هذه الفترة التاريخية معروفة بفترة السيبة ..و السيبة معناها الحكم بلاقانون عرفي و لا ديني بل بقوانين القواد الذين الذين يحكمون حسب ارادتهم ...القصة كلها مدونة في اغنية خربوشة لان اغاني ذلك الزمن تدون بالاغاني و بالقصص الشعبية المتواثرة عبر الاجيال ..وهذا هو سبب العداوة بين عبدة و دكالة اما البير فمجرد نكتة تعبر عن دكاء دكالة ...
و ما دخل دكالة في أمر ........ خربوشة من عبدة و قائد عيسى. من عبدة .... يعني نزاع عبدي عبدي ......قبيلة ولاد زايد من حد حرارة لهي في عبدة .... و عيسى من قبيلة بحاثرة حدا جمعة سحيم في عبدة
باينة البلاد لي وارتينها كلها مغصوبة من اصحابها الضعفاء . وحاليا كتقول بلي تتعرض. الله يعطينا وجهكم . حشومة على الدولة ما ترجعش الأراضي لأصحابها بعد وفاة من لم يذكره التاريخ بخير .
هاد السيد ماشي هو الشخص المناسب اللي ممكن تدير معاه استجواب في هاد الموضوع شوفلك إنسان اللي قاري تاريخ بلادو مزيان وباحث في هاد الامور ماشي شنقيطي اولا واخيرا سأنسحب بكرامة من هاد القناة التافهة اللي دخلتها على وجه السي عامير الرجل العصامي المثقف المتواضع
التاريخ ديال السيبة ما تأرخش . هادو ناس ديال الدوار كيعرفو المنطقة بالرواية الشفوية والقصص والاخبارلي كيتناقلو ه جيل بجيل . المؤرخين لي عاصروه اغلب مخطوطات ضاعت بسبب الفيضانات وبسبب النهب لي تعرضو ليه خزانات الاوقاف فاسفي. كيبقى المؤرخ العبدي الكانوني هو المرجع في ذكر اخبار اسفي فهد الفترة. و اغلب الباحثين والمؤرخين يلجؤون الى الرواية الشفوية اضافة النصوص التاريخية لاثراء البحث.
هد سيد يمكن ينقل حقاءق القصة المتداولة بينهم كما هية اما القارء أو المتمدرس المغربي ادا حدت أو روى قصة يكون نصفها كدب من خياله ......القصص تاخد من اناس عفويين ...
بلعكس !!الناس آسفي كلهم ناس القدماء ،بلأخص ناس البادية ،نعرفهم بي كبار السن ،منهم جدتي رحمها الله ،توفيت عن سن 100و!!!!!!! وتاريخ خربوشة يمكن ان يتداول على افواه قليلة ، فهم كانو يسمعون ، فقط وخربوشة ،بي معرفتها تاريخها ،يعني ليس بي بعيد جدان وإنما في وقت ،قصير بي اجدادنا
التاريخ يشهد، واحفاد قبيلة ولاد زيد ، يشهدون ، على ما فعله، القائد عيسى بن عمر، في قبيلة أولاد زيد، لا تزور التاريخ ولا تكذب، نحن أحفاد القبيلة وكل شيء، موثق، نحن كذالك، ادينا الثمن بسبب هذا القائد الظالم، المتجبر، لكن عند الله تلتقي الخصوم.
هذا راه يوريهم لبلايص في كان يضرب القرعة أو فين كان يضرب السبسي أو فين كان يضرب الغبرة أو فين كان يشمكر أو فين كان يجيه خيال بنعيسى أو خربوشة أو كان دائما يحلم بيه هههههه هذا هو كابوس الاحلام هههههه
wach hada kan m3ahom awili kifach ayhdar wach djibo wahad ma9arich yahki ahdat tarikh ma3achouch daba howa li sakan fl9sar diyal 3wissa ben zaft blast la3doulat wal9odat nad fihom drag wshouk wizarat ta9afa khasha trayab wtmsah had l2atar diyal had lmojrim l9atal
يدافع عنه لانه من قبلته لابانت المعني لا فاءدة في تكرار، القياد زمان كلهم حرامية وكلهم ملة واحدة كان هو ليحكم البلاد وكان السلطان انداك ما مسوقش لايهمه شيء، والقياد يضربون بيد من حديد لكي لاتكون ثورة اوردة فعلا من القبايل وهدا ليس في المغرب بل في بقع العالم، ومازال الي يومنا هدا، الفرق هي التكنلوجيا، القايد عنده مكتب عنده ارديناتور عنده سكرتيرة عنده الكوم او مايسمي بالمردة تسيمية القديمة الجديدة، ونفس المساكل قديمة مارالت القايد يصرفق المواطن.. يصدر له عرابته نفس الافعال القديمة زايد عليها القانون، اما القيد القديم درس في دور القران لانه كان من عاءلة ممرموقة درس الفقه والسنة ولكن عوض ان ينسر الدعوة ويربي الاجيال، وكيفية الصلاة والوضوء كانوا مطلقين مثل الضباع المفترسة يمارس الفاحشة علي النساء ولا من احد يتكلم وادا تكلم اتخلي دار بوه، وهدا مازال ساءر المفعول الي يومنا هدا،
فين كنت يا مؤرخ المهبول حين جاء جمال الزرهوني مع حمزة عمرو إلى نفس المكان و قال عكس ما قلت....بلا حشمة قلت قدس الله روحه.....اطلب من الصحفي المصداقية بأن تظايف لجنة من شخصين او ثلاثة لتسليط الضوء للتاريخ على حادثة قتل الفنانة...هل في زمن الاستعمار بحكم القاضي بلا علم القاءد
قبل الحكم بصدق عيسى بن عمر أو صدق خربوشة..يجب التأكد من مصداقية المعطيات التاريخية المنقولة في أغلبها شفهيا..لا بالاعتماد على ما قالته خربوشة و الدليل أن الرجل كان معارضا للاستعمار..و لين عونا له و هو ما تسبب في تنحيته عن السلطة
معارضته للاستعمار ماكانش حبا للوطن او لابناء وطنه ..لان منطقيا حب الوطن كيفرض على الانسان يكون ذو مبادى و قيم انسانية تجاه ابناء جلدته و ما يسفكش دماء ابناء وطنه و يطغى و يفسد في الارض. رفضه الرضوخ للمستعمر كان خوفا من ان النفوذ و السلطة اللي بنى سنين و سنين بالطغيان و الظلم ..تخرج من يديه و تمشي ليدين المستعمر و انه يفقد السيطرة على الناس لصالح المستعمر. لأن النرجسي الطاغي المستبد اكره ما عنده ان شي حد يشاركه في تملك و السيطرة على ضحاياه. هذا ما كان. مع احترامي و تحياتي لرايك
@@unutilisateurdegoogle8510 كان بي امكانه يقبل استعمار و يبقى قايد .. كما عدة قياد و بشاوات عصره ..... قائد سي عيسى نعم كان قاصح وواعر .. ... لكنه قائد وحيد في المغرب التي رفض حماية فرنسية ... لهدا سجنته سلطات فرنسية في سلا
انا زيدي من اولاد زيد الرواية كان يتناقلها اولاد زيد شفهيا من جيل لجيل موقعة الرفسة والتي غدر فيها القايد عيسى بن عمر بخيرة رجال اولاد زيد وقتل منهم العشرات القايد لم تكن نيته الصلح الكل الان عند رب العالمين وهو الذي سيحكم بينهم يوم القيامة
هاذ نوع لي كيبنيو القباة على قبور القتالة الفرعاونيين باقي جبليه الله راه حي يرزق قال سي عيسى شفو قال المجرم عيسى كينعس على 4 ناموسية هنا وهنا وقيل كان معاه يسلام امثالك لي خرجو على تاريخ البلاد الابس اولا بس هاك الحق بلا قرطاس سمع مزيان شارون عيسىازداسنة 1842 او سلم الحكم من اخوه لي رباه محمد بن عمر ثم ازدادة رغبته نهب وسرق وقتل واشتكت به القبال الى الحسن الاول فهمشو الى ان جات خبر وفات الحسن الاول سنة 1894 م وقامة الحاجب الملاكي انداك باحماد بنصب الامير مولاي العبد العزيز اصغر ابناء االملك وعمره لايتعدى 12 سنة والحاجب هو من تولى امور البلاد بدلا من مليك اشاب الصغير والحاجب عزيز عليه شارون عيسى بفضل الهداية والاموال لي يرسلها اليه ومن هنا ازدادة بطش وقتل ونهب وسرقة القبائل عبدة الى ان جاء الاستعمار الفرنسي فنفاء الى سلا وتخلو عنه ابناؤه وباعو ممتلكاته وتخلو عنه كل من شاركه في الجرائم الى ورحلو الى الجهول وهو بقي هناك حتى لا يجد مايكل واصبح فقير وهو نفي في عمره 70 سنة الى ان توفي 1924 على عمر 82سنة وانتهة ايام ظالم لي ان ايام ظالمين تمر بسرعا ء سبحانك يالله الذي لايموت وهو على كل شيء شهيد الى يوم الحساب نذكر فا ان الذاكرة تنفع المومنون وسلام الله عليكم جميعا
هذا الرجل يدخل ويخرج في الكلام، لاينطق بالحق،سبحان الله سيدك عيسى جاتو رسالة وصفت لها 12عاود وقالت داكشي لي قالت ( تكلمت بالحق ياظالم)، وسلمها للقضاة هم لي حكموا عليها بالإعدام، ( حكموا بالظلم،الله ياخذ فيهم الحق)، سيدك عيسى هو سبابها حتى تعدمات،الله ينتقم منكم الظالمين. كلهم في دار الحق، وكلامها بقى عبرة لمن يعتبر،الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته...
المهم هو ان البقاء لله الواحد القهار له الملك في الاول و الاخر ، اما الضلم فهو ضلمات في الدنيا و الاخره و على الانسان اخد العبره و ان لا يطغى على عباد الله
كيقولو القائد عيسى ضرب الفقيه في اسفي بالسيف فواحد اللقاء ديال الصلح و الناس خافوا وهربو و حاولو يخرجو من اسفي و كان شي باب ما كفاش دوك الناس كاملين و بداو يطيحو ويرفسو على بعضهم وهما كيهربو وماتوا شي وحدين في داك الزحام وهذاك هو سبب تسميتها بالرفسة
و داك المجزرة اللي ارتكب في حق قبيلة ولاد زيد يعني اخوته المسلمين ..انصب لهم كمين و اوهمهم انه جاي للصلح و قالهم بلا ما تهزو سلاحكم . و منين جاو سفك دماؤهم هو و جيشه بلا رحمة و يتم مىات الاطفال و سبا النسا ء و عذب اخوته المسلمين اللي كان هو وليهم . و انت تتقول ان هو ما عندو يد في اعدام خربوشة و في نفس الجملة تتقول شدوها اعوانه و عدموها القضاة بسبب القصيدة اللي غنت فيه. كتستحمر الناس اخاي. و على فكرة الناس اللي تتقول انه وقف في وجه الاستعمار و باغا تعمل منه بطل واش من نيتكم..غير بالمنطق اللي قتل اخوته المسلمين و افراد قباىل مجاورة لضم الاراضي و سبا النساء و عذب و حرق و قتل...واش غادي يوقف في وجه شي مستعمر خاصة ان الاستعمار انذاك كان يستغل نفوذ القياد الطغاة ..بالله عليكم واش طاغية مثل القايد عيسى اللي عنده القتل في سبيل كسب السلطة كيف شربة ماء غادي يرفض هاد الوضع و ينوض فجاة ضميره يانبه و يقاوم الاستعمار...اكيد لا..بل الحقيقةانه لم يتخذ اي موقف لان الوضع خرج على سيطرته و هاجسه الوحيد كان الحفاظ على الاملاك و الاراضي اللي استولى عليها و السلطة اللي وصلها.و كان فاهم ان القيادة ماشي هي تسيير الشؤون الدوائر و القبائل و المواطنين و لكن امتلاك هذه القباىل و الاستيلاء على املاك الناس و حتى املاك المخزن كان يقوم بضمها لاملاكه و يوهم الناس انها له مستغلا جهلهم...و بقدوم الاستعمار انتابه الخوف من ان يشاركه احد مملكته و ان ينهار عالمه و طريقة تسييره لعالمه الذي بناه و اللي فيه هو الكل في الكل. و بما ان النرجسي الطاغي في كل زمان و مكان يكره ان يشاركه احد في امتلاك ضحاياه و لهذا السبب تحديدا رفض القايد ان يشاركه المستعمر الفىرنسي النفوذ و ان يفرض رأيه و سلطته عليه ماشي حبا فالمغاربة بل لان الطغيان اللي وصل ليه جعله يرفض اي تغيير يعني بغا هو اللي يبقى يسلخ فاخوته المغاربة منه ليهم و لهذا المستعمر اللي كان اكثر منه طغيانا و ووحشية جرد القاىد من كل الاملاك و من القيادة و خلا ليه بقعة صغيرة جدا باش يفهمه ان لا سلطة له بعد الآن و ان فرنسا هي الآمر الناهي. و ناض هو بسبب عجرفته استقال من القيادة. ما ناضل ما قاوم ما حارب الاستعمار. و نفاوه لسلا و ولاده باعو كلشي و نكروه و ما خلاوش ليه الريال .و اصبح فقيرا معوزا منبوذا حتى وافته المنية.
النزاع كان حاصلا بين قبيلة " أولاد زيد " التي تنتمي إليها " خربوشة " ، وهي كانت مجرد صلة وصل غنائي بين القبيلة و القائد ، فلماذا تحكم بالإعدام لمجرد كلمات غنائية بينما النزاع حاصل بين رموز القبيلة وليس بينها ؟! ثم هل كل هذا الفعل يستحق الإعدام في حين أن أحد اعوان القائد هو من بدأ بالقتل حيث أشهر سيفه على قطع رقبة أحد المبادرين بالصلح ، وذلك وفق إحدى الروايات عبر المواقع ، بينما روايات أخرى تنفي وجود أية شخصية اسمها " خربوشة " ؟!
ماشي داره ... هداك قصر .. ... ودائما قصر حاكم كيكون فيه جناح فيه مكتب و مكان استقبال وفود و سياسيين و مكان تاع اجتماع بي اعوان و موطفين .. و فيه محكمة فيها قضاة و عدولات لهي هي تفصل في نزاعات كامل منطقة التي يحكمها ... خصوصا نزاعات قبلية . او نزاعات سياسية متل تمرد .او خروج عن سلطة .. او خروج عن دين او شي جريمة كبيرة هزت رأي عام .. = اما بالنسبة خربوشة كانت تهيج قبيلة ولاد زايد للهجوم ضد قائد عيسى .. و كانت تهيج حتى قبائل اخرى لتمرد .. و كانت تسب فيه
قالك بن عيسى خطيه القضاة هم لي حكموا عليها بالإعدام والشايب نفد الإعدام . القضاة نفذوا تعليمات القائد بن عيسى . والشايب نفدها . السيبة في عهد بنعيسى القتل والتعذيب. لهذا قالت الفنانة خربوشة . ( يتمتي الصبيان بالعرام ). جملة لها معنى حرمان جل الأطفال من آبائهم وأمهاتكم بتصفيتم وتشريدهم وتركهم بدون عويل. عند ربكم تختصمون.
هذا بأي صفة تيقلب الواقع والحقائق عيسى بن عمر كان طاغية واقطاعي معروف بالحركة على القبائل وبسبي نساءها وقتل رجالها ويتم ولادها وتيحكر الفقراء وينزع منهم أقل ما يملكون وهذ المعتوه داير منو بطل ما مضاش على الحماية خوفا من أن تحد من نشاطاته الاستغلالية الظلم للي دوزو القياد فهاذاك الوقت النظير له خداو أملاك وارواح الناس قهرا هما ماتو وخلاو سلالاتهم غنية باموال الفقراء الله ياخذ فيهم الحق دنيا واخرة وياخدو حتى من سلالاتهم الملوثة راه هما للي ناشرين الفساد فالمجتمع لان جيناتهم فاسدة من الأساس
اول من ادخل الحماية إلى منطقة الحصبة هم القبائل المجاورة لي القائد عيسى بن عمر........خوفا على ممتلكاتهم في وقت السيبة . التاريخ يقول هذا .... لا داعي ل التحريف و التخريف باقي بزاف ماتݣالش
أكثر المعلقين يسبوا ويشتموا في القائد عيسى بن عمر وهاد الشخص لي كيتكلم وكلامه صح لأن اغلب القرارات كانت كيتخذها القضاة والفقهاء وبيته كان بيت زاوية يجتمع فيه العلماء ولم يقرب محرم قط بشهادة المؤرخين المغاربة والأجانب .وكل صور تشويهه هي صور نمطية تناقلها الاستعمار وأتباعه لأنه كان رافض الاستعمار الفرنسي .اقرؤوا كتاب القائد عيسى بن عمر للمؤرخ المغربي المصطفى فنيثير .
عام الرفسة في اسفي عيسى بن عمر دار فخ لولاد زيد وناضت القتيلة وبنادم بداهربان شي كيرفس في شي عند باب الشعبة ماتو عباد الله بززاف تم ودفنو تم في مقبرة سيدي منصور
ولاد زيد بزاف عليك، كانوا مقاومين وما كيبغوش الحقرة، علاش تقول كانوا قباح،، عيسى بن عمر هو لي اعدمها، احنا من الاحفاد ديال عاءلتها الله يرحمها، انت جاتك النفس على عيسى حيت انت من عاءلتو، و سائر تكدب وتزور في التاريخ، اتقي الله يا رجل.
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
هذا الرجل من حفذة عيسى بن عمر،يجب السماع كذلك لقبيلة اولاد زيد وأقرباء خربوشة حتى يتضح المشهد....
سبحان الله كأنه لم يكن في يوم من الأيام ولم يأخدوه الظلام عبرة كل من عليه فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ [الرحمن:26-27]
مسخوط طالقها بحال إلى كان كايعمر ليه اثاي
وزايدون راه القانون في القديم راه القائد هو كلشي
ههههههههههههههه واعرة هاد كان يعمر ليه أتاي ضحكتيني الله يعطيك الخير
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
مسخوط هههههههه🤣🤣🤣🤣😂😂😂😂
ههههههههههههههههههههههههه والله حتى ضحكتي . السيد باقي حاقد باين لوكان عاش ديك اللحظة لوكان هو لي طلب يعدمها . حافظ حتى عبار الدار
ههههههههههههههههههههههههه والله حتى ضحكتي . السيد باقي حاقد باين لوكان عاش ديك اللحظة لوكان هو لي طلب يعدمها . حافظ حتى عبار الدار
رحم الله شهداء عبدة و خربوشة و جميع اموات المسلمين
عيسى بن عمر القايد الوحيد الدي لم يوقع على وتيقة الحماية وعلى اتر هدا نفي الى سلا وبقية فيها حتى مات سنة 1924
De
نعم هد شي لبان لي ولاد زيد كان كيبيعو الماحية
هذا من الحزارة ديال عيسى الله يعطيكم العز اما الدل راكم ما زال فيه
هههههههههه
بزاف عليك القايد السي عيسى بن عمر
انها الحفيقة عيسى كان فارسا مغوارا وخربوشة لم تكن الا عميلة للفرنسيين
@@assiaelamiri10 نعم الله يرحمو كان مقاوم ضد الاستعمار و هي عملية لفرنسا كانت تشوه السمعة القائد عيسى لمصلحة فرنسا.
@@kativergara1008
منين جبتي هاد المصادر؟؟
مالم تكن دارسا للتاريخ لا تطلق الاحكام على عواهنها
التاريخ لا يموت اعشق التاريخ ❤❤❤❤
هذه الفترة التاريخية معروفة بفترة السيبة ..و السيبة معناها الحكم بلاقانون عرفي و لا ديني بل بقوانين القواد الذين الذين يحكمون حسب ارادتهم ...القصة كلها مدونة في اغنية خربوشة لان اغاني ذلك الزمن تدون بالاغاني و بالقصص الشعبية المتواثرة عبر الاجيال ..وهذا هو سبب العداوة بين عبدة و دكالة اما البير فمجرد نكتة تعبر عن دكاء دكالة ...
و ما دخل دكالة في أمر ........ خربوشة من عبدة و قائد عيسى. من عبدة .... يعني نزاع عبدي عبدي ......قبيلة ولاد زايد من حد حرارة لهي في عبدة .... و عيسى من قبيلة بحاثرة حدا جمعة سحيم في عبدة
التاريخ تيشهد لعيسى انه وقف ضد الاستعمار
اه كان واقف ضد الإستعمار في أخر أياموا مات في سلا
ربما كان ناوي ياخذ السلطة بدل السلطان الاصلي
باينة البلاد لي وارتينها كلها مغصوبة من اصحابها الضعفاء . وحاليا كتقول بلي تتعرض. الله يعطينا وجهكم . حشومة على الدولة ما ترجعش الأراضي لأصحابها بعد وفاة من لم يذكره التاريخ بخير .
هاد السيد ماشي هو الشخص المناسب اللي ممكن تدير معاه استجواب في هاد الموضوع شوفلك إنسان اللي قاري تاريخ بلادو مزيان وباحث في هاد الامور ماشي شنقيطي اولا واخيرا سأنسحب بكرامة من هاد القناة التافهة اللي دخلتها على وجه السي عامير الرجل العصامي المثقف المتواضع
التاريخ ديال السيبة ما تأرخش . هادو ناس ديال الدوار كيعرفو المنطقة بالرواية الشفوية والقصص والاخبارلي كيتناقلو ه جيل بجيل . المؤرخين لي عاصروه اغلب مخطوطات ضاعت بسبب الفيضانات وبسبب النهب لي تعرضو ليه خزانات الاوقاف فاسفي. كيبقى المؤرخ العبدي الكانوني هو المرجع في ذكر اخبار اسفي فهد الفترة. و اغلب الباحثين والمؤرخين يلجؤون الى الرواية الشفوية اضافة النصوص التاريخية لاثراء البحث.
هد سيد يمكن ينقل حقاءق القصة المتداولة بينهم كما هية اما القارء أو المتمدرس المغربي ادا حدت أو روى قصة يكون نصفها كدب من خياله ......القصص تاخد من اناس عفويين ...
المشكل ان القصة اعتمدوا فيها أقوال اهل القبائل او الدوار نفسه ليست موثقة داكشي علاش كل واحد تيقول بغا
بلعكس !!الناس آسفي كلهم ناس القدماء ،بلأخص ناس البادية ،نعرفهم بي كبار السن ،منهم جدتي رحمها الله ،توفيت عن سن 100و!!!!!!! وتاريخ خربوشة يمكن ان يتداول على افواه قليلة ، فهم كانو يسمعون ، فقط وخربوشة ،بي معرفتها تاريخها ،يعني ليس بي بعيد جدان وإنما في وقت ،قصير بي اجدادنا
لكل من يستمع لهذ العميل يروي الكذب وينسى ان الفدائية خربوشة علمت اجداده ومن يشبهه معنى الحرية والرجولة
راه قتل قبيلتنا وسبها كاين فيلم وثائقي هو مات قبل ما فرنساتتوغل
باقي عندنا القايد عيسى بن عمر وبقى خربوشة في المواجهة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ولكن الحق هو الأعلى وعند ربكم تختصمون
هدا من اهل عيسى على ما اضن
هده هيالحقيقة عيسى كان فارسا مغوارا ضد الضالمين و خربوشة وقببلتها لم تكن الا عملاء لفرنسا
@@assiaelamiri10 نعم هد شي لكين وهذا هو تحليل المنطقي ولاد زيد كانو كيشربو ماحية ويبيعو الكيف والقصير طبيعي انه يفرض عليهم ضرائب والجزية
اللي كيكون ضد الإستعمار كيكون عادل مع أبناء جلدته، راه دعى بالقوة ومات بالضعف
وماذا قال اولاد زيد بخصوص هذه النازلة لنستمع إليهم. وهل سب وشتم إمرة لرجل يخول له الحكم عليها بالاعدام إحراقا بالماء
الآن لا نريد الا الاستفادة من تاريخ المنطقة فقط.
رحم الله الجميع واسكنهم فسيح جنانه.
بارك الله فيكم استاذ
مغرب قياد زمان سلم المشعل لوزراء و وولاة الحاضر ...و تستمر القصة ..
الشيء الاكيد ان القايد عيسى بن عمر لم يكن عميلا لفرنسا. الله يرحمه و يرحم جميع اموات المسلمين.
ههه كان عليك إجراء حوار مفتوح مع شخص مثقف لديه خبرة تاريخية أما هذا الشخص جاهل يدافع عن القائد كأنه بريء يقول انه لم يعدم خربوشة
التاريخ يشهد، واحفاد قبيلة ولاد زيد ، يشهدون ، على ما فعله، القائد عيسى بن عمر، في قبيلة أولاد زيد، لا تزور التاريخ ولا تكذب، نحن أحفاد القبيلة وكل شيء، موثق، نحن كذالك، ادينا الثمن بسبب هذا القائد الظالم، المتجبر، لكن عند الله تلتقي الخصوم.
هذا راه يوريهم لبلايص في كان يضرب القرعة أو فين كان يضرب السبسي أو فين كان يضرب الغبرة أو فين كان يشمكر أو فين كان يجيه خيال بنعيسى أو خربوشة أو كان دائما يحلم بيه هههههه هذا هو كابوس الاحلام هههههه
مسخوط نتا واضحكتيني
الرجل يقول الحقيقه وخربوشه وقبيلتها كانوا عملاء للفرنسيين
😂😂😂
داير استجواب مع استاد ديال التاريخ
هذا راه حفيد عيسي بن عمر
واش هذا حفيد عيسى بن عمر
ولا كان عايش في وقته و كان يعمر ليه شقوفة
🤣🤣🤣🤣🤣ناري طيرني اويلي علاه هدا كان حاضر تما هدا هو شاهد ماشفش حاجة
wach hada kan m3ahom awili kifach ayhdar wach djibo wahad ma9arich yahki ahdat tarikh ma3achouch
daba howa li sakan fl9sar diyal 3wissa ben zaft
blast la3doulat wal9odat nad fihom drag wshouk
wizarat ta9afa khasha trayab wtmsah had l2atar diyal had lmojrim l9atal
اتق الله. يا أخي. هل الشتم و القدف. حكمه القتل و الاعدام. من حكم عليها هو القائد. الظالم الجائر. و أن اشعة الشمس لا تحجب بالغربال
الله يرحمو ويحسن مثواه يارب ويرحم خربوشة ويرحم جميع المسلمين
كان ظالم َلا تجوز عليه الرحمة
هو ضلم حرام تقولي الله يرحموعرفتي شحال من روح قتل او شحال ضلم
@@hibastars971 اذكروا امواتكم بخير
الله يحرق مو فقبرو
@@miloudchaali9681 الله يبعثك معاه
فاللخر مؤخرا 🤣🤣الحشيش داز من هنا🤣🤣🤣🤣🤣وامي كرشي
ربما كان طاغية الا انه يحسب له انه كان ضد الاستعمار وهذه هي شيم الحكام العظماء لكنه لم يجد مع من، للاسف.
هذا عزيز عليه س عيسى كيدافع عليه بحال كان خدام معاه الله يتبعو عليه
ربما احد حفذته
يدافع عنه لانه من قبلته لابانت المعني لا فاءدة في تكرار، القياد زمان كلهم حرامية وكلهم ملة واحدة كان هو ليحكم البلاد وكان السلطان انداك ما مسوقش لايهمه شيء، والقياد يضربون بيد من حديد لكي لاتكون ثورة اوردة فعلا من القبايل وهدا ليس في المغرب بل في بقع العالم، ومازال الي يومنا هدا، الفرق هي التكنلوجيا، القايد عنده مكتب عنده ارديناتور عنده سكرتيرة عنده الكوم او مايسمي بالمردة تسيمية القديمة الجديدة، ونفس المساكل قديمة مارالت القايد يصرفق المواطن.. يصدر له عرابته نفس الافعال القديمة زايد عليها القانون، اما القيد القديم درس في دور القران لانه كان من عاءلة ممرموقة درس الفقه والسنة ولكن عوض ان ينسر الدعوة ويربي الاجيال، وكيفية الصلاة والوضوء كانوا مطلقين مثل الضباع المفترسة يمارس الفاحشة علي النساء ولا من احد يتكلم وادا تكلم اتخلي دار بوه، وهدا مازال ساءر المفعول الي يومنا هدا،
Hhhh 3andak l7a9
كون مادخلتش فرنسا للمغرب,كون را حنا عايشين فحال افغانستان
سير الله يعطيك الزلزال نتا وعيسى بن عمر ديالك ..أغنية خربوشة باقا تتزعزع بكلمة الحق ..مثواها الجنة
علاش باقيين كاتسميوه بسي عيسى علاش سي قاتل سفاح مجرم الإنسانية هادا هو لقبه
كلام فارغ..الراجل كان قائد من أعظم القياد فوقتو و مخلص للسلطان المغربي و مقاوم للاستعمار
الحسن الثاني شحال قتل ديال عباد الله وباقين كيقولو لو السي.
فين كنت يا مؤرخ المهبول حين جاء جمال الزرهوني مع حمزة عمرو إلى نفس المكان و قال عكس ما قلت....بلا حشمة قلت قدس الله روحه.....اطلب من الصحفي المصداقية بأن تظايف لجنة من شخصين او ثلاثة لتسليط الضوء للتاريخ على حادثة قتل الفنانة...هل في زمن الاستعمار بحكم القاضي بلا علم القاءد
قبل الحكم بصدق عيسى بن عمر أو صدق خربوشة..يجب التأكد من مصداقية المعطيات التاريخية المنقولة في أغلبها شفهيا..لا بالاعتماد على ما قالته خربوشة و الدليل أن الرجل كان معارضا للاستعمار..و لين عونا له و هو ما تسبب في تنحيته عن السلطة
ختي انا الاصل من ولاد زيد كلامك صحيح على انه كان ضد الاجانب بمعنى اصح ضد الاستعمار وضد لكيتعامل معاهم ولكن راه كان طاغية ضد بني جلدته خاصة ولاد زيد
معارضته للاستعمار ماكانش حبا للوطن او لابناء وطنه ..لان منطقيا حب الوطن كيفرض على الانسان يكون ذو مبادى و قيم انسانية تجاه ابناء جلدته و ما يسفكش دماء ابناء وطنه و يطغى و يفسد في الارض. رفضه الرضوخ للمستعمر كان خوفا من ان النفوذ و السلطة اللي بنى سنين و سنين بالطغيان و الظلم ..تخرج من يديه و تمشي ليدين المستعمر و انه يفقد السيطرة على الناس لصالح المستعمر. لأن النرجسي الطاغي المستبد اكره ما عنده ان شي حد يشاركه في تملك و السيطرة على ضحاياه. هذا ما كان. مع احترامي و تحياتي لرايك
@@unutilisateurdegoogle8510
كان بي امكانه يقبل استعمار و يبقى قايد .. كما عدة قياد و بشاوات عصره ..... قائد سي عيسى نعم كان قاصح وواعر .. ... لكنه قائد وحيد في المغرب التي رفض حماية فرنسية ... لهدا سجنته سلطات فرنسية في سلا
في المستقبل خاصك توجد كلمات القصة
وتقول راه كنت انت ساكن معاهم تلقاه هاذك الوقة مازال حتى متزاديتيش فهاذاك الوقة صحابليه كيهدر على البارح 😁😈😁
وراه باه باقي ماتزاد كيتكلم على 1886ورجع لور
هاذا المعتوه يكذب لان عام السيبة لم يكن هناك ما يسمى بالقضاء او القضاة لان القائد كان يحتكر كل السلطات منها المالية والقضاء والتسيير.....
نتا كنتي تما . سكت شويا وراجع التاريخ المغرب تيحكم بالقضات مند عهد الادارسة
انه من اجداده ..وترك له رشوة صحيحة من الاراضي المسروقة و المنهوبة وممتلكات الضحايا ..@@الصادقالصريح-و1ش
انا زيدي من اولاد زيد الرواية كان يتناقلها اولاد زيد شفهيا من جيل لجيل موقعة الرفسة والتي غدر فيها القايد عيسى بن عمر بخيرة رجال اولاد زيد وقتل منهم العشرات القايد لم تكن نيته الصلح الكل الان عند رب العالمين وهو الذي سيحكم بينهم يوم القيامة
ممكن سوال ؟ الله يرحم الوليدين
هاذ نوع لي كيبنيو القباة على قبور
القتالة الفرعاونيين
باقي جبليه الله راه حي يرزق
قال سي عيسى
شفو قال المجرم عيسى
كينعس على 4 ناموسية
هنا وهنا وقيل كان معاه يسلام
امثالك لي خرجو على تاريخ البلاد
الابس اولا بس هاك الحق بلا قرطاس
سمع مزيان شارون عيسىازداسنة
1842 او سلم الحكم من اخوه
لي رباه محمد بن عمر
ثم ازدادة رغبته نهب وسرق وقتل
واشتكت به القبال الى الحسن الاول فهمشو الى ان جات خبر
وفات
الحسن الاول سنة 1894 م
وقامة الحاجب الملاكي انداك
باحماد بنصب الامير مولاي العبد العزيز اصغر ابناء االملك
وعمره لايتعدى 12 سنة
والحاجب هو من تولى امور البلاد
بدلا من مليك اشاب الصغير
والحاجب عزيز عليه شارون عيسى
بفضل الهداية والاموال لي يرسلها
اليه ومن هنا ازدادة بطش وقتل ونهب وسرقة القبائل عبدة
الى ان جاء الاستعمار الفرنسي
فنفاء الى سلا وتخلو عنه ابناؤه
وباعو ممتلكاته وتخلو عنه كل من شاركه في الجرائم الى ورحلو الى الجهول وهو بقي هناك حتى لا يجد مايكل واصبح فقير وهو نفي في عمره 70 سنة الى ان توفي 1924 على عمر 82سنة
وانتهة ايام ظالم
لي ان ايام ظالمين تمر بسرعا ء
سبحانك يالله الذي لايموت
وهو على كل شيء شهيد الى يوم الحساب
نذكر فا ان الذاكرة تنفع المومنون
وسلام الله عليكم جميعا
خاسنا نسمعو من وجهتين ماشي من جهة وحدة
نأتي من الأخير و بلا ما نكملوا الفيديو.القاضي حكم عليها بالاعداد فكل خبر يصل إلى عيسى بن عمر.لو اراد أن يفك اسرها لفعل.
و انتهينا من الدفاع عن مجرم
داوي خاوي ههههه هىذا من تريكة عيسى ٠كيعاود تقول كان هو حاضر في المحاكمه 😂😂😂😂😂😂
هذا الرجل يدخل ويخرج في الكلام، لاينطق بالحق،سبحان الله سيدك عيسى جاتو رسالة وصفت لها 12عاود وقالت داكشي لي قالت ( تكلمت بالحق ياظالم)، وسلمها للقضاة هم لي حكموا عليها بالإعدام، ( حكموا بالظلم،الله ياخذ فيهم الحق)، سيدك عيسى هو سبابها حتى تعدمات،الله ينتقم منكم الظالمين.
كلهم في دار الحق، وكلامها بقى عبرة لمن يعتبر،الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته...
المهم هو ان البقاء لله الواحد القهار له الملك في الاول و الاخر ، اما الضلم فهو ضلمات في الدنيا و الاخره و على الانسان اخد العبره و ان لا يطغى على عباد الله
على حساب كلامك خربوشة ظالمة....القايد هو الطاغية و انت ترد بان القبيلة هي الظالمة..
شفتو كيفاش،بلاصة القضاة نايض فيها الشوك
تبارك الله على الثقافة ديال هدا السيد
لماذا سميت تلك المعركة ب( الرفسة)،هل لأن كان فيها الرفس كثيرا؟؟؟؟ أم شيء آخر؟؟؟
كيقولو القائد عيسى ضرب الفقيه في اسفي بالسيف فواحد اللقاء ديال الصلح و الناس خافوا وهربو و حاولو يخرجو من اسفي و كان شي باب ما كفاش دوك الناس كاملين و بداو يطيحو ويرفسو على بعضهم وهما كيهربو وماتوا شي وحدين في داك الزحام وهذاك هو سبب تسميتها بالرفسة
@@Arabia-morocco جزاك الله كل خير وأحسن إليك على تفسيرك...
@@rayyanefahmane7090 بارك الله فيك اخي
تحت اي ظرف لا يجب إعدامها
تحريف الحقائق و الزفوط
كيهضر على شي قايد سميتو عيسى في عصر كورونا يمكن ههههه
و داك المجزرة اللي ارتكب في حق قبيلة ولاد زيد يعني اخوته المسلمين ..انصب لهم كمين و اوهمهم انه جاي للصلح و قالهم بلا ما تهزو سلاحكم . و منين جاو سفك دماؤهم هو و جيشه بلا رحمة و يتم مىات الاطفال و سبا النسا ء و عذب اخوته المسلمين اللي كان هو وليهم . و انت تتقول ان هو ما عندو يد في اعدام خربوشة و في نفس الجملة تتقول شدوها اعوانه و عدموها القضاة بسبب القصيدة اللي غنت فيه. كتستحمر الناس اخاي. و على فكرة الناس اللي تتقول انه وقف في وجه الاستعمار و باغا تعمل منه بطل واش من نيتكم..غير بالمنطق اللي قتل اخوته المسلمين و افراد قباىل مجاورة لضم الاراضي و سبا النساء و عذب و حرق و قتل...واش غادي يوقف في وجه شي مستعمر خاصة ان الاستعمار انذاك كان يستغل نفوذ القياد الطغاة ..بالله عليكم واش طاغية مثل القايد عيسى اللي عنده القتل في سبيل كسب السلطة كيف شربة ماء غادي يرفض هاد الوضع و ينوض فجاة ضميره يانبه و يقاوم الاستعمار...اكيد لا..بل الحقيقةانه لم يتخذ اي موقف لان الوضع خرج على سيطرته و هاجسه الوحيد كان الحفاظ على الاملاك و الاراضي اللي استولى عليها و السلطة اللي وصلها.و كان فاهم ان القيادة ماشي هي تسيير الشؤون الدوائر و القبائل و المواطنين و لكن امتلاك هذه القباىل و الاستيلاء على املاك الناس و حتى املاك المخزن كان يقوم بضمها لاملاكه و يوهم الناس انها له مستغلا جهلهم...و بقدوم الاستعمار انتابه الخوف من ان يشاركه احد مملكته و ان ينهار عالمه و طريقة تسييره لعالمه الذي بناه و اللي فيه هو الكل في الكل. و بما ان النرجسي الطاغي في كل زمان و مكان يكره ان يشاركه احد في امتلاك ضحاياه و لهذا السبب تحديدا رفض القايد ان يشاركه المستعمر الفىرنسي النفوذ و ان يفرض رأيه و سلطته عليه ماشي حبا فالمغاربة بل لان الطغيان اللي وصل ليه جعله يرفض اي تغيير يعني بغا هو اللي يبقى يسلخ فاخوته المغاربة منه ليهم و لهذا المستعمر اللي كان اكثر منه طغيانا و ووحشية جرد القاىد من كل الاملاك و من القيادة و خلا ليه بقعة صغيرة جدا باش يفهمه ان لا سلطة له بعد الآن و ان فرنسا هي الآمر الناهي. و ناض هو بسبب عجرفته استقال من القيادة. ما ناضل ما قاوم ما حارب الاستعمار. و نفاوه لسلا و ولاده باعو كلشي و نكروه و ما خلاوش ليه الريال .و اصبح فقيرا معوزا منبوذا حتى وافته المنية.
ههههه كنت معها حتى عدموها أنت كن كنت في عهد القايد عيسى بن عمر وسمعك كاتكول هاذ الهضرة وايلي أجا مفكك غادي يديرك زفت لكدرون
النزاع كان حاصلا بين قبيلة " أولاد زيد " التي تنتمي إليها " خربوشة " ، وهي كانت مجرد صلة وصل غنائي بين القبيلة و القائد ، فلماذا تحكم
بالإعدام لمجرد كلمات غنائية بينما النزاع حاصل بين رموز القبيلة وليس بينها ؟! ثم
هل كل هذا الفعل يستحق الإعدام في حين
أن أحد اعوان القائد هو من بدأ بالقتل حيث
أشهر سيفه على قطع رقبة أحد المبادرين
بالصلح ، وذلك وفق إحدى الروايات عبر
المواقع ، بينما روايات أخرى تنفي وجود
أية شخصية اسمها " خربوشة " ؟!
يتكلم كأنه شاهد على العصر ، لكنه شاهد زور ، اوصيك السي عبد الرحمن بعد على بحال هذاالنمادج .
ماهي التهمة؟ ومن كان يتحكم في القضاة؟ وأين حوكمت أليس في داره؟
ماشي داره ... هداك قصر .. ... ودائما قصر حاكم كيكون فيه جناح فيه مكتب و مكان استقبال وفود و سياسيين و مكان تاع اجتماع بي اعوان و موطفين .. و فيه محكمة فيها قضاة و عدولات لهي هي تفصل في نزاعات كامل منطقة التي يحكمها ... خصوصا نزاعات قبلية . او نزاعات سياسية متل تمرد .او خروج عن سلطة .. او خروج عن دين او شي جريمة كبيرة هزت رأي عام ..
= اما بالنسبة خربوشة كانت تهيج قبيلة ولاد زايد للهجوم ضد قائد عيسى .. و كانت تهيج حتى قبائل اخرى لتمرد .. و كانت تسب فيه
قالك بن عيسى خطيه القضاة هم لي حكموا عليها بالإعدام والشايب نفد الإعدام .
القضاة نفذوا تعليمات القائد بن عيسى . والشايب نفدها .
السيبة في عهد بنعيسى القتل والتعذيب. لهذا قالت الفنانة خربوشة .
( يتمتي الصبيان بالعرام ). جملة لها معنى حرمان جل الأطفال من آبائهم وأمهاتكم بتصفيتم وتشريدهم وتركهم بدون عويل. عند ربكم تختصمون.
لا ناخد التاريخ من الشيخات
لتصحيح بعض المعلومات حتى واحد معارفش فين كاينة دار القايد عيسى غير فين مكانت شي دار أو رياض قديم كينسبه دار القأئد لقد تشابه علينا البقر
نن كينة في عبدة أسفي
مشيت ليها غير الأسبوع لفات كنت دايزة من تما ودزت من حداها هي عروبية سميتها دار القيد سي عيسى حيتاش هي فين كان ساكن وهاد دار هي ديالو
الجواب على شخصية عيسى هو شعر خربوشة استمع الى الكلمات وستفهم معنى العذاب الذي عانته القباءل
الطغاة من قديم الزمان و انعدام حرية التعبير ، خربوشة كانت فنانة الله ارحمها
هذا الكلام لا اساس له من الصحة.فانت طرف في النزاع ولا يعتد بقولك.الحقيقة بعيدة منك كل البعد.اولاد زيد كانوا يهجمون على عيسى بن عمر.يا للعجب!
لاوجود لخربوشة إلا في مخيلة القطيع الباحث عن الأساطير
كل شيء صحيح 🙄🙄🙄🔥🔥🔥🔥🔥🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦
هذا بأي صفة تيقلب الواقع والحقائق عيسى بن عمر كان طاغية واقطاعي معروف بالحركة على القبائل وبسبي نساءها وقتل رجالها ويتم ولادها وتيحكر الفقراء وينزع منهم أقل ما يملكون وهذ المعتوه داير منو بطل ما مضاش على الحماية خوفا من أن تحد من نشاطاته الاستغلالية الظلم للي دوزو القياد فهاذاك الوقت النظير له خداو أملاك وارواح الناس قهرا هما ماتو وخلاو سلالاتهم غنية باموال الفقراء الله ياخذ فيهم الحق دنيا واخرة وياخدو حتى من سلالاتهم الملوثة راه هما للي ناشرين الفساد فالمجتمع لان جيناتهم فاسدة من الأساس
كلمات الأغنية تحكم من نفسها
كتجي عليه واش من عائلتك
ولاد زايد فين جات
هههه بحالا كان كالس معاهم غير البارح
هاداك راه ولد المنطقة وعارف اشتايقول
المخاطب لا يحسن التعبير عن قصة المرحومة خربوشة بالتفصيل.
زعمو ليه شقوفة
صحح المعلومة راه عويسة قتل قبيلتها كاملة حرب إبادة
وا حفيد عسى بن عمر خاص الدولة ترجع بعدا الأراضي المغصوبة من طرف القاتل عسى بن عمر لأصحابها و بعد ذلك إلى شاطت ليكم شي حاجة عاد خودوها
اول من ادخل الحماية إلى منطقة الحصبة هم القبائل المجاورة لي القائد عيسى بن عمر........خوفا على ممتلكاتهم في وقت السيبة . التاريخ يقول هذا .... لا داعي ل التحريف و التخريف باقي بزاف ماتݣالش
قصة خيالية ما كين لا شيخة لا مولاي بيه
هذا كيعاود غير داكشي لكان فالفيلم هادشي كامل لا أساس له من الصحة خربوشة غير اسطورة لا وجود لها والأغنية دارت فقط على اساس الفيلم لا علاقة بالواقع
لم تخل البلاد أبدا من اللحاسين و العبيد .
كل القواد إلا من رحم الله كانوا متجبرين ظالمين لبني وطنهم عملاء للإستعمار .فإلى الجحيم
آلله يعطينا وجهك
اسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ...كيف نعتمد على مصدر امي ؟؟؟؟ هذا المسكين ابو الجهلاء والجاهل الكبير هو الذي يستجوبه 😮😮😮كفاكم من تلتطفل 😮😮😮
وسيييد مات وشبع قبرو ونتومة تجددو فيه الله يعطيك دل اداك لموصوير طنزتي فسييد باز
أكثر المعلقين يسبوا ويشتموا في القائد عيسى بن عمر وهاد الشخص لي كيتكلم وكلامه صح لأن اغلب القرارات كانت كيتخذها القضاة والفقهاء وبيته كان بيت زاوية يجتمع فيه العلماء ولم يقرب محرم قط بشهادة المؤرخين المغاربة والأجانب .وكل صور تشويهه هي صور نمطية تناقلها الاستعمار وأتباعه لأنه كان رافض الاستعمار الفرنسي .اقرؤوا كتاب القائد عيسى بن عمر للمؤرخ المغربي المصطفى فنيثير .
الله يرحم الرجل الشجاع محمد بن ملوك الزرهوني ، شيخ الزيايدة الذي كان يقول كلمة الحق و لا يرضى بطغيان و حكرة عويسة
شنو دارت امرأة باش يحكم عليها القاضي بالاعدام هضرة ما معقولاش على اغنية
Kaid 🤔🤔🤔🤔 .....les terres dans tout les régions 😎😎😎😎BLA BLA BLA BLA
ماتهموش.مولاي.الحسن.بتعيينه.قاءد.فقد.قتل.اخاه.وتولى.بالقوة
ميعرف حتى يهضر. 😢😢😢
ما قشع حتي وزة غا كيهردز مكيف المسوس .كلمات لي قلتي ره ديال لفيلم
التاريخ لا يرحم وكم من مؤرخ كان كثير التطبيل لاسياده فضحه من عاصرهم من المؤرخين الاحرار او حكى عنهم او سمع ثقة عن ثقة
لكل زمان لحاسيه و عبيده .
عام الرفسة في اسفي عيسى بن عمر دار فخ لولاد زيد وناضت القتيلة وبنادم بداهربان شي كيرفس في شي عند باب الشعبة ماتو عباد الله بززاف تم ودفنو تم في مقبرة سيدي منصور
اش هاد التخربيق؟؟؟ راه هو للي كان كيهجم على الدواور كياخد الكسيبة بالعنف حيت كان طاغية
القائد هو لي أمر القضاة كلشي بأمر عيسى بن عمر
هذا المؤرخ ديال فابور. واش دار عيسى كانت فيها محكمة؟ كلهم كانوا طغاة ويعبدون الفرنسيين
سي فاش باقات موجريم ومات هوا بقي مرعود منو سي عيسى
هههههه والله ويه
هههههه والله ويه
موضوع عيسى بنعمر أصبح مادة للإسترزاق في زمن التفاهة.
ولاد زيد بزاف عليك، كانوا مقاومين وما كيبغوش الحقرة، علاش تقول كانوا قباح،، عيسى بن عمر هو لي اعدمها، احنا من الاحفاد ديال عاءلتها الله يرحمها، انت جاتك النفس على عيسى حيت انت من عاءلتو، و سائر تكدب وتزور في التاريخ، اتقي الله يا رجل.
تكرم علينا بالرواية الحقيقة لما جرى بين أولاد زيد و عويسة ...بارك الله فيك