggahan dengan syarak
Perbincangan dah pun selesai dan rumusan dah pun tercapai. Semoga kita semua dpt mengambil ilmu darinya. Tahniah buat kedua2 USA dan Ust Azmi kerana meluangkan masa utk berbincang sambil berkongsi ilmu utk memandaikan umat.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@lovepeace6755 yg penting ko bukan ustaz
@@abbygale4913 ya sama kau pon geng ikut2 dalam beragama, xnak guna otak kau tu, bayangkan jika kau lahir sebagai anak org kafir
@@abbygale4913
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
Alhamdulillah suka tengok ustaz kita bermuzakarah demi hukum.hormat kedua dua ustaz.semiga dimasa mendatang bnyak lagi ustaz ustaz berdialog camni.
P/s nothing personal agama islam untuk semua.
Teguran suci dan murni untuk Ustaz Muhammad Azmi, saya orang awam sahaja tetapi selepas mendengar sampai habis debat ini ada beberapa teguran:
1. Kalau ingin debat yang pertama sekali pastikan buat homework yang mencukupi. Banyak membaca untuk fakta yang jelas.
2. Pastikan kita mahu diaolog isu yang kita betul-betul faham, dan arif tentang isu tersebut.
3. Pastikan niat hati kita untuk membawa benda yang betul sebab ini hukum agama kita dan orang lain yang mendengar mengambil manfaat, tetapi jika begini caranya tiada manfaat yang orang lain dapat sebab tiada fakta yang Ustaz Azmi ingin bawa.
4. Sila bercakap benar dari mula kalau bukan ustaz, jangan sampai benda yang tidak mampu untuk menjawab terus jadi orang awam.
5. Terakhir jangan hanya kerana ingin menang tapi semua kebenaran kita tutup, sedangkan jauh disudut hati ustaz Azmi tahu benda yang ustaz pertikai tue salah.
Semoga ustaz Azmi diberi kebaikan dan hidayah, begitu juga kami pendengar semua. Terima kasih USA atas usaha memandaikan ummah.
Nota kaki P/S mana yang nak debat akan datang sila buat homework ya. Kak aza pun sama ya.
Setuju 100%
Sng nau jawapannye..duk ulang2 org awam x perlu tye dalil..sng ditunggangi klu guna disiplin mcm ni..jwpn org mcm ini x lyk digelar ustaz..
@@aimarresources4421 itupun lulus temuduga tauliah Jais. Ilmu yg berkualiti disekat tapi 'orang awam' pula lulus .
Setuju... kalau begini pun dh dpt gelaran 'ustaz' & dpt tauliah dari JAIS rasanya ramai lg yg layak & makin celaru jdnya.... jujur, ustaz Azmi celarukan org awam dgn kata2 ustaz Syihab "mengharamkan" mandi sunat taubat, rasanya ustaz syihab xdak pun mengharamkan kalau dengar dari video reaction beliau... & kata2 org awam x perlu dalil dari ustaz Azmi sgt2 sy x setuju seolah2 menyekat org awam dari menjadi 'cerdik ilmu' padahal 'ilmu' itu sgt di tuntut dlm Islam. Wallahu A'lam...
** risau bnyk komen, bnyk plak aku dok komen x best pasai ustaz Azmi ni.
@@aimarresources4421 itulah perangai typical ahli bid'ah waljamaah sahabat . Semua cawangan sana mmg berperangai begini . Dorg xnk pakai dalil
Pelik orang awam tak boleh tanya dalil...saya blajar di uia, lecturer2 dari Arab bg dalil sebelum explain hukum...kalau ustaz cakap mcm ni depan lecturer2 di universiti, ustaz mmg cari pasai. Bukan dalil mengharamkan..
Mmg la x jumpak sbb zaman Nabi x buat...nak dalil haram mcm mana. Dah kata ulama rujuk dalil syari'...apa masalahnya bg la dalil tu ...apa pulak sbg org awam x perlu tau...ni bukan zaman pra sejarah ustaz...ni zaman reasoning based on facts and evidence...kalau tak...semua amalan boleh buat la sampai menyusahkan ummat. Silap2 10 tahun akan dtg, mandi taubat ni jadi wajib kalau x tak mandi taubat, tidak sah taubat pulak....
Nabi suruh kita sampaikan darinya walaupon satu ayat, tiba2 mai tang budak ni cakap org awam tak perlu tau dalil. Jemmm🤦♂️
@@Penganalisis betul Tu...setuju 100%
@@kakbone6623 tolong saya sikit. Bagi dalil yg mengatakan dalam belajar X perlu minta dalil jap? Dan kalau X keberatan bg dalil yg mengatakan pendapat ulamak sudah cukup mutlak menjadikan hukum amalan itu dibolehkan?
Last but not least...saya x terima taqlid pada ulama kecuali ulama itu jelas dlm sumbernya ...walaupun serban dia besar pun.
@@kakbone6623 saya minta dalil...bukan ayat2 kesat. Jawapan puan pun satu Cara yg ditunjukkan oleh para asatizah asamjawa...menggunakan bhs kesat. Akhlak Islam ulama mana yg puan bawa?
Kalau puan dakwa bahawa istishab boleh dijadikan dalil untuk mandi taubat atau apa2 amalan baru ... Saya yakin puan juga faham bhw satu amalan /atau perkara baru itu perlu disokong dgn pendapat ulama' mujtahidin yakni perlu nyatakan siapakah ulama' mujtahidin tersebut bagi menolak hukum pertama sekiranya ada perubahan hukum.
Cukup...sebelum puan jauh mencaci memaki...saya Kira ini Komen terakhir saya kerana saya juga kasihan dgn puan yg X habis2 nanti meratib dosa..
@@kakbone6623 wahh ni sudah bagus .. kata ahli sunnah, kata ikut nabi , kata ikut rasul , kat ikut para ulama para Sabahat, tapi mencarut .. wow sungguh bagus nye akhlak kamu nye .. carut tu akhlak yg baik ?? Wow bagus sungguh.. label org wababi lagi pulak tu .. bile org tanya .. pertahankan diri dgn label org .. mcm budak-budak punya perangai
Tahniah membuat diskusi ilmu kepada kedua2 ustaz.. semoga budaya ini disuburkan aminnn
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Alhamdulillah... sy suka projek memandaikan ummah ini...moga ustaz Azmi selalu2 join dialog2 spt ini lbh2 lg bersama utz Syihabudin...
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@lovepeace6755 KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221 senang kan.. dah buat dosa.. mandi taubat aje.. hahahaha.. nnti cari nas pakai lambanh capal je dah suci lak ye.
@@Naeem3221
kalau semata2 sesuatu amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
@@Naeem3221
@Naeem
Kau bagi tau lah setiap amalan yg aku listkan tu boleh ke tak boleh buat sebab takde larangan dari QURAN & SUNNAH utk melakulannya!...
😄😄😄
@Naeem
Kau tak jawab soalan aku berkenaam ibadat2 rekaan di bawah ni!...
😄😄😄
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
jangan haramkan orang yang solat Subuh 3 rakaat selagi kamu tak datangkan nas qat'i pengharaman solat Subuh 3 rakaat..
Aiiii...sejak bila pula boleh tambah rakaat pada solat subuh. Ikut apa nabi Muhamad s.a.w ajar. 2 rakaat. Semoga kalian diberikan hidayah dan dihindarkan dari kesesatan dan bidaah. Sesungguhnya fitnah dajjal itu ada.
@@aigamanii ----- Bung Harun komen gaya ajak berfikir tu. Bukan beliau kata solat subuh boleh ada 3 rakaat. Tapi kalau nak guna kaedah "datangkan nas qat'i pengharaman..." maka boleh lah guna untuk apa pun penambahbaikan-memandai dalam hal ibadah.
Solat subuh 3 rakaat, buka puasa waktu isya', tawaf 13 kali pusingan; semua ni tak ada dalil pengharaman.
Edit: Oh ya, juga ritual tambahan sewaktu bertaubat. Macamlah zaman Nabi, orang tak bertaubat sampai nak kena kemaskini caranya di zaman ini.
zaman nabi xda dadah. Mana mungkin nak keluar nas qat’i pengharaman dadah.. dan banyak lagi perkara2 baru yang buruk. Dah ini bukanlah Kaedah yang betul dan menentukan pengharam berdasarkan larangan semata-mata.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@aigamanii
Itu ikut kaedah fiqih si azmi tu lah...
Tak boleh haramkan sesuatu IBADAT selagi takde dalil yg mengharamkan....
Entah mana lah kaedah fiqih yg dia belajar agak nyer!...
😄😄😄
Alhamdulillah USA..ustaz Azmi kalau tiada dalil tidak perlu mengajak diskusi ..saya sebagai awam pastikan membawa dalil..apa pun terima kasih keduanya
Utk menghukum amalan itu sunat yakni memberi pahala khas jika diamalkan perlu dalil ustaz Azmi.
Alhamdulillah, kita dapat tambah ilmu hasil perbahasan kedua-dua ustaz kita.
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
ustaz azmi ni… masuk dialog sebagai assatizah.. masa dialog bertukar jd orang awam…😏
Rakyat Malaysia ni cerdik boleh berfikir perlu dalil.
tulaa bukan macam dulu, dalam satu kg boleh kira dngan jari yg pergi universiti.
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@Naeem3221semua ruang komen ko hasut!!!
buruk perangai!
org dah baca sekali cukup ler!
@@Naeem3221 jenis tak faham tapi nak komen
@@Naeem3221
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
Senang betul jawaban dari Ustaz Azmi.
Hhrrmmm..
Taqliq buta aje.
Adakah Mand safari, mandi buang sial etc akan buat comeback..sbab ada je ulama' yg membolehkan..kita org awam jgn persoal..ikut shj..jengg oi..
bagus diskusi begini. tak perlu sindir2 bila mengajak kpd kebenaran
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Bila Ust Syihab ckp x bg perhatian, lps tu asyik ulang bab takliq sja x pyh tanya dalil...lain kli nk klu nk ajk berdebat pastikan ilmu penuh didada. Pening sungguh...
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa yang mengada-adakan suatu perkara baru dalam urusan (agama) kami ini apa-apa yang tidak ada darinya (keterangan), maka amalan itu tertolak” (HR. Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718 (17), hadits dari ‘Aisyah).
“Barangsiapa yang beramal dengan suatu amalan yang bukan atas perintah kami, maka ia tertolak” (HR.Muslim no.1718 (18), Abu Dawud no.4606 dan Ahmad VI/73, hadits dari ‘Aisyah).
JELAS DALIL
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Lawak jugak Ustaz M.Azmi nihh🤣🤣🤣 Mungkin dia berguru dgn Engku Fadil.
@@kakbone6623 Kebodohan kau dalam menilai dialog ini.. berjela.
bayangankan electrician buat kerja tanpa tahu formula electrical yang dibahas oleh engineer(alim)..meletop mesin beb
kalau semua orang boleh buat apa sahaja amalan ritual ibadat asalkan amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
Kita tetap akan kalah jika berhujah dengan org yg tidak berilmu
Sabar ust syihabudin
Dia bersemangat broder bukan marah dia Ada betul cakpkan..ni isu Yang serious kenalah kaji betul-betul.
Nko phm ke isu yg syiah budin tu bwk..sy tngok hujah2 sumanya mcm org bodoh sedang berhujah .. isu bab mandi taubat je pun tapi dia meleret2 tak tahu bnda apa yg dia ckp.
Kau phm ketak phm syiah budin tu ckp aku tnya nko ni.?
@@zaretmension ape bende bro isu Mandi taubat je??bende Sirius Kau cakp macm tak Sirius ape bende?Kau silap ke memang nak type shiah budin?Kau macm tak tengok penuh je?bang isu ni pasal Mandi taubat datang dari ulamak syiah Kau nak ikut ke?bende Sirius tapi Kau cakp macm bende Tu tak Sirius.
@@aidieltaufik9954 sepatutnya isu mandi taubat ni diselesaikan dgn cara dalil apa yg mmbenarkan dan dalil apa plk yg melarangnya.. bermksud jika kedua2 panel tak boleh nk kemukakan dalil maka keputusannnya kna brbalik kpd isu asal perbuatan itu adalah harus..phm x aku ckp.
@@zaretmension kenape ko label dia syiah? Bukti? Jangan sembang kosong mcm tin kosong, bunyi bising tapi kosong
"kami org awam" M. Azmi terciduk.🤭
"If you can't convince them, confuse them."
~ Harry S. Truman
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@lovepeace6755 saudara faham ke dengan perkataan saudara Ali G
@@ndin252
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@ndin252
"Kalau anda tak boleh meyakinkan mereka, kelirukan mereka"
-Harry S Truman
😄😄😄
ok
Ini soalan yg selalu asamjawa tanyakan pada ahlisunnah iaitu minta dalil larangan. Padahal terang2 kat situ dalil khusus untuk mengerjakan sesuatu ibadah itu tiada. Macam mana boleh loncat ke dalil larangan? Aduhhh pening betul tgk orang macamni.
Kadang² aku geram jugak cara pembentangan ustad syihabudin. Tapi hujjah yg dia beri telah tutup geram aku tu. Mungkin tu cara dia. Semoga makin ramai asatizah kita perjuangkan alQuran dan sunnah. Aku adalah antara pecinta hujjah ustad syihab. Semoga ustad syihab diberi keshatan dan dipanjangkan umur 🥰.
Style dia agak provokative dan tegas. Kalau org tak biasa dengar mesti orang cakap kurang ajar or tak beradab.
Aku mula2 pun meluat ngan ustaz syihab ni sbb selalu dok dgr ustaz medsos yg lain... tp bila kerap tgk reaction disertakan hujjah2 & dalil2 yg diberi... Alhamdulillah, bnyk ilmu yg aku dapat. Semoga diberi keberkatan & kerahmatan dalam segala usaha yg beliau lakukan, Inshaa Allah... Aamiin.
Kalau baca kitab alim ulama dulu bila kritik isu agama yang tak ada asal lagi tegas. Tak ada disiplin langsung bab feqah, pastu nak ajak orang berdialog, bila dah terciduk nak ajak berlapang dada. Tapi jangan harap dia nak dengar hujah Ustaz Syihab, silap dia cakap biadap sebab meninggi suara. Dia dari mula dok mencabar memang tu la makan dia.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@jojimoji24
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Bab mintak dalil larangan tu aku dah gelak besar... hahaha adoi
Bagai langit dgn bumi. Taniah ust syihab
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Tak pernah la duk dlm kuliah mana² ada ulama sebut mandi taubat zmn tiktok masuk mcm² pandangan ganjil keluar 😂
1. Azmi menggunakan strawman argument yg beliau berulang2 kali sebut, Ustaz Syihabudin tidak mengatakan bhw Mandi taubat itu tidak boleh kerana Shiah buat, tetapi tidak buat kerana tidak ada dalil. Strawman argument ni lari terus dan argument yg teramat lemah.
2. Hal jika tidak kata haram maka sesuatu amalan itu adalah halal adalah argument yg terlari jauh dari Islam. Ia hanya digunakan oleh agama2 lain yg tidak diterima oleh agama kita in general. Jika begitu, org islam boleh buat apa2 shj jika perkataan haram tidak dibuat. Ini adalah argument yg lemah.
3. Appeal to ignorance. Sebagai seorang yg mengajar, yg mempunyai tauliah mengajar agama di Selangor dan sendiri mengaku sebagai ustaz, Azmi lari ke tahap org awam yg ignorant. Bukan shj org awam, tetapi seorang ignorant org awam. Jika begitu, jangan panggil diri sebagai ustaz yg mengajar. Jadi kita boleh mula panggil beliau Azmi shj dan bukan ustaz Azmi kerana beliau sendiri mengaku sebagai org awam.
4. Jumping the wagon argument. Jika tidak ada dlm islam sebagai haram, kata sahaja taqlid.
5. Cherry picking argument. Azmi membawa hujjah ulama yg beliau mahu sahaja dan menolak hujjah ulama yg mengatakan tidak boleh. Ini adalah argument yg tidak boleh digunakan oleh org yg mempunyai intellect.
Agreed 💯 %
@@wafiyiffat7770 Saya sebenarnya tidak faham mengapa seorang yg mempunyai ilmu agama membuat banyak logical fallacy arguments di dalam hujahan agama. Bukankah agama islam adalah satu2nya agama yg mempunyai logic, tidak seperti agama2 lain yg meletakkan kesemua hujjah mrk kpd guru agama mereka tanpa soal dan meminta proof? Hairan saya.
Setuju
@@TheThinkerMD sebab die dah decide yg mandi taubat tu ada, kemudian baru bina hujah untuk sokong pandangan tu. Jadi lah huru hara
@@ilyasjohari3671 saya suka dengan pemerhatian anda. Saya setuju. Perkara yg sama dapat dilihat kpd org Christian yg membaca bible mrk apabila ayat telah terang menunjukkan kebenaran, mrk twist ikut pemahaman mrk. Sebagai contoh John 17:3 ‘this is eternal life, that they may know you, the only true God, and Jesus christ whom you have sent’. Bunyi betul2 macam shahadah waktu Zaman nabi Isa untuk kaumnya. Dah clear tuhan itu satu yg mengutuskan rasulNya. Tetapi org Christian kata tidak, mrk kata ayat itu menunjukkan dua2 tuhan. Ini adalah kerana mrk telah decide trinity mrk.
Ustaz azmi asyik kata kita orang awam tak perlu dalil.. kalau orang awam tak payah pakai title ustaz tu.. bila jadi USTAZ mesti kena Tau dalil sebab ustaz yg nak menyampaikan ilmu yg nak menyampaikan Amal kepada orang AWAM.. dia duk pusing kita orang awam kita orang awam tak perlu dalil.. itu saja hujah dia duk pusing untuk iyakan jugak mandi Taubat tu..
Pelik cmna blh dpt tauliah padahal dia org awam saja
ya Allah ,gila apa orang alim tak disyaratkan keluar dalil ketika mereka keluarkan hukum dan orang awam tak perlu dalil (minit 56) Ustaz azmi jahanam agama ni kau buat
1) Ustaz Muhammad Azmi gagal memberi dalil sunat mandi wajib untuk bertaubat.
2) Dalil yang ada iaitu hadis adalah mandi selepas masuk islam. Bukan mandi untuk taubat.
3) Ustaz Muhammad Azmi mengulang-ulang bahawa ada ulama yang kata sunat mandi taubat. Masalahnya tidak diberikan dalil.
4) Kalau betul-betul nak berbincang agama, tak cukup kata ada ulama kata. Kena periksa hujah ulama tu. Mana dalil ulama tu pakai. Macam mana cara ulama tu tafsir dalil tu.
Apapun, syabas kepada Ustaz Muhammad Azmi. Sebab berani berbincang dengan USA, Saya harap Ustaz Muhammad Azmi tidak berasa malu atau kecik hati. Kita ni kena muhasabah diri dan berjuang memperbaiki diri. Sepatutnya bersyukur kerana dapat ilmu baru.
Imam Syafie pun ada tukar pendapat dia setelah dia belajar lagi di Mesir.
@@kakbone6623 Taqlid untuk orang awam. USA bukan orang awam dia ilmuan.
Nak bincang agama mendalam kena ada dalil. Itu yang ulama buat.
Emosi ketika debat bukan hujjah kesalahan. Itu serangan peribadi yang takde value. Koyak apanya.
Nak kata ada mandi sunat taubat kena ada dalil. Di mana Allah kata ada mandi sunat taubat dalam Quran. Di mana nabi kata ada mandi sunat taubat dalam hadis?
Kita buat amalan agama sebab Allah dan Nabi suruh. Nak tanya, boleh tak kita buat puasa Wajib sebulan bulan Muharam? Tiada dalil mengharamkan kan? Apa kata kita tawaf haji di KLCC? Tiada dalil mengharamkan kan?
Kena ada dalil baru boleh buat amalan. Kita puasa bulan Ramadan sebab ada dalil. Kita buat haji di mekah ada dalil.
Itu amalan ulama-ulama muktabar. Dalil ni sangat penting sampai imam Syafie pun kata campak pandangan dia kalau bertentangan dengan dalil. Sebab dalil tu dari Allah dan Nabi Muhammad.
Ulama' dulu yg berpendapat masyarskat tak perlu diberatkan utk ketahui dalil, bertepatan dgn keadaan mereka dulu....tapi keadaan berubah....taraf pendidikan meningkatkan Dan cabaran juga meningkat.....kpd yg sinis dgn orang berpendidikan universiti sila pikir semula Dan ambik iktibar dari kejadian ini...
Setuju 100%. Orang Awam sekarang dah perlukan dalil dan hujah.
Ust Wadi ambil semangat drp ust muda ni😊
sbb tu wadi xberani naik pentas. tkt malu dgn follower sendiri
Sy orang awam memerlukan dalil bab ibadah tidak boleh taklid buta, tak semua org awam tidak perlu dalil semua org x sama..
betul dia ingat taklik buta dia selamat kot... dia tak tahu zaman ilmu terbuka tak boleh taklik buta..
Daripada agamawan terus kecut menjd org awam .modai xdk. Duk ulang yg sma.. iq lavel yg rendh. Ego untuk mengalah
Part 1
ADAKAH BOLEH MEMBUAT SESUATU AMALAN YANG NABI ﷺ TAK BUAT: SUATU PENJELASAN
Persoalan diatas adalah sesuatu yang dibincangkan dalam bidang Usul Fiqh dan bukan dalam bidang yang lain. Perkara-perkara yang tidak dilakukan Nabi dipanggil oleh fuqaha dengan istilah al-Tarku (التَّرْك).
Kaedah dalam Usul Fiqh menyebutkan bahwa:
الترك لا ينتج حُكماً
"al-Tarku tidak menatijahkan hukum (makruh atau haram)".
Dalam kaedah lain menyebutkan:
الترك لا يقتضي تحريمه
"al-Tarku tidak menunjukkan keharamannya".
Dari dua kaedah ini, fuqaha' menyimpulkan bahawa sesebuah amalan yang tidak pernah dilakukan oleh Nabi sepanjang hidupnya, tidak boleh dijatuhkan hukum haram, makruh atau bid'ah dolalah keatasnya.
Jika TIDAK terdapat nas dari al-Qur'an dan hadith yang menyatakan keharamannya atau halalnya sesuatu perkara, maka hukumnya kekal harus yakni boleh dilakukan.
Maka sesiapa yang melarang sesuatu perbuatan dengan alasan Nabi ﷺ tidak melakukannya dan berpendapat itulah hukum yang benar dan tepat. Maka dia telah keliru dengan ketetapan para fuqaha'.
Fuqaha' mendapat kefahaman fiqh ini berdalilkan ayat al-Quran yg berikut:
"Dan apa sahaja perintah yang dibawa oleh Rasulullah ﷺ kepada kamu, maka terimalah serta amallah, dan apa jua yang DILARANGNYA untuk kamu lakukan, maka jauhilah ia".
(Surah al-Hasyr:7)
Ayat ini tidak menyebut "apa yang ditinggalkan" tapi "apa yang dilarang". Maka kefahaman fiqh diambil oleh fuqaha' untuk menyimpulkan bahawa apa yg tidak dilakukan Nabi, ianya adalah tidak haram.
Dalil dari hadith pula, Nabi ﷺ bersabda:
"Apabila aku menyuruh kamu melakukan sesuatu, maka lakukanlah apa yang kamu mampu dan apabila aku MELARANG kamu daripada melakukan sesuatu, maka jauhilah ia". (al-Bukhari)
Dalam hadith ini Nabi ﷺ tidak mengatakan "apabila aku tidak melakukan sesuatu, maka jauhilah ia". Ini menunjukkan tiada larangan untuk seseorang melakukan sesuatu yang tidak dilakukan Rasulullah ﷺ.
Oleh kerana perkara kebaikan (ibadah sunat) adalah terlalu banyak aneka ragamnya, maka Rasulullah ﷺ tidak melakukan semuanya. Hanyasanya Baginda menggariskan prinsip dalam melakukan kebaikan yang boleh mendatangkan pahala.
Iaitu selagi mana ia tidak bertentangan dengan syariat maka hukumnya boleh dilakukan, kerana apa sahaja bentuk kebaikan adalah termasuk dalam keumuman ayat al-Quran ini:
"Dan hendaklah kamu berbuat kebajikan, agar kamu beroleh kemenangan". (Surah al-Hajj:77)
Kesimpulannya ialah perkara-perkara yang tidak dilakukan Nabi ﷺ bukanlah merupakan sumber hukum, iaitu apa yang Nabi tidak lakukan, ia bukan kaedah penentuan hukum dan bukan hujah dalam syariat.
Oleh itu, tidak wajar jika ada orang yang mempersoalkan dengan pertanyaan-pertanyaan yang berbentuk persepsi seperti :
1) "kenapa nak buat, sedangkan Nabi tak buat?"
2) "kalau takde hadithnya, kenapa kita nak buat?"
3) "kalau benda tu bagus, dah tentu Nabi dan Sahabat dah buat".
4) "hadith sahih masih banyak lg, kenapa nk amal benda yang tak sahih".
5) "bukankah ajaran Nabi dah sempurna, kenapa nak ada tokok tambah"
6) "seolah-olah apa yang diajar Nabi tak mencukupi dan kurang sehingga nak mereka-reka amalan baru".
Persoalan-persoalan seperti ini tidak perlu timbul kerana kefahaman dalam praktik agama (al-Din) adalah diformulasi oleh para fuqaha, neraca penentuan hukum bukan sekadar dengan persepsi semata-mata atau terletak kepada wujud ataupun tidak hadithnya di dalam Kutub Sittah dan sama ada sudah beramal atau belum dengan hadith sahih.
Sebagai contoh, amalan selawat adalah termasuk dalam pengertian doa, maka ia ada ibadah ghayr mahdah atau ibadah ghayr khusus yakni jenis ibadah yang tidak ditetapkan kaifiyatnya yang tertentu, maka seseorang boleh menggubah selawat yang tidak bercanggah dengan syara'. Tanpa kita mendakwa amalan baru itu lebih baik dari apa yang sabit di dalam hadith.
(Part 2)
Sebagaimana yang dilakukan oleh ramai Ulama dan Awliya' Allah, antaranya Imam Ibnu Qayyim al-Jawziyyah (rah) yang mana beliau telah mengarang selawatnya sendiri dalam manuskrip beliau berjudul "Jala'u al-Afham fi Fadli al-Salat wa al-Salam 'ala Muhammad Khayr al-Anam" (Dar 'Alam al-Fawa'id, ms. 3, notakaki no.1) dengan lafaz seperti berikut:
الصلاة والسلام على خير خلقه وافضل رسله محمد المبعوث للناس كافة بالهدى والرحمة وسعادة الدنيا والآخرة لمن آمن به واحبه واتبع سبيله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين
Dalam kitabnya yang lain berjudul Miftah Dar al-Sa'adah (Dar 'Alam al-Fawa'id, ms.105) beliau telah mengarang selawat dengan sighah yang berbeza iaitu:
صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين صلاةً دائمةً بدوام السماوات والارضين مقيمةً عليهم ابدا لا تروم انتقالا عنهم ولا تحويلا
Maka tidak boleh dikatakan perbuatan mengarang selawat seperti diatas adalah sesuatu yang sesat hanya beralasan bahawa Nabi Muhammad ﷺ tidak pernah mengajarkan dengan lafaz tersebut. Jika ia adalah sesuatu yang terlarang, maka sudah tentu Imam Ibnu Qayyim sudah cukup berpada dengan Selawat Ibrahimiyyiah yang diajar Rasulullah ﷺ.
Disini pentingnya untuk memahami kaedah bahawa dalam amalan doa seperti selawat adalah termasuk ibadah ghayr mahdah dan untuk mengatakan ianya adalah sesat hendaklah diperlukan nas yang melarangnya. Berbeza dengan ibadah mahdah seperti bilangan rakaat solat fardu, bilangan pusingan tawaf dan lain-lain yang tidak boleh ada tokok tambah padanya dan sebarang perubahan didalamnya memerlukan nas untuk mensabitkannya.
Contoh lain pula ialah jika seseorang menganjurkan program yang bernama "Majlis Sambutan Nuzul Qur'an" atau sebuah acara bernama "Karnival Ekspo Sunnah" selama 3 hari 3 malam atau membuat Majlis Zikra al-Rasul sempena bulan Rabi’ul Awwal, dengan niat untuk menghidupkan sunnah dengan cara menarik orang ramai hadir kedalamnya untuk turut serta dalam acara yang disusun dengan pelbagai pengisian ceramah, forum, pameran, nasyid, riadah, acara kesenian dan jualan gerai.
Maka, walaupun majlis atau Karnival seperti itu tidak dijumpai didalam mana-mana hadith akan fadilat pahala melakukan yang seumpama itu, namun mengikut kepada usul fiqh yang dibincangkan diatas, penganjur akan tetap mendapat pahala ibadah diatas usahanya itu apabila ia dilakukan tidak bertentangan dengan syara'.
Oleh itu, tidak wajar sama sekali seseorang menggelar penganjuran majlis atau Karnival yang seperti itu sebagai haram, sesat atau bid'ah dolalah hanya kerana Nabi ﷺ tidak pernah melakukan yang seumpama itu.
Bahkan penganjuran majlis atau Karnival yang sedemikian disisi fuqaha' adalah termasuk dalam pengertian Sunnah iaitu "melakukannya dapat pahala dan meninggalkannya tidak mendapat apa-apa". Dan jika usaha itu diteruskan oleh orang-orang setelahnya, semua pahala akan didapati oleh penganjur yang mula-mula melakukannya. Sesuai dengan hadith sahih yang berikut ini:
"Barangsiapa yang menciptakan suatu sunnah kebaikan yang baru dalam Islam dan turut diamalkan setelahnya, maka akan ditulis kepadanya seumpama pahala orang yang mengamalkan dan tidak sedikit pun akan kurang pahala mereka itu".
(Riwayat Muslim)
Aku sokong dengan hujah² yg dibentangkan oleh ustaz azmi dan bolih faham walau pun tak ade dalil²nya
Terima kasih atas dialog ini..kami org awam tau la jugak sedikit sebanyak ilmu dari dialog ini..terima kasih kedua2 ustax
Allahu ust azmi, sy yg org awam pon nmpk kepincangan ust azmi dlm penjelasannya. Cara ckp mcm berlagak pandai tapi isi? Hurmmm......markah tak lulus
Saya org awam. Tp bila azmi minta dalil pengharaman tu saya dah penin dah.
Sahabat2. Ibadah seharian kita terbahagi kepada 2. Ibadah khusus dgn ibadah umum. Ibadah umum adalah seperti aktiviti harian seperti makan, minum, tengok bola, keluar lepak dgn member. Semua amalan nie kita akan dpt pahala jika ianya menepati syarak dan niat yang baik. Hukum dlm memilih mknn adalah halal. Kecuali kalau ada dalil menharamkan. Contoh mcm makanan tu berbisa, haiwan 2 alam, maka Haram lah. Tengok bola adalah halal. Kecuali kalau ianya melibatkan perkara judi. Ianya jadi haram. Bkn haram sbb tengok bola. Tp sebab judi tu. Ada dalil yang mengharamkan.
Ibadah khusus plak kita perlu beramal dgn dalil suruhan. Bkn dalil pengharaman. Solat subuh 2 rakaat sbb ada dalil 2 rakaat. Bkn cari dalil pengharaman 3,4,5,6 rakaat. Jenuh mcm tu. Rasanya mungkin orang yg suka buat bidaah tu sbb depa jenis tengok dalil pengharaman. Selagi takda dalil haram boleh lh reka mcm2 bidaah.
Setuju sgt
SETUJU: SELAGI TAKDA DALIL HARAM BOLEH REKA MACAM2
@@ketot01 Haha pening
Azmi ni ilmu dia sebenarnya tahap biasa je.dia tak dapat membezakan dalil suruhan dan dalil larangan dlm urusan apa. Begitu juga antara dalil umum dan dalil khusus dia tak dapat bezakan.beza ilmu antara mengaji pondok dan universiti. Dan sbb tu mereka tak dapat membezakan bidaah( urusan dunia ) dan bidaah(urusan ibadah) cakap berpusing pusing,tergagap gagap.sudah lah Azmi oiii
Terima kasih atas perkongisan
MashaAllah Tabaraqallah ustad Syihabudin came with strong dalil with proof alhamdullilah whereas Ustad Azmi did not bring anything to proof his dakwaan
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Sibuk dgn "kita org awam takpayah dalil", "kita org awam tak payah dalil", "kita org awam tak payah dalil". Puak ni keja dia nak kekalkan org awam dalam kebodohan. Kalau nak jadi bodoh, pegi jadi bodoh sorang2. Jangan nak tarik org lain jadi bodoh skali.
Respect kedua dua mereka.banyak ilmu dan rujukan yg diberi.Alhamdulillah.
Setiap org termasuk ulama,mufti,ustaz bole tertolak perkataan kecuali nabi....jadi perlu datangkan dalil
Betul
Itu la yg sepatutnya , tapi sayang dia duk ulas USA gagal paham apa itu taqlid...duk main pusing2 sbb ape , sbb x de dalil..aku duk dgr gak pusingan pertama , mana dalil dr hadis , dah agak dh ko x bawa dalil , hanya kalam ulamak , mmg ko bagi bola tanggung la..😅😅😅😅
Terbaik. Teruskan diskusi mcm ni. Semoga semua mendapat manfaat. Dah jemu tengok perbincangan yang tak membuka minda.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
sembang bab disiplin ilmu, tapi sendiri tak ikut disiplin ilmu. jem macam ni.. mintak2 en azmi tengok semula video ni berkali2 sampai jadi paham apa itu dialog ilmiah.. 😂😂😂
Tahniah kepada kdua2 ahli panel.Xpa...kita sama2 berlajar lagi.Semoga Ustaz Muhammad Azmi menjadi org yg lebih berilmu dan berjasa di dalam dakwah agama di negara ini di masa akan datang 🙂.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Dan2(org awam) azmi ad kelulusan agama x ni?
@@lovepeace6755 KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
@@mohdfariqmohdfadzil1587
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@Naeem3221
kalau semata2 sesuatu amalan itu baik dan tiada LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
Mcm kenal ust azmi ni...dia yg berdebat dgn rora kat masjid masa ceramah rora kot😅
saya pon berfikir perkara yg sama
Saya nak bagi pantun
Alang2menyeluk pekasam biar sampai kepangkal lengan
Alang2 menggenggam bara biar sampai jadi arang
Membujur lalu melintang patah
Ustaz Syihabudin teruskan perjuangan
Kebenaran itu memang pahit
Sy nk pesan sebagai org awam, encik m.azmi nnti klau nk diskusi ilmu mcm ni, tlg fahamkan dan kaji dlu, dan kena berlapang dada dan tidak ego, supaya kita dpt menerima yg baik dan menolak yg buruk, klau dh ego dan tidak membuat kajian penuh, mesti akan ada sikap nk memenangkan apa yg dia rasa itu btl
Nabi SAW suruh kita sampaikan darinya walaupon satu ayat, tiba2 mai tang ustaz ni cakap org awam tak perlu tau dalil. Jem🤦♂️
Alhamdulillah. Terima kasih atas ilmu yang bermanfaat. Well done Ustaz Syihab!
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
Paling lawak rata2 dari Ahli Sembang Wal Jamaah "bawakan dalil yang melarang" 😂
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Perkara dunia :
Semua perkara adalah HALAL, HARUS & boleh dibuat sehingga datang dalil dari Quran atau Sunnah yg mengharamkan perkara tersebut... baru lah ada hukum HARAM atau MAKRUH terhadap perkara tersebut...
Perkara ritual amalan ibadat :
Semua ibadat adalah dilarang sehingga datang dalil perintah dari Quran atau sunnah yg menyuruh melakukan ibadat tersebut... baru lah ada hukum FARDHU, WAJIB atau SUNAT terhadap ibadat tersebut....
Ibadat mesti diamalkan mengikut apa yg diajar & dicontohkan oleh Rasulullah saw & para sahabat... Tak boleh suka2 rekacipta, edit atau tokok tambah ibadat atau kaedah ibadat ikut kepala otak sendiri!....
😄😄😄
kalau semua orang boleh buat apa sahaja ritual amalan ibadat asalkan amalan itu BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan sunnah untuk melakukannya, maka akan wujud 1001 amalan baru yg pelik2 berdasarkan kreativiti dan inovasi manusia yg boleh dikira sebagai ibadat.... cth:-
1. azan sebelum masuk tandas
2. baca doa solat dhuha setiap kali kentut
3. iqamat setiap 2 rakaat solat sunat tarawikh
4. ucap astaghfirullah setiap kali bersin
5. baca surah al jin sebelum bakar mercun utk elak bencana alam
6. berzikir sambil menari twist utk elak buasir
7. memakai ihram setiap kali nak ke putrajaya sambil bertalbiah utk menang pilihanraya
8. menyembelih korban setiap kali sebelum naik kapal terbang atau kapal laut utk elak accident
9. bersilat sambil bertakbir setiap kali sebelum nak masuk masjid
10. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
11. puasa sempena hari pekerja setiap tahun utk elak kena tahan gaji
12. puasa sehari sebelum menyambut hari guru tiap2 tahun
13. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak
14. Zikir lepas solat dlm bahasa melayu...
15. Iqamat dlm bahasa jawa.....
17. Ucap sadaqallahul azim lepas kentut...
18. Zikir sambil joget rap & break dance...
19. Puasa sunat sempena kedatangan band coldplay ke malaysia....
20. Bertakbir & bertalbiah sebaik tiba di lokasi konsert cold play...
21. menyanyi lagu k pop setiap kali sebelum nak memulakan solat berjemaah di masjid
22. menari zapin sambil baca surah al ikhlas tiap kali keluar masjid
23. puasa sunat taubat selepas melakukan dosa
24. baca surah al kafirun tiap kali lepas berak utk elak sembelit
25. baca surah an nas setiap kali lepas sendawa
26. baca surah al fatihah sambil menari rap utk elak kemarau
27. baca surah an nas dlm bahasa jerman urk elak banjir
28. tawaf taubat keliling putrajaya sambil bertalbiah selepas melakukan dosa
....... dan bermacam2 lagi ciptaan yg kreatif amalan baru yg pelik2 blh wujud dgn alasan ianya BAIK dan TIADA LARANGAN dari Quran dan Sunnah... so, blh ke dilakukan? ape komen anda utk amalan2 di atas?.... kalau anda mengatakan tak boleh, apa alasannya?
Tu sbb sesuatu amalan mesti ada dalil PERINTAH dari QURAN & HADIS SAHIH serta mesti dibuat seperti apa yg diajarkan & dicontohkan oleh Rasulullah saw dan para sahabat, bkn asal boleh je ikut kepala otak sendiri dan buat kepercayaan sendiri!.... parah jadinya!....
mengapa perlu bimbang bertaklid kepada ulama? ikut hadis sahih:
termasuk dalam hadis Nabi SAW:
إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
Maksudnya: “Apabila seorang hakim melakukan hukum lalu dia berijtihad dan kemudiannya dia benar maka untuknya dua ganjaran pahala. Sekiranya beliau menghakimi dan berijtihad, kemudian dia tersilap maka baginya satu pahala.”
Riwayat al-Bukhari (7352) dan Muslim (1716)
jadi berlapang dada lah apabila terdapat walau seorang ulama muktabar sahaja yang mengeluarkan pendapat ijtihad.. orang awam tak payah pening.. kalau nak pening silakan mengkaji tapi tidaklah mengharamkan apabila tidak menjumpai hujah sebab orang awam bukan ulama
Apa yang aku simpulkan,
orang awam yang betul² bertaklid kepada pendapat ustaz², contoh nya ustaz azmi ni, jika tiada dah ustaz atau sumber rujukan lain di tempatnya dan segala usaha telah dilakukan maka mereka akan kekal sebagai orang awam dan boleh berpegang kepada pendapat ni.
(pakcik² atau atuk² yang mengaji di masjid dan tak ada access kepada banyak ustaz, youtube dsb)
namun
bagi mereka yang mahu, berpeluang dan ada kemampuan untuk upgrade ilmu, silakan untuk belajar dalil untuk setiap amalan sebagaimana pendekatan USA.
walaupun orang awam, nak laa tahu sumber apa yang kita ikut..
takkan dapat kesepakatan, sebab aliran pemikiran tu dah berbeza dari awal lagi
wallahu a'lam
Walaupon tak habis mendengarnya...tapi tahniah ustaz syihab....ustaz azmi tak menyertakan DALIL YANG SAHIH....takda....dah suruh nak dalil pengharaman....DALIL mengatakan MANDI TAUBAT pon takda!??? Apa ustaz azmi ni😁😎takliq membuta tuli ustaz oiii...adehhh...tapi...apa pon..alfadhil ustaz AZMI tetap berani berhujjah..tahniah...ada orang tu mengatakan PERKAMPUNGAN SUNNAH DI PERLIS SESAT..tapi tak BERANI untuk berPENTAS bersama asatizah yang lain....dalil penting ustaz azmi walaupon teman orang AWAM..takkan nak ikut membuta tuli
Beza ustaz yg xberapa org kenal dgn ustaz yg SELEBRITI. Malu dia kalau dimalukan dlm dialig dgn mufti perlis tu nti. Jatuh la martabat dia.
Kan anak murid dia sorg tu jenis ckp lepas jugak tp org ajak dialog ckp "ambo bukan ahli" punya dodol punya perangai.
Dalil pengharaman pun USA x jumpa, dalil pensyariatan UAzmi x jumpa..so khilaf..jgn memandai kias seolah2 mengharamkan bnda yg x jumpa dalil..yg mensunatkan tu ulama besar dn diiktiraf..bak pepatah UAI "Mu sape nak pertikai"😆
Haha bodoh apa. Takda dalil . Gitu je kau timbang hujah
@@warasepituwarasepita salah tu.. kaedah usul fiqh.. asal ibadah itu tawaquf kecuali ada dalil..atau pun asal ibadah tu haram kecuali ada dalil.. bukan nak tunggu ada dalil mengharamkan..
@@hasnawiawie4999 x jumpa dalil x semestinya comfirm tk ada dalil..kena belajar lagi tu kaji bagaimana ulama tersebut mengeluarkan hukum sunat....sgt sgt sgt bahaya mengharamkan sesuatu yg halal jika blm diketahuinya..sbb tu jadi khilaf dikalangan ulama...
Terima kasih, *Ustaz Syihabudin, Puan Hamidah Rapaee dan juga tidak ketinggalan kepada Ustaz Muhammad Azmi yang hadir berdialog* ♥️♥️♥️♥️
“ _Banyak ilmu yang saya dapat daripada dialog ini, terutamanya daripada Ustaz Syihabudin. Amat mantap penutup daripada Ustaz Syihabudin. Terima kasih Ustaz Syihabudin dan teruskan memandaikan ummat dengan ilmu yang disertakan dengan pembuktian dalil_ ” • *Zonnorain* ♥️
_Maklumat dibawah diambil daripada description video_
Tajuk: Dialog “Menjawab Reaction: Mandi Taubat Adakah Disunatkan?!”
Panel 1: Ustaz Muhammad Azmi
Panel 2: Ustaz Syihabudin Ahmad
Timestamp:
00:00 Intro
00:40 Pengenalan Latar Belakang Pendidikan Panel
02:35: Format Dialog
04:04 Video Reaction Asal
16:21 Pembentangan Ustaz Muhammad Azmi
33:31 Pembentangan Ustaz Syihabudin Ahmad
51:23 Soalan kepada Ustaz Muhammad Azmi
54:34 Jawapan Ustaz Muhammad Azmi
1:02:09 Soalan kepada Ustaz Syihabudin Ahmad
1:03:44 Jawapan Ustaz Syihabudin Ahmad
1:14:10 Penutup Ustaz Muhammad Azmi
1:30:05 Penutup Ustaz Syihabudin
1:45:40 Tamat dengan tasbih Kaffarah
Semoga bermanfaat!
جزاكم الله خيرا • بارك الله فيكم ♥️
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Dialog yang bagus untuk kami orang awam ni.....sekurang2nya nanti kami nak beramal tentang sesuatu.....ada usaha kami nak cari dalil........
Alhamdulilah, t.kasih dgn ilmu yg telah sy dengar dalam perbahasan ini.. semoga bermanfaat jgk pada saudara se islam sy diluar sana. Amin
Ustaz budin patut cetak buku bacaan tahlil dan terjemahan utk kami yg awam ni kaji makna tafsiran bacaan tahlil tu utk tujuan mencari pengertian dlm pengamalan.
Dah banyak dah buat
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@heromalaya8312
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
ade dah
Assalamualaikum dan kebaikan pada dua asatizah ini.
Soalan ustaz syihabudin tidak dijawab dengan baik oleh ustaz Azmi.
Kesimpulan, seseorang yang mengaku sebagai seorang yang pentaklid tidak akan mampu menjatuhkan hujah dari orang yg membawa dalil.
Jawapan Ustaz Azmi tidak kredibel kerana mengaku tidak tahu dalil tetapi berpada dengan kata2 ulama.
Soalan, bagaimana pemikiran taklid seperti ini mampu melawan hujah orang yang mengeluarkan dalil? Sungguh, ustaz Azmi perlu tunduk pada dalil dan bukan mempertahan kan taklid buta yang dianuti selama ini.
Semoga bermanfaat . Wallahualam
Edit,, aku tergelak dengan hujah ustaz Azmi yang meletakkan dirinya sebagai orang awam bagi mempertahan benda yang dia tak tau. Aduhhh benarlah, agama sepatutnya untuk orang yg boleh berfikir. Wallahualam
Tu lah tuan.. kalau ustad pun bleh berlepas diri menjadi org awam dgn betakliq buta tanpa mencari dalil camtu maka kita yg mmg org awam kaw2 punya ni apalah lagi. Disarankan supaya terima saja??. Dia sepatutnya jujur serta ikhlas kpd kebenaran ilmu dan ada rasa tanggungjawab kpd agama , bknnya semata2mencari hujjah demi capai kemenangan dlm dialog ini shj. Nampak dia sgt kurang persediaan malah terkapai2 dlm gelombang kekeliruan yg dia cipta sendiri. Hampir lemas tapi ustd syihab ttp hulur tangan bantu dia malah nasihat supaya belajar berenang sebelum masuk kelautan ilmu yg penuh rintangan. Dia cadangkan kpd ustad azmi supaya sambung belajar ke mesir.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@bluesky1150
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Senang nau kamu menjawab Azmi, org yang kita anggap ulama suka suki keluarkan hukum dan org awam nganga saja tadah telinga, patutlah geng asamjawa mudah kena kencing... astaghfirullah hal azim
Ini kes, asal ada dlm kitab ia nya benar dan sunat. Kalau sunat mesti bersandar kpd riwayat dari nabi saw.
Betul tu, Kata2 ulama bukan boleh terus dijadikan hukum kecuali kalau ada dalil yg membenarkannya
tahniah dua-dua panel. semoga Allah redha.
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Sy sarankan ust azmi attend kelas "memandaikan umat" ust syihab
Hujah mula mcm ustd Azmi betol semua (ni ustd shai kena mandi taubat jgk).tapi bila ustd shai hujah balas aku garok2 kepala walaupn tk gatal..nasib baik aku lom mandi taubat..kl mandi junud selalu lh..walau ape pn Tabik spring pd ustd Azmi dn Terimakaseh ustd Shai kerna memandaikn umat..react yg Terbaik dr ustd Shai..
Respect keberanian Ustaz Muhammad Azmi 👍
Setuju.
Justru kerana Ustaz sudi mengemukakan asal usul "SUNAT" mandi (selepas) taubat itu maka baru kita tahu ia hanya pendapat baru yang direka reka oleh ulamak berdasarkan pandangan peribadinya sendiri TANPA ADA DALIL SAMASEKALI bahawa ia adalah amalan berasal dari Baginda Rasulullah SAW (atau telah diredhai) sendiri oleh Baginda.
Malah kita juga baru tahu bahawa ada Ustaz Ustaz (Ustaz ini contoh yang terang benderang) yang mengaku bahawa mereka Ahlul Sunnah sanggup mengambil dalil dari kitab puak puak KAFIR SHIAH IMAMMIAH hanya kerana memuaskan nafsu untuk terus menegakkan amalan khilaf lagi pegangan munkarnya.
Wallahuaklam
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@mahdiismail8853
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
@@mahdiismail8853
Perkara dunia :
Semua perkara adalah HALAL, HARUS & boleh dibuat sehingga datang dalil dari Quran atau Sunnah yg mengharamkan perkara tersebut... baru lah ada hukum HARAM atau MAKRUH terhadap perkara tersebut...
Perkara ritual amalan ibadat :
Semua ibadat adalah dilarang sehingga datang dalil perintah dari Quran atau sunnah yg menyuruh melakukan ibadat tersebut... baru lah ada hukum FARDHU, WAJIB atau SUNAT terhadap ibadat tersebut....
Ibadat mesti diamalkan mengikut apa yg diajar & dicontohkan oleh Rasulullah saw & para sahabat... Tak boleh suka2 rekacipta, edit atau tokok tambah ibadat atau kaedah ibadat ikut kepala otak sendiri!....
😄😄😄
Perkara dunia :
Semua perkara adalah HALAL, HARUS & boleh dibuat sehingga datang dalil dari Quran atau Sunnah yg mengharamkan perkara tersebut... baru lah ada hukum HARAM atau MAKRUH terhadap perkara tersebut...
Perkara ritual amalan ibadat :
Semua ibadat adalah dilarang sehingga datang dalil perintah dari Quran atau sunnah yg menyuruh melakukan ibadat tersebut... baru lah ada hukum FARDHU, WAJIB atau SUNAT terhadap ibadat tersebut....
Ibadat mesti diamalkan mengikut apa yg diajar & dicontohkan oleh Rasulullah saw & para sahabat... Tak boleh suka2 rekacipta, edit atau tokok tambah ibadat atau kaedah ibadat ikut kepala otak sendiri!....
😄😄😄
ustaz belum sampai maqam makripat lagi ni.. panas baran jaaa .. hehehe .. relax laa boss.. jadi kesian la kat brader azmi .. yg penting ramai lah akan trbiasa dengan medan ilmiah mcm ni .. steady kome ..
nak jadi orang awam sampai sudah, nak taqlid buta camtu, baik takyah pi sekolah pondok..
pi sekolah pondok tu nak naik taraf status orang awam -> orang ada asas agama, bukannya orang awam = orang awam..
Ingatkan hebat sangat nak berhujah, last² claim sebagai orang awam dan taqlid buta ja.
Ini saja kualiti yg ada. Tapi at least dia mengaku dan berani berdialog.
Tahniah perbincangan ilmiah yang baik dan harmoni.. patut disubur dan diteruskan bagi kami orang awam dapat memilih hujjah yang lebih kuat untuk dipilih dan diikuti
Hujjah ustaz azmi pusing sikit lah pada saya.. Ustaz syihab straightforward..
skang org awam boleh nampak beza yg mengaji yg jenis kena spoon fed dgn yg mengaji dan menggunakan otak utk berfikir & menilai...USA FTW
Jgn panggil azmi tu ustaz...
Sbb dia bkn ustaz atau agamawan....
Dia orang awam je....
Dia sendiri yg cakap.....
Bukan aku yg cakap!...
Elok panggil dia encik azmi je!....
😄😄😄
Ustaz Syihab tu ada tauliah mengajar Selangor lagi. Dia main langgar ingat tak payah tahu dalil pun boleh hentam, sekali buka kitab terus diam 😂
ustaz m.azmi tu pon dpt tauliah mengajar negeri selangor. 😢 ...tp.bila dengaq dialoq dgn ust syihabudin..Allahuakbar..beza level akademiknya..
Nasib baik dia xkata ...benda baik apa salahnya..lagi kacau😁😁😁
@@Siti-jp6dopadan kena tenyeh dengan Ustaz Syihab. Memang dia ada tauliah mengajar orang awam. Tapi datang hujah tak ada beza dengan orang yang bukan ustaz. 😭
Orang awam tak perlu minta dalil.apa yg ulama nyatakan kena ikut sja..? ?????
Bila kau masuk roundabout tapi tak jumpa jalan keluar
Google map hang
Salam dah Tahniah to all those involved in this session .
1. We need to have more sessions like this for the public to evaluate and judge for themselves which views they want to pick and adopt.
Well done !!
2. I thank to both of these two Ustazs who put aside their personal egos to let the public know their views and their arguments.
3.it is seldom to see those well known ustazs to have a similar session, as it is very much about personal ego, that is to say that my interpretations is more accurate than yours ! And the worst is that they are behaving like kids and becoming like gangster !
4. I know that this is difficult matter as it this is about belief, it is just incredibly challenging for us to alter. Imagine being informed that your belief-which you have been living by your entire life-was incorrect. But then it is better than being ignorant and arrogant ! At the end of the day ..we decide base on what we understand and believe and not to blame others for their understanding and beliefs.
5. It also difficult as it isn't scientific matters where we can continue to debate until someone produces evidence or data from several experiments to back up his or her claims. And if our arguments are flawed, we don't take it personally!!
6. We are in information era and are homo sapien with curious minds, we want to know what are the facts out there ! ..that are based on the quran and hadiths or ijmak etc.
7. In the end , we are responsible for our own views ..as such we want to know what.. how ..where who what etc.
8. The old mindset that say orang awam don't need to know the details, implies that the publics are not that smart and don't understand this faith related matters and the processes involved in coming up with views, fatwa etc. That is not how people think now ...we want to know how certain practices are derived etc.
9. Ustazs have to upgrade their knowledge and skills as the public are different from their parents or grandparents where books or references are difficult to get , but now they are at a click of our fingertips.
10. These ustazs must have to equip themselves with knowledge, not on religion but also on sciences. The tendency of some of these ustazs are just quoting from references and becoming parrots !
..and not repeating what were said by their tok guru !
12. Again ...congrats to USA for your well prepared presentations. Congrats to Ustaz Azmi for having the courage to do this ! Hopefully this will trigger more sessions like this.
KEGAGALAN SYIHABUDIN AHMAD DI DALAM DIALOG "mandi taubat adakah disunatkan?"
1- Syihabudin Ahmad gagal memahami metod taqlid yg sebenar. Berkali-kali beliau minta di bawakan dalil sedangkan taqlid tidak perlu pun kepada dalil.
2- Syihabudin gagal mendatangkan nas qat'i yg mengharamkan mandi taubat, atau ijmak ulama yg mengharamkannya.
3- Syihabudin gagal menjawab adakah ucapan لو كان خيرا لسبقونا إليه termasuk dalam dalil² syar'iyyah. Ternyata tidak ada dalam dalil syariyyah kaedah yg seperti ini.
4- Syihabudin melakukan kesilapan apabila dia mendakwa mazhab Syaf'i tidak menggunakan al'istishab dan qaul al-shohabi sebagai dalil. Sedangkan keduanya itu masih digunakan oleh mazhab al-syaf'i dengan bersyarat.
5- Syihabudin gagal menjawap kaedah الأصل في العبادات التوقيف datang dari mazhab mana?. Bila dibuat pencarian ternyata kaedah tersebut datang dari Ibnu Taimiyyah bukannya dari kaedah mazhab al-Syafi'e.
Sangat banyak kegagalan Syihabudin Ahmad didalam dialog, syihabudin tidak dilihat mendatangkan hujah yg kuat untuk mengharamkan amalan mandi taubat sebaliknya lebih beremosi ketika berdialog. Kita dapat lihat ketinggian suaranya dan laras bahasa yg digunakannya ketika dialog seperti orang yg "koyak" tidak professional.
Saya harap Syihabudin Ahmad tidak sewenang²nya mengharamkan atau menerakakan mereka yg melakukan mandi taubat sedangkan tidak ada nas qat'i yg mengharamkan demikian.
Dan sy harap Syihabudin Ahmad dapat berlapang dada menerima pandangan ulama didalam mazhab al-Syafie yg mensunatkan mandi taubat tersebut. Kami orang awam hanya bertaqlid kepada ulama kami.
I think this is called as wisdom of knowledge...where all thinking process should be practiced at the maximum level in order to understand the authentic information from different sources
Main taqlid je baik tak payah berhujah lah kalau mcm tu 🤦♂️🤦♂️🤦♂️ aku pon boleh berdialog kalau mcm tu...
@@Naeem3221 sama seperti dalil mengharamkan perempuan menjadi imam kepada makmum lelaki baligh. tiada dalil pengharamannya
@@Naeem3221 metod sebenar?Jgn cakap benda kalau x paham? Kalau nak samakan hal2 ibadah & agama dgn hal2 biasa boleh la x perlu dalil.Hal agama x boleh di tambah2 di buat baru ikut suka hati datuk nenek ko.Kalau otak masih benak x paham2 .APA2 tentang agama dan ibadah perlu ada dalil untuk di amalkan.Jgn samakan agama & ibadah dgn bini ko tanya nak makan apa dan kat mana hari ni.
Alhamdulillah...pcerahan ust usa jelas dn d fahami.
Kami tetap bsama, teguh dgn al Quran dn as sunnah.
Asal xboleh jawab, auto taqliq sbb org awam. Sampai sudah awam xbljr
Mantob dua2 ustaz, macam ni okaylah kita boleh nilai sendiri mana yg betul mana yg lemah. Bukan main cakap2 belakang