Demokrasiyi Kabul Etmek Mümkün Degildir | Halis Bayancuk Hoca
HTML-код
- Опубликовано: 2 окт 2024
- Demokrasiyi Kabul Etmek Mümkün Degildir | Halis Bayancuk Hoca
Dersin tamamını izlemek için:
bit.ly/3odZXnd
Kelimetu Hak-5
Bir Müslüman'ın demokrasiyi kabul etmesi mümkün değildir.
Niçin mümkün değildir? Çünkü, demokrasi hakimiyet hakkının Allah’tan alınıp, Allah’ın yarattığı kullara tanınması demektir.
Nasıl olur bir Müslüman, Allah gibi bir ilah varken, Allah gibi büyük bilgiye sahip, Allah gibi otoritesi bütün halkını, bütün yarattıklarını kuşatan bir Rab varken nasıl olur kendisi gibi bir beşere götürüp hakimiyet hakkını verebilir?
Böyle bir şey mümkün müdür? Yani şöyle düşünün mesela şöyle bir kafanızı çevirin etrafınıza. Milyonlarca yaprak var şu anda bizim etrafımızda.
Biz öyle bir Allah’ın hakimiyetini savunuyoruz ki, bu ağaçlarda gördüğünüz yapraklardan bir tanesi dahi o Allah’ın izni ve bilgisi olmadan yerinden kıpırdayamaz.
Gaybın anahtarları Allah’ın yanındadır. (Gaybı) O’ndan başkası bilmez.
Karada ve denizde olan her şeyi bilir. Herhangi bir yaprak düşmüş olsa mutlaka onu bilir. Yerin karanlıklarındaki bir tane, yaş ve kuru ne varsa hepsi apaçık Kitap’ta yazılıdır. (6/En'âm, 59)
#Demokrasi #HalisBayancuk #Shorts
Hakîmiyet kayıtsız şartsız Allah'ın'dır... Yüreğinize sağlık Hocam
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
Bu yaşıma kadar hiç kimse bu konuyu böyle anlatmadi yüreği güzel hocam bu ülkeye bir ışık tuttun dilerim Allah azze ve cell bu ülke insanlarini aydınlatır
Allahu ekber lailaheillallah
❤
☝️👍
Hiç şüphesiz gerçekleri söylüyor hoca
Aynen isde 4arkadaş kaldıımız odada tartışdık bu konuda teklendim..bu dunyada şupesiz azanlar çokdur işimiz kolay diil Amma Allah inanan herkese yardmci olsun Amin ecmain
Egemenlik Kayıtsız ve Şartsız Allah'ındır
Allah razı olsun Hocam..🤲🏻
Allah sizi esaretten kurtarsın
Allah razı olsun hocam ...
Hüküm yalnızca allah'ındır o kendisinden başkasına kulluk ibadet etmemenizi emretmiştir işte dosdoğru din budur fakat insanların çoğu bilmezler Yusuf 40
Dualarimiz seninle☝
ALLAHU AKBAR
Allah razı olsun sizden
Egemenlik kayıtsız şartsız Allah azze celle 'nindir☝
Eyyyy Allah ın ismini kutsal kitabını gönlüyle güzelce ifade eden Allah cc inşallah seni esaretten kurtarsın sadakallahülazim amin
Ağzına sağlık hocam !
Amenna doğru
Peki ne yapmamiz lazim hocam
Demokrasi hocanın da söylediği gibi halkın egemenliğini esas alır ancak İslam'da durum böyle değildir egemenlik Allah'ındır.
Demokrasiyi reddediyoruz demokrasiden beri duruyoruz insanlara davet yapıyoruz zaten demokrasi çoğulculuk ilkesine dayanır ancak kuran çoğunluktan iyi bahsetmiyor genelde (çoğu akletmez, çoğu şirk koşmadan iman etmrz, çoğu kafirdir gibi).
Demokratik sistem ancak aktif vatandaşlar ile sürdülebilir benim senden ricam bol bol araştır çünkü ortada dinimiz var dinimiz doğru olmadıktan sonra gerisinin hiç önemi kalmıyor
Tevhid le Allah'ı birleyim insanlara davet yapmamız lazım bu kadar... . Allah’ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar. Allah ise nurunu tamamlamak dışında bir şey istemez. Kâfirler istemese de... (9/Tevbe, 32)
Eee peki kim yönetecek bizi
Hoca hoca yanlış anlamışsın demokrasi değil cumhuriyet demen gerek demokrasi seçim hakkının kişinin kendinde olmasıdır.Bizim sorunumuz yöneticiyi seçmek değil yönetim şeklimiz.Rica ediyorum dikkatli olunuz.
Hoca’mızın yanlış anlamadığına, doğru bir tespit yaptığına inanıyoruz. Cumhuriyet, devlet başkanın (cumhurbaşkanı) seçimle göreve gelmesini ifade ederken; demokrasi, etkin siyasal makamların seçimle başa gelmesi ve birden çok partinin bulunması gibi kriterleri içerir. Bundan mütevellit, Cumhuriyet sistemine entegre olmuş demokratik yönetimler için hüküm belirlemede en etkin rol alma durumu sanıldığı üzere başkanın değil, onları seçen halkındır.
Hocamız yanlış anlamamış yanlış telaffuz ediyor.Dikkatli olmak lazım gelir.
bir insanın hiç bir yönetimi kabul etmesi uygun değildir benim düşüncene göre . çünkü bütün insanlarda nefis var ve zaman ile o nefis bir canavara dönüşüyor
☝️👍🤲🤲🤲
🤝🌹
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
Demokrasi Allah'ın "onlarla istişare et" ayetine uygun bir yönetim biçimi gibi düşünülemez mi? Sonuçta bir devlette o devlet içerisinde yaşayan bütün insanların bir araya gelip istişare ettikleri bir yönetim biçimi. Tek bir insanın yönettiği başka yerlerde adaletin, insanlığın, ve anlayışın olmadığını pekala biliyoruz.
Selamun Aleykum.
İslam hükümlerinin geçerli olduğu bir yönetime sahip olan sistemlerde, nas olmayan konularda istişare edilebilir. Allah'ın (cc) kesinleştirilmiş hükümlerinde istişare edilmesi düşünülemez.
Dünyamızda en basit ekosistemi dahi aklımız alamıyorken, kainatı yaratan ve düzene sokan Allah’ın (cc) insanlar için belirlediği kanunları bırakıp, kendi evinde dahi sorun yaşayan insanlara ‘Kanun Koyabilir’ sıfatı vermek affedilebilir bir suç değildir.
... *İşte (yarattıkları ortada) çevir gözünü, bir açık/gedik görebilecek misin* ? (Mülk, 3)
*Sizi, tek bir nefisten yarattı, sonra ondan eşini var etti. Size, hayvanlardan sekiz çift indirdi. Sizi annelerinizin karnında, üç karanlık içinde, bir yaratılış (evresinden) başka bir yaratılış (evresine) geçirerek yaratmaktadır. İşte bu, sizin Rabbiniz Allah’tır. Hâkimiyet/egemenlik yalnızca O’na aittir. O’ndan başka (ibadeti hak eden) hiçbir ilah yoktur. (Buna rağmen) nasıl da (tevhidden şirke) çevriliyorsunuz* ! (39/Zümer, 6)
Hocam söylediklerin doğru amenna fakat demokrasiye farklı Bi anlam yüklemiş olamaz mısınız?
İnsanlar kimi seçecek?
Nasıl seçecek?
Asr ı saadette değiliz maalesef.
Şeriat ile yönetilen Bi toplum da değiliz.
Peki bu durumda ne yapacağız?
Kim gelirse gelsin mi diyeceğiz istişare ne oldu meşveret ne oldu?
Siz güzel düşünüyorsunuz haklısınız ama günümüz için uygulama biçimini de söylerseniz sevinirim...
Selamun Aleykum.
Öncelikle kavram karmaşasını önlemek adına demokrasinin tanımı yapalım;
Demokrasi :
siyasal denetimin doğrudan doğruya halkın ya da düzenli aralıklarla halkın özgürce seçtiği temsilcilerin elinde bulunduğu sistemdir.
Demokrasin temel esasları :
Milli egemenlik
--İslam’da egemenlik anlayışı; yalnızca Allah’a aittir.
Çoğunluk
--İslam’da çoğunluğun bir ölçü olmadığı, Kur’an’da çoğunluğun bilmeyen, akletmeyen, sapıtmış, tefekkür etmeyen, sözlerini bozan fasıklar ve müşrikler olduğu ve çoğunluğa uymama konusunda Allah Resulu’nun Enam suresi 116. ayet ile uyarıldığı anlatılıyor.
“Şayet yeryüzündeki çoğunluğa uyarsan, ey Muhammed seni Allah’ın dininden saptırırlar.” (6/En'âm, 116)
Katılım ve Eşitlik
--İslam’da şura: Hakkında kesin bir hüküm olmayan meselelerin Müslimlere arz edilmek suretiyle, Müslimlerin fikirlerinin alınmasıdır.
Demokrasideki katılım: Hangi mesele olursa olsun insanlara arz edilmesi ve insanlardan bir sonuç alınması demektir.
Demokrasi kendisi bir din olduğundan İslam’ın içerisinde bulunması muhaldir.
Mekkeli müşriklerin yönetim biçiminin, yani dininin demokrasi olduğu, her kabileden bir temsilci seçerek kendilerine kanun yapmak, hüküm koymak için meclisleri Darun Nedve’de toplandıklarını bilmekteyiz.
Bir yönetici, yol gösteren, lider olması gayet doğaldır lakin yönetimin esası Kur'an ve Sünnet olmalıdır. Allah'ın şeriatı dışındaki yönetimler insanların kendi heva ve hevesleridir.
Sonra seni, (ilahi) emre dayalı bir şeriat üzere kıldık. Ona uy. Bilmeyenlerin hevalarına/arzularına uyma.' (45/Câsiye, 18)
Bu konuda daha detaylı bilgi almak isterseniz:
ruclips.net/video/bWTdHTLvEDE/видео.html
Bildiyim kadar kuranda aye var onlar şurayla karar verirler.Peygamber de saha eleriyle hesaplasmis muzakere ederek kararlar almisdir.
Selamun Aleykum.
Öncelikle kavram karmaşasını önlemek adına demokrasinin tanımı yapalım;
Demokrasi :
Siyasal yönetimin doğrudan doğruya halkın ya da düzenli aralıklarla halkın özgürce seçtiği temsilcilerin elinde bulunduğu sistemdir.
Demokrasin temel esasları :
Milli egemenlik -----İslam’da egemenlik anlayışı; yalnızca Allah’a aittir.
Çoğunluk --------İslam’da çoğunluğun bir ölçü olmadığı, Kur’an’da çoğunluğun bilmeyen, akletmeyen, sapıtmış, tefekkür etmeyen, sözlerini bozan fasıklar ve müşrikler olduğu ve çoğunluğa uymama konusunda Allah Resulu’nun Enam suresi 116. ayet ile uyarıldığı anlatılıyor.
“Şayet yeryüzündeki çoğunluğa uyarsan, ey Muhammed seni Allah’ın dininden saptırırlar.” (6/En'âm, 116)
Katılım ve Eşitlik ------İslam’da şura: Hakkında kesin bir hüküm olmayan meselelerin Müslimlere arz edilmek suretiyle, Müslimlerin fikirlerinin alınmasıdır.
Demokrasideki katılım: Hangi mesele olursa olsun insanlara arz edilmesi ve insanlardan bir sonuç alınması demektir.
Demokrasi kendisi bir din olduğundan İslam’ın içerisinde bulunması muhaldir. Mekkeli müşriklerin yönetim biçiminin, yani dininin demokrasi olduğu, her kabileden bir temsilci seçerek kendilerine kanun yapmak, hüküm koymak için meclisleri Darun Nedve’de toplandıklarını bilmekteyiz.
Bir yönetici, yol gösteren, lider olması gayet doğaldır lakin yönetimin esası Kur'an ve Sünnet olmalıdır. Allah'ın şeriatı dışındaki yönetimler insanların kendi heva ve hevesleridir.
Sonra seni, (ilahi) emre dayalı bir şeriat üzere kıldık. Ona uy. Bilmeyenlerin hevalarına/arzularına uyma. (45/Câsiye, 18)
Bu konuda daha detaylı bilgi almak isterseniz:
ruclips.net/video/bWTdHTLvEDE/видео.html
@@HalisBayancuk_Hoca Hocam biz liderlerimizi nasıl seçecez?