@@sevimliayilaroynuyor size ne! Ahlâksızlarmış! Al ahlâkını başına çal, izleme! İnsanlara ahlâksız diyenlerin en büyük ahlâksız olduğunu düşünüyorum hep, ahlâk diye bir şey yoktur! Etik vardır benim için sadece. Bedenlerden, cinsellikten, hareketlerden, giyimden ahlâk üretmekten vazgeçin!
Angara Bebesi kanalında İzmirli Burcu denen manyak kız mesela övüm övüm övüyor bu hayatı! Biz kötü bişey yapmıyoruz ki namusumuzla para kazanıyoruz diyor. İnstagram dan ona yazan küçük kızlar bile varmış. Efendim şöyle ki “Burcu abla ne güzel hayatın var biz nasıl çalışırız bu pavyonlarda” diye yazanlar felan...
@@seymaaacar0 Aslında göründügü gibi değil çoğu kendi istegiyle çalışıyor gel kardeşim sana aylık 4-5 bin para verelim fabrikada calis deseler çalışmazlar günlük en kötü 700-800 TL para kazanıyorlar birde egolarını besliyorlar.Her uğradıgimda fabrikadaki müdüründen tut güvenliğine kadar bir sürü insana denk geldim.En kötüsü de hafta sonu çocuklarını yemek yemeye getirmez ama bir kadınla 15 dakika sohpet için paralar saçar...Öyle bir eziklik duygusu ki biriyle konuşmak için para vermek üstüne üstün samimiyetsiz sohpetler... Ben bu ortamları sadece analiz edip kendime dersler çıkarmak maksadıyla bir kaç kez gittim tabi sadece birami yudumladim ve rezilliklerini seyrettim.
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim. bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur: "peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı." "peygamber hanımlarının tesettür sınırları" "peygamberin kimlerle evlenebileceği" "peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği" bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır. meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım. buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz: a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır. b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır. sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir. size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir: a) kuran allah'ın kelamıdır. b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır. sonuç: islam dini hak olan dindir. - bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir: 1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir. böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir. ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır. 2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir. dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir. 3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır. ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır. 4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir. ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu. dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur. ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır. ... ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır. bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir: "surat astı ve döndü; kör geldi diye. ne bilirsin belki o arınacak? yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak. kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince; sen ona yöneliyorsun. onun arınmamasından sana ne? fakat koşarak sana gelen, saygılı olarak gelmişken, sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6 peygamberin hatalı fidye alması üzerine: " yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir. eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68 cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında: "allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43 peygamberin münafıklara af dileme olayı: "onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80 bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor? sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu. bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok. evet sevgili okur; allah var, din gerçek. belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
Kardeş başka bişi nasıl anlatılır tarifiyok. Kardeşimin paraya ihtiyacı olmuş bendede yok kulağımdaki küpemi çıkarıp verdim. Haaa kardeşim unuttumu hayır.
Resmen bende bu yorumu yazacaktım. Kadın o kadar öfkeli ki ve geçmişinde öfkesini o kadar bastırmak içine atmak zorunda kalmış ki artık dışarı taşıyor bastıramıyor
Pavyonda çalışanda gidende ucuz insandır.Hangi hayat kadınına sorsan ben düştüm der.Bırakın bu işleri ablacım siz kolay yoldan kekoların ter kokularından para kazanmayı seçtiniz.
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim. bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur: "peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı." "peygamber hanımlarının tesettür sınırları" "peygamberin kimlerle evlenebileceği" "peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği" bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır. meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım. buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz: a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır. b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır. sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir. size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir: a) kuran allah'ın kelamıdır. b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır. sonuç: islam dini hak olan dindir. - bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir: 1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir. böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir. ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır. 2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir. dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir. 3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır. ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır. 4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir. ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu. dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur. ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır. ... ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır. bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir: "surat astı ve döndü; kör geldi diye. ne bilirsin belki o arınacak? yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak. kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince; sen ona yöneliyorsun. onun arınmamasından sana ne? fakat koşarak sana gelen, saygılı olarak gelmişken, sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6 peygamberin hatalı fidye alması üzerine: " yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir. eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68 cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında: "allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43 peygamberin münafıklara af dileme olayı: "onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80 bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor? sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu. bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok. evet sevgili okur; allah var, din gerçek. belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
Dayı mehtabı tutmak için doktor olman gerekmiyor:)))) allahım ya doktora..lan avukat yokmu tutacak yada mühendis :)) zaten mehtabı ne doktorlar ne mühendisler ne avukatlar tutmak istemişti..ah bu akademik ünvanlar ah mehtap bende bi hakem olarak seni tutuyorum.;)))
@@the_great_reset8286 ne kadar yargıcısın? Sen onun yaşadıklarını yaşasan hayatta olur muydun bir düşün? O kadar şey yaşamışken ayaklarının üzerinde dururmuydun?
@@yorgunmezun2171 Kadının konuşmalarından, konuşma stilinden kitap okuduğu tahmininde bulundum. Kitap okuduğu için de boş bir kadın olmadığı kanısına vardım. Kendini geliştirdiğini tahmin ettim. Bu kadar basit. Karakteriyle ilgili bir yorum değil aslında.
@@yorgunmezun2171 karakteri hakkında bir söylemde bulunmadı ki 🙄 insan olarak kendini geliştirdiğini söyledi iki kelimeyi bir araya getirmeyenler bu ülkede nerelere geldiğini görünce haklı...
Gökhan Çınar'ın hiç kimseye önyargılı davranmaması, herkese en samimi hâliyle yaklaşması çok güzel. benimde böyle birine bir şeyler anlatmaya ihtiyacım var.
@Free Online bende ona sitem ediyorum zaten bunları kaldırırlar ama saçma sapan ensest ilişkileri şiddete özendirici ve insanların arkasından iş çevirmeyi özendiren erkeklerin karisini aldatilmasi normallestirmeye ozendiren dizileri koyarlar.
Sizi bilmem ama ben hanımefendinin fedakarlığına, dürüstlüğüne ve samimiyetine hayran kaldım. Umarım bundan sonraki hayatında çok daha mutlu ve huzurlu olur.
Müge Anlı Aleyna Çakır davasından sonra buraya geldim. Kimseyi kınamayın, kurbanları suçlamayın. Herkesin başına her şey gelebilir. Hayat bu, acımasız hayat.
Ailesiyle poroblemli olan insanların mutlu olduğunu görmedim. Önüne dünyaları serin, istediği okulu, aşık olduğu sevgiliyi, fedakâr dostu istediği kadar ben mutluyum eğleniyorum desin çevresi ne kadar kalabalık olursa olsun en mutlu anında bile içinde burukluk vardır. Ailesi kalbinde yara olan çocukların hüznü hiç bir zaman geçmez.
Kesinlikle doğru babamı öldürmemek için yurt dışında yaşıyorum her aklıma geldiğinde tüylerim ürperiyor.maalesef onun yüzünden güzel yurdumdan uzakta yaşıyorum
Gözün üzerinde ki kaş gibi uyardı . Kesinlikle Mehtap oynamalıydı. Hayatı benziyor Sesi benziyor çok yakın. Güzel bir insan. Hak ettiği yerde değil malesef
freeddy freddy Serenay’dan çok daha iyi oyuncular olabilir peki o oyuncular Serenay kadar gişe getirebilecek mi?Biyografi filmleri öyle kolay çekilmiyor büyük paralar harcanıyor.Yapımcı da filmin rekor kırması için haklı olarak başrole popüler bir ismi alıyor.
@@EmrahGENC3437 Günaha taraftar olman bile rezillik. Pavyonu savunanda ilk defa gördüm. İçki ,Zina , Fuhuş üçünün birarada olduğu bir ortam. Zorla çalıştırılanlarda o yolun yolcusu demek düşene bir tekmede vur demek. Allah ıslah etsin sizi.
@@EmrahGENC3437 işine gelmeyince hemen sitem. Düşün zaten o yolun yolcusuydu ne demek? yobazmı oluyoruz. Merhamet etmek yobazlık mı? İste barda pavyonda senin zihniyetindeki gibi insanlar çalışıyor. Biz karşıyız kardeşim. Kadının yeri pavyon değildir. Benim gibiler olduğu sürece birgün kapanacak bu pavyonlar. Çünkü kadınları okutacağız. Burs vereceğiz. Genç kızları dostumuz yapmak yerine onlara imkan sağlayacağız. İslam dinine inanan insan böyle vicdansız olmaz.
Arkadaşlar bu aslında herkese ders olmalı kimse pavyonda çalısmak istemez veya eskort olmak istemez her şey ailede bitiyor ailenin çocuğa kötü davranıp hor görüp şiddet uygulamasından dolayı oluyor kimin ne acılar yaşadığını ne zorluklar yaşadını bilemeyiz
Mükemmel bir program. Hayat böyle mi anlatılır, böyle mi sorgulanır... Karşımızda delikanlı, yürekli, dobra bir kadın var. Saygı duymamak elde değil. Yolun açık olsun Mehtap Yılmaz.
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim. bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur: "peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı." "peygamber hanımlarının tesettür sınırları" "peygamberin kimlerle evlenebileceği" "peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği" bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır. meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım. buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz: a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır. b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır. sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir. size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir: a) kuran allah'ın kelamıdır. b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır. sonuç: islam dini hak olan dindir. - bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir: 1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir. böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir. ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır. 2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir. dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir. 3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır. ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır. 4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir. ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu. dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur. ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır. ... ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır. bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir: "surat astı ve döndü; kör geldi diye. ne bilirsin belki o arınacak? yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak. kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince; sen ona yöneliyorsun. onun arınmamasından sana ne? fakat koşarak sana gelen, saygılı olarak gelmişken, sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6 peygamberin hatalı fidye alması üzerine: " yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir. eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68 cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında: "allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43 peygamberin münafıklara af dileme olayı: "onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80 bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor? sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu. bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok. evet sevgili okur; allah var, din gerçek. belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
Hayatımda gördüğüm en dobra, en delikanlı, en samimi insan hanımefendi. Sanki karşılıklı sohbet ediyormuşuz gibi , sanki karşı komşunun kızı gibi o kadar sıcak bir insan Mehtap hanım. Üstelik kardeşinin doktor olması için ne kadar büyük fedakarlık göstermiş, o diplomanın bir sahibi de o aslında. Esasen pek yorum yapmam ama bu kez tutamadım kendimi. Çok güzel bir programdı, hanımefendiye bol şanslar diliyorum, ona hakaret eden, arkasından laf edenlerden bin kere daha insan olduğu her halinden belli, valla İzmir'de yaşasa Alsancak da rakı ısmarlayacağım, al rakını Kordon da denize bak sohbetini dinle:)
@@atakan888 Tabiki, ama o hüznü Mehtap çok daha güzel yansıtır açıkcası.. Serenay'dan o etkiyi alacağımı sanmıyorum ( Ha Serenay'ın da çok umrundaydı bu söylediğim 😂)
Bnce sebebi şu Mehtap çok güçlü duran hayata öfkeli tuttuğunu koparan Bi kadın ancak Bergen evet güçlü ama çok naif duygusal kırılgan sevdiği adamdan Bi türlü vazgeçemeyen Bi kadın o yüzden uymayacağını düşünüyorum. Tabi tamamen kişisel fikrim
6:03 "Evin içinde ses tonu yükselmeye başladığı an yine mi kavga edecekler diye korkmak..." 8-9 yaşında yaşadığım travmalar, babadan yediğim dayaklar, bağırış çağırış, hala aklımda. 21 yaşındayım, babam artık şiddete başvurmuyor olabilir, ama en ufak sinirlendiğinde, sesini yükselttiğinde oturduğum yerden fırlıyorum birine bir zarar vermeye kalkarsa hemen müdahale edeyim diye. Asla unutmayacağım. Asla.
seni çok iyi anlıyorum. artık çocukken o kadar alışmışız ki büyüyünce başka ortamlarda bile bir ses yükselse hemen acaba şiddet olacak mı diye düşünüp korkuyorum.
@@batuhancelik5426 ne olursa olsun umudunu kaybetme kardeşim. hepsi gelip geçecek, koca adam olup kendi evlatların olduğunda onlara kendi babandan daha güzel ve sevecen bir baba olmayı hedefle. sana evden kaç git, polise şikayet et diyemiyorum ne yazık ki çünkü bunların bir çözüm getirmeyeceğini biliyorum. tek aklıma gelen şey, senin yerinde olsam lise için şehir dışında bir yer yazıp oraya gitmeyi düşünürdün sanırım. allah yardımcın olsun.
@@batuhancelik5426 umarım kazanırsın Batuhan. 🙏🏻 seni çok iyi anlıyorum. İstanbuldan bir ablan olarak her türlü destek için bana yazabilirsin. Liseyle ilgili merak ettiğin bir şey olursa da ulaş lütfen bana. Instagram hesabımda da ismim aynı. Hayatında başarılar dilerim.
Mehtap ablayla aynı mahallede büyüdük. Annesi babası ayrıydı. Evin erkeği o gibiydi. Sarı uzun saçları vardı 🙂 hep böyleydi hiç değişmedi. Saf temiz ve dobraydı. Doktor olan kardeşi pazarda su satardı. Hatırlıyorum. Mehtap abla ailesi için kendini feda etti. Biz onu çok severdik 🙂
@Ebu Cehil bu bizim dinimiz biz böyle anlamiyoruz... Sevilen biri ve herkes onla sohbet etmek istiyor. Ve onunda ibadet etmesi çalışması lazımdı. Sizin inancınız size bizimki bize
Salam xanım işlə bağlı yazmışam sizə iş Onlayın işdir evdən cıxmadan sadəcə 3-4 saatınızı sərf edərək və 400 - 500 və artan gəlir əldə etmək isdəyirsinizsə yazın.🌹 daha ətraflı məlumat üçün yazın
Ailesi için kendini yakan tüm kadinlarin hepsi bu hayata gördugüm ve göre bilecegim en gururlu ve en temiz kadinlardir çok yaşayin ve hayat artik size güzel olsun güzel kadin
@Ebu Cehil ey cehaletin babası arkadaş! Buradan gerçekten peygamberin misafir kovmasını mı çıkardın? Kastediliyor ki misafirliği uzatmayın. Kim zaten uzayan misafirliği sever izinsiz eve girilmesinden hoşlanır ki? Ahzab suresi toplum ahlakını ihya etmek için vardır ve İslam kusursuzdur.
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim. bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur: "peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı." "peygamber hanımlarının tesettür sınırları" "peygamberin kimlerle evlenebileceği" "peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği" bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır. meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım. buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz: a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır. b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır. sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir. size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir: a) kuran allah'ın kelamıdır. b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır. sonuç: islam dini hak olan dindir. - bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir: 1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir. böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir. ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır. 2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir. dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir. 3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır. ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır. 4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir. ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu. dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur. ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır. ... ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır. bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir: "surat astı ve döndü; kör geldi diye. ne bilirsin belki o arınacak? yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak. kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince; sen ona yöneliyorsun. onun arınmamasından sana ne? fakat koşarak sana gelen, saygılı olarak gelmişken, sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6 peygamberin hatalı fidye alması üzerine: " yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir. eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68 cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında: "allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43 peygamberin münafıklara af dileme olayı: "onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80 bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor? sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu. bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok. evet sevgili okur; Allah var, din gerçek. belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan Allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim. bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur: "peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı." "peygamber hanımlarının tesettür sınırları" "peygamberin kimlerle evlenebileceği" "peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği" bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır. meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım. buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz: a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır. b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır. sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir. size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir: a) kuran allah'ın kelamıdır. b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır. sonuç: islam dini hak olan dindir. - bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir: 1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir. böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir. ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır. 2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir. dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir. 3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır. ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır. 4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir. ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu. dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur. ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır. ... ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır. bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir: "surat astı ve döndü; kör geldi diye. ne bilirsin belki o arınacak? yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak. kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince; sen ona yöneliyorsun. onun arınmamasından sana ne? fakat koşarak sana gelen, saygılı olarak gelmişken, sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6 peygamberin hatalı fidye alması üzerine: " yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir. eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68 cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında: "allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43 peygamberin münafıklara af dileme olayı: "onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80 bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor? sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu. bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok. evet sevgili okur; allah var, din gerçek. belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
@@atakanuzun8075 gerçekten nadir bir soyad bizim bulunduğumuz yerde oluyor genelde yaşadığım yerin hepsi çukadar yani olabilir belki kaybettiğim akrabam 😂
Güvendiğin yakınında olan ,karekterli şahsiyetli olduğuna inandığın birisine anlat ❤❤❤❤ yalnız değilsiniz Allah var ... Mutlaka güzel insanlar da var ben inanıyorum ..
@Melek Yldrm bugünü yaşamaya bak kardeşim,çok şükür geçmiş gitmiş.Hayattasın,gelecek kurmussun kendine;evlatlarınla mutlu ol ,hakettiğin değeri ve şansı kendine ver.Sen çok değerlisin.Mutluluklar dilerim
Kimse hayat kadını , eskort , fahise olarak doğmaz hayatın zor koşullarının getirdiği yerdir bizi buraya ulaştıran. İnsanın ne zaman ne olacağı belli değil. Kimse kimseyi yargılamasın. Başarılarıyla dimdik ayakta durmuş bir kadın. Helal olsun takdire şayan
Aleyna Çakır geldi aklıma pavyon adini duyunca.. off bu olay beni daha doğrusu çoğumuzu derinden üzdü.. kadın olmak zor da İnsan olmak en zoru aslinda.. ANLAYANA!
Aynen kardeşim şöyle yorumlara bakıyorum Instagram'da ölen kadınlar için paylaşılan postlara bakıyorum hakkımızı hep kadınlar olarak kendimiz savunuyoruz teacvuze uğrayan erkekleri bile biz savunuyoruz adalet istiyoruz ülkemizin çoğu erkeği vurdum duymaz✋
@@sensinokrdsm9514 Sosyal medyada paylaşmakla duyarlı olunmuyor maalesef. Artık erkek nefretiniz bitse herkese insan gözüyle baksak ne mutlu bir dünya pardon ütopya olurdu değil mi? :)
@@tuanakorkmaz617 kendi adıma konuşaraktan erkeklere karşı bı nefretim yoktur erkek arkadaşım da var üstelik bu ülkede en çok erkeklerin desteğine ihtiyacımız var ve sosyal medya çoğu insanın sesi oluyor .
Şu programı izleyip bu insanlarımızın zorluklarla dolu hayatını görünce küçük sorunlarımı büyütüp sitemlerimden utanıyorum. Her halimize şükür. Allah onların yardımcısı olsun
@Ebu Cehil Bi bitmediniz agzınızda hep bu...senin adını aldığın o zatın müslüman olmayacağı kuranı kerim de bildirilirken neden yalanlamak için dahi olsa müslüman olmadı...bide bunu açıkla
Neye iltifat ettiğinize dikkat edin isterim, kız kardeşin ya da annen olsa kabul edicek misin bir düşün, netice güzel ama yanlış yollardan iyi netice oluşmaz arkadaşım
Havva Cihangir bu şekilde olmayı oda istemezdi emin olun Herkesin hayatında kötü zamanları olabilir kendini korumasa bu zamanlara gelemezdi sanırım nice kadınlar var buralara düşüp kendini öldüren öldürten !
@@Arveniletadim5406 Ben kadını ilk kez bu videoda gördüm dinledim gündem aleyna olduğu için acaba önün üzerine bir konuşmamı diye düşündüm, ben kadını ayıplamadım, sadece kendi söylemleriyle çeliştiğini gördüm inandırıcı gelmedi, kazandığı paranın çokluğundan bahsetti son derece kınadım, bu paranın övünülecek bir yanı yok, o paraları karısından çocuklarından esirgeyip oralarda saçan erkeklerden alırken hiç vicdanı sızlamadı mı? O zaman para için gidip ev temizleyen çocuk bakan hasta bakan kadınları nereye koyucaz, dışarıda pavyonda gibi giyinmiyorum diyo fakat üzerindeki kıyafet bu durumla çelişiyo, resmen karşımda temel içgüdü filminden fırlamış gibi birde arada bacağını indirip firikik veriyo kendisiyle çelişiyo, Allah aşkına bu vatanın hem çalışıp hem okuyan binlerce genci var, silah zoruyla tehditle pavyona girmişse hiç bir şey demem bunda alkışlanacak bir durum yok
Mehtap bencede Bergen filminde olmalı ama seside benzemiyor sadece ikisinin de sesi gür o kadar birde Mehtap daha maskülen Bergen kadar feminen değil...
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim. bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur: "peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı." "peygamber hanımlarının tesettür sınırları" "peygamberin kimlerle evlenebileceği" "peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği" bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır. meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım. buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı Allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz: a) Kuran Muhammed tarafından yazılmıştır. b) ahzab suresi ayetleri Muhammed'in hakkını korumaktadır. sonuç: kuran Allah'ın kelamı değildir. size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir: a) kuran Allah'ın kelamıdır. b) bu ayetler Allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır. sonuç: islam dini hak olan dindir. - bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları Allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir: 1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir. böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir. ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır. 2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "Muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir. dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir. 3) Peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği bu ayetler, Peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, Hz. Muhammed (s.a.v) peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır. ayetin evrensel yönü: Hz. Muhammed'in de Allah'ın (c.c) kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır. 4) Peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği ayette, Peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve Peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir. ateistlere göre bu ayetleri Hz. Muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira Peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu. dolayısı ile Allah'ın, müslümanları, Peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur. ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır. ... ateistlerin, kuran'da zahiren Hz. Muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da Hz. Muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır. bunlardan biri, Hz. Muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir: "surat astı ve döndü; kör geldi diye. ne bilirsin belki o arınacak? yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak. kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince; sen ona yöneliyorsun. onun arınmamasından sana ne? fakat koşarak sana gelen, saygılı olarak gelmişken, sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6 peygamberin hatalı fidye alması üzerine: " yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. Allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir. eğer Allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68 cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında: "Allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43 peygamberin münafıklara af dileme olayı: "onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80 bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "Muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu Allah'ın kelamıdır" demiyor? sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu. bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok. evet sevgili okur; Allah var, din gerçek. belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor
“Bir kavga anında bir koltuğun arkasına saklanan çocuğu düşünün.O koltuk artık o çocuğun dünyası olur.” Ne güzel bir tespit bu böyle ya.Ah çocukluk,ah.
Katılmıyorum Bergen asla pavyon vari bir kadın değildi aksine kendini geliştirmiş konuşmayı edep adabı bilen bir kadındı TRT de röportajlarında izledim gazino sahnesi öncesi hitabı kadınlığı uslubu ile bambaşka biriydi mehtap hanimi takdir ediyorum ama mehtap hanım çok erkeksi
Mehtap hanım belki burayı okursunuz okumazsınız bilemiyorum ama insanlığınıza, aileniz için kendinizi feda edişiniz üzerine denecek kelime söz yok. Gerçek birisiniz, insansınız. Sizinle aynı işi yapan başka bir solist doktor öldürürken siz bir doktor yetiştirmişsiniz. Ülkeye bir çok kişiden daha faydalı davranmışsınız. Sevgi ve selamlarımı iletiliyorum. Hayatınızın geri kalanını dileğiniz özgürlük ve mutluluk içerisinde geçirirsiniz umarım.
1:44 nasıl bir dönemindesin hayatının? 2:36 nasıl bir eve nasıl bir aileye doğdun? 4:53 çocukken babanla ilgili ne hissediyordun? 6:50 bir çocukluk fotoğrafı getirirmisin gözünün önüne nasıl bir kız çocuğu görüyorsun? 8:40 çalışıp eve para getirmek zorundaymışsın ? Neler yaptın o dönemlerde ? 10:21 ilk sahneye çıktığın anı düşün . 12:58 hiç bilmeyen birine pavyonu anlatır mısın ? Pavyon nasıl bir yer 15:31 nasıl geldin ölümle burun buruna? 17:56 o dünyayı sevmiyorsun . Nasıl direndin? Neyi amaçlayarak direndin? 20:17 sana görkemli ışıklı geliyor muydu kazanç? 22:06 ailenin öğrendiği zaman bu bağlantıyı nasıl kurdun ve neler oldu ? 24:40 sana bu dönemlerde iyi gelen bir şarkıyı hatırla. Hangi şarkı? 26:02 senin bir intihar girişimin var . Ne zamana denk geliyor ? 28:11 popstar Mehtap :) 29:08 bı Ankara'ya gidişini düşün bu yaşında bu halinle o pavyonların önünden geçerken ne hissettin? 30:03 hep diyorsun ki aile kavramını bilmediğim için dostlarımı hep aileden seçerim. Aile ortamlarının içine girip bir boşluğu öyle doldurmaya çalışıyorum. Ne oluyor bir aile sofrasına oturduğunda veya noluyor onlarla bir araya geldiğinde? 30:45 bir kadın için pavyonda çalışmak nedir?
Sahsen tanımam mehtap hanımı ama yaşamış olduğu hayata ve şartlara rağmen o “namusluyum” diye geçinen ünlü/ünsüz kişilerden bin kat daha delikanlı ve namuslu olduguna adım kadar da eminim. Çizgisini de hiçbir zaman bozmadı neyse hep oydu. Allah güzel insanlarla karsılaştırsın da mutlu olsun inşallah
Delikanlı gibi bi kadının, her şeye göğüs germesi, her şeyin üstesinden gelmesi, dimdik ayakta durması fakat kardeşinin doktor olduğunda onu ziyarete gittiğinde onu doktor kıyafetiyle ilk gördüğü anısını anlatırken boğazının düğümlenip, gözlerinin dolup duygusallaşması, muhtesem ya 💕
Erkek olsam evlenmek isterdim bu kadınla, her şeyi görmüş geçirmiş. Mutlu bir yuvanın kıymetini bilecek, eşini sevecek Harika bir anne olur bu kadından. Görebilecek erkek lazım ama.
Hayatta ailemden sonra en fazla saygı duyduğum insanlar bu tip yerlerde çalışan insanlardır. Bu insanlar dibin dibini gördüğü halde pes etmiyorlarsa bu insanları yargılamak ya da eleştirmek yerine saygı duymak gerekir, her anlattığından bir ders çıkarmak gerekir.
@@acayipacayip3983yardıma ihtiyacı olanlara vermezler ya şrfsizler, ne keklenecekler bile isteye gidiyorlar ve oradaki bu kadınlar o kekleri dediğin insansılardan daha delikanlı
Tv de evlendirme programlarından saçma sapan dizilerden yemek programlarından başka bise yok ne yazıkkı ben sahşen hiç tv izlemiyorum onun yerine blu tv de takiliyorum
yalnız, kadın tanrıça gibi. hem güzel hem de muazzam bir vokal ve gırtlağı var, albüm yapsa yok satardı o derece. inşallah bundan sonra mutlu bir hayat sürer.
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
Yeni bölümleri kaçırmamak için abone olun: bit.ly/2LUEOwP
Gerçek Hayatlar Bu Koltukta Saklı.
Daha Niceleri Gelecek.
hikayeleri bekliyoruzz
Bu koltuğa neden hep ahlaksızlar geliyor amacınız ne bunları normal göstermekmi
Şanzeli de konuk olarak alin gokhan bey onda da cok hikayeler var
@@sevimliayilaroynuyor size ne! Ahlâksızlarmış! Al ahlâkını başına çal, izleme! İnsanlara ahlâksız diyenlerin en büyük ahlâksız olduğunu düşünüyorum hep, ahlâk diye bir şey yoktur! Etik vardır benim için sadece. Bedenlerden, cinsellikten, hareketlerden, giyimden ahlâk üretmekten vazgeçin!
Pavyonda çalışıp da pavyonu iyi bir örnek gibi göstermediğin için teşekkürler yürekli kadın mehtap
Yorum Yorum pavyonu kim iyi örnek olarak gösterir
Bugün Diziler pavyon
Angara Bebesi kanalında İzmirli Burcu denen manyak kız mesela övüm övüm övüyor bu hayatı! Biz kötü bişey yapmıyoruz ki namusumuzla para kazanıyoruz diyor. İnstagram dan ona yazan küçük kızlar bile varmış. Efendim şöyle ki “Burcu abla ne güzel hayatın var biz nasıl çalışırız bu pavyonlarda” diye yazanlar felan...
@@seymaaacar0 Aslında göründügü gibi değil çoğu kendi istegiyle çalışıyor gel kardeşim sana aylık 4-5 bin para verelim fabrikada calis deseler çalışmazlar günlük en kötü 700-800 TL para kazanıyorlar birde egolarını besliyorlar.Her uğradıgimda fabrikadaki müdüründen tut güvenliğine kadar bir sürü insana denk geldim.En kötüsü de hafta sonu çocuklarını yemek yemeye getirmez ama bir kadınla 15 dakika sohpet için paralar saçar...Öyle bir eziklik duygusu ki biriyle konuşmak için para vermek üstüne üstün samimiyetsiz sohpetler... Ben bu ortamları sadece analiz edip kendime dersler çıkarmak maksadıyla bir kaç kez gittim tabi sadece birami yudumladim ve rezilliklerini seyrettim.
Merhabalar komik videolar editliyorum kanalima abone olabilir misiniz 🤗🤗
Kadının yaşadığı o kadar şeye ağlamayıp kardeşinden bahsederken konuşamaması bence herşeyi açıklıyor
Harika bi yorum
Evet benimde dikkatimi çekti
Cok dogru
SAKIN PROFİLİME BAKMA bakamadım zaten körüm ben :(
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim.
bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur:
"peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı."
"peygamber hanımlarının tesettür sınırları"
"peygamberin kimlerle evlenebileceği"
"peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği"
bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır.
meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım.
buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz:
a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır.
b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır.
sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir.
size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir:
a) kuran allah'ın kelamıdır.
b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır.
sonuç: islam dini hak olan dindir.
- bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir:
1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı
bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir.
böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir.
ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır.
2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları
bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir.
dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir.
3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği
bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır.
ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır.
4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği
ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir.
ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu.
dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur.
ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır.
...
ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır.
bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir:
"surat astı ve döndü;
kör geldi diye.
ne bilirsin belki o arınacak?
yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak.
kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince;
sen ona yöneliyorsun.
onun arınmamasından sana ne?
fakat koşarak sana gelen,
saygılı olarak gelmişken,
sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6
peygamberin hatalı fidye alması üzerine:
" yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir.
eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68
cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında:
"allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43
peygamberin münafıklara af dileme olayı:
"onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80
bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor?
sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu.
bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok.
evet sevgili okur; allah var, din gerçek.
belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
Tacize uğradığını, annesi ile babasının kavga ettiğini, dayak yediğini, ölümle burun buruna geldiğini anlatırken ağlamayıp kardeşini anlatırken ağlaması ve boğazının düğümlenmesi...
İzleyenin de ağlaması 😭
Ağlattı beni... kardeşine beslediği sevgi çok güzel
Aynen kardes icin ayakta kalmak zorunda olmanin ne oldugunu bende cok iyi bilirim hic bir aci canini bunun kadar yakmaz !!
💚
Kardeş başka bişi nasıl anlatılır tarifiyok. Kardeşimin paraya ihtiyacı olmuş bendede yok kulağımdaki küpemi çıkarıp verdim. Haaa kardeşim unuttumu hayır.
"Dünyayı sevgisiz büyüyen çocukların savaşları mahvetti"
Maraşlı
yes
Necati Türel 😉👍
Bence o savasa maruz bırakanlar mahvetti
Bence o savasa maruz bırakanlar mahvetti
Kadın hayata o kadar kızgın ve öfkeliki bu konuşmasından hareketlerine kadar yansımış
Hayata Kızıpta öfke kusmasın da haklı değil mi
Resmen bende bu yorumu yazacaktım. Kadın o kadar öfkeli ki ve geçmişinde öfkesini o kadar bastırmak içine atmak zorunda kalmış ki artık dışarı taşıyor bastıramıyor
Pavyonda çalışanda gidende ucuz insandır.Hangi hayat kadınına sorsan ben düştüm der.Bırakın bu işleri ablacım siz kolay yoldan kekoların ter kokularından para kazanmayı seçtiniz.
turkiyede yasamak bence sucu..Avruoada olsa boyle uzulmezdi cunku toplum baskisi, kultur faeki ve hayat zorlugu var turkiyede
@@Dodo_OrganicMusic umarım kınadığınla sınanırsın
Koskoca doktor çıkarmışsın bu ülkeye ! kendinle gurur duy mehtap, çünkü biz seninle gurur duyuyoruz.
Onu duyduğumda gözlerim doldu
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim.
bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur:
"peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı."
"peygamber hanımlarının tesettür sınırları"
"peygamberin kimlerle evlenebileceği"
"peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği"
bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır.
meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım.
buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz:
a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır.
b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır.
sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir.
size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir:
a) kuran allah'ın kelamıdır.
b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır.
sonuç: islam dini hak olan dindir.
- bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir:
1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı
bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir.
böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir.
ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır.
2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları
bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir.
dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir.
3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği
bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır.
ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır.
4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği
ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir.
ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu.
dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur.
ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır.
...
ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır.
bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir:
"surat astı ve döndü;
kör geldi diye.
ne bilirsin belki o arınacak?
yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak.
kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince;
sen ona yöneliyorsun.
onun arınmamasından sana ne?
fakat koşarak sana gelen,
saygılı olarak gelmişken,
sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6
peygamberin hatalı fidye alması üzerine:
" yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir.
eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68
cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında:
"allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43
peygamberin münafıklara af dileme olayı:
"onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80
bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor?
sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu.
bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok.
evet sevgili okur; allah var, din gerçek.
belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
@Ebu Cehil düşüncelerine katılıyorum
Peki
@𝗕𝗲𝗹𝗮𝗹𝗶 Macoruss Montage ne salakça bir yorum bu
kardeşini önlükle gördüğü anı anlatırkenki
yere kalbimi bıraktımm .
Aynen 👍
Ağladım ben ya aga be benimde 1 yaşında erkek kardeşim var
@@firdevskapusuz6628 kardeşin için yapar mıydın merk ettim
@ nasıl irlandaya gelirim
@@alianil5027 uçakla
İki kız babası bir çocuk doktoru adam olarak Mehtap, ben bu hayatta seni tutuyorum. İyi ol, hep iyi ol.
Takdir ettim sizi
Dayı mehtabı tutmak için doktor olman gerekmiyor:)))) allahım ya doktora..lan avukat yokmu tutacak yada mühendis :)) zaten mehtabı ne doktorlar ne mühendisler ne avukatlar tutmak istemişti..ah bu akademik ünvanlar ah mehtap bende bi hakem olarak seni tutuyorum.;)))
İki çocuk sahibi okey de doktor olduğunu vurgulamak ne alaka
Lavuk işde yaa
Odtüde hukuk okuyan bi öğrenci olarak mehtap, ben bu hayatta seni tutuyorum. İyi ol,hep iyi ol.
bu program sayesinde kendi dertlerimin aslında hiçbir şey olduğunu öğrendim.
Herkesin derdi kendine büyüktür,böyle düşünme.Asıl mesele derdinin büyük yada çok olması değil.Ne kadar dayanma gücünün olduğu.
Sorma ya. Sanma ki derdin var sendeki dertleri nimet sayan var. Demiş Mevlana Hz.
Haklısın şükür bu gunlerimize
@@ayseldemirkzltug8983 ne güzel demiş
Simdi abdest al ve sükür namazi Kil bakim
Mehtap bu sertliğini çok iyi anlıyorum bu insanlığa karşı öfkenin dışa vurumudur
kendi istedi o hayati ,kolay para sonuçta .bedeli de bu
@@the_great_reset8286 itilmek dostum itilmek var hayatta 🙄
@@the_great_reset8286 ne kadar yargıcısın? Sen onun yaşadıklarını yaşasan hayatta olur muydun bir düşün? O kadar şey yaşamışken ayaklarının üzerinde dururmuydun?
"Yaşamadan hiç birşeyi anlayamazsın"
@@the_great_reset8286 bak dostum kimisi var bir hayatın içinde kendini bulur o hayatta seni böyle bir şeye sürekler bu kadar yargıcı olma be
Bergeni kesinlikle mehtap oynamalı hem sesi hem ruhuyla bu rol onun için biçilmiş kaftan.
Evet ya
Serenay ne yaşamış ki o hale bürünüp oynayabilecek kesinlikle katılıyorum.
Bergen kim ??
@@elifcelik1411 hımmm araştır 😂
Serenay ne ya çocuk gibi salaklar
Kötü bir ailede kardeşine sahip çıkmak için bir ablanın yapamayacağı bişey yok hayranım sana Mehtap...🤍
100 tane delikanlidan daha delikanli ve kadin👏👏👏
👍🏻
@@mustafataskent9254 genel olarak kadınlarımız daha yürekli zaten erkeklerimiz gevşek 🤬
@@moroRomantico genel konuşmasan daha iyi olmazmi
Hayran oldum ona, hayatında dik duruşuna, eyvallahı olmayışına, sesine. Kesinlikle Bergen filminde oynaması konusunu sonuna kadar savunuyorum.
Nerede yasıyorsun
@@eyubaksu1281 ❤❤
@@eyubaksu1281 bunun önemi var mı
Ben sana bunu hangi kafayla sordum kusura bakma😅
@@buseates0 🌹🤗
"Kimsenin hikayesini kinamayin, henüz sizin ki bitmedi"
Hakikaten
👏👏👏👏
“Her hikaye bitib biri başlar yani Bir Yazın bitib Sonbaharın geldiği gibi”:(
Çok sevdiğim gerçek bir söz.... 👏🖐️
-ki bitişik.
Kadının konuşması, diksiyonu, seçtikleri kelimeler kaliteli. Boş bir kadın değil dik duruşunun arkasında kendini iyileştiren, geliştiren bir kadın 🌻
Diksiyon ne zamandan beridir karakteri belirliyor ki
@@yorgunmezun2171 Kadının konuşmalarından, konuşma stilinden kitap okuduğu tahmininde bulundum. Kitap okuduğu için de boş bir kadın olmadığı kanısına vardım. Kendini geliştirdiğini tahmin ettim. Bu kadar basit. Karakteriyle ilgili bir yorum değil aslında.
@@elifnur2312 hmm peki.
Bulent ersoyun orhan gencebayin curi oldugu bi ses yarismasinda da cikti brinci oldu yanlis hatirlamiyosam
@@yorgunmezun2171 karakteri hakkında bir söylemde bulunmadı ki 🙄 insan olarak kendini geliştirdiğini söyledi iki kelimeyi bir araya getirmeyenler bu ülkede nerelere geldiğini görünce haklı...
Ne kadar sert dursada, yüreği bir okadar yumuşak ve duygusal bir bayan.
Kadın*
@@Ayselxrx yahu bayan'in nesi var.??? Yani ben de bir bayanım.
Bayan'dan siz ne anlıyorsunuz???
Bu sert duruşu hayatın içinde kendine kalkan edinmiş
@@Ayselxrx👍
Aleyna Çakır olayı ile birlikte yine çok doğru bir konuk almışsınız... İzlemeyen kalmamalı...
@@mehmetdogan6049 bilader belli ki Türkçe bilmiyorsun daha fazla uzatma bence
@@mehmetdogan6049 burda bu yorumun altına bunu yazmak mallık oluyor da ondan sapık
Gökhan Çınar'ın hiç kimseye önyargılı davranmaması, herkese en samimi hâliyle yaklaşması çok güzel. benimde böyle birine bir şeyler anlatmaya ihtiyacım var.
Merhaba🥀
@@cihanerdogdu848 ben dinlerim 🖤
@@rakiyeturan3202 merhabaa ♥️
@@cihanerdogdu848 Evet 😊
@@cihanerdogdu848 Ve bunun ne kadar zor olduğunuda biliyorsun değil mi ??
Mehtap dururken Serenay’ı Bergen yaparlarsa yazıklar olsun. O yaşantıyı yaşamış biliyor, ses dersen muazzam keşke hiç susmasa dedim 😍
Mrs Sea harbi yakışır çok da delikanlı kadın
Ya evet aynısını düşündüm
İleriki yaşını oynayabilir gençliğini nasıl oynuycak
@@lacivertgalaksi2140 gençliğini başkası oynasın canım müslüm filminde de büyüdükce oyuncular değişti hep
@@mrssea9428 olabilir
Bir cocugun hayatını kurtarmak için kendi hayallerini feda eden başka bir çocuğun hikayesi.. takdir ettim
fark ettiniz mi? her şeyin özünde sevgisizlik yatıyor.
Sevgisizlik ve yaşama sanatını bilememe...
Insan ne ile yaşar kitabı da bundan. Insan sevgi ile yaşar.
Aynen Nasıl Kadınsı Erkeksi degil kadınsı Nasıl fevri tavırlar gösteriyor.Haraketleri çok çılgınca
Aynen öyle gerçek sevginin kapatmayacağı eksik yok.
@@temastemas4996 bos bi insansın bil.istedim
Ulan akşam tvye boş boş yaz dizileri koyacaklarına her gün bir katarsis videosu koysalar ülkenin refah seviyesi yükselir
Kesinlikle
Ahlaksız şeyler anlatılıyor derler rtuk kaldirir
@Free Online bende ona sitem ediyorum zaten bunları kaldırırlar ama saçma sapan ensest ilişkileri şiddete özendirici ve insanların arkasından iş çevirmeyi özendiren erkeklerin karisini aldatilmasi normallestirmeye ozendiren dizileri koyarlar.
Ertuğrul Şahbaz nasıl ikiside olumsuz katarsis her akşam tv de olsa olumsuz mu olur yani toplum açısından
Aradığım yorum
Sizi bilmem ama ben hanımefendinin fedakarlığına, dürüstlüğüne ve samimiyetine hayran kaldım. Umarım bundan sonraki hayatında çok daha mutlu ve huzurlu olur.
Benjamin Utku o p
kadının güzelliği asaleti dürüstlüğü samimiyeti herseyine hayran kaldım
Aynen
Yani katılıyorum size 🤌🏻
Müge Anlı Aleyna Çakır davasından sonra buraya geldim. Kimseyi kınamayın, kurbanları suçlamayın. Herkesin başına her şey gelebilir. Hayat bu, acımasız hayat.
Maalesef...
Hayat değil, insanlar acımasız
Nasil yasarsaniz oyle olursunuz......1400 sene once biri uyarmisti
Secımlerımizin bedeli diyelim herseyı kadere bağlamak doğru degıl akıl ırade var
@@ersinaktas5946 öyle demeyin nolur evlatlarımız var kardeşlerimiz var rabbim iyi insanlara denk getirsin 😔
"Çocuğunuz ona inanmayacağınızı düşünürse hep daha fazla susar."
Bir söz bu kadar doğru olabilirdi...
21 yıldır yavaş yavaş susmayı seçtim:)
Yas 35 nekonusursan konus iyilik icin bile olsa yakana yapisiyor burnundan fitil fitil geliyor bende susmayi ogrendim huzur
Suskunlukta öfkeyle bozulur hatta şiddet boy gösterir
Ailesiyle poroblemli olan insanların mutlu olduğunu görmedim. Önüne dünyaları serin, istediği okulu, aşık olduğu sevgiliyi, fedakâr dostu istediği kadar ben mutluyum eğleniyorum desin çevresi ne kadar kalabalık olursa olsun en mutlu anında bile içinde burukluk vardır.
Ailesi kalbinde yara olan çocukların hüznü hiç bir zaman geçmez.
Aynen👍👍👍😔😔😔
Kesinlikle haklısın o hüzün olmasa keske 😥
Kesinlikle, tecrubeyle sabit.
Kesinlikle doğru babamı öldürmemek için yurt dışında yaşıyorum her aklıma geldiğinde tüylerim ürperiyor.maalesef onun yüzünden güzel yurdumdan uzakta yaşıyorum
Ağzına sağlık Nur Hanım. Kalbimden geçenleri satıra dökmüşsünüz. Yürekten katılıyorum söylediğiniz sözlere...
O yolu seçmek isteyen kızlara , gözleri dolu “vaz geçin” demesi...
Doktor öldürenleri değil kardeşini okutup doktor olmasına yardım eden insanları dinlememize imkan verdiğin için teşekkürler
Bergen' in hayatını Mehtap oynamalıydı , Mehtap çok güzel birisi , hem fiziği, hem sesi var, üstelik çok da güzel bir sesi var.
Kesinlikle aynı şeyi dusundumm mehtap oynamalydi..film çekime basladimi
Gözün üzerinde ki kaş gibi uyardı .
Kesinlikle Mehtap oynamalıydı.
Hayatı benziyor
Sesi benziyor çok yakın.
Güzel bir insan.
Hak ettiği yerde değil malesef
Bergen 30 yaşında vefat etti Serenay şu an 29 yaşında Mehtap 47 yaşında.Ayrıca sadece ses gerekmiyor yetenek gerekiyor.
freeddy freddy Serenay’dan çok daha iyi oyuncular olabilir peki o oyuncular Serenay kadar gişe getirebilecek mi?Biyografi filmleri öyle kolay çekilmiyor büyük paralar harcanıyor.Yapımcı da filmin rekor kırması için haklı olarak başrole popüler bir ismi alıyor.
Arkadaşlar bu kadın oyuncu değil farkında mısınız oyunculuk 1 günde öğrenilen bir şey değil
Kesinlikle müge anlı gelmeli. Hele aleyna olayından sonra onu çok dinlemek isterdim.
Ayn
Gelmez
Ayrıca ben olsam bende gelmem bu yerlere biraz show cünkü
Aleyna olayı ne
Araba drift videoları için hesabıma bakabilirsiniz
Kapatalım şu pavyonları kurtulalım. Şu Delikanlı kadını ne hale getirmiş ailesi. Allah yardımcısı olsun iyi insanların.
İnanın ağlayarak izledim ne hayatlar varmis
@@fatmabarunduk9719 AYNEN
@@EmrahGENC3437 Günaha taraftar olman bile rezillik. Pavyonu savunanda ilk defa gördüm. İçki ,Zina , Fuhuş üçünün birarada olduğu bir ortam. Zorla çalıştırılanlarda o yolun yolcusu demek düşene bir tekmede vur demek. Allah ıslah etsin sizi.
@@EmrahGENC3437 işine gelmeyince hemen sitem. Düşün zaten o yolun yolcusuydu ne demek? yobazmı oluyoruz. Merhamet etmek yobazlık mı? İste barda pavyonda senin zihniyetindeki gibi insanlar çalışıyor. Biz karşıyız kardeşim. Kadının yeri pavyon değildir. Benim gibiler olduğu sürece birgün kapanacak bu pavyonlar. Çünkü kadınları okutacağız. Burs vereceğiz. Genç kızları dostumuz yapmak yerine onlara imkan sağlayacağız. İslam dinine inanan insan böyle vicdansız olmaz.
Pavyonları kapatalım da halk bizi mi s…
Doktor öldüreni değil de doktor yetiştireni konuk ettiğiniz çok teşekkür ederim kendi adıma 🙏
Alkış
Aynen
aşırı doğru
👏👏👏
Helal sana kadin ne zor gunler bunlar
Hayran kaldım sana. Nasıl güzel bir insan kendini yetiştirmiş çok değerlisin
@GK-1K1Y p6p
Konuşurken o kadar dolu ve içten anlatı ki içim sızladı
Aynen ya yaşıyor o kederi hala
Arkadaşlar bu aslında herkese ders olmalı kimse pavyonda çalısmak istemez veya eskort olmak istemez her şey ailede bitiyor ailenin çocuğa kötü davranıp hor görüp şiddet uygulamasından dolayı oluyor kimin ne acılar yaşadığını ne zorluklar yaşadını bilemeyiz
İsmime bakma sakın v
Araba drift videoları için hesabıma bakabilirsiniz
Araba drift videoları için hesabıma bakabilirsiniz
Mükemmel bir program. Hayat böyle mi anlatılır, böyle mi sorgulanır... Karşımızda delikanlı, yürekli, dobra bir kadın var. Saygı duymamak elde değil. Yolun açık olsun Mehtap Yılmaz.
Kesinlikle Bergen'in hayatını Mehtap Hanım oynamalı ,yaşanmışlıkları ve sesi ile filmde çok başarılı olacağını düşünüyorum 😊🧡
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim.
bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur:
"peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı."
"peygamber hanımlarının tesettür sınırları"
"peygamberin kimlerle evlenebileceği"
"peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği"
bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır.
meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım.
buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz:
a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır.
b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır.
sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir.
size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir:
a) kuran allah'ın kelamıdır.
b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır.
sonuç: islam dini hak olan dindir.
- bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir:
1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı
bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir.
böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir.
ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır.
2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları
bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir.
dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir.
3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği
bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır.
ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır.
4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği
ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir.
ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu.
dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur.
ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır.
...
ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır.
bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir:
"surat astı ve döndü;
kör geldi diye.
ne bilirsin belki o arınacak?
yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak.
kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince;
sen ona yöneliyorsun.
onun arınmamasından sana ne?
fakat koşarak sana gelen,
saygılı olarak gelmişken,
sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6
peygamberin hatalı fidye alması üzerine:
" yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir.
eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68
cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında:
"allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43
peygamberin münafıklara af dileme olayı:
"onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80
bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor?
sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu.
bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok.
evet sevgili okur; allah var, din gerçek.
belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
Ebu Cehil neden her yere bunları yazdın kimse seni İslam’a inanmaya zorlamıyor İslam’ı bu derece kötülemenin amacı ne tam olarak??
Vay be mehtap ne çekmişsin bundan sonra bahtin günün ak olsun
Hayatımda gördüğüm en dobra, en delikanlı, en samimi insan hanımefendi. Sanki karşılıklı sohbet ediyormuşuz gibi , sanki karşı komşunun kızı gibi o kadar sıcak bir insan Mehtap hanım. Üstelik kardeşinin doktor olması için ne kadar büyük fedakarlık göstermiş, o diplomanın bir sahibi de o aslında. Esasen pek yorum yapmam ama bu kez tutamadım kendimi. Çok güzel bir programdı, hanımefendiye bol şanslar diliyorum, ona hakaret eden, arkasından laf edenlerden bin kere daha insan olduğu her halinden belli, valla İzmir'de yaşasa Alsancak da rakı ısmarlayacağım, al rakını Kordon da denize bak sohbetini dinle:)
Bergen'i neden Serenay'a oynatıyorsunuz kardeşim burda bir hazine varken? Hayran kaldığım kadınlardan biridir vesselam
Kesinlikle Mehtap oynamalı!! Film patlar
Oyunculuk ve şarkıcılık farklı şeyler arkadaşlar. Serenay'a da şarkı söyletilmez sonuçta.
@@atakan888 Tabiki, ama o hüznü Mehtap çok daha güzel yansıtır açıkcası.. Serenay'dan o etkiyi alacağımı sanmıyorum ( Ha Serenay'ın da çok umrundaydı bu söylediğim 😂)
Bnce sebebi şu Mehtap çok güçlü duran hayata öfkeli tuttuğunu koparan Bi kadın ancak Bergen evet güçlü ama çok naif duygusal kırılgan sevdiği adamdan Bi türlü vazgeçemeyen Bi kadın o yüzden uymayacağını düşünüyorum. Tabi tamamen kişisel fikrim
Kesinlikleeee cok dogru, bikere Serenay o olmayan amerikan aksani türkcesiyle ne alaka ya.
6:03 "Evin içinde ses tonu yükselmeye başladığı an yine mi kavga edecekler diye korkmak..." 8-9 yaşında yaşadığım travmalar, babadan yediğim dayaklar, bağırış çağırış, hala aklımda. 21 yaşındayım, babam artık şiddete başvurmuyor olabilir, ama en ufak sinirlendiğinde, sesini yükselttiğinde oturduğum yerden fırlıyorum birine bir zarar vermeye kalkarsa hemen müdahale edeyim diye. Asla unutmayacağım. Asla.
seni çok iyi anlıyorum. artık çocukken o kadar alışmışız ki büyüyünce başka ortamlarda bile bir ses yükselse hemen acaba şiddet olacak mı diye düşünüp korkuyorum.
@@batuhancelik5426 ne olursa olsun umudunu kaybetme kardeşim. hepsi gelip geçecek, koca adam olup kendi evlatların olduğunda onlara kendi babandan daha güzel ve sevecen bir baba olmayı hedefle. sana evden kaç git, polise şikayet et diyemiyorum ne yazık ki çünkü bunların bir çözüm getirmeyeceğini biliyorum. tek aklıma gelen şey, senin yerinde olsam lise için şehir dışında bir yer yazıp oraya gitmeyi düşünürdün sanırım. allah yardımcın olsun.
@@ladybug7627 ztn seneye lgs dönemine giricem ve istanbulda galatasaray lisesini hedefledim inşallah gidebilirim oraya
@@batuhancelik5426 umarım kazanırsın Batuhan. 🙏🏻 seni çok iyi anlıyorum.
İstanbuldan bir ablan olarak her türlü destek için bana yazabilirsin. Liseyle ilgili merak ettiğin bir şey olursa da ulaş lütfen bana. Instagram hesabımda da ismim aynı. Hayatında başarılar dilerim.
@@pelinkaragulle8247 ablacım teşekkür ederim senin gibi insanlar daha doğrusu bir pırlanta gibidir çok değerli ve azsınız çok çok teşekkür ederim
kendi hayatından vazgeçip kardeşini doktor etmesi... hem büyük fedakarlık hem büyük güç...
Aynen katılıyorum
Türkiye'de kadınların geneli zaten erkeklere göre daha dürüst, daha mert, daha yürekli, daha cesur ve çok daha güçlü.
Yazıklar olsun ki o devlete, birileri kazansın diye diğerinin kayıp etmesi!
Aslında hayata tutunma nedeni olmuş daha güçlü durmuş
Mehta ağladı, ben ağladım. Bergen nin hayatını keşke mehtap oynasa bu kız çok güzel o duyguyu verir.
Mehtap ablayla aynı mahallede büyüdük. Annesi babası ayrıydı. Evin erkeği o gibiydi. Sarı uzun saçları vardı 🙂 hep böyleydi hiç değişmedi. Saf temiz ve dobraydı. Doktor olan kardeşi pazarda su satardı. Hatırlıyorum. Mehtap abla ailesi için kendini feda etti. Biz onu çok severdik 🙂
Kardeşi doktor olunca neden bırakmadı biliyor musunuz
@@Tubymuby ne kadar gerekli bir soru
@@ayazgoknur9957 kardeşi diplomayı alınca o da işi bırakmış
@@ayazgoknur9957 Nerenle dinliyorsun kardesim diplamayi alinca biraktim dedi ya saka gibisin
3 Diyince İnanıyoruz...
Buraya çıkan insanların çoğu ailesel problemlerden muzdarip.Hayatımizin yönünü belirleyen en önemli faktör aile.Allah herkese iyi aile versin.
Aile herşeydir. Bir örneğini daha görmüş olduk.
✅
Bende
MEHTAP YILMAZ -""BERGEN ""DİZİSİ İÇİN EN GÜZEL SEÇIM olurduuu👏👏👏👏👏
@Ebu Cehil bu bizim dinimiz biz böyle anlamiyoruz... Sevilen biri ve herkes onla sohbet etmek istiyor. Ve onunda ibadet etmesi çalışması lazımdı. Sizin inancınız size bizimki bize
Salam xanım işlə bağlı yazmışam sizə iş Onlayın işdir evdən cıxmadan sadəcə 3-4 saatınızı sərf edərək və 400 - 500 və artan gəlir əldə etmək isdəyirsinizsə yazın.🌹 daha ətraflı məlumat üçün yazın
Hiç bir kadın kötü bir yol düşmek istemez , bu kadın da içten çok samimi
Saf salak veya bir erkeğin tuzağiyla düşer insan.
Şu koltuga hepimizin ihtiyacı var
Evet maalesef...
🙏
Herkesin psikologa ihtiyacı var
Çoooooooooookkk doğru
Evet ama biraz da maddiyat gerek
Ailesi için kendini yakan tüm kadinlarin hepsi bu hayata gördugüm ve göre bilecegim en gururlu ve en temiz kadinlardir çok yaşayin ve hayat artik size güzel olsun güzel kadin
Kadın şarkıyı yaşadı resmen...
Yorumlarda Bergen' i oynamalı demişler. Bana kalırsa da Bergen filmi için müthiş bir enerjisi var.
Kesinlikle
Kesinlikle çok haklısınız fakat türk medyası işte. bilinen ünlü oyuncuları tercih ediyorlar..
@@eunoia_mlbb kimi
@@ayhanvalentinova5358 Neslihan atagül'ü istemişler bu rol için diye biliyorum.
@@eunoia_mlbb ne alaka ya inş o olmaz. Mehtap tam role yakışır
Bergen’in hayatını kesinlikle mehtap oynamalı serenay değil..
@Ebu Cehil ey cehaletin babası arkadaş! Buradan gerçekten peygamberin misafir kovmasını mı çıkardın? Kastediliyor ki misafirliği uzatmayın. Kim zaten uzayan misafirliği sever izinsiz eve girilmesinden hoşlanır ki? Ahzab suresi toplum ahlakını ihya etmek için vardır ve İslam kusursuzdur.
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim.
bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur:
"peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı."
"peygamber hanımlarının tesettür sınırları"
"peygamberin kimlerle evlenebileceği"
"peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği"
bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır.
meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım.
buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz:
a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır.
b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır.
sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir.
size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir:
a) kuran allah'ın kelamıdır.
b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır.
sonuç: islam dini hak olan dindir.
- bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir:
1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı
bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir.
böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir.
ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır.
2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları
bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir.
dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir.
3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği
bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır.
ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır.
4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği
ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir.
ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu.
dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur.
ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır.
...
ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır.
bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir:
"surat astı ve döndü;
kör geldi diye.
ne bilirsin belki o arınacak?
yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak.
kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince;
sen ona yöneliyorsun.
onun arınmamasından sana ne?
fakat koşarak sana gelen,
saygılı olarak gelmişken,
sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6
peygamberin hatalı fidye alması üzerine:
" yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir.
eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68
cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında:
"allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43
peygamberin münafıklara af dileme olayı:
"onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80
bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor?
sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu.
bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok.
evet sevgili okur; Allah var, din gerçek.
belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan Allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
Bergen kim
@@berkay9152 Allah'razi olsun 🤗
@Zoyrax her yere atma kafir bir yere at oraya yazayım...
Adam gibi kadın. Karakter haysiyet şeref herşey üst düzey. Nefes almadan izledim. Helal olsun size.
ne
Haysiyet,şeref erkeğe ait bir özellik değil?
Kadın gibi kadın
Kadın gibi kadın
bergenin şarkısını söylerken tüylerim diken diken oldu harbiden böyle güçlü kadınları görmek beni çok mutlu ediyor
@Ebu Cehil ben deistim ama bunca şey yazıp bir şey kanıtlamaya çalışma bence boş iş kim neye inanmak istiyorsa ona inanmalı
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim.
bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur:
"peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı."
"peygamber hanımlarının tesettür sınırları"
"peygamberin kimlerle evlenebileceği"
"peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği"
bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır.
meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım.
buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz:
a) kuran muhammed tarafından yazılmıştır.
b) ahzab suresi ayetleri muhammed'in hakkını korumaktadır.
sonuç: kuran allah'ın kelamı değildir.
size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir:
a) kuran allah'ın kelamıdır.
b) bu ayetler allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır.
sonuç: islam dini hak olan dindir.
- bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir:
1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı
bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir.
böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir.
ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır.
2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları
bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir.
dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir.
3) peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği
bu ayetler, peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, hz muhammed peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır.
ayetin evrensel yönü: hz muhammed'in de allah'ın kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır.
4) peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği
ayette, peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir.
ateistlere göre bu ayetleri hz muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu.
dolayısı ile allah'ın, müslümanları, peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur.
ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır.
...
ateistlerin, kuran'da zahiren hz muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da hz muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır.
bunlardan biri, hz muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir:
"surat astı ve döndü;
kör geldi diye.
ne bilirsin belki o arınacak?
yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak.
kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince;
sen ona yöneliyorsun.
onun arınmamasından sana ne?
fakat koşarak sana gelen,
saygılı olarak gelmişken,
sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6
peygamberin hatalı fidye alması üzerine:
" yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir.
eğer allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68
cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında:
"allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43
peygamberin münafıklara af dileme olayı:
"onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80
bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu allah'ın kelamıdır" demiyor?
sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu.
bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok.
evet sevgili okur; allah var, din gerçek.
belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor.
@Zoyrax buldun mu ? HAHAHAHA
@@berkay9152 Adım gibi eminim okumadılar açiklamanızı. Hemen kopyala yapıştır yapmişlar.
Hayır gerçek güçlü kadınlar saçımnı kazıtanlar 😡
Kardeşi için anne olan kadın.. Yüreğinden öperim.
Aa aynı soyisim
@@sefa01-32 olum çukadar çok nadir soyad akraba olmayasanız kkxkxkxk
@@atakanuzun8075 gerçekten nadir bir soyad bizim bulunduğumuz yerde oluyor genelde yaşadığım yerin hepsi çukadar yani olabilir belki kaybettiğim akrabam 😂
Sefa cukadar benim soy adımda nadir dkdk
Nereden nereye geldik ya 😂😂
Bergen filmini Mehtap oynamalı.. Seranay Sarıkaya degl..
Mehtap oyuncu değil herkes işini yapsın
Kesinlikle 👏👏👏
Kesinlikle👍👍👍
Yok artık serenaymı oynucakmış😨 o oynucaksa hiç çekmesinler filmi
O kadar cok benziyoki ses tonu biraz daha naif olsa ayni.
Mehtap bu acımasız hayatta dimdik duran dobra kadın tebrik ediyorum seni yolun açık olsun
“Ailen yok ki senin kime anlatacaksın?” “Çocuğunuz ona inanmayacağınızı düşünürse daha fazla susar.” O kadar iyi anlıyorum ki keşke anlamasam.
🌹🌹🌹🤲🌹🌹🌹
Güvendiğin yakınında olan ,karekterli şahsiyetli olduğuna inandığın birisine anlat ❤❤❤❤ yalnız değilsiniz Allah var ...
Mutlaka güzel insanlar da var ben inanıyorum ..
Keşke ben de anlamasam...
Maalesef bende keşke anlamasaydım🙄
@Melek Yldrm bugünü yaşamaya bak kardeşim,çok şükür geçmiş gitmiş.Hayattasın,gelecek kurmussun kendine;evlatlarınla mutlu ol ,hakettiğin değeri ve şansı kendine ver.Sen çok değerlisin.Mutluluklar dilerim
*Kardeşiyle ilgili yorum yaparken ağlarken benimde gözüm doldu. Ablalık hissini kardeşine duyduğu sevgiyi gerçekten hissettim*
Bende çok ağladım ablalık hissi kardesime doyamadım
😢😢😢
Yemin ediyorum
Mehtap, çoğu ben delikanliyim diyip, piyasada gezen erkekleri sağ cebinden çikartir.... yemin ediyorum
GECELİK 2,000 TL SANADA TEKLİF ETSİNLER KOŞA KOŞA CİNSİYET DEGİŞTİRİRSİN
Nerden anladın
İsmime bakma sakın v
Araba drift videoları için hesabıma bakabilirsiniz
@@sezginkullukcu6679 ya yürü git ya
Kimse hayat kadını , eskort , fahise olarak doğmaz hayatın zor koşullarının getirdiği yerdir bizi buraya ulaştıran. İnsanın ne zaman ne olacağı belli değil. Kimse kimseyi yargılamasın. Başarılarıyla dimdik ayakta durmuş bir kadın. Helal olsun takdire şayan
Hayr bazıları öyle doğar içinde vardr herkese vermekten zevk alır
@@buseyldrm-mn7tvSen öyle misin ?
@@Antaly.07 yoo
Aleyna Çakır geldi aklıma pavyon adini duyunca.. off bu olay beni daha doğrusu çoğumuzu derinden üzdü.. kadın olmak zor da İnsan olmak en zoru aslinda.. ANLAYANA!
Aynen kardeşim şöyle yorumlara bakıyorum Instagram'da ölen kadınlar için paylaşılan postlara bakıyorum hakkımızı hep kadınlar olarak kendimiz savunuyoruz teacvuze uğrayan erkekleri bile biz savunuyoruz adalet istiyoruz ülkemizin çoğu erkeği vurdum duymaz✋
@@sensinokrdsm9514 Sosyal medyada paylaşmakla duyarlı olunmuyor maalesef. Artık erkek nefretiniz bitse herkese insan gözüyle baksak ne mutlu bir dünya pardon ütopya olurdu değil mi? :)
@@tuanakorkmaz617 kendi adıma konuşaraktan erkeklere karşı bı nefretim yoktur erkek arkadaşım da var üstelik bu ülkede en çok erkeklerin desteğine ihtiyacımız var ve sosyal medya çoğu insanın sesi oluyor .
Şu programı izleyip bu insanlarımızın zorluklarla dolu hayatını görünce küçük sorunlarımı büyütüp sitemlerimden utanıyorum. Her halimize şükür. Allah onların yardımcısı olsun
Merhabalar komik videolar editliyorum kanalima abone olabilir misiniz 🤗🤗
Pavyon hayatını övmediği için çok teşekkür ederiz
Povyon hayati övülürmü ne anlatsın isterdin🤔
@Ebu Cehil Bi bitmediniz agzınızda hep bu...senin adını aldığın o zatın müslüman olmayacağı kuranı kerim de bildirilirken neden yalanlamak için dahi olsa müslüman olmadı...bide bunu açıkla
İlk defa izledim helal olsun pavyona özendirmeden aslan gibi anlattı kadın...
@@awpsamuray7115 Mal mısın
Ohaaaa bu ne kadın ne yaşamış öyle
Örnek bir insan. Güçlü karakterli ve zor hayatına rağmen dimdik. Yolun bahtın açık, kalan hayatında mutluluklar dilerim
Kadinin ses tonu: Çok mert, delikanli
Duruşu yapisi: Cesur
Hayran kaldim..
Aynı şekilde
Neye iltifat ettiğinize dikkat edin isterim, kız kardeşin ya da annen olsa kabul edicek misin bir düşün, netice güzel ama yanlış yollardan iyi netice oluşmaz arkadaşım
Aynen ❤️❤️
Havva Cihangir bu şekilde olmayı oda istemezdi emin olun Herkesin hayatında kötü zamanları olabilir kendini korumasa bu zamanlara gelemezdi sanırım nice kadınlar var buralara düşüp kendini öldüren öldürten !
@@Arveniletadim5406 Ben kadını ilk kez bu videoda gördüm dinledim gündem aleyna olduğu için acaba önün üzerine bir konuşmamı diye düşündüm, ben kadını ayıplamadım, sadece kendi söylemleriyle çeliştiğini gördüm inandırıcı gelmedi, kazandığı paranın çokluğundan bahsetti son derece kınadım, bu paranın övünülecek bir yanı yok, o paraları karısından çocuklarından esirgeyip oralarda saçan erkeklerden alırken hiç vicdanı sızlamadı mı? O zaman para için gidip ev temizleyen çocuk bakan hasta bakan kadınları nereye koyucaz, dışarıda pavyonda gibi giyinmiyorum diyo fakat üzerindeki kıyafet bu durumla çelişiyo, resmen karşımda temel içgüdü filminden fırlamış gibi birde arada bacağını indirip firikik veriyo kendisiyle çelişiyo, Allah aşkına bu vatanın hem çalışıp hem okuyan binlerce genci var, silah zoruyla tehditle pavyona girmişse hiç bir şey demem bunda alkışlanacak bir durum yok
Görüntü Bergeni andırıyor ses yine neredeyse aynı.eminim ki yaşantıların tamamı olmasada bi kısmı aynı.Bencede Bergen fliminde Mehtap oynamalı♥️
Aynen
Mehtap bencede Bergen filminde olmalı ama seside benzemiyor sadece ikisinin de sesi gür o kadar birde Mehtap daha maskülen Bergen kadar feminen değil...
@@erolsavlg6454 oyunculuk var mı birde o lazım aslında
Bergen filmi çekilecek mı ki?
Nolur bergeni mehtap oynasın ya çok gerçekçi olur yönetmenlerin görmesi lazım mehtap bergeni çok güzel oynar
Ú
Bergen kim yani hangi dizi bu?
ama olmaz ki kardeşim bu zavallının sponsoru yok.serenay gibileri hep önde bu hayatda
Aynen katiliyorum size bu kadin oynarsa süper olur
Bergen kim
Mehtap birtanesin sen. Kendinle gurur duy, harika bir karaktersin. Harika bir hayat yaşamanı dilerim.
Kadın konuşurken bile çok sert konuşuyo sanki heran kavgaya girecekmiş gibi
Hayat insana neler yapıyo yazık...
Meryem adiyok aslinda cok normal yaşadiklari boyle etki yapmis ,yadirgamiyorum ben şahsen
@@aytenkerimova4582 Bende yadırgamıyorum sadece yaşadıkları onu böyle yapmış diyorum sen herhalde beni anlamadı
Bir de güzelliğine bak Allah'ım hayran kaldım çok güzel bir kadınmış vallahi alt yapıya bak mükemmel
@@cansuss Ayn çok hoş bir bayan herşeyiyle
@PROFİLİME SAKIN BAKMA!! tm bakmayız
Aleyna Çakır aklımdan hiç çıkmıyor.
Dert ettiğim her şey den utanıyorum
@Ebu Cehil müslüman bir yazar olarak, "eleştiri alan" ahzab suresi ayetleri hakkında bir izah kaleme almanın vakti geldi diye düşünmekteyim.
bilindiği üzere, ahzab suresinde genel olarak şu ayetler mevcuttur:
"peygamberin hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı."
"peygamber hanımlarının tesettür sınırları"
"peygamberin kimlerle evlenebileceği"
"peygamberin evinde geç vakte kadar kalınmaması gerektiği"
bu ayetleri gören ateistler "muhammed kuran'ı kendisi yazdı" gibi bir fikre ulaşmakla birlikte, maalesef yanlış bir fikir yürütmesi üzerinde bulunmuş olmaktadır.
meseleyi idrak etmek için önce tartışmanın mantıki iki yönünden bahsedelim, daha sonra da söz konusu ayetlerin tefsirlerinde bulunan arka planlarına bir göz atalım.
buradaki mantık tartışması, tamamen ön kabulünüze göre değişen bir tartışmadır. eğer kuran'ı Allah'ın sözleri olarak kabul etmezseniz şu mantık dizilimini kurabilirsiniz:
a) Kuran Muhammed tarafından yazılmıştır.
b) ahzab suresi ayetleri Muhammed'in hakkını korumaktadır.
sonuç: kuran Allah'ın kelamı değildir.
size karşı olarak da şöyle bir zincir kurulabilir:
a) kuran Allah'ın kelamıdır.
b) bu ayetler Allah tarafından, her konuya bir disiplin getirdiği gibi, peygamberin şahsi hayatını da düzene almaktadır.
sonuç: islam dini hak olan dindir.
- bu sebeple buradaki tartışmayı asla "bunları Allah mı bildirdi yoksa muhammed kendisi mi yazdı" gibi bir dar alanda sonuçlandıramayacağız. fakat "tartışılan" bu ayetlerin tefsir anlamındaki arka planından bahsetmek, size belirli fikirler verebilecektir:
1) peygamber hanımlarının tartışmalarına karşı uyarı
bahsedilen "de ki: eğer dünya hayatını istiyorsanız gelin sizi güzellikle boşayayım" ayeti, peygamber hanımlarının dünyaya meyledip, evlerinin içindeki sorunların hz muhammed'in islam davetini engelleyecek duruma gelmeleri durumu üzerine indirilmiştir.
böyle bir durum da pek tabii olarak ayette zikredilecek, hanımları için bir hatırlatma olacaktır. fakat bunlar asla peygamberin eşlerini aşağılama kabilinden değildir. nitekim aynı surede hanımları yüceltilmiş, onların "müslümanların anneleri" olduğu da ifade edilmiştir. elbette, "müslümanların kendi anneleri" hakkında ileri geri konuşmamaları ve onlara saygı göstermeleri gerekecektir.
ayrıca bu ayetin evrensel yönü: müslümanların kadın olsun erkek olsun, kendi eşlerinin islam ve ilim faaliyetine mani olacak problemler çıkarmaktan sakınmaları ve onlara din işlerinde yardımcı olmalarıdır.
2) peygamber hanımlarının tesettür sınırları
bu surede peygamber hanımlarının seslerinde vakarlı, giyimlerinde dikkatli olmaları emredilmiştir. bunu gören bir ateist: "Muhammed hanımlarını kıskandığı için böyle ayet uydurmuş" dese de, tesettürün bütün müslüman kadınlara farz olduğu gerçeği konusunda bir ses edememektedir.
dolayısı ile ayetin evrensel yönü: müslümanların anneleri olan kadınların bile bu hususta titiz davranmalarının gerektirdiği konuda, diğer müslüman hanımlarında vakarlı ve ciddi olmalarının önemidir.
3) Peygamberin kimlerle evlenebileceği, kimlerle evlenemeyeceği
bu ayetler, Peygamberin de şeriatın haram ve helalleri ile sınırlamalarına muhattap olduğunu gösterir. nitekim, Hz. Muhammed (s.a.v) peygamber olduğundan ötürü döneminde müslüman olan birçok kadın, peygamber ile evlilik yapmak istiyordu. dolayısıyla peygamberin kimlerle evlenip kimlerle evlenemeyeceği meselesi, dönemin müslüman kadınlarını da ilgilendiren sınırlandırmalar içeriyordu. bu ayetler de bu konularda bilgi verme ve sınır çizme maksadını taşımaktadır.
ayetin evrensel yönü: Hz. Muhammed'in de Allah'ın (c.c) kulu olup ve onun da belirli emir ve yasaklarla muhattap olmasıdır.
4) Peygamberin evinde geç vakitlere kadar kalınmaması gerektiği
ayette, Peygamberin evinde geç saatlere kadar bulunmak eleştirilmekte ve Peygamberin çekincesinden ve edebinden ötürü, bu konuda müslümanları uyarmadığı ifade edilmektedir.
ateistlere göre bu ayetleri Hz. Muhammed uydurmuştur. oysa durum oldukça farklıdır. zira Peygamber geceleri ibadet ediyor, kuran mutaalaları yapıyor, bazen mescidi nebevide kuran eğitimi alan kurralara ders veriyor ya da kısa bir süre dinleniyordu.
dolayısı ile Allah'ın, müslümanları, Peygamberin bu amellerinden uzak kalmasına sebep olmamaları konusunda uyarmasında mantıksız bir durum yoktur.
ayetin evrensel yönü: misafirliğe gidildiğinde, ev sahibinin dinlenme/çalışma veya islam faaliyeti gibi şahsi işlerini yürütme ihtimali dikkate alınarak geç saatlere kadar bulunulmaması bütün müslümanlara öğretilen bir edep kuralıdır.
...
ateistlerin, kuran'da zahiren Hz. Muhammed'in şahsi hayatını düzene alan ayetler üzerinden kuran'ın hak olmadığını ispatlamaya çalışmaları hatalı bir methoddur. bunun sebebi ise, kuran'da Hz. Muhammed'i eleştiren ayetlerin de bulunmasıdır.
bunlardan biri, Hz. Muhammed'in tebliğ esnasında sıralama hatası yapması üzerine inmiştir:
"surat astı ve döndü;
kör geldi diye.
ne bilirsin belki o arınacak?
yahut öğüt dinleyecek de öğüt, kendisine yarayacak.
kendisini zengin görüp tenezzül etmeyene gelince;
sen ona yöneliyorsun.
onun arınmamasından sana ne?
fakat koşarak sana gelen,
saygılı olarak gelmişken,
sen onunla ilgilenmiyorsun." abese 1-6
peygamberin hatalı fidye alması üzerine:
" yeryüzünde ağır bas(ıp küfrün belini iyice kır)ıncaya kadar hiçbir peygambere esirler sahibi olmak yakışmaz. siz, geçici dünya malını istiyorsunuz, allah ise (sizin için) ahireti istiyor. Allah daima üstün, hüküm ve hikmet sahibidir.
eğer Allah’tan, (yanılma ile verilen hükümlerden ötürü azap etmemek hakkında) bir yazı geçmemiş olsaydı, aldığınız fidyeden dolayı size mutlaka büyük bir azap dokunurdu" . enfal 67-68
cihada yalandan mazeret uydurarak katılmayan kişiler hakkında:
"Allah seni affetsin! doğru söyleyenler sana iyice belli olup, yalan söyleyenleri bilmezden önce niçin onlara izin verdin?" tevbe 43
peygamberin münafıklara af dileme olayı:
"onlar için ister af dile, ister dileme, onlar için yetmiş defa af dilesen, yine allah onları affetmez!"tevbe 80
bunun gibi peygambere yönelik tehdit veya uyarı içeren ayetler de mevcuttur. bir ateist, peygamberin şahsi hayatını düzene alan ayetleri görünce "bunu muhammed uydurdu" diyor da, neden peygamber kıyamete kadar bütün müminlerin gözü önünde aleni şekilde eleştirilince, "Muhammed kendi lehine bir kitap yazıp neden kendisini eleştirtsin, demek ki bu Allah'ın kelamıdır" demiyor?
sebep: önkabul. ateistin önkabulu kitabın doğru olmadığı ile ilgili olduğu için, belirli ayetlerin üzerine bina ettiği görüş objektif olmayabiliyor. aynı durum elbette müslümanlar için de geçerli; işte bu durumda objektifliğin hangi tarafın lehine olduğunu ortaya çıkarmak için böyle izahlar yapmak gerekiyordu.
bu tip ayetler üzerinden yaratıcının varlığı gibi güneş gibi açık akli delilleri iptal edemezsin. 1400 yıllık, içinde 6bin küsur ayetin bulunduğu kitapta eleştirebildiğin maksimum 20-25 ayet var. bunların da büyük bir kısmı yoruma açık veya birçoğunun arap dili derinliğinden veya dayandığı mantıksal argümandan haberin yok.
evet sevgili okur; Allah var, din gerçek.
belki de bu entry'le karşılaşman bile var olan allah tarafından ufkunun açılması adına sana sunulan bir şans. geç olmadan aklını doğru olarak kullanmayı öğrenmen gerekiyor
Aynen
Zeynep Dogan ben de :(((
Aynen bende 😥
Aleyna Cakir kim,cok yazmislar,:(
Helal olsun "dobracılık" oynamıyor gerçekten dobra bir kadın..Kimse namusuyla pavyonda çalışmaz dedin ya, yediğin içtiğin helal olsun...
yaşadığı zorlukları,şiddeti,ölümden dönüdüğünü hepsini dimdik anlatıp kardeşini beyaz önlükle gördüğü zamanı anlatırken gözlerinin dolması..
“Bir kavga anında bir koltuğun arkasına saklanan çocuğu düşünün.O koltuk artık o çocuğun dünyası olur.” Ne güzel bir tespit bu böyle ya.Ah çocukluk,ah.
11
1
ah çocukluğum😢
Kavga eder gibi konuşması herşeyi anlatıyo zaten
Bergen’in hayatını canlandırıp yaşanmışlık duygusu verebilecek tek kişi 😞
Bergen kim?
@@nrminmmmdzad8425 Bergen=Acıların kadını,,,,Google'da ya da RUclips'da ararsanız bulabilirsiniz ☺
Kesinlikle mehtap oynamali bergen rolounü
Katılmıyorum Bergen asla pavyon vari bir kadın değildi aksine kendini geliştirmiş konuşmayı edep adabı bilen bir kadındı TRT de röportajlarında izledim gazino sahnesi öncesi hitabı kadınlığı uslubu ile bambaşka biriydi mehtap hanimi takdir ediyorum ama mehtap hanım çok erkeksi
Belki Bergen de şu dönemde yaşasaydı mehtap hanım gibi olurdu ama.yasadigi dönemdeki Bergen kesinlikle bambaşkaydı ....
Türkiye de böyle zorluklar içinde büyüyen sayısız insan "kadın" var. Herkesin senin gibi güçlü olmasını dilerim.
Mehtap hanım belki burayı okursunuz okumazsınız bilemiyorum ama insanlığınıza, aileniz için kendinizi feda edişiniz üzerine denecek kelime söz yok. Gerçek birisiniz, insansınız. Sizinle aynı işi yapan başka bir solist doktor öldürürken siz bir doktor yetiştirmişsiniz. Ülkeye bir çok kişiden daha faydalı davranmışsınız. Sevgi ve selamlarımı iletiliyorum. Hayatınızın geri kalanını dileğiniz özgürlük ve mutluluk içerisinde geçirirsiniz umarım.
Aslanın dişisi erkegi olmaz aslan aslandır sende oyle bi ablasın
Yüreğine sağlık erkeğin çakalları üstüne üşüşmüş ama parçalayamamış.
1:44 nasıl bir dönemindesin hayatının?
2:36 nasıl bir eve nasıl bir aileye doğdun?
4:53 çocukken babanla ilgili ne hissediyordun?
6:50 bir çocukluk fotoğrafı getirirmisin gözünün önüne nasıl bir kız çocuğu görüyorsun?
8:40 çalışıp eve para getirmek zorundaymışsın ? Neler yaptın o dönemlerde ?
10:21 ilk sahneye çıktığın anı düşün .
12:58 hiç bilmeyen birine pavyonu anlatır mısın ? Pavyon nasıl bir yer
15:31 nasıl geldin ölümle burun buruna?
17:56 o dünyayı sevmiyorsun . Nasıl direndin? Neyi amaçlayarak direndin?
20:17 sana görkemli ışıklı geliyor muydu kazanç?
22:06 ailenin öğrendiği zaman bu bağlantıyı nasıl kurdun ve neler oldu ?
24:40 sana bu dönemlerde iyi gelen bir şarkıyı hatırla. Hangi şarkı?
26:02 senin bir intihar girişimin var . Ne zamana denk geliyor ?
28:11 popstar Mehtap :)
29:08 bı Ankara'ya gidişini düşün bu yaşında bu halinle o pavyonların önünden geçerken ne hissettin?
30:03 hep diyorsun ki aile kavramını bilmediğim için dostlarımı hep aileden seçerim. Aile ortamlarının içine girip bir boşluğu öyle doldurmaya çalışıyorum. Ne oluyor bir aile sofrasına oturduğunda veya noluyor onlarla bir araya geldiğinde?
30:45 bir kadın için pavyonda çalışmak nedir?
Kraal
Boş adamsin
Teşekkürler
Hiç aşık oldun mu diye sormadı...
Eyv kral
"arkadaşlarının yanında rencide olmasın" o hayatı yaşadın belki ama çok güçlü bir abla bir kadın olmuşsun asla yıkılma
Kesinlikle Bergenin filminde Mehtap oynamalı
Məndə izlərkən oyle düşündüm
Ayyy vallahi dogru keske ama cok gec
Katarsis izledikçe insanlara ön yargılı olmamayı öğreniyorum
Brawo aynen Bende
Aynen sanirim amacda bu
Bence okullar da öğrencilere küçük yaşlardan itibaren, empati ve sorgulama dersleri verilmeli.
Bende bende
Sahsen tanımam mehtap hanımı ama yaşamış olduğu hayata ve şartlara rağmen o “namusluyum” diye geçinen ünlü/ünsüz kişilerden bin kat daha delikanlı ve namuslu olduguna adım kadar da eminim. Çizgisini de hiçbir zaman bozmadı neyse hep oydu. Allah güzel insanlarla karsılaştırsın da mutlu olsun inşallah
yaşadığı o kadar acıyı anlatırken tek damla yaş dökmezken kardeşini anlatırken gururla ağlaması..
büyük bir fedakarlık gerçekten.
Delikanlı gibi bi kadının, her şeye göğüs germesi, her şeyin üstesinden gelmesi, dimdik ayakta durması fakat kardeşinin doktor olduğunda onu ziyarete gittiğinde onu doktor kıyafetiyle ilk gördüğü anısını anlatırken boğazının düğümlenip, gözlerinin dolup duygusallaşması, muhtesem ya 💕
Cok yuva yikan ev kadinlarina sahit oldum ..keske herkes sizin kadar yurekli ve durust olsa ...gercekten tebrik edrim
@@ceylanhallac2019 Söylediklerinize yürekten katılıyorum çok doğru gerçekten👍
BERGE'NİN HAYATİNİ OYNIYACAK TEK KADIN TARZİ KARAKTERİ HERSEYIYLE.
Ayni dusunuyorus tek kadin durusuylya ve yanik sesiyle
aynen
Sen onurlu ve asil bir kadınsın Mehtap Allah hayatının devamında gönlüne göre versin.
Ulan pavyonda çalışıyor sanki iyi bişey yapıyormuş gibi Allah ı karıştırmayın, milleti özendirmeyin
Erkek olsam evlenmek isterdim bu kadınla, her şeyi görmüş geçirmiş. Mutlu bir yuvanın kıymetini bilecek, eşini sevecek Harika bir anne olur bu kadından. Görebilecek erkek lazım ama.
@@firariyimyldz2454 kullanılmış seviyorsan bul bi tane eskitip vereyim
@@furkan2777 furkan sen kac kere kullanildin sayısı belli ki😃
@@denizdivane254 ne Dion olm
Abla karakterinin sağlamlığına ailene sahip çıkışına kendi başına bunca şeyle baş etmen helal olsun be
Çok samimisin be Mehtap.. gerçekleri paylaştığın için canı gönülden teşekkürler..
Belgen filmine Serenay’ı değil de en iyi oynayabilecek kişiyi görüyoruz hem duygusal hem kafa olarak içtenliğiyle keşke oyuncu değişimi olsa...
hangi serenay koynucak sarıkaya mi
Ağladım seninle birlikte ah güzellikler seninle olsun kadın
Eli öpülesi kadın onca sıkıntının içinde onca pisliğin içinden sağ çıkıp ölümüne kardeşini ailesini koruyup kollayan insan Rabbim senden razı olsun 🙏
Anlatırken sesindeki titreyiş nasıl bir acı kim bilir.
Aleyna Çakır'ın maalesef gündemde olduğu bi zamanda izlemeyen kalmasın lütfen..
Aklıma direk bu geldi:(
Ve daha da fazlası.. Nuran Dutlu...
O kim?
Rzazadə yazıp araştırır mısın
Aynı şeyi bende düşündüm
Farkında mısınız, konuşurken o kadar hırçın ki herkese,her şeye, hayata...
Benim konuşma şeklimde böyle ve hep bu yüzden eleştiriliyorum ve kimsede demiyo ki neden böylesin...
Canim benim çok aci çekmiş ama farkli bir hayat bu kadin hayati yaşamış
@@cananpolat6875
Herkes kendi acisini onemli biliyor artik insan sadece kendi için değerlidir.
Sara Tabataba'i doğru söylüyosun insan en büyük acı kendisininki sanarmış
Koruma içgüdüsü malesef bendede var
Hayatta ailemden sonra en fazla saygı duyduğum insanlar bu tip yerlerde çalışan insanlardır. Bu insanlar dibin dibini gördüğü halde pes etmiyorlarsa bu insanları yargılamak ya da eleştirmek yerine saygı duymak gerekir, her anlattığından bir ders çıkarmak gerekir.
Ama her gece bilinçli İnsan kekliyorlar,Maddi ve Manevi.
@@acayipacayip3983 O zaman o kişilerde keklenmesin? Gidenlere zorla bir şey yaptırmıyorlar. Kafasına silah dayamıyorlar. Gitmesinler, zarar görmezler.
@@acayipacayip3983yardıma ihtiyacı olanlara vermezler ya şrfsizler, ne keklenecekler bile isteye gidiyorlar ve oradaki bu kadınlar o kekleri dediğin insansılardan daha delikanlı
Kesinlikle TV da olması gereken Bi program buna herkesin ihtiyacı var
Şu an tv de galiba
Tv de evlendirme programlarından saçma sapan dizilerden yemek programlarından başka bise yok ne yazıkkı ben sahşen hiç tv izlemiyorum onun yerine blu tv de takiliyorum
yalnız, kadın tanrıça gibi. hem güzel hem de muazzam bir vokal ve gırtlağı var, albüm yapsa yok satardı o derece. inşallah bundan sonra mutlu bir hayat sürer.
Allah c.c bütün kadınları bu tarz yerlerden kurtarsın.Amin
Amin
Amin🤲🏼
Amin
O yerler erkekler istedikleri, gittikleri icin var. Erkegin halt etmesi. Allah erkeklere azicik akil verse de kadinlarin yakasindan düsseler.
@@etiburcak Çok doğru katılıyorum ama dikkat eden nerde?