الجامية والمداخلة ترثان الصحوة مع عارف حجاوي
HTML-код
- Опубликовано: 4 авг 2024
- من فلسطين عن فلسطين.. يحدثنا عارف حجاوي عن المداخلة والجامية، وهل نبرش الجبن أم نبشره، وعن ثلاث حكايات عن الأمانة والعدل.
#العربي_2 #سيداتي_سادتي #عارف_حجاوي #فلسطين
00:00 ملخص الحلقة
01:18 المقدمة
08:20 على السبورة
15:04 ضيف الحلقة
22:20 من المهد إلى اللحد
30:32 من هنا وهناك.. وهنالك
39:09 خواطر
44:56 ملحة الوداع
يمكنكم متابعة "العربي 2" على ترددات
نايل سات 11258 H
سهيل سات 11310 V
يوتلسات 11392 V
ومزودي الخدمات
Ooredoo، beIN، Vodafone - GigaTv، Cable Vision، Türksat KabloTV.
أو من خلال الموقع الإلكتروني
www.alaraby2.com
ومنصات التواصل الاجتماعي
فيسبوك
⟵ / alarabytv2
انستغرام
⟵ / alarabytv2
تويتر
⟵ / alarabytv2
تيك توك
⟵ / alarabytv2
#العربي_2_ألوان_الحياة 
Развлечения
من ليبيا
رحم الله العلامة محمد أمان
وحفظ الله العلامة ربيع بن هادي
وسدده ......
من إقليم كردستان العراق أقول آمين جعل الله الشيخين محمد آمان الجامي رحمه الله والشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله شوكة في حلوق الخوارج والإخوان المفلسين والقطبيين وسروريين واللبراليين
المداخلة خوارج العصر يقتلون اهل الإسلام بأقوالهم وأفعالهم ويتركون أهل الأوتان من العلمانيين والزنادقة والملاحدة انهم صناعة المخابرات السعودية والمصرية
المداخلة لا الإسلام نصروا ولا الكفر كسروا٠
المداخلة منهجهم يهدم ولا يبني يفرق ولا يجمع٠ سهامهم موجهة لضرب الأمة وعلمائها٠
ما محنة تنزل بالأمة إلا وسمعنا لهم كلاما
يخدم مصلحة العدو ويخذل عن المسلمين
@@user-eb5ji3xn3d والعكس صحيح ✅ أهل البدع كالخوارج والإخوان المفلسين بكل فروعاته كالحماس وسرورية والقطبية والرافضة وحزب زور السلفيين ووو للإسلام نصروا ولا البدع كسروا همهم فقط هدم قلعة الإسلام في داخل والطعن في العلماء السلف والسلفيين وقتل السلفيين وتخذلهم
@@abubakromerothmnali8488
ماذا قدم المداخلة المحسوبين على أهل السنة بمنهجهم الدخيل الهدام إلا الفرقة والتابغض والتدابر حتى أننا صرنا نرى اليوم الخلاف دب بينهم بسبب ما قعدوه من قواعد باطلة من الغلو والتنطع وتسليط ألسنتهم على العلماء والمسلمين
سلم منهم اليهود والنصارى ولم يسلم منهم اخوانهم
المسلمين ٠منهج دخيل محدث ٠
رحم الله الشيخ محمد آمين الجامي
كلاب الحكام من جعل دين الله اللعبه في ايديهم من اجل مصالحهم الدنيويه مداخله كلاب هذا هذا العصر بل الكلب له غريزه ولكنهم ارادوا ان يكونوا لائقين لكل حاكم فاسد ابن فاسد كلب ابن كلب اذا كان هناك دين يامر اتباعه بان يطيع الحاكم اذا كان من نوعيه حكام العرب في الكفر افضل ولا يمكن ان يكون الله عادل كيف يكون عادل ويسلط علي فاسد فاسق عديم الشرف عديم الرجوله عديم الانسانيه عديم الاخلاق فاسد ابن فاسد حطب من حطب جهنم ان يكون اميري ويكو وواجب علي طاعته هذا اصبحنا نحن كالدين المسيحي فارضى الله من ارضاء الحاكم فعلي ان ارضي الحاكم حتى يرضى الله خرايا على هيك مذهب وخرا على هيك دين اذا في دين بجعل واحد مخنث زي ابن سلمان ومثل ال سعود احفاد القرده والخنازير عديمين الرجوله والشرف المجرمين ان يكون رضا ربي برضاهم يا عيني على هيك دين دين العبوديه يلعن ابو شرف مذهب شرف هيك اتباعه خنازير كلاب بلا شرف بلا اخلاق صهاينه تتلمذ فيه جامعه تل ابيب الاسلاميه
شكرا 👍🏻🧠💡🤍⚘️
من الكويت 🇰🇼
اللهم أنصر فلسطين ✌🏻🇵🇸🕊
شكرا للكويت على مواقفها العادلة دوما
حفظك اللھ وأطال عمرك بصحة وعافية. وامتعنا بعلمك.
ياعزيزي الدكتور عارف انت إنسان راقي وإستثنائي لك كل الإعجاب والحب🩵🇸🇦
شكرا على استثارة هذا الموضوع المهم
اكثر من رائع في حلقتك هذه.
دمت ذخرا
حلقة ممتعة جدا جدا
حلقة روووعة كالعادة
برنامج تعليمي رائع
رائع أ عارف حجاوي ....حفظك الله
جميل جدا،❤
نسأل الله عز وجل أن يكتب لنا الخير في الدنيا والآخرة
وأن يغفر لموتانا وموتى المسلمين
وأن يرحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه
اللهم❤امين يارب❤العالمين.
شكرا.لك.استاذ.عارف❤حجاوي❤ثقافتك.عاليه❤
متابعك.😂يوسف الثقفي❤ارض❤الحجاز❤تحياتي.لجميع❤المتابعين.الكرام❤في ارض الله❤الواسعه❤
تحية و شكر و تقدير للاستاذة القديرة فيرة تماري ابعثها من خلالكم مع فائق تحياتي لشخصكم الكريم.
نعم هكذا نعود لتدوين التراث العربي الاصيل في فلسطين لأن تدوين التراث و ربط الاجيال به و طباعة الكتب و تدوين اللقاءات و المؤتمرات و الحرص على المحافظة عليها امور مهمة لحفظ هويتنا و مستمسك و دليل على احقيتنا لفلسطين مثل سائر بلدان الوطن العربي الغالي. لأنه بدأت بعض الجماعات الغريبة تنسب هذه الهوية لها زورا و بهتانا قاتله الله . و الله الموفق 🌹❤️
شكرا
حلقة جدا ممتعة
ياريت ملخص او مجموعة حلقات عن كتاب " لماذا تفشل الأمم أصول السلطةوالازدهار والفقر ترجمة بدران حامد " . أعتقد اننا في حاجة لذكر والتذكير والكلام عن هذا الكتاب بسبب الواقع الذي نحياه في عالمنا العربي.
تحياتي
أنت جميل .. وبرنامج جميل .. والأجمل أنه يعلّم
هناك شخص مبدع وشخص متبع وشخص مبردع
مبسوطة اشوف معلمتي بالجامعة استاذة فيرا تماري .. يعطيك العافية استاذ عارف
لك طول العمر والصحة
واصل أستاذنا منك نتعلم
جميل ❤
من متابعتي لك أستاذي عارف الحجاوي أشعر بصدق أنني أصقل من لغتي العربية وأتفاعل معها من خلال فقرات حلقاتك فازداد استماعاً وإمتاعاً....حريُ بس أن أشكرك على بساطة وصراحة تقديمك للبرنامج مع جزالة وغزارة مفردات اللغة العربية الجمسلة وخباياها التي يجهلها الكثيرون وتعرفنا بها و التي تشنف بها أسماعنا...فبوركت يا أخي الكريم وبورك لك في عمرك لتعطينا من عصارة تجربتك الفريدة بين كبار مقدمي البرنامج ومدرائها في البي بي سي والجزيرة من العرب ...مع خالص احترامي للكثيرين منهم مثل رجل اللغة العربية الفذ حسن الكرمي وبرنامجه العريق قول على قول ...شكراً جزيلاً لك أخي الفاضل والمتميز عارف حجاوي
اهلا بك استاذ عارف حجاوي. نحن نتعلم دائما من برنامجك. شكرا جزيلا!
تتعلم الجهل يا اخي اذا اردت العلم عندك علماء الملة
يبدو أنني - عندما قرأت الشوقيات - قرأت الطبعة الأولى التي تحتوي على مقدمة شوقي التي تحدثتم عنها . أو ربما طبعة مصورة عنها .
متابعك من ليبيا تحية وسلام لك أستاذنا.
قلت صدقاً ونطقت حقاً فبارك الله في علمك إذ أنك لاتتعصب لأحد.
قال الشاعراليمني عبد الله البردّوني
يمانيون في المنفى ومنفيون في اليمن
جنوبيون في صنعا شماليون في عدن
وكالأعمام والأخوال في الأقبال والوهن
خطى اكتوبر انقلبت حزيرانية الكفن
ترقى العار من بيع إلى بيع بلا ثمن
شكرا يا استاذ لقد حطيت نقاط على الحروف
أهلا أهلا استاذ عارف، أنرت كعادتك
رائع يا أستاذ ..ما هذا البرنامج و ما هذا الجمال
لتفهم حقاً ولأنك تحب اللغة العربية لم لا تقرأ القرآن بتدبر وكتب الأحاديث الصحيحة وسير أعلام أمة الإسلام من الصحابة هكذا تستفيد وتفيد فكلنا على هذه الأرض نعيش فترة محدودة جداً ولن نحمل إلا عملنا الصالح .
لأجْلِ الْعَقيدة يَفْسُد الودّ وكلُّ قضيَّة..
إن كُنَّا رأيْنَا فِيكَ صلاحَ لِسانٍ، فإنَّا لَمْ تقُمْ للعربِيَّةِ في قلوبِنا قائِمَةٌ قبلَ الحُفّاظِ وتعلُّمِ السُّنَّة..
فإنَّا واللهِ لن نُّؤثِركَ على ما جاءَنا مِنَ البيِّناتِ مِن ربِّنا
ولن نتّبِعَ "زُخْرُفَ القَوْلِ" على حِسابِ دينِنا أبدًا
هدانا اللهُ وإيَّاكُم ولا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظِيم.
والله استاذنا الفاضل انت رمز من رموز الامة وقد نفع الله بك ❤❤❤❤❤❤
الله يعطيك العافية ... ياريت ما ولدت إيران لأن احتلت الدول العربية مثال العراق و سوريا واليمن ولبنان للأسف نحنا بين عدوين واحد أسوأ من الثاني إسرائيل و إيران
@ahmadalkilane يا إخي الي يهم هلق الوقت الحالي التاريخ خلص راح ... مافي دولة تحالفت مع إيران الا وخربت وصار فيها حرب واكيد أمريكا معها وإسرائيل متحالفين تحت الطاولة
@ahmadalkilane نعم كلامك صحيح ✅
@@Ahmadsyria2000شني جنسيتك عشان نفهم وحهة تظرك ؟
@@user-rv9ws1tf7c مو شغلك شو جنسيتي مو انت الي ترد عليا صاحب الفيديو فقط لا غير 😒
الاسلام دمر الشعوب العربية ونشر الخرافة والارهاب في العالم
سبحان الله استاذ النحو واللغة لم يفصل الشخص بالصدفه اي عمي تحارب يا تركيا واعلامكي الان عرفت لما قتل جمال خاجقجي ايها العداء لم ننسى كيف تركت تركيا الجزائر وباعت بعدما اشترت
أقسم بالله غير تقول راك تهدر بالصينية احذف تعليقك لأنه غبي و لا معنى له
رحمه الله علماء السلف الصالح اهل العقيدة الصحيحة والمنهج القويم مبني على كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام
وعليك السلام.
كل مرة تسمع بفرقة هل وصل العدد إلى ثلاث وسبعون والاكيد واحدة فائزة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله يا استاذ ❤
نفسك ضيق لدرجة أنك لم تدرك أن تترحم على الرئيس الشريف المحترم محمد مرسي رحمه الله وارضاه
يا أستاذ محمد علي باشا توفي قبل ولادة شوقي بعشرين سنة، فأيّ رسالة حملها شوقي من الجزَّار؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال عمري ال 50 عاما لم أجد فلسطين واحد يعرف عقيدة أهل السنة والجماعة معرفة حقيقية.. دائما موتورين فيهم حنق اتباع لكل ناعق الا الكتاب والسنة فهم بعيدين منها،،، انا اقول لم اقابل ولا اقول لا يوجد.
لابد انك تسكن في نفس شقة نتن ياهو !!!
بس أنت واشكالك المسلمين الوهابية السفلية...
وباقي الناس مايعرفوش الدين الاسلامي...
أنت ضحية من الضحايا
مساء الخيرات... هل استطيع الحصول على إيميلك الشخصي للمراسلة يا سيد عارف اطال الله بعمرك.
لقد اعجبتني قصة القاضي الذي و ضع على بابه جرس للمتظلمين و صدفة قرع البغل العجوز لذلك الجرس و تصرف القاضي مع موضوعه. واتفكر في الامر اين هو حض ذلك البغل الذي اوصله الى باب العدالة و اين هو ذلك الجرس الصبور و القوي الذي تحمل عوامل البيئة و الصدأ وبقي مناضلا لايصال الامانة لنصرة المظلوم و اين هو ذلك القاضي الفطن و الحريص على العدل حتى لبهيمة الانعام. من اجل ذلك كانت السحب في السماء تدر مائها اما اليوم فانها تستمطر. لماذا؟ لأن العدل هو الامانة التي يستغفر بها الانسان من ذنوبه و ظلمه و ينزل الله عليه السماء مدرارا. 🌹❤️
{وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}
ٰ{وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ
قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ
قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ
قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَٰ}
{من مُحَمَّدْ_رَسُولُ_اللَّهِ_ﷺـ}
{العلماءُ أمناءُ الرسلِ على العبادِ ما لم يخالِطوا السلطانَ ويدخلوا في الدنيا فإذا دخلوا في الدنيا وخالَطوا السلطانَ فقد خانوا الرسلَ فاعتَزِلوهم واحذَروهُم}
{وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}
إذا رأيت من يستعمل الواو للمغايرة فيقول "السياسة والدين" فأصلح له عوجه وقل : سياسة الدنيا بالدين .
الجهاد من الدين قبل أن يكون من السياسة، ما هذا التخريف، قد حدد العلماء شروط الجهاد من الشرع وهم أدرى بها، وهم من يستفتون في الأمور العظام التي تعرض للأمة، أما أنت فتملأ بطنك وتأتي لتتبجح في أمور ليست من تخصصك، ما الذي قدمته أنت لغزة بكلامك؟ جعجعة بلا طحين، لا تكفي المشاعر بدون عقل وتتبع الدين لنصرة القضية.
الجهاد هو الارهاب !!! انا لا اتكلم عن جهاد الطلب والذي هو مشروع ومعترف به عالميا !!! انا اقصد جهاد الطلب مثلما فعل المسلمون واحتلوا اوربا واستعبدوا سكانها وباعوا النساء في الاسواق مثل الحيوانات
هل من شروط الجهاد أن تكون ساكتا حتي يتكلم الرئيس؟ وتقول حماس ارهاب ووووو كما فعل هشام؟
توقيت الحلقة من فضلكم؟
ربي يغفرلك.
الموضوع الذي تتكلم فيه هو علم قائم بذاته.
وليس موضوع تستخرجه من كتاب وكتابين.
على رسلك يا عم فهذا الامر دين وليس سياسة او تاريخ
اللهم احفظ المملكة العربية السعودية
الحكومة و الشعب و جميع المؤمنين والمؤمنات
اللهم وفق الملك سلمان و ولي العهد الأمير محمد بن سلمان🤲🇸🇦💚.
ولي الامر الشرعي هو من تم اختياره في بيعة شرعية صحيحة وعهد اليه حراسة الدين وسياسة الدنيا به اي اقامة امر الله, فالامر هنا هو الامر الشرعي اي الاسلام,و جاء (الأمر) في القرآن بمعنى (الدين)، ومنه قوله تعالى: {حتى جاء الحق وظهر أمر الله} (التوبة:48)، يعني دين الله الإسلام؛ ومثله قوله سبحانه: {فلا ينازعنك في الأمر} (الحج:67) فـ (الأمر) في الآيتين يراد به دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم. اي حاكم لا يقيم شريعة الله ويحاربها فهو ليس بولي امر شرعي وليس له سمع ولا طاعة ويجب جمع العدد والعدة لازالته ان لم يكن سلمياً فيجب استخدام القوة لان فساده في الدين في حال استمراره اعظم من من عزله.
محمد بن شالوم (سلمان) هو كافر لانه يهدم مباني الاسلام والطاعة مشروطة باقامة الدين
اللهم احفظ المملكة العربية السعودية
الحكومة و الشعب و جميع المؤمنين والمؤمنات
اللهم وفق الملك سلمان و ولي العهد الأمير محمد بن سلمان🤲🇸🇦💚،
ولي الخمر تبعكم يحارب الاسلام جهراً باسم التطوير وجلب الي بلدكم العاهرات وسمح بانتشار الحرام والفحشاء وسجن الكثير من رجال الاسلام وقد استولي علي الحكم بانقلاب قصر بمساعدة مخابرات اجنبية ودفع المليارات مقابل الموافقة عليه كولي للعرش, اي ولي امر هذا؟ ولي الشيطان محمد بن شالوم(سلمان) هو كافر @@Nice-jb2jg
لا يوجد مداخلة ولكن يو جد دين محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
لولا خونة الداخل والخارج ما تجرأ علينا عدو الخارج
هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس رضي الله عنها عبشمية و ليست أموية فأمية عم أبيها…
أهل السنة في كل عصر ومِصر يا أستاذ عارف يأمرون بالسمع والطاعة لولاة الأمر في غير معصية الله ورسوله ولا ينزعون يدا من طاعة لأن هذا وجد في القرآن وأمر الله به المسلمين في كل زمان و مكان وليس هذا منهج الشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع بن هادي المدخلي فقط بل هو منهج جميع العلماء ومذهب الفقهاء الأربعة أما سمعت عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عندما اجتمع عنده فقهاء بغداد يريد الخروج على الخلفية أو ولي الأمر في زمانهم ماذا قال لهم الإمام أحمد بن حنبل ؟ألم يقل لهم( الله الله في دماء المسلمين لا تسفكوا دماء المسلمين إنا نجد في الآثار ما صلوا فلا ) يعني إذا أقاموا فينا الصلاة ولم يمنعوها يعني ولاة الأمر فلا نخرج عليهم بل نسمع لهم ونطيع فهل تصف الأمام أحمد بن حنبل بأنه جامي ومدخلي وهو سبق هذان الشيخان 1200 سنه تقريبا يا أستاذ عارف ويزيدك من البيت شعرا بل هذا ما أمرنا الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم بل وهذا إجماع المسلمين ولا يجوز مخالفته فخطأ أن تسمي من كان على هذا المنهج بتيار الجامية والمداخلة لأن هذا يشعر بأنهم أتوا بما يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
حفظ الله العلامة ربيع المدخلي ورحم الله العلامة محمد امان الجامي.
رحمة الله تعالى الشيخ إمام محمد أمان والشيخ محمد سعيد وغيره من العلماء.
لم يقل أحد منهم نطيع الأمراء طاعة مطلقا
هل يقلد محمود عباس أسلوب الأستاذ عارف حجاوي في الخطاب والإلقاء ؟
رحمه الله الجامية والمداخلة
من تكلم بغير فنه آتى بالعجائب !
ما تنتظر ألى الحساب على الافتراء والبغى من الرغى 🔥
من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب!
ما العجائب؟ هنا
مع انكم حرمتم كل الفنون اللهم الرقص والغناء
صدقت والله
عجب كل عجب ان تكون استاذ وتقدم مادة نقدية وانت لا تتحرى كذب وصدق
هناك تضاد في الموروث بين قمة العدل، الشورى، النقد العلني وحتى التقاتل على الحكم وبين موروث يأمر بالعبودية ،بتكميم الفواه ،بالطاعية العمياء ، أيها المتصدرون للمشهد الدعوي فهموا أنفسكم وبعضكم أولا ،ومن بعد ساهل الحال.
عودوا إلى دينكم ففيه السياسة والاقتصاد والثقافة والتعليم والتربية والصناعة والتجارة
عليهم لعان الله ورسوله
لا تهرف بما لا تعرف .تعلم ثم تكلم
أنصحكم ياأمة محمد عليه الصلاة والسلام أن ترجعوا إلى الأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم ، وتنظروا إلى أي طريق ستدلكم ، واتركو التفرق والفرق والنزاع والحزبيات ؟!
لم يفرق الأمة إلا البُعد عن التوحيد والاستسلام لهوالبعد عن العلماء الراسخين ثم نزع يد الطاعة عن ولي الأمر ، انظرو إلى حال من لم يطع النبي عليه الصلاة والسلام ماذا حل به وتفكر هل الأمر بالطاعة خير أم شر والله كل الخير في اتباع النبي عليه الصلاة والسلام .
هداني الله وإياكم إلى كل خير وجمعنا الله على الحق ونصرنا على عدونا ، أحبكم في الله إخوتي .
ولي الامر الشرعي هو من تم اختياره في بيعة شرعية صحيحة وعهد اليه حراسة الدين وسياسة الدنيا به اي اقامة امر الله, فالامر هنا هو الامر الشرعي اي الاسلام,و جاء (الأمر) في القرآن بمعنى (الدين)، ومنه قوله تعالى: {حتى جاء الحق وظهر أمر الله} (التوبة:48)، يعني دين الله الإسلام؛ ومثله قوله سبحانه: {فلا ينازعنك في الأمر} (الحج:67) فـ (الأمر) في الآيتين يراد به دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم. اي حاكم لا يقيم شريعة الله ويحاربها فهو ليس بولي امر شرعي وليس له سمع ولا طاعة ويجب جمع العدد والعدة لازالته ان لم يكن سلمياً فيجب استخدام القوة لان فساده في الدين في حال استمراره اعظم من من عزله.
لم تتعب نفسك في التحقيق في الشخصيات، واضع صورة سفر الحوالي على أساس ربيع المدخلي، هذا يعني أن المحتوى ليس دقيقا، بل سطحي وموجه مسبقا لطرح فكرة جاهزة
لا لم يخطأ
هناك تزامن من ذاك الوقت إلى يومنا هذا إلى بروز علماء السلطان بالشكل الفج عام 79 سقوط أحد دول السنة وأقاموا في نفس العام دولة شيعية تضرب السنة مع السوفيات ضربة في العقيدة وتقوم بها ايران وضربة في العددوالعقيدة يقوم بها السوفيات ومن ثم توالت على الأمة الضربات القاسية والمدارس منذاك إلى هذا العهد تضرب العقيدة شيىا فشيئا وفي كل مكاناذا لم تستطع المدارس بتحقيق الغرض تدخلوا بتقليل العددفي 90نات في الجزائر في بداية الالفينات العراق وافغانستان وبعد عشر سنوات لحقت مصر وليبيا وسوريا واليمن أما الفلسطينيين يضربون على الرائحة والجاية
المداخلة والجامية سارقي الصحوة
استاذ عارف معاوية لم يأمر بشتم سيدنا علي رضي الله عنه على المنابر و ان ذكرت في بعض المراجع التي كتبت في العصر العباسي لتكريه الناس في بني أمية و هناك مصادر ذكرت ود معاوية ل سيدنا علي و ال البيت يرجى التحقق
الجامية والمداخلة يستخدمون الدين في تعبيد الناس للحكام، بدل أن يقودوا الثورة ضد للظالمين،
وديني دين عز لست أدري
أذلة قومنا من أين جاؤوا
السلام عليكم يا امير المؤمنين معاوية ❤
يا لثارات عثمان
احسنت 🎉
واييييه
ولعي يا دنية
@@user-mg1vh8rv7m
ولعي يا مؤخرة زنوبة
استاذي الكريم،
الا تقول العرب رجل شيخ وامرأة عجوز؟
قصة سب معاوية لعلي على المنابر غير صحيحة.. نرجو التاكد من الكلام قبل قوله فهو ياثر في الناس
الجامية والمدخلية عندنا بالمغرب من زمان اقسم بالله
من ضغط زر الجامية والمدخلية كثير من المستخدمين يكررون هذا الاسم
الثناء على السلطان بحق سنة متبعة.
ترجم البخاري في كتاب الأحكام: باب ما يكره من ثناء السلطان، وإذا خرج قال غير ذلك
أخرج تحت الترجمة بسنده؛
برقم (7178) عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال أناس لابن عمر: إنا ندخل على سلطاننا، فنقول لهم خلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم، قال: كنا نعدها نفاقا.
وبرقم (7179) عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "إن شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه".
الشرح؛
المسألة الأولى: معنى الترجمة، (باب ما يكره من ثناء السلطان، وإذا خرج قال غير ذلك)؛ الإضافة في (ثناء السلطان) من الإضافة فيه للمفعول أي من الثناء على السلطان بحضـرته؛ بقرينة قوله: "وإذا خرج" أي من عنده "قال غير ذلك" أي: غير الثناء بالمدح وغيره، من الهجو والخوض في السلطان بذكر مساويه.
ووقعت ترجمة الباب عند ابن بطال في نسخته التي عليها شرحه: (من الثناء على السلطان)، وهذه الترجمة في نسخة ابن بطال، جاءت كذا عند أبي نعيم عن أبي أحمد الجرجاني عن الفربري. فتح الباري لابن حجر (13/ 170)
أي: هذا باب في بيان ما يكره من ثناء الناس على السلطان، عمدة القاري شرح صحيح البخاري (24/ 254).
المسألة الثانية: الترجمة تدل على أن الثناء على السلطان يجوز بشـرط أن يكون حقا، وأن لا يخرج من عنده ويذكره بخلاف ذلك.
وفي شرح صحيح البخارى لابن بطال (8/ 249-250) بتصرف يسير:
"لا ينبغى لمؤمن أن يثنى على سلطان أو غيره في وجهه وهو عنده مستحق للذم.
ولا يقول بحضـرته بخلاف ما يقوله إذا خرج من عنده؛ لأن ذلك نفاق كما قال ابن عمر. وقال فيه (صلى الله عليه وسلم) : (شر الناس ذو الوجهين)؛ لأنه يظهر لأهل الباطل الرضا عنهم، ويظهر لأهل الحق مثل ذلك ليرضى كل فريق منهم ويريه أنه منهم وهذه المداهنة المحرمة على المؤمنين"اهـ.
المسألة الثالثة: مدح السلطان على الحق يفعله ويأمر به والثناء عليه به مما يعينه ويحصل به من الخير ما شاء الله أن يكون. وعلى هذا جرى السلف الصالح رضوان الله عليهم.
أخرج أحمد في المسند تحت رقم (5373) وصححه محققو المسند عن عمر بن عبد الله: "أن عبد الله بن عمر لقي ناسا خرجوا من عند مروان فقال: من أين جاء هؤلاء؟ قالوا: خرجنا من عند الأمير مروان قال: وكل حق رأيتموه تكلمتم به، وأعنتم عليه، وكل منكر رأيتموه أنكرتموه ورددتموه عليه، قالوا: لا والله، بل يقول ما ينكر، فنقول: قد أصبت، أصلحك الله، فإذا خرجنا من عنده قلنا قاتله الله، ما أظلمه وأفجره قال عبد الله: كنا بعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعد هذا نفاقا لمن كان هكذا".
أقول: قف على قول ابن عمر: "وكل حق رأيتموه تكلمتم به، وأعنتم عليه، وكل منكر رأيتموه أنكرتموه ورددتموه عليه"؛ فهذا فيه من ابن عمر أن مدح الحق والثناء عليه مما يرى عند السلطان يتكلم به ويعان عليه.
وكذا فيه إنكار ما يرى من المنكر ويرد.
ففيه أن الثناء على السلطان ليس مما ينكر مطلقا إلا إذا كان بغير حق، أو كان صاحبه يخرج من عند السلطان فيقول بغير ذلك فيكون ذا وجهين؛ "بل يقول ما ينكر، فنقول: قد أصبت، أصلحك الله، فإذا خرجنا من عنده قلنا قاتله الله، ما أظلمه وأفجره"؛ فهذا الذي ينكر من الثناء على السلطان، إذا كان بغير حق.
وفي صفة النفاق للفريابي تحت رقم (60)، والمعجم الكبير للطبراني (13265)، والسنن الكبرى للبيهقي تحت رقم (17114)، والجامع لشعب الإيمان تحت رقم (8949 ) عن ابن شهاب الزهري، عن عبد الله بن خارجة بن زيد، عن عروة بن الزبير، قال: أتيت عبد الله بن عمر فقلت له: يا أبا عبد الرحمن إنا نجلس إلى أئمتنا هؤلاء فيتكلمون بالكلام نعلم أن الحق غيره فنصدقهم فيقضون بغير الحق فنقر به عليهم ونحسنه لهم فكيف ترى في ذلك؟ قال: يا ابن أخي كنا مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نعد هذا النفاق ولا أدري كيف هو عندكم".
فهذا المدح والثناء المذموم للسلطان؛ أمّا المدح والثناء لهم بحق فهذا مرغب فيه شرعا لأنه يقويهم على الخير، وينفع الله به العباد والبلاد، إذ يكون سببا في قبول السلطان عند الناس، فيلزمون طاعته والسمع له في غير معصية، بإذن الله.
المسألة الرابعة: وجرى السلف على الثناء على السلطان بالحق، خاصة إذا كان في ذلك ما يجمع القلوب على طاعته في المعروف، وهذا صنيع عثمان بن عفان رضي الله عنه، ثالث الخلفاء الراشدين، ووافقه الصحابة على ذلك بدون نكير، وذلك في قصته لما حوصر في بيته،
أخرج أحمد في المسند تحت رقم (420) وصححه محققو المسند؛
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أشرف عثمان من القصر، وهو محصور، فقال:
أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حراء إذ اهتز الجبل فركله بقدمه، ثم قال: اسكن حراء، ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، وأنا معه؟ فانتشد له رجال.
جهاد الدفع واجب بالإجماع، ولم يخالف فيه أحد إلا زنادقة المداخلة..
الشيخ مولود السريري المغربي حفظه الله
عن حذيفة بن اليمان-رضي الله عنه- قال :
كانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسولَ اللهِ -ﷺ- عَن الخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا في جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللهُ بهذا الخَيْرِ، فَهلْ بَعْدَ هذا الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، فَقُلتُ: هلْ بَعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خَيْرٍ؟ قالَ: نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ، قُلتُ: وَما دَخَنُهُ؟
قالَ: قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بغيرِ سُنَّتِي، وَيَهْدُونَ بغيرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ منهمْ وَتُنْكِرُ، فَقُلتُ: هلْ بَعْدَ ذلكَ الخَيْرِ مِن شَرٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، دُعَاةٌ علَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْهُمْ لَنَا، قالَ: نَعَمْ، قَوْمٌ مِن جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَما تَرَى إنْ أَدْرَكَنِي ذلكَ؟ قالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ، فَقُلتُ: فإنْ لَمْ تَكُنْ لهمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إمَامٌ؟ قالَ: فَاعْتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، ولو أَنْ تَعَضَّ علَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وَأَنْتَ علَى ذلكَ.
متفق عليه
ياللعار ياللعار
يعني عامل فيه محقق ومش قادر تعمل بحث بسيط على جوجل حتى تعرف ان صورة اللي قدمته انه الشيخ ربيع هو شيخ قبيلة في الشمال السعودي
وتكذب فتقول انهم يؤيدون الحكام وانت تزعم انك محقق لغوي فهل هذا خبث ومكر فلا تفرق بين يؤيدون ويصبرون
في السعوديه نحب حكامنا ونطيعهم ونرفض التفرقه والفوضى والفتنه. الدوله تديرها حكومه وإذا كل أحد تدخل في سياستها أصبحت باص مجانين. ملوك السعودية ملوك كرام برره اخلصوا لوطنهم وصدقوا مع شعبهم وخدموا مواطنيهم ونعيش في ظل الله ثم حكمهم بأمن وأمان واستقرار وعدالة وكرامه وخير ورخاء ورفاهيه. فلما نعارضهم؟؟
لا توجد فرقة أسمها مداخله أوجامية
بل الشيخان أمان الجامي المدخلي هما سلفيين
ولكن الأخوان المسلمين لايستطيعون وصفهم بسلفيين لأنهم سوفا ينفضحون لهذا أرد لمزهم بأسم شيوخ معاصرين
بعد أن أُستنزف مصطلح الوهابية فكان أول بديل هو الشيخ الجامي ثم المدخلي
الجامية والمداخلة هم عباد السلاطين لا اقل ولا اكثر
شوية جواسيسي لبسو لبس العلماء 😂😂
احسنت يا اخي لعل الله أراد ظهور علم هؤلاء العلماء الافذاذ
@@abuabed1830
علم الافذاذ هههههه ، قصدك علم الافخاذ ،،هههههه
الحمد لله الذي فضح الجامية والمداخلة في طوفان الاقصى بعد ان كان كثير من الناس مخدوعين بهم ، فلم نر من الجامية والمداخلة اي علم سوى سب العلماء وسب الدعاة وسب المشايخ الذي يغضب عليهم بن زايد او بن سلمان ، واخر فضائح الجامية المداخلة وحقاررتهم ودنائتهم هو التجرء على المقاومة الإسلامية حماااس ، فهذة كانت الكاشفة الفاضحة للجامية والمداخلة الاوغااااد المنافقين سود الله وجيههم احفاد ابن سلول
لاينكر شمس النهار الي عيون العمياء
ماأحلاك في الادب لأنه فنك،وماأغباك في التاريخ والسياسة لأنهما ليسا بفنك وما أحمقك إذ تضرب ظهر العلماء والصالحين ،هداك الله إلى الحق وإيانا .
رحم الله الشيخ محمد أمان الجامي وحفظ الله الشيخ ربيع
إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة , أنا أعلم أن في هذا الأسم " المداخلة و الجامية " خير كثير إن شاء الله..
لأن العاقل من الناس يبحث عن هذه الأسماء " ربيع بن هادي المدخلي " ومحمد أمان الجامي " ويسمع منهم مباشرة عبر الدروس والمحاضرات على اليوتيوب…
ويتأكد من كلام هذا وامثاله من أهل الشر , هل الحق معهم أم مع المداخلة والجامية…
وانظروا للفرق الواضح بين أصحاب الرأي والهوى , وبين من يقول قال الله وقال الرسول ولا يزيد على هذا شيء
49:25
غريب يا أستاذ عارف أنك تردد كلام الروافض أن سيدنا معاوية أمر بسب سيدنا علي على المنابر فذاك لا يصح
للأسف الشديد هذه هي الحقيقة التي يجهلها كثر ،، ويلصقونها بالشيعة
فمن بدأ بسب الصحابة هم أهل السنة ثم ردت الشيعة عليهم
وبقي الأمر سنين طوال حتى عهد عمر بن عبد العزيز الذي أنهى الأمر
ارجع لكتب التاريخ
هذا معروف يا سيدي... وليس كل ما تجهله غير حقيقي... اقرأ وطالع....
هذا الكلام في كتبنا نحن أهل السنة ولا علاقة للروافض به، وهو ثابت ومعروف للأسف
@@MoAltayebوهل كل ما كتب صواب؟؟ أين ذهبت الأسانيد
موضوع سب علي رضي الله عنه على المنابر لايتناسب مع المنطق ولا مع اخلاق الإسلام والمسلمين
فالإسلام لايقبل السب والشتم في حياتنا اليومية الإجتماعية فما بالنا وأن هذا السب يكون على المنابر ومن شيوخ وعلماء يخطبون بالناس ويستدلون على كلمتهم بالقرآن والسنة النبوية الشريفة
فهل كان ليقبل المسلمون بهذا الأمر وهل كان معاوية رضي الله عنه ليطلب هذا الأمر من الخطباء ومن الناس!!!؟؟؟.
هذا لا يمكن أن يحدث اليوم ونحن بعيدون عن جوهر وأخلاق الإسلام
هل يقبل اليوم مسلم يخاف الله أن يسب أحد الصحابة فضلاً عن سب علي رضي الله عنه وهو بما له من مكانة كبيرة في قلوب المسلمين
فهل يمكن أن يفعلها المسلمون الاوائل!!؟؟؟
حلقة أسبوعية غير كافية، المزيد المزيد.
الدين و السياسة فكر غربي،،،دخيل علينا،،،،عجب !
جامية احكمهم منو
واذا لم تفهم كلامي أسال اي جزائري يفهمك
مشي كاع هاك خويا ..نقص شوي...يمكن جاهل ..يمكن مضروب على قفاه
هذه القناه شيعيه معروفه وهي تستضيف بعض الأحيان الشيعه
حلقة غريبة
تبدأ الجامية
و تتوسط بالباغي داعي النار و ينسب إليه الشجاعة !!! هل أنت مقتنع ؟؟
و يُتغافل عن " لا أشبع الله بطنه"
وتختم بعمر وعنزة و بغلة
؟؟؟؟
هل صح ان معاوية امر بلعن علي على المنابر؟؟
ما هو المصدر
عبد الله الشريف هو احسن من تكلم عن الجامية والمداخلة وفضحهم فضيحة مدوية 🎉🎉
عبد الله الشريف كذاب وهذا كذاب. إذا تحب تعرف اسمع هولاء العلماء الذين يدعون جاكيه واحكم بنفسك هم يدعون إلى التوحيد والى الأمن والاستقرار والحفاظ على دماء المسلمين
@@user-xn1iw5qi2w
صدق عبدالله الشريف
وكذب الجامية والمداخلة احذذية الحكام
إن كنت صادقا فتجرد من الهوى و استمع لمن تسميهم مداخلة، لماذا أنت خائف، تخاف أن ينكسر صنم هواك الذي تعبده، افتح عقلك و دعك من عبد الله فهو مجرد مرتزق هيئته تنبيك عن مخبره.
فضح نفسه بالتلبيس والتدليس لكن أتباعه لا يبحثون بعده، يعتبرون ما يقوله غير قابل للنقاش،
اقرأ بنفسك لا يقرأ لك عبد الله غير الشريف.
@@djilalibouterfas261
صدق عبد الله الشريف ، وخسيء واحتقر الحامية والمداخلة والواطي محمد بن سلمان وعيال زايد الصهيونجيين ،
رضي الله عن خال المؤمنين الخليفة معاوية بن أبي سفيان
كفاك ترديدا لكلام. الجهل. والغباء. ههههه. فهذه. ليست فضيلة. ولا منقبة. ولا اي شيء.
هههههههههه ومن هو عمهم هو سبب اول فتنة بعد الرسول وكان هدفه الاساسي الاستيلاء على السلطة ولم يكن اكثر الناس علما بل اكثرهم مالا والباقي عندك
السعودي يرى حبة رمل من وطنه تساوي الكوكب بمن عليه.