Rabbim dinleyip de amel edenlerden eylesin bizleri bu videoları hazırlayan emeği geçen tüm kardeşlerden Allah razı olsun kabullenmeyen insanların basiretini açsın dileyen iman eder dileyen inkar eder☝️
İbrahim'de ve onunla beraber olanlarda, sizin için gerçekten güzel bir örnek vardır. Onlar kavimlerine demişlerdi ki: «Biz sizden ve Allah'ı bırakıp taptıklarınızdan uzağız. Sizi tanımıyoruz. Siz bir tek Allah'a inanıncaya kadar, sizinle bizim aramızda sürekli bir düşmanlık ve öfke belirmiştir.» Şu kadar var ki, İbrahim babasına: «Andolsun senin için mağfiret dileyeceğim. Fakat Allah'tan sana gelecek herhangi bir şeyi önlemeye gücüm yetmez» demişti. (O müminler şöyle dediler: ) Rabbimiz! Ancak sana dayandık, sana yöneldik. Dönüş de ancak sanadır. (Mümtehine 4)
İbn'ul Kayyim Rahimehullâh şöyle demiştir "Tağut, kulun haddini aşmasına sebep olan, (Allâh'tan başka) ibadet edilen her mabut, (Allâh'ın dışında) kendisine tabi olunan ve kendisine itaat edilen her şeydir. Dolayısıyla her kavmin Tağut'u, Allâh ve Rasûlü yerine kendisine muhakeme oldukları, Allâh'ın dışında ibadet ettikleri, Allâh'tan bir öngörü gelmemiş olmasına rağmen itaat ettikleri veya Allâh'a itaat olduğunu bilmedikleri konularda kendisine itaat ettikleri kişidir. İşte bunlar, kâinatın Tağutları'dır. Tağutu düşündüğünde ve insanların Tağut'un yanındaki ahvalini düşündüğünde, çoğunluğun Allâh'a ibadet etmekten yüz çevirip Tağut'a ibadet edenlerden olduklarını, Allâh'a itaatten ve O'nun Rasûlü'ne tabi olmaktan yüz çevirip Tağut'a itaat edip ona tabi olanlardan olduklarını görürsün
Allah’tan başka bir ilah olmadığına dair şehadetin ve tanıklığın tahkiki ya da gerçekleşmesi için şu noktanın iyi bilinmesi gerekir: Kişi, sevdiğini sadece Allah için sevecektir. Buğzettiğine de Allah için buğzedecektir. Dost ve veli edindiği kimseyi de Allah rızası için dost edinecek, velayetini bu manâda taşıyacaktır. Aynı zamanda düşman kabul ettiklerini de, Allah’a karşı oldukları için düşman tanıyacaktır. Müslüman, Allah’ın sevdiklerini sevecek, Allah’ın buğzettiklerine ise buğzedecektir.” (el-İhticac bil kader, 62)
Üç özellik vardır; bunlar kimde bulunursa o, imanın tadını tadar: Allah ve Resûlünü, (bu ikisinden başka) herkesden fazla sevmek. Sevdiğini Allah için sevmek. Allah kendisini küfür bataklığından kurtardıktan sonra tekrar küfre dönmeyi, ateşe atılmak gibi çirkin ve tehlikeli görmek.” (Buhari, İman, 2/9)
İbn Hacer el-Askâlanî (rahimehullah) bu hadisi naklettikten sonra şöyle der: “Bu hadisten anlaşılacağı üzere zalimler ve kâfirlerden uzak durmak, onların bulunduğu yerde onlarla oturmamak gerekir. Çünkü onlarla oturmak bile şayet onlara yardımcı olunmasa, fiillerine rıza gösterilmese dahi nefsi tehlikeye atmaktır. Eğer destek olup rıza gösterilirse o da, onlardan olur.” (Fethu’l-Bâri)
İçlerinden biri şöyle demişti: )«Madem ki siz onlardan ve onların Allah'ın dışında taptıklarından uzaklaştınız, o halde mağaraya sığının ki, Rabbiniz size rahmetini yaysın ve işinizde sizin için fayda ve kolaylık sağlasın.» (Kehf 16)
Sizin dostunuz (veliniz) ancak Allah'tır, Resûlüdür, iman edenlerdir; onlar ki Allah'ın emirlerine boyun eğerek namazı kılar, zekâtı verirler. Kim Allah'ı, Rasûlünü ve iman edenleri dost edinirse (bilsin ki) üstün gelecek olanlar şüphesiz Allah'ın tarafını tutanlardır. (Maide 55-56)
Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır.(2/Bakara 257)
Başka bir hadiste ise Hz Ömer radiyallahu anh demiştir ki: "Ey Allah'ın Rasûlü! Ben sizi canımdan başka her şeyden daha çok severim." dedi Peygamberimiz: "Ey Ömer, canımı kudret elinde tutan Allah'a yemin ederim ki, beni canından daha çok sevmedikçe olgun mü'min olamazsın." buyurdu. Peygamberimizi dikkatle dinleyen Hz. Ömer: "Ey Allah'ın Rasûlü, vallahi ben şimdi sizi canımdan da daha çok seviyorum." deyince Peygamberimiz: "İşte Ya Ömer, şimdi olgun mü'min oldun." buyurdular. (Aynî, Umdetü'l-Kârî,1/144)
Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir.(2/Bakara 256)
Allah’ın göklerde ve yerde olan her şeyi bildiğini bilmez misin? Kendi aralarında fısıldaşan üç kişinin dördüncüsü mutlaka O’dur. Beş kişinin altıncısı mutlaka O’dur. Bundan az ya da daha çok olsunlar (fark etmez), her nerede olurlarsa (Allah) onlarla beraberdir. Sonra Kıyamet Günü'nde yaptıklarını onlara haber verir. Şüphesiz ki Allah, her şeyi bilir. ✏️📚 (Mücadele Suresi, 7)
Abdullah b. Ömer -radıyallahu anhumâ- merfu olarak anlatıyor: «Allah, bir kavme azap etmek istediğinde o kavim içerisinde bulunan (iyi-kötü) her ferde azap isabet ettirir. Sonra (kıyamet gününde) herkes kendi ameline göre diriltilir.» (Buhari, 7108; Müslim, 2879. Sâhihtir.)
Amin bizede sanada istersen gel bu hidayetin yolunu bize göster bak biz hidayeti böyle biliyoruz anlatıyoruz yanlış biliyorsak sen bize doğru yolu göster yoksa boş sözden öteye gitmez Allah size hidayet versin demen
@@mucahitdemir8035 küfürlerini sen ve cemaatin daha iyi biliyorsunuz Hidayet istemekten bile kibir dolmuş size sizler ancak helak olursunuz ve helaka götürürsünüz .
@@MuratÖzbitirgiçyav kardeş biz küfürde olduğumuzu bilsek ne diye ibadet ediyoruz kufrumuz ne onu soylesen belki Tevbe ederiz peygamber s a v muhatabına böylemi hitap ediyor yoksa hikmet ve güzel öğütle anlatıyormu benim inandığım dinin peygamberi böyle diyor sen hangi dindensin bize onu söyle
İbnu'l Kayyım (rahimehullah) şöyle dedi: “Tağut; kendisine ibadet edilme, bağlanılma ve itaat edilme konusunda haddini aşan kul demektir. İnsanların tagutu; Allah (c.c) ve rasulünün kanunlarıyla hükmetmeyen, Allah (c.c)’tan başka kendisine muhakeme olunan, ibadet edilen ve Allah (c.c)’ın emrine dayanmaksızın ve Allah (c.c)’a itaat etmeksizin zatı için tabi olunanlardır. İşte alemlerin tagutu bunlardır. (A’lamu’l Muvakkiin c: 1 s: 50) Bunları düşünür ve insanların durumuna bakarsanız, insanların çoğunun Allah azze ve celle ye değil, tağutlara ibadet ettiğini, Allah azze ve celle ve Rasulünün hükümlerine değil tagutların hükümlerine muhakeme olduğunu, Allah ve rasulüne değil, tağuta itaat edip tabi olduklarını görürsün.
Allah'a ve ahiret gününe inanan bir toplumun -babaları, oğulları, kardeşleri, yahut akrabaları da olsa- Allah'a ve Resûlüne düşman olanlarla dostluk ettiğini göremezsin. İşte onların kalbine Allah, iman yazmış ve katından bir ruh ile onları desteklemiştir. Onları içlerinden ırmaklar akan cennetlere sokacak, orada ebedî kalacaklardır. Allah onlardan razı olmuş, onlar da Allah'tan hoşnut olmuşlardır. İşte onlar, Allah'ın tarafında olanlardır. İyi bilin ki, kurtuluşa erecekler de sadece Allah'ın tarafında olanlardır. (Mücadele 22)
O zaman) iman edenler: «Bunlar mıdır sizinle beraber olduklarına bütün güçleriyle yemin edenler?» diyeceklerdir. Onların bütün yaptıkları boşa gitmiştir de kaybedenlerden olmuşlardır. (Maide 53)
Nihayet İbrahim onlardan ve Allah'tan başka taptıkları şeylerden uzaklaşıp bir tarafa çekildiği zaman biz ona İshak ve Yâ'kub'u bağışladık ve her birini peygamber yaptık. (Meryem 49)
Rasûlullah ﷺ şöyle buyurmuştur: “İmanın en sağlam ipi, Allah için dost olup düşmanlık etmek ve O’nun için sevip nefret etmektir.” (Tabarani, Mu'cemü'l-Kebîr, 11537. Elbani hasen demiştir: es-Silsiletü’s-Sahiha, 998.)
İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Bir bedevi Rasûlullah sallallahü aleyhi vesellem’e "Kıyamet ne zaman kopacak?" diye sordu. Peygamberimiz: “Kıyamet için ne hazırladın?” buyurdu. "Allah ve Resûlünün sevgisini." dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber: “O halde sen, sevdiğin ile berabersin.” buyurdu. (Müslim, Sahih, Birr ve Sıla, 45/50)
Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın.(16/Nahl 36)
Onlardan çoğunun, inkâr edenlerle dostluk ettiklerini görürsün. Nefislerinin onlar için (ahiret hayatları için) önceden hazırladığı şey ne kötüdür: Allah onlara gazabetmiştir ve onlar azap içinde devamlı kalıcıdırlar! (Maide 80)
Şayet bu Kur’ân’ı, bir dağın üzerine indirmiş olsaydık, (dağın) Allah korkusundan büzülmüş ve paramparça olduğunu görürdün. İnsanlar düşünsünler diye onlara bu örnekleri veririz. ✏️📚 (Haşr Suresi, 21)
Ben iki soru sormak istiyorum 1? Sosyal politikalar bakanlığı eve geldiğinde ne yapılmalı oraya tam anlamadım 2?imam Ahmed in susmakla ilgili hadisin kaynağı nedir kendimde araştırmak istiyorum.Rabbim bizi razı olduğu İslam üzere sabit kılsın.Allahumma amin
De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.”(5/Mâide 60)
Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar.(4/Nisâ 51)
Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
Abi ben iki soru sormak istiyorum lütfen bana cevap verebilir misiniz İmza meselesini vakanın anlaşılması Anlaşmaların altında bulunan falanca mahkemeler geçerlidir ibaresi için bu haber verme babındadır karşımızdaki kişi niyeti bunu kabul ettirmek bunu şart koşmak değildir zaten küfür beldelerinde tağuti mahkemeler geçerli ve çok olduklarından dolayı yer bildiriyor bu da haber vermektir yoksa şart koşmak değildir böyle olunca da küfrü kabul etmiş olmayız dolayısıyla küfür olmaz İki bedelli askerlik Bedelli askerlikte 20 gün şartı ortadan kalkarsa bedel verilip askerlik yapılmadığında aslında askerlik yapılmış sayılıyor ancak bu dinen küfür hükmüne giriyor mu yoksa kişinin malıyla kendisinden gelen belayı def etmesi malıyla dini arasında dinini tercih etmesine mi girer
Kardeşim burda böyle rabbim akıl fikir versin diyeceğine varsa anlatacak bir dinin usulünce anlatırsın anlatacak bir dinin yoksa rabbim sanada bizede hidayet versin elinizde anlatacak bir din yok öyle laf olsun diye konuşuyorsunuz hadi anlatik dininiz yok ahlakinizdami yok
Gerçekten hiç bir şey bilmeyip çok şey bildiyini zan yapanların tavrıdır ki kendinin bir satır yazısı sözü yok birşeyler anlatanlara karşıda allame oluyor keşke kendi doğrularını anlatabilselerde bizde faydalanabilsek
Mahkemede Allah in ayetleri inkar ediliyor mu ? Adam kufur ile hukmediyor , allah in indirdigi kitap ile hukmetmiyor neyin kafasini yasiyorsun sen ? Kendi batil akidenle çelişiyorsun.
@@mucahitdemir8035 o naklin siyak ve sibakına bakarsan göreceksin ki orada taguta muhakemede savunma yapmak değil kur'an mahluk mu değil mi sorusu üzerine şahitliğe cağrılması mevzu bahis. Burdan sana delil çıkmaz.. yok eğer burada muhakeme var diyorsan imam ahmed den yine sana delil çıkmaz çünkü mahkemede savunma yapanın kafir olacagini dair tek bir harf dahi söylemiyor. Bilakis Buhari "cehmi kadıların mahkemesine savunma yapan hatta "yaşadıkları anlaşmazlıktan dolayı" diye özellikle belirterek cehmi kadilara savunma yapan kişiye "Müslüman" ismi veriyor: Bir Yahudi ve bir Müslüman yaşadıkları anlaşmazlıktan dolayı mu’attılalardan (cehmilerden) bir kadıya gittiler. Mu’attıla (Cehmi) kadı, Müslümanın yemin etmesine hükmetti. (Davacı) Yahudi dedi ki: (Haydi) yemin ettir. Kadı (Davalı olan Müslümana): Kendisinden başka ilah olmayan Allah’a yemin ederim. (Diye yemin etmesini söyledi) Yahudi dedi ki: Onu mahluk adına değil, yaratan adına yemin ettir. Çünkü bu (yemin) Kur’an’dandır, sen ise Kur’an’ın mahluk olduğunu iddia ediyorsun." dedi. Bunun üzerine diğeri (muattıla kadı) şaşırıp kaldı ve "kalkın sizin işiniz üzerine düşüneyim" dedi. Orada batıla sapanlar hüsrana uğradı. (Haluk Af’al-ul İ’bad No:113)
Estağfurullah estağfurullah onasil bir söz biZ peygamberi tekfir edecek kadar haddimizi asmadik Yusuf aleyselam taguta muhakeme oldu diyenlere reddiye veriyoruz
@@mucahitdemir8035 sayın kardeşim bak sana anlatayım ben Yusuf suresini okudum çok dikkatlice Allah bazılarına fehmetme yeteneği vermiştir Allah'ın izniyle bende onlardan biriyim Hz Yusuf zindan arkadaşına krala benden bahset diyor kral onun hapisten çıkmasını istiyor fakat Hz Yusuf hapisten aklanmadan çıkmak istemiyor Hz peygamber bukonuda hadisi var baka bilirsin Yusuf kardeşim çok sabırlı çıktı ben olsaydım çıkardım diye Hz Yusuf kurulan divanda kadınlara sorulmasını istedi temize çıkmak için kadınlar kralın önünde suçlarını itiraf edince Hz Yusuf zindandan çıktı bunun sebebi Allah bilir ya muhtemelen Bir peygambere Allah yetki verdiği zaman tüm insanlar ondan emin olması lazım onun için tekfir meselesini ciddiye al çünkü bilmeden müslümanı tekfir edersen Allah senin kalbini karartır fakat farkına bile varamazsın Bizim işimiz insanları müslüman olmaları için uğraşmak onları soğutmak değil Allah dininden sogutanlarina gazabiyla muamele eder kuranı dikkatlice oku
İbrahim'de ve onunla beraber olanlarda, sizin için gerçekten güzel bir örnek vardır. Onlar kavimlerine demişlerdi ki: «Biz sizden ve Allah'ı bırakıp taptıklarınızdan uzağız. Sizi tanımıyoruz. Siz bir tek Allah'a inanıncaya kadar, sizinle bizim aramızda sürekli bir düşmanlık ve öfke belirmiştir.» Şu kadar var ki, İbrahim babasına: «Andolsun senin için mağfiret dileyeceğim. Fakat Allah'tan sana gelecek herhangi bir şeyi önlemeye gücüm yetmez» demişti. (O müminler şöyle dediler: ) Rabbimiz! Ancak sana dayandık, sana yöneldik. Dönüş de ancak sanadır. (Mümtehine 4)
Rabbim dinleyip de amel edenlerden eylesin bizleri bu videoları hazırlayan emeği geçen tüm kardeşlerden Allah razı olsun kabullenmeyen insanların basiretini açsın dileyen iman eder dileyen inkar eder☝️
Nefsine hoş gelmeyen yine bir bahane mutlaka bulacaktır Rabbim razı olsun hocam cok güzel almışsınız konuyu
Rabbim bize hakkı hak bilip ona tabi olmayı batıldan da şiddetle uzaklaşmayı nasip etsin teknik ekibe teşekkür ederim
Allah azze ve Celle ihlâslı kılsın bizlere konuları dinleyip amel etmeyi nasip etsin sonrasında da ayaklarımızı sabit kılsın
Allah razı olsun kardeşim Allah azze ve celle ilminize bereket versin inşallah
Allah azze ve Celle razı olsun ilmine bereket versin dinleyenlere de Rabbim hidayet versin amin..
Cok güzel, aciklayici bir Video olmus ALLAHumma barik
Allah azze ve celle razı olsun hocam
Allah razı olsun ilminize bereket versin hocam
Allah azze ve celle razı olsun
İbrahim'de ve onunla beraber olanlarda, sizin için gerçekten güzel bir örnek vardır. Onlar kavimlerine demişlerdi ki: «Biz sizden ve Allah'ı bırakıp taptıklarınızdan uzağız. Sizi tanımıyoruz. Siz bir tek Allah'a inanıncaya kadar, sizinle bizim aramızda sürekli bir düşmanlık ve öfke belirmiştir.» Şu kadar var ki, İbrahim babasına: «Andolsun senin için mağfiret dileyeceğim. Fakat Allah'tan sana gelecek herhangi bir şeyi önlemeye gücüm yetmez» demişti. (O müminler şöyle dediler: ) Rabbimiz! Ancak sana dayandık, sana yöneldik. Dönüş de ancak sanadır. (Mümtehine 4)
Allah razı olsun
Cazakallahul khayr
Rabbim hakkı hak bilip ittiba etmeyi batılı batıl bilip uzak durmayı nasip etsin Allahümme amin.
Bu meseleleri netolarak ve açık şekilde anlatan tek hoca
İbn'ul Kayyim Rahimehullâh şöyle demiştir
"Tağut, kulun haddini aşmasına sebep olan, (Allâh'tan başka) ibadet edilen her mabut, (Allâh'ın dışında) kendisine tabi olunan ve kendisine itaat edilen her şeydir. Dolayısıyla her kavmin Tağut'u, Allâh ve Rasûlü yerine kendisine muhakeme oldukları, Allâh'ın dışında ibadet ettikleri, Allâh'tan bir öngörü gelmemiş olmasına rağmen itaat ettikleri veya Allâh'a itaat olduğunu bilmedikleri konularda kendisine itaat ettikleri kişidir. İşte bunlar, kâinatın Tağutları'dır. Tağutu düşündüğünde ve insanların Tağut'un yanındaki ahvalini düşündüğünde, çoğunluğun Allâh'a ibadet etmekten yüz çevirip Tağut'a ibadet edenlerden olduklarını, Allâh'a itaatten ve O'nun Rasûlü'ne tabi olmaktan yüz çevirip Tağut'a itaat edip ona tabi olanlardan olduklarını görürsün
Allah azze ve celle indiğinizde bereket versin hocam
Allah azze ve Celle bu hakkı dinleyenleri Rabbim hidayet nasip etsin göğüsünü İslam'a açsın amin...
Mü’minler, mü’minleri bırakıp da, kâfirleri dost edinmesinler, kim böyle yaparsa Allah katında bir değeri yoktur.”(Al-i İmran 28)
Allah’tan başka bir ilah olmadığına dair şehadetin ve tanıklığın tahkiki ya da gerçekleşmesi için şu noktanın iyi bilinmesi gerekir: Kişi, sevdiğini sadece Allah için sevecektir. Buğzettiğine de Allah için buğzedecektir. Dost ve veli edindiği kimseyi de Allah rızası için dost edinecek, velayetini bu manâda taşıyacaktır. Aynı zamanda düşman kabul ettiklerini de, Allah’a karşı oldukları için düşman tanıyacaktır. Müslüman, Allah’ın sevdiklerini sevecek, Allah’ın buğzettiklerine ise buğzedecektir.” (el-İhticac bil kader, 62)
Allah azze ve celle ilmine bereket versin hocam
Allah sizden razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam
Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60)
Çok güzel bir sohbet hemde ayrıntılı Allah sizden razı olsun
Allah svt razı olsun rabbim ilminize bereket versin
Üç özellik vardır; bunlar kimde bulunursa o, imanın tadını tadar: Allah ve Resûlünü, (bu ikisinden başka) herkesden fazla sevmek. Sevdiğini Allah için sevmek. Allah kendisini küfür bataklığından kurtardıktan sonra tekrar küfre dönmeyi, ateşe atılmak gibi çirkin ve tehlikeli görmek.” (Buhari, İman, 2/9)
Allah razı olsun hocam rabbim ilminize bereket versin inşaAllah
ALLAHUMME amiin
Mü’minler, mü’minleri bırakıp da, kâfirleri dost edinmesinler, kim böyle yaparsa Allah katında bir değeri yoktur. (Al-i İmran 28)
İbn Hacer el-Askâlanî (rahimehullah) bu hadisi naklettikten sonra şöyle der:
“Bu hadisten anlaşılacağı üzere zalimler ve kâfirlerden uzak durmak, onların bulunduğu yerde onlarla oturmamak gerekir. Çünkü onlarla oturmak bile şayet onlara yardımcı olunmasa, fiillerine rıza gösterilmese dahi nefsi tehlikeye atmaktır. Eğer destek olup rıza gösterilirse o da, onlardan olur.” (Fethu’l-Bâri)
İçlerinden biri şöyle demişti: )«Madem ki siz onlardan ve onların Allah'ın dışında taptıklarından uzaklaştınız, o halde mağaraya sığının ki, Rabbiniz size rahmetini yaysın ve işinizde sizin için fayda ve kolaylık sağlasın.» (Kehf 16)
Allah azze ve Celle sizden razı olsun hocam
Allah senden ve bütün kardeşlerden razı olsun hocam çok güzel bir☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝ ders❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Sizin dostunuz (veliniz) ancak Allah'tır, Resûlüdür, iman edenlerdir; onlar ki Allah'ın emirlerine boyun eğerek namazı kılar, zekâtı verirler.
Kim Allah'ı, Rasûlünü ve iman edenleri dost edinirse (bilsin ki) üstün gelecek olanlar şüphesiz Allah'ın tarafını tutanlardır. (Maide 55-56)
Allah razı olsun hocam Rabbim ilminize bereket versin
Allah azze ve Celle bizleri hak üzere yaşatıp hak üzere canlarımızı hak üzere alsin Allahümme amin
Allah razı olsun hocam Allah svt ilminize bereket versin ayaklarınıza sebat versin allahumme amin
Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır.(2/Bakara 257)
Başka bir hadiste ise Hz Ömer radiyallahu anh demiştir ki:
"Ey Allah'ın Rasûlü! Ben sizi canımdan başka her şeyden daha çok severim." dedi Peygamberimiz:
"Ey Ömer, canımı kudret elinde tutan Allah'a yemin ederim ki, beni canından daha çok sevmedikçe olgun mü'min olamazsın." buyurdu. Peygamberimizi dikkatle dinleyen Hz. Ömer:
"Ey Allah'ın Rasûlü, vallahi ben şimdi sizi canımdan da daha çok seviyorum." deyince Peygamberimiz:
"İşte Ya Ömer, şimdi olgun mü'min oldun." buyurdular. (Aynî, Umdetü'l-Kârî,1/144)
Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir.(2/Bakara 256)
Allah’ın göklerde ve yerde olan her şeyi bildiğini bilmez misin? Kendi aralarında fısıldaşan üç kişinin dördüncüsü mutlaka O’dur. Beş kişinin altıncısı mutlaka O’dur. Bundan az ya da daha çok olsunlar (fark etmez), her nerede olurlarsa (Allah) onlarla beraberdir. Sonra Kıyamet Günü'nde yaptıklarını onlara haber verir. Şüphesiz ki Allah, her şeyi bilir.
✏️📚
(Mücadele Suresi, 7)
Abdullah b. Ömer -radıyallahu anhumâ- merfu olarak anlatıyor: «Allah, bir kavme azap etmek istediğinde o kavim içerisinde bulunan (iyi-kötü) her ferde azap isabet ettirir. Sonra (kıyamet gününde) herkes kendi ameline göre diriltilir.» (Buhari, 7108; Müslim, 2879. Sâhihtir.)
Dinleyin ve paylaşin insanlar faydalansin
Rabbim sizlere Hidayet Etsin ALLAHUMME amin
Amin bizede sanada istersen gel bu hidayetin yolunu bize göster bak biz hidayeti böyle biliyoruz anlatıyoruz yanlış biliyorsak sen bize doğru yolu göster yoksa boş sözden öteye gitmez Allah size hidayet versin demen
Rabbim bizlerin hidayetini artırsın sanada gerçek hidayet nasip etsin
@@mucahitdemir8035 küfürlerini sen ve cemaatin daha iyi biliyorsunuz Hidayet istemekten bile kibir dolmuş size sizler ancak helak olursunuz ve helaka götürürsünüz .
@@Nida2020-o5i ALLAHUMME amin ecmeın
@@MuratÖzbitirgiçyav kardeş biz küfürde olduğumuzu bilsek ne diye ibadet ediyoruz kufrumuz ne onu soylesen belki Tevbe ederiz peygamber s a v muhatabına böylemi hitap ediyor yoksa hikmet ve güzel öğütle anlatıyormu benim inandığım dinin peygamberi böyle diyor sen hangi dindensin bize onu söyle
İbnu'l Kayyım (rahimehullah) şöyle dedi:
“Tağut; kendisine ibadet edilme, bağlanılma ve itaat edilme konusunda haddini aşan kul demektir.
İnsanların tagutu; Allah (c.c) ve rasulünün kanunlarıyla hükmetmeyen, Allah (c.c)’tan başka kendisine muhakeme olunan, ibadet edilen ve Allah (c.c)’ın emrine dayanmaksızın ve Allah (c.c)’a itaat etmeksizin zatı için tabi olunanlardır. İşte alemlerin tagutu bunlardır.
(A’lamu’l Muvakkiin c: 1 s: 50)
Bunları düşünür ve insanların durumuna bakarsanız, insanların çoğunun Allah azze ve celle ye değil, tağutlara ibadet ettiğini, Allah azze ve celle ve Rasulünün hükümlerine değil tagutların hükümlerine muhakeme olduğunu, Allah ve rasulüne değil, tağuta itaat edip tabi olduklarını görürsün.
Allah'a ve ahiret gününe inanan bir toplumun -babaları, oğulları, kardeşleri, yahut akrabaları da olsa- Allah'a ve Resûlüne düşman olanlarla dostluk ettiğini göremezsin. İşte onların kalbine Allah, iman yazmış ve katından bir ruh ile onları desteklemiştir. Onları içlerinden ırmaklar akan cennetlere sokacak, orada ebedî kalacaklardır. Allah onlardan razı olmuş, onlar da Allah'tan hoşnut olmuşlardır. İşte onlar, Allah'ın tarafında olanlardır. İyi bilin ki, kurtuluşa erecekler de sadece Allah'ın tarafında olanlardır. (Mücadele 22)
O zaman) iman edenler: «Bunlar mıdır sizinle beraber olduklarına bütün güçleriyle yemin edenler?» diyeceklerdir. Onların bütün yaptıkları boşa gitmiştir de kaybedenlerden olmuşlardır. (Maide 53)
Sizden biriniz beni annesinden-babasından, çoluk-çocuğunuzdan ve bütün insanlardan daha çok sevmedikçe iman etmiş olamaz.” (Buhari, İman, 2/8)
Nihayet İbrahim onlardan ve Allah'tan başka taptıkları şeylerden uzaklaşıp bir tarafa çekildiği zaman biz ona İshak ve Yâ'kub'u bağışladık ve her birini peygamber yaptık. (Meryem 49)
Rasûlullah ﷺ şöyle buyurmuştur:
“İmanın en sağlam ipi, Allah için dost olup düşmanlık etmek ve O’nun için sevip nefret etmektir.” (Tabarani, Mu'cemü'l-Kebîr, 11537. Elbani hasen demiştir: es-Silsiletü’s-Sahiha, 998.)
İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Allah razı olsun hocam güzel bir video olmuş rabbim anlamayı nasip etsin
Kim benim sünnetimi ihya ederse beni sevmiş olur. Beni seven de cennette benimle beraber olur” (Tirmizi, İlim, 39/16)
Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17).
Rabbim ilmini artırsın güzel bir ders olmuş
Rabbim dinleyen lerin hidayetine vesile kılsın Allah humme amin
Allah subhanehu teala ilminize bereket versin hocam Allah humme amin
Bir bedevi Rasûlullah sallallahü aleyhi vesellem’e "Kıyamet ne zaman kopacak?" diye sordu.
Peygamberimiz: “Kıyamet için ne hazırladın?” buyurdu.
"Allah ve Resûlünün sevgisini." dedi.
Bunun üzerine Hz. Peygamber:
“O halde sen, sevdiğin ile berabersin.” buyurdu. (Müslim, Sahih, Birr ve Sıla, 45/50)
Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın.(16/Nahl 36)
Bu kitap kendinde hiç şüphe bulunmayan müttakiler için yol gösterici bir hidayet kaynağıdır
❤
Onlardan çoğunun, inkâr edenlerle dostluk ettiklerini görürsün. Nefislerinin onlar için (ahiret hayatları için) önceden hazırladığı şey ne kötüdür: Allah onlara gazabetmiştir ve onlar azap içinde devamlı kalıcıdırlar! (Maide 80)
Gerçekten günümüzde bu konular fitne konusu olmuş Rabbim bu fitneden berii etsin bizleri
Allah razi olsun Hocan güzel ders olmuş
Şayet bu Kur’ân’ı, bir dağın üzerine indirmiş olsaydık, (dağın) Allah korkusundan büzülmüş ve paramparça olduğunu görürdün. İnsanlar düşünsünler diye onlara bu örnekleri veririz.
✏️📚
(Haşr Suresi, 21)
Ben iki soru sormak istiyorum 1? Sosyal politikalar bakanlığı eve geldiğinde ne yapılmalı oraya tam anlamadım 2?imam Ahmed in susmakla ilgili hadisin kaynağı nedir kendimde araştırmak istiyorum.Rabbim bizi razı olduğu İslam üzere sabit kılsın.Allahumma amin
YAV BU ZIR CAHİLE SORUMU SORUYORSUN , BU CİNGENENİN İLMİ YOK BENCE DİYE KONUŞUYOR ALLAHTAN KENDİNİZ SAVUNUN , İKRAH AYETİ VAR BU ORAYA DÜŞTÜĞÜNÜZDE KENDİNİZİ SAVUNMAYIN DİYOR MOSSAD YAPMAZ BUNUN YAPTIĞINI يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللّٰهِ وَرَسُولِه۪ وَاتَّقُوا اللّٰهَۜ اِنَّ اللّٰهَ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ
Ey iman edenler! Allah’ın ve Resûl’ünün önüne geçmeyin, Allah’tan korkup sakının! Şüphesiz ki Allah, (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir.
(49/Hucurât Suresi, 1)
Rabbim hayra isabet ettirsin
De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.”(5/Mâide 60)
maşallah biz de senin gibi düşünüyoruz hakim karşısına geçtiği zaman gelen ilk soruya ben sizin otoritenizi tanımıyorum
Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60)
Konunun basinda necasi ve muslumanlarin arasindaki savunma meselesi dediniz ama o kunuya hic girmediniz???!
Bir sonraki videoda konuya değinilecektir Allahu alem çünkü dikkat ederseniz video yarım kesilmiş
Eğer doğru söylüyorsanız iddianızı kanıtlayın.
(Bakara /111)
Rabbim ilminizi artirsin
Resmi nikâhın hükmü nedir hocam
Resmi nikahla alakalı sitede dersimiz var kardeş
Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar.(4/Nisâ 51)
Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
Ebu hanzala hakkındaki düşünceleriniz nedir acaba.
Ebu Hanzala muhakeme de turkiyede akideyi bozan kişi
Bu insanlar nefislerine göre amel edigler ney nefsine uyuysa
Abi ben iki soru sormak istiyorum lütfen bana cevap verebilir misiniz
İmza meselesini vakanın anlaşılması
Anlaşmaların altında bulunan falanca mahkemeler geçerlidir ibaresi için bu haber verme babındadır karşımızdaki kişi niyeti bunu kabul ettirmek bunu şart koşmak değildir zaten küfür beldelerinde tağuti mahkemeler geçerli ve çok olduklarından dolayı yer bildiriyor bu da haber vermektir yoksa şart koşmak değildir böyle olunca da küfrü kabul etmiş olmayız dolayısıyla küfür olmaz
İki bedelli askerlik
Bedelli askerlikte 20 gün şartı ortadan kalkarsa bedel verilip askerlik yapılmadığında aslında askerlik yapılmış sayılıyor ancak bu dinen küfür hükmüne giriyor mu yoksa kişinin malıyla kendisinden gelen belayı def etmesi malıyla dini arasında dinini tercih etmesine mi girer
Abi gerçekten ben bu durumdan korkuyorum ve bunun açıklığa kavuşturulması için uğraşıyorum Allah için bir bilginiz varsa benimle de paylaşın
Beşyüzkırkaltı sekizyüzyirmidört 7470
Aleykum selam kardeşim bundan sonraki programımız akitlerle alakalı olacak bu dediğin meseleleri hepsini ele alacağız
@@mucahitdemir8035 aleykumselam teşekkür ederim abi
Allah faydalı ilim versin sana
Anladığım kadarıyla siz savunmayı da tekfir ediyorsunuz
Bundan sonraki videoda gerekli açıklama yapılacak inseallah
Selefin fehmiyle anlatayim diyerek konuya girdin ama selef boyle anladi diyerek eser getiremiyorsun kendi reyini anlatiyosun
Bir insan hecbirşey danişmir..hecbir suala cavab vermir..yenə ona kafir deyirlər..bu qədər sapilkimmi olar ...
Rabb'im size akıl fikir versin. Sancağa ayetleri asan kişilerden hiç bir farkınız yok.
Kardeşim burda böyle rabbim akıl fikir versin diyeceğine varsa anlatacak bir dinin usulünce anlatırsın anlatacak bir dinin yoksa rabbim sanada bizede hidayet versin elinizde anlatacak bir din yok öyle laf olsun diye konuşuyorsunuz hadi anlatik dininiz yok ahlakinizdami yok
Gerçekten hiç bir şey bilmeyip çok şey bildiyini zan yapanların tavrıdır ki kendinin bir satır yazısı sözü yok birşeyler anlatanlara karşıda allame oluyor keşke kendi doğrularını anlatabilselerde bizde faydalanabilsek
Mahkemede Allah in ayetleri inkar ediliyor mu ? Adam kufur ile hukmediyor , allah in indirdigi kitap ile hukmetmiyor neyin kafasini yasiyorsun sen ? Kendi batil akidenle çelişiyorsun.
İmam ahmete ne diyorsun
Yaşadığın beldede Allah'ın şeriatı hakim deyil
@@mucahitdemir8035 o naklin siyak ve sibakına bakarsan göreceksin ki orada taguta muhakemede savunma yapmak değil kur'an mahluk mu değil mi sorusu üzerine şahitliğe cağrılması mevzu bahis. Burdan sana delil çıkmaz.. yok eğer burada muhakeme var diyorsan imam ahmed den yine sana delil çıkmaz çünkü mahkemede savunma yapanın kafir olacagini dair tek bir harf dahi söylemiyor.
Bilakis Buhari "cehmi kadıların mahkemesine savunma yapan hatta "yaşadıkları anlaşmazlıktan dolayı" diye özellikle belirterek cehmi kadilara savunma yapan kişiye "Müslüman" ismi veriyor:
Bir Yahudi ve bir Müslüman yaşadıkları anlaşmazlıktan dolayı mu’attılalardan (cehmilerden) bir kadıya gittiler. Mu’attıla (Cehmi) kadı, Müslümanın yemin etmesine hükmetti. (Davacı) Yahudi dedi ki: (Haydi) yemin ettir. Kadı (Davalı olan Müslümana): Kendisinden başka ilah olmayan Allah’a yemin ederim. (Diye yemin etmesini söyledi) Yahudi dedi ki: Onu mahluk adına değil, yaratan adına yemin ettir. Çünkü bu (yemin) Kur’an’dandır, sen ise Kur’an’ın mahluk olduğunu iddia ediyorsun." dedi. Bunun üzerine diğeri (muattıla kadı) şaşırıp kaldı ve "kalkın sizin işiniz üzerine düşüneyim" dedi. Orada batıla sapanlar hüsrana uğradı. (Haluk Af’al-ul İ’bad No:113)
Abi ben yorum yapıyorum sininiyor
Sen Hz Yusuf'u tekfir mi ediyorsunuz
Estağfurullah estağfurullah onasil bir söz biZ peygamberi tekfir edecek kadar haddimizi asmadik Yusuf aleyselam taguta muhakeme oldu diyenlere reddiye veriyoruz
@@mucahitdemir8035 sayın kardeşim bak sana anlatayım ben Yusuf suresini okudum çok dikkatlice Allah bazılarına fehmetme yeteneği vermiştir Allah'ın izniyle bende onlardan biriyim Hz Yusuf zindan arkadaşına krala benden bahset diyor kral onun hapisten çıkmasını istiyor fakat Hz Yusuf hapisten aklanmadan çıkmak istemiyor Hz peygamber bukonuda hadisi var baka bilirsin Yusuf kardeşim çok sabırlı çıktı ben olsaydım çıkardım diye Hz Yusuf kurulan divanda kadınlara sorulmasını istedi temize çıkmak için kadınlar kralın önünde suçlarını itiraf edince Hz Yusuf zindandan çıktı bunun sebebi Allah bilir ya muhtemelen Bir peygambere Allah yetki verdiği zaman tüm insanlar ondan emin olması lazım onun için tekfir meselesini ciddiye al çünkü bilmeden müslümanı tekfir edersen Allah senin kalbini karartır fakat farkına bile varamazsın Bizim işimiz insanları müslüman olmaları için uğraşmak onları soğutmak değil Allah dininden sogutanlarina gazabiyla muamele eder kuranı dikkatlice oku
Yani sen Yusuf aleyselam taguta tekrardan muhakeme için davami açtı diyorsun seni tam anlamadim
@@serifdag604Yusuf aleyselam kraldan yardım istedi bu doğru biz buna tazallum diyoruz tahakküm deyil sen ne diyorsun tam olarak onu anlamadim
@@mucahitdemir8035 kral tagut deyilmiydi temize çıkmasını talep etmiştir
Susma məsələsi elə deyil.elədirsə dəlil gətir. Dini isğardan soraya aidi sən dediyin
Hoca tevhit anlatiyon müşrik ler gibi tıraş olmuşun hadise muhattabsın
Kardeş benim saçımın kenarlari beyaz öyle gözüküyor
Dinimiz birmi sen onu söyle
Varsa telegram adresin sana fotomu atayım bak
Ben velevki saçım dediğin gibi olsun bu caiz olmaz senin akiden videodaki deyilse sen kâfir olursun keşke video hakkında yorum yapsan daha iyi olur du
Mala ikrah demiyorum @@mucahitdemir8035
İbrahim'de ve onunla beraber olanlarda, sizin için gerçekten güzel bir örnek vardır. Onlar kavimlerine demişlerdi ki: «Biz sizden ve Allah'ı bırakıp taptıklarınızdan uzağız. Sizi tanımıyoruz. Siz bir tek Allah'a inanıncaya kadar, sizinle bizim aramızda sürekli bir düşmanlık ve öfke belirmiştir.» Şu kadar var ki, İbrahim babasına: «Andolsun senin için mağfiret dileyeceğim. Fakat Allah'tan sana gelecek herhangi bir şeyi önlemeye gücüm yetmez» demişti. (O müminler şöyle dediler: ) Rabbimiz! Ancak sana dayandık, sana yöneldik. Dönüş de ancak sanadır. (Mümtehine 4)
Allah subhanehu teala razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun
Allah razı olsun
Allah azze ve celle le razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun hocam