Hangoskönyv - 73. rész - Yogananda: Krisztus Második Eljövetele - 1. kötet

Hangoskönyv - 73. rész - Yogananda: Krisztus Második Eljövetele
A BENNED LÉTEZŐ KRISZTUS ÉLETRE KELTÉSE
1. kötet
11. fejezet
JÉZUS MEGTISZTÍTJA A TEMPLOMOT - KIŰZI AZ ANYAGI REZGÉSEKET - 3. részlet
“EMÉSZT A HÁZADÉRT VALÓ BUZGALOM” Biblia Zsoltárok könyve 69.10
A tanítványok Jézus szavait szentírási mondásokkal erősítették meg, amely itt arra utal, hogy anyagi buzgalommá vagy rezgéssé válik Isten szellemi rezgése.
"A zsidók azonban szót emeltek, és ezekkel a szavakkal fordultak hozzá: „Miféle csodajelet mutatsz, hogy ezt mered tenni?” Jézus azt válaszolta: „Bontsátok le ezt a templomot, és harmadnapra felépítem.”
(Biblia János 2.17-19)
A Zsidók Isteni Bizonyítékot akartak arra, hogy Jézus Istentől való, mivel Jézus magára vállalta a pénzváltók templomból való kiűzésének felelősségét. Más szóval a zsidók úgy értették, hogy Jézusnak nem lett volna szabad elűznie a pénzváltókat, hacsak nem rendelkezett az emberi törvényeknél magasabb rendű Isteni hatalommal, hogy ezt megtegye.
Gyönyörű látni, hogy Jézus sajátos Isteni módon fogadta el ezt a kihívást. Nem folyamodott újabb csodához, hogy meggyőzze a Zsidókat az Ő hatalmáról. Egyszerűen elmondta nekik, hogy mi fog történni. Jézus nem sietett meggyőzni az ellenfeleit. Csak azért mondta ezt, hogy megmutassa Isten szándékát és művét az Ő életében. Jézus úgy gondolta, hogy az Ő isteniségét semmi sem bizonyíthatja jobban, mint az, hogy elmond egy jövőbeli eseményt, amelyben Isten a csodák csodáját fogja véghez vinni azzal, hogy három nap múlva újra felépíti a keresztre feszített testét.
Az emberi természet három tulajdonságból áll, nevezetesen a jó, a gonosz és az aktivációs tulajdonságokból. Az ember lelkét három réteg ruha veszi körül: a szellemi, az asztrális és a fizikai, ahogyan mi is felveszünk egy alsóruhát, egy öltönyt és egy felöltőt. Az ember Lelke csak akkor szabadulhat meg a halandó Karma és a korlátoltság kötelékéből, ha felülemelkedik a fizikai, az asztrális és a spirituális test vágyain. Három különböző erőfeszítésre van szükség ahhoz, hogy a Lélek elhagyja a fizikai, asztrális és spirituális testet.
Néhány embernek évekbe és sok inkarnációba telik, hogy ezt elérje, de Jézus tudta - mivel magasan fejlett volt - hogy három nap alatt három különböző erőfeszítéssel képes lesz megszabadítani Lelkét e három test korlátaitól, és képes lesz egyesíteni azt a Lélek korlátlan hatalmával.
Csak amikor a lelkek vágytalanságuk által megszabadulnak e három test korlátaitól, akkor nem kényszerülnek majd arra, hogy az Asztrálisban maradjanak, vagy a fizikaiban reinkarnálódjanak. Ekkor átitatódnak Isten erejével, hogy bármely halott testet újrateremtsenek, ahogyan Ő képes volt rá. Jézus tudta, hogy amint kikerül a három testből, az Atyával való Egységét és az Ő hatalmát fogja bizonyítani azzal, hogy újrateremti keresztre feszített testét, ahogyan azt senki más nem tehette meg az Ő Mennyei Atyján kívül.
Van egy történet, amely szerint a Kelet-Indiai Szent, Kabir, azt mondta Hindu és Mohamedán tanítványainak, hogy soha nem fog meghalni, és mégis, amikor holtan feküdt a koporsójában, Hindu és Mohamedán tanítványai először kételkedtek abban, hogy igaz-e, amit a halhatatlanságáról mondott, és elkezdtek egymással harcolni. A Hinduk el akarták hamvasztani a holttestét, a Mohamedánok pedig inkább a sírba temetésre szánták. Végül olyan keményen harcoltak, hogy Kabir mesterük nem tudott tovább csendben maradni, és megszegte a halál utáni, legfőbb hallgatási fogadalmát, felállt a koporsójából, és megdorgálta tanítványait. "Nézzétek, azt álmodtátok, hogy meghaltam. Íme, még e testben is élek. Mivel azt mondtam nektek, hogy ne veszekedjetek semmiért, és ti mégis a halott álomtestem miatt veszekedtetek, átváltoztatom azt ugyanabba az Isteni Kozmikus Álomba, amelyből származik." Ezt mondva, és megáldva őket, így szólt: "Ami a koporsóban maradt, annak a felét temessétek el, a másik felét pedig hamvasszátok el". Amikor a tanítványok felemelték a koporsó fedelét, azt találták, hogy a Mesterük dematerializálta a testet, és helyette néhány arany virágot hagyott. A Hinduk e virágok fe lét elhamvasztották, a Mohamedánok pedig a maradék felét eltemették.
Egy hiteles forrásból származóan azt állítják, hogy a mi nagy Guru (tanítómesterünk), az indiai Shyama Charan Lahiri Mahasaya tudatosan elhagyta a testét, amikor életműve befejeződött, és hogy három helyen jelent meg újra hús-vér testben.
Krisztus előtt és után is, India nagy Szentjei közül többek, akik életüket Isten-tudatban, folyamatos Isten kapcsolatban élték, haláluk után feltámasztották testüket. Úgy hírlik, hogy egyes szentek, mint például a mi legnagyobb Gurunk, Babaji, soha nem tapasztalják meg az úgynevezett emberi halált, hanem évszázadokon át, sőt az Örökkévalóságon keresztül megtartják testüket, élvezve a kettősség közösségét, mint Végtelen Isten és mint véges teste e fajnak.
www.naprendsze...