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喜欢主持人里的“笨人”,哈哈😄……诠释了刘震云老师的本意,曹老师也是我喜爱的老师,只是感觉曹老师精英气太浓了,和刘震云老师的地气接不上。这是问题的关键吧!
曹老师和梁文道的范儿一直是我最欣赏的。真学者。
重新回来看曹老师的讲话,才明白她其实想说:北大精神的定义。在她理解应该是代表未来方向的人的精神。不是简单的工匠精神。坚持 说的是,类似做诚品书店的人的那种坚持
曹老师的观点真的是精英视角,知识分子的批判痛惜真的被高估了得太多了,提出不满只是一个开头,请你们不惜力气提出解决方案,以此共勉。
我大概是从13年14年开始看锵锵的。一直看到锵锵停播。
🇫🇷🧚♀️☕️💕 赞同这位女士的观点⋯49年后,许多事情都加上了中国共产党文化。
喜欢听曹老师说话 很有水平
刘震云在说你们啊,敢不敢把事情做到及格?曹老师说,哪能把标准就放在及格,岂不乱了?绝对和相对的争执。
北大早成了培养精致利己者的乐园。
🇫🇷💕☕️感觉我明白曹老师的意思和论点,可是经过两位先生的口里再过一遍,又把曹老师的意思弄偏了那么一点点🤏😄
百年名校可能是一种对历史的崇拜,对文化的崇拜。像很多中国人为中国是一个文明古国而骄傲。也可以联想一下部队的番号究竟对这个部队有什么意义?它用的源远流长包含代表了一个个背后的故事,一种种精神。而一代代校友里有得体的人,但更多的是不得体的人,但是学校对部分得体的例子的宣扬就变成了学校价值观的体现。
刘振云的演讲中从来没有坚持的意思,这曹老师不但不懂文学还不懂东方文学?
北大精神还有吗?
🇫🇷☕️💕👍我感觉我懂曹老师的意思,和着重点!可是在另两位先生口里面过一过,又把曹老师的论点又偏了那么一点点🤏😄
学校教的都是上下五千年,夏商周开始的历史,从没说夏朝是传说。长大后上网才知道。
刘少华懂刘震云
这谈话辩论绝了,用袁腾飞老师的话,你说镰刀快,他们非要跟你说火车跑得快……扯淡
刘和马并不是一个阶级的,刘是从农村来的“穷孩子”,而马从小学美术,学雕塑,后期又去美国。二者可以看到的东西自然是不一样的。马说的一个点特别好,过去六十多年我们没有能拿出来跟鲁迅,胡适相提并论的人出来。这是人的问题吗?还是我们社会的问题?我觉得刘的“笨”说的特别好,笨不是傻,笨是一种执着和坚持。马的出身决定了她对底层人民“笨”的偏见和执拗。
海外汉学对中国有偏见不假,但是有谁敢在国内研究近代史呢。
曹老师说的是 多远算远
喜欢主持人里的“笨人”,哈哈😄……诠释了刘震云老师的本意,曹老师也是我喜爱的老师,只是感觉曹老师精英气太浓了,和刘震云老师的地气接不上。这是问题的关键吧!
曹老师和梁文道的范儿一直是我最欣赏的。真学者。
重新回来看曹老师的讲话,才明白她其实想说:北大精神的定义。在她理解应该是代表未来方向的人的精神。不是简单的工匠精神。坚持 说的是,类似做诚品书店的人的那种坚持
曹老师的观点真的是精英视角,知识分子的批判痛惜真的被高估了得太多了,提出不满只是一个开头,请你们不惜力气提出解决方案,以此共勉。
我大概是从13年14年开始看锵锵的。一直看到锵锵停播。
🇫🇷🧚♀️☕️💕 赞同这位女士的观点⋯49年后,许多事情都加上了中国共产党文化。
喜欢听曹老师说话 很有水平
刘震云在说你们啊,敢不敢把事情做到及格?曹老师说,哪能把标准就放在及格,岂不乱了?绝对和相对的争执。
北大早成了培养精致利己者的乐园。
🇫🇷💕☕️感觉我明白曹老师的意思和论点,可是经过两位先生的口里再过一遍,又把曹老师的意思弄偏了那么一点点🤏😄
百年名校可能是一种对历史的崇拜,对文化的崇拜。像很多中国人为中国是一个文明古国而骄傲。也可以联想一下部队的番号究竟对这个部队有什么意义?它用的源远流长包含代表了一个个背后的故事,一种种精神。而一代代校友里有得体的人,但更多的是不得体的人,但是学校对部分得体的例子的宣扬就变成了学校价值观的体现。
刘振云的演讲中从来没有坚持的意思,这曹老师不但不懂文学还不懂东方文学?
北大精神还有吗?
🇫🇷☕️💕👍我感觉我懂曹老师的意思,和着重点!可是在另两位先生口里面过一过,又把曹老师的论点又偏了那么一点点🤏😄
学校教的都是上下五千年,夏商周开始的历史,从没说夏朝是传说。长大后上网才知道。
刘少华懂刘震云
这谈话辩论绝了,用袁腾飞老师的话,你说镰刀快,他们非要跟你说火车跑得快……扯淡
刘和马并不是一个阶级的,刘是从农村来的“穷孩子”,而马从小学美术,学雕塑,后期又去美国。二者可以看到的东西自然是不一样的。马说的一个点特别好,过去六十多年我们没有能拿出来跟鲁迅,胡适相提并论的人出来。这是人的问题吗?还是我们社会的问题?我觉得刘的“笨”说的特别好,笨不是傻,笨是一种执着和坚持。马的出身决定了她对底层人民“笨”的偏见和执拗。
海外汉学对中国有偏见不假,但是有谁敢在国内研究近代史呢。
曹老师说的是 多远算远