مذاكرة مهمة جداً « بيع الأنفس للّٰه على الصراط المستقيم بين الغلّو والتفريط » للشيخ: أحمد فهمي
HTML-код
- Опубликовано: 14 окт 2024
- جهد #الدعوة_والتبليغ #لإحياء_القلوب ؛ من مقاصد الجهد :
1-أن يعود الدين وجهد الدين على المستوى الذي تركه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند وفاته فينا وفي العالم إلى يوم القيامة.
2-أن تعود الإجتماعية للأمة.
3-أن يأتي الفكر والهم للأمة.
4-أن تأتي الرحمة على المسلم والشفقة على غير المسلم.
5-إحياء طريقة الرسول في جهد الرسول.
6-إحياء أوامر الجهد في جهد الرسول.
7-إحياء حياة الرسول في جهد الرسول.
8-اليقين على أن الله ما خلقني ولا بعثني إلا لجهد الرسول.
9-اليقين على أن الملك والمال ليس شرطاً لإقامة جهد الرسول وإنما الشرط الوحيد فقط نصرة الله.
10-اليقين على أنه لا يكمل الدين الناقص ولا يحيا الدين الميت في الأمة، ولا ينتشر الدين الكامل إلا بجهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابط صفحتنا على الفيسبوك :
/ wrd.esame.15
مشاء الله فهم وفتح من الله ربي يحفظك يا شيخ ومصر وبارك بجهود الناس المخلصين لدين❤
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
ماشاء الله
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
❤اللهم فهمنا ❤
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
جزاك الله خير❤
اللهم آمين يارب العالمين وإياكم
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
جزاك الله كل خير
اللهم آمين يارب العالمين وإياكم
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
جزاك الله خيرا
اللهم آمين يارب العالمين وإياكم
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
ماشاءالله
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
جزاكم الله خير
اللهم آمين يارب العالمين وإياكم
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
يارب يعطينا الفهم ويعلى توحيدنا ويجعلم سبب لنفعنا
اللهم آمين يارب العالمين
وإياكم بارك اللّٰه تعالى فيك
ممكن رقم الشيخ او طريقة التواصل معه
أهلاً وسهلاً بك تواصل معنا عبر
حسابنا على التلجرام:
t.me/Tableegi_nafe_ethbat
كيف .. تفصل لامر الله تعالى
تفصل لوحدك . وتبحث عمن يسندك
قال رسول الله انا للامر. لكنه قال من يؤينى حتى ابلغ رسالة ربى
.. تفصل من داخلت للموت حتى يوحد الله. ولكن بافتقار د وادب ورحمة الرسول. وتبحث عمن يضم اليك
فى هذه الرحله .
الله تعالى لما فصل اهل الكهف
. اولا ربط على قلوبهم
وجعلهم اية يعرف الله من خلالهم
ويوحد. مع قدرته على اهلاك الملك فى زمانهم. ولكنه جعلهم اية كرامة لهم
.
..
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا يارب
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
الشيخ أحمد فهمى من اى محافظات مصر وما مسجدة جزاكم اللة خيرا وحفظكم بحفظه
محافظة الجيزة من الواحات
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@@جمالسعدالدينمرسي
اللهم آمين يارب العالمين 🤲
الشيخ احمد من الواحات مدينة الباويطى مسجد عمار
@@user-tamer81
حفظكم الله وبارك الله تعالى فيكم
اليهود تعلقوا بالاسباب والنصارى تركوا الأسباب
المسلمين وسط لم يتركوا ولم يغالوا بل تعلقوا برب الأسباب مع العمل بها وعدم اليقين عليها
زيادة الأسباب او نقصها لا يفرح ولا يحزن للنقص والزيادة
واذا صاحبت الأسباب امر الله تترك السبب وتقدم امر الله
الاسباب باب ضيق ومزدحم
وباب الأعمال واسع إ
ننفذ في اسبابنا امر الله
من يقين الأسباب إلى يقين الإيمان والاعمال
عندهم الإيمان وليس عندهم العمل حبسهم العذر قبلهم الله
ومن عنده الأعمال دون الإيمان لم يقبلوا رغم المرافقه للرسول صلى الله عليه وسلم
جهد رسول الله مقصد حياتي
نعيش ونموت عليها اترك كل شيئ من أجل مقصد حياتي
مفتاح الدين الكامل الصفات السته
لا يصلح أن نركز على صفه ونترك باقي الصفات
الصفات تتأخر لأن لا يوجد جهد لتحصيلها
مفتاح الصفات السته لا اله الا الله محمد رسول الله
هذه الصفه اخذت حيز كبير في الكتاب والسنه
ونتكلم عن الله فيما تكلم الله به على نفسه ونتكلم عن الله بما تكلم رسول الله عن الله
الصفه الاولى لها موانع
وهي التعلق بالمخلوق
خوفه راجائه رجاء نفعه وخوف ضره
اذا جاء اليقين على. اسم الله القادر يأتي اليقين على جميع الاسماء
واليقين الصمد
قادر أن يخلق وليس يحتاج أحد
القادر الصمد
الله يرزق وما يحتاج لأحد
الله قادر يصلح أحوالي وليس بحاجه لفلوس
اغير الله تعبدوني ايها الجاهلون
لا رب مع الله ولا رب غير الله
الخالق قادر والمخلوق عاجز
ونستفيد من قدرة الله بالأعمال
الله خلق الأسباب للأختبار فقط
نتعلق بالسبب ولا بالله
لو شخص عنده الف دكان وغير موجودة في قلبه نجا
ولو رجل ليس لديه دكان ويقول لو كان عندي دكان انقضت حوائجي لهلك
الأسباب امتثال وليس اتكال
نحن نبر بالاسباب ونعق مسبب الاسباب
ابل منا اليهود تعلقوا بالاسباب
النصارى تركوا الأسباب
أمة محمد لا يتركوا الأسباب ولا نتوكل عليها
لان عندهم فهم لحقيقه الأسباب والهدف منها
السبب له ثلاث شروط يكون موافق لأمر الله
أن لا نغالي فيه
أن لا نقدمه على أمر الله
من صلحت صلاته صلحت حياته
أمر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزق
الياس قال الأسباب باب ضيق والأعمال باب واسع اوريد انقلكم من الباب الضيق للباب الواسع
اذا كانت الصلاة يدخل الفردوس والوضوء يفتح ابواب الجنه الثمانيه ما يرسل لك طعام يوم
نحن غافلين عن قوة الأعمال
من حب أن يبسط له في رزقه يصل رحمه
ننفذ الأسباب ونروح لأمر الله
نحن نترك الدنيا في لحظه ليش نكثر من الأسباب
لو ما وضعنا الآخرة أمامنا كنا طلبت الدنيا بالأعمال
الأعمال سبب للحصول إلى الدنيا لكن لا يصلح أن تكون غايتنا ومقصدنا
نحن نستعمل الأعمال للدنيا والآخرة هكذا كان الصحابه لكن يأخذ من الدنيا الضرورة
لو ابنك في مرض وتحتاج بيع الدكان لتعالجه
تقول تخرب الدكان لكن احافظ على. ابني
الآخرة ابني
احافظ على الآخرة لو خربت الدنيا
اعلموا
سابقوا
اعلموا إنما الحياه الدنيا لعب ولهو وزينه وتفاخر
سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنه عرضها السموات والأرض
لا إفراط في الأسباب ولا تفريط بالاسباب
محمد رسول الله نتعامل مع الدنيا كما تعامل رسول الله مع الدنيا
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه
من أصبح منكم معافى في بدنه أمن في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
ما انا في الدنيا الا كراكب استظل في ظل شجرة ثم تركها وذهب
صاحب الطريق هو رسول الله الصحابه تبيعوا رسول الله ونحن نتبعهم بأحسان
نتفقه بحياة النبي ونظهرها للناس حتى يحيى بينهم ويعيشوا بها
مراد الله محمد رسول الله
مراد الله اقتضاء الناس برسول الله
حياه الرسول كانت موجودة بالواقع في الحياه الصحابه لانه كان يوجد جهد لنقل الناس من يقين الأسباب إلى يقين الأعمال
الأعمال تفتقر إلى الاخلاص واليقين للقبول
المنافقين كان عندهم اعمال لكن لا يوجد يقين واخلاص
والمعذرون كان عندهم نيه وإخلاص ويقين لكن حبسهم العذر
نحن جأنا بجهد الرسول ومشيناه بسرعتنا
ينبغي أن نمشي بسرعه الجهد على شرعه رسول الله و فق منهاجه
جهد النبي ينبغي أن يكون مقصد حياتي
اي نقص الدين وانا حي
اذا قلنا لكل مسلم تجعل حياه الرسول مقصد حياتك عشرة بالمئه يقبل
مالي لهذا المقصد اولادي المقصد وكل حياتي للمقصد
خمسه بالمئه منهم يقولوا مستعدين لكن على منهاجنا
والخمسه الباقيه تقول مستعدين لكن بعد أن ننتهي من اشغالنا
بعد ما تظبط البيت ونجمع المال ووووووو
لا بد من الفيصله
انا لمين عايش
الهدف من حياتي
الصحابه لما عاشوا للدين
اصبحت الجيوب خاويه
والبيوت خاويه
ولكن القلوب عامرة
في غزوة الخندق كان الصحابه فقراء خوف جوع فقر
ضرب النبي الصخرة قال فتحت المدائن
لان الله رضي عن الاستعداد الموجود عندهم
ابراهيم ترك أولاده وأهله في الصحراء
رضي عن الاستعداد والتضحيه
فأخرج الماء من الصحرى
ابراهيم عاش بأمر الله
وهاجر عاشت بأمر الله
الان اسماعيل
يا بني أن أرى في المنام اني اذبحك
يا ابتي افعل ما تؤمر
الفيصله للأمر انا تحت الأمر
ومستعد للأمر
أرسل الله الرسول للناس المستعدة للفصل للدين
نحن غير مستعدين للفصل للدين
اعمال المقام
المعاشرات والمعاملات والعبادات
لا بد من الشورة في ما بيننا
اصحاب الكهف
فتيه امنوا بربهم
زدناهم هدى
وربطنا على. قلوبهم
الذين يفصلوا للدين قدرة الله معهم ونصرة الله معهم
اذا وجدت مجموعه عاطفتها للدين وليس للدنيا ولا يريدون شيء قبل الموت
تأتي النصرة عليهم
المجموعه ليش ما نوجدت لأن لكل ينتظرها وما يتحرك من أجلها
جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك
ربنا ياتى بحقيقه هذا الكلام فى حياتى وحياة الامه
@@جمالسعدالدينالغنام-ط5ذ
اللهم آمين يارب العالمين
بارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
جزاك الله خيرا يااسد وايقظ بك الامه
جزاك الله خيرا
اللهم آمين يارب العالمين وإياكم
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷
جزاك الله كل خير
اللهم آمين يارب العالمين وإياكم
وأنت جزاك اللّٰه تعالى خيراً
وبارك اللّٰه تعالى فيك 🌷