كلمة سلبيات أو ايجابيات هذي ثقافة العصر الذي معايشينه وأنا اشكر العم أبو حمد على المامه بثقافات العصر الحالي وكذالك ثقافات العصر القديم ومعرفته في تفاصيل القصص والسلوم له مني جزيل الشكر ووفق ألله الجميع لما يحبه ويرضاه.
بارك الله فيك يابو دهيمان ايها الرجل الطيب المخضرم الذي عشت في عصرالجوع والفقر ثم عشت في عصر الرخاء والخير فاصبحت كنزا من التجارب والمعارف الثمينة ولم تبخل بها بل اصبحت تضخها لمتابعيك وانا واحد منهم وقد استفدنا منك كثيرا متعك الله بالصحة والعافية.. متابعك دوسري
موجودة هذه العادة عندنا في غامد ومن قصصها المشهورة عندنا قصة دعيج المشنوي الذي استجار بقبائل ال طاهر من غامد وكان معه 200 ناقة وطلب من ال طاهر حمايته وحماية حلاله فذهبو الى عميله او خصمه وطلبو منه العشر الموجلات ولكنه رفض وطلبو منه يوم ونص ولكنه ايضا رفض وقال الله الي جابه عندي وانا اليوم ذابحه ذابحه ، ثم قام رجل من ال طاهر واخرج جنبيته وشق خشمه و قال ( مقروع قرعان يشوم ويشق الخشوم يرعى في مراعيك سنه وشهرين والعشر الموجلات ويوم ونص) وقيلت قصايد كثيره منها : راحو عميلة واطلبوه المناعه قال الله الي جايبه راعي الدم قالو طلبناك بعزوم وبراعه قال اسمعوني لازم انه يسلّم قالو طلبناك بليالي وساعه قال الطلاق انه عليا تحرّم قال الخميسي واظفره في صباعه قال امسك الهرجه قبل لا تنَدّم مقروع من مسه بيلبس شراعه اما بحد السيف ولا تسمم
حياك الله يالشايب . أسمع حديثك بإهتمام . أذكر في صغري قبل ستين عام جيران لنا من البدو أذكر من عاداتهم( التحجير) وهومنع بنت العم من الزواج إلا به.يعني التحجير في بادية نجديقابل التقريع في نجران.أما القرع كأن يقال مقروع يعني ممنوع وتوقف .حديثك شيق يالعود. عبدالله السند
انا اشهد انك صادق لم جاه رفيقه ولا ابن عمه وقال له مقروع بحكم الله وشرعه وخلاص يحذف الفاس او او المسحاء وينصرف لين يخلصهم شيخ القبيله ومع ذالك لايقرون ولا يكتبون 💚والله يرحم ابانا واجدادنا برحمته الواسعه 💚
كلامك طيب وفعلا عند الشمال وبعض من نجد كلمه مقروع هي عندما يلقح التيس العنز او الغنم يسمع قراع 😂😂😂 اما سالفه التحيير بنت عمه موجده يحير بنت عمه يعني محيره له هذا عندنا منذو زمن قديم ولاكن الان شبه اندثر الا قليل لايذكر وسلامتك
الله يحييك يابوحمد ومن يقرا ويحيي علومك الطريه دايم وانت تنور بصيرة من يجهل ذي العلوم ومعانيها ومتى تقال ومتى تكون للرجال و ويش له من حق و تبيعاته ومتى تكون على الرجال و ويش الي عليه من حق وتبيعاته وعندي ملاحظة على ذا الكلام ترا ماهو بعيب ولاحرام اذا انه يجهلني بعض الشي ان اسأل من يعرف وادري انه بيفيدني وترا ماجينا من بطون امهاتنا وحن عرااااف لا والله به علوم خذيناها من شيباننا وعلوم تعلمناها من مجالس الرجاال وعلوم نشدنا منها كبار السن و العراااف . نهاية الكلام الله يبيض وجهك يابوحمد ويعطيك العافية ويكتب اجرك ومن يقراء
موجوده عندنا في الساحل كلمة مقروع موجودة بالقنفذة وعندنا الى فترة قريبة مايسمى (النقر) عبارة عن عود من الاعواد من كان لديه شكوى ضد احد افراد القبيلة يذهب إلى شيخ القبيلة ويعطيه عود مثل المسواك هو بمثابة امر للشخص بالحضور وكان هذا ملزم له ولايستطيع التخلف او عدم الحضور الي مجلس الشيخ
الله يبارك فيك يا بوحمد ومشتاقين لك ولحديثك وعساك على القوه والسلم سلم الإسلام للقريب والبعيد ،والله ماتهون ولا تظلم ولا تظلم، وتكون في رضى الله الذي لا يظلم ولا يبغي حكمه وظمن لمن يعملون بذلك السعاده ولاكن حسبنا الله على كل معطل أمرنا الله في أي شي نختلف فيه ان نرده لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، اليس كذلك تحيه طيبه للجميع وصلى الله على رسوله وسلم
في حزنها باكي اشعار القصيد في ضحكها تغنت بيوت الاشعار في صمتها سكون ساكن النشيد في بوحها ناسي سنيني والاعمار طايح جدايلها نبل سهمه حديد جارح رموشها سبب لي الاضرار
كلمة مقروع حتى عندنا في نجد في منطقه القويعية اذا أتى الشخص الى شخص ليقرعه فاانه يقول له مقروع من العرب الفلانيين فإن أجاب بالقبول فانه يرد عليه بقوله طويل وبهذا تنتهي المشكله أما إذا أبى فاانه يقول عليك القرعي وعلي الغضب وتبقى المشكله
الانسان ان ترك يشرع لنفسه قد يخطئ وقد يصيب مثل هذه الكلمه منطقيه فقد يرى شخص ان له حق في أمر لدى غيره ف منطقيا ان يطلب منه التوقف حتى النظر في هذا الحق لاكن مسأله تحيير بنت العم وجعل ذالك حق ل أبن العم فهو باطل ماانزل الله به من سلطان على كل حال الخير كل الخير في النظر ب رأي الشرع والعمل به فلم أجد توجيها شرعيا واحدا الا والحكمه باديه فيه والخلل معدوم فيه
كثرت الامراض الوراثيه لهذا السبب زواج الاقارب وخاصه ابناء الخاله رقم واحد وابنا العم رقم ثنين ومنها المنجليه والاعاقات الكثير قصر القامه او قصر الاطراف او الانحلال الفقاعي او العمى والمخروطيه للعين وكثير كثير الخ من الطفرات الجينيه ابعد تسعد لك احترام ضيف ان جيت او رحت اما القريب تحصل مشاكل كثير لو زعلت زوجته كلمت عمك اخو ابوك ويستغل ذالك وينخّك ويهتلك لاجل بنته توديها للسوق او تجيب لها جوال غالي او طقم ذهب يقص ضهرك بسعره او تصير مشاكل بينك وبين عمك اخو ابوك وتصير قطيعه بين ابوك واخوه بسببكم وقطيعة ارحام
بالشمال عندنا مقروع كلمة قبيحة مقروعة اي وقع عليها الذكر وحملت منه ويطلق على البهائم خاصة في الاغنام والماعز اما بنت العم نقول محيرها نفس التسمية هذا للتوضيح وللعلم هذة العادة انتهت عندنا في الشمال ولله الحمد
في صمتها حروف الاشعار تنتحي في بوحها انتشت قصايد المرح لو ابصرها البدر توارى مستحي فاتن جمالها للكباير اقترح ضم ناحل خصرها نهاية طموحي لو طاف ليله في صباحه المسرح رموشها اسباب علتي ونوحي لطيف الانسام لخدينها جرح شفني قتيلها وانا وسطكم حي باني اشواقها في القلب عالي الصرح
عندنا في حاشدفي اليمن نسميه محجور وفي ارض له محجوره سنين ماحد يجي له من خلال متابعتي لك عادت جنوب السعوديه وحنا واحد وعاد في عندنا ضاهره اسمه اتبري من العايب لعن الله من عاب ولعن الله من خاب ولعن الله قليل القبيله ولعن الله من فشل في جاره او ودعت وجه او شرد من صف اصحبه يوم عيان
كلمة سلبيات وايجابيات كلمة عصرية ركيكة قل محاسن ومساوئ افضل واجزل ولو حلفت ياعم يا ابو حمد ان والدك ما قد قال سلبي وايجابي في حياته ما حنثت ترى حتى اباءنا الاولين لغتهم فصيحه جدا وهذه مثل كلمة فترة ومن فترة وفي فترات كثيرة ونبدأ من فترة كذا إلى فترة كذا كل هذا غلط منتشر الفترة هي الانقطاع ليست بمعنى الوقت خلافا لكلام الناس اليوم ولذلك شيبانا ما تسمع منهم هالكلمة أبدا حبيت أفيدكم بهذا ولا مانع ان الصغير يفيد الكبير شاكرا لك كثرة فوائدك
هل الابآء والاجداد كان عندهم انترنت ومواقع تواصل اجتماعي. اذا كانت اجابتك لا وهي الاجابه الصحيحه فليس لك دخل فيما يقوله أبو دهيمان سواء عصري ولا غيره من انت حتى تقيّم رجل ناهز السبعون عاما.
@@user-rx3jk7cz3k قولك من انت الجواب انا ابن شفلوت قولك تقيم الرجل الجواب ما قيمته بل افدته والشيخ والعالم والكبير مهما بلغه سنه او علمه محتاج للعلم إلى أن يموت ثم انا متادب مع العم ابو حمد اما انت فواضح من لغتك الكبر والخيلاء قولك ليس لي دخل الجواب كلامك غير صحيح وهو نفحة من نفحات الكبر عندك لكنك ما تدري ثم اذا انا مالي دخل فما وش دخلك في خاصة اني ما رديت عليك من أعطاك حق التدخل ومن منحك منع الناس من التدخل
صدق من قال وليا جهلت انشد من القوم شايب يعطيك من عرفه حكم وأمثال
كلمة سلبيات أو ايجابيات هذي ثقافة العصر الذي معايشينه وأنا اشكر العم أبو حمد على المامه بثقافات العصر الحالي وكذالك ثقافات العصر القديم ومعرفته في تفاصيل القصص والسلوم له مني جزيل الشكر ووفق ألله الجميع لما يحبه ويرضاه.
بارك الله فيك يابو دهيمان ايها الرجل الطيب المخضرم الذي عشت في عصرالجوع والفقر ثم عشت في عصر الرخاء والخير فاصبحت كنزا من التجارب والمعارف الثمينة ولم تبخل بها بل اصبحت تضخها لمتابعيك وانا واحد منهم وقد استفدنا منك كثيرا متعك الله بالصحة والعافية.. متابعك دوسري
موجودة هذه العادة عندنا في غامد ومن قصصها المشهورة عندنا قصة دعيج المشنوي الذي استجار بقبائل ال طاهر من غامد وكان معه 200 ناقة وطلب من ال طاهر حمايته وحماية حلاله فذهبو الى عميله او خصمه وطلبو منه العشر الموجلات ولكنه رفض وطلبو منه يوم ونص ولكنه ايضا رفض وقال الله الي جابه عندي وانا اليوم ذابحه ذابحه ، ثم قام رجل من ال طاهر واخرج جنبيته وشق خشمه و قال ( مقروع قرعان يشوم ويشق الخشوم يرعى في مراعيك سنه وشهرين والعشر الموجلات ويوم ونص)
وقيلت قصايد كثيره منها :
راحو عميلة واطلبوه المناعه
قال الله الي جايبه راعي الدم
قالو طلبناك بعزوم وبراعه
قال اسمعوني لازم انه يسلّم
قالو طلبناك بليالي وساعه
قال الطلاق انه عليا تحرّم
قال الخميسي واظفره في صباعه
قال امسك الهرجه قبل لا تنَدّم
مقروع من مسه بيلبس شراعه
اما بحد السيف ولا تسمم
حياك الله يالشايب . أسمع حديثك بإهتمام . أذكر في صغري قبل ستين عام جيران لنا من البدو أذكر من عاداتهم( التحجير) وهومنع بنت العم من الزواج إلا به.يعني التحجير في بادية نجديقابل التقريع في نجران.أما القرع كأن يقال مقروع يعني ممنوع وتوقف .حديثك شيق يالعود. عبدالله السند
وافي يا ابو حمد نعتبرها دروس
ثقافة معرفة قيمة الكلمة وموضوعها ومفهومها
كلام طيب من رجل حكيم عاصر الزمن الجميل
بيض الله وجهك عم محمد وقبائل الجنوب عامه ويام خاصه
🌹👑🇸🇦
بارك الله فيك يا عم محمد والله يطول بعمرك ويخليك لعين ترجيك
الله يطول بعمرك يا عم محمد والله يحفظك علي التوضيح والكلام الجميل
انا اشهد انك صادق لم جاه رفيقه ولا ابن عمه وقال له مقروع بحكم الله وشرعه وخلاص يحذف الفاس او او المسحاء وينصرف لين يخلصهم شيخ القبيله ومع ذالك لايقرون ولا يكتبون 💚والله يرحم ابانا واجدادنا برحمته الواسعه 💚
اللهم إني أسالك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا انت
الله يعطيك العافيه وبيض الله وجهك... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
على كثر ما اسمع من كلمة مقروع الان فهمت معناها
كلامك طيب
وفعلا عند الشمال وبعض من نجد
كلمه مقروع هي عندما يلقح التيس العنز او الغنم يسمع قراع 😂😂😂
اما سالفه التحيير بنت عمه
موجده يحير بنت عمه يعني محيره له هذا عندنا منذو زمن قديم ولاكن الان شبه اندثر الا قليل لايذكر وسلامتك
كلمة مقروع عندنا في الارد ن عيب لان التيس لما يقرع العنز يقولو قرعها
بيض الله وجهك يبوحمد على افادتنا بالمعلومات الثمينه وانت كنز لنا الله يديم عليك الصحه والعافيه نعم المعلم يبوحمد 👍
الله يسعدك ويطول عمرك ياعم ..
ايو الله مقرووع .. يعني مقروووع افلحنا ،😂😂
عز الله صدقت يابو حمد كلمة كبيرة يعرفها الرجال.... فطاحلتة الزمان... عندنا في بللسمر تستخدم كثير في حل المشكلات سوا ع البلاد أو غيرها....
الله يحييك يابوحمد ومن يقرا
ويحيي علومك الطريه
دايم وانت تنور بصيرة من يجهل ذي العلوم ومعانيها ومتى تقال ومتى تكون للرجال و ويش له من حق و تبيعاته ومتى تكون على الرجال و ويش الي عليه من حق وتبيعاته وعندي ملاحظة على ذا الكلام ترا ماهو بعيب ولاحرام
اذا انه يجهلني بعض الشي ان اسأل من يعرف وادري انه بيفيدني
وترا ماجينا من بطون امهاتنا وحن عرااااف لا والله به علوم خذيناها من شيباننا وعلوم تعلمناها من مجالس الرجاال وعلوم نشدنا منها
كبار السن و العراااف .
نهاية الكلام الله يبيض وجهك
يابوحمد ويعطيك العافية
ويكتب اجرك ومن يقراء
هذه اسمعها من جدي اللذي توفي عام ١٣٩١ عن عمر يناهزالمية عام إذا تحدث عن ماضيه
يامن تقراء
أذكر الله و صل على الرسول
أذكرني بدعوه
موجوده عندنا في الساحل كلمة مقروع موجودة بالقنفذة وعندنا الى فترة قريبة مايسمى (النقر) عبارة عن عود من الاعواد من كان لديه شكوى ضد احد افراد القبيلة يذهب إلى شيخ القبيلة ويعطيه عود مثل المسواك هو بمثابة امر للشخص بالحضور وكان هذا ملزم له ولايستطيع التخلف او عدم الحضور الي مجلس الشيخ
لك الحمد والشكر والثناء الحسن يارب
رحم الله والديك ووالدينا ووالدين المسلمين أجمعين الأحياء منهم والأموات
دمت سالم عم محمد
ارحب. ي. ابو. حمد. استمر. الله. يستر. عليك. ي. المبدع
استغفر الله🌺
سبحان الله 🌺
الحمد لله 🌺
لاإله الاالله 🌺
الله أكبر 🌺
لاحول ولاقوه إلا بالله 🌺
اللهم صل وسلم على نبينا محمد 🌺
الله يبارك فيك يا بوحمد
ومشتاقين لك ولحديثك وعساك على القوه والسلم سلم الإسلام للقريب والبعيد ،والله ماتهون ولا تظلم ولا تظلم، وتكون في رضى الله الذي لا يظلم ولا يبغي حكمه
وظمن لمن يعملون بذلك السعاده
ولاكن حسبنا الله على كل معطل
أمرنا الله في أي شي نختلف فيه
ان نرده لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، اليس كذلك
تحيه طيبه للجميع
وصلى الله على رسوله وسلم
الكثير يستخدمها بالباطل ولا يقبل الحق خاصة الاقارب الحاسدين
ابو حمد عطنا نصيحه للمجتمع الي يحول العزاء الى تنزيل غنم وقعدان
ان شاء الله
بيض الله وجهك شرحك فاوجزت شكرا لك
في حزنها باكي اشعار القصيد
في ضحكها تغنت بيوت الاشعار
في صمتها سكون ساكن النشيد
في بوحها ناسي سنيني والاعمار
طايح جدايلها نبل سهمه حديد
جارح رموشها سبب لي الاضرار
رجل حكيم ومثقف
الله يطول في عمرك
تكلم عن الجيره وقطع الوجه والغضب وغيرها من السلوم المتعلقه ببعضها البعض
السلام عليكم ورحمة الله
بغيت اسءل العم عن قرعي صار معي ابي استشريك
سلام عليكم. الله يجزاك خير. ع التوضيح.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله يعطيك العافية ان شاء الله
مساء الخير بوحمد والله العضيم اني من متابعينك احب سوالفك امل منك الجوال
ارجوك ياعم بوحمد
تقول لنااكلتك المفضلة متى تاكلها
مقروع بوجه الشيخ كلمة متداولة عندنا في رابغ و ضواحيها
بيض الله وجهك
ارحب يا عم محمد
صحيح كلمة مقروع عندنا في عسير
كلمة مقروع حتى عندنا في نجد في منطقه القويعية
اذا أتى الشخص الى شخص ليقرعه فاانه يقول له مقروع من العرب الفلانيين
فإن أجاب بالقبول فانه يرد عليه بقوله طويل وبهذا تنتهي المشكله
أما إذا أبى فاانه يقول عليك القرعي وعلي الغضب وتبقى المشكله
هذي مخلفات الجاهلية التي يجب على الناس مقتها والتخلص منها وهي بعيدة كل البعد عن الدين وشرع الله وهي جالبه لجرائم الدم
الانسان ان ترك يشرع لنفسه قد يخطئ وقد يصيب مثل هذه الكلمه منطقيه فقد يرى شخص ان له حق في أمر لدى غيره ف منطقيا ان يطلب منه التوقف حتى النظر في هذا الحق لاكن مسأله تحيير بنت العم وجعل ذالك حق ل أبن العم فهو باطل ماانزل الله به من سلطان على كل حال الخير كل الخير في النظر ب رأي الشرع والعمل به فلم أجد توجيها شرعيا واحدا الا والحكمه باديه فيه والخلل معدوم فيه
يالله انك تحفضه ويطول بعمرك اخي محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتا عندنا كلمة مقروع يعني ممتوع
للعلم والاطلاع
العاني على الدم عيب صدقت يقتل و مقروع كلمة كبيرة
كيف حالك يا عم محمد ان شاء الله طيب
كيف محمدن هذاء نطق يقال بالرسول علية الصلاة وسلام
كثرت الامراض الوراثيه لهذا السبب زواج الاقارب وخاصه ابناء الخاله رقم واحد وابنا العم رقم ثنين ومنها المنجليه والاعاقات الكثير قصر القامه او قصر الاطراف او الانحلال الفقاعي او العمى والمخروطيه للعين وكثير كثير الخ من الطفرات الجينيه ابعد تسعد لك احترام ضيف ان جيت او رحت اما القريب تحصل مشاكل كثير لو زعلت زوجته كلمت عمك اخو ابوك ويستغل ذالك وينخّك ويهتلك لاجل بنته توديها للسوق او تجيب لها جوال غالي او طقم ذهب يقص ضهرك بسعره او تصير مشاكل بينك وبين عمك اخو ابوك وتصير قطيعه بين ابوك واخوه بسببكم وقطيعة ارحام
انت ساري ليل
هل بنت العم المحجورة على ابن عمها مقروعة او لايقال للمرأة مقروعه تبين لي من هذا المقطع انه نعم يقال لها مقروعه
بالشمال عندنا مقروع كلمة قبيحة
مقروعة اي وقع عليها الذكر
وحملت منه
ويطلق على البهائم خاصة في الاغنام والماعز
اما بنت العم نقول محيرها نفس التسمية
هذا للتوضيح وللعلم هذة العادة انتهت عندنا في الشمال ولله الحمد
صدقت عندنا نقول الخروف يضرب الشاة وانتوا تقولون يقرع الشاة
@@hamedh951
كلمة الضراب تستخدم عندنا في الابل فقط
مساء الخير كيف حالك عساك بخير ؟عندكم قهوه خولاني زي الي في يدك
السوق مليان والكيلو بربعين ريال
جازان غالي الكيلو ٦٠ريال خولاني اصلي من جبال فيفا
يقرع بنت عمه اوقات الهيا لان اوقات العيا هو سترها ومعيلها ... وللأسف فاتت عليك ذي يبو حمد
في صمتها حروف الاشعار تنتحي
في بوحها انتشت قصايد المرح
لو ابصرها البدر توارى مستحي
فاتن جمالها للكباير اقترح
ضم ناحل خصرها نهاية طموحي
لو طاف ليله في صباحه المسرح
رموشها اسباب علتي ونوحي
لطيف الانسام لخدينها جرح
شفني قتيلها وانا وسطكم حي
باني اشواقها في القلب عالي الصرح
استثمار
الله يسعدك يا عم كلامك ذهب
العب على الحبلين ي بو هنود
ماهي بسلبيات . هذي مخالفه لشرع الله واجرام بحق المرأه وللفطره الانسانيه
عندنا في حاشدفي اليمن نسميه محجور وفي ارض له محجوره سنين ماحد يجي له
من خلال متابعتي لك عادت جنوب السعوديه وحنا واحد وعاد في عندنا ضاهره اسمه اتبري من العايب
لعن الله من عاب ولعن الله من خاب ولعن الله قليل القبيله ولعن الله من فشل في جاره او ودعت وجه او شرد من صف اصحبه يوم عيان
كلمة سلبيات وايجابيات كلمة عصرية ركيكة قل محاسن ومساوئ افضل واجزل ولو حلفت ياعم يا ابو حمد ان والدك ما قد قال سلبي وايجابي في حياته ما حنثت ترى حتى اباءنا الاولين لغتهم فصيحه جدا وهذه مثل كلمة فترة ومن فترة وفي فترات كثيرة ونبدأ من فترة كذا إلى فترة كذا كل هذا غلط منتشر الفترة هي الانقطاع ليست بمعنى الوقت خلافا لكلام الناس اليوم ولذلك شيبانا ما تسمع منهم هالكلمة أبدا حبيت أفيدكم بهذا ولا مانع ان الصغير يفيد الكبير شاكرا لك كثرة فوائدك
هل الابآء والاجداد كان عندهم انترنت ومواقع تواصل اجتماعي. اذا كانت اجابتك لا وهي الاجابه الصحيحه فليس لك دخل فيما يقوله أبو دهيمان سواء عصري ولا غيره من انت حتى تقيّم رجل ناهز السبعون عاما.
@@user-rx3jk7cz3k قولك من انت الجواب انا ابن شفلوت قولك تقيم الرجل الجواب ما قيمته بل افدته والشيخ والعالم والكبير مهما بلغه سنه او علمه محتاج للعلم إلى أن يموت ثم انا متادب مع العم ابو حمد اما انت فواضح من لغتك الكبر والخيلاء قولك ليس لي دخل الجواب كلامك غير صحيح وهو نفحة من نفحات الكبر عندك لكنك ما تدري ثم اذا انا مالي دخل فما وش دخلك في خاصة اني ما رديت عليك من أعطاك حق التدخل ومن منحك منع الناس من التدخل
تباردو الكبود
انا مقتنع بما اقوله وارجوكم كفايه
كان رسول الله صلى الله عليه واله يحج على الناقه واليوم طائره وسياره فمابالك بلفظ تغير لمسايرة الناس وتقدمهم شكرا للجميع
@@user-hs5hy2bt3k ابشر