Pastrana Está cincelada en mi conciencia, una efigie de barro humedecido, y no en la sola conciencia de mi cuerpo por la inútil protesta enmohecido, sino en la recia conciencia de la idea, en la fuerza de la razón, y en la tibia dignidad que nos rodea. Es la efigie de una mujer, de barro dije, porque es la tierra la que nutre sus pesares; es la tierra donde finca sus altares, donde crece el débil y el más fuerte, donde siembran la vida y cosechan la muerte. Mientras canta el cenzontle se trabaja la tierra; mientras toda la flora se cubre de rocío, la tierra se trabaja. La yunta corta el surco cual filo de navaja con la ilusión más santa, que el jornal se termina, cuando el sol ya declina y el cenzontle no canta. Ahí entre la huizachera y entre los matorrales, muy cerca del encino donde la fronda oculta la historia del nahual, ahí vivió Nemecia, su casita de palma tenía como chinámil un cerco de acahual. Fue ahí donde sus cantos arrullaron al hijo, le vio crecer sumiso y madurar violento, siempre con la mirada perdida bajo el sol. Crisanto era rebelde, creía que era indigna la vida de su pueblo, que era vano el esfuerzo y que era inútil su queja, porque en la resolana siempre se confundía su pena con la tierra y su cuerpo con las bestias. y era peor que la bestia, más que todas las bestias, porque dentro de su alma sangraba la protesta. Nemecia era tan mansa como una corderita, era enjuta y pequeña, olía siempre a campo y a la fragancia tenue de las flores marchitas. Era como una espiga entre flores de cactus, y prodigaba su aroma en el sonido de su voz, cual canto de la paloma. Anudaba a sus trenzas la cinta de colores cobijando sus sueños bajo del toronjil, cuando escuchó muy cerca el angustioso grito, un niño la llamaba corriendo entre el calmil. -¡Nemecia! -le decía- Se llevan a Crisanto porque robó una vaca, que's que, es abigeo y te lo van a colgar. Lo llevaron pal'cerro, -el niño repetía-, se fueron por la joya y en el amate prieto te lo van a colgar. Mientras lloraba el niño. Nemecia se encrespaba como animal salvaje a punto de atacar. surgiendo el cambio brusco, el cardo por el nardo. pantera por cordera. de la ovejita mansa a la loba matrera. Con la fuerza salvaje y transformada en fiera. se levantó la madre, ya no miró aquel niño que triste suplicaba: ¡Reza Nemecia, reza! ¡Reza pa'que la Virgen te oiga, la Virgen es muy buena y a ti te quiere mucho, porque le llevas flores pa'que adorne su altar! -¡No Chamol, ya no hay tiempo pal'rezo! Nemecia ya no pensó en la Virgen, no suplicó a los santos ni dobló las rodillas. Buscó entre los troncones el machete de cinta y bien puesta la razón, y bien medida la calma, se fajó el corazón y se fajó bien el alma. Ni marañas ni piedras detuvieron sus pasos, conocía bien las brechas porque sus pies enjutos hicieron los caminos. Y cortó esos caminos por los desfiladeros como bestia acosada, la loba azuzada, la garra afilada de una pantera. Rastreando aquel monte no pensaba en nada, olfateaba al hijo. No pensaba en Dios que a las ciervas mansas siempre las bendijo. Maldijo las piedras que estorbaban sus pasos, el charco lodoso que torció su camino; maldijo a la mujer que parió la maldad en los hombres, y que amamantó la mente que engendró la codicia. Maldijo mil veces, todas las injusticias. Olfateando cual perro de caza no sintió fatiga ni sintió cansancio, olvidó su sed y olvidó su hambre, escalando el monte y pensando en su hijo. Caminaba y dejaban sus pasos una sombra triste, huella de martirio, huella de dolor, huella de calvario. Caminaba a grandes zancadas con todo el impulso de su amor materno. La guiaba su instinto, su rabia, su fuerza, y el poder que lleva la madre en el alma, como escapulario, clavado en el pecho. Trasudando llegó hasta la loma . frente a aquella turba que arrastraba a su hijo. Levantó el machete y les gritó con rabia: -¡Suéltenlo!-Y retumbó su voz entre las montañas- ¡Suéltenlo! ¡Suéltenlo! -Y golpeó en el instinto de las alimañas. Y fue ese grito un impulso, un rugido que fue rebotando por todas las rocas, por todas las piedras del monte; y se hicieron mil voces,mil voces rugiendo. -¡Suelten a mi hijo, perros del infierno! ¡La voz retumbaba por toda la punta del cerro, Por todas las grietas, por todas las cuevas! -¡Suelten a mi hijo, perros del infierno! La voz retumbaba , Por toda la punta del cerro. por todas las grietas, por todas las cuevas. ¡Por esos parajes guaridas de zorras, y por las guaridas que reptan las víboras! -¡Suéltenlo perros del demonio! Con saltos violentos llegó a donde estaba la reata colgada, y con el machete la partió en pedazos. ¡Malditos, mil veces malditos! ¡Malditos de cielo, de tierra y de infierno. Poco vale pa'ustedes un hombre, vale menos aun que los perros, vale menos aun que las vacas. Y lo iban ahorcar por justicia, y la justicia no está en las tinajas, y no es nada que puedan guardar en sus arcas. Mijo no robó la vaca, le sangró las patas, y fue por venganza. Ustedes humillan y estafan al peón que trabaja por unas migajas. Ustedes han robado muchísimo más que una vaca, y nadie se atreve a colgarlos, y nadie les sangra las patas. Ustedes han matado toda la esperanza... Sólo han dejado el hambre en la casa, esa hambre que enferma y que cansa… ¡Yo soy el pueblo Elías, soy pueblo... no me busques pleito, no me des motivo pa'que arda la mecha que ya está queriendo! Guarda bien tu casa... Guarda bien tus vacas... Y guárdate las ganas de matar a mi hijo, porque muy adentro me punza el coraje, y puede que me anime a encender la mecha. ¡Algo había en Nemecia...! ¡Ese amor de madre que es amor y fuerza! Toda aquella turba se quedó muy tensa, se quedó en silencio, sintiendo vergüenza, frente a la mujer que estrujó sus torcidas conciencias… Fue así que aquellos maleantes soltaron su presa y se dispersaron... Sólo se quedaron Crisanto y Nemecia, la madre y el hijo. ¡Y es que Dios bendijo a las siervas mansas, y a las lobas que llevan la garra en el alma, también las bendijo!
una cosa es declamar y otra cosa es decirla casi con el mismo tono de enojo (cuando eres el narrador) , lo que no me gusto es el acento del norte debo aclarar es mi punto de vista no es mala interprete y se lo reconozco pero esas son las cosa que a mi punto de vista no me gustaron.
wowwww! que manera de sentir y transmitir, me hubiese encantado oirla en vivo, eres grande!!!!!!
Qué belleza 😍 excelente presentación 🤗👏🏻👏🏻👏🏻
me hiciste llorar
eres grande!!
Se me enchinó la piel, qué bonita declamación!
Excelente interpretación. Me tocó participar con ella en el concurso estatal. En vivo es otro asunto.¡ Qué buena es!
Enserio que bella declamacion, me encantó.
pero que matices, cambios, subidas y bajadas de voz, que manera de imponer la voz y de transmitir las emociones, toda una master de la declamación.
ami me encanto que manera de declamar q voz y que interpretación . una verdadera loba.
Facinante
Pastrana
Está cincelada en mi conciencia,
una efigie de barro humedecido,
y no en la sola conciencia de mi cuerpo
por la inútil protesta enmohecido,
sino en la recia conciencia de la idea,
en la fuerza de la razón,
y en la tibia dignidad que nos rodea.
Es la efigie de una mujer,
de barro dije,
porque es la tierra la que nutre sus pesares;
es la tierra donde finca sus altares,
donde crece el débil y el más fuerte,
donde siembran la vida y cosechan la muerte.
Mientras canta el cenzontle
se trabaja la tierra;
mientras toda la flora se cubre de rocío,
la tierra se trabaja.
La yunta corta el surco cual filo de navaja
con la ilusión más santa,
que el jornal se termina,
cuando el sol ya declina
y el cenzontle no canta.
Ahí entre la huizachera y entre los matorrales,
muy cerca del encino donde la fronda oculta
la historia del nahual,
ahí vivió Nemecia,
su casita de palma tenía como chinámil
un cerco de acahual.
Fue ahí donde sus cantos arrullaron al hijo,
le vio crecer sumiso y madurar violento,
siempre con la mirada perdida bajo el sol.
Crisanto era rebelde,
creía que era indigna la vida de su pueblo,
que era vano el esfuerzo y que era inútil su queja,
porque en la resolana siempre se confundía
su pena con la tierra y su cuerpo con las bestias.
y era peor que la bestia, más que todas las bestias,
porque dentro de su alma sangraba la protesta.
Nemecia era tan mansa como una corderita,
era enjuta y pequeña, olía siempre a campo
y a la fragancia tenue de las flores marchitas.
Era como una espiga entre flores de cactus,
y prodigaba su aroma en el sonido de su voz,
cual canto de la paloma.
Anudaba a sus trenzas la cinta de colores
cobijando sus sueños bajo del toronjil,
cuando escuchó muy cerca el angustioso grito,
un niño la llamaba corriendo entre el calmil.
-¡Nemecia! -le decía-
Se llevan a Crisanto porque robó una vaca,
que's que, es abigeo y te lo van a colgar.
Lo llevaron pal'cerro, -el niño repetía-,
se fueron por la joya y en el amate prieto
te lo van a colgar.
Mientras lloraba el niño. Nemecia se encrespaba
como animal salvaje a punto de atacar.
surgiendo el cambio brusco,
el cardo por el nardo. pantera por cordera.
de la ovejita mansa a la loba matrera.
Con la fuerza salvaje y transformada en fiera.
se levantó la madre, ya no miró aquel niño
que triste suplicaba: ¡Reza Nemecia, reza!
¡Reza pa'que la Virgen te oiga, la Virgen es muy buena
y a ti te quiere mucho, porque le llevas flores
pa'que adorne su altar!
-¡No Chamol, ya no hay tiempo pal'rezo!
Nemecia ya no pensó en la Virgen, no suplicó a los santos
ni dobló las rodillas. Buscó entre los troncones
el machete de cinta y bien puesta la razón,
y bien medida la calma, se fajó el corazón
y se fajó bien el alma.
Ni marañas ni piedras detuvieron sus pasos,
conocía bien las brechas porque sus pies enjutos
hicieron los caminos.
Y cortó esos caminos por los desfiladeros
como bestia acosada, la loba azuzada,
la garra afilada de una pantera.
Rastreando aquel monte no pensaba en nada,
olfateaba al hijo.
No pensaba en Dios que a las ciervas mansas
siempre las bendijo.
Maldijo las piedras que estorbaban sus pasos,
el charco lodoso que torció su camino;
maldijo a la mujer que parió la maldad en los hombres,
y que amamantó la mente que engendró la codicia.
Maldijo mil veces, todas las injusticias.
Olfateando cual perro de caza
no sintió fatiga ni sintió cansancio,
olvidó su sed y olvidó su hambre,
escalando el monte y pensando en su hijo.
Caminaba y dejaban sus pasos una sombra triste,
huella de martirio, huella de dolor, huella de calvario.
Caminaba a grandes zancadas
con todo el impulso de su amor materno.
La guiaba su instinto, su rabia, su fuerza,
y el poder que lleva la madre en el alma,
como escapulario, clavado en el pecho.
Trasudando llegó hasta la loma .
frente a aquella turba que arrastraba a su hijo.
Levantó el machete y les gritó con rabia:
-¡Suéltenlo!-Y retumbó su voz entre las montañas-
¡Suéltenlo! ¡Suéltenlo! -Y golpeó en el instinto de las alimañas.
Y fue ese grito un impulso, un rugido
que fue rebotando por todas las rocas,
por todas las piedras del monte;
y se hicieron mil voces,mil voces rugiendo.
-¡Suelten a mi hijo, perros del infierno!
¡La voz retumbaba por toda la punta del cerro,
Por todas las grietas, por todas las cuevas!
-¡Suelten a mi hijo, perros del infierno!
La voz retumbaba , Por toda la punta del cerro.
por todas las grietas, por todas las cuevas.
¡Por esos parajes guaridas de zorras,
y por las guaridas que reptan las víboras!
-¡Suéltenlo perros del demonio!
Con saltos violentos llegó a donde estaba la reata colgada,
y con el machete la partió en pedazos.
¡Malditos, mil veces malditos!
¡Malditos de cielo, de tierra y de infierno.
Poco vale pa'ustedes un hombre,
vale menos aun que los perros,
vale menos aun que las vacas.
Y lo iban ahorcar por justicia,
y la justicia no está en las tinajas,
y no es nada que puedan guardar en sus arcas.
Mijo no robó la vaca, le sangró las patas,
y fue por venganza.
Ustedes humillan y estafan al peón
que trabaja por unas migajas.
Ustedes han robado muchísimo más que una vaca,
y nadie se atreve a colgarlos,
y nadie les sangra las patas.
Ustedes han matado toda la esperanza...
Sólo han dejado el hambre en la casa,
esa hambre que enferma y que cansa…
¡Yo soy el pueblo Elías, soy pueblo...
no me busques pleito,
no me des motivo pa'que arda la mecha
que ya está queriendo!
Guarda bien tu casa... Guarda bien tus vacas...
Y guárdate las ganas de matar a mi hijo,
porque muy adentro me punza el coraje,
y puede que me anime a encender la mecha.
¡Algo había en Nemecia...!
¡Ese amor de madre que es amor y fuerza!
Toda aquella turba se quedó muy tensa,
se quedó en silencio, sintiendo vergüenza,
frente a la mujer que estrujó sus torcidas conciencias…
Fue así que aquellos maleantes soltaron su presa
y se dispersaron...
Sólo se quedaron Crisanto y Nemecia,
la madre y el hijo.
¡Y es que Dios bendijo a las siervas mansas,
y a las lobas que llevan la garra en el alma,
también las bendijo!
QUE BELLAS PALABRAS ,,,, TU PARTICIPACIÓN ES MUY BUENA... FELICIDADESSS
Te amo Jacinta Salas
De donde eres?
Saben como se llama el poema
conocen el año de publicación del poema?
Obra Completa de Catalina Pastrana.
articulo.mercadolibre.com.mx/MLM-663459251-catalina-pastrana-poesia-obra-completa-_JM
Excelente interpretación!!!!
Tenía ganas de escuchar una buena declamadora sin tanta "cantadita"
Ella es mi tia :D
una cosa es declamar y otra cosa es decirla casi con el mismo tono de enojo (cuando eres el narrador) , lo que no me gusto es el acento del norte debo aclarar es mi punto de vista no es mala interprete y se lo reconozco pero esas son las cosa que a mi punto de vista no me gustaron.
Y se cosesha la muerte jajaja
muy pausada..!!! tiene buena voz.. era para dar mas...
echale ganitas
Juan esmith miller tiene más voz que tu amigo y eso lo puedo apostar.
@@perlacardenas6083 no me canso de ver video, lo hace excelente!! Y ese Smith, que ponga su video, a ver qué tal lo hace 😂
emposta mucho la voz es mujer osea que pedo con su vida
Así es la declamación, es para darle dramatismo y sentimiento