ارجو من الشيخ حفظه الله أن يتعامل معهم كما يتعامل الطبيب مع المرضى في المستشفى الجامعي حيث يعامل المريض بلطف وفي نفس الوقت يستغل المعاينة لتعليم الطلبة كيف توصف الحالة بدقة وكيف يوصف لها الدواء وكيفية الوقاية منها مستقبلا. فاحيانا يطرد المريض دون أن نعرف طبيعة مرضة ودواءه.
يقول الرافضة في معرض حديثهم أن الله أنزل سكينته عليه , أي النبي -صلى الله عليه و سلم- , لا عليهما. فأقول: فلم قال الله -تعالى- " إن الله معنا " و لم يقل " إن الله معي ". فدلت الآية قطعا على معية الله لأبي بكر -رضي الله عنه- كذلك , فهل تكون معية الله لمنافق أو كافر!! هل يكون الله مع فرعون ! هل يكون الله مع أبي جهل! هل يكون الله مع أبي لهب!! فكيف يكون مع من هو شر منهم عندكم!! سبحان من أعمى القلوب و الأبصار, فإن العاقل لا يسعه إذا مر بهذه الآية إلا أن يؤمن بأن الله مع أبي بكر لا ضده, فكيف لا نتولى من كان الله معه بنص القرأن؟ قــــــــــــــــــلت قوله : { إلا تنصروه } : يعني يعينوه بالنفير معه في غزوة تبوك ، فقد نصره الله بصاحبه أبي بكر ، وأيده بجنود الملائكة . روى أصبغ ، وأبو زيد عن ابن القاسم عن مالك : { ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا } هو أبو بكر الصديق . قال : فرأيت مالكا يرفع بأبي بكر جدا لهذه الآية . قال : وكانوا في الهجرة أربعة ، منهم عامر بن فهيرة ، ورقيط الدليل . قال غير مالك : يقال أريقط قال القاضي رضي الله عنه : فحق أن يرفع مالك أبا بكر بهذه الآية ، ففيها عدة فضائل مختصة لم تكن لغيره ، منها قوله : إذ يقول لصاحبه ، فحقق له تعالى [ قوله له ] بكلامه ، ووصف الصحبة في كتابه متلوا إلى يوم القيامة ومنها قوله : { إن الله معنا } . وفي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر في الغار : { يا أبا بكر ، ما ظنك باثنين الله ثالثها ؟ } وهذه مرتبة عظمى ، وفضيلة شماء ، لم يكن لبشر أن يخبر عن الله سبحانه أنه ثالث اثنين ، أحدهما أبو بكر ، كما أنه قال مخبرا عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ثاني اثنين . ومنها قوله : { لا تحزن إن الله معنا } . [ ص: 513 ] وقال مخبرا عن موسى وبني إسرائيل : { كلا إن معي ربي سيهدين } . قال لنا أبو الفضائل المعدل : قال لنا جمال الإسلام أبو القاسم قال موسى : { كلا إن معي ربي سيهدين } وقال في محمد وصاحبه : { لا تحزن إن الله معنا } . لا جرم لما كان الله مع موسى وحده ارتد أصحابه بعده ، فرجع من عند ربه ، ووجدهم يعبدون العجل . ولما قال في محمد صلى الله عليه وسلم : إن الله معنا ، بقي أبو بكر مهتديا موحدا ، عالما عازما ، قائما بالأمر لم يتطرق إليه اختلال .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الشيخ خالد الوصابي في ميذان حسناتك يارب العالمين انت والاخوان في بث الايف وصاحب البث نحبك في الله الشيخ خالد الوصابي ❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
القنوات السنية قليلة نأمل من يجد في نفسه القدره على الحوار يفتح قناة
ادعوا يااخوان على كل من سب الصحابة٠وامهات المومنين رضي الله عنهم
اللهم أسقط واكسر واخزي كل من ارد ان يظهر الباطل ويطمس الحق
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سورة البقرة:141]
اجتمعوا ياأهل السنة بالحق كما اجتمع الرافضة بالباطل
استمروا ودعموا اشتركوا ارفعوا القناة
اللهم أسقط واكسر واخزي هذا المغمم الحاقد على الدين والصحابة رضي الله عنهم
لاعقل مع الرفض ولارفض مع العقل ولا عقل مع التشيع
هل؟ ملك الصحابة والخلفاء رضي الله عنهم
سيقال انه كان هناك شيعة ٠والتشيع الي زوال ٠لا للتشيع
يارافضي إقرأ القرآن الكريم بتجرد وبدون تعصب وشوف النتيجة
الله اكبر الشيعة إلى زوااال✨
ارجو من الشيخ حفظه الله أن يتعامل معهم كما يتعامل الطبيب مع المرضى في المستشفى الجامعي حيث يعامل المريض بلطف وفي نفس الوقت يستغل المعاينة لتعليم الطلبة كيف توصف الحالة بدقة وكيف يوصف لها الدواء وكيفية الوقاية منها مستقبلا. فاحيانا يطرد المريض دون أن نعرف طبيعة مرضة ودواءه.
يقول الرافضة في معرض حديثهم أن الله أنزل سكينته عليه , أي النبي -صلى الله عليه و سلم- , لا عليهما. فأقول: فلم قال الله -تعالى- " إن الله معنا " و لم يقل " إن الله معي ". فدلت الآية قطعا على معية الله لأبي بكر -رضي الله عنه- كذلك , فهل تكون معية الله لمنافق أو كافر!! هل يكون الله مع فرعون ! هل يكون الله مع أبي جهل! هل يكون الله مع أبي لهب!! فكيف يكون مع من هو شر منهم عندكم!!
سبحان من أعمى القلوب و الأبصار,
فإن العاقل لا يسعه إذا مر بهذه الآية إلا أن يؤمن بأن الله مع أبي بكر لا ضده, فكيف لا نتولى من كان الله معه بنص القرأن؟
قــــــــــــــــــلت
قوله : { إلا تنصروه } : يعني يعينوه بالنفير معه في غزوة تبوك ، فقد نصره الله بصاحبه أبي بكر ، وأيده بجنود الملائكة .
روى أصبغ ، وأبو زيد عن ابن القاسم عن مالك :
{ ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا } هو أبو بكر الصديق .
قال : فرأيت مالكا يرفع بأبي بكر جدا لهذه الآية .
قال : وكانوا في الهجرة أربعة ، منهم عامر بن فهيرة ، ورقيط الدليل .
قال غير مالك : يقال أريقط قال القاضي رضي الله عنه :
فحق أن يرفع مالك أبا بكر بهذه الآية ، ففيها عدة فضائل مختصة لم تكن لغيره ، منها قوله : إذ يقول لصاحبه ، فحقق له تعالى [ قوله له ] بكلامه ، ووصف الصحبة في كتابه متلوا إلى يوم القيامة
ومنها قوله : { إن الله معنا } .
وفي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر في الغار : { يا أبا بكر ، ما ظنك باثنين الله ثالثها ؟ } وهذه مرتبة عظمى ، وفضيلة شماء ، لم يكن لبشر أن يخبر عن الله سبحانه أنه ثالث اثنين ، أحدهما أبو بكر ، كما أنه قال مخبرا عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ثاني اثنين .
ومنها قوله : { لا تحزن إن الله معنا } . [ ص: 513 ]
وقال مخبرا عن موسى وبني إسرائيل :
{ كلا إن معي ربي سيهدين } .
قال لنا أبو الفضائل المعدل :
قال لنا جمال الإسلام أبو القاسم قال موسى : { كلا إن معي ربي سيهدين } وقال في محمد وصاحبه : { لا تحزن إن الله معنا } .
لا جرم لما كان الله مع موسى وحده ارتد أصحابه بعده ، فرجع من عند ربه ، ووجدهم يعبدون العجل .
ولما قال في محمد صلى الله عليه وسلم :
إن الله معنا ، بقي أبو بكر مهتديا موحدا ، عالما عازما ، قائما بالأمر لم يتطرق إليه اختلال .
الرفض مرض نفسي وعقلي ٠٠٠٠والتشيع مشروع سياسي ٠٠٠٠٠٠٠والتشيع المراد منه الهيمنة على العالم ٠والتشيع نوعان نوع مستاصل ونوع مكتسب
لاتهرب يا خالد من الاجوبه
فعلا انه الكناني التافه..
باوع + عوفه + نضرب بها عرض الحائط = شيعي غير فاهم 😂😂
اخزيت المسلمين يا وصابي يا وهابي
هذ المعم الكناني
الوصابي لك الله في فتنتك
أشد !😂
اليس علي من الصحابه يا ناصبي
لقد اخزيت اهل السنه يا خالد
لمراوغتك
الوصابي الفتنه
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
يارافضي إقرأ القرآن الكريم بتجرد وبدون تعصب وشوف النتيجة