Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà phật.nam mô a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật con cầu xin cho thầy mạnh khỏe gặp nhiều may mắn để được đi tới nơi đất Phật được an lành a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Chỉ nhìn vào cách thầy ngồi kiết già ngủ, chỉ điều đó đã có mấy ai làm được, còn các hạnh tu khác kia... thương lắm thầy ơi Hạnh Đầu Đà.nam mô a Di Đà Phật
Nhe thày nói học đc rất nhiều điều hay Con chúc thày thật nhiều sức khỏe bình an trên con đường tu thày ơi Thày là con người đức độ Chúng con cần học Thày
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thấy mình tuệ ơi phát tâm sang ấn Độ đánh lễ đức Phật thích ca mâu Ni Phật con vẫn luôn luôn hướng về Phật pháp và thầy mình tuệ của chúng ta nha a Di Đà Phật ❤❤❤❤❤❤
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật con xin dẫnh lễ thầy từ xa con chúc luôn mạnh khỏe cùng anh em trong đoàn đi đến ấn Độ để hành hương đanh lễ p t c m Ni n m a d d phật
Chúng con mãi mãi tôn kính đức hạnh của Ngài MINH TUỆ Chúng con kính xin đảnh lễ Ngài MINH TUỆ từ xa Chúng con kính chúc Ngài MINH TUỆ luôn an lạc, hạnh phúc, thật nhiều sức khỏe, vạn dặm bình an và tâm nguyện của Ngài MINH TUỆ được trọn vẹn. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM MÔ ĐẦU ĐÀ MINH TUỆ PHẬT
Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Chúng con kính chúc Thầy sức khỏe, hoàn thành tâm nguyện để cứu độ chúng sanh Ạ Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế giới Tam Thập Lục vạn ức , Nhất Thập Nhất vạn Cửu Thiên ngủ Bá, Đồng Danh Đồng Hiệu Đại Từ Đại Bi Phổ Độ Chúng Sanh A Di Đà Phật
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Chúc kinh bồ đề tâm, một ngày mới tràn đầy hạnh phúc, và càng ngày càng phát triển, nam mô a Di Đà Phật 🌹 nam mô a Di Đà Phật 🌹 nam mô a Di Đà Phật 🌹❤️ tâm tích Phật lòng thành có Phật 🌹❤️
Hàng triệu tăng ní cùng Phật tử học giáo lý của Đức Phật Thich ca Mâu nì !! kẻ thì giảng dạy người nghe theo , nhiều vô số Kể !!! Nhưng hành đúng như giáo lý cửa Kinh sách Có được bao nhiêu người ??? Người tu thì nhiều như Lông Trâu , Kẻ thành đạo như sừng Thỏ !!!! miệng nói ra điều hay lẻ phải thì ai nói củng được !! nhưng hành như lời nói có được mấy người ??? Sáo kéc nhái lời xưa để lại Ôm ngàn kinh kệ vẫn.. a.. ê .. Ôi mạt pháp! Ác thời thế! Chúng sanh phước mỏng không cầm chế. Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu, Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ, Nghe nói Như Lai phép đốn tu, Hận chẳng nghiền tan như ngói bể. --------------------
Nam mô Hạnh Đầu Đà Đức Thầy Thích Minh Tuệ Phật ...🙏🏻🙏🏻🙏🏻Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Tác đại Chứng Mình 🙏🏻🙏🏻🙏🏻Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Nam mô A Di Đà Phật ...🙏🏻🙏🏻🙏🏻♥️♥️♥️🌹🌹🌹🩸🩸🩸
Nam mô bồn sư thích Ca mô ni Phật Nam mô bồn sư thích Ca mô ni Phật Nam mô bồn sư thích Ca mô ni Phật Nam mô a Di đà Phật Nam mô bồn sư thích Ca mô ni Phật Nam mô bồn sư thích Ca mô ni Phật
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật 👃👃👃🌹🌹🌹 con thương thầy quả tại sao những người tự tập Theo thầy kg nghe thầy tâm sự để cho thầy được đi bộ hành trên đất nước Việt Nam chúng ta là tốt đẹp nhất
Hàng triệu tăng ní cùng Phật tử học giáo lý của Đức Phật Thich ca Mâu nì !! kẻ thì giảng dạy người nghe theo , nhiều vô số Kể !!! Nhưng hành đúng như giáo lý cửa Kinh sách Có được bao nhiêu người ??? Người tu thì nhiều như Lông Trâu , Kẻ thành đạo như sừng Thỏ !!!! miệng nói ra điều hay lẻ phải thì ai nói củng được !! nhưng hành như lời nói có được mấy người ??? Sáo kéc nhái lời xưa để lại Ôm ngàn kinh kệ vẫn.. a.. ê .. Ôi mạt pháp! Ác thời thế! Chúng sanh phước mỏng không cầm chế. Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu, Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ, Nghe nói Như Lai phép đốn tu, Hận chẳng nghiền tan như ngói bể. --------------------
❤NAM MÔ BỔN SƯ.THÍCH CA MÂU NI PHẬT ❤ ❤NAM MÔ ME QUÁN THẾ.ÂM BỒ.TÁT ❤ ❤ NAM MÔ A DI ĐÀ.PHẬT. ❤ ❤CON. CTTMT VÀ TĂNG ĐOÀN ĐI SANG ĐẤT PHẬT ❤ NSK. TLB. A. ❤ ❤❤ A ❤❤ D ❤❤ Đ ❤❤ P ❤❤
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
NAM MÔ A DI ĐÃ PHÂT 🙏🙏🙏 Con Đinh Thị Liên ở nghi công nam nghi lộc Nghệ An con luôn theo dõi Thầy SƯ THÍCH MINH TUỆ đi khất thực con xin đánh lễ Thầy SƯ THÍCH MINH TUỆ đi khất thực con xin chúc Thầy SƯ THÍCH MINH TUỆ luôn được bình an mạnh khỏe và may mắn trên bước đường tu tập chân cứng đá mềm thương lộ bình an nhé ❤
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Hàng triệu tăng ní cùng Phật tử học giáo lý của Đức Phật Thich ca Mâu nì !! kẻ thì giảng dạy người nghe theo , nhiều vô số Kể !!! Nhưng hành đúng như giáo lý cửa Kinh sách Có được bao nhiêu người ??? Người tu thì nhiều như Lông Trâu , Kẻ thành đạo như sừng Thỏ !!!! miệng nói ra điều hay lẻ phải thì ai nói củng được !! nhưng hành như lời nói có được mấy người ??? Sáo kéc nhái lời xưa để lại Ôm ngàn kinh kệ vẫn.. a.. ê .. Ôi mạt pháp! Ác thời thế! Chúng sanh phước mỏng không cầm chế. Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu, Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ, Nghe nói Như Lai phép đốn tu, Hận chẳng nghiền tan như ngói bể. --------------------
A Di Đà Phật 🙏 đấy mọi người có nghe tiếng nói của thầy nói gì không . Thầy bảo thầy không đi khác thực được chỗ này thì thầy đi khác thực ở nơi khác. đó là nơi ấn Độ. Và thầy sẽ không bao giờ quay về đất nước Việt Nam mình nữa đâu. Bởi vì người dân mình hiếu kỳ không thương thầy không kính trọng thầy. Vì thế thầy thầy mới gừng đi khác thực. Không thì giờ thầy vẫn đang đi khác thực. Mọi người ơi từ khi con biết đến thầy con thấy mình thật là hạnh phúc. Vì con Theo dõi thầy con thay đổi bản thân nhiều về mọi thứ. Như mua sắm con cũng ít đi. Và con cũng bớt nóng giận. Và con cũng ăn chay. Nhưng giờ đây con biết tin thầy đi sang ấn Độ thầy sẽ ở luôn bên đó 😢con thật là buồn quá thầy ơi con ước gì thầy đi sang bên đó rồi thầy lại trở về đất nước mình thầy nha. A Di Đà Phật 🙏
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Mỗi câu nói của thầy đều là một bài giảng pháp giàn dị mà sâu sắc, gần gũi mà thông tuệ, dễ hiểu mà thấm thía! Thật là bậc giác ngộ thượng thừa.., đầy vi diệu nhiệm màu… xin đảnh lễ ngài từ xa… NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không? 1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt. 3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính. 4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"... 5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả... 6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh. 9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã... 10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn. 11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật con xin dành lễ thấy thích mìnhtue từ xa con không trực tiếp đánh lễ thấy vị con ở xanhung cũng không nên TP trung đông người anh hưởng án ni trat tự thì tốt hơn con con ngưỡng mộ thấy mình tuệ conchuc thấy vẫn sự bình an để đi tới an do cũng ca đoàn Di bồ hạnh để bảo vệ thay cô sức khỏe dồi dào vẫn sự bình ân Di Đà Phật
![[FULL] Pidato Presiden Prabowo Saat Hadiri Milad ke-112 Muhammadiyah | Liputan 6](/img/1.gif)
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nhiều phật tử chúng con đang hướng về thầy chúc thầy mạnh khỏe đi trên con đường thành nguyện của thầy ạ
A DI ĐÀ PHẬT ❤🙏🏻
Con cũng muốn gặp được thấy.như mà nghe thấy giảng dạy.con hiểu, con ở nhà đánh lể thấy từ xa.nam mô a Di Đà Phật
Mong thầy khỏe ❤❤❤❤❤
Thầy ơi chúng con luôn hướng về thầy, nơi đất Phật thầy hồi hướng cho tất cả chúng sanh và trong tim luôn nhớ về VN thầy nhé ❤❤❤🙏🙏🙏
Thầy thánh thiện lắm thầy ơi hàng vạn người thay đổi làm lành lánh dữ nhờ thầy gia đạo an hòa
Đưa đi Ấn Độ cho Khuất Mắt luôn. Làm ác tốt hơn
Con kính chúc Thầy về miền đất Phật thượng lộ bình an N M A D Đ P ...
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
GD con xin chúc khỏe Thầy đã đến nơi đất Phật đc ăn toàn chúc Thay thân tâm an lac de yên tâm tư tập theo con đường Thầy đã lựa chọn
Tâm ý,lời nói của thầy nghe thật tuyệt vời ! Chúc thầy luôn mạnh khỏe và tu tập sớm thành chánh quả !
Hàng vạn trái tim đang hướng về thầy.A Di Đà Phật
Na mô a di đa phật chúng con thương thầy
A Di Đà Phật con xin đảnh lễ Thầy từ Thầy Rất là từ bi trí tuệ con chúc Thầy Than Tâm được an lạc tu tập đạt được Chánh pháp
A Di Đà Phật, con xin cảm ơn kênh ❤❤❤❤❤❤
Nam mô a Di Đà phật.con xin đánh lể thấy từ xa, chúc thầy luôn mạnh khỏe và an lạc
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thầy ơi hàng triệu triệu triệu người ai cũng hướng về TM tuệ cả thầy ơi
Nam Mô A Di Đà Phật ❤❤❤Con kính chúc Thầy luôn Bình An và gặp nhiều May Mắn trên con đường tu tập bộ hành sang Ấn Độ ạ ❤❤❤Cảm ơn kênh
Con xin đảnh lễ thầy, nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật, nam mô a Di Đà Phật,,,
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà phật.nam mô a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật con cầu xin cho thầy mạnh khỏe gặp nhiều may mắn để được đi tới nơi đất Phật được an lành a Di Đà Phật a Di Đà Phật a Di Đà Phật
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật
Chúng con thành kính tri ân những lời pháp nhu của Thầy day bảo A
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô adi đà phật...con xin đảnh lễ thầy từ xa thầy thiyeets phát cho chúng con thật thưc tế và dễ hiểu...Nam mô adi đà phật
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!🙏🙏🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!🙏🙏🙏
CHÚC NGÀI VẠN DẶM BÌNH AN, NGHỊ LỰC SỨC KHỎE VIÊM MÃN....
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Chỉ nhìn vào cách thầy ngồi kiết già ngủ, chỉ điều đó đã có mấy ai làm được, còn các hạnh tu khác kia... thương lắm thầy ơi Hạnh Đầu Đà.nam mô a Di Đà Phật
Nhe thày nói học đc rất nhiều điều hay
Con chúc thày thật nhiều sức khỏe bình an trên con đường tu thày ơi
Thày là con người đức độ
Chúng con cần học Thày
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
A Di Đà Phật
chúc thầy tràn đầy sức khỏe
Nge thày tâm sự là hiểu hêt rồi .
A Di Đà Phật con csk thầyMinh Tuệ 🌻❤️😄🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Cầu thầy mau thành phật đạo
Nam mô a di đà Phật ❤️🙏❤️🙏❤️🙏❤️🙏❤️🙏❤️🙏❤️🙏
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật hoan hỷ hạnh phúc ❤❤❤❤❤
Thấy mình tuệ ơi phát tâm sang ấn Độ đánh lễ đức Phật thích ca mâu Ni Phật con vẫn luôn luôn hướng về Phật pháp và thầy mình tuệ của chúng ta nha a Di Đà Phật ❤❤❤❤❤❤
Con kính chúc thầy và trò vuì vẻ mạnh khỏe hạnh phúc trên con đường bộ hành nhé a Di Đà Phật ❤❤❤❤❤
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a di đà phật con kính chúc sư thầy mạnh khỏe bình an
Nam mô a Di Đà Phật con kính chúc thầy nhiều sk thân tâm an lạc ạ
nam mô a di đà phật
con kính chúc thầyvanj dạm bình an
con cúi xin đảnh lể thầy
Nam Mô A Di Đà Phật
con kính chúc thầy luôn bình an mạnh khỏe tu tập sớm thành chánh quả
con cảm nhận lòng tf bi ở nơi thầy cao thượng vô cùng
Nhìn đôi bàn chân thầy mjh ko cầm đc nc mắt ôi sao thầy tôi nhìn khổ sở như này mà sao tất cả đều sân si với thầy 😂😢
Nam mô a Di Đà Phật thầy ơi con một lòng một dạ hướng về thầy TM tuệ
Chúc thầy mọi sự như ý về miền đất phật tu trọn để cứu độ chúng sanh nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật con chúc thầy được khỏe mạnh và bình an
Từ xa con đảnh lễ thầy, con kính chúc quý thầy thật nhiều sk an lạc, sớm đạt chánh đẳng chánh giác.Nam mô a Di Đà Phật
A Di Đà phật con kính chúc thầy cùng đoàn sang miền đất phật may mắn an lạc hạnh phúc A Di Đà phật❤❤❤❤❤
Nam mô a Di Đà Phật con xin dẫnh lễ thầy từ xa con chúc luôn mạnh khỏe cùng anh em trong đoàn đi đến ấn Độ để hành hương đanh lễ p t c m Ni n m a d d phật
Chúng con mãi mãi tôn kính đức hạnh của Ngài MINH TUỆ
Chúng con kính xin đảnh lễ Ngài MINH TUỆ từ xa
Chúng con kính chúc Ngài MINH TUỆ luôn an lạc, hạnh phúc, thật nhiều sức khỏe, vạn dặm bình an và tâm nguyện của Ngài MINH TUỆ được trọn vẹn.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ ĐẦU ĐÀ MINH TUỆ PHẬT
thầynois lời nào củng đày ý nghỉa
Nam mô a Di Đà Phật con cầu mong thầy luôn mạnh khỏe bình an trên bước đường tu tập a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật.❤❤❤❤❤ Còn kính chúc Quý thầy luôn mạnh khỏe bình an.
Con chúc thầy luôn có nhiều sức khoẻ bình an trên mọi nẻo đường
A DI ĐÀ PHẬT, tuyệt vời quá Thầy ơi!🙏🏻🙇🏼♂️❤️
nên học .quá nể thầy ơi
Nam mô a di đà Phật Thấy thương thầy vô cùng nghe thầy nói rất cảm động 😢😢
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Chúng con kính chúc Thầy sức khỏe, hoàn thành tâm nguyện để cứu độ chúng sanh Ạ
Nam Mô A Di Đà Phật
Xin đảnh lễ thầy từ xa 😍😍😍😍😍
Nam mô a di đà phật chúc thầy sức khỏe binh an van dam chan cung da mềm bo hanh o dat phật mong thầy vui vẽ 🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤
A di đà phật con chúc thầy khỏe mạnh A di đà phật❤❤❤
Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế giới Tam Thập Lục vạn ức , Nhất Thập Nhất vạn Cửu Thiên ngủ Bá, Đồng Danh Đồng Hiệu Đại Từ Đại Bi Phổ Độ Chúng Sanh A Di Đà Phật
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a di đà phật cảm ơn chu kênh ❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤
Nam mô a di đà phật con kính chúc thầy mạnh khỏe bình an nam mô a di đà phật
con niệm nam mo9 quan thế âm bồ tát
con nam mô đại nguyện địa tạng vương bồ tát
Nam mô a di đa phât
Con Xin Kinh Chuc Thay Binh An A DI Ďa Phat ❤❤❤❤
Nam mô bổn sư thầy thích Minh Tuệ phạt 👃👃👃🌹🌹🌹
Kính chúc Thầy mạnh khoẻ bình an sang đất phật đạt được ý nguyện .nam mô a di đà phật ❤❤❤❤❤
A Di Đà Phật con thành tâm cúi đầu quỳ gối đảnh lễ thầy suốt ngày
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Chúc buổi sáng tốt đẹp
Thuong kinh Thay, thi moi nguoi nen ton trong de Thay tu,tap .....adidaphat
🙏🙏🙏 Nam Mô A Di Đà Phật Con chúc thầy sang đất Phật nhiều sức khỏe tu tập Đắc Đạo hạnh đầu đà
A di đà phật
Nam mô a Di Đà Phật ❤❤❤
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
con xin đảnh lễ Thầy MT từ xa ADIDAPHAT🙏🙏🙏
Con xin đảnh lễ thầy từ xa A Di Đà Phật 🙏, con nguyện cho thầy và tất cả chúng sanh bình an và hạnh phúc 🙏🙏🙏
Chúc kinh bồ đề tâm, một ngày mới tràn đầy hạnh phúc, và càng ngày càng phát triển, nam mô a Di Đà Phật 🌹 nam mô a Di Đà Phật 🌹 nam mô a Di Đà Phật 🌹❤️ tâm tích Phật lòng thành có Phật 🌹❤️
Nam mô a dibđà phật
Hàng triệu tăng ní cùng Phật tử học giáo lý của Đức Phật Thich ca Mâu nì !!
kẻ thì giảng dạy người nghe theo , nhiều vô số Kể !!! Nhưng hành đúng như giáo lý
cửa Kinh sách Có được bao nhiêu người ??? Người tu thì nhiều như Lông Trâu ,
Kẻ thành đạo như sừng Thỏ !!!!
miệng nói ra điều hay lẻ phải thì ai nói củng được !! nhưng hành như lời nói có được
mấy người ???
Sáo kéc nhái lời xưa để lại
Ôm ngàn kinh kệ vẫn.. a.. ê ..
Ôi mạt pháp! Ác thời thế!
Chúng sanh phước mỏng không cầm chế.
Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu,
Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ,
Nghe nói Như Lai phép đốn tu,
Hận chẳng nghiền tan như ngói bể.
--------------------
Chào mừng kênh RUclips của Bồ Đề Tâm 😍😍😍😍 o
Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏 con chúc thầy mk an lạc ạ
Su la phat dan tran
Nam mô Hạnh Đầu Đà Đức Thầy Thích Minh Tuệ Phật ...🙏🏻🙏🏻🙏🏻Nam mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Tác đại Chứng Mình 🙏🏻🙏🏻🙏🏻Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Nam mô A Di Đà Phật ...🙏🏻🙏🏻🙏🏻♥️♥️♥️🌹🌹🌹🩸🩸🩸
Nam mô a di đà phật
Nam mô bồn sư thích
Ca mô ni Phật
Nam mô bồn sư thích
Ca mô ni Phật
Nam mô bồn sư thích
Ca mô ni Phật
Nam mô a Di đà Phật
Nam mô bồn sư thích
Ca mô ni Phật
Nam mô bồn sư thích
Ca mô ni Phật
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Dạ con kính chúc Thầy cùng đoàn có chuyến đi hành bộ sang miền đất Phật được an lạc bình an và hạnh phúc ạ❤❤❤🙏🙏🙏
Nam mô a Di Đà Phật 👃👃👃🌹🌹🌹 con thương thầy quả tại sao những người tự tập Theo thầy kg nghe thầy tâm sự để cho thầy được đi bộ hành trên đất nước Việt Nam chúng ta là tốt đẹp nhất
Con Nam Mô A Di Đà Phật
Hàng triệu tăng ní cùng Phật tử học giáo lý của Đức Phật Thich ca Mâu nì !!
kẻ thì giảng dạy người nghe theo , nhiều vô số Kể !!! Nhưng hành đúng như giáo lý
cửa Kinh sách Có được bao nhiêu người ??? Người tu thì nhiều như Lông Trâu ,
Kẻ thành đạo như sừng Thỏ !!!!
miệng nói ra điều hay lẻ phải thì ai nói củng được !! nhưng hành như lời nói có được
mấy người ???
Sáo kéc nhái lời xưa để lại
Ôm ngàn kinh kệ vẫn.. a.. ê ..
Ôi mạt pháp! Ác thời thế!
Chúng sanh phước mỏng không cầm chế.
Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu,
Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ,
Nghe nói Như Lai phép đốn tu,
Hận chẳng nghiền tan như ngói bể.
--------------------
❤NAM MÔ BỔN SƯ.THÍCH CA MÂU NI PHẬT ❤
❤NAM MÔ ME QUÁN THẾ.ÂM BỒ.TÁT ❤
❤ NAM MÔ A DI ĐÀ.PHẬT. ❤
❤CON. CTTMT VÀ TĂNG ĐOÀN ĐI SANG ĐẤT PHẬT ❤ NSK. TLB. A. ❤
❤❤ A ❤❤ D ❤❤ Đ ❤❤ P ❤❤
A Di Đà Phật con muốn gặp thầy một lần lúc thầy chưa sang ấn Độ con từ xa ở nghệ An con muốn đến thầy một lần
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
A di da phat con thay thuong thay minh tue nhieu lam😂😂😂
NAM MÔ A DI ĐÃ PHÂT 🙏🙏🙏 Con Đinh Thị Liên ở nghi công nam nghi lộc Nghệ An con luôn theo dõi Thầy SƯ THÍCH MINH TUỆ đi khất thực con xin đánh lễ Thầy SƯ THÍCH MINH TUỆ đi khất thực con xin chúc Thầy SƯ THÍCH MINH TUỆ luôn được bình an mạnh khỏe và may mắn trên bước đường tu tập chân cứng đá mềm thương lộ bình an nhé ❤
THƯƠNG QUÁ! NAM MÔ MINH TUỆ MÀU NI PHẬT 🙏
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Con ở từ xa
Hàng triệu tăng ní cùng Phật tử học giáo lý của Đức Phật Thich ca Mâu nì !!
kẻ thì giảng dạy người nghe theo , nhiều vô số Kể !!! Nhưng hành đúng như giáo lý
cửa Kinh sách Có được bao nhiêu người ??? Người tu thì nhiều như Lông Trâu ,
Kẻ thành đạo như sừng Thỏ !!!!
miệng nói ra điều hay lẻ phải thì ai nói củng được !! nhưng hành như lời nói có được
mấy người ???
Sáo kéc nhái lời xưa để lại
Ôm ngàn kinh kệ vẫn.. a.. ê ..
Ôi mạt pháp! Ác thời thế!
Chúng sanh phước mỏng không cầm chế.
Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu,
Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ,
Nghe nói Như Lai phép đốn tu,
Hận chẳng nghiền tan như ngói bể.
--------------------
🙏🙏🙏
Nhin kỹ đôi chân thây đi ko chạm đât luôn
A Di Đà Phật 🙏 đấy mọi người có nghe tiếng nói của thầy nói gì không . Thầy bảo thầy không đi khác thực được chỗ này thì thầy đi khác thực ở nơi khác. đó là nơi ấn Độ. Và thầy sẽ không bao giờ quay về đất nước Việt Nam mình nữa đâu. Bởi vì người dân mình hiếu kỳ không thương thầy không kính trọng thầy. Vì thế thầy thầy mới gừng đi khác thực. Không thì giờ thầy vẫn đang đi khác thực. Mọi người ơi từ khi con biết đến thầy con thấy mình thật là hạnh phúc. Vì con Theo dõi thầy con thay đổi bản thân nhiều về mọi thứ. Như mua sắm con cũng ít đi. Và con cũng bớt nóng giận. Và con cũng ăn chay. Nhưng giờ đây con biết tin thầy đi sang ấn Độ thầy sẽ ở luôn bên đó 😢con thật là buồn quá thầy ơi con ước gì thầy đi sang bên đó rồi thầy lại trở về đất nước mình thầy nha. A Di Đà Phật 🙏
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Người dân ồn ào thầy đã ko thích cứ tụ tập đông quá
🎉❤❤️💕
Con học lời thầy dạy qua đt. Con giữ 5 giới bớt tham sân si. Yêu thương.mn cuôc sống nhẹ nhàng hơn tâm an hơn. Con xin đảnh lễ thầy ạ. A di đà phât
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
🌼 A Di Đà Phât
Tất cả pháp hữu vi như mộng huyển bào ảnh như sương như điện chớp .hãy nên quán như vậy.🌼🙏
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
A Di Đà Phật chúng con cũng muốn học Theo lời của thầy thầy ơi
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Mỗi câu nói của thầy đều là một bài giảng pháp giàn dị mà sâu sắc, gần gũi mà thông tuệ, dễ hiểu mà thấm thía! Thật là bậc giác ngộ thượng thừa.., đầy vi diệu nhiệm màu… xin đảnh lễ ngài từ xa… NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Có ai thử hỏi các "thầy" tu hành hiểu và định nghĩa ĐÚNG được "Phật" là gì không?
1. Định nghĩa Phật: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko thầy bà, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét, ko hình thức, ko kiểu cách, ko chiêu trò, ko mưu mô, ko toan tính...v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. Phật là thoát ly sanh diệt.
3. Nhìn đâu cũng thấy khổ...nhìn đâu cũng thấy lạc...bỏ bớt các nguyên nhân tạo khổ thì còn lại là lạc...đó là Phật tính.
4. Vô lượng pháp giai không, vô lượng uẩn giai không...Sự khởi từ "không" trả về "không"...
5. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...Nhân-nghiệp tạo công bằng cho tất cả...
6. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
7. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
8. Tất cả vận hành theo chân lý nhân-nghiệp...Trùng trùng duyên khởi...duyên tàng...Thoát ly nhân-duyên tức ngộ Phật tánh.
9. Càng đơn giản càng thanh thản, càng ra vẽ càng lộ ghẻ, càng tranh giành càng tanh bành, càng ganh ghét càng tét bét, càng hơn thua càng te tua, càng khiêm tốn càng bớt khốn đốn, càng buông xã càng êm ã...
10. Mỗi người mỗi khác, mỗi nghiệp, ý. Hơn thua chi? thân phiền, tâm não. Tất cả như nhau, rồi cũng hết. Thân tâm thanh thản, còn gì hơn.
11. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thây thương họ khổ hơn thầy.cho lên thầy chảng lấy gì của ai.thầy đi gieo phước gieo duyên.cho người đỡ khổ hơn mình thì vui
Nam mô a Di Đà Phật con xin dành lễ thấy thích mìnhtue từ xa con không trực tiếp đánh lễ thấy vị con ở xanhung cũng không nên TP trung đông người anh hưởng án ni trat tự thì tốt hơn con con ngưỡng mộ thấy mình tuệ conchuc thấy vẫn sự bình an để đi tới an do cũng ca đoàn Di bồ hạnh để bảo vệ thay cô sức khỏe dồi dào vẫn sự bình ân Di Đà Phật
A Di Đà Phật chúng con muốn thầy đắc đạo bồ đề ở Việt Nam mình để chúng con Theo thầy để học của TM tuệ