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無私奉獻,不求回報。感恩十方三世諸佛菩薩摩訶薩🙏
1.執著偏財帶來福報損失而溜掉正財。2. 突然災難漏掉,財富無法突破上限。把命拼了也成功不了,天道酬的是合道的人,而非盲目勤奮的人。天道酬善,真正的善良是純善,付出不求回報。心如明鏡,映射萬物。如果內心亂糟糟,有目的和欺騙性,並非行善,給別人製造麻煩。發心不純,顯化出來就是是非。帶著立場和分歧,就不是平等大悲心。希望得到回報,有條件的善就不是真正的純善。自己行善沒有條件,天道幫自己也無條件。三觀不正,只有小聰明,天道不會幫。聖義帝的智,指導才能世俗帝智慧。這集非常好,過去自己好心沒好報,就是因為各種因素制約,心不夠淨靜付出沒收穫。期待下次講講聖義帝如何指揮世俗帝,就是把第六識轉一部分到第六分別識做事。
會有條件性的去行善,或希望自己變得更好才行善,是因為你不相信會變好,所以不需要去想,相信就可以!只要相信天道酬善即可,在行善前反而去想你的善行能讓別人更好更開心,你自己也很開心即可感謝心能量總帶給我滿滿的能量
謝謝大德無私付出奉獻感恩
我行善只是很單純認為,眾生好,我才會好。 大家都是命運共同體 !
沒有預設目的的善是道本身,通過我們身體自然呈現,結出善的果。很清楚的觀念,說得很明白。萬分感謝。
謝謝🙏
請問關於第一點,是不是沒有解釋到解決方法?
無盡感恩,謝謝您!
谢谢你🙏
☯️專注自己的才能提升才能修自己的心言行,慢慢就會改善的。佛說:存善心 言善語 行善事 積善德☯️
谢谢您
無畏施。
🙏🙏🙏
前贤您好请问如果想要积德行善让自己的事业更好,这样算有目的性吗?后学矛盾在于想要事业变好,在行善积德时当然会有想要变好的目的性在里面。要如何解决这个矛盾点呢?后学在帮助或布施的时候也是有希望他人好的心但就不晓得自己这样做对不对,还是应该用什么心态去做?
一切唯心造水能載舟亦能覆舟一把菜刀,他可以切菜,也可以傷人財富也是一樣,他本身並沒有問題端看您用什麼心態,去處理所獲得的財富。像我工作有賺錢,都會拿一部分去做一些行善積德的事情拿一部分給父母,自己也要用但不要全部想到自己你的出發點多為他人想,多為利益這個世界想,那這個東西就會形成一個大的能量的循環。進而利益到更多有緣人
谢谢你。目前也是这样做。以前很多事情都不顺利。改过自新后有比较好的改变,只害怕修行心念不对而不自知,所以请教一下。谢谢,感恩
你會有目的性的希望自己變好是因為你不相信會變好,所以不需要去想,相信就可以!你相信天道酬善即可,在行善前反而去想你的行為能讓別人更好更開心,你自己也很開心即可
❤️
🌻🌻👍👍🙏🏻🙏🏻
善是覺察
🤩
回到本來
正財與偏財的說法不太明白, 舉個例子說, 大家可能都知道金融業和保險業, 這些公司基本上都是透過集合眾人的存款與保險金, 再進行系統性與專業性的再投資到其他金融商品或領域, 賺取該得的利潤, 這筆利潤方能成為支付給眾人的存款利息/保險金給付/理財利潤, 這並不應該是歸類於偏財吧? 同理, 個人的理財, 同樣是運用自有的資金加上個人的專業知識投資或運作金融商品而獲利, 這道理和方法都與金融業和保險業一樣, 同理也不應該是歸類於偏財吧? 作者與大家可以思考一下這個淺見!
感謝,先賢大德無私的分享。
謝謝❤
無私奉獻,不求回報。感恩十方三世諸佛菩薩摩訶薩🙏
1.執著偏財帶來福報損失而溜掉正財。2. 突然災難漏掉,財富無法突破上限。把命拼了也成功不了,天道酬的是合道的人,而非盲目勤奮的人。天道酬善,真正的善良是純善,付出不求回報。心如明鏡,映射萬物。如果內心亂糟糟,有目的和欺騙性,並非行善,給別人製造麻煩。發心不純,顯化出來就是是非。帶著立場和分歧,就不是平等大悲心。希望得到回報,有條件的善就不是真正的純善。自己行善沒有條件,天道幫自己也無條件。三觀不正,只有小聰明,天道不會幫。聖義帝的智,指導才能世俗帝智慧。這集非常好,過去自己好心沒好報,就是因為各種因素制約,心不夠淨靜付出沒收穫。期待下次講講聖義帝如何指揮世俗帝,就是把第六識轉一部分到第六分別識做事。
會有條件性的去行善,或希望自己變得更好才行善,是因為你不相信會變好,
所以不需要去想,相信就可以!只要相信天道酬善即可,
在行善前反而去想你的善行能讓別人更好更開心,你自己也很開心即可
感謝心能量總帶給我滿滿的能量
謝謝大德
無私付出奉獻
感恩
我行善只是很單純認為,眾生好,我才會好。 大家都是命運共同體 !
沒有預設目的的善是道本身,通過我們身體自然呈現,結出善的果。
很清楚的觀念,說得很明白。萬分感謝。
謝謝🙏
請問關於第一點,是不是沒有解釋到解決方法?
無盡感恩,謝謝您!
谢谢你🙏
☯️專注自己的才能提升才能修自己的心言行,慢慢就會改善的。佛說:存善心 言善語 行善事 積善德☯️
谢谢您
無畏施。
🙏🙏🙏
前贤您好请问如果想要积德行善让自己的事业更好,这样算有目的性吗?后学矛盾在于想要事业变好,在行善积德时当然会有想要变好的目的性在里面。要如何解决这个矛盾点呢?后学在帮助或布施的时候也是有希望他人好的心但就不晓得自己这样做对不对,还是应该用什么心态去做?
一切唯心造
水能載舟亦能覆舟
一把菜刀,他可以切菜,也可以傷人
財富也是一樣,他本身並沒有問題
端看您用什麼心態,去處理所獲得的財富。
像我工作有賺錢,都會拿一部分去做一些行善積德的事情
拿一部分給父母,自己也要用但不要全部想到自己
你的出發點多為他人想,多為利益這個世界想,那這個東西就會形成一個大的能量的循環。進而利益到更多有緣人
谢谢你。目前也是这样做。以前很多事情都不顺利。改过自新后有比较好的改变,只害怕修行心念不对而不自知,所以请教一下。谢谢,感恩
你會有目的性的希望自己變好是因為你不相信會變好,
所以不需要去想,相信就可以!你相信天道酬善即可,
在行善前反而去想你的行為能讓別人更好更開心,你自己也很開心即可
❤️
🌻🌻👍👍🙏🏻🙏🏻
善是覺察
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回到本來
正財與偏財的說法不太明白, 舉個例子說, 大家可能都知道金融業和保險業, 這些公司基本上都是透過集合眾人的存款與保險金, 再進行系統性與專業性的再投資到其他金融商品或領域, 賺取該得的利潤, 這筆利潤方能成為支付給眾人的存款利息/保險金給付/理財利潤, 這並不應該是歸類於偏財吧? 同理, 個人的理財, 同樣是運用自有的資金加上個人的專業知識投資或運作金融商品而獲利, 這道理和方法都與金融業和保險業一樣, 同理也不應該是歸類於偏財吧? 作者與大家可以思考一下這個淺見!
感謝,先賢大德無私的分享。
謝謝❤