ارضاء الناس غايه لا تدرك. هذا الفديو حجه عليكم. اللهم اني بلغت اللهم فشهد. اتبعو القران والاحاديث الصحيحه. ولا تتبعو اي شيخ. فنحن في وضع لانثق فيه باي شيخ او عالم. لا نثق الا بالله وكتابه وسنه رسوله الصحيحه. تحياتي للجميع
يقول الله سبحانه: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ [البقرة:197]. معنى الآية: أن الحج يُهَل به في أشهر معلومات، وهي: شوال وذو القعدة والعشر الأولى من ذي الحجة، هذا هو المراد بالآية، وسماها أشهرًا؛ لأن قاعدة العرب إذ ضموا بعض الثالث إلى الاثنين أطلقوا عليها اسم الجمع. وقوله سبحانه: فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ؛ يعني: أوجب الحج فيهن على نفسه بالإحرام بالحج؛ فإنه يحرم عليه الرفث والفسوق والجدال. والرفث: هو الجماع ودواعيه، فليس له أن يجامع زوجته بعدما أحرم، ولا يتكلم ولا يفعل ما يدعوه إلى الجماع. ولا يأتي الفسوق، وهي: المعاصي كلها؛ من عقوق الوالدان، وقطيعة الرحم، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والغيبة والنميمة، وغير ذلك من المعاصي. والجدال معناه: المخاصمة والمماراة بغير حق، فلا يجوز للمحرم بالحج أو بالعمرة أو بهما أن يجادل بغير حق، وهكذا في الحق، لا ينبغي أن يجادل فيه، بل يبينه بالحكمة والكلام الطيب، فإذا طال الجدال ترك ذلك، ولكن لابد من بيان الحق بالحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن. وهذا النوع غير منهي عنه، بل مأمور به في قوله سبحانه: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ الآية [النحل:125][1].
تحيه من اليمن الى اسد المنابر الشيخ الاسيف خالد الراشد ومن معه من المشائخ في سجون بن سلمان نسأل الله العلي القدير أن يفك أسرهم ويفرج كربتهم أجمعين اللهم امين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
الراسخون في العلم هم الائمه من ال بيت محمد علي وابنائه وعلي زين العابدين ابن الحسين وابنه محمد الباقر وابنه جعفر الصادق وابنائهم الى الامام الاثني عشر المهدي ( عليهم الصلاة والسلام) هائولاء فقط هم اللذين يفسرون القرءان
@@user-qi5vk4mq7n هلق ذريت محمد صلى الله وسلم نعم يعلمون ولكن ليعن انهم فقط يفسرون كتاب الله بس مهدي الشيعة ومعممين الشيعة مبيعرفو ابوهن مين كيف بدون يفسرون كتاب الله وعندكم يه شيعه امتع حلال فكيف بتعرف مين ابو المعمم اسال الله العظيم أن يهديه ويصلح حال الامه الاسلاميه واسال الله ان يهدي الشيعة ومعممين الشيعة الي القران والسنه النبويه الشريفه
@@hehdh2088 عذاب القبر ماجاء في القراءن فيه احاديث لاكن اكثر الاحاديث ضعيفه والله واعلم والله رحيم بعباده مابايعذبنا في القبر لاماتقوم القيامه نعم فيه سؤال الملكين وضمه القبر لاكن العذاب الله اعلم العلم عند ارحم الراحمين
"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة".
مشائخ ال سلول عليهم العنه يتبعون ال سعود هل محمد بن سلمان يؤتمن ويصدقوه لان من خان الامه الاسلاميه في بيع قضية فلسطيه لانه مواقفه ضعيفه امام اعداء,الاسلام مثل امريكا
@@user-um9me5dt5o{فَلَمَّا جَنَّ عَلَيۡهِ ٱلَّيۡلُ رَءَا كَوۡكَبٗاۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِينَ} الأنعَام : 76 التفسير: فلما أظلم على إبراهيم -عليه السلام- الليل وغطَّاه ناظر قومه؛ ليثبت لهم أن دينهم باطل، وكانوا يعبدون النجوم. رأى إبراهيم عليه السلام كوكباً، فقال -مستدرجاً قومه لإلزامهم بالتوحيد-: هذا ربي، فلما غاب الكوكب، قال: لا أحب الآلهة التي تغيب.
@@user-um9me5dt5o سؤالي واضح وهو متى يبدأ الليل ومتى ينتهي والآية تفسيرها اذا اظلم عليه الليل او تغشاه او ستره رأى كوكبا ، ولاتدل على ان ذلك يعني بداااايه الليل اذا كنت تقصد الاستدلال بها على جواب السؤال
"وفي قوله (ثم أتموا الصيام إلى الليل) لا يعني الليل الظلمة الشديدة، وإنما المراد هو غروب الشمس. فقد ورد في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر " (مسلم، الصيام) .. أي ما دام الناس يبادرون إلى الإفطار بمجرد غروب الشمس فسيبقون بخير .. أي تبقى فيهم الروح الحقيقية للأحكام الإسلامية الصحيحة
الليل ليس وقت الغروب وانما عند ررية كوكب اي نجمه في السماء كما جاء في القرآن قال تعالى (( فَلَـمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ )) من سورة الأنعام- آية (76)
@@user-um9me5dt5o هههه انا اريد أن اعرف ما هي الدلالة في اية جن الليل بموعد الفطر او تحديد بداية الليل؟؟؟ ابراهيم في هذه الاية كان يبحث عن الحقيقة في الألوهية ما كان يبحث عن الكواكب ليفطر
ب المقابل كل قواميس ومعاجم اللغة العربية تقول ب ان الليل بدايته وقت غروب الشمس...وبنفس الوقت اذا كان الامساك عن الطعام والشراب يبدا من وقت اذان الفجر رغم ان القران قال وكلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ولم يقل كلوا واشربوا حتى اذان الفجر..فهذا يعني ب ان صيامنا حرام حسب قول الاخ مصطفى.
@@Khalid22225 انت شكلك ما فهمت الاية صح لا تركزش على قصة ابراهيم عليه السلام قال الله بتفسير الاية فلما اتى الليل راى كوكب يعني اول ما جاء الليل ظهر نجم في السماء القصه مش قصه النبي يا طيب
سؤال بسيط للمومري هل انت تصلي الصلوات الخمس؟ ثانيا كم عدد ركعات صلاة الفجر ، الظهر،العصر،المغرب ،العشاء اعطنا دليل من القرآن عن عدد الركعات وكيفية أداء الصلوات
@@user-ed2td1hz5y طيب يا استاذ ماجد أعطني دليل من القرآن الكريم عن كيفية أداء الصلوات وماذا نقرأ من أدعية وأذكار اعطنا الدليل لو تكرمت من القرآن ايضا طريقة الحج والعمرة ونصاب الزكاة من القرأن
اذا كنت ستضل لوحدك فهي مشكلة ولاكنك ستضل الالاف معك وهذه كارثه للاسف ، فعلن صدق الرسول لما قال ان في اخر الزمان بياتي شخص تافه يتكلم بدين، فلعن انت جاهل اذا كنت لا تعرف ان المغرب هو بدايت اليل ، وفي حديث قوي مش ضعيف على كلامك ان لازم نستعجل بلفطور وناخر السحور وفي كمان حديث ثاني قوي ان الفطور يكون في اول اليل وهو مانسميه بلمغرب ، لاكن هم فضلو الروايات الباطله المكذوبه المنسوبه عن الامام علي عليه السلام انه قال الفطور يكون في اليل ، ويصلو ثلاث صلوات في اليوم مثل صلات اليهود
"اطمئن، كل شيء سيكون على ما يُرام، هي أيام فقط، أو اعتبرها ساعات ودقائق، كل وجعٍ سيمضي، كل همٍ سينجلي، تذكَّر آخر همٍ كنت تحملُه وتعتقد أنها النهاية، ما تمرُّ به الآن هو إحدى مُنعطفات الحياة التي ستتجاوزها مثلما تجاوزت سابِقها."
" لا تكره شيئًا اختاره الله لك! فعلى البلاءِ تؤجر، وعلى المرض تؤجر،وعلى الفقدِ تؤجر، وعلى الصبرِ تؤجر، فرب الخير لايأتي إلا بخير .! 🤍💙🤍💙 سحور مبارك👍🏻
قال الله :(الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الأباب ) الحج اشهر معلومات اي هناك اشهر خاصه بالحج وتبدء بشهر شوال وتنتهي بعشر ذي الحجه فمن فرض فيهن الحج اي احر به بعد ان تحقق شرط الاستطاعه فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج اشهر معلومات وقوله سبحانه وتعالى معلومات اي لا يجوز الحج في غيرهن ويبقى في الذمه فاذا عندك قلة فقه في الدين وضعف في الفهم فلا تجادل بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير اتق الله ولا تشطط ولا تتبع الهوى فتردى وان من المهلكات اعجاب المرء برايه توب الى الله واحذف مقاطعك واحذر من الفتي في الدين والجراة فيها فاجراكم على الفتيه اجراكم على النار
فضل العلم وقول الله تعالى: "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير" المجادلة: 11 وقوله عز وجل: "وقل رب زدني علما" طه: 114
قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلّم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته صدق رسول الله صل الله عليه وآله وسلّم يا مصطفى المومري لا تفتي في الدين بالذات وتكلم بكل ما تريد الله يحفظك ويبارك بعمرك حلقاتك كلها جميلة إلا الكلام علىٰ الدين لا تقل ما لا تعرف لا تهرف بما لا تعرف يا مصطفى المومري
صوموا لرؤيته وافطرو لرؤيته معناها اول يوم لرمضان واخر يوم لرمضان احيان في بعض الدول عندهم عيد وبعض عادهم صايمين ليش عشان ما شافو الهلال هاذا والله اعلم
النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتْ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) . ومعنى الحديث : أنه إذا غربت الشمس فقد دخل الليل ، وانتهى النهار ، وحينئذ يحل للصائم أن يفطر .
لا يا عزيزي إقبال لليل ليس لحظة غروب الشمس بل لحظة انتشار الظلام حيث حسب كلامك انه يمكننا الإفطار قبل غروبها بلحظات لأنه يمكننا أن نقول ان الليل قد اقبل حتى قبل الغروب بلحظات. لكن المقصود من الإقبال هنا هو بدء انتشار الظلام واختفاء النور
صحيح الليل هو اول ما تغرب الشمس يصير اسمه ليل، يا مصطفى الليل ليش القران ما قال صومو حتى تصبح ظلام عشان ياكد كلامك، بس كلمه ليل تعني اول غروب الشمس يصبح اسمه ليل
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ.. حدثني المثني قال ، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس في قوله: (أقم الصلاة طرفي النهار) ، يقول: صلاة الغداة وصلاة المغرب (تفسير ابن كثير). إذاً المغرب من اطراف النهار وليس بداية الليل، فالنهار له طرفين مثلما جاء في الآية الكريمة وهما الفجر والمغرب.
@@mahmudshreef3187 اذا غاب قرص الشمس حضر الليل وما يقوله مصطفى هذا من فقه الشيعه اما فقه السنه و الاباضية يحضر الليل بغياب قرص الشمس ودعمه نصوص احاديث الرسول ص
قال الله :(الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الأباب ) الحج اشهر معلومات اي هناك اشهر خاصه بالحج وتبدء بشهر شوال وتنتهي بعشر ذي الحجه فمن فرض فيهن الحج اي احر به بعد ان تحقق شرط الاستطاعه فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج اشهر معلومات وقوله سبحانه وتعالى معلومات اي لا يجوز الحج في غيرهن ويبقى في الذمه فاذا عندك قلة فقه في الدين وضعف في الفهم فلا تجادل بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير اتق الله ولا تشطط ولا تتبع الهوى فتردى وان من المهلكات اعجاب المرء برايه توب الى الله واحذف مقاطعك واحذر من الفتي في الدين والجراة فيها فاجراكم على الفتيه اجراكم على النار
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله / ثم اما بعد لمن ينكرون السنه هذه ايآت محكمات من كتاب الله لعلكم تهدون. قال الله : (إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا ١٥٠ اولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا) سورة النساء. تأمل وتماعن اخ الاسلام فقد اكد الله بانهم هم الكافرون حقا لتحذر من منهجم ان سمعت به ولتتركها فورا ان وقعت به فقد جاءتك موعظة فانتهي هداك الله اخ الاسلام اجل هم الكافرون حقا فلا يغرك زخرف القول الذي ينطقون به والكلام المنمق الذي يخرج من افواههم هم العدو فاحذرهم يقولون انهم قرآنيين وهم يخالفون كتاب الله الذي امر بطاعة الرسول التاسي بسنة النبي عليه الصلاة والسلام والقتداء به في كثير من الآيات يا عبدالله فاحذرهم ان يفتنوك فهم ابعد عن الحق وهم الكافرون حقا الذين يفرقون بين الله ورسله عليهم الصلاة والسلام والحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله و وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى 🌺🌻🌹🌷 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فائدة في قوله تعالى ( وأتموا الصيام إلى الليل) أولا : لماذا حرف ( إلى ) وليس ( حتى) مع أن ( إلى ) ( وحتى ) حرفان من حروف الجر يفيدان انتهاء الغاية قال ابن مالك في ألفيته الشهيرة : للانتهاء حتى ولام وإلى ... الفرق أن ( إلى ) لا يدخل ما بعدها في حكم ما قبلها إلا بقرينة ، والأصل عند علماء اللغة عدم الدخول بعكس ( حتى ) فيدخل ما بعدها في حكم ما قبلها ( سلام هي حتى مطلع الفجر) فمن صلى الفجر نال حظه من ليلة القدر وأما قوله تعالى (..وأيدكم إلى المرافق ) المرافق لا تدخل في الغسل في وضع اللغة وإنما دخل غسل المرافق لفعل النبي صلى الله عليه وسلم [راجع بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد ] المجلد الاول ولذلك لما قال الله ( وأتموا الصيام إلى الليل) يكون قد انتهى الصيام بدخول الليل الذي يتحقق بغروب الشمس عند علماء اللغة في المعاجم كلها في تعريفهم الليل ، وفقهيا عند الأئمة الأربعة ومذهب الزيدية ، ولايؤجر من زاد في الصيام لجزء من الليل لأنه زاد على المحدود بين ( من ) و ( إلى) وخالف السنة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لاتزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر .) أخرجه البخاري ومسلم وأحمد ولو قلت من ناحية اللغة : اشتريت الأرض هذه من هنا إلى الجبل ، فالجبل لا يدخل في حكم المشترى ، الحد لا يدخل في المحدود وقد جاء في السنة بيان وتفسير الٱية( وأتموا الصيام إلى الليل) فقال صلى الله عليه وسلم( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ) البخاري ومسلم وغيرهما و في البخاري ومسلم عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا غَابَتْ الشَّمْسُ قَالَ لِرَجُلٍ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ومعنى اجدح لنا : الجدح : خلط الشَّيْء بِغَيْرِهِ وَالْمرَاد خلط السويق بِالْمَاءِ وتحريكه حَتَّى يَسْتَوِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمْسَيْتَ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ إِنَّ عَلَيْنَا نَهَارًا فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، والنهار قد أقبل من ها هنا ، وغربت الشمس فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ فالصحابي يقول للرسول صلى الله عليه وسلم مازال النهار باقيا ، لعدم رؤية ظلمة الليل فبين الرسول أن بغروب الشمس يكون الليل أي أوله و بداية شروعه ثانيا : لم يقل الله وأتموا الصيام إلى بعد دخول الليل ، أو إلى ظلمة الليل ، إلى أن يجن الليل إنما قال إلى الليل واليكم تعريف الليل في بعض المعاجم اللَّيْلُ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط) اللَّيْلُ : ما يَعقُب النهارَ من الظَّلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعها. اللَّيْلُ في لساِن الشرع: من مَغرِبها إلى طلوع الفجر. ويقابل النَّهارَ. لَيْل : (معجم الغني) : (معجم الغني) جمع: لَيَالٍ، اللَّيَالِي، لَيْلاَتٌ. 1- سَهِرَ اللَّيْلَ كُلَّهُ : مِنْ مَغْرِبِ الشَّمْسِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ- ثالثا : مذهب الشيعة الإمامية الإمساك في الصيام حتى طلوع النجم .
جزاك الله خير كلامك صحيح وهو ماخذ الاية بس كدليل ومانظر للتفسير اللغوي والشرعي للأية ومتمسك برأيه وهاذا نوع من الجهل حتى اسلوبه مو اسلوب شخص متعلم يخطاب الناس ويعلمهم الله يهديه
قوله (ثم أتموا الصيام إلى الليل) لا يعني الليل الظلمة الشديدة، وإنما المراد هو غروب الشمس. فقد ورد في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر " (مسلم، الصيام) .. أي ما دام الناس يبادرون إلى الإفطار بمجرد غروب الشمس فسيبقون بخير
وايش دخل التعجيل في الوقت؟؟!!!! إذن هل يجوز لي أن أفطر وقت العصر؟! هو تعجيل وعلى حديث الرسول يعني... المعنى للحديث التعجيل في وقته الحقيقي حتى لو يكون في منتصف الليل، والليل واضح ومعلوم في القرآن
ياشيخ مصطفي ارجع لا موضوع الموطنين لا رواتب والبترول 12 و600 والدقيق ب22 او اكثر رحلو عفاش عشان البترول ب2500 وين وصلنا ابسرو حل الي يتضامن معي يوصل تعليقي لمصطفي
@الخطاف اليماني - زياد الجرف محد سكت هناك علماء صاحو وهاهم في السجون. لا انكر ان هناك من يقولو انهم علماء وهم ليسو بعد العلم وانما بعد الشهره والمناصب وهناك من كان مضغوط عليه.
@الخطاف اليماني - زياد الجرف انا قصدي كلامه على الصيام هناك الكثير من الادله على ان افطار الصائم يكون المغرب ومصطفى يقول انه كلها كذابه وهو صادق وان العلماء كلهم كذابين وهو صادق. يعني هو المهدي حق اخر الزمان ولا كيف
الصوم يختلف معناه عن الصيام زمان اهلنا يقولو لنا الي يصوم وينتظر بس الاكل يكون جوع كلاب اعزك الله بمعنى يعززو لنا حتى نصوم بطريقة ثانيه ما فهمناها الا لما كبرنا ومع الايام زادت الفتن وزادت القنوات وزادت التطبيقات والموبايل اخذ مساحة كبيره في حياتنا
. أرى بأن صيغة هذا الدعاء فيه نوع من توجيه الأمر إلى الله تبارك وتعالى فلوا تم صياغة الدعاء بطريقة يكون فيها الطلب والتذلل والمسكنه واضهار الفقر والحاجة إلى الله عز وجل كأن تقول مثلا يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أو تقول اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وادخلنا الجنة مع الأبرار أو تقول اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا أو تقول اللهم إني أسألك العفو والعافية أو تقول لأ إلاه إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين المهم يكون الدعاء عبارة عن طلب وتوسل وافتقار واضهار الحاجة والفقر والعوز هذا والله أعلى وأعلم وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.....
فهم القرآن وتعلمه أمر مطلوب مننا جميعا ولكن ليس بالطريقة السهلة التي تتصورها وتصورها للمتابعين ..... ليس انه افتح المصحف ويالله ابدأ افهم القرآن لا هذا غلط وهذا هو أساس الضلال فأحدهم قرأ ((ويل للمصلين)) وترك الصلاة ...... فهم القرآن يحتاج منا اولا ان نرتقي الى مستوى معرفي يجعلنا نستطيع إدراك كلام الله ...... أقل القليل تفهم اللغة العربية كاملة بما فيها من نحو وبلاغة وشعر ووووو ..... وبعدين تفهم أصول تفسير ..... أصول تنطلق منها في تفسيرك وفهمك للقرآن ....وهذه الأصول وضعها الله ورسوله وليس من هوى ....... عموما فهم القرآن متاح لكن يحتاج الى صدق وجهد ....... والضلال كل الضلال ان تستغني عن كل هذا وتفهم وتفسر القرآن بأميتك باللغة العربية وبجهلك بالأصول وبالشريعة ..... اتق الله يا مصطفى ولا تأخذك العزة بالإثم
يعني افهم النحو والشعر. انت منك جد ولا تتهيبل. ليش هناك علاقه بين الشعر وفصاحة القرآن الكريم. فلايوجد شعر يرتقي الى ان يتقارن او يسلك فصاحه تودي الى فصاحه القرآن كنت بتقول النحو والبلاغه والتجويد ومخارج الحروف وعلامات الضبط والصرف
@@user-tt3zw8kr7h لدراسة الشعر فوائد كثيرة يا غالي أبرزها أنك تعرف المستوى اللغوي الذي وصل إليه العرب آنذاك في ذروة فصاحتهم وبيانهم وبالمقابل ترى المستوى اللغوي للقرآن فتعرف حقاً لماذا القرآن معجزة لغوية وكيف أن العرب آنذاك لم يستطيعوا الإتيان حتى بكلمة تشابهه ...... وفوائد كثيرة على جميع المستويات .... ولو تريد تتعلم لغة عربية فإنه بعد الأساسيات والأدوات تدرس شعر وهذا معروف
اشكرك ياصاحب القلب الطيب وياصاحب كلمه الحق في وجه اي جهه مختصه واحسن شي يعجبني فيك هوه انك تقول كلمه الحق حتى ضد الدوله اشكرك اخي مصطفى على حسن اخلاقك وتربيتك 🖤🖤 اخوك فيصل العيسى من السعوديه 🇸🇦🖤🇾🇪
والله معاك حق معظم المشايخ كلامهم دائما ضايع فتاواهم تطلع بسبب سياسي وفي شيء يساعد سياسة حكامهم لان معظمهم يطبلون وينفخون ويمدحون ولي الأمر ، يعني جميع المذاهب جأت بسبب سياسي ، الكلب أحسن من أولياء الأمور في الدول العربي والإسلامية أقسم بالله، كلنا مجاهدين و إن شآء الله الشعوب العربية والمسلمة تنتفض وتنقوم لنصرة إخواننا في فلسطين....
النهار يأتي بشروق الشمس وكذالك الليل يأتي بغروب الشمس.... وأصلاً ليش العرب سمو المغرب بهذا الإسم؟؟ لأنه يأتي بغروب الشمس وأذان المغرب يؤذن بعد غروب الشمس مباشره وهذا شيء معروف
صح الاحج اشهر معلومات لان اذا حصروه في عشره ايام فقط ماعيستطيعو المسلمين كلهم يحجوا .. سعما هذه الايام لاكن اذاهو اشهر معلومات سيستطيع كل المسلمين يحجوا
من اهم الفديوهات وافضلها التي قد شاهدتها يجب ان يصل هذا الفديو للناس كلهم .. لكي يفهمو ويفكروا .. والله يا اخ مصطفى انك تكلمت بكلام كبير ومهم جدا جدا وبالغ الاهميه وهذا هو الوقت المناسب لكي يصحوا الناس ويفهمو ويفكروا .. جزاك الله خير❤
طيب ايش المطلوب طيب انت تناقض كلامك واخد عنده مرض في بطنه انت بتقول سر الطبيب طيب واحد يريد ان يستفتي في قضيه فقهيه باتقول سر الى عالم فقه علم التفسير و علم الفقه و علم المواريث و علم التجويد و علم اللغه و عدة علوم طيب ليش تسب العلماء الباحثين انت انخبطت ما تفرق بين الخطباء و العلماء المتخصصين الخطيب مثل طبيب عام
اللهم احفظ أهل اليمن وأهلها فهمناها ومشيناها لك بس من كل شر تحبه يعني الله يحب الشر كيف من كل شر تحبه أو إنها خطأ إملائي فلا عيب في الإعتراف باالخطأ وشكرا لك والله يحفظ الأمة والشعب الإسلامي أجمع ويحينا على الإسلام ويمتنا على الإسلام آمين يارب العالمين
والله انك ارجل واحد شفته تتكلم بالحق والله بالحق لك ناصر. بينصرك الله يا مصطفى المومري وكلامك واقعي وصح ومافيه اي شكوك والفطره من كلامك تدخل القلب وربي واني من اشد محبينك و معجبينك تحياتي من ابن تعز ابن اليمن
بسم الله الرحمن الرحيم بوضح لك هذه المسالة من عدة نقاط 1/ بالنسبة للمومري فهو شخص مقلد يتبنى أفكار معينة حتى يجمع متابعين ويحصل على شهرة وضجة على مواقع التواصل وبين الناس وقد حصل على ما يريده لان أكثر الناس ينجر وراء مثل هذه التفاهات، وإلا فهو ليس أهل للعلم أو الفتوى والذي قال به هناك علماء قد ناقشوها وأفتو فيها سواء من أهل السنة أو من الشيعة ولو أنا شخصيا اشتي اسمع لهذه المسألة بسمعها من علماء الشيعة ولا ألتفت لأمثال المومري الذين يتلبسوا بالدين وهم عنه بعيد ولو كان رجل فاهم لطرح الاقوال في هذه القضية لعلماء السنة والشيعة واللغة العربية ويترك الناس يحكموا أما انه يفتي بأن الصوم باطل فهذا لم يفتي به أكبر علماء الشيعة يعني مليار مسلم على الاقل صومهم باطل هذا جنان بغير حساب،، وحسبي الله ونعم الوكيل فلا يؤخذ الدين العلم والفتوى إلا من أهله فلو سنك يوجعك ما تروح عند نجار أكيد تروح لعند طبيب أسنان ولو معك سؤال في النحو ما راح تسأل استاذ الكيمياء ،، مش كل من هب ودب يتكلم في الدين ،،، فالشرع مش لعبة بيد من يشتي شهرة وسمعه 2/القضية هذه بدأت في الفقه ثم انتقلت إلى العقيدة،، فالذين يفطرون على أذان المغرب هم يعتقدوا. ذلك أنه الحق والذين يفطرون في الليل وأمارته ظهور نجم هم أيضا يعتقدوا ذلك انه الحق،، لان الأمر الذي يحسم الخلاف موجود في السنة كونها مفسرة وموضحة للقرآن،، وأهل السنة يعتقدون بوجوب العمل بما جاء في أحاديث الرسول بعكس بعض الشيعة الذين ينكرون الاستدلال بها. 3/أصل الخلاف هو في قوله ( ثم أتموا الصيام *إلى الليل*) فما هو علامة دخول الليل في اللغة العربية الليل هو ما يبدأ بغروب الشمس حتى طلوعها هذا ماجاء في مراجع اللغة كلسان العرب والقاموس المحيط. عند السنة الليل يبدأ بغروب الشمس لان هذا هو علامته عند العرب وما سار عليه الصحابة والتابعين بل حتى في الجاهلية،، وعندهم أحاديث يستدلون بها جاءت في البخاري ومسلم أشهرها قوله عليه الصلاة والسلام : «إذا أقبل الليل من ها هنا، وأدبر النهار من ها هنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم» فالنبي حدد علامات الفطر يفطر بها الصائم اقبال الليل أي من الشرق وإدبار النهار من الغرب لانه لما تنظر للشمس وقت الغروب ترى أن الليل قد ظهر من الشرق، ثم ذكر النبي علامة فاصلة هي غروب الشمس، فمن يؤمن بصحة السنة والاستدلال بها يأخذ بهذا الحديث كونه متفق عليه ،، ومن لا يؤمن بها لا يستدل به . 4/ يقول الشيعة أن الاية تأمر بإتمام الصيام إلى الليل والليل لايكون إلا إذا غاب النهار تماما ويتأكد ذلك بظهور نجم في السماء واستدلوا على ذلك بقوله تعالى(فلما جن عليه الليل رأى كوكبا) أي لما دخل الليل على إبراهيم رأى نجم في السماء،،، مع أنه في رأيي الشخصي أن دخول الليل وإن كان علامة رؤية النجوم لكن لا يشتطر التوافق الزمني فمثلا نقول لما جاء النهار طلعت الشمس مع أنه يوجد فارق بينما قرابة ساعة ،، فلا يشترط ان يكون دخول النهار نفسه هو وقت طلوع الشمس وما أكثر الجمل في القرآن او في كلامنا ،، مثل لما تقول لما أذن الظهر صليت،، فقد تكون صليت بعد الاذان مباشرة وقد تتأخر لنصف ساعة وكلامك حينها في كل الاحوال صحيح . 5/ من علماء الشيعة من يقول أن الصيام ينتهي بغروب الشمس فقد روى بعضهم عن جعفر الصادق عليه السلام قوله : "إذا غابت الشمس فقد حل الإفطار ووجبت الصلاة" انتهى . "وسائل الشيعة" (7/90) . ونقل البروجردي عن "صاحب الدعائم" قوله : "روينا عن أهل البيت - صلوات الله عليهم أجمعين - بإجماع فيما علمناه من الرواة عنهم ، أن دخول الليل الذي يحل الفطر للصائم هو غياب الشمس في أفق المغرب بلا حائل دونها يسترها من جبل أو حائط ، ولا غير ذلك ، فإن غاب القرص في الأفق فقد دخل الليل وحل الفطر" انتهى . "جامع أحاديث الشيعة" (9/165) . وقد سئل المرجع الديني الشيعي محمد فضل الله فقيل له: هل يجب الانتظار إلى حين غياب الحمرة المشرقية أي: بعد حوالي ربع ساعة من سقوط القرص؟ فأجاب: “ليس ذلك ضرورياً، بل يجوز الإفطار عند تحقّق الغروب بسقوط قرص الشمس تماما خلف الأفق” 6/ النهار يبدأ من ظهور الخيط الابيض (أي أذان الفجر ) ويكتمل ظهوره بطلوع الشمس ثم يستمر إلى غروب الشمس،، والليل يبدأ من غروب قرص الشمس ويكتمل دخوله بانتهاء الشفق الأحمر ثم يستمر حتى ظهور الخيط الابيض. فالخلاف حول الشفق الاحمر فالشيعة جعلوه من النهار فاستمروا في الصيام بعضهم اعتقاداً وبعضهم إحتياطاً ،، والسنة جعلوه من الليل فأفطروا،،، ويقولون أن النهار لا يأتي مرة واحدة والليل كذلك فلماذا نتفق على دخول النهار ونجادل في الليل ،، فالله يقول (وآية لهم الليل نسلخ من النهار) فالانسلاخ بالتأكيد يستمر لبعض الوقت لكنه يعتبر علامة على دخول الليل وانصراف النهار. 7/نبه بعض المفسرين إلى أن استعمال حرف الجر (إِلَى) في الآية يفيد التعجيل أيضا ، لما تحمله دلالة هذا الحرف من انتهاء الغاية .قال العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله في التحرير والتنوير : [" (إِلَى اللَّيْلِ) غاية اختير لها (إِلَى) للدلالة على تعجيل الفطر عند غروب الشمس ؛ لأن (إِلَى) لا تمتد معها الغاية ، بخلاف (حتى) ، فالمراد هنا مقارنة إتمام الصيام بالليل "] وجاء في المحرر الوجيز لابن عطية[ وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثُمَّ أتِمُّوا الصِيامَ إلى اللَيْلِ﴾ أمْرٌ يَقْتَضِي الوُجُوبَ، و"إلى" غايَةٌ، إذا كانَ ما بَعْدَها مِن جِنْسِ ما قَبْلَها فَهو داخِلٌ في حُكْمِهِ، كَقَوْلِكَ اشْتَرَيْتُ الفَدّانَ إلى حاشِيَتِهِ، وإذا كانَ مِن غَيْرِ جِنْسِهِ كَما تَقُولُ: اشْتَرَيْتُ الفَدّانَ إلى الدارِ لَمْ يَدْخُلْ في المَحْدُودِ ما بَعْدَ إلى.] 8/ الليل ليس علامة محددة بالضبط ولو قلنا بان المقصود في الاية هو الليل بشكل عام فيجوز لهذا ان يفطر أول الليل وهذا عند الساعة ٨ وذلك الساعة ١٢ لان الليل ليس علامة محدد وحاشا للقرآن أن يحدد نهاية الصيام بشيء غير محدد،،، لكن غروب الشمس علامة محددة تدل على انتهاء النهار ودخول الليل ، وهذا ما أشار له النبي صراحة وفهمه الصحابة والمسلمون وعملوا به على مدى القرون المتتابعة حتى هذه الايام في أغلب بلاد الارض . 9/ الخلاصة أن هذه مسالة اختلفت فيها الاقوال لكن المؤمن ملزم بأن يتبع أصح الاقوال والاقرب للحق وما أمر به الرسول وما سار عليه المسلمون وهو الافطار عند غروب الشمس ودخول وقت صلاة المغرب بالاذان... والله أعلى وأعلم أ/محمد عباس
اقسم بالله لو انا حاكم في اليمن ولي منصب لكنت ذوقته الويل بسبب كذبه وتحريفه لدين وكمان لسب علماء اهل السنه وانت عادك تشجعه استحو على نفوسكم احنا في آخر الزمان وهذا الإنسان حقير يسوي كل لهذا عشان مشاهدات وغيره واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
اقسم بالله لو انا حاكم في اليمن ولي منصب لكنت ذوقته الويل بسبب كذبه وتحريفه لدين وكمان لسب علماء اهل السنه وانت عادك تشجعه استحو على نفوسكم احنا في آخر الزمان وهذا الإنسان حقير يسوي كل لهذا عشان مشاهدات وغيره واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
الشيخ العريفي انتشر علمه حتا عند اليهود وكم من شخص يهودي اسلم على يده وقدرت الله ولأن جاين تصدقو هذا التافه هذا الان يتكلم بدين ويعلم في الدين وهو جالس يسب ويلعن ويقول كلام مايرضي الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم قولي العن والشتم هذا محلل في القرآن كمان حسبنا الله على كل ظالم ومن يناصره
"إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم" هذا حديث صحيح انت ذكرته وبلعت منه " وغربت الشمس " (ما زالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور ) وهذا حديث صحيح آخر حضرتك قرطسته. المشكله يا اخوان جهلنا بالسان العربي ، اختلط عليك اخ مصطفى كلمة الليل انت فسرتها بلسان العامه او اللغة العامية . الليل في اللسان العربي : ما يَعقُب النهارَ من الظَّلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعها اللَّيْلُ في لسان الشرع: من مَغرِبها إلى طلوع الفجر ويقابل النَّهار
احسنت الليل هو عند زوال الشمس وعند أذان المغرب لازال الضوء موجود بمعنى أن الشمس لم تزال موجوده لايذهب الضوء الا بعد ١٠ دقائق تقريبا من الأذان فهل هناك مشكله في الانتضار ١٠ دقائق لتفطر على بينه
@@user-dj6ir4qd6m الافطار عند مغيب الشمس طبعا، الشاهد اذا كنت في خلاء "صحراء" ولا يوجد أذان، المشكلة في الانتظار ان الرسول أمر ان نعجل الفطور،اختلافنا مع هذا السامري في تعريف الليل . هو فاهم الليل يعني وقت ما يروح يشتري قات 😁
@@user-dj6ir4qd6m زوال الشمس عند الفقهاء وعند علماء اللغة هو وقت الظهر الي هو ميل الشمس عن كبد السماء يعني هو ميل من وسط السماء هذا اذا جاك عامي جاهل في لغة و الدين ويفتي لك من جيبه🤣🤣 في حديث ورد ان الرسول افطار بعد الغروب الشمس وباقي الضوء موجود اذا انت ما تبغه تخذ حديث رسول الله هذه مشكلتك ولكن لا تجي تصدر لنا فتاوى من رأسك
Приколы
ارضاء الناس غايه لا تدرك. هذا الفديو حجه عليكم. اللهم اني بلغت اللهم فشهد. اتبعو القران والاحاديث الصحيحه. ولا تتبعو اي شيخ. فنحن في وضع لانثق فيه باي شيخ او عالم. لا نثق الا بالله وكتابه وسنه رسوله الصحيحه. تحياتي للجميع
كفو ❤
استمر يا وحش😂
يقول الله سبحانه: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ [البقرة:197].
معنى الآية: أن الحج يُهَل به في أشهر معلومات، وهي: شوال وذو القعدة والعشر الأولى من ذي الحجة، هذا هو المراد بالآية، وسماها أشهرًا؛ لأن قاعدة العرب إذ ضموا بعض الثالث إلى الاثنين أطلقوا عليها اسم الجمع.
وقوله سبحانه: فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ؛ يعني: أوجب الحج فيهن على نفسه بالإحرام بالحج؛ فإنه يحرم عليه الرفث والفسوق والجدال.
والرفث: هو الجماع ودواعيه، فليس له أن يجامع زوجته بعدما أحرم، ولا يتكلم ولا يفعل ما يدعوه إلى الجماع.
ولا يأتي الفسوق، وهي: المعاصي كلها؛ من عقوق الوالدان، وقطيعة الرحم، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والغيبة والنميمة، وغير ذلك من المعاصي.
والجدال معناه: المخاصمة والمماراة بغير حق، فلا يجوز للمحرم بالحج أو بالعمرة أو بهما أن يجادل بغير حق، وهكذا في الحق، لا ينبغي أن يجادل فيه، بل يبينه بالحكمة والكلام الطيب، فإذا طال الجدال ترك ذلك، ولكن لابد من بيان الحق بالحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن.
وهذا النوع غير منهي عنه، بل مأمور به في قوله سبحانه: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ الآية [النحل:125][1].
علماء السعوديه للاسف علماء الفتنه
ونعم بك بس حاول تبطل اللعن خففها قليل 😊
نفسي أعرف كم عدد المصلين على محمد رسول الله اللهم صلي على محمد سيدنا ونبينا وعلى اله وسلم تسليما كثيراً
اللهم صلى وسلم على نبينا وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
الهم صلي وسلم وبارك عليه
اقسم بالله انك انت سبب رجوع المسلمين القران. شرحت شرح مسلم غيور علي لاسلام. جزاك الله الف خير
الصيام قطرة من بحر خخخخخخ
تحيه من اليمن الى اسد المنابر الشيخ الاسيف خالد الراشد ومن معه من المشائخ في سجون بن سلمان نسأل الله العلي القدير أن يفك أسرهم ويفرج كربتهم أجمعين اللهم امين
ينصر 😍دينك و دين أبوك والله قدع جبت ملخص الكلام تحية لك من أخوك فتحي عبدالودود من جمهورية مصر العربية 😘😘😘😘
يسلم كلامك الجميل ❤
قال النبي ﷺ إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ ، حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
يامحترم هذا كلام الله مش كلامه.
💜💜
مصطفى هو الرويبضه🤣🤣🤣
صدقت مصطفى هو الرويبضه الكاذب 😂
صدقت
﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتابَ مِنهُ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾
آل عمران
نعم الراسخون في العلم
الراسخون في العلم هم الائمه من ال بيت محمد علي وابنائه وعلي زين العابدين ابن الحسين وابنه محمد الباقر وابنه جعفر الصادق وابنائهم الى الامام الاثني عشر المهدي ( عليهم الصلاة والسلام) هائولاء فقط هم اللذين يفسرون القرءان
@@user-qi5vk4mq7n هلق ذريت محمد صلى الله وسلم نعم يعلمون ولكن ليعن انهم فقط يفسرون كتاب الله بس مهدي الشيعة ومعممين الشيعة مبيعرفو ابوهن مين كيف بدون يفسرون كتاب الله وعندكم يه شيعه امتع حلال فكيف بتعرف مين ابو المعمم اسال الله العظيم أن يهديه ويصلح حال الامه الاسلاميه واسال الله ان يهدي الشيعة ومعممين الشيعة الي القران والسنه النبويه الشريفه
سِِبًًحًًآنِِ آلََلََهّّ
آلََحًًمًًدٍٍلََلََهّّ
لََآ إلََهّّ إلََآ آلََلََهّّ
آلََلََهّّ أکْبًًر
مًًحًًمًًدٍٍ صّّلََ آلََلََهّّ عٌٌلََيََهّّ وٌٌعٌٌلََﮯ آلََهّّ وٌٌأصّّحًًآبًًهّّ آلََطِِيََبًًيََنِِ آلََطِِآهّّريََنِِ آجّّمًًعٌٌيََنِِ وٌٌسِِلََمًً تٌٌسِِلََيََمًًآً کْثًًيََرآً طِِيََبًًآً آلََﮯ يََوٌٌمًً آلََدٍٍيََنِِ آلََمًًبًًآرکْ
و أنا اقول ليش مثقف طلع يمني ♥️♥️🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ياخي انت كويس بس تكفى تكفى حاول ماتتكلم بكلام سيء لأن في عوائل اتابعك وصغار وكبار اتمنى تقرا تعليقي اخويه مصطفى اخوك من مكه المكرمه🙏❤️
الحين معه اجازه برمضان من السب العنيف الله يهديه الشيخ مصطفى
اخر من يتكلم في الدين مصطفى.. نكر عذاب القبر ... واش عرفه في الدين
والله ميستاهل الفيديو ذي ينشره مشاهده..
ما أصدق انك من مكه المكرمه لو كنت من مكه وتسوي هالتعليق راح يعتقلونك أنا متأكد
@@hehdh2088 عذاب القبر ماجاء في القراءن فيه احاديث لاكن اكثر الاحاديث ضعيفه والله واعلم
والله رحيم بعباده مابايعذبنا في القبر لاماتقوم القيامه نعم فيه سؤال الملكين وضمه القبر لاكن العذاب الله اعلم العلم عند ارحم الراحمين
"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة".
أي والله
مشائخ ال سلول عليهم العنه يتبعون ال سعود هل محمد بن سلمان يؤتمن ويصدقوه لان من خان الامه الاسلاميه في بيع قضية فلسطيه لانه مواقفه ضعيفه امام اعداء,الاسلام مثل امريكا
نعم صدقت , آخرتها ناخذ الدين من امثال المومري
جبتها من الاخر
تسلم من كل شر
@@althaka. صدقت
القرآن الكريم معجزه لايحصى تفسيره شيخ ولاعالم
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله أهل اليمن روح الروح قلبي و ابو عبيده ☝🏻🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇾🇪🇾🇪🇾🇪💚💚💚🤲🏻🤲🏻🤲🏻✨️✨️✨️
طيب ياشيخ مصطفى ممكن انت تجاوب على سؤال بسيط جداً اعتقد انه سيحل الموضوع بسهوله وهو:
متى يبدأ وينتهي الليل؟
فَلَـمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ
من سورة الأنعام- آية (76)
فَلَـمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ
من سورة الأنعام- آية (76)
يعني لما بدأ الليل رأى كوكب وهي نجمه في السماء
@@user-um9me5dt5o{فَلَمَّا جَنَّ عَلَيۡهِ ٱلَّيۡلُ رَءَا كَوۡكَبٗاۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِينَ}
الأنعَام : 76
التفسير: فلما أظلم على إبراهيم -عليه السلام- الليل وغطَّاه ناظر قومه؛ ليثبت لهم أن دينهم باطل، وكانوا يعبدون النجوم. رأى إبراهيم عليه السلام كوكباً، فقال -مستدرجاً قومه لإلزامهم بالتوحيد-: هذا ربي، فلما غاب الكوكب، قال: لا أحب الآلهة التي تغيب.
@@user-um9me5dt5o سؤالي واضح وهو متى يبدأ الليل ومتى ينتهي والآية تفسيرها اذا اظلم عليه الليل او تغشاه او ستره رأى كوكبا ، ولاتدل على ان ذلك يعني بداااايه الليل اذا كنت تقصد الاستدلال بها على جواب السؤال
"وفي قوله (ثم أتموا الصيام إلى الليل) لا يعني الليل الظلمة الشديدة، وإنما المراد هو غروب الشمس. فقد ورد في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر " (مسلم، الصيام) .. أي ما دام الناس يبادرون إلى الإفطار بمجرد غروب الشمس فسيبقون بخير .. أي تبقى فيهم الروح الحقيقية للأحكام الإسلامية الصحيحة
الليل ليس وقت الغروب وانما عند ررية كوكب اي نجمه في السماء كما جاء في القرآن قال تعالى
(( فَلَـمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَـمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ ))
من سورة الأنعام- آية (76)
@@user-um9me5dt5o
هههه انا اريد أن اعرف ما هي الدلالة في اية جن الليل بموعد الفطر او تحديد بداية الليل؟؟؟
ابراهيم في هذه الاية كان يبحث عن الحقيقة في الألوهية ما كان يبحث عن الكواكب ليفطر
والليل نقلا وعقلا يبدأ من لحظة غروب الشمس الى وقت طلوع الفجر
ب المقابل كل قواميس ومعاجم اللغة العربية تقول ب ان الليل بدايته وقت غروب الشمس...وبنفس الوقت اذا كان الامساك عن الطعام والشراب يبدا من وقت اذان الفجر رغم ان القران قال وكلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ولم يقل كلوا واشربوا حتى اذان الفجر..فهذا يعني ب ان صيامنا حرام حسب قول الاخ مصطفى.
@@Khalid22225 انت شكلك ما فهمت الاية صح لا تركزش على قصة ابراهيم عليه السلام
قال الله بتفسير الاية
فلما اتى الليل راى كوكب
يعني اول ما جاء الليل ظهر نجم في السماء القصه مش قصه النبي يا طيب
اللهم ارنا الحق حقآ وأعنا على اتباعه وأرنا الباطل باطل وأعنا على اجتنابه
اللهم جعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا ياربي
اخي مصطفى ليش السنه هذه مافيه حلقات اسلاميه او قصص الأنبياء والصديقين والله العام مبسوطين معك انت الشخص الوحيد من كل المشاهير اتبعك 🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪
منع ما يقدر
@@balakesbalakteer6792 ليس طيب ويش السالفه في الموضوع الرجل حر مافيه عليه مضايقات من احد؟، 🇾🇪🇮🇶🇮🇶🇾🇪
@@user-hh3px6oo8b الا مضايقات حتى منشوره هذ يؤيد الحوثيين بتاخرين الافطار
خلاص المومري تغير ماهو مثل اول مسكين ماخلوه في حاله الحين كل الفيديوها الي ينزلها ينزلها وهو مجبور
@عتےⒶــاب
واضح انه مجبور😭😭
سؤال بسيط للمومري هل انت تصلي الصلوات الخمس؟
ثانيا كم عدد ركعات صلاة الفجر ، الظهر،العصر،المغرب ،العشاء
اعطنا دليل من القرآن
عن عدد الركعات وكيفية أداء الصلوات
لا يصلي ثلاث صلوات فقط هههه هاذا سؤال لطفل عمره سنتين 😂بالله هاذا سؤال
@@user-ed2td1hz5y اي نعم سؤال ذا منطقي لان عدد الركعات وكيفية الصلاة تعلمناها عن الرسول صلى الله عليه وسلم وليس من القرآن يافاهم
صدقت والله
وانا اتحداه يرد عليك
@@user-rh5sd9wb7h ابدا ماراح يرد (الله يسعدك
@@user-ed2td1hz5y طيب يا استاذ ماجد أعطني دليل من القرآن الكريم عن كيفية أداء الصلوات وماذا نقرأ من أدعية وأذكار اعطنا الدليل لو تكرمت من القرآن
ايضا طريقة الحج والعمرة ونصاب الزكاة من القرأن
تحية لك والشعب اليمني أخوكم من الجزائر أحبكم في الله
تحيه من جنوب العراق كلامك حكمه اخي انت رجل كفوء كريم ذو حكمه
اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي".
انا اشهد لك في كل كلمه تقولها
@@user-ok3lk9sj9i كفو جزاك الله خير
مصطفى المومري بتابعك كثير بحب أفكارك ولهجتك وحركاتك حيا الله اليمن السعيد وأهل اليمن
اذا كنت ستضل لوحدك فهي مشكلة ولاكنك ستضل الالاف معك وهذه كارثه للاسف ، فعلن صدق الرسول لما قال ان في اخر الزمان بياتي شخص تافه يتكلم بدين، فلعن انت جاهل اذا كنت لا تعرف ان المغرب هو بدايت اليل ، وفي حديث قوي مش ضعيف على كلامك ان لازم نستعجل بلفطور وناخر السحور وفي كمان حديث ثاني قوي ان الفطور يكون في اول اليل وهو مانسميه بلمغرب ، لاكن هم فضلو الروايات الباطله المكذوبه المنسوبه عن الامام علي عليه السلام انه قال الفطور يكون في اليل ، ويصلو ثلاث صلوات في اليوم مثل صلات اليهود
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ (13) صدق الله العظيم
الواحد يفسر بعلم ودرايه ليس تفسير بعد قات الله يهديك
سبحان الله بعد طوفان الاقصى اتضحت وانكشفت كثير حقائق. جزاك الله خيرا وشكرا لك
حرفيا من بعد طوفان الأقصى صرت اشك بكل شيء إلا القرآن
"اطمئن، كل شيء سيكون على ما يُرام، هي أيام فقط، أو اعتبرها ساعات ودقائق، كل وجعٍ سيمضي، كل همٍ سينجلي، تذكَّر آخر همٍ كنت تحملُه وتعتقد أنها النهاية، ما تمرُّ به الآن هو إحدى مُنعطفات الحياة التي ستتجاوزها مثلما تجاوزت سابِقها."
الآية (ثم أتموا الصيام إلى الليل)
يعني إلى دخول الليل ويكون دخوله بغروب الشمس
وفي الحديث إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا أفطر الصائم
وغربت الشمس
انا مستغرب دعوه النبي ٢٢سنه يعني ٢٢ رمضان وغير ذالك كان يصوم اثنين وخميس استغرب انه ماروي الا هذا الحديث عن النبي
احسنت كان النبي يفطر مغرب والصحابه ومن تبعهم
@@user-oq4xd2iv8u الأحاديث طلعت بعد ميتين سنه من وفاة الرسول وفهمك كفايه
ruclips.net/video/EwDujKN94Og/видео.html
" لا تكره شيئًا اختاره الله لك!
فعلى البلاءِ تؤجر، وعلى المرض تؤجر،وعلى الفقدِ تؤجر، وعلى الصبرِ تؤجر، فرب الخير لايأتي إلا بخير .!
🤍💙🤍💙 سحور مبارك👍🏻
فصاحه وثقافه وبصيره اهل اليمن 🇾🇪
{ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا } أي: كثيرًا شديدًا، وهذا كقوله تعالى: { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى } { كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ } .
يقول الإمام الشافعي: «ما جادلتُ عالماً إلا وغلبته، وما جادلني جاهلٌ إلا غلبني
هاذه ايه..؟
@@user-ht8qk2lu4o لا هذا كلام الشافعي
@@omarodeh2325 يعني هاذا الكلام ليس الحق وانما راءي انسان الذي يتغنى بتعظيمه
@@user-ht8qk2lu4o صدق إمامنا الشافعي الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين
@@user-ht8qk2lu4o تقول آية والقرآن الكريم محرف عندكم هههههههه
﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [النساء: ٨٢]
شكرا على الرد☑️.
استفيدوا يا مشايخ بارك الله فيك
كلامك صحيح.
انصح الجميع مشاهدة مقطع للشيخ عثمان الخميس وتفسيره للأيه.
الحج أشهر معلومات.
فعلا ً ذهبت إليه
هذا الرجل عنده علم ولابد من تغير ألفاظه !
هذا الرجل عنده التماس في بعض الأمور
الحج اشهر معلومات يقصد الأشهر الحرم الاربعه
"البعض يخشى من ابتلاع قطره ماء فيفسد عليه صيامه، ولايخشى من ابتلاع حقوق الناس فتفسد عليه آخرته"
الشيخ : محمد الغزالي
اي والله رحم الله شيخنا واستاذنا محمد الغزالي
كلام كبير
كلا صحيح
قال الله :(الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الأباب )
الحج اشهر معلومات اي هناك اشهر خاصه بالحج وتبدء بشهر شوال وتنتهي بعشر ذي الحجه فمن فرض فيهن الحج اي احر به بعد ان تحقق شرط الاستطاعه فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
اشهر معلومات وقوله سبحانه وتعالى معلومات اي لا يجوز الحج في غيرهن ويبقى في الذمه فاذا عندك قلة فقه في الدين وضعف في الفهم فلا تجادل بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير اتق الله ولا تشطط ولا تتبع الهوى فتردى وان من المهلكات اعجاب المرء برايه توب الى الله واحذف مقاطعك واحذر من الفتي في الدين والجراة فيها فاجراكم على الفتيه اجراكم على النار
اللهم احفظ اليمن وأهلها شمالها وجنوبها ورجالها ونسائها وعيالها وبناتها وسغيرها وكبيرها وطيورها وغرابها 🇶🇦🇶🇦🇾🇪🇶🇦🇾🇪🇾🇪♥️🇾🇪🇾🇪
امين يارب
اناافدالش
امين
أمين يارب 🇾🇪♥️
@@Alsananni فديتك
المومري يتكلم لنصرة الاسلام والسنة وهوة رجل محترم ونعرف نيتة وصدقة
قال النبي ﷺ إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ ، حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
كلام والله إنك صادق جزاك الله خير الجزاء يا غالي ربنا يسعدك ويحفظك يارب
فضل العلم
وقول الله تعالى: "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير" المجادلة: 11 وقوله عز وجل: "وقل رب زدني علما" طه: 114
قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلّم
صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته
صدق رسول الله صل الله عليه وآله وسلّم
يا مصطفى المومري لا تفتي في الدين بالذات
وتكلم بكل ما تريد الله يحفظك ويبارك بعمرك
حلقاتك كلها جميلة إلا الكلام علىٰ الدين لا تقل
ما لا تعرف لا تهرف بما لا تعرف يا مصطفى المومري
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْهِلَالَ فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ.
الشيخ: وهذا يعم رمضان وشعبان، إذا غم دخول رمضان كملوا ثلاثين شعبان، وإذا غم هلال شوال كملوا رمضان، وهكذا، فالإتمام مطلوب في هذا وهذا، عند إغمام هلال رمضان يجب تكميل شعبان، وعند إغمام هلال شوال يجب إكمال رمضان صوموا ثلاثين.
. ...
صح كلامك وربي
عادي نعرف الصح من الغلط اذا قال ذا الكلام ولايه واضح
سنيييين والناس ماهي عارفه ويش يعني صوموا لرؤيتة وافطروا لرؤيته ينااااس اصحوا والله انكم مساكين🤦🏻♂️
صوموا لرؤيته وافطرو لرؤيته
معناها اول يوم لرمضان واخر يوم لرمضان
احيان في بعض الدول
عندهم عيد وبعض عادهم صايمين
ليش عشان ما شافو الهلال
هاذا والله اعلم
نفطر في نفس الوقت الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فطر فيه
نعم
لااله الاالله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ❤❤
*🍃🌹(( لكل شيء بـداية ونهـاية إلا دخـول الجنة.. فإنه بداية اللا نهاية.. ))!🌹🍃*
*🍃اللهم اجعلنا من أهلها🍃*
النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتْ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) . ومعنى الحديث : أنه إذا غربت الشمس فقد دخل الليل ، وانتهى النهار ، وحينئذ يحل للصائم أن يفطر .
لا يا عزيزي
إقبال لليل ليس لحظة غروب الشمس
بل لحظة انتشار الظلام
حيث حسب كلامك انه يمكننا الإفطار قبل غروبها بلحظات
لأنه يمكننا أن نقول ان الليل قد اقبل حتى قبل الغروب بلحظات.
لكن المقصود من الإقبال هنا هو بدء انتشار الظلام واختفاء النور
صحيح الليل هو اول ما تغرب الشمس يصير اسمه ليل، يا مصطفى الليل ليش القران ما قال صومو حتى تصبح ظلام عشان ياكد كلامك، بس كلمه ليل تعني اول غروب الشمس يصبح اسمه ليل
اسمعوا فضيلة الشيخ /طارق يوسف ماذاقال عن قوله تعالى (واتموا الصيام الى الليل)
هذا الرابط
ruclips.net/video/XosP4yrwE0M/видео.html
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ..
حدثني المثني قال ، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس في قوله: (أقم الصلاة طرفي النهار) ، يقول: صلاة الغداة وصلاة المغرب (تفسير ابن كثير).
إذاً المغرب من اطراف النهار وليس بداية الليل، فالنهار له طرفين مثلما جاء في الآية الكريمة وهما الفجر والمغرب.
@@mahmudshreef3187 اذا غاب قرص الشمس حضر الليل وما يقوله مصطفى هذا من فقه الشيعه اما فقه السنه و الاباضية يحضر الليل بغياب قرص الشمس ودعمه نصوص احاديث الرسول ص
والله صحيح يا مصطفى بعض المشايخ واني مضطر اكول مشايخ شوهوا سمعة المشايخ
اذا خالفتهم يكفرونك ويحللون دمك
القران الكريم لكل زمان ومكان قرآن عربي يخاطب العقل والقلب
هههههه لغة العاجز يا شيخ
على مدار 37 سنه ، من اجمل واصدق ماسمعت في حياتي ،،،،، اقسم بجلاله الله ان هذا الادمي صادق وكلامه منطقي ،،، لا تقلي هذا الادمي مجنون هذا عاقل ويتفكر
اي والله انو ثقافي الشيخ مصتفى
الا لعنة الله على الكاذبين إلا لعنة الله على المنافقين
@@user-zm2yl1vr1j لا تلعن ولا تكذب اكتب توضيح فهمنا نورنا ، كلامه مقنع هات من عندك كلام موزون ، تلعن وتكذب هذه ليست أخلاق ابدا
@@allthebestforu3267 يعني اللعن ، حلال على مصطفى المومري فقط
@@allthebestforu3267 ها اقتنعت بكلام المومري عن الصيام الى الليل 😂
﴿وَجَعَلنا عَلى قُلوبِهِم أَكِنَّةً أَن يَفقَهوهُ وَفي آذانِهِم وَقرًا وَإِذا ذَكَرتَ رَبَّكَ فِي القُرآنِ وَحدَهُ وَلَّوا عَلى أَدبارِهِم نُفورًا﴾ [الإسراء: ٤٦]
اللة يعينك ويشفيك ياعالم وياشيخ .............
قال الله :(الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الأباب )
الحج اشهر معلومات اي هناك اشهر خاصه بالحج وتبدء بشهر شوال وتنتهي بعشر ذي الحجه فمن فرض فيهن الحج اي احر به بعد ان تحقق شرط الاستطاعه فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
اشهر معلومات وقوله سبحانه وتعالى معلومات اي لا يجوز الحج في غيرهن ويبقى في الذمه فاذا عندك قلة فقه في الدين وضعف في الفهم فلا تجادل بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير اتق الله ولا تشطط ولا تتبع الهوى فتردى وان من المهلكات اعجاب المرء برايه توب الى الله واحذف مقاطعك واحذر من الفتي في الدين والجراة فيها فاجراكم على الفتيه اجراكم على النار
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله /
ثم اما بعد لمن ينكرون السنه هذه ايآت محكمات من كتاب الله لعلكم تهدون.
قال الله : (إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا ١٥٠ اولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا) سورة النساء.
تأمل وتماعن اخ الاسلام فقد اكد الله بانهم هم الكافرون حقا لتحذر من منهجم ان سمعت به ولتتركها فورا ان وقعت به فقد جاءتك موعظة فانتهي هداك الله اخ الاسلام اجل هم الكافرون حقا فلا يغرك زخرف القول الذي ينطقون به والكلام المنمق الذي يخرج من افواههم هم العدو فاحذرهم يقولون انهم قرآنيين وهم يخالفون كتاب الله الذي امر بطاعة الرسول التاسي بسنة النبي عليه الصلاة والسلام والقتداء به في كثير من الآيات يا عبدالله فاحذرهم ان يفتنوك فهم ابعد عن الحق وهم الكافرون حقا الذين يفرقون بين الله ورسله عليهم الصلاة والسلام
والحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله و وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى 🌺🌻🌹🌷 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
@@ahmedmshajaaaldean818 ﴿الر تِلكَ آياتُ الكِتابِ وَقُرآنٍ مُبينٍ﴾
[: ١]
﴿رُبَما يَوَدُّ الَّذينَ كَفَروا لَو كانوا مُسلِمينَ﴾
[الحجر: ٢]
﴿وَإِذا قَرَأتَ القُرآنَ جَعَلنا بَينَكَ وَبَينَ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ
بِالآخِرَةِ حِجابًا مَستورًا﴾ [: ٤٥]
﴿وَجَعَلنا عَلى قُلوبِهِم أَكِنَّةً أَن يَفقَهوهُ وَفي آذانِهِم وَقرًا وَإِذا ذَكَرتَ رَبَّكَ فِي القُرآنِ وَحدَهُ وَلَّوا عَلى أَدبارِهِم نُفورًا﴾
[الإسراء: ٤٦]
﴿أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدرَهُ لِلإِسلامِ فَهُوَ عَلى نورٍ مِن رَبِّهِ فَوَيلٌ لِلقاسِيَةِ قُلوبُهُم مِن ذِكرِ اللَّهِ أُولئِكَ في ضَلالٍ مُبينٍ﴾ [الزمر: ٢٢]
﴿وَاللَّهُ يَدعو إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهدي مَن يَشاءُ إِلى صِراطٍ
مُستَقيمٍ﴾ [يونس: ٢٥]
أَفَغَيرَ اللَّهِ أَبتَغي حَكَمًا وَهُوَ الَّذي أَنزَلَ إِلَيكُمُ الكِتابَ مُفَصَّلًا وَالَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَعلَمونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ فَلا تَكونَنَّ مِنَ المُمتَرينَ﴾ [الأنعام: ١١٤]
﴿وَأَنَّ هذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبيلِهِ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣]
﴿وَلِيَعلَمَ الَّذينَ أوتُوا العِلمَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَيُؤمِنوا بِهِ فَتُخبِتَ لَهُ قُلوبُهُم وَإِنَّ اللَّهَ لَهادِ الَّذينَ آمَنوا إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾ [الحج: ٥٤]
﴿قَد جاءَكُم بَصائِرُ مِن رَبِّكُم فَمَن أَبصَرَ فَلِنَفسِهِ وَمَن عَمِيَ
فَعَلَيها وَما أَنا عَلَيكُم بِحَفيظٍ﴾ [: ١٠٤]
﴿وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الآياتِ وَلِيَقولوا دَرَستَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَومٍ
يَعلَمونَ﴾ [الأنعام: ١٠٥]
﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذي نَزَّلَ الكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصّالِحينَ﴾
[الأعراف: ١٩٦]
107) قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (
﴿وَقالَ الَّذينَ كَفَروا لَن نُؤمِنَ بِهذَا القُرآنِ وَلا بِالَّذي بَينَ يَدَيهِ وَلَو تَرى إِذِ الظّالِمونَ مَوقوفونَ عِندَ رَبِّهِم يَرجِعُ بَعضُهُم إِلى بَعضٍ القَولَ يَقولُ الَّذينَ استُضعِفوا لِلَّذينَ استَكبَروا لَولا أَنتُم لَكُنّا مُؤمِنينَ﴾ [سبأ: ٣١]
ruclips.net/video/LOagdebiZnI/видео.html
قسما بذات الله انو كل كلامك صح لك دخيل ربك استمر أخي مصطفى أخوك من سوريا
فائدة
في قوله تعالى ( وأتموا الصيام إلى الليل)
أولا :
لماذا حرف ( إلى ) وليس ( حتى)
مع أن ( إلى ) ( وحتى ) حرفان من حروف الجر يفيدان انتهاء الغاية
قال ابن مالك في ألفيته الشهيرة :
للانتهاء حتى ولام وإلى ...
الفرق أن ( إلى ) لا يدخل ما بعدها في حكم ما قبلها إلا بقرينة ، والأصل عند علماء اللغة عدم الدخول بعكس ( حتى ) فيدخل ما بعدها في حكم ما قبلها ( سلام هي حتى مطلع الفجر) فمن صلى الفجر نال حظه من ليلة القدر
وأما قوله تعالى (..وأيدكم إلى المرافق ) المرافق لا تدخل في الغسل في وضع اللغة وإنما دخل غسل المرافق لفعل النبي صلى الله عليه وسلم [راجع بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد ] المجلد الاول
ولذلك لما قال الله ( وأتموا الصيام إلى الليل)
يكون قد انتهى الصيام بدخول الليل الذي يتحقق بغروب الشمس عند علماء اللغة في المعاجم كلها في تعريفهم الليل ،
وفقهيا عند الأئمة الأربعة ومذهب الزيدية ،
ولايؤجر من زاد في الصيام لجزء من الليل لأنه زاد على المحدود بين ( من ) و ( إلى) وخالف السنة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لاتزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر .) أخرجه البخاري ومسلم وأحمد
ولو قلت من ناحية اللغة : اشتريت الأرض هذه من هنا إلى الجبل ، فالجبل لا يدخل في حكم المشترى ، الحد لا يدخل في المحدود
وقد جاء في السنة بيان وتفسير الٱية( وأتموا الصيام إلى الليل) فقال صلى الله عليه وسلم( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ) البخاري ومسلم وغيرهما
و في البخاري ومسلم عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا غَابَتْ الشَّمْسُ قَالَ لِرَجُلٍ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ومعنى اجدح لنا : الجدح : خلط الشَّيْء بِغَيْرِهِ وَالْمرَاد خلط السويق بِالْمَاءِ وتحريكه حَتَّى يَسْتَوِي
فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمْسَيْتَ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ إِنَّ عَلَيْنَا نَهَارًا فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، والنهار قد أقبل من ها هنا ، وغربت الشمس فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
فالصحابي يقول للرسول صلى الله عليه وسلم مازال النهار باقيا ، لعدم رؤية ظلمة الليل
فبين الرسول أن بغروب الشمس يكون الليل أي أوله و بداية شروعه
ثانيا :
لم يقل الله وأتموا الصيام إلى بعد دخول الليل ، أو إلى ظلمة الليل ، إلى أن يجن الليل
إنما قال إلى الليل
واليكم تعريف الليل في بعض المعاجم
اللَّيْلُ : (معجم الوسيط) : (معجم الوسيط)
اللَّيْلُ : ما يَعقُب النهارَ من الظَّلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعها. اللَّيْلُ في لساِن الشرع: من مَغرِبها إلى طلوع الفجر.
ويقابل النَّهارَ.
لَيْل : (معجم الغني) : (معجم الغني)
جمع: لَيَالٍ، اللَّيَالِي، لَيْلاَتٌ.
1- سَهِرَ اللَّيْلَ كُلَّهُ : مِنْ مَغْرِبِ الشَّمْسِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ-
ثالثا : مذهب الشيعة الإمامية
الإمساك في الصيام حتى طلوع النجم .
جزاك الله خير كلامك صحيح وهو ماخذ الاية بس كدليل ومانظر للتفسير اللغوي والشرعي للأية ومتمسك برأيه وهاذا نوع من الجهل حتى اسلوبه مو اسلوب شخص متعلم يخطاب الناس ويعلمهم الله يهديه
رحم الله الشيخ العلامه العمراني
العمراني رجل العالم
قوله (ثم أتموا الصيام إلى الليل) لا يعني الليل الظلمة الشديدة، وإنما المراد هو غروب الشمس. فقد ورد في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال الناس بخير ما عجّلوا الفطر " (مسلم، الصيام) .. أي ما دام الناس يبادرون إلى الإفطار بمجرد غروب الشمس فسيبقون بخير
المومري مايؤمن بمسلم ولا البخاري
@@Ali_alzubaidi10 شكله كذا
@@Ali_alzubaidi10 اصبح من معتزله زماننا ولاكن اين هارون الرشيد منهم اليوم وين الامين واين المتوكل بالله منهم من سيدحر كفرهم وجهلهم
بعد المغرب لأن المغرب احد من اسيف اذا أخرت صلاته فات المغرب
وايش دخل التعجيل في الوقت؟؟!!!!
إذن هل يجوز لي أن أفطر وقت العصر؟! هو تعجيل وعلى حديث الرسول يعني...
المعنى للحديث التعجيل في وقته الحقيقي حتى لو يكون في منتصف الليل، والليل واضح ومعلوم في القرآن
الحمدلله على نعمة الإسلام 🤎 اللهم اني اعوذ بك من الجهل
جزاكم الله خيرا اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل ورزقنا اجتنابه
ياشيخ مصطفي
ارجع لا موضوع الموطنين لا رواتب والبترول 12 و600
والدقيق ب22 او اكثر
رحلو عفاش عشان البترول ب2500 وين وصلنا ابسرو حل
الي يتضامن معي يوصل تعليقي لمصطفي
صدقت اخي تركي الله يحفض العلماء
نعم يبرد له من الدين خله على وضع اليمن
ruclips.net/video/yzwHViSCTgg/видео.html
رد مزلزل على السفيه المومري
جادلت اربعين عالمآ بادليل واحد فغلبتهم وجادلت جاهلآ باربعين دليل فغلبني.
العلماء لا يردون على الجاهلين
@هيبه👑ملك👑يماني يعني الان تناقش واحد رافضي كافر تتوقع يقتنع بكلامك؟
شفنا بالقنوات الروافض عقولهم صغيرة لا يفهموا ولا يتعلموا
الا من هداه الله
العلماء لايردون علئ جاهل
@الخطاف اليماني - زياد الجرف محد سكت هناك علماء صاحو وهاهم في السجون. لا انكر ان هناك من يقولو انهم علماء وهم ليسو بعد العلم وانما بعد الشهره والمناصب وهناك من كان مضغوط عليه.
@الخطاف اليماني - زياد الجرف انا قصدي كلامه على الصيام هناك الكثير من الادله على ان افطار الصائم يكون المغرب ومصطفى يقول انه كلها كذابه وهو صادق وان العلماء كلهم كذابين وهو صادق. يعني هو المهدي حق اخر الزمان ولا كيف
@الخطاف اليماني - زياد الجرف حقحقلك
مصطفى جالس نايم في بيته وانا جالس اناقشك
إنَّ فيكُمْ قومًا يَتعَبَّدونَ حتى يُعجِبوا الناسَ ويُعجِبوا أنفُسهم يَمرُقونَ مِن الدينِ كما يَمرُقُ السهْمُ مِن الرَّميَّةِ
الصوم يختلف معناه عن الصيام زمان اهلنا يقولو لنا الي يصوم وينتظر بس الاكل يكون جوع كلاب اعزك الله بمعنى يعززو لنا حتى نصوم بطريقة ثانيه ما فهمناها الا لما كبرنا ومع الايام زادت الفتن وزادت القنوات وزادت التطبيقات والموبايل اخذ مساحة كبيره في حياتنا
الإيمان يماني والحكمة يمانيه صدق رسول الله صلو عليه وعلى اله
وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وُجُوهِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ ألْسِنَتِهِمْ ؟"
ذي ايه؟
@@Ahmed-ed7xv حاول ترزن عقلك وراح تفهمها !!
اين تذهب بقول الله تعالى
﴿ فَسَۡٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ﴾
﴿وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾ [الأَنعَامِ ٦٨].
اتركوا هذا المبتدع
اول تعليق ليعون الشعب اليمني الشقيق من بلاد الرافدين العراق العظيم 🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇾🇪
ابن بلدي 😘🇮🇶🇾🇪😘
صدام حسين المجيد❤️❤️ رحمة الله عليه 💖💪
يسلمووو تحياتي من اليمن للعراقيين 👍👍👍👍
@@user-uj9ku7sz6e حبيبي 💖
@@withnogoal1806 💓💓
"يا رب لا تنقضي العشر الأوائل إلا وقد فرجت همومنا، وغفرت ذنوبنا، وجبرت قلوبنا."
امين
اميين
.
أرى بأن صيغة هذا الدعاء فيه نوع من توجيه الأمر إلى الله تبارك وتعالى
فلوا تم صياغة الدعاء بطريقة يكون فيها الطلب والتذلل والمسكنه واضهار الفقر والحاجة إلى الله عز وجل كأن تقول مثلا
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
أو تقول
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وادخلنا الجنة مع الأبرار
أو تقول
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
أو تقول اللهم إني أسألك العفو والعافية
أو تقول لأ إلاه إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين المهم يكون الدعاء عبارة عن طلب وتوسل وافتقار واضهار الحاجة والفقر والعوز
هذا والله أعلى وأعلم وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.....
امين يارب العالمين
تحياتي منك🤣🤣🤣🤣🤣من الجزائر و الله معك حق
هذا الكلام صحيح الاجانب عندما يدخلون الاسلام و يقرؤون القران يفهمون الايات و ييحسون بها اعمق من المسلمين القدامى
فهم القرآن وتعلمه أمر مطلوب مننا جميعا ولكن ليس بالطريقة السهلة التي تتصورها وتصورها للمتابعين ..... ليس انه افتح المصحف ويالله ابدأ افهم القرآن لا هذا غلط وهذا هو أساس الضلال فأحدهم قرأ ((ويل للمصلين)) وترك الصلاة ...... فهم القرآن يحتاج منا اولا ان نرتقي الى مستوى معرفي يجعلنا نستطيع إدراك كلام الله ...... أقل القليل تفهم اللغة العربية كاملة بما فيها من نحو وبلاغة وشعر ووووو ..... وبعدين تفهم أصول تفسير ..... أصول تنطلق منها في تفسيرك وفهمك للقرآن ....وهذه الأصول وضعها الله ورسوله وليس من هوى ....... عموما فهم القرآن متاح لكن يحتاج الى صدق وجهد ....... والضلال كل الضلال ان تستغني عن كل هذا وتفهم وتفسر القرآن بأميتك باللغة العربية وبجهلك بالأصول وبالشريعة ..... اتق الله يا مصطفى ولا تأخذك العزة بالإثم
كلامك جميل.....
يعني افهم النحو والشعر. انت منك جد ولا تتهيبل. ليش هناك علاقه بين الشعر وفصاحة القرآن الكريم. فلايوجد شعر يرتقي الى ان يتقارن او يسلك فصاحه تودي الى فصاحه القرآن كنت بتقول النحو والبلاغه والتجويد ومخارج الحروف وعلامات الضبط والصرف
كلام صحيح بس كلمة ويل للمصلين إذا كمل الآيه رح يعرف المقصود منهم للمصلين
كلامك صح
@@user-tt3zw8kr7h لدراسة الشعر فوائد كثيرة يا غالي أبرزها أنك تعرف المستوى اللغوي الذي وصل إليه العرب آنذاك في ذروة فصاحتهم وبيانهم وبالمقابل ترى المستوى اللغوي للقرآن فتعرف حقاً لماذا القرآن معجزة لغوية وكيف أن العرب آنذاك لم يستطيعوا الإتيان حتى بكلمة تشابهه ...... وفوائد كثيرة على جميع المستويات .... ولو تريد تتعلم لغة عربية فإنه بعد الأساسيات والأدوات تدرس شعر وهذا معروف
اشكرك ياصاحب القلب الطيب وياصاحب كلمه الحق في وجه اي جهه مختصه واحسن شي يعجبني فيك هوه انك تقول كلمه الحق حتى ضد الدوله اشكرك اخي مصطفى على حسن اخلاقك وتربيتك 🖤🖤
اخوك فيصل العيسى من السعوديه 🇸🇦🖤🇾🇪
انت فيصل العيسى الممثل ولا مسوي حساب في اسمه
@@user-nc9rz2ie6h عruclips.net/video/vtbJZfrHt80/видео.html
تحياتي لك اخي فيصل العيسى من أهل اليمن
عامر ،😂✌️ اركد فديتك
والله معاك حق معظم المشايخ كلامهم دائما ضايع
فتاواهم تطلع بسبب سياسي وفي شيء يساعد سياسة حكامهم لان معظمهم يطبلون وينفخون ويمدحون ولي الأمر ، يعني جميع المذاهب جأت بسبب سياسي ، الكلب أحسن من أولياء الأمور في الدول العربي والإسلامية أقسم بالله،
كلنا مجاهدين و إن شآء الله الشعوب العربية والمسلمة تنتفض وتنقوم لنصرة إخواننا في فلسطين....
صدق المومري كلام صائب من ذهب لابد الرجوع للقرآن قول الله لا قول البشر
اللهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)سورة آل عمران
ruclips.net/video/PDQ_MTYasPU/видео.html
جزاك الله خير
حسبي الله ونعم الوكيل على كل من يحاول أن يهدم الدين
هذا شيخ قبل تحدي ruclips.net/video/WZbk6Kid8NY/видео.htmlهذا
النهار يأتي بشروق الشمس
وكذالك الليل يأتي بغروب الشمس....
وأصلاً ليش العرب سمو المغرب بهذا الإسم؟؟
لأنه يأتي بغروب الشمس
وأذان المغرب يؤذن بعد غروب الشمس مباشره
وهذا شيء معروف
صح الاحج اشهر معلومات
لان اذا حصروه في عشره ايام فقط ماعيستطيعو المسلمين كلهم يحجوا .. سعما هذه الايام
لاكن اذاهو اشهر معلومات سيستطيع كل المسلمين يحجوا
من اهم الفديوهات وافضلها التي قد شاهدتها
يجب ان يصل هذا الفديو للناس كلهم .. لكي يفهمو ويفكروا .. والله يا اخ مصطفى انك تكلمت بكلام كبير ومهم جدا جدا وبالغ الاهميه وهذا هو الوقت المناسب لكي يصحوا الناس ويفهمو ويفكروا .. جزاك الله خير❤
طيب ايش المطلوب
طيب انت تناقض كلامك
واخد عنده مرض في بطنه انت بتقول سر الطبيب
طيب واحد يريد ان يستفتي في قضيه فقهيه باتقول سر الى عالم فقه
علم التفسير و علم الفقه و علم المواريث و علم التجويد و علم اللغه و عدة علوم
طيب ليش تسب العلماء الباحثين
انت انخبطت
ما تفرق بين الخطباء و العلماء المتخصصين
الخطيب مثل طبيب عام
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم انصرنا على من عادانا
اللهم احفظ اليمن واهلها من كل شر
تحبه لمن يدعي للشعب اليمني
جزاك الله خير
اللهم احفظ أهل اليمن وأهلها فهمناها ومشيناها لك بس من كل شر تحبه يعني الله يحب الشر كيف من كل شر تحبه أو إنها خطأ إملائي فلا عيب في الإعتراف باالخطأ وشكرا لك والله يحفظ الأمة والشعب الإسلامي أجمع ويحينا على الإسلام ويمتنا على الإسلام آمين يارب العالمين
الحمد لله في انسان عاقل يفهم القرآن صح
والله انك ارجل واحد شفته تتكلم بالحق والله بالحق لك ناصر.
بينصرك الله يا مصطفى المومري
وكلامك واقعي وصح ومافيه اي شكوك والفطره من كلامك تدخل القلب وربي
واني من اشد محبينك و معجبينك
تحياتي من ابن تعز ابن اليمن
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
بسم الله الرحمن الرحيم
بوضح لك هذه المسالة من عدة نقاط
1/ بالنسبة للمومري فهو شخص مقلد يتبنى أفكار معينة حتى يجمع متابعين ويحصل على شهرة وضجة على مواقع التواصل وبين الناس وقد حصل على ما يريده لان أكثر الناس ينجر وراء مثل هذه التفاهات، وإلا فهو ليس أهل للعلم أو الفتوى والذي قال به هناك علماء قد ناقشوها وأفتو فيها سواء من أهل السنة أو من الشيعة ولو أنا شخصيا اشتي اسمع لهذه المسألة بسمعها من علماء الشيعة ولا ألتفت لأمثال المومري الذين يتلبسوا بالدين وهم عنه بعيد ولو كان رجل فاهم لطرح الاقوال في هذه القضية لعلماء السنة والشيعة واللغة العربية ويترك الناس يحكموا أما انه يفتي بأن الصوم باطل فهذا لم يفتي به أكبر علماء الشيعة
يعني مليار مسلم على الاقل صومهم باطل هذا جنان بغير حساب،، وحسبي الله ونعم الوكيل
فلا يؤخذ الدين العلم والفتوى إلا من أهله فلو سنك يوجعك ما تروح عند نجار أكيد تروح لعند طبيب أسنان ولو معك سؤال في النحو ما راح تسأل استاذ الكيمياء ،، مش كل من هب ودب يتكلم في الدين ،،، فالشرع مش لعبة بيد من يشتي شهرة وسمعه
2/القضية هذه بدأت في الفقه ثم انتقلت إلى العقيدة،، فالذين يفطرون على أذان المغرب هم يعتقدوا. ذلك أنه الحق والذين يفطرون في الليل وأمارته ظهور نجم هم أيضا يعتقدوا ذلك انه الحق،، لان الأمر الذي يحسم الخلاف موجود في السنة كونها مفسرة وموضحة للقرآن،، وأهل السنة يعتقدون بوجوب العمل بما جاء في أحاديث الرسول بعكس بعض الشيعة الذين ينكرون الاستدلال بها.
3/أصل الخلاف هو في قوله ( ثم أتموا الصيام *إلى الليل*) فما هو علامة دخول الليل
في اللغة العربية الليل هو ما يبدأ بغروب الشمس حتى طلوعها هذا ماجاء في مراجع اللغة كلسان العرب والقاموس المحيط.
عند السنة الليل يبدأ بغروب الشمس لان هذا هو علامته عند العرب وما سار عليه الصحابة والتابعين بل حتى في الجاهلية،، وعندهم أحاديث يستدلون بها جاءت في البخاري ومسلم أشهرها قوله عليه الصلاة والسلام : «إذا أقبل الليل من ها هنا، وأدبر النهار من ها هنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم»
فالنبي حدد علامات الفطر يفطر بها الصائم اقبال الليل أي من الشرق وإدبار النهار من الغرب لانه لما تنظر للشمس وقت الغروب ترى أن الليل قد ظهر من الشرق، ثم ذكر النبي علامة فاصلة هي غروب الشمس،
فمن يؤمن بصحة السنة والاستدلال بها يأخذ بهذا الحديث كونه متفق عليه ،، ومن لا يؤمن بها لا يستدل به .
4/ يقول الشيعة أن الاية تأمر بإتمام الصيام إلى الليل والليل لايكون إلا إذا غاب النهار تماما ويتأكد ذلك بظهور نجم في السماء واستدلوا على ذلك بقوله تعالى(فلما جن عليه الليل رأى كوكبا) أي لما دخل الليل على إبراهيم رأى نجم في السماء،،،
مع أنه في رأيي الشخصي أن دخول الليل وإن كان علامة رؤية النجوم لكن لا يشتطر التوافق الزمني فمثلا نقول لما جاء النهار طلعت الشمس مع أنه يوجد فارق بينما قرابة ساعة ،، فلا يشترط ان يكون دخول النهار نفسه هو وقت طلوع الشمس وما أكثر الجمل في القرآن او في كلامنا ،،
مثل لما تقول لما أذن الظهر صليت،، فقد تكون صليت بعد الاذان مباشرة وقد تتأخر لنصف ساعة وكلامك حينها في كل الاحوال صحيح .
5/ من علماء الشيعة من يقول أن الصيام ينتهي بغروب الشمس فقد روى بعضهم عن جعفر الصادق عليه السلام قوله : "إذا غابت الشمس فقد حل الإفطار ووجبت الصلاة" انتهى . "وسائل الشيعة" (7/90) .
ونقل البروجردي عن "صاحب الدعائم" قوله : "روينا عن أهل البيت - صلوات الله عليهم أجمعين - بإجماع فيما علمناه من الرواة عنهم ، أن دخول الليل الذي يحل الفطر للصائم هو غياب الشمس في أفق المغرب بلا حائل دونها يسترها من جبل أو حائط ، ولا غير ذلك ، فإن غاب القرص في الأفق فقد دخل الليل وحل الفطر" انتهى .
"جامع أحاديث الشيعة" (9/165) .
وقد سئل المرجع الديني الشيعي محمد فضل الله فقيل له: هل يجب الانتظار إلى حين غياب الحمرة المشرقية أي: بعد حوالي ربع ساعة من سقوط القرص؟ فأجاب: “ليس ذلك ضرورياً، بل يجوز الإفطار عند تحقّق الغروب بسقوط قرص الشمس تماما خلف الأفق”
6/ النهار يبدأ من ظهور الخيط الابيض (أي أذان الفجر ) ويكتمل ظهوره بطلوع الشمس ثم يستمر إلى غروب الشمس،، والليل يبدأ من غروب قرص الشمس ويكتمل دخوله بانتهاء الشفق الأحمر ثم يستمر حتى ظهور الخيط الابيض.
فالخلاف حول الشفق الاحمر فالشيعة جعلوه من النهار فاستمروا في الصيام بعضهم اعتقاداً وبعضهم إحتياطاً ،،
والسنة جعلوه من الليل فأفطروا،،، ويقولون أن النهار لا يأتي مرة واحدة والليل كذلك فلماذا نتفق على دخول النهار ونجادل في الليل ،، فالله يقول (وآية لهم الليل نسلخ من النهار) فالانسلاخ بالتأكيد يستمر لبعض الوقت لكنه يعتبر علامة على دخول الليل وانصراف النهار.
7/نبه بعض المفسرين إلى أن استعمال حرف الجر (إِلَى) في الآية يفيد التعجيل أيضا ، لما تحمله دلالة هذا الحرف من انتهاء الغاية .قال العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله في التحرير والتنوير : [" (إِلَى اللَّيْلِ) غاية اختير لها (إِلَى) للدلالة على تعجيل الفطر عند غروب الشمس ؛ لأن (إِلَى) لا تمتد معها الغاية ، بخلاف (حتى) ، فالمراد هنا مقارنة إتمام الصيام بالليل "]
وجاء في المحرر الوجيز لابن عطية[ وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثُمَّ أتِمُّوا الصِيامَ إلى اللَيْلِ﴾ أمْرٌ يَقْتَضِي الوُجُوبَ، و"إلى" غايَةٌ، إذا كانَ ما بَعْدَها مِن جِنْسِ ما قَبْلَها فَهو داخِلٌ في حُكْمِهِ، كَقَوْلِكَ اشْتَرَيْتُ الفَدّانَ إلى حاشِيَتِهِ، وإذا كانَ مِن غَيْرِ جِنْسِهِ كَما تَقُولُ: اشْتَرَيْتُ الفَدّانَ إلى الدارِ لَمْ يَدْخُلْ في المَحْدُودِ ما بَعْدَ إلى.]
8/ الليل ليس علامة محددة بالضبط ولو قلنا بان المقصود في الاية هو الليل بشكل عام فيجوز لهذا ان يفطر أول الليل وهذا عند الساعة ٨ وذلك الساعة ١٢ لان الليل ليس علامة محدد وحاشا للقرآن أن يحدد نهاية الصيام بشيء غير محدد،،، لكن غروب الشمس علامة محددة تدل على انتهاء النهار ودخول الليل ، وهذا ما أشار له النبي صراحة وفهمه الصحابة والمسلمون وعملوا به على مدى القرون المتتابعة حتى هذه الايام في أغلب بلاد الارض .
9/ الخلاصة أن هذه مسالة اختلفت فيها الاقوال لكن المؤمن ملزم بأن يتبع أصح الاقوال والاقرب للحق وما أمر به الرسول وما سار عليه المسلمون وهو الافطار عند غروب الشمس ودخول وقت صلاة المغرب بالاذان... والله أعلى وأعلم
أ/محمد عباس
لو انت ذكي ماتسمي نفسك بعبعي
ruclips.net/video/LOagdebiZnI/видео.html
الحق دين محمد وهل بيت محمد واليس دين عمر وابو بكر
اللهم إجمع شمل أهل اليمن و وحد صفوفهم و إنزع فتيل الفتنة من بينهم، 🇾🇪
تحيا الجمهورية اليمنية 🇾🇪
اختكم ريم القحطاني 🇸🇦🇸🇦
اللهم آمين يارب العالمين 🇾🇪♥️
حياش الله يا بنت الاصول
الهم امين يارب العالمين
@@Alsananni كيف يعني صنعانيهً مسطره
@@Alsananni عruclips.net/video/vtbJZfrHt80/видео.html
@@kingnyalmuntaser8871 عruclips.net/video/vtbJZfrHt80/видео.html
والله تستاهل الف قلب والف لايك ومليون بوسه على جبينك
بارك الله فيك
﴿الحَجُّ أَشهُرٌ مَعلوماتٌ فَمَن فَرَضَ فيهِنَّ الحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسوقَ وَلا جِدالَ فِي الحَجِّ وَما تَفعَلوا مِن خَيرٍ يَعلَمهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقوى وَاتَّقونِ يا أُولِي الأَلبابِ﴾ [البقرة: ١٩٧]
- معاني الكلمات
﴿أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ هِيَ: شَوَّالٌ، وَذُو الْقَعْدَةِ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.
﴿رَفَثَ﴾ الْجِمَاعَ وَمُقَدِّمَاتِهِ الْقَوْلِيَّةَ وَالْفِعْلِيَّةَ.
يعني الحج يبدأ من شوال؟؟
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151)سورة الأعراف
اللهم امين يارب العالمين
الله ينصر دينك ويكثر الرجال من امثالك كفو
اقسم بالله لو انا حاكم في اليمن ولي منصب لكنت ذوقته الويل بسبب كذبه وتحريفه لدين وكمان لسب علماء اهل السنه وانت عادك تشجعه استحو على نفوسكم احنا في آخر الزمان وهذا الإنسان حقير يسوي كل لهذا عشان مشاهدات وغيره واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
اقسم بالله لو انا حاكم في اليمن ولي منصب لكنت ذوقته الويل بسبب كذبه وتحريفه لدين وكمان لسب علماء اهل السنه وانت عادك تشجعه استحو على نفوسكم احنا في آخر الزمان وهذا الإنسان حقير يسوي كل لهذا عشان مشاهدات وغيره واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله
الشيخ العريفي انتشر علمه حتا عند اليهود وكم من شخص يهودي اسلم على يده وقدرت الله ولأن جاين تصدقو هذا التافه هذا الان يتكلم بدين ويعلم في الدين وهو جالس يسب ويلعن ويقول كلام مايرضي الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم قولي العن والشتم هذا محلل في القرآن كمان حسبنا الله على كل ظالم ومن يناصره
حبيبي مصطفى الله يحفظك وربنا يزيدك من العلم والفهم جزاك الله خير
يقول القرأن في سورة الانعام الاية 159
{ان الذين فرقوا دينهم وكانو شيعآ لست منهم في شيء إنما امرهم الئ الله} صدق الله العظيم
اللهم احشرنا يارب مع الانبياء والصديقين والشهداء والعلماء
والله إنك أحمق فتوى العلماء أن الفطر يكون على الغروب لا على الأذان
هم قالو لو تهدم الكعبة حجرا حجرا اهون عند الله من إراقة دم مسلم 😅😅😅
وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا
في عهد رسول الله لم يكونوا يحتجون التفسير يا مصطفى 😓
لو قال الحق صبحناه واتمو الصيام إلى الغروب لأصبح كل واحد يفطر على اي جبل تغيب فيه الشمس ولاكن الله لا يخطاء
رحم الله شهداء غزة.
شكرا والله جازاك الله ألف خير أخي.
تحياتي من الجزائر
اللهم احفظ اليمن من كل شر ورجعها الى احسن وافضل مما كانت /فقط قل 😍ياااارب من قلب صادق
امين
لن ترجع اليمن وفيها هذا الكم من الجهل والتخلف
تفائل بلخير تجده
يا مصطفى لمعمري اتقي لله لا تفصر لقران علا هواك بغير علم
مهما بلغت من العلم والمعرفة والدراية، وكان لا يصاحب نقاشك الخُلق والأدب والاحترام، فلن يتعدى علمك عتبة بيتك👌😊.
هههه اشهد
ينصر دينك يشيخ
كلامك صحيح
وربي قلت وصدقت
كلام سلايم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم بارك الله في من عجل الفطور واخر السحور
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
كملوا الايه علشان تعرفوا ايش قصد الايه
😂😂😂😂
"إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم" هذا حديث صحيح انت ذكرته وبلعت منه " وغربت الشمس "
(ما زالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور ) وهذا حديث صحيح آخر حضرتك قرطسته. المشكله يا اخوان جهلنا بالسان العربي ، اختلط عليك اخ مصطفى كلمة الليل انت فسرتها بلسان العامه او اللغة العامية .
الليل في اللسان العربي : ما يَعقُب النهارَ من الظَّلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعها
اللَّيْلُ في لسان الشرع: من مَغرِبها إلى طلوع الفجر ويقابل النَّهار
😂😂😂😂😂 هو فيه حاجه غريبه الفتره الاخيره اثارة جدل بشكل عجيب
احسنت الليل هو عند زوال الشمس وعند أذان المغرب لازال الضوء موجود بمعنى أن الشمس لم تزال موجوده لايذهب الضوء الا بعد ١٠ دقائق تقريبا من الأذان فهل هناك مشكله في الانتضار ١٠ دقائق لتفطر على بينه
@@user-dj6ir4qd6m الافطار عند مغيب الشمس طبعا، الشاهد اذا كنت في خلاء "صحراء" ولا يوجد أذان، المشكلة في الانتظار ان الرسول أمر ان نعجل الفطور،اختلافنا مع هذا السامري في تعريف الليل . هو فاهم الليل يعني وقت ما يروح يشتري قات 😁
👌🏻👌🏻والنعم فيك
@@user-dj6ir4qd6m
زوال الشمس عند الفقهاء وعند علماء اللغة هو وقت الظهر الي هو ميل الشمس عن كبد السماء يعني هو ميل من وسط السماء
هذا اذا جاك عامي جاهل في لغة و الدين ويفتي لك من جيبه🤣🤣
في حديث ورد ان الرسول افطار بعد الغروب الشمس وباقي الضوء موجود اذا انت ما تبغه تخذ حديث رسول الله هذه مشكلتك ولكن لا تجي تصدر لنا فتاوى من رأسك
معك حق لو كان المشايخ يفتون بحق ويتكلمون بالشريعة لكان المسلمون بخير
كفوووووووووو ابن اليمن العظيم والله إنو كلامك يوزن ماس 💎🇸🇾🇾🇪