بلى الخيول الأعوجيه سحقت الأمام الحُسين والدليل . القصيدة التي أنشدها أبو هارون المكفوف أمام الإمام الصادق (عليه السلام): أمرر على جدث الحسين وقل لأعظمه الزكيّة يا عظاماً لا زلت من وطفاء ساكبة روية مالذ عيش بعد رضك بالجياد الأعوجية. كتاب ( كامل الزيارات) ص 208.
الشيخ لم ينكر بأن الخيول رضت ظهر وصدر الامام الحسين عليه الصلاة والسلام بل وضح الروايات الحقيقية ونفى البعض لخرافتها كوزن حذوات الخيول حسب ما وصل اليه من تحقيق تاريخي
قصيدة الشاعر الحلي ماذا يهيجك إن صبرت لوقعة الطف الفضيعة ٱ ترى تجيء فجيعة بٱمض من تلك الفجيعة حيث الحسين على الثرى خيل العدى طحنت ضلوعه قتلته ال امية ضام الى جنب الشريعة
اللهم امين ولعنة الله وملائكته وجميع خلقه علي من دعي الحسين ثم غدروا به ومن شارك فى قتله ورضي بقتله ولو قرات الشيعي من الذي قتل الحسين لطاطا رأسه ثم ايهما اعلي درجة عند الله الذي قتل مغدورا ام الذي قتل فى معركة ثم يذكر هذا المعمم الزعطوط قول المسردب ممن اين جاء بهذا القول
هذا كذب هذا افتراء على سيدنا عمر الفاروق كافي كذبتوا على لله كذبتوا على الرسول كذبتوا على سيدنا علي كذبتوا على زينب وحتى كذبتوا على الباقر رالمهدي كافي كذب والحمد لله علماءكم جاي يطلعون الافتراء
ما هي حقيقة رض جسم الحسين بخيول الأمويين ؟ هل يصح أن الخيل قد تراجعت عن رض جسم الحسين مع أنها لا تمتلك إرادة ؟ أو أن الخيول التي تجرأت على رضه هي خيول الأعوجية ؟ الجواب: الثابت تأريخيا أن القوم بعدما قتلوا الحسين وفصلوا رأسه الشريف عن بدنه ، قاموا بتنفيذ أمر عبيد الله بن زياد في رسالته الأخيرة لعمر بن سعد يوم التاسع من محرم والتي أمره فيها بنحو صارم أن ( .. فازحف إليهم حتى تقتلهم ، وتمثل بهم ، فإنهم لذلك مستحقون ، فإن قتل الحسين فأوطئ الخيل صدره وظهره ، فإنه عاق مشاق ، قاطع ظلوم ، وليس دهري في هذا أن يضر بعد الموت شيئا ، ولكن علي قول : لو قد قتلته فعلت به هذا . . . ) . وقد وردت الروايات بأنهم قاموا بذلك العمل ، بل ذكرت المصادر التأريخية أسماء أولئك المجرمين الذين قاموا بالعمل المذكور فقد ذكر العلامة المجلسي في بحاره بأنه بعد مقتل الحسين : ( نادى عمر ابن سعد في أصحابه : من ينتدب للحسين فيوطئ الخيل ظهره ، فانتدب منهم عشرة وهم إسحاق بن حوية الذي سلب الحسين عليه السلام قميصه ، وأخنس بن مرثد ، وحكيم بن الطفيل السنبسي ، وعمروبن صبيح الصيداوي ، ورجاء بن منقذ العبدي ، وسالم بن خيثمة الجعفي ، وواحظ بن ناعم ، وصالح بن وهب الجعفي ، وهانئ بن ثبيت الحضرمي ، واسيد بن مالك ، فداسوا الحسين بحوافر خيلهم حتى رضوا ظهره وصدره . قال : وجاء هؤلاء العشرة حتى وقفوا على ابن زياد فقال اسيد بن مالك أحد العشرة : نحن رضضنا الصدر بعد الظهر * بكل يعبوب شديد الأسر فقال ابن زياد : من أنتم ؟ فقالوا : نحن الذين وطئنا بخيولنا ظهر الحسين حتى طحنا جناجن صدره فأمر لهم بجائزة يسيرة 1 . ونفس الأمر نقله الطبري عن أبي مخنف . نعم قد يستعظم ذلك من قبل المؤمن ولا يراه ممكنا لقداسة الحسين ، وعظمة شأنه عند الله سبحانه وتعالى .. ولكن هذا لا يمنع وقوع أشد أنواع البلاء على أهل الإيمان ، فإن من الأنبياء من نشروا بالمناشير ، ومنهم من مشط بأمشاط الحديد .. و هكذا . نعم قد ذكر في البحار أن في الكافي رواية تدل على أن الخيول لم ترض صدر الحسين ، ولم أعثر على تلك الرواية . ويرى بعضهم أن الخيل العربية لا تدوس على جسد القتيل في الحالات العادية بل تقفز فوقه ، فإن صح ذلك وثبتت الرواية فيمكن أن يكون ذلك في أول الأمر ، لكن فيما بعد كان من الثابت أنهم قاموا بذلك العمل . وأما كونها من الخيل الأعوجية ـ لو ثبت ذلك ـ فليس بصفة ذم كما يتبادر إلى الذهن بدوا ، وإنما الذم لمن ركب على ظهرها ، وأجراها في غير ميدان الطاعة . فإن الأعوجية تعتبر من الخيول القوية والسريعة ، بل يعود أصل كثير من الخيول إلى فرس بهذا الاسم كان في الجاهلية . قال ابن منظور في لسان العرب : وأعوج : فرس سابق ركب صغيرا فاعوجت قوائمه ، والأعوجية منسوبة إليه . قال الأزهري : والخيل الأعوجية منسوبة إلى فحل كان يقال له أعوج ، يقال : هذا الحصان من بنات أعوج ، وفي حديث أم زرع : ركب أعوجيا أي فرسا منسوبا إلى أعوج ، وهو فحل كريم تنسب الخيل الكرام إليه ، وأعوج أيضا : فرس عدي من أيوب ، قال الجوهري : أعوج اسم فرس كان لبني هلال تنسب إليه الأعوجيات وبنات أعوج ، قال أبو عبيدة : كان أعوج لكندة ، فأخذته بنو سليم في بعض أيامهم فصار إلى بني هلال ، وليس في العرب فحل أشهر ولا أكثر نسلا منه ، وقال الأصمعي في كتاب الفرس : أعوج كان لبني آكل المرار ثم صار لبني هلال بن عامر 2 . 1. بحار الأنوار 45 . 2. من قضايا النهضة الحسينية ( أسئلة وحوارات ) : الجزء الأول جواب سماحة الشيخ العلامة فوزي ال سيف حفظه الله @@حسيون-ج7ه
وقد وردت الروايات بأنهم قاموا بذلك العمل ، بل ذكرت المصادر التأريخية أسماء أولئك المجرمين الذين قاموا بالعمل المذكور فقد ذكر العلامة المجلسي في بحاره بأنه بعد مقتل الحسين عليه السلام : ( نادى عمر ابن سعد في أصحابه : من ينتدب للحسين فيوطئ الخيل ظهره ، فانتدب منهم عشرة وهم إسحاق بن حوية الذي سلب الحسين عليه السلام قميصه ، وأخنس بن مرثد ، وحكيم بن الطفيل السنبسي ، وعمروبن صبيح الصيداوي ، ورجاء بن منقذ العبدي ، وسالم بن خيثمة الجعفي ، وواحظ بن ناعم ، وصالح بن وهب الجعفي ، وهانئ بن ثبيت الحضرمي ، واسيد بن مالك ، فداسوا الحسين عليه السلام بحوافر خيلهم حتى رضوا ظهره وصدره . قال : وجاء هؤلاء العشرة حتى وقفوا على ابن زياد فقال اسيد بن مالك أحد العشرة : نحن رضضنا الصدر بعد الظهر *** بكل يعبوب شديد الأسر فقال ابن زياد : من أنتم ؟ فقالوا : نحن الذين وطئنا بخيولنا ظهر الحسين حتى طحنا جناجن صدره فأمر لهم بجائزة يسيرة 1 . ونفس الأمر نقله الطبري عن أبي مخنف . @@حسيون-ج7ه
يقول سبحانه وتعالى: (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) [البقرة: 155-157]. ويقول عزَّ وجل: (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ) [البقرة: 177]. وذكر في «نهج البلاغة»: «وقال علي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم مخاطباً إياه صلى الله عليه وآله وسلم: لولا أنك نهيت عن الجزع وأمرت بالصبر لأنفدنا عليك ماء الشؤون». (نهج البلاغة، ص 576. وانظر: مستدرك الوسائل 2/445). وذكر أيضاً: «أن عليًّا عليه السلام قال: من ضرب يده عند مصيبة على فخذه فقد حبط عمله». (انظر: الخصال للصدوق، ص 621، ووسائل الشيعة 3/270). وقد قال الإمام حسين عليه السلام لأخته زينب في كربلاء كما نقله صاحب «منتهى الآمال» 1/248 «يا أختي، أحلفك بالله عليك أن تحافظي على هذا الحلف، إذا قُتلتُ فلا تشقي عليّ الجيب، ولا تخمشي وجهك بأظفارك، ولا تنادي بالويل والثبور على شهادتي». ونقل أبو جعفر القمي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال فيما علم أصحابه: «لا تلبسوا سواداً، فإنه لباس فرعون». (من لا يحضره الفقيه، لأبي جعفر محمد بن بابويه القمي 1/232، ورواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 2/916). وقد ورد في «تفسير الصافي» في تفسير آية: (وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) [الممتحنة: 12] أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بايع النساء على أن لا يسوِّدْن ثوباً، ولا يشققن جيباً، وأن لا ينادين بالويل. وفي «فروع الكافي» 5/527 للكليني أنه صلى الله عليه وآله وسلم وصى فاطمة عليها السلام فقال: « إذا أنا مت فلا تخمشي وجهاً، ولا ترخي عليّ شعراً، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي عليَّ نائحة». وشيخ محمد بن الحسين الصدوق يقول: «من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي لم يُسبق إليها: «النياحة من عمل الجاهلية» (رواه الصدوق في من لا يحضره الفقيه 4/271 - 272، كما رواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 2/915، ويوسف البحراني في الحدائق الناضرة 4/149، والحاج حسين البروجردي في جامع أحاديث الشيعة 488/3، ورواه محمد باقر المجلسي بلفظ: النياحة عمل الجاهلية (بحار الأنوار 82/103)). كما يروي المجلسي والنوري والبروجردي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «صوتان ملعونان يبغضهما الله: إعوال عند مصيبة، وصوت عند نغمة؛ يعني النوح والغناء». (أخرجه المجلسي في بحار الأنوار 82/103، ومستدرك الوسائل 1/143-144، وجامع أحاديث الشيعة 3/488، ومن لا يحضره الفقيه 2/271).
لماذا لا يتم منع هذه الطقوس من الدخول إلى المراقد في النجف و كربلاء كالزحف بالطين و المشي على الزجاج و النار ؟ أين المراجع و رجال الدين ، يجب وقفها حتى لو بالقوة .
والله شيخنا أعذرني ما تحملت أستمع ل كل المقطع ضاق صدري مولاي وتمنيت لو إن أعطيت أن أكون الآمر على جهنم ل آمرت بهولاء الأدعياء أن يكبوا على وجوههم في جهنم خالدين وهم على تلك الوضعية رحم الله كل دمعة ذرفة على مضلومية محمدا وآل محمد
@@Yearuf ليش شمسوين حتى تحقد عليهم سبحان الله ماكو فرق بينكم و بين السنة روح استغفر ربك و اعتذر من النبي و اهل بيته و خاصة الامام الحسين و لا تتعدى حدودك و تحجي على الشعائر شعائر الحسين خط احمر ندوس على راسه كل واحد يحجي عليها منو ميكون افتهمت
نحن العراقين اهل الثقافة والحظارات انتم العرب لاتوجد عندكم حظاره ولا ثقافه انتم العرب ارسلتم الارهابين والسيارات المفخخات والاحزمه الناسفه لقتل العراقين عن طريق الاردن في أموال خليجيه هاذه ثقافتكم
السلام عليكم ورحمة الله سؤال من جنابكم اطال الله في عمرك بخير وعافية واتمنى إن يرى الشيخ عمار ربي يحفظه طالما انت اختصاص بذلك السؤال رجاءا/ الفرس واذا كان رومانيا ماهو مقدار ضغطت الحذوة الواحدة خاصتا وهي تحمل الراكب أنا لست اختصاص ولكن اتوقعها تفوق المئة في حالة الركض فاين الخلل في كلام الخطيب عندما قال 65 كيلو ؟ اتمنى جواب جزاكم الله خيرا
جاء في زيارة الناحية: (فَهَوَيْتَ إِلَى الأرْضِ جَرِيْحاً، تَطَأُكَ الخُيولُ بِحَوَافِرِهَا، وَتَعْلُوكَ الطُّغَاةُ بِبَوَاتِرِها، قَدْ رَشَحَ لِلمَوْتِ جَبِيْنُكَ، واخْتَلَفَتَ بالاِنْقِبَاضِ والاِنْبِسَاطِ شِمَالُكَ وَيَمِينُكَ، تُدِيرُ طَرَفاً خَفِيّاً إلى رَحْلِكَ وَبَيْتِكَ، وَقَدْ شُغِلْتَ بِنَفسِكَ عَنْ وُلْدِكَ وَأهَالِيكَ... الا يكشف هذا النص المبارك على أن الخيل داست جسد الحسين عليه السلام قبل أن تفارق روحه جسده.. تأملها جيداً
ويامن تحجي العمامة الطابقية الابليسية سلبت عقله رسول الله وأهل البيت براء من هولاء المعممين قطاع الطرق قطعو الطريق على الشيعة حتى لايتصلوا ويتواصلوا مع ائمتهم ومع منهجهم
@@عليعلي-ث8م8ي اخي انت تأمل جيدا كلام الشيخ الشيخ لم ينكر رض الخيول لصدر الحسين بل أكد ذلك ولكن اعترض فقط على وزن حذوة الخيول فهذا الوزن كثير ويقلل من سرعة الخيول
المهم ياشيخ ان هذه الخيول التي وطئت جسد سيد الشهداء لم تكن خيول عادية لينطبق صدر الحسين عليه السلام بظهره و ليختلط الشحم باللحم و العظم حتى اذا رفع جانب سقط الآخر ووزن اكبرسلالة من الخيول المقاتلة في الحروب الصليبية 1400 كليو الان فالله اعلم ما كان وزنها آنذاك ولاتعجب لأن يزيد كان على اتصال مباشر وادارة من الصليبين والدليل مستشاره سرجون
شيخنا الغالي غير العنوان لانه وإن كان لجذب المتابع الا انه يوقع الكثيرين في الاشتباه فالكثير يكتفي بالعنوان فقط من دون ان ينظر في المعنون فضروري جدا تغير العنوان واستبداله بآخر.
أحسنتم شيخنا أعظم الله لنا ولكم الأجر ووفقكم الله وزادكم هدى وتقى ببركة الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنت الله على قتلت الإمام الحسين عليه صلواة ربي
جاء في تأريخ الكبير للبخاري م3 ص324، وفي سنن الترمذي م5 ص323، وفي المعجم الكبير للطبراني ج23 ص370 وفي مستدرك الحاكم ج4 ص19: عن سلمى أنها دخلت على أم سلمة رضوان الله تعالى عليها وهي تبكي فسألتها ما يبكيك؟ فقالت: رأيت النبي صلى الله عليه وآله 🛑وعلى رأسه ولحيته التراب🛑، وقال: شهدت قتل الحسين عليه السلام آنفا. كما رواه الصدوق في الامالي لماذا شعيرة التطيين لم تثبت؟! أينما مال الدليل ملنا يا شيخنا…
قال أبو هارون المكفوف دخلت على الصادق (عليه السلام)، فقال لي: أنشدني، فأنشدته، فقال: لا، كما تنشدون وكما ترثيه عند قبره، فأنشدته: امرر على جدث الحسين فقل لأعظمه الزكيّة قال: فلمّا بكى أمسكت أنا، فقال (عليه السلام): مرّ، فمررت، ثمّ قال (عليه السلام): زدني، زدني، فأنشدته: يا مريم قومي واندبي مولاك وعلى الحسين فأسعدي ببكاك فبكى وتهايج النساء، فلمّا أن سكتن قال (عليه السلام) لي: يا با هارون، من أنشد في الحسين (عليه السلام) فأبكى عشرة فله الجنّة، ثمّ جعل ينتقص واحداً واحداً حتّى بلغ الواحد فقال (عليه السلام): من أنشد في الحسين (عليه السلام) فأبكى واحداً فله الجنّة، ثمّ قال (عليه السلام): من ذكره فبكى فله الجنّة. المصدر الأصلي: كامل الزيارة / المصدر من بحار الأنوار: ج٤٤ ، ص٢٨٧
الشيخ كلامه صح بس استوقفني من كال لتخلون المثقفين يضحكون علينه ليش احنه شنو معدان لو ماعدنه ثقافه بالعكس نحن اتباع اهل البيت قمة الثقافه والانسانيه وحتى اللي ما دارس يكفي انه قاري او دارس عن احاديث وتعاليم اهل البيت
حياكم الله شيخنه الكريم وحفظكم الله من شر كل سوء بارك الله فيكم في طرحكم هكذا مواضيع صريحه وشجاعه لتنقية قضية الحسين العظميه من الخرافات ومن الروايات التي ماانزل الله بها من سلطان فالحسين عليه وقضيته اكبر واعظم مما يطرحوه شيوخ منابر الجهل والخرافات والبدع
احسنتم شيخنا العزيز مأجورين ان شاء الله. يجب التصدي لهذاه الخرافات المتناقلة على المنبر وفي القصائد وفيها الكثير من الخرافه والغلو. وبعض اصحاب المواكب ممن يقومون بحفر الرصيف لينصب جادر العزاء والكثير من الأمور السلبية التي لايقبل الأمام الحسين بهذا الأمور
رواية الخيول الاعوجية انها من فرس ركبت و اعوج ظهرها و رجليها ثم بعد ذلك ظهر نسلها بنفس الاعوجاج و سميت الاعوجية!! هذه الرواية لا تصمد أمام الدليل العلمي. لأن في علم الوراثة لا تنتقل المواصفات التي حدثت بتأثير خارجي مع الجينات. مثال .. لو جئنا بفرس ابيض و صبغناه بلون اسود فبأي لون سيظهر نسله؟ من المحال ان يكون أسود لأن اللون الاسود حدث خارجي لا ينتقل مع الجينات الوراثية.
السلام على الحسين وعلى نهج الحسين السلام على ابو الأحرار وسيد شباب أهل الجنة مابقيت وبقي الليل والنهار انتبهوا في التعليقات كثير من النواصب ينتحلون صفه التشيع احذرو سم النواصب لعنه الله وملائكته ورسله عليهم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين. أحسنتم شيخنا الفاضل في بيان مثل هذه الحقائق و توضيحها . دمتم ذخرا وافخرا للإسلام المحمدي الأصيل والدفاع عن مذهب ال البيت ع.
لاتنكر ان الخيول الاعوجية داست صدر المولى ابي عبدالله وقد قام الباحث الألماني بتاليف كتاب عن الخيول الاعوجية وقد ذكر المعلومة بأن حذوة الخيل وزنها خمسة وستون كيلو حسب مانقل احد المؤمنين هذه المعلومة بعد الاطلاع على الكتاب المذكور
سواء صح الروايه ام لا سواء رضت الخيول ام لا ..مراح يتغير شي يبقى لايوم كيومك يااباعبدالله يبقى الحسين الي بكت عليه السموات والارض ووووووو وفضل يطول شرحه لا اني ولا غيري نوفي حقه
قضية ابي عبدالله الحسين علیه السلام لا تُقاس بالعقول اذ لوکان الملاکُ عقلَنا الناقصَ لأُشکل بأنّ معرکةَ عاشوراء یجب ان تکون یومین او ثلاثةَ ایام لأنّ کلاًّ من الأصحابِ و اهلِ بیت ابي عبدالله الحسين علیه السلام کان یذهب الیٰ المعرکة عدة مرّات و یقتلُ عشرة اشخاص علیٰ اقلِّ تقديرٍ
شيخنه الكريم ربي يحفضك ....ارجو من حظراتكم ان تقومو بدعوه الى المرجعيه الرشيده .ان تصدر بيان بتحريم هذا الشعائر .وبثها على القنوات ويجب ان تصدر من الصحن الحسيني الشريف
الله يحفضكم بحق محمد وال محمد وسلم وعجل فرجهم الشريف احسنتم شيخنا الفاضل السلام عليك ياسيدي ومولالي الامام الحسين الشهيد عليه الصلاة والسلام احسنتم ❤❤❤❤❤
بلى الخيول الأعوجيه سحقت الأمام الحُسين والدليل . القصيدة التي أنشدها أبو هارون المكفوف أمام الإمام الصادق (عليه السلام): أمرر على جدث الحسين وقل لأعظمه الزكيّة يا عظاماً لا زلت من وطفاء ساكبة روية مالذ عيش بعد رضك بالجياد الأعوجية. كتاب ( كامل الزيارات) ص 208.
الشيخ لم ينكر بأن الخيول رضت ظهر وصدر الامام الحسين عليه الصلاة والسلام
بل وضح الروايات الحقيقية ونفى البعض لخرافتها كوزن حذوات الخيول حسب ما وصل اليه من تحقيق تاريخي
صح لسانج
قصيدة الشاعر الحلي
ماذا يهيجك إن صبرت لوقعة الطف الفضيعة
ٱ ترى تجيء فجيعة بٱمض من تلك الفجيعة
حيث الحسين على الثرى خيل العدى طحنت ضلوعه
قتلته ال امية ضام الى جنب الشريعة
بارك الله بك، نكدر نسوي اشعة للقبر؟
لو سمعت بدقة لعلمت ان فضيلة الشيخ لم ينكر اي مما قلت
اللهم جدد وضاعف اللعن والعذاب على ظالمي وقاتلي فاطمة الزهراء وبنيها عليهم السلام
اللهم امين ولعنة الله وملائكته وجميع خلقه علي من دعي الحسين ثم غدروا به ومن شارك فى قتله ورضي بقتله ولو قرات الشيعي من الذي قتل الحسين لطاطا رأسه ثم ايهما اعلي درجة عند الله الذي قتل مغدورا ام الذي قتل فى معركة ثم يذكر هذا المعمم الزعطوط قول المسردب ممن اين جاء بهذا القول
من كسر ضلع الزهراء عليها السلام فلا غرابه من ان يكسر ويمثل بجسد الامام الحسين الطاهر وما افضع ان يقطع راسه الشريف وهو ابن رسول الله.
هذا كذب هذا افتراء على سيدنا عمر الفاروق كافي كذبتوا على لله كذبتوا على الرسول كذبتوا على سيدنا علي كذبتوا على زينب وحتى كذبتوا على الباقر رالمهدي كافي كذب والحمد لله علماءكم جاي يطلعون الافتراء
راجع كتب صحيح مسلم و رواه البخاري سترى من هجم على دار الزهراء عليها السلام @@lol-c7t4l
رواياتكم تقول انها ماتت ولم ترض عنهم.... بنت رسول الله ص..
اليس ابو بكر وعمر جاءو ليطلبو العذر وهذا في صحاحك...@@lol-c7t4l
نعم الخيول رضت صدره كما ذكر احد المشاركين في قتله وانشد في ذلك شعرا.
اين موجود في اي كتاب
ما هي حقيقة رض جسم الحسين بخيول الأمويين ؟ هل يصح أن الخيل قد تراجعت عن رض جسم الحسين مع أنها لا تمتلك إرادة ؟ أو أن الخيول التي تجرأت على رضه هي خيول الأعوجية ؟
الجواب:
الثابت تأريخيا أن القوم بعدما قتلوا الحسين وفصلوا رأسه الشريف عن بدنه ، قاموا بتنفيذ أمر عبيد الله بن زياد في رسالته الأخيرة لعمر بن سعد يوم التاسع من محرم والتي أمره فيها بنحو صارم أن ( .. فازحف إليهم حتى تقتلهم ، وتمثل بهم ، فإنهم لذلك مستحقون ، فإن قتل الحسين فأوطئ الخيل صدره وظهره ، فإنه عاق مشاق ، قاطع ظلوم ، وليس دهري في هذا أن يضر بعد الموت شيئا ، ولكن علي قول : لو قد قتلته فعلت به هذا . . . ) .
وقد وردت الروايات بأنهم قاموا بذلك العمل ، بل ذكرت المصادر التأريخية أسماء أولئك المجرمين الذين قاموا بالعمل المذكور فقد ذكر العلامة المجلسي في بحاره بأنه بعد مقتل الحسين : ( نادى عمر ابن سعد في أصحابه : من ينتدب للحسين فيوطئ الخيل ظهره ،
فانتدب منهم عشرة وهم إسحاق بن حوية الذي سلب الحسين عليه السلام قميصه ، وأخنس بن مرثد ، وحكيم بن الطفيل السنبسي ، وعمروبن صبيح الصيداوي ، ورجاء بن منقذ العبدي ، وسالم بن خيثمة الجعفي ، وواحظ بن ناعم ، وصالح بن وهب الجعفي ، وهانئ بن ثبيت الحضرمي ، واسيد بن مالك ،
فداسوا الحسين بحوافر خيلهم حتى رضوا ظهره وصدره . قال : وجاء هؤلاء العشرة حتى وقفوا على ابن زياد فقال اسيد بن مالك أحد العشرة :
نحن رضضنا الصدر بعد الظهر * بكل يعبوب شديد الأسر
فقال ابن زياد : من أنتم ؟ فقالوا : نحن الذين وطئنا بخيولنا ظهر الحسين حتى طحنا جناجن صدره فأمر لهم بجائزة يسيرة 1 . ونفس الأمر نقله الطبري عن أبي مخنف .
نعم قد يستعظم ذلك من قبل المؤمن ولا يراه ممكنا لقداسة الحسين ، وعظمة شأنه عند الله سبحانه وتعالى .. ولكن هذا لا يمنع وقوع أشد أنواع البلاء على أهل الإيمان ، فإن من الأنبياء من نشروا بالمناشير ، ومنهم من مشط بأمشاط الحديد .. و هكذا .
نعم قد ذكر في البحار أن في الكافي رواية تدل على أن الخيول لم ترض صدر الحسين ، ولم أعثر على تلك الرواية . ويرى بعضهم أن الخيل العربية لا تدوس على جسد القتيل في الحالات العادية بل تقفز فوقه ، فإن صح ذلك وثبتت الرواية فيمكن أن يكون ذلك في أول الأمر ، لكن فيما بعد كان من الثابت أنهم قاموا بذلك العمل .
وأما كونها من الخيل الأعوجية ـ لو ثبت ذلك ـ فليس بصفة ذم كما يتبادر إلى الذهن بدوا ، وإنما الذم لمن ركب على ظهرها ، وأجراها في غير ميدان الطاعة . فإن الأعوجية تعتبر من الخيول القوية والسريعة ، بل يعود أصل كثير من الخيول إلى فرس بهذا الاسم كان في الجاهلية . قال ابن منظور في لسان العرب :
وأعوج : فرس سابق ركب صغيرا فاعوجت قوائمه ، والأعوجية منسوبة إليه . قال الأزهري : والخيل الأعوجية منسوبة إلى فحل كان يقال له أعوج ، يقال : هذا الحصان من بنات أعوج ، وفي حديث أم زرع : ركب أعوجيا أي فرسا منسوبا إلى أعوج ، وهو فحل كريم تنسب الخيل الكرام إليه ، وأعوج أيضا : فرس عدي من أيوب ، قال الجوهري : أعوج اسم فرس كان لبني هلال تنسب إليه الأعوجيات وبنات أعوج ، قال أبو عبيدة : كان أعوج لكندة ، فأخذته بنو سليم في بعض أيامهم فصار إلى بني هلال ، وليس في العرب فحل أشهر ولا أكثر نسلا منه ، وقال الأصمعي في كتاب الفرس : أعوج كان لبني آكل المرار ثم صار لبني هلال بن عامر 2 .
1. بحار الأنوار 45 .
2. من قضايا النهضة الحسينية ( أسئلة وحوارات ) : الجزء الأول
جواب سماحة الشيخ العلامة فوزي ال سيف حفظه الله
@@حسيون-ج7ه
وقد وردت الروايات بأنهم قاموا بذلك العمل ، بل ذكرت المصادر التأريخية أسماء أولئك المجرمين الذين قاموا بالعمل المذكور فقد ذكر العلامة المجلسي في بحاره بأنه بعد مقتل الحسين عليه السلام : ( نادى عمر ابن سعد في أصحابه : من ينتدب للحسين فيوطئ الخيل ظهره ، فانتدب منهم عشرة وهم إسحاق بن حوية الذي سلب الحسين عليه السلام قميصه ، وأخنس بن مرثد ، وحكيم بن الطفيل السنبسي ، وعمروبن صبيح الصيداوي ، ورجاء بن منقذ العبدي ، وسالم بن خيثمة الجعفي ، وواحظ بن ناعم ، وصالح بن وهب الجعفي ، وهانئ بن ثبيت الحضرمي ، واسيد بن مالك ، فداسوا الحسين عليه السلام بحوافر خيلهم حتى رضوا ظهره وصدره . قال : وجاء هؤلاء العشرة حتى وقفوا على ابن زياد فقال اسيد بن مالك أحد العشرة :
نحن رضضنا الصدر بعد الظهر *** بكل يعبوب شديد الأسر
فقال ابن زياد : من أنتم ؟ فقالوا : نحن الذين وطئنا بخيولنا ظهر الحسين حتى طحنا جناجن صدره فأمر لهم بجائزة يسيرة 1 . ونفس الأمر نقله الطبري عن أبي مخنف
.
@@حسيون-ج7ه
زيارة الناحية المقدسة وقد ذكرها الشيخ عمار الم تسمعها؟@@حسيون-ج7ه
اللهم صل على محمد وآل محمد
نعم بوركت شيخنا
نحن ضد تشويه الشعائر الحسينية
يقول سبحانه وتعالى: (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) [البقرة: 155-157].
ويقول عزَّ وجل: (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ) [البقرة: 177].
وذكر في «نهج البلاغة»: «وقال علي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم مخاطباً إياه صلى الله عليه وآله وسلم: لولا أنك نهيت عن الجزع وأمرت بالصبر لأنفدنا عليك ماء الشؤون». (نهج البلاغة، ص 576. وانظر: مستدرك الوسائل 2/445).
وذكر أيضاً: «أن عليًّا عليه السلام قال: من ضرب يده عند مصيبة على فخذه فقد حبط عمله». (انظر: الخصال للصدوق، ص 621، ووسائل الشيعة 3/270).
وقد قال الإمام حسين عليه السلام لأخته زينب في كربلاء كما نقله صاحب «منتهى الآمال» 1/248 «يا أختي، أحلفك بالله عليك أن تحافظي على هذا الحلف، إذا قُتلتُ فلا تشقي عليّ الجيب، ولا تخمشي وجهك بأظفارك، ولا تنادي بالويل والثبور على شهادتي».
ونقل أبو جعفر القمي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال فيما علم أصحابه: «لا تلبسوا سواداً، فإنه لباس فرعون». (من لا يحضره الفقيه، لأبي جعفر محمد بن بابويه القمي 1/232، ورواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 2/916).
وقد ورد في «تفسير الصافي» في تفسير آية: (وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) [الممتحنة: 12] أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بايع النساء على أن لا يسوِّدْن ثوباً، ولا يشققن جيباً، وأن لا ينادين بالويل.
وفي «فروع الكافي» 5/527 للكليني أنه صلى الله عليه وآله وسلم وصى فاطمة عليها السلام فقال: « إذا أنا مت فلا تخمشي وجهاً، ولا ترخي عليّ شعراً، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي عليَّ نائحة».
وشيخ محمد بن الحسين الصدوق يقول: «من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي لم يُسبق إليها: «النياحة من عمل الجاهلية» (رواه الصدوق في من لا يحضره الفقيه 4/271 - 272، كما رواه الحر العاملي في وسائل الشيعة 2/915، ويوسف البحراني في الحدائق الناضرة 4/149، والحاج حسين البروجردي في جامع أحاديث الشيعة 488/3، ورواه محمد باقر المجلسي بلفظ: النياحة عمل الجاهلية (بحار الأنوار 82/103)).
كما يروي المجلسي والنوري والبروجردي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «صوتان ملعونان يبغضهما الله: إعوال عند مصيبة، وصوت عند نغمة؛ يعني النوح والغناء». (أخرجه المجلسي في بحار الأنوار 82/103، ومستدرك الوسائل 1/143-144، وجامع أحاديث الشيعة 3/488، ومن لا يحضره الفقيه 2/271).
لماذا لا يتم منع هذه الطقوس من الدخول إلى المراقد في النجف و كربلاء كالزحف بالطين و المشي على الزجاج و النار ؟ أين المراجع و رجال الدين ، يجب وقفها حتى لو بالقوة .
شلون المشي على الزجاج
وين اكو مشي على الزجاج والنار في كربلاء والنجف ، بل أنا في محافظتي وبحياتي لم ارى هكذا وانا عايش في مجالس الشور والثكيل في الناصرية
ماكو هيچ حچي لا تظل تجيب من يمك
والله شيخنا أعذرني ما تحملت أستمع ل كل المقطع
ضاق صدري مولاي وتمنيت لو إن أعطيت أن أكون الآمر على جهنم
ل آمرت بهولاء الأدعياء أن يكبوا على وجوههم في جهنم خالدين وهم على تلك الوضعية
رحم الله كل دمعة ذرفة على مضلومية محمدا وآل محمد
@@Yearuf ليش شمسوين حتى تحقد عليهم سبحان الله ماكو فرق بينكم و بين السنة
روح استغفر ربك و اعتذر من النبي و اهل بيته و خاصة الامام الحسين و لا تتعدى حدودك و تحجي على الشعائر
شعائر الحسين خط احمر ندوس على راسه كل واحد يحجي عليها منو ميكون
افتهمت
ماذا كان تعليقه؟ @@jakleen9378
أللهم صل على محمد وآل محمد
صلى الله عليك يا ابا عبدالله وحفظكم الله شيخنا العزيز ❤
أعظم الله لنا ولكم الاجر بحلول شهر محرم الحرام وجريمة قتل الإمام الحسين عليه السلام وولده وأصحابه
السلام عليك يا ابا عبد الله
آللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل لوليك الفرج 🖤
الشيخ ينقل الحقيقة وللاسف اكو شعائر ماانزل الله بها من سلطان والعراقين اكثرهم لاتوجد عندهم ثقافه
نحن العراقين اهل الثقافة والحظارات انتم العرب لاتوجد عندكم حظاره ولا ثقافه انتم العرب ارسلتم الارهابين والسيارات المفخخات والاحزمه الناسفه لقتل العراقين عن طريق الاردن في أموال خليجيه هاذه ثقافتكم
أحسنت
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
أحسنتم شيخنا..كلامك صحيح .. لا للخرافات وإن باسم كربلاء!
عظم الله اجركم بمصاب الامام الحسين عليه السلام
جزاك الله خير عن ال محمد
شيخنه المحترم ..اني شغلتي بلخيل حسب تحقيق وشي الي وصل النه ان كتيبه خاصه رومانيه ولحدالان يوجدخيل في اوروبا 6او7 مرات اكبرواكثروزن من خيل العربي
السلام عليكم ورحمة الله
سؤال من جنابكم اطال الله في عمرك بخير وعافية
واتمنى إن يرى الشيخ عمار ربي يحفظه
طالما انت اختصاص بذلك
السؤال رجاءا/
الفرس واذا كان رومانيا ماهو مقدار ضغطت الحذوة الواحدة خاصتا وهي تحمل الراكب أنا لست اختصاص ولكن اتوقعها تفوق المئة في حالة الركض
فاين الخلل في كلام الخطيب عندما قال 65 كيلو ؟
اتمنى جواب جزاكم الله خيرا
يتكلم عن وزن الحدوة الواحدة في قدم الحصان ومجموعهن يفوق الواقع والعقل. المبالغة اخت الكذب حبيبي!
تخيل برجله الواحدة اكثر من گونية طحين 😂😂😂
@@M2.29يي صح مترهم.. الحسين عليه السلام اكبر من هيچ أمور يحيكها احدهم لاستدرار العواطف
شيخنا العزيز يا ليت العنوان يتغير.
لانه يمكن يسوي شبهة
كتبوا مثلا توضيح حول رض صدر الامام الحسين
جاء في زيارة الناحية: (فَهَوَيْتَ إِلَى الأرْضِ جَرِيْحاً، تَطَأُكَ الخُيولُ بِحَوَافِرِهَا، وَتَعْلُوكَ الطُّغَاةُ بِبَوَاتِرِها، قَدْ رَشَحَ لِلمَوْتِ جَبِيْنُكَ، واخْتَلَفَتَ بالاِنْقِبَاضِ والاِنْبِسَاطِ شِمَالُكَ وَيَمِينُكَ، تُدِيرُ طَرَفاً خَفِيّاً إلى رَحْلِكَ وَبَيْتِكَ، وَقَدْ شُغِلْتَ بِنَفسِكَ عَنْ وُلْدِكَ وَأهَالِيكَ...
الا يكشف هذا النص المبارك على أن الخيل داست جسد الحسين عليه السلام قبل أن تفارق روحه جسده.. تأملها جيداً
ويامن تحجي
العمامة الطابقية الابليسية سلبت عقله
رسول الله وأهل البيت براء من هولاء المعممين قطاع الطرق
قطعو الطريق على الشيعة حتى لايتصلوا ويتواصلوا مع ائمتهم ومع منهجهم
@@عليعلي-ث8م8ي اخي انت تأمل جيدا كلام الشيخ
الشيخ لم ينكر رض الخيول لصدر الحسين بل أكد ذلك ولكن اعترض فقط على وزن حذوة الخيول فهذا الوزن كثير ويقلل من سرعة الخيول
المهم ياشيخ ان هذه الخيول التي وطئت جسد سيد الشهداء لم تكن خيول عادية لينطبق صدر الحسين عليه السلام بظهره و ليختلط الشحم باللحم و العظم حتى اذا رفع جانب سقط الآخر ووزن اكبرسلالة من الخيول المقاتلة في الحروب الصليبية 1400 كليو الان فالله اعلم ما كان وزنها آنذاك ولاتعجب لأن يزيد كان على اتصال مباشر وادارة من الصليبين والدليل مستشاره سرجون
يا ريت يفهم هذا الكلام الشويلي
لكن مع الأسف
شبيك براسك عقل وين اكو فرس وزنه طن ونص 😂
@@شيخمحمد-ض6ذمع الأسف بسبب هذا الشيخ انطرد شيخ محمد شرارة من العراق وممنوع يدخل العراق ويزور الامام الحسين عليه السلام
@@has6282الخيول الاعجوية ابحث عنها
@@Dk-st8pj وشنوووو خسارة للمذهب مثلا محمددد شرارههههة
شوفوا أمامنا حجه الله والي ضحى بكلشي علمودنا وهوا اولى بنا من أنفسنا شيكول (وَأَنا السِّبْطُ الَّذي مِنْ غَیرِ جُرْمٍ قَتَلُوني وَ بِجُرْد الخَیلِ بَعْدَ القَتْلِ عَمْداً سَحِقُوني
لَیتَکُم فی یوْمِ عاشُوراء جمیعاً تَنْظُروني کَیفَ أَسْتَسْقي لِطِفْلي فَأبَوْا أَن یرْحَمُوني
وسَقَوهُ سَهْمَ بَغْي عِوَضَ الماءِ المَعینِ یا لَرُزْءٍ وَمُصابٍ هَدَّ أرْکانَ الحَجِونِ
وَیلَهُم قَدْ جَرَحُوا قَلْبَ رَسُولِ الثَّقَلَینِ فَالْعَنُوهُم مَا اسْتَطَعْتُم شِیعَتِي فِی کُلِّ حِینٍ.)
شيخنا الغالي غير العنوان لانه وإن كان لجذب المتابع الا انه يوقع الكثيرين في الاشتباه فالكثير يكتفي بالعنوان فقط من دون ان ينظر في المعنون فضروري جدا تغير العنوان واستبداله بآخر.
أحسنت شيخنا كلام في الصميم يجب على المسلم العاقل الأخذ به
اللهُ اكبر💔
احسنتم شيخنا،، يقتلون الحسين في كل خرافه،،
احسنت شيخ عمار هؤلاء يرقصون على جراحنا كما قالها الشيخ الوائلي رحمه الله
لبيك ياحسين 😭
هههههه الوائلي منحرف العقيدة
شيخ بتري يترضى على عمر و عائشة
أعظم الله لنا ولكم الأجر بمصاب سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين 🥺
احسنت شيخنا بارك الله فيك ❤
أحسنتم شيخنا أعظم الله لنا ولكم الأجر ووفقكم الله وزادكم هدى وتقى ببركة الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنت الله على قتلت الإمام الحسين عليه صلواة ربي
الي طحنت ضلع مولاتنا الزهراء عليها السلام طحنت ضلوع الامام الحسين عليه السلام
جاء في تأريخ الكبير للبخاري م3 ص324، وفي سنن الترمذي م5 ص323، وفي المعجم الكبير للطبراني ج23 ص370 وفي مستدرك الحاكم ج4 ص19: عن سلمى أنها دخلت على أم سلمة رضوان الله تعالى عليها وهي تبكي فسألتها ما يبكيك؟ فقالت: رأيت النبي صلى الله عليه وآله 🛑وعلى رأسه ولحيته التراب🛑، وقال: شهدت قتل الحسين عليه السلام آنفا.
كما رواه الصدوق في الامالي
لماذا شعيرة التطيين لم تثبت؟!
أينما مال الدليل ملنا يا شيخنا…
بارك الله بيك شيخنا العزيز الامام الحسين عليه السلام مدرسة الأحرار والعلم والثوره والثقافه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم أجمعين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين، احسنتم شيخنا بارك الله فيكم.
شيخنا العزيز ليس وزن الحذوه ٦٥ كغم إنما المقصود وزن ضغط الحذوه ٦٥كغم مثلما ما نقول وزن ضغط ضربه اليد تعادل كذا كغم هذا المقصود
بارك الله بك على التوضيح
أسمها (حدوة)..وليس(حذوة)..للعلم فقط
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل اللهم لوليك الفرج احسنت القول بارك الله فيك ❤
اللهُمَّ العَن أوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللهُمَّ العَن العِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الحُسَينَ وَشايَعَت وَبايَعَت وَتابَعَت عَلى قَتلِهِ اللهُمَّ العَنهُم جَميعاً 🤲.
دجالين
أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
الشعائر حددها القران الكريم مثل الصفا والمروة اما هذه الاحزان في طقوس
الشعائر تحدد من القرآن الكريم والعترة المطهرة عليهم أفضل الصلاة والسلام
أحسنتم شيخ وفقكم الله وسدد خطاكم ، ذكرتنا بالمرحوم عميد المنبر احمد الوائلي .
أحسنت شيخنا جزاك الله خير.. السلام عليك يا مولاي يا أبا عبدالله الحسين 💔🏴 لبيك ياحسين
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد عدد ألاولين وعدد الآخرين من الخلائق أجمعين .😢
قال أبو هارون المكفوف
دخلت على الصادق (عليه السلام)، فقال لي: أنشدني، فأنشدته، فقال: لا، كما تنشدون وكما ترثيه عند قبره، فأنشدته:
امرر على جدث الحسين
فقل لأعظمه الزكيّة
قال: فلمّا بكى أمسكت أنا، فقال (عليه السلام): مرّ، فمررت، ثمّ قال (عليه السلام): زدني، زدني، فأنشدته:
يا مريم قومي واندبي مولاك
وعلى الحسين فأسعدي ببكاك
فبكى وتهايج النساء، فلمّا أن سكتن قال (عليه السلام) لي: يا با هارون، من أنشد في الحسين (عليه السلام) فأبكى عشرة فله الجنّة، ثمّ جعل ينتقص واحداً واحداً حتّى بلغ الواحد فقال (عليه السلام): من أنشد في الحسين (عليه السلام) فأبكى واحداً فله الجنّة، ثمّ قال (عليه السلام): من ذكره فبكى فله الجنّة.
المصدر الأصلي: كامل الزيارة
/
المصدر من بحار الأنوار: ج٤٤
، ص٢٨٧
الشيخ كلامه صح بس استوقفني من كال لتخلون المثقفين يضحكون علينه ليش احنه شنو معدان لو ماعدنه ثقافه بالعكس نحن اتباع اهل البيت قمة الثقافه والانسانيه وحتى اللي ما دارس يكفي انه قاري او دارس عن احاديث وتعاليم اهل البيت
اعتقد يقصد بأنهم يدعون اصحاب ثقافة ووعي وهم في الحقيقة عكس ذلك
يي هوواي ناس ماعندهم ثقافه دينية
اثبات شي لا ينفي ما عداه من اقول انت مثقف لا يعني أن غيرك ليس مثقف
احسنتي
اختي ما يحجي على الثقافه الدينيه جاي يحجي ذوله المثقفين الي يقرون كتب وكذا ومسوين روحهم مثقفين ولكن هم ليسوا مثقفين
احسنت شيخنا جزاك الله الف خير.. الله يحفظك ويرفع مقامك
لا يوم كيومك يا ابا عبدالله الحسين
المفروض تكون لجنة خاصةً وامتحان بحفظ القران
والاحاديث النبوية الشريفة
ونهج البلاغة
والشعر الحسيني القريض والشعبي
اللهمَ صلِ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين. صلَ الله عليه وآله وسلم.
اللهم صل على محمد وال محمد
قال مولانا المعظّم الحجة بن الحسن علیهما السلام: فَهَوَيتَ اِلَي الاَرضِ جَرِيحاً تَطَؤُکَ الخُيُولُ بِحَوافِرِها وَ تَعلُوکَ الطُّغاهُ بِبَواتِرِها
حياكم الله شيخنه الكريم وحفظكم الله من شر كل سوء
بارك الله فيكم في طرحكم هكذا مواضيع صريحه وشجاعه لتنقية قضية الحسين العظميه من الخرافات ومن الروايات التي ماانزل الله بها من سلطان
فالحسين عليه وقضيته اكبر واعظم مما يطرحوه شيوخ منابر الجهل والخرافات والبدع
يا حبيبي يا حسين
احسنت... الأفضل تغيير عنوان الفيديو
السلام عليك يا ابا عبدالله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك .
احسنتم شيخنا العزيز مأجورين ان شاء الله. يجب التصدي لهذاه الخرافات المتناقلة على المنبر وفي القصائد وفيها الكثير من الخرافه والغلو. وبعض اصحاب المواكب ممن يقومون بحفر الرصيف لينصب جادر العزاء والكثير من الأمور السلبية التي لايقبل الأمام الحسين بهذا الأمور
اويلاه يا ابا عبدالله الحسين
الا لعنه ألله على القوم الظالمين
احسنت شيخنا الغالي من محبيك ومتابعتك كل محاضراتك
بارك الله فيك على هذا التوضيح المبارك اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
احسنت شيخنا بارك الله فيك ونصرك الله بحق شهيد كربلاء
رواية الخيول الاعوجية انها من فرس ركبت و اعوج ظهرها و رجليها ثم بعد ذلك ظهر نسلها بنفس الاعوجاج و سميت الاعوجية!!
هذه الرواية لا تصمد أمام الدليل العلمي. لأن في علم الوراثة لا تنتقل المواصفات التي حدثت بتأثير خارجي مع الجينات.
مثال .. لو جئنا بفرس ابيض و صبغناه بلون اسود فبأي لون سيظهر نسله؟ من المحال ان يكون أسود لأن اللون الاسود حدث خارجي لا ينتقل مع الجينات الوراثية.
كلا بل سوف يكون لون الفرس ابيض
من انت حتى تنكر ان الخيل رضت صدر سيدي ومولاي ابي عبدالله اذهب واقرا الزيارة الناحية المقدسة وستعرف ان الخيل رضت صدره 😭
الشيخ حفظه الله لم ينكر رض الخيل صدر الامام عليه السلام. ولكن ينكر وزن حذوة الفرس التي يقال كل حذوة ٦٥ كيلو
لبيك ياحسين لبيك يا حسين ❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
الخيل رَضَت جسد الإمام الحسين ع .
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا أبا عبدالله الحسين واللعنه على قاتليك والناصبين لك العداء
أحسنتم أيها الشيخ .. المغالاة لا فائدة منها
لا يوم كيومك يا ابا عبد لله
اكو خطة ممنهجة من حيث يشعرون او لا يشعرون
باجر نوصل مرحلة يكولون الحسين ع مات بالسكتة القلبية لان كل شوية يفندون رواية
قال علیه السلام و انا السبط الذي من غير جرم قتلونی و بجرد الخيل بعد القتل عمدا سحقوني
السلام على الحسين وعلى نهج الحسين السلام على ابو الأحرار وسيد شباب أهل الجنة مابقيت وبقي الليل والنهار انتبهوا في التعليقات كثير من النواصب ينتحلون صفه التشيع احذرو سم النواصب لعنه الله وملائكته ورسله عليهم
السلآم عليك يا ابا عبدالله
السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين
واه اماه واه سيداه واه حسيناه اللهم العن العصابه اللتي قاتلت الحسين عليه السلام
أحسنت .. ينبغي الرد على الخرافات ' لأن دين محمد وآله الاطهار لا خرافات فيه ..
وأنت عقلك متفرغ لهذه الصغيرات لنتناقش لها ؟ ونحن وأنت تغرق في الظلمات من الجهل في العقايد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين.
أحسنتم شيخنا الفاضل في بيان مثل هذه الحقائق و توضيحها .
دمتم ذخرا وافخرا للإسلام المحمدي الأصيل والدفاع عن مذهب ال البيت ع.
أحسنت شيخنا بارك الله فيك .
كذب بالعنوان حتى تكثر المشاهده !!!!
وشيخ ليش تسيئون للمذهب للمتاجرة
لاتنكر ان الخيول الاعوجية داست صدر المولى ابي عبدالله وقد قام الباحث الألماني بتاليف كتاب عن الخيول الاعوجية وقد ذكر المعلومة بأن حذوة الخيل وزنها خمسة وستون كيلو حسب مانقل احد المؤمنين هذه المعلومة بعد الاطلاع على الكتاب المذكور
السلام عليك يا سيدي و مولاي يا أبا عبد الله الحسين اللهم ألعن كلمن نصب العداوه والبعض لمحمد وال بيته الاطهار اللهم عجل لوليك الفرج
عنوان الفيديوا فيه مشكله وخطاء نرجوا تغييره
🌹 على بركة الله وحفظه وعين المهدي المنتظر عج تقرأ سورة الفجر وهي موسومة بأسم سيد الشهداء الأمام الحسين عليه السلام 🌹 ﷽ الآية الكريمة هدية إلى الأمام بأسم الأمام الحسين عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْفَجْرِ ﴿۱﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿۲﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿۳﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿٤﴾ هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴿٥﴾ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿٦﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿۸﴾ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿۹﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿۱۰﴾ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿۱۱﴾ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿۱۲﴾ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿۱۳﴾ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿۱٤﴾ فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿۱٥﴾ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿۱٦﴾ كَلَّا ۖ بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿۱٧﴾ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿۱۸﴾ وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا ﴿۱۹﴾ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿۲۰﴾ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿۲۱﴾ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿۲۲﴾ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ﴿۲۳﴾ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿۲٤﴾ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿۲٥﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿۲٦﴾ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿۲٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿۲۸﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿۲۹﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿۳۰﴾ صدق الله العلي العظيم 🌹
أحسنت شيخ عمار مبدع في الخطابه والحوار درك لله شيخي
احسنتم يا شيخنا ، الله يبارك فيك ، عظم الله اجوركم ، لم اسمع صوتك هل ايام في قناة حجي وعد
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين عليه السلام وعلى اولاد الحسين عليه السلام وعلى أصحاب الحسين عليه السلام ورحمة الله وبركاته 😢
مع الأسف شيخي الكريم الظاهر لم تراجع بدقه معنى الاعوحيه َعن حذوتها اتمنى منكم شيخي الكريم قبل المحاضرة راجعوا المصادر بدقه و استقراء دقيق
الكتاب اسمه اقوى الخيول الباحث الألماني بعالم الخيول الشاب روبرت وهي تنفرد بقوة منفردة
سواء صح الروايه ام لا سواء رضت الخيول ام لا ..مراح يتغير شي يبقى لايوم كيومك يااباعبدالله يبقى الحسين الي بكت عليه السموات والارض ووووووو وفضل يطول شرحه لا اني ولا غيري نوفي حقه
لا اكو شخص ع اليوتيوب يريد يكذب هذه الحادثة ويسفه من المصيبة الا لعنة الله على الظالمين
قضية ابي عبدالله الحسين علیه السلام لا تُقاس بالعقول اذ لوکان الملاکُ عقلَنا الناقصَ لأُشکل بأنّ معرکةَ عاشوراء یجب ان تکون یومین او ثلاثةَ ایام لأنّ کلاًّ من الأصحابِ و اهلِ بیت ابي عبدالله الحسين علیه السلام کان یذهب الیٰ المعرکة عدة مرّات و یقتلُ عشرة اشخاص علیٰ اقلِّ تقديرٍ
شيخنه الكريم
ربي يحفضك ....ارجو من حظراتكم ان تقومو بدعوه الى المرجعيه الرشيده .ان تصدر بيان بتحريم هذا الشعائر .وبثها على القنوات ويجب ان تصدر من الصحن الحسيني الشريف
ليش بشنو مضوجتك شعائر الحسين
😏
لا نضوج بشعائر الحسين.. إنما الضيج من شعائر الهندوس @@jakleen9378
هذا الشيخ شكد يحاول يطش بس ماجاي يطش
احسنت شيخنا هدا راءينا
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا الحبيب المصطفي النبي محمد وٱل سيدنا محمد وعجل فرجهم و ألعن أعدائهم
المراجع والإمام الحسين عليه السلام لامام المهدي المنتظر عليه السلام ❤
أحسنت يا شيخ ولا فض فوك
فبارك الله فيك .
طيب الله انفاسك شيخنا الفاضل
سود الله وجهه شيخ الضلال والبدع والخرفات
رجاءا اصلاح العنوان الشيخ يقول رض جسد الحسين عليه السلام بالخيل
ليتني معكم في هذا المجلس المبارك لأستفيد من علمكم الرصين شيخي
خادمكم حبيبي
@@ammar_alshwale استغفر الله العلي الأعلى انا لا أصل الى تراب نعلكم
@@ammar_alshwaleشيخنا كذلك التطبير اشوفه بدعه وليس له علاقه بالشعائر
@@اللهثقتي-ش3ف وليش بدعة شيعه ابي سفيان انتم جهلة ياهو يجي. يكعد على منبر وصار معصوم
@@ammar_alshwale
اين روايات اللطم؟
قلتم في المقطع ان الشعائر يجب ان تكون من رواية، وان اللطم عليه رواية
جزاكم الله خيرا ووفقكم لخدمة سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام وأعظم الله اجورنا وأجوركم وأحسن الله لنا ولكم العزاء
الله يحفضكم بحق محمد وال محمد وسلم وعجل فرجهم الشريف احسنتم شيخنا الفاضل السلام عليك ياسيدي ومولالي الامام الحسين الشهيد عليه الصلاة والسلام احسنتم ❤❤❤❤❤