الشريعة والحياة | الثورة ومظاهر التأزم المذهبي | السيد محمد حسن الأمين

تناقش هذه الحلقة من الشريعة والحياة الموقف الرسمي للشيعة من ثورات الربيع العربي عامة والثورة السورية خاصة، وأضرار هذا الموقف على الشيعة كمذهب، ومن ثم تفرق بين الموقف السياسي والموقف المذهبي عن الشيعة، بعد تأييد عدد من رجالات الشيعة لثورة الشعب السوري على بشار الأسد ونظامه المستبد
تاريخ البث 2012/8/26
تقديم : عثمان عثمان
الضيف: السيد محمد حسن الأمين
مرجع شيعي
00:00 مقدمة الحلقة
02:09 موقف الشيعة من قمع بشار الأسد للشعب السوري
06:24 الفرق بين الموقف المذهبي والسياسي عند الشيعة
12:45 أهمية نقد الموقف الطائفي من دعم بشار الأسد
13:55 كيف يمكن إظهار حقيقة الثورة السورية بعيدا عن الطائفية
16:15 خسائر دعم الشيعة لبشار ومواجهة الربيع العربي
19:33 النخب الشيعية الصاعدة
21:47 الشيعة اللبنانية وأزمة الطائفية في لبنان
25:19 فاصل قصير
26:16 أهمية بيان دعم الثورة السورية
32:40 مداخلة الدكتور رضوان السيد - أستاذ الدراسات الإسلامية في الجامعة اللبنانية
39:05 تحرر الدين من الطائفية وخطورة العنصرية
44:50 تراجع الوعي من الأمة إلى الطائفة
47:00 ختام الحلقة
=============
▶▶ Follow us ▶▶ تابعونا على منصات الجزيرة الرقمية ▶▶
Live البث الحي ▶ / aljazeera
RUclips أرشيف الجزيرة bit.ly/2XG2DeC
Facebook ▶ / aljazeerachannel​
Instagram ▶ / aljazeera​
Twitter ▶ / ajarabic​
Twitter العاجل ▶ / ajabreaking
موقع الجزيرة نت ▶ www.aljazeera.net
موقع الجزيرة الإنجليزية ▶ www.aljazeera.com
▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶
غرفة الأخبار الرقمية - شبكة الجزيرة الإعلامية
▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶▶
جميع الحقوق محفوظة © 2022
#aljazeera
#الشريعة_والحياة
#الشيعة_والثورة

[@RMSF1]

احسنت

[@mas3ary]

جايينكم يا روافض
بعد معركة دمشكة معركة الكوفة وجنوب لبنان
ثم الى النظام الصفوي
اللهم انصر المجاهدين

[@mustafaalmulla]

صنف أبو بكر الحصني الدمشقي الشافعي كتاباً يـرد فيـه على ابن تيمية (1) بعنوان دفع شُبه من شَبَه وتمرد ونسب ذلك إلى الإمام أحمد ، ومما جاء في هذا الكتاب قوله : قال بعض علماء الحنابلة في الجامع الأموي في ملأ من الناس : لو اطلع الحصني على ما اطلعنا عليه من كلامه لأخرجه من قبره وأحرقه ... (2)
لمصادر:
(1) وقد طبع هذا الكتاب بطبعة دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة سنة 1350 هـ ، وطبعة المكتبة الأزهرية للتراث ، وهي غير مؤرخة .
(2) دفع شُبه من شَبَه وتمرد ص 34 ط . المكتبة الأزهرية للتراث

[@mustafaalmulla]

ويش يعني؟؟

[@mustafaalmulla]

مو عندكم انه لا يجوز الخروج على الحاكم حتى لو سلب مالك و كسر ظهرك ؟ او الموضوع ناس و ناس على كيفكم

[@ahmed_169]

نعم الانعااااااااام ،، اتعرف ما هي الانعام ،، هي التي تمشي علي اربع نحو كربلاء ،،، وتنتظر صاحب العصير والرمان صبيا خرج ولم يعد من 1200 سنة ، هذه هي البهائم التي لا تفهم ، اتعرف ما هي الانعااااااااام ،، هي التي تعتقد ان الميت ينفع ويضر وتدعوه وتتوسل اليه ،،، اتعرف ماهي الانعام ،،، الانعااااااام وحاشي للانعام ان تعتقد ان احدا غير الله يعلم الغيب وما كان وما يكون وما هو كائن الي يوم القيامة ،، الانعام هي تعتقد ان رجل مات عطشنا في صحراء كربلاء لديه ولاية تكونية ،،، اعرفت يا رافضي

[@ahmed_169]

فانا من ليبيا ، لييبا علي مذهب الامام مالك ، وفي كل مدينة في ليبيا اجزم انه هناك مسجد باسم معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما ، وهذا يعرفه كل اهل السنة ، فلا تكذب ، اما يخصوص صدام رحمه الله ، فانا لا ادافع عن الرجل ، ولكن استعرضت وعقبت علي كلامك عندما قلت ان نظام الاسد يقاتل اسرائيل ، قلت لك ان كان هذا الشي تراه ميزة ولا يجب اسقاطه لانه قاتل بزعمك اسرائيل ، فالاولي اذن كان ابقاء نظام صدام لانه قاتل الشيطان الاكبر حسب تسمية ملالي قم ، فهذه لم تشفع له ، تأمرتم علي اسقاطه ، استعمل عقلك ودع اللطم

[@HAIALHAMOUDA]

أليست ولاية الفقية جزء من المنهج الايراني الشيعي الصفوي؟؟؟ وايران شيعة والأسد العلوي سابقا وزمرته الآن هم شيعة امامية اثناعشرية؟؟ المذهب والطائفية هو ما يحرك ايران لتثبيت وجودها في المنطقة ويجعل من الأسد مجرما يتمادى في قتل شعبه.

[@mustafaalmulla]

هنالك فئه اتهم اغلب المسلمين بالكفر او الزندقه او غيرها من التهمات و هذه الفئه هي التي تنتمي الي ابن تميه
فهل تدافع عنهم؟
و بعدين الشيعه ويش سو لك
و بعدين المظام في العراق احتل الكويت و هاجم السعوديه و قلت في شعبه دون تفريق. فهل تدافع عنه؟
و من قال لك كل السنه تحب معاويه روح اقرا و تعلم و بعدين تكلم
تبي تكلم تكلم كلام منطقي
و يالثارات الحسين هي لمن نصب العداء لاهل البيت و لسه لك السنه فقط للنواصب.
لا تقل كلام لا تعلم عنه شئ

[@ahmed_169]

اما قولك ان كل اهل السنة يحبون معاوية ،، اجل كل اهل السنة يحبون معاوية رضي الله عنه ، ثم تقول يالثارات الحسين هي لمن نصب العداء لاهل البيت وتقصد النواصب ،، يا هذا النواصب لم يعد لهم وجود ، هذه الفرقة اندثرت لم يعد لها وجود ، وان كنت تعلم من هي الان واين توجد اخبرني ، اتحداك ان تذكر لي اين هي الان ، المقصود اهل السنة يا شيعي

[@mas3ary]

الطائفة يعني جزء منشق من الاصل
يعني دين جديد
حتى عقيدة علي بن ابي طالب لستم عليها

[@mustafaalmulla]

اول اذا كنت تعتقد انه كل الصاحبه على حق اذا لا يوجد داعي ان نكذب اي حديث يصدر عن صحابي لانهم كلهم عدول؟
فسوالي لك اذا كان كل الصاحبه عدول لمذا لا ياخذ الحديث عن كل صحابي.
ثانيا لا يوجد في مراجع الشيعه المعتبرين من يقول بس الصحابه؟ او اطعن في احد منهم.
و اخيرا انت تكذب على نفسك حين تقول انه اهل السنه ياخذون من ابن تيميه . في كفر الاشاعره و الصوفيه و كل من و الشيعه

[@ahmed_169]

انت تكذب علي نفسك ام تكذب علي انا ، انت لا تعرف السنة للاسف ، كل اهل السنة تنتمي لابن تيمية ، وابن تيمية كل اهل السنة ياخذون منه ، وفتواه يعمل بها كل السنة ، ثم تقول الشيعة ما فعلت لي ،، يا سبحان الله ،، يسبون صحابة رسول الله ، ويشتمون امهات المؤمنين ، ويطعنون في كتاب الله ، ويكفرون اهل السنة ، وتقول ماذا فعلوا لنا ،
الصحيح ان تسئل نفسك انت ، ماذا فعل لكم السنة ، فالسنة لا يشتمون ولا يسبون ولا يلعنون ائمتكم ، بل بالعكس نحترم ونوقر ائمة ال البيت ، ولكن لانغلو فيهم كما تفعلون انتم

[@mas3ary]

والله ضحكتني
احين الدولة الفاطمية طيحناها
والدولة القرمطية طيحناها
والدولة الصفوية طيحناها
واعمامكم الفرس طاحت دولتهم بتوقف عليكم هههههههههه

[@ahmed_169]

يا دابة ،،، رسول الله لا يحمل الغل ،، الغل يحمله امثاك ،، ثم والله اضحكتني تقول اجدد نصرتي وبيعتي للحسين رضي الله عنه ،،، اجل كما فعل اجدادك عندما دعوه ووعدوه بنصرته ، وعندما وصل اليهم تركوه وخذلوه وباعوه ،، اما بخصوص صياحك باسماء بشر ، فهؤلاء لايملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا اسمع قوله تعالي (( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ))

[@ahmed_169]

اضحكتني ،، انت يا رافضي يامن لا تعرف الا اللطم والتطيبر ولا يوجد حديث واحد عندكم له سند تأتي تشرح لي الفرق بين الواهبية والسنة ،، هزلت ورب الكعبة ،،، طيب طيب ،، ماذا يقول مفتي الازهر وعلماء السنة عن شيخ الاسلام ابن تيمية ،، اتحفني يا رافضي ،،

[@ahmed_169]

كالعادة الرافضة لا تسمع وان سمعت لا تفهم ، وساخد كلامك كلمة كلمة ، ولكن قبلها بالله اترك التقية ، فدينك مكشوف ، ودعك من كلمة اخواننا السنة ، فهذه لم تعد تنطلي علي احد ، انا عندما اتكلم ، اتكلم عن دينك دين الرفض ، فلا تدلس وتقول انا لا اسب الصحابة ، شيوخك ومراجعك وعلماءك يسبون الصحابة ، وهذا واضح ولا يحتاج الي دليل ، اما امير المؤمين معاوية رضي الله عنه ، اذكر لي عالم واحد من علماء اهل السنة يذم امير المؤمين معاوية رضي الله عنه ،