Kayanya susah,,karna ilmu ini butuh sabar syukur dan ikhlas,,coba liat sekarang bukan cma orang awang,,bahkan ada juga yg biasa naik d mimbar tapi masi suka mengkafir,kafirkan orang👃👃👃
Somoga Qolbu kita selalu tercerahkan dg Rasa... Mendengar melihat dan merasakan Nur.. sehingga terang jlan rojiun kita... Mutmainah... Ilmu benar di atas kebenaran semakin di selami semakin Indah takjub, kupas kulit nampak isi...
1. Felix Siaw (Rasionalitas) 2. Fahruddin Faiz (Rasionalitas) 3. Buya Syakur (Rasionalitas) 4. Gus Baha (Semi Rasionalitas & Syariat) 6. UAH & UAS (Syariat Full) Para guru guru kuu
Jadilah pribadi yg di cintai Allah insyallah allah akan mempertemukAn kekasih" nya pada satu titik pertemuan.. untuk kekasih Allah yg saling merindukan
Kapan bisa bertemu denga manusia yang di cintai Allah seperti yang mengeluarkan suara ini, Ya Allah pertemukanlah kami kepada hamba2 yang selalu mencintaiMU
Alhamdullilah pa ustad ini sebenarnya bukan hanya sekedar menjelaskan isi dari kitab tetapi sebenarnya pa ustad bercerita tentang sebagian pengalaman spirituanya dan segala apa yg dibicarakan pa ustad sampaikan orang mudah memahaminya meski pengalaman pendengar spirituanya masih minim , makin tinggi tingkat pengalaman spiritualnya maka dia akan semakin merasa bodoh Terima kasih pas ustad
Ibnu arabi melanjutkan teori yg pertama kali diperkenalkan oleh ibnu mansyur alhalaj...yg telah menggegerkan kaum shufi pada masa itu..-+ abad 4 dan 5 hijriah..
Kalau ilmu hadist yang sohi langsung di jawab tak bertentangan ,,tapi kalau ilmu filsafat itu bertentangan dengan kupasan satu dengan yanglain tidak berujung, cuman berputar putar terus ,bahkan yang telah di kupas kemarin ,, sudah lupa hari ini ,cuman kita aja tak sadar,,oky lah kalau tak punya ruang dan waktu lalu kenapa masih dibahas,contoh otak dan pikiran juga akal , pikiran dan akal tak punya ruang dan waktu sedangkan otak punya ruang ,,ilmu filsafat adalah akal ,tapi jangan di akal akalin ,,
Ilmu tasawuf adalah ilmu tingkat tinggi, jalankan dan dalami dulu syariat, setelah itu baru belajar tasawuf atau hakekat, karena yg blum benar menjalani syariat langsung ke tasawuf bisa slah jalan, tidak sedikit yang meninggalkan shalat dan kewajiban lain karena belajar ilmu ini, ilmu ini termasuk slah satu pintu syaitan, hati2 lah saudara2.q
Sebagai gambaran dewa siwa adalah maha dewa. Sedangkan dewa wisnu adalah NUR MUHAMMAD. Sedangkan sri krisna adalah jelmaan nur MUHAMAD. nur MUHAMAD bisa menjelma jadi manusia dari zaman ke zaman.
Alam lahut, wahdah alat jabarut wahdah ,alam malakut peringkat Tajjali wahdiah ,alam roh, alam misal,alam ijsan dan alam insan.alam misal,ijsan dan insan sudah ke pada bentuk jisim bukan imaginasi. Air mani ,janin ,dan bayi .itu ada manusia dewasa ibu bapa . perkara atas adalah perkara Nur atau jirim. Itu masih peringkat esa Allah. Alam jabarut itu rupa awal Allah taala yang tunggal ada dalam jabarut. Sekeluanbroh kudsiah masih yang bakinya dalam malakut. Disini ada lih mahfuz dan surga Maawa..alam roh itu sekitar siratulmuntaha. Ada roh yang belum punya jasad. Kemudian langit zahir. Para malaikat dan arwah ada disitu. Di langit bumi dan bumi saja alam misalan ,alam ijsan dan insan. Para arwah ada di bumi juga. . Nur Muhamad itu jenis Nurullah itu sendiri .,namanya digelar Nur Muhamad.. Itu Tuhan bukan nabi Muhamad.. Tak ada roh dalam jabarut. Itu Nur yang tunggal.mana roh kudsiah yang hadir ke sini dar alam i bawah akan menjadi tenggelam lenyap dalam Nur Muhamad ini.. Sebab itu ia boleh bersemuka dengan Alah Taala.. Biar apapun itu teori alam dan penghuninya. Sesiapa dinoktahkan rohnya boleh melihat dan merasa serta mendengar tanpa hijab.. Details adalah orang bekomukasi dengan Alkah seperti bercakap dengan orang lain di balik tabir cahaya. Nur Muhamad tidak melihat dzat Tuhan tapi boleh berkata kata dengan Tuhan.. Samalah kita. Sebab kita berbalik menyatu dengan Nur Muhamad tak lebih dari Nur Muhamad kuasa penglihatan kita.. Kalau imijinadi dipakai sebagai istilah. Maka imaginasi siapa,kalau protype ia jenis,Nur atau jirim atau jisim.?. Suhudul wahdah fil kasrah. . dzat ,Nur Muhamad itu wahdah. Kasrah adalah semua benda baru alam bawah. Permulaan makhluk adalah roh kudsiah atau Sir. Sebab setiap Sir mentajjali 1 roh.. Dzat,nurr Muhamad roh kudsiah dan roh itu ghaib dan ia masih dalam esa Allah bukan nasut . sebab ia bergantung kepada alam benda seperti cahaya,tanah air api angin. Tak ada unsur itu tak akan ada makhluk walau wajah wajah mereka dalam bentuk Nur sudah ada.. Maka itu peringkat setingkat dengan jirimiah malaika semuanya bagi benda yang dialam troh itu. Malaikat itu tubuh kasarnya roh dan tubuh halusnya roh kudsiah..kehidupan kasarnya roh.. Kalau kita dapat lihat malaikat maka kita boleh melihat roh.
HAKIKAT AQIDAH NUR MUHAMMAD Di antara keyakinan keliru yang digagas oleh aqthâb (tokoh) Sufi, disebarkan dan dibela oleh mereka, aqidah Nur Muhammad. Mereka pun membakukan ushul (landasan-landasan) untuk membenarkan aqidah ini dalam kitab-kitab yang mereka tulis dan dalam syair-syair mereka susun. Hanya, meski cukup terkenal aqidah ini, namun para Ulama mereka belum satu kata dalam mendefinisikannya secara detail dan jelas. Masing-masing menyampaikannya sesuai dengan perasaan dan apa yang terbetik pada firasatnya (?!). Mereka mengatakan, “(Yang dimaksud Nur Muhammad) bahwa Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam diciptakan dari cahaya, dan yang pertama kali diciptakan oleh Allâh Azza wa Jalla adalah cahaya Muhammad; dan bumi seisinya diciptakan karena Rasûlullâh, kalaulah tidak ada beliau, maka bumi tidak akan pernah ada dan diciptakan” Yûsuf Ismâil an-Nabhâni salah satu pembela ideologi ini menjelaskan makna istilah yang aneh ini dengan berkata, “Ketahuilah, bahwasannya tatkala kehendak al-Haq (Allâh) berhubungan dengan penciptaan para makhluk-Nya, Allâh Azza wa Jalla telah menampakkan haqiqat Muhammad dari cahaya-cahaya-Nya, kemudian dengan sebabnya tersingkaplah seluruh alam dari atas hingga bawahnya …….kemudian terpancarlah darinya sumber ruh-ruh, sedangkan dia (Muhammad) merupakan jenis (ruh) yang paling tinggi di atas segala jenis dan sebagai induk terbesar bagi seluruh makhluk yang ada.” [1] Ini mengandung pengertian bahwasanya Allâh Azza wa Jalla menciptakan Muhammad dari cahaya-Nya dan bahwa Dia Azza wa Jallamenciptakannya sebelum penciptaan Adam, bahkan sebelum menciptakan seluruh alam. Dan bahwa segala sesuatu diciptakan dari cahaya Muhammad. Salah satu dari tokoh mereka juga mengatakan, “Kalaulah tidak ada dia (Muhammad), matahari, bulan… bintang, lauh, dan Qolam tidak akan pernah diciptakan”.[2] MELURUSKAN AQIDAH NUR MUHAMMAD Apa yang mereka sampaikan di atas, adalah anggapan-anggapan yang batil dan pernyataan-pernyataan yang tidak memiliki bukti (dasar) dari al-Qur`ân maupun Hadits Nabi yang shahih. Dan tatkala mereka dimintai dalil yang shahih dan jelas serta tidak kontradiktif dengan nash-nash yang ada, mereka malah berhujjah dengan hadits-hadits yang seluruhnya berderajat maudhû (palsu). Di antaranya: لَوْلَاكَ مَا خُلَقَتِ الْأَفْلاَكُ Kalau tidak ada kamu, bintang-bintang tidak diciptakan [3] كُنْتُ نَبِياًّ وَلاَ آدَمَ وَلاَ مَاءَ وَلاَ طِيْنَ Aku menjadi nabi, sedang Adam, air dan tanah belum ada [4] إِنَّهُ كَانَ نُوْرًا حَوْلَ الْعَرْشِ فَقَالَ : يَا جِبْرِيْلُ: أَنَا كُنْتُ ذَلِكَ النُّورَ Sesunggunya dia (Muhammad) dulu adalah cahaya yang ada di sekeliling Arsy. Kemudian beliau bersabda, “Wahai Jibril, aku dulu adalah cahaya itu” [5] Hadits-hadits ini berderajat palsu, sementara sanad (para perawi yang meriwayatkannya) dan matannya (teks haditsnya) pun munkar. Sungguh aneh, mereka menggunakan hadits-hadits palsu ini untuk menguatkan aqidah Nur Muhammad, padahal mereka mengatakan tidak bolehnya menggunakan hadits Ahad sebagai hujjah dalam masalah aqidah, walaupun terdapat dalam Shahîh al-Bukhâri dan Shahîh Muslim !!! Apakah pantas hadits-hadits seperti ini dijadikan hujjah (dasar) dalam agama?! Bagaimana mereka bisa menggunakan hadits-hadits tersebut sebagai hujah padahal bertentangan dengan firman Allâh Azza wa Jalla ; وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku [ad-Dzâriyât/51:56] Sungguh Allâh Azza wa Jalla telah menjelaskan dalam ayat ini bahwa Dia Azza wa Jalla tidak menciptakan jin dan manusia seluruhnya termasuk Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam kecuali untuk tujuan ibadah kepada-Nya saja. Tujuan mengadopsi kesesatan ini, agar mereka dapat menghilangkan makna tauhid. Bagaimana bisa khurofat ini melekat pada sebagian akal kaum Muslimin, seolah-olah mereka belum pernah membaca ayat di atas. Mungkin saja, karena kebodohan (tentang agama) yang terlalu parah telah bermain pada akal mereka. Tentang keyakinan mereka bahwa Nabi Muhammad berasal dari cahaya, bukan seperti manusia dalam hal penciptaannya, keyakinan tersebut bertentangan dengan nash-nash yang telah ada dalam al-Qur`ân, seperti firman Allâh Azza wa Jalla : قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا Katakanlah, “Maha suci Rabbku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi rasul?” [al-Isrâ/16:93] Dan juga menyelisihi firman Allâh Azza wa Jalla berikut yang menyatakan adanya nabi dan rasul sebelum beliau: قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ Katakanlah, “Aku bukanlah rasul yang pertama di antara rasul-rasul”. [al-Ahqâf/46:9] Barangsiapa yang mengingkari Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai manusia dan meyakininya berasal dari cahaya yang tidak memiliki bayangan, sungguh orang tersebut telah menghina Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, padahal ia menginginkan untuk mengagungkan beliau. Syaikh Ibnu Bâz rahimahullah berkata tentang aqidah Nur Muhammad, “Sehubungan dengan perkataan sebagian manusia dan khurofi, serta kalangan Sufi bahwa ‘beliau (Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam ) diciptakan dari cahaya’ atau ‘yang pertama kali diciptakan adalah cahaya Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , ini semua kabar (riwayat) yang tidak ada asalnya, seluruhnya kebatilan, merupakan berita palsu yang tidak ada dasarnya (sama sekali) sebagaimana telah disebutkan di muka”. Beliau rahimahullah mengatakan, “(Pernyataan) bahwa dunia diciptakan karena (Nabi) Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , kalau tidak ada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam maka dunia tidak akan pernah ada, juga tidak akan diciptakan makhluk (lainnya), ini merupakan kebatilan, tidak ada asalnya, ini perkataan yang rusak. Allâh Azza wa Jalla menciptakan dunia agar Dia k dikenal, diketahui dan diibadahi (oleh makhluk, manusia). Allâh Azza wa Jalla menciptakan dunia dan seluruh makhluk agar dikenal melalui nama-nama dan sifat-sifat-Nya, kekuasaan dan ilmu-Nya, agar ibadahi, tidak ada sekutu bagi-nya, bukan karena (Nabi) Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , (Nab) Nuh Alaihissalam, ataupun (Nabi) Isa Alaihissallam maupun karena nabi lainnya. Allâh menciptakan seluruh makhluk agar mereka beribadah kepada-Nya. Allâh berfirman: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku [ad-Dzâriyât/51:56] Di sini, Allâh Azza wa Jalla menjelaskan bahwa Dia menciptakan mereka agar beribadah kepada-Nya, bukan karena Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam . Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam termasuk dalam kandungan ayat di atas, diciptakan untuk beribadah kepada-Nya. Hal ini sebagaimana firman Allâh Azza wa Jalla : وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ Dan sembahlah Rabbmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal) [al-Hijr/15:99] Allâh Azza wa Jalla berfirman: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا Allâh-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allâh berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allâh Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan Sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu [ath-Thalâq/65:12] Allâh Azza wa Jalla berfirman: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا Dan kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah [Shâd/38:27]” Beliau rahimahullah juga mengatakan: “Ini semua yang engkau dengar (ada di tengah masyarakat) merupakan kebatilan, tidak ada dasarnya sama sekali (dalam Islam), Allâh Azza wa Jalla tidak menciptakan makhluk, tidak jin, manusia, langit dan bumi dan makhluk lainnya bukan lantaran Muhammad, bukan juga karena rasul yang lain. Akan tetapi, menciptakan semua makhluk dan dunia untuk tujuan agar Allâh Azza wa Jalla diibadahi dan menjadi sarana mengenal nama-nama dan sifat-sifat-Nya”[6]. Dengan demikian, sudah jelas, penyimpangan aqidah Nur Muhammad yang diyakini oleh sebagian orang (kaum Sufi). Sebuah keyakinan yang tidak pernah diajarkan oleh Nabi Muhammad kepada umat Islam. Maka, harus disingkirkan jauh-jauh dari umat Islam. Wallâhu a’lam [Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 021Tahun XV/1432H/2011. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-858197 Fax 0271-858196] _______ Footnote [1]. Al-Anwâr al-Muhammadiyyah hlm. 9 [2]. Tanbîhul Hudzdzâq hlm. 27, nukilan dari Huqûqin Nabiyyi , DR. Muhammad Khalîfah at-Tamîmi, 2/714 [3]. As-Silsilah adh-Dha’îfah hadits no. 282 [4]. As-Silsilah adh-Dha’îfah hadits no. 303 [5]. As-Silsilah adh-Dha’îfah hadits no. 1/474 [6]. Fatâwa Nûr ‘ala ad-Darb 1/96-100 Read more almanhaj.or.id/3643-dunia-diciptakan-karena-nur-cahaya-nabi-muhammad-shallallahu-alaihi-wa-sallam.html
Ta kaloen deuh,taturi tan, Saweub paham padoek ngoen coe,,, Siapa anta, dari mana asal anda, Bertauhit lah yang sebenar tauhit Baru anda sampai ke pada iman,,,,,
Martabat tujuh adalah teori penciptaan, dan tingkatan pendakian seorang pejalan mencapai makrifatulloh. Martabat 7 dalam kalangan spiritual ada Alamul Ahadiyyah, Alamul Wahdah, Alamul Wahidiyyah, Alamul Arwah, Alamul Mitsal, Alamul Ajsam, dan Alamun Ibsanul Kamil Tak perlu Mencoba memaknainya dalam arti hanya teori, mulailah Berjalan, Berikhtiar dan Meminta dibukakaan pintu pengenalan untuk MengenalNya pasti sedulur akan memahami sepenuhnya Semoga sedulur memahaminya, Salam Rahayu🙏
Alam malakut itu mengandungi surga dan Loh mahfuz. Adanan sia mampu rujuk data disini. Malaikat pun tak boleh masuk.ke sini kecuali yang ditugaskan di alam Melayu ni. Alam misal tidak fi kontrol Nur muhamad . Nur Muhamad Hammad itu jenis Nurullah.ia dinamakan Nur Muhamafd. Tidak sepakat Nur Muhamad Hamad berupa sosok.manusia atau burung hantu ndah. Ia satu saja.ia adalah sifat rupa Allah itu sendiri. Proto type maklumat k adalah rohnya sendiri. Kalau blue print roh adalah roh kudus atau Sir bagi rohh itu masing masing.jumlah roh kudus dan roh itu sama. Alam misteri Sal adalah selepas alam roh.ianya seerti batin atau roh Rubi atau diri terperi manusia. .bukan alam untuk manusia sejagat miginasi..ia sudah ada tapi sukar dilihati mata . maka kena guna penglihatan zat i zati. Para wali dan sufi yang sudah makrifat lengkap boleh akses maklumat.. Sesiapa yang roh kudusnys telah pernah ziarah ke lokasi h mahfuz dibenarkan dengan mudah rujuk da yg a lojajguz.yang lain guna kaedah lain untuk dapat maklumat.
Bila sebut roh dialam roh, maka itu belum zahir srbsgsi zshir mskhlok. Kslsu slsm srwah biassnys merujuk roh dislsm kubur dan slsm barzah. Slsm kubur itu dibumi saja. Kslsu slsm bsrzsh is mungkin dibumi dsn jugs sds tempst dilsngit.. Alsm mslskut sdslsh slsm untuk semua roh kudsiah. Makhluk. Ia tingkat wahdiah. Selepas Itu ada dslinsn setiap roh kudsiah.. Ia adalah roh roh. Is terletsk diSlsm roh.selepas ini boleh lsh temui slsm untuk mslsikst, surga loh mshfuz. Mengensi nur muhsmsd, ia sdslsh nurullsh yang digelsr nur myhsmad. Is bukan dodok manusia. Ia adalah wahdah. Ia masih tunggsl. Ia adalah sifat rupa dari dzat tuhsn. Inilah rupa tuhan. Roh kudsiah di jelma dari nurullsh ini. Roh kudsush cuma peloh nurullah. Roh kudsuah tsk msmpu lihat bentuk srbush nurullah. Roh kufsish manusis berassl dari nurullsh stsu nur muhsmad. Jika Jasad msnudis itu alim dan Istemewa, roh kufsish nya akan dapat baluk ke nurullsh untuk marifat dzat dan sifat tuhan. Dengan srnduri fahsm loh mahfuz, syrgs dan malsikat. .arsy adalah bahsgian mur muhsmad ini juga. Ia makhlulk terbesar. Ia juga alam Qurbah..Didalamnya mengandungi srmua alam dan makhluk.. Alsm mithal adalah alam srlrpad alam roh. Roh rubi adalah alsm misal kerana is maya gSmbaran jasad.pasti ada alsm tempat roh rubi bersds srbrlum eujud jasad manudia. Alam contoh rupa seseorang. Mska jasad oerlu menyerupai roh rubi sendiri utu.. Manusia meounyai 4 sosok lembaga tubuh.. Alam ajsan adakah alam dalam kabdungan rahim ibu. Alsm insan apabiks kahir ke dunia.. bila bincang alam alam 7 tingkstan, maka bincang alam dan isinya saja. Jangsn bincang manusia boleh baca takdir diloh mahfuz dan lihat alam mithal dan alam roh. Itu kemampuan seseorang. Jsngsn campur aduk. Bends dsn kebolehan. Tentsng siratulmustsqim itu. Carilah ilmu ysng paling sadikin. Belahlah rambut 7 atsu 70 pun. Carilsh adaksh tuhan itu cipta makhluk itu untukiia merasa zahir makhluk. Atau hakikatnya tuhsn cipta sesuatu dari dirinya untuk jadi dirinya sendiri. Belshlsh ilmu yang halus itu untuk dapat yang paling benar dan tepat.
@@Obok-dv2pv nur Muhammad itu bukan hanya ttg nabi muhammad...di dalam dirimu jg ada nur Muhammad...jgn salah kaprah...klu belum siap dg hakikat...jgn sekali2 mendekat..biar g menghina Al Haq / yg maha kuasa Allah swt
alam malakut itu adalah Alam kemalaikatan.... hanya waliulallah sajalah yg bisa akses ke alam kemalaikatan, maka waliullah itu memperoleh petunjuk/informasi dari malaikat atas perintah Allah,utk melakukan apa yg mesti dilakukan....
Tentang nur Muhammad itu jg di dalami...yg dicipta Allah Adam & hawa dg kata Kun payakun jadilah keduanya.yg dikatakan dibuat dari tanah Adam lalu dimasuk Roh nya ini juga jau dari kebnaran bahas yg ringan saja...ini jadi dosa penjlasan salah...saya yg paham tak mau buka hal ini.
Mantab lanjut terus maturnuwun
سُبْحَانَ اللّهُ
Jazakumuloh khoiron kasyiron Syaikh H DR Fahruddin Faiz
Ilmu tasawuf sepi peminat, padahal ilmu ini menjadikan hati lembut penuh cinta terhadap sesama makhluk...
Tdk semua orang mampu memahami mba...
Dan dibutuhkan keberanian menerima n mengesampingkan ego☺️
Kayanya susah,,karna ilmu ini butuh sabar syukur dan ikhlas,,coba liat sekarang bukan cma orang awang,,bahkan ada juga yg biasa naik d mimbar tapi masi suka mengkafir,kafirkan orang👃👃👃
Smoga berkah geehhhh
@@indologo5690 siapa emang? saya kok nggak pernah nemu...jgn2 hoak?
Malika Nasha ya benar..saya setuju..tapi ramai yang melabelkan ia sebagai sesat.Tidak mengetahui malah langsung melabelkan dan menghukum org sesat.
Thank ilmunya yachhh
Alam malakut diantara Wahidiyah dan suhudi ..subhanalloh ,,alam imajinasi yg amat adem ayem ...syukron ilmunya pak KH Dr. Fahruddin Faiz..
Nur Muhammad Menjadi Diri
Somoga Qolbu kita selalu tercerahkan dg Rasa... Mendengar melihat dan merasakan Nur.. sehingga terang jlan rojiun kita... Mutmainah... Ilmu benar di atas kebenaran semakin di selami semakin Indah takjub, kupas kulit nampak isi...
Adem bnget nk denger syekh dr.fahrudin fais tausyiah......😊😊😊
1. Felix Siaw (Rasionalitas)
2. Fahruddin Faiz (Rasionalitas)
3. Buya Syakur (Rasionalitas)
4. Gus Baha (Semi Rasionalitas & Syariat)
6. UAH & UAS (Syariat Full)
Para guru guru kuu
Jadilah pribadi yg di cintai Allah insyallah allah akan mempertemukAn kekasih" nya pada satu titik pertemuan.. untuk kekasih Allah yg saling merindukan
ilmu tasawuf ilmu tertinggi karena ilmu tentang ketuhanan... saya pecinta kajian yg mulia bgini
Alam Adsam pada ibu...
Kapan bisa bertemu denga manusia yang di cintai Allah seperti yang mengeluarkan suara ini, Ya Allah pertemukanlah kami kepada hamba2 yang selalu mencintaiMU
Klo menerangkan. Mohon 🙏 sampai2. Dan lengkap.
Alhamdullilah pa ustad ini sebenarnya bukan hanya sekedar menjelaskan isi dari kitab tetapi sebenarnya pa ustad bercerita tentang sebagian pengalaman spirituanya dan segala apa yg dibicarakan pa ustad sampaikan orang mudah memahaminya meski pengalaman pendengar spirituanya masih minim , makin tinggi tingkat pengalaman spiritualnya maka dia akan semakin merasa bodoh Terima kasih pas ustad
Pasuruan nyimak
Alkhamdulillah trima ksh atas pencerahannya Bpk..🙏🙏
Ya Allah perbanyak lah orang orang seperti pak Fahrudin Faiz ini.. agar semakin banyak orang berhati lembut dan berpengetahuan luas. Aamiin.
Baru Alam Syahadah , Alam Pengasehan diri sendiri...
Apakah jenis" alam itu sebenarnya hanya lapisan" imajinasi pikiran kita?(mohon pencerahan)
Akhfal khofi perjalanan alam yang dari luar semakin kedalam semakin kedalam lagi😌😌amed hu
Mudah2an segera bertemu guru sejati
Bismillah
Alhamdulillah
Nderek ilmune ustadz...
Aku percaya........aku akan menjadi yg maha Allah......
Subhanallah.Kayuagung Palembang ikut nyimak.
Karena Aku melihat cahayaKu disemua makhlukKu Aku telah menemukan dirimu sendiri sama seperti Aku
Indah sjuk dgr nya.... kpn bisa bertiemu pak..
Adem di hati
Alhamdulillah saya bisa nyambung apa yg disampaikan oleh bapak fahrudin
Alhamdulillah...❤🙏
Luar biasa
Alam misal tu pada Bapa...
"Prajna Paramitha" ( the heart sutra, Sutra bagi dlm buddhisme untuk mencapai kesadaran/tauhid ( dlm islam) tertinggi.
Ibnu arabi melanjutkan teori yg pertama kali diperkenalkan oleh ibnu mansyur alhalaj...yg telah menggegerkan kaum shufi pada masa itu..-+ abad 4 dan 5 hijriah..
Dan alam misal siapa juga yg punya.. ..
Kapan2 ustadz bahas jalaluddin rahmat alfarabi ibnu rusyid dan ibnu sina 😊
Daya Cipta dgn Nur Muhammad(hitam,putih,merah dan kuning) dr 4 hingga mnjdi 8 warna
Jadi alam malaqut ini. Siapa yg punya?????
#TERIMA *KASIH* .🌄🌏🙏💖😃☕👍☕👍☕👍☕👍
Ngaji tingkat tinggi.
Luvv
BANYUWANGI nyimak pak
Musiknya nganggu
Kalamalaqlah., Nor Muhammad, sama sahaja.
Kalau ilmu hadist yang sohi langsung di jawab tak bertentangan ,,tapi kalau ilmu filsafat itu bertentangan dengan kupasan satu dengan yanglain tidak berujung, cuman berputar putar terus ,bahkan yang telah di kupas kemarin ,, sudah lupa hari ini ,cuman kita aja tak sadar,,oky lah kalau tak punya ruang dan waktu lalu kenapa masih dibahas,contoh otak dan pikiran juga akal , pikiran dan akal tak punya ruang dan waktu sedangkan otak punya ruang ,,ilmu filsafat adalah akal ,tapi jangan di akal akalin ,,
Imajinasi kreatif imajinasi yg hidup.
Hakikat Muhammadiah sama juga..
Tolong d ajari maz
Tolong.jangan banyak iklan ya pak,🙏🙏🙏
Aslmlkm gus...ijin nyimak gus..salam santun..kulo ibu ria surabaya...😊🙏😊
Ilmu tasawuf adalah ilmu tingkat tinggi, jalankan dan dalami dulu syariat, setelah itu baru belajar tasawuf atau hakekat, karena yg blum benar menjalani syariat langsung ke tasawuf bisa slah jalan, tidak sedikit yang meninggalkan shalat dan kewajiban lain karena belajar ilmu ini, ilmu ini termasuk slah satu pintu syaitan, hati2 lah saudara2.q
betul tinggi sekali
Oke,..terus pas nya kapan & gimana bro kira2 cara masuk ke hakekat/tasaufnya?....
Sedia payung sebelum hujan..
Ada obat penawar sebelum sakit jiwa
Bismillah memang benar kita harus belajar ilmu tasauf ke pada guru yang Mursyid jika tidak kita akan tersesat hanya menginggatkan
Setan , jin ,iblis , pada kabur , yg di katakan proses pembersihan diri menuju kesucian Nya .
hallo admin, bagus" konten e sampean. saran min tolong di kasih teks nya kalo pun itu mau ngasih biar lebih mudah di pahami
Sebagai gambaran dewa siwa adalah maha dewa.
Sedangkan dewa wisnu adalah NUR MUHAMMAD.
Sedangkan sri krisna adalah jelmaan nur MUHAMAD. nur MUHAMAD bisa menjelma jadi manusia dari zaman ke zaman.
Iya sama aja kok aslinya klo paham
Alam lahut, wahdah alat jabarut wahdah ,alam malakut peringkat Tajjali wahdiah ,alam roh, alam misal,alam ijsan dan alam insan.alam misal,ijsan dan insan sudah ke pada bentuk jisim bukan imaginasi. Air mani ,janin ,dan bayi .itu ada manusia dewasa ibu bapa . perkara atas adalah perkara Nur atau jirim. Itu masih peringkat esa Allah. Alam jabarut itu rupa awal Allah taala yang tunggal ada dalam jabarut. Sekeluanbroh kudsiah masih yang bakinya dalam malakut. Disini ada lih mahfuz dan surga Maawa..alam roh itu sekitar siratulmuntaha. Ada roh yang belum punya jasad. Kemudian langit zahir. Para malaikat dan arwah ada disitu. Di langit bumi dan bumi saja alam misalan ,alam ijsan dan insan. Para arwah ada di bumi juga. . Nur Muhamad itu jenis Nurullah itu sendiri .,namanya digelar Nur Muhamad.. Itu Tuhan bukan nabi Muhamad.. Tak ada roh dalam jabarut. Itu Nur yang tunggal.mana roh kudsiah yang hadir ke sini dar alam i bawah akan menjadi tenggelam lenyap dalam Nur Muhamad ini.. Sebab itu ia boleh bersemuka dengan Alah Taala.. Biar apapun itu teori alam dan penghuninya. Sesiapa dinoktahkan rohnya boleh melihat dan merasa serta mendengar tanpa hijab.. Details adalah orang bekomukasi dengan Alkah seperti bercakap dengan orang lain di balik tabir cahaya. Nur Muhamad tidak melihat dzat Tuhan tapi boleh berkata kata dengan Tuhan.. Samalah kita. Sebab kita berbalik menyatu dengan Nur Muhamad tak lebih dari Nur Muhamad kuasa penglihatan kita.. Kalau imijinadi dipakai sebagai istilah. Maka imaginasi siapa,kalau protype ia jenis,Nur atau jirim atau jisim.?. Suhudul wahdah fil kasrah. . dzat ,Nur Muhamad itu wahdah. Kasrah adalah semua benda baru alam bawah. Permulaan makhluk adalah roh kudsiah atau Sir. Sebab setiap Sir mentajjali 1 roh.. Dzat,nurr Muhamad roh kudsiah dan roh itu ghaib dan ia masih dalam esa Allah bukan nasut . sebab ia bergantung kepada alam benda seperti cahaya,tanah air api angin. Tak ada unsur itu tak akan ada makhluk walau wajah wajah mereka dalam bentuk Nur sudah ada.. Maka itu peringkat setingkat dengan jirimiah malaika semuanya bagi benda yang dialam troh itu. Malaikat itu tubuh kasarnya roh dan tubuh halusnya roh kudsiah..kehidupan kasarnya roh.. Kalau kita dapat lihat malaikat maka kita boleh melihat roh.
Jika ada yg ingin belajar silahkan masuk jangan berdiri diluar...
Cara nya??
Suaranya di jernihkan min..
Informasinya bagus, tapi telingaku sakit dengernya.
Kasih tau dong, itu musik dari lagunya siapa? Please...
Apa sudah mengalami atau sekedar cerita?
HAKIKAT AQIDAH NUR MUHAMMAD
Di antara keyakinan keliru yang digagas oleh aqthâb (tokoh) Sufi, disebarkan dan dibela oleh mereka, aqidah Nur Muhammad. Mereka pun membakukan ushul (landasan-landasan) untuk membenarkan aqidah ini dalam kitab-kitab yang mereka tulis dan dalam syair-syair mereka susun. Hanya, meski cukup terkenal aqidah ini, namun para Ulama mereka belum satu kata dalam mendefinisikannya secara detail dan jelas. Masing-masing menyampaikannya sesuai dengan perasaan dan apa yang terbetik pada firasatnya (?!).
Mereka mengatakan, “(Yang dimaksud Nur Muhammad) bahwa Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam diciptakan dari cahaya, dan yang pertama kali diciptakan oleh Allâh Azza wa Jalla adalah cahaya Muhammad; dan bumi seisinya diciptakan karena Rasûlullâh, kalaulah tidak ada beliau, maka bumi tidak akan pernah ada dan diciptakan”
Yûsuf Ismâil an-Nabhâni salah satu pembela ideologi ini menjelaskan makna istilah yang aneh ini dengan berkata, “Ketahuilah, bahwasannya tatkala kehendak al-Haq (Allâh) berhubungan dengan penciptaan para makhluk-Nya, Allâh Azza wa Jalla telah menampakkan haqiqat Muhammad dari cahaya-cahaya-Nya, kemudian dengan sebabnya tersingkaplah seluruh alam dari atas hingga bawahnya …….kemudian terpancarlah darinya sumber ruh-ruh, sedangkan dia (Muhammad) merupakan jenis (ruh) yang paling tinggi di atas segala jenis dan sebagai induk terbesar bagi seluruh makhluk yang ada.” [1]
Ini mengandung pengertian bahwasanya Allâh Azza wa Jalla menciptakan Muhammad dari cahaya-Nya dan bahwa Dia Azza wa Jallamenciptakannya sebelum penciptaan Adam, bahkan sebelum menciptakan seluruh alam. Dan bahwa segala sesuatu diciptakan dari cahaya Muhammad.
Salah satu dari tokoh mereka juga mengatakan, “Kalaulah tidak ada dia (Muhammad), matahari, bulan… bintang, lauh, dan Qolam tidak akan pernah diciptakan”.[2]
MELURUSKAN AQIDAH NUR MUHAMMAD
Apa yang mereka sampaikan di atas, adalah anggapan-anggapan yang batil dan pernyataan-pernyataan yang tidak memiliki bukti (dasar) dari al-Qur`ân maupun Hadits Nabi yang shahih. Dan tatkala mereka dimintai dalil yang shahih dan jelas serta tidak kontradiktif dengan nash-nash yang ada, mereka malah berhujjah dengan hadits-hadits yang seluruhnya berderajat maudhû (palsu). Di antaranya:
لَوْلَاكَ مَا خُلَقَتِ الْأَفْلاَكُ
Kalau tidak ada kamu, bintang-bintang tidak diciptakan [3]
كُنْتُ نَبِياًّ وَلاَ آدَمَ وَلاَ مَاءَ وَلاَ طِيْنَ
Aku menjadi nabi, sedang Adam, air dan tanah belum ada [4]
إِنَّهُ كَانَ نُوْرًا حَوْلَ الْعَرْشِ فَقَالَ : يَا جِبْرِيْلُ: أَنَا كُنْتُ ذَلِكَ النُّورَ
Sesunggunya dia (Muhammad) dulu adalah cahaya yang ada di sekeliling Arsy. Kemudian beliau bersabda, “Wahai Jibril, aku dulu adalah cahaya itu” [5]
Hadits-hadits ini berderajat palsu, sementara sanad (para perawi yang meriwayatkannya) dan matannya (teks haditsnya) pun munkar. Sungguh aneh, mereka menggunakan hadits-hadits palsu ini untuk menguatkan aqidah Nur Muhammad, padahal mereka mengatakan tidak bolehnya menggunakan hadits Ahad sebagai hujjah dalam masalah aqidah, walaupun terdapat dalam Shahîh al-Bukhâri dan Shahîh Muslim !!! Apakah pantas hadits-hadits seperti ini dijadikan hujjah (dasar) dalam agama?! Bagaimana mereka bisa menggunakan hadits-hadits tersebut sebagai hujah padahal bertentangan dengan firman Allâh Azza wa Jalla ;
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku [ad-Dzâriyât/51:56]
Sungguh Allâh Azza wa Jalla telah menjelaskan dalam ayat ini bahwa Dia Azza wa Jalla tidak menciptakan jin dan manusia seluruhnya termasuk Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam kecuali untuk tujuan ibadah kepada-Nya saja. Tujuan mengadopsi kesesatan ini, agar mereka dapat menghilangkan makna tauhid. Bagaimana bisa khurofat ini melekat pada sebagian akal kaum Muslimin, seolah-olah mereka belum pernah membaca ayat di atas. Mungkin saja, karena kebodohan (tentang agama) yang terlalu parah telah bermain pada akal mereka.
Tentang keyakinan mereka bahwa Nabi Muhammad berasal dari cahaya, bukan seperti manusia dalam hal penciptaannya, keyakinan tersebut bertentangan dengan nash-nash yang telah ada dalam al-Qur`ân, seperti firman Allâh Azza wa Jalla :
قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا
Katakanlah, “Maha suci Rabbku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi rasul?” [al-Isrâ/16:93]
Dan juga menyelisihi firman Allâh Azza wa Jalla berikut yang menyatakan adanya nabi dan rasul sebelum beliau:
قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ
Katakanlah, “Aku bukanlah rasul yang pertama di antara rasul-rasul”. [al-Ahqâf/46:9]
Barangsiapa yang mengingkari Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai manusia dan meyakininya berasal dari cahaya yang tidak memiliki bayangan, sungguh orang tersebut telah menghina Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, padahal ia menginginkan untuk mengagungkan beliau.
Syaikh Ibnu Bâz rahimahullah berkata tentang aqidah Nur Muhammad, “Sehubungan dengan perkataan sebagian manusia dan khurofi, serta kalangan Sufi bahwa ‘beliau (Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam ) diciptakan dari cahaya’ atau ‘yang pertama kali diciptakan adalah cahaya Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , ini semua kabar (riwayat) yang tidak ada asalnya, seluruhnya kebatilan, merupakan berita palsu yang tidak ada dasarnya (sama sekali) sebagaimana telah disebutkan di muka”.
Beliau rahimahullah mengatakan, “(Pernyataan) bahwa dunia diciptakan karena (Nabi) Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , kalau tidak ada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam maka dunia tidak akan pernah ada, juga tidak akan diciptakan makhluk (lainnya), ini merupakan kebatilan, tidak ada asalnya, ini perkataan yang rusak. Allâh Azza wa Jalla menciptakan dunia agar Dia k dikenal, diketahui dan diibadahi (oleh makhluk, manusia). Allâh Azza wa Jalla menciptakan dunia dan seluruh makhluk agar dikenal melalui nama-nama dan sifat-sifat-Nya, kekuasaan dan ilmu-Nya, agar ibadahi, tidak ada sekutu bagi-nya, bukan karena (Nabi) Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam , (Nab) Nuh Alaihissalam, ataupun (Nabi) Isa Alaihissallam maupun karena nabi lainnya. Allâh menciptakan seluruh makhluk agar mereka beribadah kepada-Nya. Allâh berfirman:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku [ad-Dzâriyât/51:56]
Di sini, Allâh Azza wa Jalla menjelaskan bahwa Dia menciptakan mereka agar beribadah kepada-Nya, bukan karena Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam .
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam termasuk dalam kandungan ayat di atas, diciptakan untuk beribadah kepada-Nya. Hal ini sebagaimana firman Allâh Azza wa Jalla :
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
Dan sembahlah Rabbmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal) [al-Hijr/15:99]
Allâh Azza wa Jalla berfirman:
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا
Allâh-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allâh berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allâh Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan Sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu [ath-Thalâq/65:12]
Allâh Azza wa Jalla berfirman:
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا
Dan kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah [Shâd/38:27]”
Beliau rahimahullah juga mengatakan: “Ini semua yang engkau dengar (ada di tengah masyarakat) merupakan kebatilan, tidak ada dasarnya sama sekali (dalam Islam), Allâh Azza wa Jalla tidak menciptakan makhluk, tidak jin, manusia, langit dan bumi dan makhluk lainnya bukan lantaran Muhammad, bukan juga karena rasul yang lain. Akan tetapi, menciptakan semua makhluk dan dunia untuk tujuan agar Allâh Azza wa Jalla diibadahi dan menjadi sarana mengenal nama-nama dan sifat-sifat-Nya”[6].
Dengan demikian, sudah jelas, penyimpangan aqidah Nur Muhammad yang diyakini oleh sebagian orang (kaum Sufi). Sebuah keyakinan yang tidak pernah diajarkan oleh Nabi Muhammad kepada umat Islam. Maka, harus disingkirkan jauh-jauh dari umat Islam.
Wallâhu a’lam
[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 021Tahun XV/1432H/2011. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-858197 Fax 0271-858196]
_______
Footnote
[1]. Al-Anwâr al-Muhammadiyyah hlm. 9
[2]. Tanbîhul Hudzdzâq hlm. 27, nukilan dari Huqûqin Nabiyyi , DR. Muhammad Khalîfah at-Tamîmi, 2/714
[3]. As-Silsilah adh-Dha’îfah hadits no. 282
[4]. As-Silsilah adh-Dha’îfah hadits no. 303
[5]. As-Silsilah adh-Dha’îfah hadits no. 1/474
[6]. Fatâwa Nûr ‘ala ad-Darb 1/96-100
Read more almanhaj.or.id/3643-dunia-diciptakan-karena-nur-cahaya-nabi-muhammad-shallallahu-alaihi-wa-sallam.html
Jare maneh rasah mendem jero jero
Ta kaloen deuh,taturi tan,
Saweub paham padoek ngoen coe,,,
Siapa anta, dari mana asal anda,
Bertauhit lah yang sebenar tauhit
Baru anda sampai ke pada iman,,,,,
Alhamdulillah...
Hpkarja .. klo belum me Rasa kan penempuhan jalan ruhani anda akan mengatakan salah..padahal inilah ilmu Tauhid yg sesungguh nya..
Panjang bet.. Gak kebaca om😂
Ilmu tasawuf sepi karena orang tertentu blm dapat hidayah. Klo Gusti Alloh uda ngasih hidayat tau kalo orang sufi bertauhid akan di sembunyikan.
Hnya org2 yg prnh k"dalam"yg bs mnrangkan hal in,...🙏🙏
Betul, klo hanya membaca buku, begitu ditanya bingung mau jawab.
Ke dalam diri ya mas maksudnya? 🙏
Kok banyak iklan nya sih sekarang:(:(:(:(:(:
Iklanya mengganggu min
Pengertian martabat alam 7 dan memaknai nya bagaimana?
Martabat tujuh adalah teori penciptaan, dan tingkatan pendakian seorang pejalan mencapai makrifatulloh.
Martabat 7 dalam kalangan spiritual ada Alamul Ahadiyyah, Alamul Wahdah, Alamul Wahidiyyah, Alamul Arwah, Alamul Mitsal, Alamul Ajsam, dan Alamun Ibsanul Kamil
Tak perlu Mencoba memaknainya dalam arti hanya teori,
mulailah Berjalan, Berikhtiar dan Meminta dibukakaan pintu pengenalan untuk MengenalNya pasti sedulur akan memahami sepenuhnya
Semoga sedulur memahaminya, Salam Rahayu🙏
Bagi yang merasakan saja yg di beri tahu yg sebenarnya...
Mo tanya kang... yg dnama gaib itu gmana kang.?
Alam malakut itu mengandungi surga dan Loh mahfuz. Adanan sia mampu rujuk data disini. Malaikat pun tak boleh masuk.ke sini kecuali yang ditugaskan di alam Melayu ni. Alam misal tidak fi kontrol Nur muhamad . Nur Muhamad Hammad itu jenis Nurullah.ia dinamakan Nur Muhamafd. Tidak sepakat Nur Muhamad Hamad berupa sosok.manusia atau burung hantu ndah. Ia satu saja.ia adalah sifat rupa Allah itu sendiri. Proto type maklumat k adalah rohnya sendiri. Kalau blue print roh adalah roh kudus atau Sir bagi rohh itu masing masing.jumlah roh kudus dan roh itu sama. Alam misteri Sal adalah selepas alam roh.ianya seerti batin atau roh Rubi atau diri terperi manusia. .bukan alam untuk manusia sejagat miginasi..ia sudah ada tapi sukar dilihati mata . maka kena guna penglihatan zat i zati. Para wali dan sufi yang sudah makrifat lengkap boleh akses maklumat.. Sesiapa yang roh kudusnys telah pernah ziarah ke lokasi h mahfuz dibenarkan dengan mudah rujuk da yg a lojajguz.yang lain guna kaedah lain untuk dapat maklumat.
Ustad ini di tukil dari kitab apa mohon penjelasan.
Aef Syaefullah banyak, karangan algozali,, karangan syeh atoillah, al hikam, tajul arus dan kitab yang lain2
Ini bahas ibnu arabi.. Ya karangane ibnu arabi... Cek di mjs channel
Kasyafulghraibah,
Bila sebut roh dialam roh, maka itu belum zahir srbsgsi zshir mskhlok. Kslsu slsm srwah biassnys merujuk roh dislsm kubur dan slsm barzah. Slsm kubur itu dibumi saja. Kslsu slsm bsrzsh is mungkin dibumi dsn jugs sds tempst dilsngit.. Alsm mslskut sdslsh slsm untuk semua roh kudsiah. Makhluk. Ia tingkat wahdiah. Selepas Itu ada dslinsn setiap roh kudsiah.. Ia adalah roh roh. Is terletsk diSlsm roh.selepas ini boleh lsh temui slsm untuk mslsikst, surga loh mshfuz. Mengensi nur muhsmsd, ia sdslsh nurullsh yang digelsr nur myhsmad. Is bukan dodok manusia. Ia adalah wahdah. Ia masih tunggsl. Ia adalah sifat rupa dari dzat tuhsn. Inilah rupa tuhan. Roh kudsiah di jelma dari nurullsh ini. Roh kudsush cuma peloh nurullah. Roh kudsuah tsk msmpu lihat bentuk srbush nurullah. Roh kufsish manusis berassl dari nurullsh stsu nur muhsmad. Jika Jasad msnudis itu alim dan Istemewa, roh kufsish nya akan dapat baluk ke nurullsh untuk marifat dzat dan sifat tuhan. Dengan srnduri fahsm loh mahfuz, syrgs dan malsikat. .arsy adalah bahsgian mur muhsmad ini juga. Ia makhlulk terbesar. Ia juga alam Qurbah..Didalamnya mengandungi srmua alam dan makhluk.. Alsm mithal adalah alam srlrpad alam roh. Roh rubi adalah alsm misal kerana is maya gSmbaran jasad.pasti ada alsm tempat roh rubi bersds srbrlum eujud jasad manudia. Alam contoh rupa seseorang. Mska jasad oerlu menyerupai roh rubi sendiri utu.. Manusia meounyai 4 sosok lembaga tubuh.. Alam ajsan adakah alam dalam kabdungan rahim ibu. Alsm insan apabiks kahir ke dunia.. bila bincang alam alam 7 tingkstan, maka bincang alam dan isinya saja. Jangsn bincang manusia boleh baca takdir diloh mahfuz dan lihat alam mithal dan alam roh. Itu kemampuan seseorang. Jsngsn campur aduk. Bends dsn kebolehan. Tentsng siratulmustsqim itu. Carilah ilmu ysng paling sadikin. Belahlah rambut 7 atsu 70 pun. Carilsh adaksh tuhan itu cipta makhluk itu untukiia merasa zahir makhluk. Atau hakikatnya tuhsn cipta sesuatu dari dirinya untuk jadi dirinya sendiri. Belshlsh ilmu yang halus itu untuk dapat yang paling benar dan tepat.
Koreksi lagi Alquran itu...yg dicipta pertama Adam,bukan nur muhammad...reinkarnasi Nabi Muhammad mara .
Wkwkwkwkw....yg diciptakan Allah pertama kali sebelum adanya semua semesta adalah nur muhammad
@@adminyehgangga8826 Buktikan Imam mahdi yg buka nanti tak benar nur Muhammad.
@@Obok-dv2pv nur Muhammad itu bukan hanya ttg nabi muhammad...di dalam dirimu jg ada nur Muhammad...jgn salah kaprah...klu belum siap dg hakikat...jgn sekali2 mendekat..biar g menghina Al Haq / yg maha kuasa Allah swt
@@Obok-dv2pv ruclips.net/video/xHFvieAeK94/видео.html ini lngkpnya
Lahwong Taubatnya Nabi Adam AS. aja , harus pakai kata kunci Nabi Muhammad SAW.
Kayak sudah melihat ajaaa ......... " Kok di terang terangkan gitu ....... Waliulloh aja gak menerang kan di muka umum
Itu diambil dari para wali yang sdh kesana seperti ibnu arabi
Maap apa arti sahadat.itu nur muhamad.saya bersaksi tiada Tuhan selain Allah.dan saya bersaksi nur muhamad utusan Allah.
Kajian rutinya dimana ya, hari jam nya
Masjid jendral sudirman yogyakarta, rabu malam, sehabis sholat isya sekitar jam8 sampai jam10
@@FalsafahHurip bhasa yg di gunkn pkai indonesia atau daerah klau ceramh?
Masjid apa pak..sy dr jogja..nderek ngaos
alam malakut itu adalah Alam kemalaikatan....
hanya waliulallah sajalah yg bisa akses ke alam kemalaikatan, maka waliullah itu memperoleh petunjuk/informasi dari malaikat atas perintah Allah,utk melakukan apa yg mesti dilakukan....
jare
@@mryanto1825
jare waliullah
Tentang nur Muhammad itu jg di dalami...yg dicipta Allah Adam & hawa dg kata Kun payakun jadilah keduanya.yg dikatakan dibuat dari tanah Adam lalu dimasuk Roh nya ini juga jau dari kebnaran bahas yg ringan saja...ini jadi dosa penjlasan salah...saya yg paham tak mau buka hal ini.