Аминь , на сказанное Слово!🕊️👍 Что навыдумывал сей мир и религия, не только яйца и и зайцы, на сколько мир пребывает во тьме и почитает ложь за истину , полное безбожие и неверие !? Потому что более возлюбили тьму !!!
1Кор 5:7-8: "Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины." Наверное это самое читаемое место на праздник Пасхи: "Пасха наша - Христос, заклан за нас!" Миллионы Христиан по всему миру размышляют сегодня о значении этих слов... Хочу присоедениться к этому священному порыву и вместе поразмышлять о смысле этих слов. Итак что имел ввиду автор(ап. Павел) этих слов? И что вложил в них Автор (Дух Святой) СвященногоПисания? Это очень важные вопросы, поскольку размышляя над текстами Писания нам нужно быть очень отсторожными, чтобы не привнести туда свой смысл, которого в тексте нет. Рассмотрев внимательно контекст этой главы и всего послания, мы можем увидеть что ап. Павел борется за чистоту Церкви. Он решительно осуждает терпимость к развращённому человеку, который считает, что может совершать страшные грехи, одновременно называя себя Христианином и братом. (1Кор. 5:11) Такой человек пребывает в смерти и своей позицией развращает других, поэтому Апостол решительно настаивает на том чтобы его извергли (отлучили) из Церкви. Среди аргументов которые Павел приводит центральным являеться именно этот: "Пасха наша - Христос заклан за нас" Но как этот аргумент должен помочь Коринфянам осознать важность правильного отношения ко греху? Ведь Христос, умерев за наши грехи, обеспечил нам прощение даже самых тяжких преступлений, подобных тому какие сделал тот человек. Осознание заместительной жертвы принесённой Христом, может содействовать к прощению и принятию такого человека, но здесь эта мысль приводиться как аргумент к отлучению. Так в чём же его смысл? Для того чтобы ответить на этот вопрос нам нужно вспомнить Божии установления касательно празднования Пасхи: Исх 12:5-7,15,18-20: "Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; … Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля. … С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца; семь дней не должно быть закваски в домах ваших, ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества Израильтян - пришлец ли то, или природный житель земли той. Ничего квасного не ешьте; во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб." Итак: мы видим, что в праздник Пасхи, после того как закалали Агнца, употреблять в пищу квасное было строго запрещено! Вплоть до истребления! Этим Бог показывает принципиальную важность Чистоты Истины, которую символизируют опресноки! Напротив закваска символизирует порок и лукавство: 1Кор 5:8: "Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины." Таким образом Писание указывает нам на особенную важность правильного отношения ко греху, ведь там, где принесена Жертва за грех, он (этот грех) не может иметь места! Для кающихся и отвергающих свои неправильные позиции вменяется Жертва Агнца, но для тех, кто лукавством защищает свой порок (т.е. неосуждённый, повторяющийся грех), путь один - "извергните развращённого" Проблема Коринфян была в том, что они своим молчаливым одобением допускали возможность существования такого христианства, где можно спокойно грешить, надеясь на подаренное искупление. Лукавством человек облекает свои пороки в красивую, порой очень "духовную", обёртку и убеждает Церковь что они должны снисходить к такому образу жизни. Однако Бог не изменился! На образах Ветхого Завета Он показывает на Своё отношение к такому "снисхождению". Всякий порок должен быть осужден самым решительным образом, потому что после заклания Агнца (Иисуса Христа) у нас наступила Пасха! А её нужно праздновать "с опресноками чистоты и истины"! Итак: приведённый в начале текст можно перефразировать так: Мы должны отвергнуть всякое лукавство и порок, потому что Христос уже заклан, и у нас началась Пасха! Да поможет нам Господь быть верными в своих позициях и сохранять чистоту в себе и в Церкви!
Гал 4:9-11: "Но теперь вы знаете истинного Бога или, вернее, это Бог знает вас! Так почему же вы опять возвращаетесь к этим жалким, бесполезным законам, которым снова пытаетесь служить? Вы соблюдаете особые дни, месяцы, сезоны и годы. Я боюсь, что весь мой труд на благо вам был напрасен."
Кто различает дни - для Господа различает; и кто не различает дней - для Господа не различает. Кто ест - для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест - для Господа не ест, и благодари Послание к Римлянам 14:6
Слава Богу за Слово Правды, которое ещё звучит и открывает глаза и уши!
Очень простое и понятное слово. Слава Богу!
Слава Богу , что еще звучит Правда, чтобы у человека открывались глаза и уши . Очень назидательно. Аминь!!!
Аминь на Слово Бога, сказанное в проповеди!!!
Слава Богу за слово Правды.
Вот она чистота и истина!
Аминь , на сказанное Слово!🕊️👍
Что навыдумывал сей мир и религия, не только яйца и и зайцы, на сколько мир пребывает во тьме и почитает ложь за истину , полное безбожие и неверие !?
Потому что более возлюбили тьму !!!
Аминь, всё так и есть, думая что служат Богу, тогда как совсем далеки от Истины.❗
Аминь!! Как важно знать Правду от Бога!
Истина и правда!
Очень актуально и во время.
Аминь, христианство все дальше уходит от истины.
Аминь ! ! ! Слава Господу!
Аминь брат ! ! !
Слава Богу за Слово Истины, за чистоту и простоту. Аминь!!!
Аминь ❤
Слава и благодарность Богу за истинное слово о жертве Иисуса Христа. Слово которое выводить во свет.Аминь!
Аминь дорогой мой больший брат.
Аминь!❤
Аминь, так и есть!!!
Слава Богу за истинное слово, аминь Герман!!!
Аминь
- Мир вам !
Аминь.! ! !❤😊❤
Верно, Аминь!
Истина, Аминь!
Аминь.
Аминь ❗❗❗
Аминь! Это правда!
Аминь Герман.
АМИНЬ ! ! !
Слава Богу. Аминь.
Amen ❤
Аминь!!!
Герман брат аминь,Христос дал нам учение, чтобымы жили согласно заповидям Его ,
2Ивана 6.
Стоит заповидь чтоб смерть Господню звичали!!
🙏🤝 Аминь!
Амiнь.
ամեն
Amen!
Аминь🙏 сейчас христиане и 8 марта отмечают и 23 февраля и все языческие праздники😢
Мир всем !
Да, основное нынешнее " христианство" сделало культ поклонения человеческой религии, а не ЖИВОМУ БОГУ .
БЛАГОРАЗУМИЯ БЫ ВСЕМ !!!
АМИНЬ.
Люди охотно верят всякой лжи и глупости, а истине и слову Бога не хотят.
Кстати, отмечание дней рождения, так же относиться к сатанинским ритуалам!
И почему раньше я об этом даже не задумывалась. Действительно, всё смешано: и яйца, и кролики, и Христос с ними.
1Кор 5:7-8: "Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины."
Наверное это самое читаемое место на праздник Пасхи:
"Пасха наша - Христос, заклан за нас!"
Миллионы Христиан по всему миру размышляют сегодня о значении этих слов...
Хочу присоедениться к этому священному порыву и вместе поразмышлять о смысле этих слов.
Итак что имел ввиду автор(ап. Павел) этих слов? И что вложил в них Автор (Дух Святой) СвященногоПисания?
Это очень важные вопросы, поскольку размышляя над текстами Писания нам нужно быть очень отсторожными, чтобы не привнести туда свой смысл, которого в тексте нет.
Рассмотрев внимательно контекст этой главы и всего послания, мы можем увидеть что ап. Павел борется за чистоту Церкви. Он решительно осуждает терпимость к развращённому человеку, который считает, что может совершать страшные грехи, одновременно называя себя Христианином и братом. (1Кор. 5:11) Такой человек пребывает в смерти и своей позицией развращает других, поэтому Апостол решительно настаивает на том чтобы его извергли (отлучили) из Церкви.
Среди аргументов которые Павел приводит центральным являеться именно этот: "Пасха наша - Христос заклан за нас"
Но как этот аргумент должен помочь Коринфянам осознать важность правильного отношения ко греху?
Ведь Христос, умерев за наши грехи, обеспечил нам прощение даже самых тяжких преступлений, подобных тому какие сделал тот человек.
Осознание заместительной жертвы принесённой Христом, может содействовать к прощению и принятию такого человека, но здесь эта мысль приводиться как аргумент к отлучению.
Так в чём же его смысл?
Для того чтобы ответить на этот вопрос нам нужно вспомнить Божии установления касательно празднования Пасхи:
Исх 12:5-7,15,18-20: "Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; … Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля. … С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца; семь дней не должно быть закваски в домах ваших, ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества Израильтян - пришлец ли то, или природный житель земли той. Ничего квасного не ешьте; во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб."
Итак: мы видим, что в праздник Пасхи, после того как закалали Агнца, употреблять в пищу квасное было строго запрещено! Вплоть до истребления!
Этим Бог показывает принципиальную важность Чистоты Истины, которую символизируют опресноки!
Напротив закваска символизирует порок и лукавство:
1Кор 5:8: "Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины."
Таким образом Писание указывает нам на особенную важность правильного отношения ко греху, ведь там, где принесена Жертва за грех, он (этот грех) не может иметь места!
Для кающихся и отвергающих свои неправильные позиции вменяется Жертва Агнца, но для тех, кто лукавством защищает свой порок (т.е. неосуждённый, повторяющийся грех), путь один - "извергните развращённого"
Проблема Коринфян была в том, что они своим молчаливым одобением допускали возможность существования такого христианства, где можно спокойно грешить, надеясь на подаренное искупление.
Лукавством человек облекает свои пороки в красивую, порой очень "духовную", обёртку и убеждает Церковь что они должны снисходить к такому образу жизни.
Однако Бог не изменился!
На образах Ветхого Завета Он показывает на Своё отношение к такому "снисхождению".
Всякий порок должен быть осужден самым решительным образом, потому что после заклания Агнца (Иисуса Христа) у нас наступила Пасха! А её нужно праздновать "с опресноками чистоты и истины"!
Итак: приведённый в начале текст можно перефразировать так:
Мы должны отвергнуть всякое лукавство и порок, потому что Христос уже заклан, и у нас началась Пасха!
Да поможет нам Господь быть верными в своих позициях и сохранять чистоту в себе и в Церкви!
Ещё про куличи не сказали, что они значат.
А Песах христьянам надо праздновать и субботу.
Гал 4:9-11: "Но теперь вы знаете истинного Бога или, вернее, это Бог знает вас! Так почему же вы опять возвращаетесь к этим жалким, бесполезным законам, которым снова пытаетесь служить? Вы соблюдаете особые дни, месяцы, сезоны и годы. Я боюсь, что весь мой труд на благо вам был напрасен."
@@j.s.1037 А субботу сам Иисус соблюдал, правда добавил что добрые дела можно делать, накормить, что касается жизни и злоровья человека.
@@ТатьянаВащенко-ь7ь Евр 7:19: "ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу."
@@ТатьянаВащенко-ь7ь ,Иисус соблюдал и исполнил закон, потому что жил во времена ВЗ.
Но когда была принесена Его жертва на кресте, тогда наступил НЗ.
Кто различает дни - для Господа различает; и кто не различает дней - для Господа не различает. Кто ест - для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест - для Господа не ест, и благодари
Послание к Римлянам 14:6
Аминь
Аминь!!!
АМИНЬ ! ! !
Аминь брат ! ! !
Аминь ! ! !
АМИНЬ!!!
Аминь
Аминь.! ! !
Аминь!
Аминь ! ! !
Аминь!
Аминь ! ! !
Аминь ! ! !
Аминь!
Аминь!
Аминь!!!
Аминь!
Аминь!!!
Аминь! ! !
Аминь!!!
Аминь ! !
Аминь!
Аминь ! ! !
Аминь!