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這一章聽得心中湧生感動，突然感到過去三十年自己是那麼傻的活著。何其有幸能聆聽般若智慧，謝謝素樸的無私分享❤
十分感謝素樸菩薩講說「金剛經」；我每每聽了都心生歡喜。
每天都超期待素朴小姐姐更新金刚经，真的讲得不错👍
年纪轻轻能把金刚经讲的头头是道不简单。
謝謝素樸 每當心亂的時候來聽你講金剛經 我都會平靜下來 感謝你的法布施🙏🏻🙏🏻
這一集，素朴將金剛經要旨說得很通透，不著一切相，實相亦非相，佛在心中，亦不在心中，與道修借假修真同一道理，假亦真，真亦假，便知修法。
终于等到金刚经更新了，我每天都查看，谢谢素朴的解读传法🙏。最后一句讲到守持读诵的重要性很有共鸣，以前参加很多读书读经活动，当时不懂就随着大家读诵打卡。其实，也是着相的一种行为。学佛，应该去理解去守持，仅仅读诵甚至与人攀比打卡完全与学佛背道而驰
感謝素仆老師的講解，一切功德迴向眾生。
謝謝！我很欣賞喜歡充滿智慧的生命
太棒了師姐.教授金剛經十四章.每段解釋得清楚明了.大乘金剛經.是我最愛一部經.六祖壇經.心經.這三部經本人最喜歡.看得懂.特別歡喜/感恩佛菩薩帶給我喜悅.阿彌陀佛:香港子龍書
感謝居士講經，鄙夫受教。
一切實非實亦實亦非實非實非非實是名諸佛法
生活中總是有些大大小小的事情在發生。(雖短暫的有如夢幻泡影，但實有。）當人接收到外部事件的訊息後，所衍生出的認知/感受/情緒是內心對於事件所建立的一虛擬的模型。 (想法是能夠改變及調整…虛妄）調整心對於外部事件的反應機制，應該能降低外部刺激所帶來的情緒波動。
信解受持 實非凡人 超凡入聖
佛法精深奧義，豈是說說而已。說法等於沒說~
對，佛法就是等於什麼都沒說，什麼都沒教自已悟，難怪騙子一大堆，當然素樸不是她講的很好。
每天都很期待 金剛經啊
尸羅四義尸羅，為防過止惡之意。其四義即：(一)清涼之義，乃遠離內心之熱惱憂苦，令其安適。(二)安穩之義，能為他世安樂之因。(三)安靜之義，能建立止觀。(四)寂滅之義，能為得涅槃之樂因。
講得真好，感謝素樸老師的分享，小弟受益良多~讚讚
佛經如武功秘訣需師授
太好了。🙏🙏🙏
我等今者为得闻七佛无上功德顶礼恭敬祈请素补上师哀悯我等慈悲演说药师七佛无上庄严殊胜功德经令我等业障消灭从今乃至菩提永不退转
人生活在情中，煩惱由情生，無情無煩惱。
謝謝釋 金剛經🙏八地菩薩受持無生法忍無需忍🙏🙏🙏
依義不依語.不在文字中、亦不離文字。須菩提看到大迦舍、所以涕流滿面！看禪宗祖師開悟時歡欣踴躍手足舞蹈。
看透文字，看到文字后面的意义。
謝謝素樸老师的無私分享 😌
此章談忍辱波羅蜜！信心清淨即生實相！
心如止水
素樸I LOVE YOUI LOVE YOUI LOVE YOU
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵
法佈施 南無阿彌陀佛
感恩素樸老師
希望你能继续讲解更多的经文来度化众生。很期待你有时间讲解地藏经。 谢谢您
阿彌陀佛
感恩素朴🙏🏾
建議再講一部….六祖壇經
感謝講解😊
阿弥陀佛
阿彌陀佛！🙏🙏🙏
讀經記憶，不生我慢
老師很美
菩萨转世🙏
謝謝 素樸 🙏
感謝，您的口條和文學素養很棒
有相非相，若有相亦如夢幻泡影。🤔🤔
那你的錢給我，四肢也剁了
@@陳大龍-h9v 兄台不能悟道，咱就舉個例子讓您開啟腦門，假如您現在有個女友20歲貌美如花，試問50年後早已是黄花老婦，還是現在的樣子嗎？故曰相非相，ㄧ切只是兄台著相罷了。🤪
我知道啊，但如何做到呢？而且也沒人做的到
期待下一期
精簡解說👍💯
緣起緣滅債清佛留
太棒了！
素說經典 樸實如義👍🙏🍵
十分準確 光線很好 讚
感恩，我願一切功德迴向眾生。sahdu,sahdu,sahdu.
百忍成金。
謝謝您
非常感謝素樸老師❤❤❤
素朴这个媳妇很不错
赞叹随喜素扑老师讲解。金刚经个人还是觉得台湾贤首禅苑的体佛法师讲得切入佛理，把佛法理悟得透彻圆融，不着有也不着空，是一个很难得明师。
啊！深有同感，無人相無我向，無眾生相，離一切相，也就是空無相，所謂的我，本來就是空無的，莫須有的，我修行的時候，文殊菩薩有親自對我說，不要執著於這個我字，越是於我這個字，就是找不到自我，世間本無我，是世人見我說我方有我，世間不見我不說我，便無我說明白點就是我不在了，我往生了，世間就沒有了我，這個我字，不過人說出來的，所以不要執著於我今天聽君一席話，深解義趣
Wonderful.Thank you.
感恩素樸師父分享❤支持師父弘揚佛法🙏
一句话不是自己的东西别乱要 老老实实回家就是解脱
🙏🙏🙏
講得好
阿弥陀佛🙏感恩老师🙏
感恩，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏
素樸老師，請問老天為何創造這虛寧，不創造不就天下太平！也不用渡化和修行開悟
真的很感谢分享，太感谢了，一直以来就看不太懂
感恩素樸老师
🙏🙏🙏🙏🙏
非常感谢。
感謝素朴老師的解說!🤗🤗🤗
🙏
感谢分享
雖處在虛擬，但是裡面有你所要取或捨的東西在其中，這也是來此的目的。用假來解釋真辦不到，只能用假來模擬真，所以佛說他從未說法。假的無法說出真實，真實無法用假來說明，就像用程式來看程式，如何看到那個真正在寫程式或看程式或操作程式的你。簡單來說就是盡量消除你所知跟所定之定義，就能慢慢不着相。
您這說法很有意思，我覺得耳目一新，感謝您
真做假時真亦假😊
所谓虚拟、 真实只是你的分别起作用。。我穿的衣服多么真实 多么空性，多有触感，你既然说是假的？！
@@mktam3355 如人飲水。舉個現在的例子就是目前很流行的AI ，就算模擬的再真，你去看他還是知道他就是模擬的，大概就是這樣的感覺。
@@phenix0212 我知道是假的啊，可是我们还得靠所谓虚拟来生活啊！没有完全不行啊！
如是我闻，意思就是原来，原本的意思吗，原本就是原来如此？是我闻，听闻佛法，愿解如来真实意。
讲的真好啊 我看讲解的书怎么也看不进去在这却很有耐心
透露
1
忍=接受生忍/法忍/無生法忍
是的一切相都是虛妄相；見世間一切相無有真相。云何真相～實相無有相是名真相❓
知解若不全, 悟後若不修, 更而生因不正, 果招曲異。金剛經和心經要常誦才可入門, 莫要輕視唸經功德, 若要入不可思議境界, 請多功課普賢行願品。若要深入義理就要受持十卷首楞嚴
請問 這影片可以借分享嗎 感謝妳的講解
學道如牛毛，得到如麟角，每天打坐兩小時起修
素樸老師，這段第一波羅密即非第一波羅密是名第一波羅密根據明清前古本（大正版）應該是第一波羅密，非第一波羅密，是名第一波羅密，非金剛經典型三段式敍述。這第一波羅密（般若波羅密），非第一波羅密（忍辱等其他五波羅密）都可稱之為第一波羅密，只要在修行中能無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。這一段是為下一段忍辱波羅密的故事作為引言。換句話說，任何其他波羅密的修行只要和般若波羅密相呼應都可稱為第一波羅密。畢竟（第一）是特殊性和有分別的,多加個（即非）混淆這段的原意。不知您是否同意。
觀世音菩薩說忍辱波羅蜜要先起大悲願。金剛經不受不貪分第二十八有講知一切法無我，得成於忍。而金剛經的四句偈是：1.不住相而生清淨心、2.不分別而生平等心、3.不執著而生正覺心、4.不妄想而生慈悲心，相對應忍辱波羅蜜為：1.生忍、2.無生忍、3.法忍、4.無生法忍。依優婆塞戒經：生忍就是對於外在環境六塵所產生煩惱之忍。可分「世忍」及「出世忍」兩類。世忍就是忍饑、渴、寒、熱、苦、樂、勞、怨；而出世忍就是能忍信(願)、(持)戒、(布)施、聞(法)、智慧、正知見。無生忍即是要離五欲及脾氣等諸煩惱、且不再自生習氣。法忍則是對於內心第七識所生的知見之忍(即法執)。無生法忍即不再自生妄想、故已能離知見而不生法相。觀經說到西方極樂世界，花開見佛悟無生，就是指脾氣及習氣不再生起、只要解脫煩惱就能上品下生往生極樂世界、成就為初住菩薩；得無生法忍就是指已心無妄想、而能上品中生往生極樂世界、成就為初地菩薩。這都要我們先從內心改變做起(即轉念善解)，就會產生變化能力(即境隨心轉)、這才是神通力，有了這種境隨心轉的變化能力、記得要常常安住神通，才能隨時保有轉念善解的能力。😅
👍💯
放得下身心得執著嗎❓
佛陀授記印心的力量到六祖，六祖有說印心就佛，為什麼？因為佛的力量心心相印，一代傳一代至六祖不用再傳了！其實印心的力量到現代有在傳！有人離開就有人來傳，見解開悟還需印心再加修定，不用氣脈，觀肉身，空觀水觀，白骨觀，不在眼睛前面，不在眼睛後，也不在眼睛中，也不數息
@素朴请问up会不会讲究竟中观谢谢🙏
關於佛家智慧內容可能只會講這一部
@@supu929 对不起我是说您的金刚经会不会讲究竟中观的法意？谢谢🙏
如果会的话真是太好了
这可是在末法讲中观了意法从而宣扬中观大乘佛法
❤❤❤🙏
09:00 若真有人這麼想，那他一定是儍人。因為躺平後所得到的境象將是悲慘的，雖然這些悲慘的境象也是「虛妄」。打比喻來說，若人生是一場夢，那不如來一個好夢，總比悲慘的夢來得好。09:35 不被嚇倒，也可以是因為他沒有理解。大智若愚，或許就是這個意思。(一笑)金鋼經說得沒有錯，我們的「人間」一切都是假的，但正如前說︰若然是發夢，便要來一個好夢。如何做到？「方法」不難，但要「令頭腦認同這些簡單的方法」而貼貼切切落實去做，極難。例如，君不知每天運動令人更健康，其方法難嗎？不難。但又有誰能做到？！13:45 佛能不嗔，全因無相。然凡人有「肉體」有五感，故絕不能相比。凡人不能在擁有「肉身」的情況下要求自己能達到佛的境界。那凡人應如何自處？愚見認為應以「畏果」事之。凡事想想後果，絕不令自身的種種處事方式招至惡果。時間久了，當你為了不想招惡果而「畏因」時(即在源頭杜絕一切惡果)，便離佛不遠了。18:05 如來說得對，一切諸相即是非相。但凡人如要理解這個境界，到達這個境界，則愚認為反而要「有節制地着相」。什麼意思？即盡情去着自己想着的相，但又不至「車毁人亡」。當相着到盡時，着相的苦吃到盡時，便知一切皆空，便人會避免再吃着相的苦，久而久之，便會到達「眾生畏果，菩薩畏因」的境界。這就如着小孩不要玩火，亦只有當小孩被火燒傷過後，孩子才不會再玩火，比起苦口婆心去提他不玩火來得有用。
感謝素樸老師🙏
素朴老师，感恩🙏🙏🙏。（请问妳，东南亞有道场吗？马來西亞，新加坡。
沒有
谢谢妳。
那可以用意念用出魔法嗎？
顯化法則？
魔法也是一種小神通........ 學到後來一樣輪迴.....
不行唷.......因為不夠要意念(想喝咖啡)+上元素(咖啡粉).還有質介物質(杯子).三合一.即溶咖啡
素樸老师，我若没说错的话，歌利王就是后来，世尊成道第一渡化的乔陈如。是吗?
信解受持我认為除了信明白持受，重要的是要不着相，一切相都空有的造化都是假的影像。修到无生法忍来成就佛的境界。感恩你的慈悲开解
我觉得是错解金刚经。 佛不是说一切都市假相。 而是一切相无住，所以不可得， 若见相离相就是实相。 金刚经还有一句是有关世界的：” 若世界实有，则是一合相。 然一合相不可得，凡夫贪著其事“ 。 金刚经是佛教哲学最为经典和高度总结的经典， 能悟金刚经基本是开悟了。
是不是耶蘇被釘在十字架上也是不感覺到痛苦，無痛，然後復活了！
听到金刚经会被吓住是什么道理？
为什么不把道理直接说出来、说清楚？
功德？福聚？玄奘復次，善現！若善男子或善女人於此法門受持、讀誦、究竟通利，及廣為他宣說、開示、如理作意，則為如來以其佛智悉知是人，則為如來以其佛眼悉見是人，則為如來悉覺是人，如是有情一切當生無量福聚。笈多善實！若善家子、善家女若，此法本，受當、持當、讀當、誦當，為他等及分別廣說當，知彼，善實！如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，善實！眾生無量福聚，生當、取當。義淨妙生！若有善男子善女人。能於此經受持讀誦，為他演說，如是之人，佛以智眼悉知悉見，當生當攝無量福聚。真諦復次，須菩提！於未來世，若有善男子善女人，受持讀誦，教他修行，為他正說如是經典，如來悉知是人，悉見是人，生長無量福德之聚。
一、三尊佛像常在坛上的由来II. 阿弥陀佛常在菩萨身边的相片/相片比几个护法多。III.影片中，悟空还把头从脖子上拿了一会儿……在女人的国度，但是目击的女人却晕了过去。哈哈四、为什么菩提达摩把一只草鞋埋得整整齐齐，把另一只拖在肩上，消失得无影无踪- 就像即使他去了但表明他“有”-它就像一块刻有名字的陶瓷石”，例如在一家公司，一座修道院 “谢谢”😅😅😅
怎麼才能成為穿越者，穿越到異世界
修行阿......可以修到你無所不能
每天只管打坐2小時起修
修行是要有.功.法訣的唷....不是理論學說唷!!
佛忘了告訴衆弟子人的一生在於苦海六道修行五濁惡世不是那麼好修行的.一生我我心的為衆生就是佛了.萬魔亂道沒一是真如何修行真善心性好好的過好今生.真法真相是很難理解無所住生其心.自在心性就是佛.我是過去佛也是今生佛.人活在人世間不過為了體驗生活找回本心.沒個人都是星星之子之.靈.不同星球不同靈源降生人間.不同佛性不同神性重新降生修行修正提升自我靈而來看是上天回家還是常住地獄或者在平行平等的能量空間生活.修行本是一場空.人生終就白忙一場.死路一條回歸靈界功過論一定重新出發.每個人要珍惜人生活在當下.人身無常珍習現有的一生慈悲善良的過著要做對衆生有義意的事.不要作惡.才會回歸天界.回歸宇宙.人生都是空一切都是藉用的做人要做好.才不會進生畜生道當狗當牛馬羊现代佛巨天古佛告知
“心靜了 世界就靜了”📔
這一章聽得心中湧生感動，突然感到過去三十年自己是那麼傻的活著。何其有幸能聆聽般若智慧，謝謝素樸的無私分享❤
十分感謝素樸菩薩講說「金剛經」；我每每聽了都心生歡喜。
每天都超期待素朴小姐姐更新金刚经，真的讲得不错👍
年纪轻轻能把金刚经讲的头头是道不简单。
謝謝素樸 每當心亂的時候來聽你講金剛經 我都會平靜下來 感謝你的法布施🙏🏻🙏🏻
這一集，素朴將金剛經要旨說得很通透，不著一切相，實相亦非相，佛在心中，亦不在心中，與道修借假修真同一道理，假亦真，真亦假，便知修法。
终于等到金刚经更新了，我每天都查看，谢谢素朴的解读传法🙏。最后一句讲到守持读诵的重要性很有共鸣，以前参加很多读书读经活动，当时不懂就随着大家读诵打卡。其实，也是着相的一种行为。学佛，应该去理解去守持，仅仅读诵甚至与人攀比打卡完全与学佛背道而驰
感謝素仆老師的講解，一切功德迴向眾生。
謝謝！我很欣賞喜歡充滿智慧的生命
太棒了師姐.教授金剛經十四章.每段解釋得清楚明了.大乘金剛經.是我最愛一部經.六祖壇經.心經.這三部經本人最喜歡.看得懂
.特別歡喜/感恩佛菩薩帶給我喜悅.阿彌陀佛:香港子龍書
感謝居士講經，鄙夫受教。
一切實非實
亦實亦非實
非實非非實
是名諸佛法
生活中總是有些大大小小的事情在發生。
(雖短暫的有如夢幻泡影，但實有。）
當人接收到外部事件的訊息後，所衍生出的認知/感受/情緒是內心對於事件所建立的一虛擬的模型。
(想法是能夠改變及調整…虛妄）
調整心對於外部事件的反應機制，應該能降低外部刺激所帶來的情緒波動。
信解受持 實非凡人 超凡入聖
佛法精深奧義，豈是說說而已。說法等於沒說~
對，佛法就是等於什麼都沒說，什麼都沒教自已悟，難怪騙子一大堆，當然素樸不是她講的很好。
每天都很期待 金剛經啊
尸羅四義
尸羅，為防過止惡之意。其四義即：(一)清涼之義，乃遠離內心之熱惱憂苦，令其安適。(二)安穩之義，能為他世安樂之因。(三)安靜之義，能建立止觀。(四)寂滅之義，能為得涅槃之樂因。
講得真好，感謝素樸老師的分享，小弟受益良多~讚讚
佛經如武功秘訣需師授
太好了。🙏🙏🙏
我等今者为得闻七佛无上功德顶礼恭敬祈请素补上师哀悯我等慈悲演说药师七佛无上庄严殊胜功德经令我等业障消灭从今乃至菩提永不退转
人生活在情中，煩惱由情生，無情無煩惱。
謝謝釋 金剛經🙏
八地菩薩受持無生法忍無需忍🙏🙏🙏
依義不依語.
不在文字中、亦不離文字。
須菩提看到大迦舍、所以涕流滿面！看禪宗祖師開悟時歡欣踴躍
手足舞蹈。
看透文字，看到文字后面的意义。
謝謝素樸老师的無私分享 😌
此章談忍辱波羅蜜！信心清淨即生實相！
心如止水
素樸
I LOVE YOU
I LOVE YOU
I LOVE YOU
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵
法佈施 南無阿彌陀佛
感恩素樸老師
希望你能继续讲解更多的经文来度化众生。很期待你有时间讲解地藏经。 谢谢您
阿彌陀佛
感恩素朴🙏🏾
建議再講一部….六祖壇經
感謝講解😊
阿弥陀佛
阿彌陀佛！🙏🙏🙏
讀經記憶，不生我慢
老師很美
菩萨转世🙏
謝謝 素樸 🙏
感謝，您的口條和文學素養很棒
有相非相，若有相亦如夢幻泡影。🤔🤔
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我知道啊，但如何做到呢？而且也沒人做的到
期待下一期
精簡解說👍💯
緣起緣滅
債清佛留
太棒了！
素說經典 樸實如義👍🙏🍵
十分準確 光線很好 讚
感恩，我願一切功德迴向眾生。sahdu,sahdu,sahdu.
百忍成金。
謝謝您
非常感謝素樸老師❤❤❤
素朴这个媳妇很不错
赞叹随喜素扑老师讲解。金刚经个人还是觉得台湾贤首禅苑的体佛法师讲得切入佛理，把佛法理悟得透彻圆融，不着有也不着空，是一个很难得明师。
啊！深有同感，無人相無我向，無眾生相，離一切相，也就是空無相，所謂的我，本來就是空無的，莫須有的，我修行的時候，文殊菩薩有親自對我說，不要執著於這個我字，越是於我這個字，就是找不到自我，世間本無我，是世人見我說我方有我，世間不見我不說我，便無我
說明白點就是我不在了，我往生了，世間就沒有了我，這個我字，不過人說出來的，所以不要執著於我
今天聽君一席話，深解義趣
Wonderful.Thank you.
感恩素樸師父分享❤
支持師父弘揚佛法🙏
一句话不是自己的东西别乱要 老老实实回家就是解脱
🙏🙏🙏
講得好
阿弥陀佛🙏感恩老师🙏
感恩，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏
素樸老師，請問老天為何創造這虛寧，不創造不就天下太平！也不用渡化和修行開悟
真的很感谢分享，太感谢了，一直以来就看不太懂
感恩素樸老师
🙏🙏🙏🙏🙏
非常感谢。
感謝素朴老師的解說!🤗🤗🤗
🙏
感谢分享
雖處在虛擬，但是裡面有你所要取或捨的東西在其中，這也是來此的目的。用假來解釋真辦不到，只能用假來模擬真，所以佛說他從未說法。假的無法說出真實，真實無法用假來說明，就像用程式來看程式，如何看到那個真正在寫程式或看程式或操作程式的你。簡單來說就是盡量消除你所知跟所定之定義，就能慢慢不着相。
您這說法很有意思，我覺得耳目一新，感謝您
真做假時真亦假😊
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我穿的衣服多么真实 多么空性，多有触感，你既然说是假的？！
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如是我闻，意思就是原来，原本的意思吗，原本就是原来如此？是我闻，听闻佛法，愿解如来真实意。
讲的真好啊 我看讲解的书怎么也看不进去在这却很有耐心
透露
1
忍=接受
生忍/法忍/無生法忍
是的一切相都是虛妄相；
見世間一切相無有真相。
云何真相～實相無有相是名真相❓
知解若不全, 悟後若不修, 更而生因不正, 果招曲異。金剛經和心經要常誦才可入門, 莫要輕視唸經功德, 若要入不可思議境界, 請多功課普賢行願品。若要深入義理就要受持十卷首楞嚴
請問 這影片可以借分享嗎 感謝妳的講解
學道如牛毛，得到如麟角，每天打坐兩小時起修
素樸老師，這段第一波羅密即非第一波羅密是名第一波羅密根據明清前古本（大正版）應該是第一波羅密，非第一波羅密，是名第一波羅密，非金剛經典型三段式敍述。這第一波羅密（般若波羅密），非第一波羅密（忍辱等其他五波羅密）都可稱之為第一波羅密，只要在修行中能無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。這一段是為下一段忍辱波羅密的故事作為引言。換句話說，任何其他波羅密的修行只要和般若波羅密相呼應都可稱為第一波羅密。畢竟（第一）是特殊性和有分別的,多加個（即非）混淆這段的原意。不知您是否同意。
觀世音菩薩說忍辱波羅蜜要先起大悲願。
金剛經不受不貪分第二十八有講知一切法無我，得成於忍。而金剛經的四句偈是：1.不住相而生清淨心、2.不分別而生平等心、3.不執著而生正覺心、4.不妄想而生慈悲心，相對應忍辱波羅蜜為：1.生忍、2.無生忍、3.法忍、4.無生法忍。依優婆塞戒經：生忍就是對於外在環境六塵所產生煩惱之忍。可分「世忍」及「出世忍」兩類。世忍就是忍饑、渴、寒、熱、苦、樂、勞、怨；而出世忍就是能忍信(願)、(持)戒、(布)施、聞(法)、智慧、正知見。無生忍即是要離五欲及脾氣等諸煩惱、且不再自生習氣。法忍則是對於內心第七識所生的知見之忍(即法執)。無生法忍即不再自生妄想、故已能離知見而不生法相。觀經說到西方極樂世界，花開見佛悟無生，就是指脾氣及習氣不再生起、只要解脫煩惱就能上品下生往生極樂世界、成就為初住菩薩；得無生法忍就是指已心無妄想、而能上品中生往生極樂世界、成就為初地菩薩。這都要我們先從內心改變做起(即轉念善解)，就會產生變化能力(即境隨心轉)、這才是神通力，有了這種境隨心轉的變化能力、記得要常常安住神通，才能隨時保有轉念善解的能力。😅
👍💯
放得下身心得執著嗎❓
佛陀授記印心的力量到六祖，六祖有說印心就佛，為什麼？因為佛的力量心心相印，一代傳一代至六祖不用再傳了！其實印心的力量到現代有在傳！有人離開就有人來傳，見解開悟還需印心再加修定，不用氣脈，觀肉身，空觀水觀，白骨觀，不在眼睛前面，不在眼睛後，也不在眼睛中，也不數息
@素朴请问up会不会讲究竟中观谢谢🙏
關於佛家智慧內容可能只會講這一部
@@supu929 对不起我是说您的金刚经会不会讲究竟中观的法意？谢谢🙏
如果会的话真是太好了
这可是在末法讲中观了意法从而宣扬中观大乘佛法
❤❤❤🙏
09:00 若真有人這麼想，那他一定是儍人。因為躺平後所得到的境象將是悲慘的，雖然這些悲慘的境象也是「虛妄」。打比喻來說，若人生是一場夢，那不如來一個好夢，總比悲慘的夢來得好。
09:35 不被嚇倒，也可以是因為他沒有理解。大智若愚，或許就是這個意思。(一笑)金鋼經說得沒有錯，我們的「人間」一切都是假的，但正如前說︰若然是發夢，便要來一個好夢。如何做到？「方法」不難，但要「令頭腦認同這些簡單的方法」而貼貼切切落實去做，極難。例如，君不知每天運動令人更健康，其方法難嗎？不難。但又有誰能做到？！
13:45 佛能不嗔，全因無相。然凡人有「肉體」有五感，故絕不能相比。凡人不能在擁有「肉身」的情況下要求自己能達到佛的境界。那凡人應如何自處？愚見認為應以「畏果」事之。凡事想想後果，絕不令自身的種種處事方式招至惡果。時間久了，當你為了不想招惡果而「畏因」時(即在源頭杜絕一切惡果)，便離佛不遠了。
18:05 如來說得對，一切諸相即是非相。但凡人如要理解這個境界，到達這個境界，則愚認為反而要「有節制地着相」。什麼意思？即盡情去着自己想着的相，但又不至「車毁人亡」。當相着到盡時，着相的苦吃到盡時，便知一切皆空，便人會避免再吃着相的苦，久而久之，便會到達「眾生畏果，菩薩畏因」的境界。這就如着小孩不要玩火，亦只有當小孩被火燒傷過後，孩子才不會再玩火，比起苦口婆心去提他不玩火來得有用。
感謝素樸老師🙏
素朴老师，感恩🙏🙏🙏。（请问妳，东南亞有道场吗？马來西亞，新加坡。
沒有
谢谢妳。
那可以用意念用出魔法嗎？
顯化法則？
魔法也是一種小神通........ 學到後來一樣輪迴.....
不行唷.......因為不夠要意念(想喝咖啡)+上元素(咖啡粉).還有質介物質(杯子).三合一.即溶咖啡
素樸老师，我若没说错的话，歌利王就是后来，世尊成道第一渡化的乔陈如。是吗?
信解受持我认為除了信明白持受，重要的是要不着相，一切相都空有的造化都是假的影像。修到无生法忍来成就佛的境界。感恩你的慈悲开解
我觉得是错解金刚经。 佛不是说一切都市假相。 而是一切相无住，所以不可得， 若见相离相就是实相。 金刚经还有一句是有关世界的：” 若世界实有，则是一合相。 然一合相不可得，凡夫贪著其事“ 。 金刚经是佛教哲学最为经典和高度总结的经典， 能悟金刚经基本是开悟了。
是不是耶蘇被釘在十字架上也是不感覺到痛苦，無痛，然後復活了！
听到金刚经会被吓住是什么道理？
为什么不把道理直接说出来、说清楚？
功德？福聚？
玄奘
復次，善現！若善男子或善女人於此法門受持、讀誦、究竟通利，及廣為他宣說、開示、如理作意，則為如來以其佛智悉知是人，則為如來以其佛眼悉見是人，則為如來悉覺是人，如是有情一切當生無量福聚。
笈多
善實！若善家子、善家女若，此法本，受當、持當、讀當、誦當，為他等及分別廣說當，知彼，善實！如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，善實！眾生無量福聚，生當、取當。
義淨
妙生！若有善男子善女人。能於此經受持讀誦，為他演說，如是之人，佛以智眼悉知悉見，當生當攝無量福聚。
真諦
復次，須菩提！於未來世，若有善男子善女人，受持讀誦，教他修行，為他正說如是經典，如來悉知是人，悉見是人，生長無量福德之聚。
一、三尊佛像常在坛上的由来
II. 阿弥陀佛常在菩萨身边的相片/相片比几个护法多。
III.影片中，悟空还把头从脖子上拿了一会儿……在女人的国度，但是目击的女人却晕了过去。哈哈
四、为什么菩提达摩把一只草鞋埋得整整齐齐，把另一只拖在肩上，消失得无影无踪
- 就像即使他去了但表明他“有”
-它就像一块刻有名字的陶瓷石”，例如在一家公司，一座修道院
“谢谢”😅😅😅
怎麼才能成為穿越者，穿越到異世界
修行阿......可以修到你無所不能
每天只管打坐2小時起修
修行是要有.功.法訣的唷....不是理論學說唷!!
佛忘了告訴衆弟子人的一生在於苦海六道修行五濁惡世不是那麼好修行的.一生我我心的為衆生就是佛了.萬魔亂道沒一是真如何修行真善心性好好的過好今生.真法真相是很難理解無所住生其心.自在心性就是佛.我是過去佛也是今生佛.人活在人世間不過為了體驗生活找回本心.沒個人都是星星之子之.靈.不同星球不同靈源降生人間.不同佛性不同神性重新降生修行修正提升自我靈而來看是上天回家還是常住地獄或者在平行平等的能量空間生活.修行本是一場空.人生終就白忙一場.死路一條回歸靈界功過論一定重新出發.每個人要珍惜人生活在當下.人身無常珍習現有的一生慈悲善良的過著要做對衆生有義意的事.不要作惡.才會回歸天界.回歸宇宙.人生都是空一切都是藉用的做人要做好.才不會進生畜生道當狗當牛馬羊现代佛巨天古佛告知
“心靜了 世界就靜了”📔