والله ياشيخ احساسى بيقول انه الحجاب دة عطاء بترتقى به المرأة حسب ايمانها كل ماتزداد ايمان كل ماتزداد حشمة كل ما قل الايمان كل ماتعرت.. والدليل انه ليا فعلا صديقة تدرجت من شعرها حتى وصلت للنقاب وحفظ القرآن.. وكانت حابة جدا شكل المنتقبات ونفسها تلبسه ولكن لم تقبل على الخطوة الا لما قلبها ذاب عشقا وندما على مافات . سبحان الله ♥
يا بنات اللي خايفه انها تتحجب فهاد الشيطان اللي بيخوفكم و بيخليكم تتوهمو انه الموضوع كبير و صعب لانو زمان كنت مفكرة الحجاب ما حلو و بيحجز الحريات بس طلع كلشي العكس ..الحجاب شي حلو و ذو قيمة كبيره بس اهم شي تكونو بعيدين عن صديقات السوء لانو غالبا بيكون هني السبب ... وبتمنى من الجميع يشوفو برنامج اسمه الوعد الحق للشيخ عمر عبد الكافي لانو غييرلي حياتي
السلام عليكم اختى ساره ،،اسأل الله ان يثبتك ويصلح حالك ويرضى عنك و يراضيكى ،، ممكن تسمحيلى بس الصوره اللى حضرتك حطاها فيها صورة بنت مش محجبه فممكن يشوفها واحد ويفتن بيها فكده تكون فى ميزان سيئاتك ،، فخلى بالك اختى ،،يارب ماتزعلى من كلامى ،،ربنا يسعدك ويزيدك من فضله
اللهم بارك اول مرة اسمع اسلوب دعاية بالجمال ده وعن معرفة ودراية بالبنات بجد ده حتي احنا البنات بننسي صعوبة الموضوع جزاك الله خير ويارب توضحلنا نقط كتير كده اللي بيدور فالدين دلوقتي بيتعب بسبب المتشددين والمتساهلين
انا من الجزائر كلام الشيخ صح100بالمية انا شخصيا كل اخواتي يلبسن بنطلونات وقميص طويل شوي إلا انا البس حجاب طويل وفضفاض وخمار وهذه المرحلة وصلتلهها بعد عناء شديد وسمعت كلام سيئ مثل صرت مثل العجوز وانت معقدة ولسنا في عهد الصحابا ولست مريم العذراء وغيرو كثيييير لكن الحمد ما سمعت لكلامهم وناوية البس جلباب على الرأس ادعولي
اختي لازم اي حد يرضي ربنا او يقرب يكون في عقبات في الطريق ودي احدي العقبات انا لبست النقاب غصب عن اهلي ابي بمعني اصح الحمد الله ربنا كرمني اكتر ما كنت متوقعه وسمعت كلام كتير وحش كان ممكن اعيط منه وخصوصا اني صغيره عندي 16 سنه لكن الصبر والقوه جات من عند ربنا علشان كد الجنه غاليه ومش بيدخلها اي حد اللهم اجعلنا من اهلها وثبتنا علي الطريق وثبت جميع بنات المسلمين علي طريق
هو اللي يقصده السروال اللي مثل الجيپة الواسعة ، يسمى عندنا السروال الكلوش، يكون مثله مثل الجيپة الكلوش، بالنسبة للمحجبات يتلبس مع حاجة واسعةو طويلة جدا تحت الركبة الى غاية الكعب، هذا النوع من اللباس معروف به جدا في دول شرق اسيا، يلبسوه مسلمي الهند وپاكستان وكشميير وغيره وهو خاص بالنساء فقط، تشوفيهم لابسينو في الحج انواع على حسب كل منطقة ولكنه مستوفي لكل الشروط،بصراحة انا مخيطة منه ينفع وقت الريح احسن من الفساتين والجيبات الواسعة تفصل الجسم وترتفع وقت الريح، هو ياخذ قماش كثير لكنه يستاهل المهم انه يتلبس مع حاجة طويلة وواسعة ، ارجو ان اكون وضحتلك الفكرة ومعذرة على الاطالة
جزاك الله خير كلامك جميل ويدخل القلب بسرعة اللهم ارزقنا الثبات فى الامر والعزيمة على الرشد ويعلى درجتك فى الاخرة والدنيا معلش طلب صغير مش علشانى ياريت الفيديو يتقطع لحلقات صغيرة علشان االبنات
كيف يكون زينة وهو لا يحجم الساقين. وما يختص بالمرأة له مواصفات وطريقة حياكة أو صناعة تخالف ما يختص بالرجل ، وهذا كاف في نفي التشبه. ثم إن السراويل كانت معروفة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، وزمن صحابته تلبسها الرجال والنساء.
حتي لو بنطلون واسع لازم يكون لا يشف ولا يضيع وانا بشوف البنات الي بتلبس بنطلون واحس بيكون وهي ماشيه كل حاجه باينه حتي لو البنطلون واسع جدا من الافضل عبايه او جيبه واسعه او دريس واسع يكونش محدد حجم الايد او الوسط والله اعلم
يا شيخ أنا أمي و أبي و عائلتي غير ملتزمين و يمنعوني من الحجاب و يستهزؤون بتوبتي و عملت جهد كبيير لكي تتركني أمي ألبس حجاب لكنه ليس شرعي 100/100 و عندما لبسته يشبه الخمار تلقيت أضرار كتييرة و أمي أصبحت غير راضية عني و أريد ألبس النقاب أنا الآن عندي ١٤ سنة و إ ذا لبسته أمي ستسخط عني و المدرسة س ستمنعني من الدخول و لن يقبلوني في الوظيفة و أمي تريدني أتوظف و بكون في مرتبة عالية.... يا شيخ ساعدني😔
شوفي يا اختى اهلك مع الوقت رح يقبلوا الأمر الواقع اما مسألة النقاب لو لبستيه بأذن الله لازم تمسكي ثاني شئ مين قال النقاب يمنع الوظيفة ؟ والله أن معي في الكلية منقبات طبعا اغلبهم يتدربوا الوظيفة عند بعض أفراد عائلتهم لكن الوضع ممكن يكون أصعب لكن أشتري رضى الله اشتريه وبيعي الدنيا وصدقيني رح تتوظفي ورح تلاقي كل شئ في حياتك ولو تعقدت. بإيمانك بالله هترضي لكن ثقي في رزق الله ودائما اسألي المنقبات في نفس مجالك أو مدرستك كيف دخلتم كيف ممكن ادخل أسأل الله أن يثبت و يعينك ويرزقك من فضله في الدنيا والآخرة
👑 #عشرون_دليلاً_على_وجوب_تغطية_وجه_المرأة👑 الشيخ الدكتور : محمد بن عبد الرحمن العريفي🎙 اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الادله من القرأن والسنه على وجوب تغطيه المرأه لوجهها بين يدي عشرون دليلا على وجوب النقاب لعلى ان أسرد لك ما يتيسر منها اما الدليل الاول:🌺 فهو ايه الحجاب لما قال سبحانه وتعالى : ( يا ايها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) هذه الايه الصريحه فى وجوب ستر الوجه على جميع نساء المؤمنين ان يستر الزينه عن الرجال الاجانب عنهن والجلباب هو اللباس الواسع الذى يغطى جميع البدن وهو بمعنى العباءه تلبسه المرأه من اعلى راسها مدنيه له اى مرخيه له على وجهها وسائ جسدها ممتدا الى الاسفل حتى يستر قدميها وهذا الستر بالجلباب للوجه ولجميع البدن هو الذى فهمه نساء الصحابه يعنى عندما اخرج عبد الرزاق (( عن ام سلمه قالت لما انزل الله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن قالت خرجت نساء الانصار كأن على رؤسهن الغربال من السكينه وعليهن اكسيه سود يلبسنها)) . الدليل الثانى :🌺 قول عائشه رضى الله عنها كما عند ابى داوود لما قالت والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا بكتاب الله وايمانا بالتنزيل لقد انزل الله فى سوره النور الامر بحجاب المؤمنات قال :( ولا يبدين زينتهن الاما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن ) لاحظ كررت مرتين فى سطر واحد قالت عائشه سمعها الرجال فنقلبوا اليهن يتلون عليهن ما انزل الله فيها يتلو الرجل على امراته وابنته واخته وعلى كل ذات قرابته قالت فما منهن امرأه الا قامت الى مرطها والمرط هو كساء من قماش تلبسه النساء فاعتجرت به اى لفته على رأسها وقامت بعضهن الى اوزورهن فشققنها واختمرن بها وتقول عائشه تصديقا لما انزله الله فى كتابه وايمانا قالت فاصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم معتجرات اى لففن رؤسهن و وجههن كأن على رؤوسهن الغربال . الدليل الثالث :🌺 ( عن ام عطيه انها اخبرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن يا رسول الله إحدنا لا يكون لها جلباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لتلبسها أُختها من جلبابها ") . رواه البخاري ومسلم وهذا صريح فى منع المرأه من البروز امام الاجانب عنها بدون جلباب .. الدليل الرابع :🌺 قول الله تعالى (( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم )) ولا يرتاب عاقل ان كشف المرأه لوجهها هو اغراء للرجل بالنظر اليها ولذلك قال بعدها (( قل للمؤمنات يغضوا من ابصارهن )) ثم قال ((ولا يبدين زينتهن )) اى لا تبدى زينتها ليستطيع الرجل ان يغض بصره . الدليل الخامس : 🌺 قول الله تعالى (( ولا يضربن بارجلهن ليُعلم ما يخفين من زينتهن )) يعنى يحرم على المرأه اذا مشت لابسه خلاخل فى قدميها والخلخال كما تعلمون هو نوع من الحلى كالأساور يُلبس فى القدم ويكون فيه قطع من ذهب جنيهات صغيره فاذا مشت المرأه بسرعه ظهر لهذا الحلى صوت فنهى الله تعالى المرأه اذا مشت لا تضرب برجليها حتى لا يسمع الرجال صوت الخلاخل فيفتنون , سبحان الله اذا كانت المرأه منهيه عن ان تضرب الارض بقوه حتى لا يسمع الرجل صوت خلاخلها فـ يفتن فما بالك بالله عليك بمن تكشف وجهها وينظر الرجل الى شفتيها وخديها ووجنتيها وعينيها يعنى سيفتن بصوت الخلخال ولا يفتن بهذه المحاسن ان هذا لشىء عجاب . الدليل السادس :🌺 ان الله تعالى رخص للمرأه العجوز الكبيره رخص لها ان تضع من ثيابها يعنى ان تكشف حجابها وتتخفف تخفف على نفسها من الخمار والجلباب كما بين الله تعالى انها اذا احتجبت فهو خيرا لها اذا كانت لا ترجوا نكاحا ولا فتنه فيها ولا جاذبيه فقال الله تعالى (( والقواعد من النساء اللاتى لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناحا ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينه وان يستعففن خيرا لهن )) يعنى المرأه الكبيره فى السن يجوز لها ان تكشف وجهها لا قد يشق عليها لبس الجلباب ولبس الحجاب فاذا كانت هذه اذن الله تعالى لها ان تكشف وجهها فهذا معناه فى الاصل ان النساء يسترن وجوههن وهذه اذن لها بكشف وجهها . الدليل السابع : 🌺 قول الله تعالى (( واذا سالتموهن متاع فسؤلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن )) وهذا نص صريح فى وجوب تغطيه الوجه . الدليل الثامن :🌺 قال الله تعالى (( وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهيليه الاولى )) فقد نهى الله تعالى المؤمنات ان يتساهلن باخراج الزينه والتبرج كما كانت تفعل النساء فى الجاهيليه الاولى والسؤال هنا هؤلاء النساء فى الجاهليه ماذا كن يكشفن ؟!فالرجل كان شديد الغيره على امرأته وكانت تقوم الحروب بين قبيلتين كن يكشفن لاشك انها كاشفه لوجهها ولا شك انها كانت تخرج شىء من شعرها وان كانت اكثرهن كانت تغطى وجهها ايضا كما يتبين ذلك من خلال اشعارهم فنادى الله تعالى جميع المسلمات وقال جل جلال الله(( ولا تبرجن تبرج الجاهيليه
الاولى )) يعنى انتبهى ان تكونى مثلها . الدليل التاسع :🌺 معلوم اذا المراه احرمت فى الحج والعمره فانها تكشف وجهها فكانت الصحابيات فى الجح والعمره يكشفن وجههن اذا كن فى وسط الخيام او اذا كانت الواحده منهن جالسه مع زوجها او محارمها اما اذا مر بهم رجال اجانب فتقول عائشه رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " . الدليل العاشر :🌺 عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ) إسناده صحيح أخرجه الحاكم وصححه . الدليل الحادى عشر : 🌺 فى قصه حادثه الافك لما خرجت عائشه رضى الله عنها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوه فى طريق عودتهم الى المدينه ذهبت عائشه لتقضى حاجتها فتأخرت فلما رجعت كما هو معلوم اذا بالجيش قد ارتحل قالت عائشه فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتيممت منزلى الذى كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونى فيرجعون الي قالت فتلففت بجلبابى وجلست قالت فغلبتنى عينى فنمت فوالله انى لمضجعه اذ مر بى صفوان بن المعطل وهو احد الصحابه تاخر عن الجيش لبعض حاجاته قالت فراى سواد انسان نائم فأتى فعرفنى حين رأنى قالت وقد كان يرانى قبل ان يضرب علينا الحجاب قالت فلما رانى قال انا لله وانا اليه راجعون قالت فاستيفظت باسترجاعه حين عرفنى فاول شىء فعلته امنا عائشه رضى الله عنها قالت فخمرت وجهى بجلبابى قالت فقرب راحلته الى ...............والى اخر ذلك . الدليل الثانى عشر :🌺 عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ( اى متسترات غايه التستر ) ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحدٌ من الغلس. الدليل الثالث عشر:🌺 عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْه " رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي. فاذا كانت المرأه منهيه عن كشف قدميها لاجل الا يرى الرجل جمال القدمين فيعجب بها او يقع فى قلبه عشقها فما بالك لو انها كشفت وجهها . الدليل الرابع عشر :🌺 قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا تنتقب المحرمه ولا تلبس القفازين)) قوله الرسول عليه وسلم لا تنتقب المحرمه مثل قوله لا يلبس الرجل الطيلسان ولا الغلانسه ولا العمائم ولا الرداء معناه أن الرجل في غير الاحرام يلبس العمائم ولكن فى الاحرام انت ممنوع كذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم( لا تنتقب المحرمه ) معناه ان النساء في عصره كن ينتقبن يعني يسترن وجوههن ولا يخرجن الا العينين فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اعتمرتي او حجيتي لا تلبسين نقاب. الدليل الخامس عشر :🌺 (قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها " . رواه البخارى في هذا دليل على ان النساء في عصرهم كن اذا خرجن يكن مغطيات وجوههن بحيث لايستطيع الرجل أن يعرفة وصف المرأه و معالم وجهها الا بسؤال امرأته أو سؤال من ينظر اليها من النساء. لو كانت النساء في عهده صلى الله عليه وسلم يمشين في الشوارع كاشفات عن جوههن لما احتاجت المرأه ان تصف المرأه للرجل مدام قادر على ان ينظر اليها في الطريق اذا شاء ولايحتاج ان يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحديث السابق. الدليل السادس عشر :🌺 عن مغيره بن شعبه رضي الله عنه قال : خطبت امرأه فذكرتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ) هل نظرت اليها ؟) قلت :لا قال (فذهب وانظراليها انه أحرى ان يأذن بينكما) قال مغيره فأتيتها وعندها أبويها وهي في خدرها فقلت : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني ان انظر اليها يقول المغيره : فسكتاه وعظم هذا عليهما فرفعت الجاريه جانب الستر وقالت : أحرج عليك( أي اقسم عليك ) ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك ان تنظر الي فنظر وان كان لم يأمرك أن تنظر فلا تنظر قال : فنظرت اليها ثم تزوجتها وكان لها عندي منزله عظيمه . فلوكانت النساء انذاك يمشين كاشفات الوجوه فلا يحتاج يعمل قضيه ويقول لأبويها اريد أن انظر اليها فالاسهل ان يجلس لها في الطريق وينتظرها تخرج لأي حاجه وينظر اليها . الدليل السابع عشر : وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقو ل( اذا خطب احدكم المرأه فقدر على ان يراى منها ما يعجبه فيدعوه الى نكاحه
ا فليفعل ) قال جابر فلقد خطبت امرأه من بني سلمه فكنت اتخبأ في أصول النخل وهي تعمل حتى رأيت منها بعض مايعجبني فتزوجتها فماذا سيكون رأى !! غير وجهها فلوكانت مكشوفة الوجه لما حتاج ان يختبيء لها من وراء النخل من أجل أن يراها الاسهل ان يقف في طريق ينتظرها تمر فينظر اليها. الدليل الثامن عشر : 🌺 عن عبدالله بن عمر بن العاص قال: دفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا . فلما رجعنا وحاذينا بابه اذا هو بمرأة لا ناظنه عرفها فنظر اليها النبي صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام ( يا فاطمه من اين جئتي) قالت جئت من ال الميت رحمت اليهم ميتهم وعزيتهم........الخ الحديث رواه أحمد وهو صحيح الشاهد على هذا ان الصحابه عندما رأوا فاطمه غلب على ظنهم ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يعرفه لانها كانت متستره تماما فلوكانت كاشفه وجهها لقالوا ابنته فاطمه ولم يقعوا في التردد ولكن امرأه متستره كيف عرفها عليه الصلاة والسلام عرفها من مشيتها لانها ابنته . الدليل التاسع عشر :🌺 قال الامام مسلم في الصحيح باب ندب النظر الى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها ( عن ابي هريره رضى الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره بأنه تزوج امرأه من الانصار فقال عليه الصلاة والسلام ( انظرت اليها ) قال : لا فقال عليه الصلاة والسلام ( فاذهب فانظر اليها فان في أعين الانصار شيئا) اي ان في أعين الانصار صغرا والعين اين توجد ؟ توجد في الوجه طبعا اي ان الوجه لم يكن مكشوفا . الدليل العشرون :🌺 دليل من العقل المنصف يعلم بأن يبعد كل البعد أن يأذن الشرع للمرأه ان تكشف وجهها أمام الرجال الاجانب مع ان الوجه وهو أصل الجمال ومجمع الحسن خاصه اذا كانت المرأه جميله ونظر الرجل اليها هو أعظم مثير للغرائز البشريه وأعظم داع للفتنه قد يوقع الرجل في ما لا ينبغي بل انك لو تاملت اخيرا معي حتى الاشعار التي يتغزل بها الرجال بالنساء أكثر مايذكر الرجل عندما يتغزل في المرأه يذكر محاسن الوجه يعنى اقل من الناس من يصف الطول والعرض ونحو ذلك قد يصفها بعد ذكر الوجه اطيعى الله ورسوله.
لو سمحت يا شيخ انا أحيانا بلبس فستان وعليه خمار طويل بس ذراعي بيتوصف لأن الخمار بيغطي 3 أرباع ذراعي فقط ، هل ده حرام ؟ حتى لو طولته ممكن يبان لاني بلبس شنطة ظهر .
اختى الغاليه ما شاء الله ربنا يثبتك على الحجاب الشرعى والله دى فرصة واوعى تفوتيها بلبسك دى سوف يكون خطوة جميلة للمسلمة وغير المسلمه فأنت سوف تكونى داعيه بلبسك وساعات العمل بيكون أكثر دعوة من الكﻻم اتمنى لك التوفيق (اصدق الله يصدقك )
@@user-er9bm9bq3u بارك الله فيك اختي الكريمة لقد وفقني ربي للحجاب منذ شهر مضى والحمد لله رغم كل الصعوبات والعراقيل. وقد تخليت عن عملي لرفضهم الحجاب ولست نادمة لاني أريد الآخرة والله هو الرزاق
اولا يا شيخ الدرس جميل وجزاك الله كل خير ولاكن انا لااقتنع تماما بموضوع البنطلون الواسع ده انا اخذ بآيات الله في الحجاب يدنين عليهن من جلابيبهن موضوع البنطلون ده كويس اه لو واسع بس مش مقتنعه بيه بصارحه
ربنا يثبتك و يذيدك ايمان هو معظم العلماء وضعو معايير من القرآن و السنة للباس الشرعي مواصفاته زي لا يشف و لا يصف و لا يكون زينه في نفسة و هكذا علشان طلع اشكال كتير للحجاب و علشان العباية و البنطلون و غيرها يطابقو المواصفات الشرعية و طبعاً اخذك بالجاء في القرآن بالنص هو اكيد اكمل شئ
طب يا شيخ معلش يعنى فى حكاية الوجه والكفين انا مسألتش حد وهو انا ناوية ألبس النقاب بإذن الله بس خايفة من الجامعةوالتشددات إلى على المنتقبات فأصبر شوية وزائد أنه بابا وماما بيقولولى اصبرى شوية فانا كدة طب هاخد ذنب ولا ايه وفيه حاجة تانية انا بلبس الخمار العادى مش مليزى بس هو عشان بتاع ماما فبيبقى كبير شوية عليه فى الطول وفى العرض فانا بتنيه بحيث ارفعه شوية بدبوس على كتفى ده كدة عادى انا سألت اخت قبل كدة كانت بتدى درس علم على موضوع الخمار قالتلى مفهوش حاجة إن شاء الله بس انا الموضوع قالب وسوسة معايا فبالله عليك جوابنى
صح عن ابن عباس وابن عمر تفسير {ما ظهر منها} بالوجه والكفين. • قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا زياد ابن الربيع عن صالح الدهان عن جابر بن زيد عن ابن عباس : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} قال: الكف ورقعة الوجه. قال الألبانى: وهذا إسناد صحيح، لا يضعفه إلا جاهل أو مُغرض، فإن رجاله ثقات • قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان. وهذا إسناد صححه ابن حزم والألباني . ورواه أيضا يحي بن معين كما في (الجزء الثاني من حديث يحيى بن معين برواية المروزي عنه) قال ابن معين ثنا يحيى بن يمان ثنا هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر قال: الكف والوجه. ورجال ابن أبي شيبة ثقات، فشبابة وهشام ثقتان كما حكم عليهما ابن حجر في ((تقريب التهذيب)). وقال البخاري: أصح الأسانيد كلها: مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
اما الوجه والکفین فالراجح تغطیتهما اختی خاصه فی زمننا هذا واما انک تعملی الخمار بدبوس علی الکتف فده هیحدد الکتف فالافضل متعملهوش بدبابیس ع الکتف وهاتی خمار اقصر قلیلا لو عایزه بدل ما تعملیه من ع الکتف ولکن یجب ان یکون الثوب تحت الخمار واسع جدا لا یظهر حجم جسمک
لو بسحدد الكتف و لا يصل للكوع افرديه يا غالية ، بالنسبة لموضوع النقاب فيه خلاف و لكن اتفقوا كلهم أهل العلم و المذاهب الأربعة أنه فرض فى زمن الفتنة و على المرأة الجميلة الوجهها ملفت للنظر و شيوخ كتير قالو على زمننا زمن فتنة و فى صفات لزمن الفتنة تقتدرى تشوفيها و هتلاقى فى عصرنا الله ييسرلك و للمسلمات هذه الطاعة ❤❤
المرأة لا تعلن عارضة أزياء ظهورها للضرورة فى آية فى سورة الأحزاب ، الشوركى بتقع فيها بعض الأخوات شوفيها ، الشنطة تلبس تحت الخمار لانها تصف حجم الجسم و الكتفين ، نشر صور نساء و وضعها وفيديوهات سيئات جارية + أسفل الذقن ليس من الوجه و لكن يغسل فى الوضوء ، الخمار فرض لا يصف الكتف و يستر الص در ، الميك اب من التبرج ، الإكسسوارات و الحناء و غيرها من الزينة التى لا تظهر بها المرأة أمام الرجل ، الحجاب لا يكون به زينة مثل الرسومات و غيرها و اللامعة فى الحجاب أيضاً لأنها ملفتة للأنظار ، المناكير من التبرج ، الحجاب لا يكون به حزام ، الخمار يغطى حتى الكوع اللهم إنى بلغت اللهم فاشهد الله أعلى و أعلم ، النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ، رواه البخاري ومسلم
عبارات منقولة للتشجيع على الصوم و التذكير بيه للي يحب يحتسب الاجر في نشرها يمكن تبديل الايام من الخميس للاثنين او العكس ... حد نفسه يفرح دنيا و آخرة ؟ ربنا يفرح قلوبنا بطاعته قال الحبيب ﷺ [ للصائم فرحتان إذا أفطر فرح بفطره و إذا لقي ربه فرح بصومه ] متفق عليه غداً الاثنين صيامه سُنة ... طاعة سهلة و مفيهاش حاجة تتعب لله بكرة تأخر فطارك لحد المغرب ... فرق كبييير في الاحساس بين اللي بيتعشى و اللي بيفطر من صومه غداً الاثنين صيامه سُنة عيش الاحساس و فوز باستجابة الدعاء و لا تنسى إخوتك المكروبين في كل مكان ... انت بتحبه بجد طب هو بيحب الصوم من غير ما تقول لحد بكرة لربك صوم ... إذا قمت بحجز مكانك بين نجوم الصائمين لا تنسى الدعاء لوالديك و الأقربين و اخوتك المستضعفين و علماءنا الربانيين و عامة المؤمنين ... غدا الخميس كيف تحب أن يرفع عملك ؟! تستطيع تزيينه بالصوم و الدعاء لكل من له علينا حق أو فضل ... افطار الصائم أكلة هنية لانها بعد تعبه لربه صوم بكرة و هني نفسك بالفطار و استجابة الدعاء ليك و لاخوتك المكروبين في سوريا و بورما و فلسطين و كشمير ... 🌸 لمسة وفاء .. أن تذكرعند الدعاء 🌿 الوالدين والأقربين 🌸 وإخوتك المستضعفين 🌿 وعلماءنا الربانيين 🌸 وعامة المؤمنين 🌿 على فكرة غدا الاثنين 🌸 ربنا يقوي الصائمين ... 👌 حظك حلو ‼️ غدا الخميس 👍 ربك بيحب الصوم ☝️فرصة تثبت حبك 👈 تذكر من له حق عليك بدعوة ... انشغلنا كتييير بنعم ربنا عنه ما تيجوا نشكره بالصوم غدا لوجهه و ندعي لاخواتنا المستضعفين
انتِ إزاي بريئة كدا🥺 اسمحيلي اتناقش معاكي في وجهة نظرك.. (لو افترضنا ان الحجاب مش موجود) تعرفي ان الدول الأوروبية فيها أكبر نسبة من النساء اللي بيتعرضوا للتحرش. لو شوفتي الأعداد هتتصدمي حرفيا ابحثي عن أعلى البلاد في معدلات التحرش هتلاقي كلهم بيشتركوا في ان نسائهم مش محجبات . وانصحك تشوفي أول حلقة من سلسلة المرأة للدكتور إياد قنيبي واحكمي بعد ماتشوفيها . لو قولنا ان الشباب هيتعودوا على منظر البنات كدا يبقى لي بيحصل كل معدلات الاغتصاب دي؟! ربنا فرض علينا الحجاب مش هباءًا ، بل عشان مصلحتنا ، لو كل النساء التزمت بالحجاب الصحيح مش هيبقى في كل معدلات التحرش دي(وهنا أنا مش بقول ان لبس النساء هو السبب الوحيد للتحرش ولكن خلينا متفقين انه فعلا سبب من اسبابه) . لو كل النساء التزمت بالحجاب مش هيبقى في زوجات بيشتكوا ان أزواجهم بيبصوا على نساء غيرهم، مش هتلاقي شباب بتُفتتن بالبنات بسبب لبسهم . هتقل أكيد كل الفتن اللي موجودة في زماننا ده. يكفي انك بتبقي ماشية في الشارع في وسط كل الفتن دي وضامنة انك صاينة نفسك بالحجاب ومحدش شايف منك حاجة، احساس انك غالية محدش بيشوفك بس غير اللي يستاهلك . ربنا فرض عليكِ الحجاب؛ لانكِ غالية🤍
والله ياشيخ احساسى بيقول انه الحجاب دة عطاء بترتقى به المرأة حسب ايمانها كل ماتزداد ايمان كل ماتزداد حشمة كل ما قل الايمان كل ماتعرت..
والدليل انه ليا فعلا صديقة تدرجت من شعرها حتى وصلت للنقاب وحفظ القرآن.. وكانت حابة جدا شكل المنتقبات ونفسها تلبسه ولكن لم تقبل على الخطوة الا لما قلبها ذاب عشقا وندما على مافات . سبحان الله ♥
يا بنات اللي خايفه انها تتحجب فهاد الشيطان اللي بيخوفكم و بيخليكم تتوهمو انه الموضوع كبير و صعب لانو زمان كنت مفكرة الحجاب ما حلو و بيحجز الحريات بس طلع كلشي العكس ..الحجاب شي حلو و ذو قيمة كبيره بس اهم شي تكونو بعيدين عن صديقات السوء لانو غالبا بيكون هني السبب ... وبتمنى من الجميع يشوفو برنامج اسمه الوعد الحق للشيخ عمر عبد الكافي لانو غييرلي حياتي
صح اختي بارك الله فيج فعلا الله سبحانه وتعالى ما يأمرنا بشيء يضرنا
بارك الله فيك والله انا نفسيا اجاهد نفسي كل يوم لارتدي حجاب شرعي و بعد فشل الحمد لله الله سبحانه و تعالى اكرمني ب الحجاب الشرعي
السلام عليكم اختى ساره ،،اسأل الله ان يثبتك ويصلح حالك ويرضى عنك و يراضيكى ،، ممكن تسمحيلى بس الصوره اللى حضرتك حطاها فيها صورة بنت مش محجبه فممكن يشوفها واحد ويفتن بيها فكده تكون فى ميزان سيئاتك ،، فخلى بالك اختى ،،يارب ماتزعلى من كلامى ،،ربنا يسعدك ويزيدك من فضله
@@user-qg6eu1wk3c لا عادي حتى انا حبيت نغيرها لكن نسيت بارك الله فيك
الف مبروك اختي سارة وعسى الله يثبتج
ان عملت بحث علي الانترنت مفيش حد شرح الموضوع بالتفصيل زي حضرتك جزاك الله خيراً
اللهم بارك اول مرة اسمع اسلوب دعاية بالجمال ده وعن معرفة ودراية بالبنات بجد ده حتي احنا البنات بننسي صعوبة الموضوع جزاك الله خير ويارب توضحلنا نقط كتير كده اللي بيدور فالدين دلوقتي بيتعب بسبب المتشددين والمتساهلين
اللهم سترك الجميل على بناتي وبنات المسلمين
جزاك الله خيراً
انا من الجزائر كلام الشيخ صح100بالمية انا شخصيا كل اخواتي يلبسن بنطلونات وقميص طويل شوي إلا انا البس حجاب طويل وفضفاض وخمار وهذه المرحلة وصلتلهها بعد عناء شديد وسمعت كلام سيئ مثل صرت مثل العجوز وانت معقدة ولسنا في عهد الصحابا ولست مريم العذراء وغيرو كثيييير لكن الحمد ما سمعت لكلامهم وناوية البس جلباب على الرأس ادعولي
ربنا يزيدك من فضله و يكرمك بالمزيد من الطاعة
@@-alaahamed5232 امين جزاك الله خيرا
ربنا يثبتك على الطاعه
اختي انا سمعت اسواء من هذا.لا تلتفتي
اختي لازم اي حد يرضي ربنا او يقرب يكون في عقبات في الطريق ودي احدي العقبات انا لبست النقاب غصب عن اهلي ابي بمعني اصح الحمد الله ربنا كرمني اكتر ما كنت متوقعه وسمعت كلام كتير وحش كان ممكن اعيط منه وخصوصا اني صغيره عندي 16 سنه لكن الصبر والقوه جات من عند ربنا
علشان كد الجنه غاليه ومش بيدخلها اي حد اللهم اجعلنا من اهلها وثبتنا علي الطريق وثبت جميع بنات المسلمين علي طريق
اللهم صل على النبي❤
ولکن البنطلون الواسع یفصل الرجلتین عن بعضهما مهما کان وسعه وهذا لایلیق بالمرأة
هو اللي يقصده السروال اللي مثل الجيپة الواسعة ، يسمى عندنا السروال الكلوش، يكون مثله مثل الجيپة الكلوش، بالنسبة للمحجبات يتلبس مع حاجة واسعةو طويلة جدا تحت الركبة الى غاية الكعب، هذا النوع من اللباس معروف به جدا في دول شرق اسيا، يلبسوه مسلمي الهند وپاكستان وكشميير وغيره وهو خاص بالنساء فقط، تشوفيهم لابسينو في الحج انواع على حسب كل منطقة ولكنه مستوفي لكل الشروط،بصراحة انا مخيطة منه ينفع وقت الريح احسن من الفساتين والجيبات الواسعة تفصل الجسم وترتفع وقت الريح، هو ياخذ قماش كثير لكنه يستاهل المهم انه يتلبس مع حاجة طويلة وواسعة ، ارجو ان اكون وضحتلك الفكرة ومعذرة على الاطالة
اللهم استرنا في الدنيا والآخرة واستر نساء المسلمين بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خير الجزاء يا رب العالمين
حفظك الله فضيلة الشيخ وبارك فيك.
أحسن الله إليك يا شيخنا الكريم وبارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير
ياشيخ بدنا حلقة عن لبس الرجل ..لان البنطلون يصف الفخدين وهما عورة .زمان كان الرجال يلبسون سراويل فضفاضة على مستوى الفخدين وضيقة في الساقين .
ربي يرفع قدرك في الدنيا والآخرة حبيب قلبي يا هندسة 🌹💞❤🌹
يا شيخ كنت عايز استفسر عن موضوع
ربنايبارك فيك ويجعله في ميزان حسناتك وينفع بك الإسلام والمسلمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد.. 🌺
عليه افضل صلوات الله وسلامه
صل ليس صلى
@@user-yo2ed9gi9d جزاك الله خير اخى.. هعدلها😻♥.
@@user-ol8ln4bb2u وإياكم
ادعولي البس نقاب الامر صعب في بلدي لا يوجد منقبات في جامعاتنا ...
یسر الله لکِ امرک توکلی علی الله واصدقی وسیعینک وییسرلک امرک
موضوع مهم..فعلا....كلام روعه جزاك الله خيرا
جزاك الله خير كلامك جميل ويدخل القلب بسرعة اللهم ارزقنا الثبات فى الامر والعزيمة على الرشد ويعلى درجتك فى الاخرة والدنيا معلش طلب صغير مش علشانى ياريت الفيديو يتقطع لحلقات صغيرة علشان االبنات
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى يا حي يا قيوم
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
جزاكم الله خيرا عما تقدمه للأمه ونفعكم الله ونفع بكم 🌸
صلوا على الحبيب المصطفى
كلام جميل جزاك الله كل خير
وحتى أفراح النساء لاتؤتمن الآن بسبب التصوير والفديوهات انا رائي أن المرأه لاتضع ثيابها ولا تتزين الا في بيتها ياريت ياشيخ تكلمنا عن حجاب القلب!!
البنطلون لأ يفضل بين الرجال الجلباب لا يصف و بالنسبة للرياح حاليا فيه جيبات تتلبس تحت الجلباب و حجات كتير و دا سألت فيه ملعنة قرآن و انا مقتنعة بكدا !
جزاك الله خيرا ،لم أكد درس بهذا التفصيل
حتى لو بنطلون واسع وعليه حاجه طويله فهو زينه فى نفسه وفيه تشبه
كيف يكون زينة وهو لا يحجم الساقين. وما يختص بالمرأة له مواصفات وطريقة حياكة أو صناعة تخالف ما يختص بالرجل ، وهذا كاف في نفي التشبه. ثم إن السراويل كانت معروفة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، وزمن صحابته تلبسها الرجال والنساء.
حتي لو بنطلون واسع لازم يكون لا يشف ولا يضيع وانا بشوف البنات الي بتلبس بنطلون واحس بيكون وهي ماشيه كل حاجه باينه حتي لو البنطلون واسع جدا من الافضل عبايه او جيبه واسعه او دريس واسع يكونش محدد حجم الايد او الوسط والله اعلم
@@Esraareda88 حتي لو البنطلون واسع لابد أن يكون فوقه ثوب حتي الركبة
محتاج ترجمه لصم البكم
جزاك الله خيرا والله حضرتك كفيت ووفيت فالموضوع دا
الله ينفع بيك الأمة
يا شيخ أنا أمي و أبي و عائلتي غير ملتزمين و يمنعوني من الحجاب و يستهزؤون بتوبتي و عملت جهد كبيير لكي تتركني أمي ألبس حجاب لكنه ليس شرعي 100/100 و عندما لبسته يشبه الخمار تلقيت أضرار كتييرة و أمي أصبحت غير راضية عني و أريد ألبس النقاب أنا الآن عندي ١٤ سنة و إ ذا لبسته أمي ستسخط عني و المدرسة س ستمنعني من الدخول و لن يقبلوني في الوظيفة و أمي تريدني أتوظف و بكون في مرتبة عالية.... يا شيخ ساعدني😔
شوفي يا اختى اهلك مع الوقت رح يقبلوا الأمر الواقع اما مسألة النقاب لو لبستيه بأذن الله لازم تمسكي ثاني شئ مين قال النقاب يمنع الوظيفة ؟ والله أن معي في الكلية منقبات طبعا اغلبهم يتدربوا الوظيفة عند بعض أفراد عائلتهم لكن الوضع ممكن يكون أصعب لكن أشتري رضى الله اشتريه وبيعي الدنيا وصدقيني رح تتوظفي ورح تلاقي كل شئ في حياتك ولو تعقدت. بإيمانك بالله هترضي لكن ثقي في رزق الله ودائما اسألي المنقبات في نفس مجالك أو مدرستك كيف دخلتم كيف ممكن ادخل أسأل الله أن يثبت و يعينك ويرزقك من فضله في الدنيا والآخرة
👑 #عشرون_دليلاً_على_وجوب_تغطية_وجه_المرأة👑
الشيخ الدكتور : محمد بن عبد الرحمن العريفي🎙
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الادله من القرأن والسنه على وجوب تغطيه المرأه لوجهها بين يدي عشرون دليلا على وجوب النقاب لعلى ان أسرد لك ما يتيسر منها
اما الدليل الاول:🌺
فهو ايه الحجاب لما قال سبحانه وتعالى : ( يا ايها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) هذه الايه الصريحه فى وجوب ستر الوجه على جميع نساء المؤمنين ان يستر الزينه عن الرجال الاجانب عنهن والجلباب هو اللباس الواسع الذى يغطى جميع البدن وهو بمعنى العباءه تلبسه المرأه من اعلى راسها مدنيه له اى مرخيه له على وجهها وسائ جسدها ممتدا الى الاسفل حتى يستر قدميها وهذا الستر بالجلباب للوجه ولجميع البدن هو الذى فهمه نساء الصحابه يعنى عندما اخرج عبد الرزاق (( عن ام سلمه قالت لما انزل الله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن قالت خرجت نساء الانصار كأن على رؤسهن الغربال من السكينه وعليهن اكسيه سود يلبسنها)) .
الدليل الثانى :🌺
قول عائشه رضى الله عنها كما عند ابى داوود لما قالت والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا بكتاب الله وايمانا بالتنزيل لقد انزل الله فى سوره النور الامر بحجاب المؤمنات قال :( ولا يبدين زينتهن الاما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن ) لاحظ كررت مرتين فى سطر واحد قالت عائشه سمعها الرجال فنقلبوا اليهن يتلون عليهن ما انزل الله فيها يتلو الرجل على امراته وابنته واخته وعلى كل ذات قرابته قالت فما منهن امرأه الا قامت الى مرطها والمرط هو كساء من قماش تلبسه النساء فاعتجرت به اى لفته على رأسها وقامت بعضهن الى اوزورهن فشققنها واختمرن بها وتقول عائشه تصديقا لما انزله الله فى كتابه وايمانا قالت فاصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم معتجرات اى لففن رؤسهن و وجههن كأن على رؤوسهن الغربال .
الدليل الثالث :🌺
( عن ام عطيه انها اخبرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن يا رسول الله إحدنا لا يكون لها جلباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لتلبسها أُختها من جلبابها ") . رواه البخاري ومسلم وهذا صريح فى منع المرأه من البروز امام الاجانب عنها بدون جلباب ..
الدليل الرابع :🌺
قول الله تعالى (( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم )) ولا يرتاب عاقل ان كشف المرأه لوجهها هو اغراء للرجل بالنظر اليها ولذلك قال بعدها (( قل للمؤمنات يغضوا من ابصارهن )) ثم قال ((ولا يبدين زينتهن )) اى لا تبدى زينتها ليستطيع الرجل ان يغض بصره .
الدليل الخامس : 🌺
قول الله تعالى (( ولا يضربن بارجلهن ليُعلم ما يخفين من زينتهن )) يعنى يحرم على المرأه اذا مشت لابسه خلاخل فى قدميها والخلخال كما تعلمون هو نوع من الحلى كالأساور يُلبس فى القدم ويكون فيه قطع من ذهب جنيهات صغيره فاذا مشت المرأه بسرعه ظهر لهذا الحلى صوت فنهى الله تعالى المرأه اذا مشت لا تضرب برجليها حتى لا يسمع الرجال صوت الخلاخل فيفتنون , سبحان الله اذا كانت المرأه منهيه عن ان تضرب الارض بقوه حتى لا يسمع الرجل صوت خلاخلها فـ يفتن فما بالك بالله عليك بمن تكشف وجهها وينظر الرجل الى شفتيها وخديها ووجنتيها وعينيها يعنى سيفتن بصوت الخلخال ولا يفتن بهذه المحاسن ان هذا لشىء عجاب .
الدليل السادس :🌺
ان الله تعالى رخص للمرأه العجوز الكبيره رخص لها ان تضع من ثيابها يعنى ان تكشف حجابها وتتخفف تخفف على نفسها من الخمار والجلباب كما بين الله تعالى انها اذا احتجبت فهو خيرا لها اذا كانت لا ترجوا نكاحا ولا فتنه فيها ولا جاذبيه فقال الله تعالى (( والقواعد من النساء اللاتى لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناحا ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينه وان يستعففن خيرا لهن )) يعنى المرأه الكبيره فى السن يجوز لها ان تكشف وجهها لا قد يشق عليها لبس الجلباب ولبس الحجاب فاذا كانت هذه اذن الله تعالى لها ان تكشف وجهها فهذا معناه فى الاصل ان النساء يسترن وجوههن وهذه اذن لها بكشف وجهها .
الدليل السابع : 🌺
قول الله تعالى (( واذا سالتموهن متاع فسؤلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن )) وهذا نص صريح فى وجوب تغطيه الوجه .
الدليل الثامن :🌺
قال الله تعالى (( وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهيليه الاولى )) فقد نهى الله تعالى المؤمنات ان يتساهلن باخراج الزينه والتبرج كما كانت تفعل النساء فى الجاهيليه الاولى والسؤال هنا هؤلاء النساء فى الجاهليه ماذا كن يكشفن ؟!فالرجل كان شديد الغيره على امرأته وكانت تقوم الحروب بين قبيلتين كن يكشفن لاشك انها كاشفه لوجهها ولا شك انها كانت تخرج شىء من شعرها وان كانت اكثرهن كانت تغطى وجهها ايضا كما يتبين ذلك من خلال اشعارهم فنادى الله تعالى جميع المسلمات وقال جل جلال الله(( ولا تبرجن تبرج الجاهيليه
الاولى )) يعنى انتبهى ان تكونى مثلها .
الدليل التاسع :🌺
معلوم اذا المراه احرمت فى الحج والعمره فانها تكشف وجهها فكانت الصحابيات فى الجح والعمره يكشفن وجههن اذا كن فى وسط الخيام او اذا كانت الواحده منهن جالسه مع زوجها او محارمها اما اذا مر بهم رجال اجانب فتقول عائشه رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " .
الدليل العاشر :🌺
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ) إسناده صحيح أخرجه الحاكم وصححه .
الدليل الحادى عشر : 🌺
فى قصه حادثه الافك لما خرجت عائشه رضى الله عنها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوه فى طريق عودتهم الى المدينه ذهبت عائشه لتقضى حاجتها فتأخرت فلما رجعت كما هو معلوم اذا بالجيش قد ارتحل قالت عائشه فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتيممت منزلى الذى كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونى فيرجعون الي قالت فتلففت بجلبابى وجلست قالت فغلبتنى عينى فنمت فوالله انى لمضجعه اذ مر بى صفوان بن المعطل وهو احد الصحابه تاخر عن الجيش لبعض حاجاته قالت فراى سواد انسان نائم فأتى فعرفنى حين رأنى قالت وقد كان يرانى قبل ان يضرب علينا الحجاب قالت فلما رانى قال انا لله وانا اليه راجعون قالت فاستيفظت باسترجاعه حين عرفنى فاول شىء فعلته امنا عائشه رضى الله عنها قالت فخمرت وجهى بجلبابى قالت فقرب راحلته الى ...............والى اخر ذلك .
الدليل الثانى عشر :🌺
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ( اى متسترات غايه التستر ) ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحدٌ من الغلس.
الدليل الثالث عشر:🌺
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْه " رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي. فاذا كانت المرأه منهيه عن كشف قدميها لاجل الا يرى الرجل جمال القدمين فيعجب بها او يقع فى قلبه عشقها فما بالك لو انها كشفت وجهها .
الدليل الرابع عشر :🌺
قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا تنتقب المحرمه ولا تلبس القفازين)) قوله الرسول عليه وسلم لا تنتقب المحرمه مثل قوله لا يلبس الرجل الطيلسان ولا الغلانسه ولا العمائم ولا الرداء معناه أن الرجل في غير الاحرام يلبس العمائم ولكن فى الاحرام انت ممنوع كذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم( لا تنتقب المحرمه ) معناه ان النساء في عصره كن ينتقبن يعني يسترن وجوههن ولا يخرجن الا العينين فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اعتمرتي او حجيتي لا تلبسين نقاب.
الدليل الخامس عشر :🌺
(قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها " . رواه البخارى
في هذا دليل على ان النساء في عصرهم كن اذا خرجن يكن مغطيات وجوههن بحيث لايستطيع الرجل أن يعرفة وصف المرأه و معالم وجهها الا بسؤال امرأته أو سؤال من ينظر اليها من النساء.
لو كانت النساء في عهده صلى الله عليه وسلم يمشين في الشوارع كاشفات عن جوههن لما احتاجت المرأه ان تصف المرأه للرجل مدام قادر على ان ينظر اليها في الطريق اذا شاء ولايحتاج ان يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحديث السابق.
الدليل السادس عشر :🌺
عن مغيره بن شعبه رضي الله عنه قال : خطبت امرأه فذكرتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ) هل نظرت اليها ؟) قلت :لا قال (فذهب وانظراليها انه أحرى ان يأذن بينكما)
قال مغيره فأتيتها وعندها أبويها وهي في خدرها فقلت : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني ان انظر اليها
يقول المغيره : فسكتاه وعظم هذا عليهما فرفعت الجاريه جانب الستر وقالت : أحرج عليك( أي اقسم عليك ) ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك ان تنظر الي فنظر وان كان لم يأمرك أن تنظر فلا تنظر
قال : فنظرت اليها ثم تزوجتها وكان لها عندي منزله عظيمه .
فلوكانت النساء انذاك يمشين كاشفات الوجوه فلا يحتاج يعمل قضيه ويقول لأبويها اريد أن انظر اليها فالاسهل ان يجلس لها في الطريق وينتظرها تخرج لأي حاجه وينظر اليها .
الدليل السابع عشر :
وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقو ل( اذا خطب احدكم المرأه فقدر على ان يراى منها ما يعجبه فيدعوه الى نكاحه
ا فليفعل )
قال جابر فلقد خطبت امرأه من بني سلمه فكنت اتخبأ في أصول النخل وهي تعمل حتى رأيت منها بعض مايعجبني فتزوجتها
فماذا سيكون رأى !! غير وجهها
فلوكانت مكشوفة الوجه لما حتاج ان يختبيء لها من وراء النخل من أجل أن يراها الاسهل ان يقف في طريق ينتظرها تمر فينظر اليها.
الدليل الثامن عشر : 🌺
عن عبدالله بن عمر بن العاص قال: دفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا . فلما رجعنا وحاذينا بابه اذا هو بمرأة لا ناظنه عرفها فنظر اليها النبي صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام ( يا فاطمه من اين جئتي) قالت جئت من ال الميت رحمت اليهم ميتهم وعزيتهم........الخ الحديث رواه أحمد وهو صحيح
الشاهد على هذا ان الصحابه عندما رأوا فاطمه غلب على ظنهم ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يعرفه لانها كانت متستره تماما فلوكانت كاشفه وجهها لقالوا ابنته فاطمه ولم يقعوا في التردد ولكن امرأه متستره كيف عرفها عليه الصلاة والسلام عرفها من مشيتها لانها ابنته .
الدليل التاسع عشر :🌺
قال الامام مسلم في الصحيح باب ندب النظر الى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها ( عن ابي هريره رضى الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره بأنه تزوج امرأه من الانصار فقال عليه الصلاة والسلام ( انظرت اليها ) قال : لا فقال عليه الصلاة والسلام ( فاذهب فانظر اليها فان في أعين الانصار شيئا) اي ان في أعين الانصار صغرا
والعين اين توجد ؟ توجد في الوجه طبعا اي ان الوجه لم يكن مكشوفا .
الدليل العشرون :🌺
دليل من العقل المنصف يعلم بأن يبعد كل البعد أن يأذن الشرع للمرأه ان تكشف وجهها أمام الرجال الاجانب مع ان الوجه وهو أصل الجمال ومجمع الحسن خاصه اذا كانت المرأه جميله ونظر الرجل اليها هو أعظم مثير للغرائز البشريه وأعظم داع للفتنه قد يوقع الرجل في ما لا ينبغي
بل انك لو تاملت اخيرا معي حتى الاشعار التي يتغزل بها الرجال بالنساء أكثر مايذكر الرجل عندما يتغزل في المرأه يذكر محاسن الوجه يعنى اقل من الناس من يصف الطول والعرض ونحو ذلك قد يصفها بعد ذكر الوجه
اطيعى الله ورسوله.
لو سمحت يا شيخ انا أحيانا بلبس فستان وعليه خمار طويل بس ذراعي بيتوصف لأن الخمار بيغطي 3 أرباع ذراعي فقط ، هل ده حرام ؟ حتى لو طولته ممكن يبان لاني بلبس شنطة ظهر .
بس انتي مغطياه و ده هو المهم لازم يكون اللبس عريض و دا المهم🌻
ربنا يكرم حضرتك يارب 😍
جزيت الفردوس شيخي
ماشى
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد
جزاك الله كل خير
البنطلون الواسع زينةياشيخ.
بﻻش ياحبيبتى ﻻ واسع وﻻ ضيق اتمنى لكى ان تكونى مثل امهات المؤمنين آمين
ياريت ترجمه صم وبكم احبك الله يا شيخ
اسفل الدقن عوره؟
جزاك الله خيرا
السلام عليكم اخي الكريم
هل يمكنك مساعدتي أريد ارتداء الحجاب الشرعي لكني في بلد أوربي صعب جدا
بارك الله فيك
استعيني بالله وزودي الطاعه وابتعدي عن أماكن الذنوب والفتن وربنا يرزقك الحجاب ان شاء الله
@@ashrafmahrous9034 بارك الله فيك اخي ان شاء الله ربي يسهل
اختى الغاليه ما شاء الله ربنا يثبتك على الحجاب الشرعى والله دى فرصة واوعى تفوتيها بلبسك دى سوف يكون خطوة جميلة للمسلمة وغير المسلمه فأنت سوف تكونى داعيه بلبسك وساعات العمل بيكون أكثر دعوة من الكﻻم اتمنى لك التوفيق (اصدق الله يصدقك )
@@user-er9bm9bq3u بارك الله فيك اختي الكريمة
لقد وفقني ربي للحجاب منذ شهر مضى والحمد لله رغم كل الصعوبات والعراقيل. وقد تخليت عن عملي لرفضهم الحجاب ولست نادمة لاني أريد الآخرة والله هو الرزاق
@@dalilamagnouche368 ماشاء الله اللهم بارك استمرى حتى نلتقى فالجنة أجمل
اولا يا شيخ الدرس جميل وجزاك الله كل خير ولاكن انا لااقتنع تماما بموضوع البنطلون الواسع ده انا اخذ بآيات الله في الحجاب يدنين عليهن من جلابيبهن موضوع البنطلون ده كويس اه لو واسع بس مش مقتنعه بيه بصارحه
ربنا يثبتك و يذيدك ايمان هو معظم العلماء وضعو معايير من القرآن و السنة للباس الشرعي مواصفاته زي لا يشف و لا يصف و لا يكون زينه في نفسة و هكذا علشان طلع اشكال كتير للحجاب و علشان العباية و البنطلون و غيرها يطابقو المواصفات الشرعية و طبعاً اخذك بالجاء في القرآن بالنص هو اكيد اكمل شئ
فعلا البنطلون حتی لو واسع فانه یفصل الرجلتین عن بعض وده لا یجوز
اعمل ايه ي شيخ ف انتقادات الآخرين
وتحطيم النفس
بسبب اني اصبحت مختلفة عنهم
" ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين " صدق الله العظيم 💙
البنطلون ﻻ.يشيخ
البنطلون يجوز كما قال أن يكون واسع وفوقه ثوب حتي الركبة.
..
والجونتي
الشراب المخرم هو اسود بس لي فتحات مع كوتشي هذا يجوز ام لا
اختك ام رهف بحبك في الله جزك الله خير
طب يا شيخ معلش يعنى فى حكاية الوجه والكفين انا مسألتش حد وهو انا ناوية ألبس النقاب بإذن الله بس خايفة من الجامعةوالتشددات إلى على المنتقبات فأصبر شوية وزائد أنه بابا وماما بيقولولى اصبرى شوية فانا كدة طب هاخد ذنب ولا ايه وفيه حاجة تانية انا بلبس الخمار العادى مش مليزى بس هو عشان بتاع ماما فبيبقى كبير شوية عليه فى الطول وفى العرض فانا بتنيه بحيث ارفعه شوية بدبوس على كتفى ده كدة عادى انا سألت اخت قبل كدة كانت بتدى درس علم على موضوع الخمار قالتلى مفهوش حاجة إن شاء الله بس انا الموضوع قالب وسوسة معايا فبالله عليك جوابنى
صح عن ابن عباس وابن عمر تفسير {ما ظهر منها} بالوجه والكفين.
• قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا زياد ابن الربيع عن صالح الدهان عن جابر بن زيد عن ابن عباس : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} قال: الكف ورقعة الوجه.
قال الألبانى: وهذا إسناد صحيح، لا يضعفه إلا جاهل أو مُغرض، فإن رجاله ثقات
• قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان.
وهذا إسناد صححه ابن حزم والألباني .
ورواه أيضا يحي بن معين كما في (الجزء الثاني من حديث يحيى بن معين برواية المروزي عنه) قال ابن معين ثنا يحيى بن يمان ثنا هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر قال: الكف والوجه.
ورجال ابن أبي شيبة ثقات، فشبابة وهشام ثقتان كما حكم عليهما ابن حجر في ((تقريب التهذيب)).
وقال البخاري: أصح الأسانيد كلها: مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
اما الوجه والکفین فالراجح تغطیتهما اختی خاصه فی زمننا هذا
واما انک تعملی الخمار بدبوس علی الکتف فده هیحدد الکتف فالافضل متعملهوش بدبابیس ع الکتف وهاتی خمار اقصر قلیلا لو عایزه بدل ما تعملیه من ع الکتف ولکن یجب ان یکون الثوب تحت الخمار واسع جدا لا یظهر حجم جسمک
لو بسحدد الكتف و لا يصل للكوع افرديه يا غالية ، بالنسبة لموضوع النقاب فيه خلاف و لكن اتفقوا كلهم أهل العلم و المذاهب الأربعة أنه فرض فى زمن الفتنة و على المرأة الجميلة الوجهها ملفت للنظر و شيوخ كتير قالو على زمننا زمن فتنة و فى صفات لزمن الفتنة تقتدرى تشوفيها و هتلاقى فى عصرنا الله ييسرلك و للمسلمات هذه الطاعة ❤❤
المرأة لا تعلن عارضة أزياء ظهورها للضرورة فى آية فى سورة الأحزاب ، الشوركى بتقع فيها بعض الأخوات شوفيها ، الشنطة تلبس تحت الخمار لانها تصف حجم الجسم و الكتفين ، نشر صور نساء و وضعها وفيديوهات سيئات جارية + أسفل الذقن ليس من الوجه و لكن يغسل فى الوضوء ، الخمار فرض لا يصف الكتف و يستر الص در ، الميك اب من التبرج ، الإكسسوارات و الحناء و غيرها من الزينة التى لا تظهر بها المرأة أمام الرجل ، الحجاب لا يكون به زينة مثل الرسومات و غيرها و اللامعة فى الحجاب أيضاً لأنها ملفتة للأنظار ، المناكير من التبرج ، الحجاب لا يكون به حزام ، الخمار يغطى حتى الكوع اللهم إنى بلغت اللهم فاشهد الله أعلى و أعلم ، النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) ، رواه البخاري ومسلم
ممكن ياشيخ رقمك ضرورى اوى
عبارات منقولة للتشجيع على الصوم و التذكير بيه للي يحب يحتسب الاجر في نشرها
يمكن تبديل الايام من الخميس للاثنين او العكس
...
حد نفسه يفرح دنيا و آخرة ؟ ربنا يفرح قلوبنا بطاعته
قال الحبيب ﷺ
[ للصائم فرحتان إذا أفطر فرح بفطره و إذا لقي ربه فرح بصومه ]
متفق عليه
غداً الاثنين صيامه سُنة
...
طاعة سهلة و مفيهاش حاجة تتعب
لله بكرة تأخر فطارك لحد المغرب
...
فرق كبييير في الاحساس
بين اللي بيتعشى و اللي بيفطر من صومه
غداً الاثنين صيامه سُنة عيش الاحساس
و فوز باستجابة الدعاء و لا تنسى إخوتك المكروبين في كل مكان
...
انت بتحبه بجد
طب هو بيحب الصوم
من غير ما تقول لحد
بكرة لربك صوم
...
إذا قمت بحجز مكانك بين نجوم الصائمين
لا تنسى الدعاء لوالديك و الأقربين و اخوتك المستضعفين
و علماءنا الربانيين و عامة المؤمنين
...
غدا الخميس
كيف تحب أن يرفع عملك ؟!
تستطيع تزيينه بالصوم و الدعاء لكل من له علينا حق أو فضل
...
افطار الصائم أكلة هنية
لانها بعد تعبه لربه
صوم بكرة و هني نفسك بالفطار
و استجابة الدعاء ليك و لاخوتك المكروبين
في سوريا و بورما و فلسطين و كشمير
...
🌸 لمسة وفاء .. أن تذكرعند الدعاء
🌿 الوالدين والأقربين
🌸 وإخوتك المستضعفين
🌿 وعلماءنا الربانيين
🌸 وعامة المؤمنين
🌿 على فكرة غدا الاثنين
🌸 ربنا يقوي الصائمين
...
👌 حظك حلو ‼️ غدا الخميس 👍
ربك بيحب الصوم ☝️فرصة تثبت حبك
👈 تذكر من له حق عليك بدعوة
...
انشغلنا كتييير بنعم ربنا عنه
ما تيجوا نشكره بالصوم غدا لوجهه
و ندعي لاخواتنا المستضعفين
مش عرف أكمل الفيديو ليه ارجو الرد
ممكن رقم الشيخ؟
انا عندي وجهه نظر ان لو افترضنا ان الحجاب مش موجود عادي مكنش هيكون فيه حاجه ولا الشباب هيتعدوا حدودهم لان هنكون اتعودنا على منظرنا كدا
انتِ إزاي بريئة كدا🥺
اسمحيلي اتناقش معاكي في وجهة نظرك..
(لو افترضنا ان الحجاب مش موجود)
تعرفي ان الدول الأوروبية فيها أكبر نسبة من النساء اللي بيتعرضوا للتحرش. لو شوفتي الأعداد هتتصدمي حرفيا
ابحثي عن أعلى البلاد في معدلات التحرش هتلاقي كلهم بيشتركوا في ان نسائهم مش محجبات .
وانصحك تشوفي أول حلقة من سلسلة المرأة للدكتور إياد قنيبي واحكمي بعد ماتشوفيها .
لو قولنا ان الشباب هيتعودوا على منظر البنات كدا يبقى لي بيحصل كل معدلات الاغتصاب دي؟!
ربنا فرض علينا الحجاب مش هباءًا ، بل عشان مصلحتنا ، لو كل النساء التزمت بالحجاب الصحيح مش هيبقى في كل معدلات التحرش دي(وهنا أنا مش بقول ان لبس النساء هو السبب الوحيد للتحرش ولكن خلينا متفقين انه فعلا سبب من اسبابه) .
لو كل النساء التزمت بالحجاب مش هيبقى في زوجات بيشتكوا ان أزواجهم بيبصوا على نساء غيرهم، مش هتلاقي شباب بتُفتتن بالبنات بسبب لبسهم . هتقل أكيد كل الفتن اللي موجودة في زماننا ده.
يكفي انك بتبقي ماشية في الشارع في وسط كل الفتن دي وضامنة انك صاينة نفسك بالحجاب ومحدش شايف منك حاجة، احساس انك غالية محدش بيشوفك بس غير اللي يستاهلك .
ربنا فرض عليكِ الحجاب؛ لانكِ غالية🤍
اه فعلا معاكي حق انا والله مختمره بسب مش عارفه الافكار الغبيه دي بتيجي منين😂
+ممكن حد يشرحلي حكايه زواج المتعه وحكايتها في الاسلام لاني مخي عمل ايرور من الموضوع ده
نكاح المتعه*
@@hayamsayed2287 مش افكار غبية عادي بالعكس اهو اديكي استفدتي بالإجابة عن سؤالك+كلنا بتيجي في بالنا افكار غريبة اكتر من كداعادي😂😂
انا كمان مختمرة وفرحت جدا انك كدا برضو وبصي حبيتك خلاص😂💜
ربنا يثبتك ويزيدك يارب🤍
جزاك الله خيرا
..
ممكن ياشيخ رقمك ضرورى اوى
ابعتله علي ماسنجر بيرد
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير