الله يجزيك الخير يا شيخ . والله في الكويت ولسنوات انا معهم. والله الذي لا اله الا هو أنها جماعة حزبية من الدرجة الأولى . لا يريدون العلم ولا يريدون ان تتعلم إلا من كتب مشايخهم كالكاندهلوي . ابعد ما يكونون عن حفظ القران وتفسيره والعناية به . أحد الإخوة الكبار في السن تركهم بعد مدة ليست بالقصيرة بعد أن أبلغوه أنه إذا كان أن يكون داعيا حقيقيا إلى الله فإن عليه أن يكون كالميت بين يدي المغسل . فخاف منهم وتركهم ( والعلم عند الله كانوا يجهزونه لبيعتهم السرية ) . ووالله ما تركوا مجلسا عندنا في الكويت يعرفونه الا قاموا يحذرون من هذا الرجل ويقولون بأنه ليس واحدا منهم الان بدون تبيان اي سبب حتى ضغط عليهم أحد أئمة المساجد وسألهم ما الذي فعله هذا الرجل حتى تحذروا الناس منه ؟ والح عليهم وقال لن تخرجوا من المسجد الا ان تخبروني فقالوا له بأن هذا الرجل اعتدي على صبي صغير في المسجد اعنداء غير أخلاقيا وان هذا الرجل من قوم لوط وان والد الصبي اشتكى لديهم وقاموا بطرده من الجماعة لهذا السبب .ووالله أنهم كذبه فالرجل لم يفعل هذا بل خافوا أن يفضحهم ويكشف ما طلبوا منه بأن يكون كالميت بين يدي المغسل فقاموا لتشويه سمعة الرجل بعد أن تركهم وخافوا من أن يفضحهم . والرجل قارب الستين عاما ومتزوج من زوجتين ولديه وأبناء ولديه .احفاد .وهل لما اشتكى والد هذا الصبي لديهم وقاموا بطرده قد أخذ حق ولده ؟ ولماذا لم يقم والد الصبي بضرب هذا الرجل أن كان اعتدى على ولده أخلاقيا ؟ لماذا لم يشتكي عليه عند الشرطة ؟ ولماذا لم يعرف احد من رواد هذا المسجد أو الامام أو المؤذن أو عامل النظافة في هذا المسجد عن حادثة الاعتداء الغير أخلاقي هذه ؟؟!!! جماعة التبليغ لديهم اتباع كثيرون أصحاب قلوب بيضاء ونية صافية لأنهم لم يعرفوا بعد قيادات هذه الجماعة وكيف تكذب وتتلون . فليس كل التبليغ سيئون بل السيئون هم القيادات ومن يتبع القيادات . أما العوام منهم فهم مخدوعون بهم . قيادات جماعة التبليغ في الكويت يقولون بالجلسات المغلقة أن الله يختار أفراد هذه الجماعة اختيار منه سبحانه لان هذه الجماعة المباركة تنتهج منهج الانبياء ثم يقومون بالتحذير من ترك هذه الجماعة فيقولون والحذر كل الحذر من ترك هذه الجماعة فهناك أناس كانوا مع هذه الجماعة المباركة وتركوها اتعرفون لماذا ؟ لان الله سبحانه هو من أبعدهم من طريق الانبياء والمرسلين . الله لا يريدهم أن يكونوا في طريق الانبياء والمرسلين . فاي تكفير هذا !! والله ان أحد الإخوة من الذين كانوا معهم سال أحد القياديين فقال له عن الآية التي يخبرنا الله تعالى فيها فيقول سبحانه ( يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات ) فكان سؤال اخينا هذا للقيادي التبليغي ما معنى هذه الآية فما كان من هذا القيادي إلا أن اجابه فقال : احذر يا اخي احذر هذا من كيد الشيطان عدو الله يريد أن يشغلك ويصدك عن الدعوة إلى الله بأن يجعلك تسال عن هذه الآية ايش تفسيرها وايش معناها وسبب نزولها .. هذا لا عليك منه يريد الشيطان أن يبعدك عن طريق الدعوة . انت ما عليك سوى أن تعرف أن القرآن كلام الله أما سبب نزول الايات ومعناها فهذا شي لا عليك منه ابدا !!!! والله ان هذا الذي حصل . الكلام يطول والمواقف كثيرة وخلاصة القول من اراد ان يعرف خبث هذه الجماعة فليكن مطيعا لهم منفذا لاوامرهم خارجا معهم ويدين لهم بالولاء الكامل حتى يثقوا به ... فان وثقوا به ستفتح له الابواب المغلقة ويعرف خبايا هذه الجماعة جيدا . ويعرف ولاءها لمن . اما ما نراه في الظاهر من الابتسامات الصفراء لقيادات هذه الجماعة فما هي إلا ابتسامات. خبيثة تخفي خلفها الكثير تحت ستار الدعوة إلى الله . ووالله أنهم أصحاب قلوب سوداء على كل من يحذر الناس من جماعتهم ولا يتوانوا عن الضرر به حين تسمح لهم الفرصة وبدون أن يكونوا هناك إثبات عليهم . احد الإخوة الباكستانيين كان معهم وتركهم . فزاروه بعد أن انقطع وأخبرهم بأنه لن يرجع معهم فقالوا له جماعة التبليغ كالبحر بين فترة وأخرى يتخلص البحر من السمك السيء والتآلف ويلقي به على اليابسة حتى لا بتلوث الماء وهذا حالك انت لقد لفظتك الجماعة لانك كالسمك الفاسد في داخل البحر . الكلام يطول واعيد واقول من ار معرفتهم جيدا فليظهر الولاء الكامل والتصديق الكامل لهم ولا يعترضهم بل ليكن من المدافعين المنافحين عنهم وستظهر له حقيقة الجماعة هذه وسيقوموا بتقريبه وسيعرف ومنهجهامنهجها الحقيقة شيئا فشيئا ويعرف كرههم لرجال المباحث والشرطة .ويعرف ضيفهم أن عرفوا بوجود اي شخص ينتمي لوزارة الداخليه والمباحث خصوصا . والله على ما اقول شهيد والله سبحانه سيحاسبني عن كل حرف قلته .
اتقي الله يااخي ااطلعت على قلوبهم عندما اجمعت على ان قلوبهم سوداء وجماعه التبليغ مرحب بها في دوله وحكومه والذي يخاف من الشرطه والداخليه على قولك هو من الذي يريد تبديل الحكم في بلاده فجماعه التبليغ لا تتكلم في السياسه وانت اعلم بذلك فلماذا يخافون من الداخليه اتقي الله في نفسك وفي اخوانك المسلمين
الاخ يوسف مسعودي جزاك الله خير على ردك . لكن لم أقل أنهم يتضايقون ولا يحبون وجود المباحث في المساجد الا بعد ان رايت هذا الشي راي العين . فلم اكذب عليهم ولم اتحامل عليهم .والله سبحانه على ما اقول شهيد ولا تغتر بهم اذا رايتهم لا يخوضون بالسياسة ظاهريا ولا تغرنك ابتساماتهم .ولا تغتر بكلامهم المنمق . وانا اعيد واكرر اني احذر من قيادات هذه الجماعة والملتصقين بهذه القيادات والعاملين على تنفيذ تعليمات القيادة . ويوجد من التبليغ كثر من البعيدين عن القيادة هم أصحاب قلوب بيضاء ونوايا سليمة ولكنهم لم يطلعوا بعد على الحزبية والكذب عند قيادات هذه الجماعة .بل والتشهير كذبا وزورا ضد أي شخص لا يواليهم . مع العلم أن جماعة التبليغ بالكويت لديهم علاقات من تحت الطاولة كما نقول مع الإخوان بل وأبناء كبار مشايخ الإخوان يقومون بزيارتهم وعمل الدعاية لهم وهذا شيء رايته بعيني راي العين والله شاهد على ما اقول . واعيد أن جماعة التبليغ لن تعرفها جيدا الا إذا انضممت لهم واعطيتهم السمع والطاعة حتى يثقوا بك مع مرور الوقت بعدها ستعرف كيف هم يبطنون خلاف ما يظهرون .
هذا الجهد يحتاج حضور للقلب وحضور العقل ويحتاج للتفكر ،،، الذين كانوا في الجهد ثم أشغلتهم أمور أخرى عن التركيز في الجهد ،،، ثم يتركون الجهد ولا يلتزمون بالجولات والزيارات اليومية والخروج الشهري والخروج السنوي ،،، هؤلاء نسأل الله أن يتقبلهم ويتقبل تضحياتهم وتفكرهم ،،، ولا شك أنهم إذا إبتعدوا عن الجهد إنتقلوا لمرحلة أقل في الجهد ،،، قال تعالى ( لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (95) دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )
لا يوجد بيعات لدى أمة الدعوة والتبليغ ويوجد لديها أمراء ،،، وهم أمراء سنة لا أمراء سلطة ،،، لأن هذا من سنة النبي والجهد يدار من قبل المشورة والمشورة يجتمع فيها قدماء الدعوة والجهد أهل التضحيات الذي فهموا الدعوة والجهد والتبليغ ،،، كل واحد من أهل الدعوة والتبليغ يتبع لإمام بلده أو للحاكم في بلده ويعلنون الدعاء للحاكم المسلم وللحكام المسلمين عامة وللوزراء والحكومات والعلماء والمشائخ ولجميع المسلمين ولجميع العالمين ،،، وهم لا يرجون أي مناصب دنيويه ولا يريدون أي أموال مقابل جهدهم ،،، ( قلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوب )
عن جُنْدبِ بنِ عبداللَّه : أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ بعثَ بَعْثًا مِنَ المُسْلِمِينَ إِلى قَوْمٍ مِنَ المُشْرِكِينَ، وَأَنَّهُم الْتَقَوْا، فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ المُشْرِكِينَ إِذا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلى رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ، وَأَنَّ رَجُلًا مِنَ المُسْلِمِينَ قَصَدَ غفلَتَه، وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَلمَّا رَفَعَ السَّيْفَ قَالَ: لا إِله إِلَّا اللَّهُ، فقَتَلَهُ، فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلى رَسُول اللَّه ﷺ فَسَأَلَهُ، وأَخْبَرَهُ، حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَر الرَّجُلِ كَيْفَ صنَعَ، فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: لِمَ قَتَلْتَهُ؟ فَقَالَ: يَا رسولَ اللَّهِ! أَوْجَعَ في المُسْلِمِينَ، وقَتلَ فُلانًا وفُلانًا - وسَمَّى لَهُ نَفرًا - وإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ: لا إِله إِلَّا اللَّهُ، قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: أَقَتَلْتَهُ؟ قَالَ: نَعمْ، قَالَ: فَكيْفَ تَصْنَعُ بلا إِله إِلَّا اللَّهُ إِذا جاءَت يوْمَ القيامَةِ؟! قَال: يَا رسولَ اللَّه! اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: وكَيف تَصْنَعُ بِلا إِله إِلَّا اللَّهُ إِذا جاءَت يَوْمَ القِيامَةِ؟! فَجَعَلَ لا يَزيدُ عَلى أَنْ يَقُولَ: كيفَ تَصْنَعُ بِلا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جاءَتْ يَوْمَ القِيامَةِ؟! رواه مسلم . وهناك قصة فتح سمر قند حينما أمر الخليفة الجيش بالخروج من المدينة حتى لا يتم الإخلال بإشتراطات العدالة ( من عبد الله عمر بن عبد العزيز إلى عامله في سمرقند أن انصب قاضياً ينظر فيما ذكروا ) , ثم ختمها وناولنيها . الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم حذرنا من الإخلال بإشتراطات العدالة ،،، القوة التي تمثل الإسلام إذا أخلت بإشتراطات العدالة فإن الله يستبدلها
أمة الدعوة والتبليغ ِ *|[ الدعوة السلفية ]|* *● قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله -:* *《 الدعوة السلفية هي تحارب الحزبية بكل أشكالها وأنواعها والسبب واضح جدا؛* *السلفية تنتمي إلى شخص معصوم وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن خرج عن دعوة هؤلاء لا نسميه بأنه سلفي، أما الأحزاب الأخرى فينتمون إلى أشخاص غير معصومين!*
أمة الدعوة والتبليغ *📌 المقصود بالمذهب السلفــي* *❐ للشَّيخ العـــلّامہ* *صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزَان* *حَـفظہُ الله تـعالــﮯ -* *السُّــــ❓ـــؤَالُ :* *يتردَّد على ألسنة بعض الناس أن فلانًا هذا سلفي، وفلانًا غير سلفي؛ فما المقصود بالمذهب السلفي؟ ومن أبرز من دعا إليه من علماء المسلمين؟ وهل يمكن تسميتهم بأهل السنة والجماعة أو الفرقة الناجية؟ ثم ألا يُعتبَرُ هذا من باب التّزكية للنفس؟ .* *الجَـــ✅ـــوَابُ :* *《 المقصود بالمذهب السّلفي هو ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة المعتبرين من الاعتقاد الصّحيح والمنهج السّليم والإيمان الصّادق والتمسُّك بالإسلام عقيدة وشريعة وأدبًا وسلوكًا؛ خلاف ما عليه المبتدعة والمنحرفون والمخرِّفون.* *ومن أبرز من دعا إلى مذهب السّلف الأئمة الأربعة، وشيخ الإسلام ابن تيميَّة، وتلاميذه، والشيخ محمد بن عبد الوهَّاب، وتلاميذه، وغيرهم من كلّ مصلح ومجدِّد، حيث لا يخلو زمان من قائم لله بحجَّةٍ.* *ولا بأس من تسميتهم بأهل السنة والجماعة؛ فرقًا بينهم وبين أصحاب المذاهب المنحرفة.* *وليس هـذا تزكية للنفس، وإنّما هو من التمييز بيـن أهل الحق وأهل الباطل 》.* *📓📔|[ المُنتقى من فتاوى العلّامة الفوزان ]|*
سلف الامة قبورهم تشهد عليهم في العالم وخرجوا لنشر دين الله وكان همهم كيف يعبد الله وحده ولم يقتصروا بالجلوس فوق الكراسي في المساجد ومعاشرةالأزواج والاشتغال بالضيعات بل فرغوا من أوقاتهم وأموالهم لنصرة الإسلام.فما عملت أنت ومن وأمثالك الذي صوبوا سهامهم على إخوة نظنهم بخير؟؟؟؟؟
أمة الدعوة والتبليغ وليش ما يفتخر؟؟ عطني دليل من الكتاب أو السنه يحرم ذالك ، الرسول صلى الله عليه وسلم افتخر وقال انا الرسول لا كذب انا محمد بن عبدالمطلب ، ما تحسون انكم مخالفين العالم شوي؟؟ يا بتوع التبليغ
اكثر الجماعات الاسلامية كل جماعة تعتقد انها على الحق فكيف تعرف انها على الحق ام على باطل بمعرفة عقيدة الجماعة اذا كانت موافقه لعقيدة اهل السنة والجماعة ام لا .
ياشيخ الشباب دشير ياشيخ الشباب طايحين مخدرات وقالبينها معاصي وانت ماتنزل الشارع تنصح بس تثرب على اهل الدعوه والله ان التبليغ في السعوديه ممتازين وفيهم طلبه علم
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما قَالَ : أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : ( أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ) رواه أبو داود ( 4597 ) والحاكم (443) وصححه ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( ص : 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة . وورد بلفظ : ( ... وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، رواه الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 284 ) ، والألباني في " صحيح الترمذي " . ثانيا : ذكر الشوكاني هذا الحديث في "تفسيره" (2/ 68) : ثم قال : " أَمَّا زِيَادَةُ كَوْنِهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً ، فَقَدْ ضَعَّفَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ ، بَلْ قال ابن حزم : إنها موضوعة " انتهى . وقد تعقبه الألباني رحمه الله فيما ذكره فقال : " ولا أدري من الذين أشار إليهم بقوله : " جماعة ... " فإني لا أعلم أحدًا من المحدثين المتقدمين ضعف هذه الزيادة ، بل إن الجماعة قد صححوها ، وقد سبق ذكر أسمائهم ، وأما ابن حزم فلا أدري أين ذكر ذلك ، وأول ما يتبادر للذهن أنه في كتابه " الفصل في الملل والنحل " وقد رجعت إليه ، وقلبت مظانه فلم أعثر عليه ، ثم إن النقل عنه مختلف ، فابن الوزير قال عنه : " لا يصح " ، والشوكاني قال عنه : " إنها موضوعة "، وشتان بين النقلين كما لا يخفى ، فإن صح ذلك عن ابن حزم ، فهو مردود من وجهين : الأول : أن النقد العلمي الحديثي قد دل على صحة هذه الزيادة ، فلا عبرة بقول من ضعفها. والآخر: أن الذين صححوها أكثر وأعلم بالحديث من ابن حزم، لاسيما وهو معروف عند أهل العلم بتشدده في النقد، فلا ينبغي أن يحتج به إذا تفرد عند عدم المخالفة فكيف إذا خالف؟ ! وأما ابن الوزير، فكلامه الذي نقله الكوثري يشعر بأنه لم يطعن في الزيادة من جهة إسنادها، بل من حيث معناها، وما كان كذلك ، فلا ينبغي الجزم بفساد المعنى لإمكان توجيهه وجهة صالحة ينتفي به الفساد الذي ادعاه. وكيف يستطاع الجزم بفساد معنى حديث تلقاه كبار الأئمة والعلماء من مختلف الطبقات بالقبول وصرحوا بصحته ؟ هذا يكاد يكون مستحيلاً ... " انتهى . "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1/ 409) ثالثا: روي هذا الحديث بلفظ : ( تَفَرَّقُ أُمَّتِي عَلَى سَبْعِينَ أَوْ إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، كُلُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا فِرْقَةً وَاحِدَةً ) ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : ( الزَّنَادِقَةُ ، وَهُمُ الْقَدَرِيَّةُ ) . وهذا الحديث بهذا اللفظ موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه العقيلي في "الضعفاء" (4/ 201) من طريق مُعَاذ بْن يَاسِينَ الزَّيَّاتُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَبْرَدُ بْنُ الْأَشْرَسِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ به مرفوعا ، ثم رواه من طريق يَاسِينَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ . ثم قال العقيلي : " هَذَا حَدِيثٌ لَا يَرْجِعُ مِنْهُ إِلَى صِحَّةٍ ، وَلَعَلَّ يَاسِينَ أَخَذَهُ عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ أَبْرِدَ هَذَ ا، وَلَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلَا مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ " انتهى . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " هذا الحديث لا أصل له ، بل هو موضوع كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث ، ولم يروه أحد من أهل الحديث المعروفين بهذا اللفظ . بل الحديث الذي في كتب السنن والمساند عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه أنه قال : ( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار ) انتهى من "بغية المرتاد" (ص 337). وقد ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 268) من طرق ، وقال : " هَذَا الحَدِيث لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... إلخ " . وقال الألباني رحمه الله : " وهذا المتن المحفوظ [يعني : (كلهم في النار إلا واحدة)] قد ورد عن جماعة من الصحابة ، منهم أنس بن مالك رضي الله عنه ، وقد وجدت له عنه وحده سبع طرق ، وذلك مما يؤكد بطلان الحديث بهذا اللفظ الذي تفرد به أولئك الضعفاء ، وخاصة ياسين الزيات هذا ، فقد خالفه من هو خير منه : عبد الله بن سفيان ، فرواه عن يحيى بن سعيد عن أنس باللفظ المحفوظ " انتهى . "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (3/ 126) وقال الألباني أيضا في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (1035) : " موضوع بهذا اللفظ " . أما تصحيح البشاري لهذا الحديث ، فقد ذكره في كتابه "أحسن التقاسيم" (ص 39). وكان البشاري أحد الرحالة وأشهر علماء الجغرافيا في عصره ، وقد توفي في أواخر القرن الرابع الهجري أو بداية القرن الخامس ، ولم يكن من علماء الحديث حتى يقدم قوله على قول أئمة الحديث . وينظر للاستزادة إجابة السؤال رقم : (90112) ، والسؤال رقم : (220903). والله أعلم
هذا الشيخ صوب سهامه مع الاسف إلى إخوة أو جماعة من الإخوة لا يتكلمون في أحد ولا في جماعة لا في عالم ينصحون ويدعون المسلمين للعودة إلى دينهم والله ما شهدت عليهم إلا هذا.
الله يجزيك خير ياشيخ علي المري ويرحم الشيخ محمد صالح العثيمين رحمة الله عليه وسلم والرجاء سماع شريط الشيخ سعد الحصين عن الجماعة لانه كان معهم ثم تبرأ منه
يستطيع اي انسان ان يدعي ماشاء ويصدقونه الناس في هذه الدنيا ولكن تذكر الوقفة التي بين يدي الله..لايستطيع الكذب والادعاء..لايستطيع ان يتكلم الا الصحيح...يوم يجمعهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شئ..الاانهم هم الكاذبون .استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله..اؤلئك حزب الشيطان الاان حزب الشيطان هم الخاسرون..
نعم معك حق يدورون فقط حول قال الله وقال رسول الله. وماذا تريد أكثر من هذا تريد فتاوي التكفير والتفجير والجهاد المشؤوم الذي دعوا إليه مشايخ السعودية زمان أفغانستان بمباركة أمريكية فخرج من تحت عبائته التكفير والتفجير والأن المملكة وبتقي الدول تحصد ما زرعت. أما جماعة التبليغ لم يتغير منهجها ولم تدعو إلى الفتن بغيت على صبغتها الدعوة إلى الله وبيان اليقين على صفات الله وأسمائه ووحدانيته واتباع السنة وطلب العلب النافع والحث على الذكر المسنون وحسن الخلق وإصلاح النوايا والدعوة إلى الله مع الخروج في سبيل الله وعدم التدخ في ما لا يعني المسلم كالخوض في السياسة وأمراض الأمة والجدال والخلافات.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة لله وبركاته. وبعد اقول لهدا شيخ وأمثاله ان فتنة نائمة لنعه الله من ايقطها هده جماعة جماعة خيرية نفع الله على يدها ألف من الناس ولأجل هدا اقولك اسمع منه ولاتسمع عنهم لا ا قول عندهم الكمال ولاغيرهم والكمال لله
هل كنت مع ااجماعة التبليغ تدعو الناس لغير الله؟ ماذا يقولون للناس اعبدوا غير الله؟ ماذا تفعل الأن هل انت تتجول على المسلمين الغافلين وتدعوهم وتعلمهم. ما هو برنامجك اليومي؟؟؟؟
Mohammad Farooq الجلوس معه الزوجة والاولاد خير من البدع وخالفة الشرع ثم من قال لك لاتدعوا الناس بل اضبط العلم ثم ادع الناس لا أن تدعوهم بجهل وتقول على الله مالاتعلم
اولا: تكوين الجماعات واحزاب لا اصل لها في ديننا الحنيف والهدف اﻷساسي لهذه الجماعات جمع اﻷموال والسياسة فقط ... العامي يجب عليه يتعلم من اهل العلم والعمل بما تعلم ثم يعلم غيره بعلم وبصيرة ثم يصبر على هذا .... هكذا كان يفعله النبي عليه الصلاة والسلام مع اصحابه... فخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام.... ثانيا : الدعوة عندنا في المملكة قائمة ومنظمة من ولي اﻷمر والحمدلله الدروس العلمية قائمة والمحاضرات قائمة والدورات قائمة وثمرات الدعوة مشاهدة عيانا بيانا مثل الشمس والحمدلله اسال الله ان يديم النعمة ويرزقنا شكرها فلا يوجد قبور ومزارات تعبد من دون الله والعمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر بين للجميع في الصلوات وفي جميع اركان اﻹسلام .. فلا نحتاج لهذه الجماعات نقول لهم اذهبوا الى بلادكم التي اتيتم منها التي انتشر فيها الشرك والبدع واخرجوا الناس من الضلال الذي هم فيه فبلادكم اولى بكم ... وجزاكم الله خيرا..
هناك حديثين هم أساس الدين أولا قول الله سبحانه وتعالى إن الدين عند الله الإسلام ثم اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم واله ورضي عن أصحابه ويأتي اتباعه بالحديثين الصحيحين عليكم بكتاب الله وسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضو عليها بالنواجذ والحديث الثاني عليكم بكتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهم لا يفترقان حتى يردا علي الحوض من تمسك بهذين الحديثين كان على منهاج النبوة و من تمسك باحداهم وتخلى عن الآخر فهو نهج نهجا غير منهاج النبوة إذا أخذ الأول مال إلى الصحابة رضوان الله عليهم وتخلى عن العترة وإذا أخذ الحديث الثاني نهج منهج العترة عليهم السلام وترك الصحابة ومن تمسك بالحديثين فهو على ملة سيدنا ابراهيم عليه السلام وهي أينما مال الحق مال معه يتبع الحق كل مسألة لا يقدم أحد لأنه من المذهب والمذهب أحدث بعد النبي صلي الله عليه وسلم واله ورضي عن أصحابه و قال الله إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئ إنما أمرهم إلى الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون وصلى الله على نبينا محمد واله ورضي عن أصحابه
رسالة إلى جماعة التبليغ وكل الجماعات تأملوا هذه الآية وأعدوا لإعظم سؤال جواباً : "التحزّب للطوائف والرموز يُفقِد الإنسان استحضار أعظم جواب لأعظم سؤال: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِين}
هذا ليس تحزب عليك أن ترجع للأصل ولما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه عليهم رضوان الله . الصحابية أم حرام الأنصارية قبرها في قبرص ،،، السؤال للمشائخ والعلماء مالذي ذهب بها إلى قبرص ؟ ستقولون لأنها كانت تجاهد مع جيوش المسلمين ،،، وسأقول لكم هذا صحيح ،،، كانوا يجاهدون لأن هناك قوة تمنع من تبليغ دين الله ،،، ولكن لو لم يكن في وجهك أي قوة تمنعك من التبليغ فعليك أن تبلغ وتستمر في التبليغ ،،، الجهاد جزء من الدعوة يستخدم في حال كان هناك عوائق ،،، ويستخدم لكسر العائق وإذا كسر العائق رجعوا للتبليغ لأن التبليغ عبارة عن عملية تعليمية ،،، الذين ليس لديهم المعلومات التي نزلت على الرسول الخاتم يجب أن نعلمهم وننقل لهم كل تلك المعلومات ،،، الحمد الله بفضل الله ورحمته العالم الآن مفتوح ولا يوجد عوائق حقيقية تعوق تبليغ الرسالة تستطيع السفر لأي دولة وتدعو إلى الله وتستطيع أن تستخدم المراسلات عن طريق وسائل الإتصال الحديثة ،،، المهم أن يكون هناك تحرك فعلي وجاد في الدعوة إلى الله ،،،، القاعدة هي أن تتحرك وتحرك غيرك في الدعوة إلى الله ،،، إذا تحركنا في الدعوة إلى الله ستكون معنا نصرة الله الغيبية وتأييده وموالاته وستأتي الفتوح والنصرات من الله فالنصر الذي نريده هو أن يدخل الناس في دين الله أفواجا ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3)
يا حبيبي ركز عشان تعرف تجاوب على السؤال ،،، لأنك راح تسأل عن علمك ماذا عملت به هل بلغت العلم الذي لديك هل بلغت الرسالة أو جلست تتبطح ومقضيها مقانيص وسفرات والإسلام آخر همك وكأنك ما تعرف سيرة الرسول وسيرة الصحابة وكيف قضوا حياتهم في تبليغ الرسالة ،،، الصحابة هم الذين أعدوا الجواب للسؤال فهل أعددت جوابا مثلهم .
ان مما ضر الامۃ كثرت الكلام بدون تثبت .وسوء الظن في الدعاۃ الناصحين والعيب في الكثير من الذين ينتسبون الی طلبۃ العلم الِفتوی من غير معاينۃ كاملۃ شاملۃ اذ ان الفتوی لها شان عظيم في شريعۃ الاسلام .والطامۃ الكبری في هذا الزمان اصبح حتی العامۃ تعرضون للفتوی والله المستعان سبحانه. لااريد التعليق علی الاٌخ الكريم .هداه الله لصواب .فاحد الاخوۃ جزاه اﷲ اجاد واِفاد في الداب عن الجماعۃ في مافيه الكفايۃ ولاداعي للتكرار. اما بخصوص الترجمۃ التي ذكر الشيخ هداه الله وايانا لما ناصرۃ الحق وان لانجعل لنفس والشيطان حظا في ذالك .الترجمۃ من اللغۃ العربيۃ الی اي لغۃ كانت.تكون بتقريب المعتی من المراد لان من خصاءص اللغۃ العربيۃ الاجاز . الكلمات قليلۃ والمعاني كثيرۃ .وهذا كله نلاحضه في اللغات الحيۃ مثلا الانكليزيۃ والفرنسيۃ وحتی الفارسيۃ والاردويۃ .وهذا لايخفی ۡعن احد. ومع هذا فالانسان لايسلم من الخطاء .قال الرسول صلی اﷲ عليه وسلم من كان يومن باﷲ واليوم الاخر فليقل خيرا اوليصمت .وقال كذالك كلكم خطاء وخير الخطاءين التوابين
السلام عليكم يا من اسمه احمد محمود اقسم بالله مجرد كلامك هذا لاتعرف عن هاذوا على الأحباب شيء او تكرههم ولكن كن علي يقين بأنهم يحبوك .اذهب الي اوروبا وانظر بعينك .كم نصارى بتوفيق من الله جل جلاله دخلوا الإسلام...والسبب الرجال الدعات الي الله طلقوا في الدنيا همهم الوحيد هو دين الله وتذكير الشباب المسلم في اوروبا للرجوع إلى الأصل.. هل الدين جاء بالجلوس في المنازل تحت المكيفات....
يعني يا شيخ ما لقيت موضوع غير هذي الجماعه الي اذا ما جاء منها نفع ماجاء منها ضرر اتق الله يا علي هل أنت تستطيع أن تتحدث أو تنكر على هيئة الترفيه انا اتحداك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين جزاكم الله خير على هاذا التوضيح ماشاء الله الشيخ عرفنا وماقصر من مستعد يجعل حياته حياة النبي صل الله عليه وسلم يخرج في سبيل الله ويجعل حياته كلها داعي إلئ الله جل جلاله الخروج تدريب على اعمال الدعوه والرجوع هو الثبات علئ الدعوه إلى الله وإلى سنة نبيه الكريم وفقكم الله وشرح الله صدوركم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن احسن قولا ممن دعاء إلى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين انا مستعد مستعدين
خير الخلق والعلماء محمد صلى الله عليه وسلم كان يذهب الى الناس في البيوت والأسواق ..... للامانه انا خرجت مع هذه الجماعه داخل البلاد وخارج البلاد اكثر من خمسة دول اجنبيه ما رأيت : كانوا يذهبون الى الناس في البيوت والأسواق ويدعونهم الى التوحيد والابتعاد عن الشركيات ويدعونهم الى الصلاه واكانو يذبهون الى أهل المعاصي في اماكنهم ويدعونهم والى تاركي الصلاه ويأخذو بايديهم الى المساجد ويدعون العلم وترك الغفلة والى حسن الخلق وكنت ارى في تلك الدول من يدعوا الممسلمين الى ديانات اخرى ويغرونهم بالاموال ولكني للامانه ما رأيت احد او سمعت ان احد من هؤلاء العلماء الذين يذمون هذه الجماعه في تلك الأماكن ، المسلمون الان يجتهد عليهم لترك دينهم-وانا رأيت ذلك - ولقد ارتد الكثير ، وهلاء امانه في اعناقكم أيها العلماء اذهبوا اليهم وادعوهم بما أمتن الله عليكم من العلم، من الدول التى خرجت اليها افريقيا واسلم معنا اكثر من ٤٠٠ والله كانوا ياتون إلينا يقولوا نريد ان نسلم مع ان اكثر اجتهادنا كان على المسلمين هناك حتى يرجع المسلم الى دينه الصحيح ونعلمه الصلاه واسايات الدين......
أولا لا يوجد عشرون يوم (٣أيام،أربعين يوما،أربعة أشهر) ٢_لا يتكلم الأعلم لأن الكلام لا في الفقه و أصوله أو الحديث و علومه. البيان لا يشمل (لا دين لا سياسة لا أمراض الأمة لا الفرق ) الكلام في نعم اللّه و في وعد اللّه و التذكير بالغيبيات و كيف أن الصحابة بلغوا درجات الإيمان العلى ليس بالحديث في أسدل يدي أو أطلقها بل إيمانهم بالغيبيات. (روى مسلم عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة الأسيدي قال: وكان من كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقيني أبو بكر فقال كيف أنت يا حنظلة؟ قال: قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله، ما تقول؟ قال: قلت: نكون عند رسول الله صلى عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين،........بقية الحديث) عن ماذا يحدثهم رسول اللّه ؟؟؟؟؟؟؟ يذكرهم بالنار و الجنة لا تحتاج لعالم تحتاج لقلب تقي و التقوى ليست محصورة في العلماء يوم العلمانيين يحاربون في ديننا لم نجد في بلداننا من يتجرأ على العيش و السير في الطرقات باللحية و القميص و يدعوا الناس إلى الفلاح. ٢_غير صحيح (الأقدم و ليس الأعلم ) يعطوك أول مرة الكلام عن ماذا ستكلموهم عن إختلاف المذاهب الأربعة حول مسح الخف،حتى تفهم عن ماذا يتكلمون تستمع أولا ثم تتكلم،إضافة إلى دخولك للدعوة بنية العالم لن تستمر طويلا، لإن في الخروج هناك من يسهر على خدمة الجماعة (بالتناوب) من أكل فيطلب منك الإهتمام بخدمة المسلمين أكيد لن تقبل و أنت العالم على خدمة المسلمين و أبحث في السنة ،هناك من جلس و أتى العالم ليوزع الطعام بيده. ٢_( الكلام في العقيدة) أيضا غير صحيحا بل هم ينكرون على أهل البدع و عبادة الأضرحة و إن كنت ستتحدث للذي بجانبك فهو معك و لا يحتاج لتذكيره و إن كنت تقصد الآخرين فخروجك في سبيل اللّه ليس السبيل إذهب إلى تلك الأماكن و أنصح أهلها و العقيدة لليقين بالغيبيات و بوعد اللّه و دراستها لا للكلام و المهاترات و الجدالات البيزنطية. ٣_ نفس الشئ بالنسبة لأمراض الأمة (غير صحيح) الدعوة أساسا قائمة على النصيحة و المنهج النبوي في النصيحة و الظاهر أنك لم تفهم المقصد. ٤_ الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الدعوة إلى اللّه أنكروها أتقي اللّه في كلامك ربما الأمر بالمعروف والدعوة إلى اللّه بالأسلوب الذي تؤمن به أنت و كلامك غير صحيح بالمرة بل الدعوة قائمة و ستستمر و لكن الفرق في الأسلوب و أبحث في السنة ستجد الإجابة عن المنهج. ٥_إرتباطهم بدول خارجية ؟؟؟!!!! عجيبة قائمة الحجج !!!!! نفس هذه الحجة يستعملها خصومكم و أظنك لا تحتاج إلى دليل مني. ٦_العلماء موجودون في كل الأقطار و تشد لهم الرحال و لا ينحصرون في بلد واحد. ٧_لا يسمعون كلام علمائك لأن الطرف المقابل يتحدث بما لا يعي أنت على سبيل المثال قلت كلام جعلتني أتسأل عن أي جماعة تتحدث؟؟ و تستعمل في الحجة المشروخة الأضرحة و التوسل و كأنك لا تعلم أن أهل الدعوة و التبليغ ينكرون على هؤولاء و ينصحونهم لكن ليس بالصراخ في وجوهم أو تنفيرهم. ٨_بالأقدام يعني المنهج النبوي الكريم النبي صلى اللّه عليه و سلم سار للناس و أرسل من يذهب للناس يحتك بالناس في حياتهم اليومية يخاطب الكبير و يتودد للصغير يأكل من إناء الفقير ،أما الجلوس وراء شاشات التلفاز و إلقاء المحاضرات و نشر بالكتب حتى من المنصريين عرفوا أن هذا الشئ لا يوصل إلى نتيجة فأصبحوا يذهبون للناس و يخالطونهم و يتقربون إليهم بشتى الوسائل و نجحوا و ينجحون ،في الوقت الذي تتكلم فيه من المنبر الألاف من المسلمين يتنصرون في إندونيسا و غيرها. ٩_كلام عامي و سوالف أتقي اللّه لو كان كما قلت لما كانت الملايين معهم و إختصارك لكلامهم على أنه كلام عوام و سوالف أمر مضحك للغاية. ١٠_أغلب علماء الدعوة من الغير العرب يتقنون العربية أفضل من العرب. ١١_٩٠٪ بالمائة الترجمة صحيحة لكن الكلام معكوس (كلمتك هذه تحتاج إلى ترجمة و تفسير) و لو فرضنا و عكسها يعتبر أنجز المهمة و جزاه اللّه خير و الأكيد أن الإجابة عن إستغرابك تكون فيما قلته و أردت نشره من قبيل أتركوا هذه الدعوة و التبليغ، و كل الفرق كافرة إلا نحن ،في بعض البلدان العربية التي كانت الأنظمة تحارب الإسلام يرسلون أحد من المخابرات ( نفس الأسلوب الذي أتبعته) و بالنية التي دخلت بها لن تفهم الكثير. ١١_من جهة الأضرحة و التوسل بها أضحكتنى يا شيخ هذه حجة و إسطوانة مشروخة لتلفيق الحق بالباطل الدعوة و التبليغ ينكرون و ينصحون أهل الأضرحة، عندما تحاول إقناع من أمامك تجد الحجة الوحيدة لدحظ غيرك الأضرحة و التوسل ، لأن كلامهم العامي لا يتجاوز الأضرحة و الأولياء فقط، بل يتجاوز أمريكا و العالم و السلطان و المال و غيرهم.....إلى المعنى الحقيقي للا إله إلا اللّه........ معنى حقيقة التوحيد الذي يعتبر هؤولاء كلهم ولى يسوون شعرة في جناح بعوضة و أن ما يصير في المسلمين ليس سببه كما يدعي العلمانييون المادة و التأخر في صناعة الطائرة بل في البعد عن أوامر اللّه ماهو الشرك في هذا الكلام ؟! ١٢_يرجعون إلى علمائك و مشائخك ؟؟ تعتقد أن من المليار و ٥٠٠ مليون لا يوجد علماء غير علمائك بل يرجعون إلى دين اللّه لا إلى أي سلطة تربطهم بالمخابرات و يتلقون الأوامر من خلالها. ١٣_الدعوة و التبليغ لا يحتاجون إلى رخصة من أحد إلا من الواحد الأحد. ١٤_الإرتباط بالجماعة أفضل من الإرتباط بأشياء أخرى و المقصود معلوم. ١٥_(يفسر لا إله إلا اللّه بلا خالق إلا اللّه) هل أنت واعي بما تقول ؟؟تستغرب عليه قوله؟ نعم لا خالق إلا اللّه هل تعلم خالقا غيره؟؟؟ لا رازق إلا اللّه _هل تعلم أحدا يرزقك غير اللّه!!!! ؟؟؟؟ أما تقصد أن الخالق و الرزاق ليست من أسماء اللّه؟؟؟!! ١٦_رجعوا من ماذا إلى ماذا ؟؟!!! تصور للجالسين أمامك أن النار تحمى بهم، و أن لا طريق إلا ما تؤمن به و تعتقد أنه الأصح. الأفضل أن تهتم بالمسلمين الذين يتنصرون في مصر و أندونيسيا و شمال إفريقيا و في إفريقيا إلى إرجاعهم إلى الإسلام كان سيكون أفضل بكثير . المسلمين يغرقون و هو يقلك يرجعون و لين و رفق؟؟؟؟ و الذي يدعي أنه كان في الجماعة ثم هداه اللّه و تاب و أصبح يدعي ما ليس فيهم يكذب على الناس لأنه حتى من خرج يكن لهم الحب و التقدير و ربي يجازيهم عن المسلمين خيرا.
حسب تحليلي البسيط فالمعارضين لا يتلقون توجيهات من المخابرات تأمرهم بمحاربة جهد الدعوة ،،،، هذا الكلام غير صحيح ،،،، ولكن الشيء الثابت أيضا أن هناك جزء من المعارضين لهم أجندات خارجية ومرتبطين إما بالأخوان المسلمين أو بالجماعات الجهادية ،،، وهؤلاء لهم مصلحة أكيدة من حرب جهد الدعوة والتبليغ ،،، لأنهم يعرفون أن أهل الدعوة والتبليغ لا يخرجون على الحاكم المسلم وينشرون تلك الثقافة بين الناس وهذا خلاف توجهاتهم التي تحاول تجهيل الناس بحقوق الحاكم المسلم أو الإمام أو الأمير من أجل أن يسهل عليهم أدلجة الناس وكسب تعاطفهم في حال إنقلبوا وخرجوا على الحاكم المسلم .
السلام عليكم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه... لن أدخل في نقاشٍ تفصيليّ ... وجماعة التبليغ لهم وعليهم.. ولستُ عليهم بوكيل ولكن لي تعليقٌ على الملاحظة رقم (15)... نعم لقد أخطأ التبليغيّ في تفسير ( لاإله إلا الله) بـ لا خالق إلا اللّه ... فقد حصرها في توحيد الربوبية ... وهذا القسم من التوحيد كان كفار قريش لا ينكرونه.. واقرأ قوله جلّ جلاله (قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ) وكما هو معلومٌ مستقرٌ عند علماء العقيدة : بأن أقسام التوحيد 3 : 1-توحيد الربوبيّة 2-توحيد الألوهيّة 3-توحيد الأسماء والصفات والصحيح أن تفسير ( لا إله إلا الله هو : لا معبود بحقٍّ إلا الله ) وهذه الجملة بإسقاطاتها ولوازمها هي بوابة العبور للدخول للإسلام ... وذلك بأن تؤمنَ إيمانا جازما لا يعتريه شكٌّ بأن اللهُ جلَّ جلاله..هو المستحقُّ الوحيد للعبادة.. ولا تُصرف الطاعات ولا القرباتِ ولا القرابين إلا إليه وحده لا شريك له.. يقول الشيخ إبن باز -رحمه الله - ووالدينا جميعا : " معنى لا إله إلا الله هو : لا معبود بحقٍّ إلا الله... وهذا هو الذي دل عليه كتاب الله سبحانه في مواضع من القرآن الكريم مثل قوله سبحانه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، وقوله عز وجل: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ}، وقوله سبحانه: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ}، وقوله سبحانه وتعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ}. والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهو الذي فهمه المشركون من هذه الكلمة حين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إليها، وقال:( يا قومي قولوا لا إله إلا الله تفلحوا). فأنكروا ذلك، واستكبروا في قبوله، لأنهم فهموا أن ذلك يخالف ما عليه آباؤهم من عبادة الأصنام والأشجار والأحجار، وتأليههم لها، كما ذكر الله عز وجل في قوله سبحانه في سورة ص: {وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ * أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ }. وقال سبحانه وتعالى في سورة الصافات عن المشركين: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ}، فعلم من ذلك أنهم فهموا معناها بأنها تبطل آلهتهم وتوجب تخصيص العبادة لله وحده، ولهذا لما أسلم من أسلم منهم، ترك ما هو عليه من الشرك، وأخلص العبادة لله وحده.... " إنتهى كلام الشيخ. والحمد لله ربّ العالمين.
والله شاهد على كلامي... هناك أقربائي ابتلاهم الله بهذه الجماعة... والله الذي لا إله غيره... اني اقول عن علم ... ان هذه الجماعة بعيدة كل البعد عن المنهج السلفي... منهج السلف الصالح
صدق الله {ثم جعلناك على شريعةٍ من الأمر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون} إحـذروا من جماعة التبليغ إحـذروا من كل الجماعات الضالة لا تهدر عمرك في مجالستهم ( وأعد يوم القيامة لهذين السؤالين جواباً _.. وعن شبابه فيما أبلاه وعن عمره فيما أفناه..) وقد كشف الله لنا اسئلة الملكين في القبر من ربك ما دينك من نبيك //عليكم بالعلم الشرعي وسؤال أهل العلم عن كل ما أشكل ففي بلادي الغالية المملكة العربية السعودية هيئة كبار العلماء أفنوا اعمارهم في طلب العلم وبيانه لكافة الناس على وجه الأرض اسألوهم عن كل ما أشكل عليكم وادعوا لهم بالتوفيق والبركة فالعلماء هم ورثة الأنبياء
السلام عليكم ورحمة الله والله هذا ظلم كبير في جماعة الدعوة تتهمونها اذهبوا الي أوربا وانظروا كم من الشباب يدخلون في الإسلام وكم أسس من مسجد وهذا كله بفضل الله سبحانه وتضحية اصحاب الدعوة أطلقوا الدنيا وهم يجتهدون ليلا ونهارا في أنحاء العالم ...ونسأل الهداية لمن جالس وينتقد هل إلا سلام انتشر بالمحاضرات...
Mohamed Boualili المفروض تقول كله بفضل الله( ثم) بفضل كذا ما يجوز تقول بفضل الله (و) فلان ، عندكم جهل كثير وعليكم انتقادات كثيره فا لا تأخذكم العزه بآلاثم وتعاندون ع جهل ارجعوا للعلماء وقولوا حنا من جماعة التبليغ وش تنتقدونا فية ووش ملاحظاتكم،، وجهونا علمونا ترا الأمور سهله وطيبه
@@mohamedboualili4350 ثلاثة لا يؤتمنون في الدين: - الصوفي -والقصّاص -ومبتدع يرد على أهل الأهواء فمن اراد أن تجتمع فيه هذه الثلاث فل يصحب جماعة التبليغ وصدق الله القائل :(ثم جعلناك على شريعةٍ من الأمر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون). جماعة التبليغ مشهورة بالجهل وعدم العلم هل نبغ فيهم عالم؟!! الجواب: لا يوجد فيهم عالم
نعم يا شيخ انا اعرف صديق لي تبع جماعة التبليغ لم يحج ولم يعتمر وذهب إلي بنجلاديش وإذا به يخطب في الناس في بنجلاديش ومعه مترجم بترجم من اللغة العربية إلي لغتهم أظن أنها الاردو وهو ليس بعالم ولا أمام في بلده
@@quranisthelasttestament اصلا مافي مقارنة بين تكلفة الحج ورسوم تذكرة ذهاب واياب لبلاد الدعوة يعني مثلا في بلدنا رسوم تكاليف الحج 90000ج ورسوم تكاليف السفر الي بلاد بنجلاديش والهند والباكستان لاتزيد عن15000ج ولايفصل بيننا وبين بلد الحرمين الشريفين الا البحر الاحمر ولذلك شتان مابين المشرق والمغرب وهذا مثال في وطننا ولا اعمم لذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال من استطاع
كل الي قاله الشيخ صحيح جميع كلام الشيخ عن التبلغيين شفته وسمعته من التبليغيين أنفسهم في الأردن وحتى كتابهم فضائل الأعمال يثبت ما قاله الشيخ صحيح والتبلغيين يعرفون ذلك ولكن العناد فيهم عياذ بالله يمنعهم من تقبل الحق والعجيب في الأمر في واحد بل كثير منهم تحت في التعليقات يتكلمون في السياسة وفي كتابهم فضائل الأعمال يقولون لاتتلكم في السياسة
جماعة التبليغ من اخطر الجماعات... يعادون اهل الحق ف كل البلاد!! سؤال : هذه الجماعة صارت لها فترة طويلة ف شبه القارة الهندية وال يومنا هذا لم يغيروا ضريحا واحدا... لا قولا و لا فعلا!!!
اللوم ليس على جماعة التبليغ بل على العلماء الذين يمتلكون الدعم من السلطان والحاكم ،،، جماعة التبلغ تبلغ الناس الحق وعلى الحاكم والعلماء إتخاذ الإجراءات اللازمة ،،، وفي حال لم يتحرك العلماء والحكام فإننا سنتحرك حسب الإمكانيات المتاحة ،،، وسنركز الجهد على الناس وأهل البدعة في تلك المناطق حتى يصلح الله أحوالهم ويتخلوا عن تعظيم المخلوقات ويعظموا الله وحده لا شريك له .
وممن خرج ليكتب تقرير عن جماعة التبليغ المنحرفة، شيخنا الشيخ عبدالله بن صالح القصير .. وهو ثقة ثبت عند السلفيين، وهو من الأوائل الذين كان ينتدبهم الإمام ابن باز رحمه الله .
اذا كان كل كلامنا تكذب ولاتكذب لن نصل الى الهدف المنشود ع من يرى ان التبليغ حزبي وغير ذلك يحزم شنطته وفراشه ويخرج معهم مدة ستة أشهر ثم يرجع ويقول لنا ماشاهد
MrHcen سبحان الله وكيف تعرف اني اقسم بدون علم . طيب ما سألت نفسك قبل ماتعلق هذا التعليق السخيف يمكن شاف وسمع ما قاله الشيخ بهذا المقطع من التبلغيين أنفسهم . طيب ما سألت نفسك يمكن عنده نسخة من كتابهم فضائل الأعمال . الي يثبت أنو كلام الشيخ صحيح لما قال إنهم لايتكلمون في أمراض الأمة الخ .... لا تعلق بدون علم سلفي وأفتخر
جماعة التبليغ جماعة نفع الله بها في جميع الاقطار والدول المسلمة والكافرة بل هذه الجماعة كانت سبب في استقامة وتوبة كثير من أئمة المساجد والدعاة وكل جماعة عندها اخطاء
اولا تعلم شروط التوحيد اتريد ان تدخل الجنة معتمدا على نطق كلمة التوحيد فقط من غير علم بها ولا تطبيق لمدلولها ما اجهلكم ....اما فيما يخص كلامك انا اصحاب الهوى لا يبقون في الجهد تقصد جهد التبليع والكذب والقصص والبهتان والاستدراك على دين الله بترتيباتكم اصبحت البدعة سنة والسنة بدعة هذا ما اخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم كل شيئ ينعكس في اخر الزمان يكثر الجهل وينطق الرويبضة و تصبح البدعة سنة والسنة بدعة ويؤمن الكاذب ويكذب الامين هذه هي الايام الخداعات ...اذا جهدكم هذا وحي من الله فكل من عرف هذا الجهد وخرج منه لما طلب الحق تبع العلماء عندكم هذا صاحب هوى اذا كل العلماء الربانيين مثل الشيخ الالباني محدث العصر والشيخ بن باز والشيخ صالح بن العثيمين ومقبل بن هادي الوادعي وامان الجامي ومحمد الاتيوبي وصالح ال شيخ والفوزان واللحيدان والعباد البذر وشيخنا ربيع المدخلي ومحمد المدخلي وزيد المدخلي ورسلان عبد الرزاق البدر والسحيمي وبازمول وعبد البخاري والشيخ ابن برجس الشيخ محمد علي فركوس وغيرهم من العلماء الذي شهد لهم القاصي والداني العالم والجاهل العدو والصديق الكبير والصغير الرجال والنساء بالعلم والعمل نحسبهم كذلك كلهم متبعون لاهوائهم لانهم ما دخلوا معكم في جهدكم ....انت الاتستحي من ربك ومن نفسك ومن يوم تفضح فيه السرائر الاتعرف ماذا كتبت اتهرف بما لا تعرف اتق الله ياامعة اتقي الله ولا تبهت وتطعن في غيرك بجهلك المركب افهمت الكلام كثير وكما قال الشفعي عليه رحمة الله ناظرت العلماء فهزمتهم وناظرت الجهال فهزموني وكما قيل ويفعل الجاهل بنفسه مالايفعل العدو بعدوه ...ثم جهدكم هذا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم حذر منه ومن امثاله قال تعالى ((ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم ياذن به الله ))وقال تعالى ((قل اانبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا))انتم من شرع لكم هذا الخروج وهذه الوسيلة للدعوة بطبع الصوفي القبوري النقشبندي الياس عامله الله بمايستحق اما الرسول صلى الله عليه وسلم فقال ((من احدث في امرنا هذا ماليس منه فهو رد))وفي رواية ((من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد))اوكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا عملكم مردود عليكم لان مشرعه غير الرسول صلى الله عليه وسلم المهم انتم مبتدعة اسأل الله لي ولكم ولجميع المسلمين الهداية امين
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ كل ما ذكرته عنهم صحيح يشهد الله تعالى خرجت معهم كثير حتى اعرف هذه الجماعة فهم جماعة ألخصها في قول واحد وهو الفرق بيننا وبينهم انهم يتبعون محمد الياس كندهلوي ونحنوا نتبع محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحنوا قوما نتبع لا نبتدع وعقيدتهم كما ذكرت من فساد الى فساد والحديث عنهم طويل ولكن اقول قولي مؤيدا ما تقول ويجب التحذير منهم.
انت لا تستحق الرد لان الاقزام والجهلة لا يعي ما يقال ولا يعلم شيء مما يقال ولا عن الجماعة وتركت جميع التعليقات وانبريت لتنتقدني وهذا بسبب نفسيتك المريضة تريد ان تصطاد امراة وقبل ان ارد عليك اعلمك ان هذه الجماعة تخرج بالنساء فاجعل لنفسك قيمة وترفع عن الانحطاط يا منحط واذهب وابحث عن اثالك السقطة مقرف
اسمح لي ان اقول لك ولامثالك انت لا تستطيع ان تراء في الشمس لانكم نوع من انواع الخفافيش التي لا ترا الا في الظلام هذا اولا اما ثانيا فالرافضة والمجوس الذين هم مغرر بهم مثل ما انت مغرر بك يعلم القاصي والداني عدائهم لاهل السنة والجماعة الذين هم على منهج كتاب الله تعالى وسنة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وليس على مذهب محمد الياس كندعلوي فكما للمجوس كما تقول ويعرف الجميع امامهم عبدالله ابن سباء اليهودي وجماعة تبليغك الذي تدعيهم امامهم محمد الياس كندهلوي وولده من بعده لذلك يحذر الشيخ حفظه الله تعالى منهم وانا اعرف تماما مدى قرب الشيخ من هذه الجماعة واعلم ما يعلم عنهم مع العلم الشيخ حذر من امور عقدية فقط ولم يدخل في تفاصيل منهجية كثيرة اما الامر الثالث الذي لم يتطرق له الشيخ فهو امر خطير انا اعتبره من وجهة نظري واقول من وجهة نظري فقط اجتماعهم السنوي وهذا في الباكستان او بنغلاديش او الهند او الاردن انا اراه مثل الحج عندهم لان الاعداد التي تحضر من خفاف العقول بالملاين ولكن تطرقي للموضوع من باب التزامهم بهذه الشعيرة السنوية التي يذهبون فيها للاجتماع بمشائخهم وحديثي عن هذا الموضوع فقط قد ياخذ وقت للتفصيل فيه لذلك انا هنا لست فقط ادافع عن الشيخ عبدالله المري جزاه الله خير الجزاء وجعل عمله وتحذيره هذا في ميزان حسناته فانا ادافع اولا عن دين الله تعالى وسنة نبيه محمد بن عبدالله بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ثم عن مشايخنا الافاضل مثل الشيخ عبدالله المري حتى وان كنت لا اعرفه ولكن مركب اهل السنة والجماعة واحد ومذهب المشركين والكافرين وان اختلفت قددهم فهو في النهاية واحد لذلك اعود واقول لك اخرج من كهفك المظلم الى الشمس الذي في كبد السماء وليس الشمس التي في كهفك او في كبد الحوت رغم اني على ثقة انك لم تفهم قولي الشمس التي في كبد الحوت وان فهمتها فهذه معجزة واخير في الحقيقة ما كان عندي الرغبة في الرد عليك ولكن عندما ارتأيت ان هناك واجب شرعي ملح رددت والا ليس من عادتي ارادد من قال الله تعالى فيهم ( ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا) هذه اخر الاية وهي تخصك ومن هم اتباع التبليغ ام بداية الاية فهي تخصنا والشيخ عبدالله المري حفظه الله يقول الله تعالى لنا (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدوا عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا) هذه بداية الاية من سورة الكهف الاية 28 في الختام لا اريد ان اطيل ولكن ليس لك عندي وليس لي عندك الا الدعاء اسال الله العظيم رب العرش الكريم لي ولك وللشيخ عبدالله ولكل من يقراء ردي هذا وللمؤمنين والمومنات ( أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه اللهم امين) واعتذر ان كنت ترا اني قسوت عليك بعض الشيئ ولكن للمصلحة فهذا دين وعقيدة وتوحيد وحسن اتباع ونحنوا امة نتبع لا نبتدع ولا نتبع غير محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وفي الختام لك مني كل حب وتقدير
@@user-sl2lw9gu9e والله حتى أنا كنن مغرر بي إذ كانوا يدعونني للحفاظ على خمس صلواة وذكر الله المسنون وتحسين أخلاقي مع المسلمين وغيرهم وأن اتيقن على أسماء الله وصفاته واتباع الرسول الكريم والنصح لكل مسلم وطلب العلم النافع وزيارة المسلمين الغافلين وتذكيرهم انفق مالي ونفسي في سبيل الدعوة إلى الله فهل ترى أن أتوب من هذا العمل أم أبقى عليه مع هذه الجماعة المنحرفة
انتم واقعون في الشرك ياجماعة التبليع جلكم او كلكم اذا قام الاحد من مكانه قال يا امي يا ابي يا فلان ...ثم اقسم بالله ماسمعت شيخنا من شيوخكم القبوريين اكثرهم والصوفيين كلهم يدعوا الى التوحيد لانهم لايعرفون ماهو التوحيد الحقيقي فعندكم التوحيد هو لاخالق الاالله لا رازق الاالله ... وهذا كل الكفار يقرون به لكن الله سماهم الكفار لانهم ايقنوا ان التوحيد الحقيقي هو افراد الله بالعبادة وحده وبحق فمتنعوا عنه اما انتم فماعرفتم التوحيد ابدا لم اسمع منكم تعريفا صحيحا للكلمة الطيبة ثم لشروطها ونواقضها ولاتحذرون من الشرك.كزيارة الاضرحة والتوسل اليها ودعائها وشد الرحال اليها والتبرك بها لان في نظركم القاصر و قلوبكم التي اشربت من البدع افقدكم البصر والبصيرة فرغم الشرك المنتشر بين المسلمين.الواضح الجلي لا تحركون ساكنين لظنكم ان كل المسلمين موحدين وهذا هو الضلال المبين قال تعال((وما اكثر الناس ولو حرصت بمومنين وماتسئلهم عليه من اجر ان هو الاذكر للعالمين وكاين من اية في السموات والارض يمرون عليهاوهم عنها معرضون ومايومن اكثرهم بالله الاوهم مشركون))الايةاذا الشرك منتشر وفي غالب الناس انتم ماسمعت كلمة منكم تتكلكمون فيه عن الشرك والتوحيد والسنة الصحيحة والبدع ابدا متى انكرتم على اصحاب البدع كيف وفاقد الشيئ لايعطيه وانتم واقعون في البدع وتنشروهنا بين الناس خروج ٣ايام وغيرها من الترتيبات ودعاء جماعة عند الجولة والبيان في احدى الصفات الست سبحان الله وهذا هو الاستحسان في الدين وشرعتم في الدين ماليس منه وكما قال عبد الله ابن مسعود :اتبعوا ولاتبتدعوا فلقد كفيتم '''تستحسونون الامور فتقولون هذا ترتيب للدعوة الى الله فترمون بانفسكم في البدع قال تعال ((قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا))الاية جهلكم جهل مركب من الجهل تخرجون العلم بطبع الذي تظنونه علم والله المستعان نعوذ بالله من الجهل ولا تقل اتحدى تحدى هواك.ونفسك اولا وتب الى ربك فالجاهل عدو نفسه قبل ان يكون عدو غير ارسلي رقم واتساب ونتكلم
هم يتكلمون عن الله ويصفون الله بما وصف به نفسه في الآيات القرآنية ،،، ولو تتبعت بياناتهم لوجت أنهم يعظمون الله أمام الناس وذلك بذكر الآيات القرآنية التي تحدث فيها الله عن نفسه وبين فيها صفاته ،،، فهو الله الذي لا إله إلا هو وهو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ولا يستطيع أحد أن يشفع عنده إلا بإذنه ويعلم ما بين أيدي كل مخلوقاته وما خلفهم وهذه المخلوقات لا تحيط بشيء من علمه سبحانه إلا بما شاء ووهب لهم عن طريق عبادة المرسلين عليهم الصلاة والسلام وما يفتح به من النور على عباده الصالحين والله سبحانه وتعالى له كرسي وسع السموات والأرض والسموات والأرض عباره عن حلقة صغير ملقاه في فلاه إذا قورن حجمها بحجم الكرسي وهو سبحانه غير عاجز عن حفظ مخلوقاته وتنظيمها بشكل متناسق وإعطائها الحياة وإعطائها النور الذي يمكنها من التعرف عليه والتسبيح بحمده .
اللعم اجعلنا من المتقين اسمع جيدا لو كانت طريقتكم هذه المقننة فيها خير ماسبقتم اليها الصحابة لانه كما قال الامام مالك "لن يصلح اخر هذه الامة الابماصلح اولها "وقيل "من استحسن امرا في الدين ورءاه حسنا فقد زعم ان الرسول صلى الله عليه وسلم خان الرسالة "... والتابعين والعلماء الربانيين لكن مشكلتكم ان قاعدتكم هي *الغاية تبرر الوسيلة* فانتم لايهمكم طريقة الحصول على الثمرة المهم الثمرة لكن كم من ثمرة تراها ناضجة وهي سيئة الطعم مقززة وقاعدة اخرى *كل الطرق تؤدي الى روما *ثم انكم تستحسنون الامور فاظفتم اصل الى اصول التشريع القران والسنة والاجماع اما القياس فستعمالكم له فاسد وكما بقية المبتدعة استعملتم الاستحسان فستحسنتم اعمالا بدعية بعقولكم من خروج وتوجه وقراءة سورة ياسين وخادم الجماعة والمرشد والمتكلم والدعاء جماعة قبل الجولة تسمونه ترتيب وهي قوانين وضعها بشر فالزموا انفسهم . بها واتباعهم قال تعال ((رهبانية ابتدعوها ماانزل الله بها من سلطان ))اما قولك انهم يهدون العصات والمنحرفين فهم ان جعلوهم يصلون فاي صلاة تلك فمعظمكم بل كلكم لايفرق بين الواجب والركن بل لايحسن الاستنجاء والاستجمار اما صلاتكم فحدث ولاحرج لاتحسنون تسوية الصف لا تهتمون بالسنة فمثلا قال الرسول " حادوا بين المناكب والاقدام "هل تفعلون هذا بطبع لا تتركون السنن لاجل الناس زاعمين انكم تتفادون الفتنة مثل تحية المسجد قبل اذان المغرب الرسول امرنا بها فقال "اذا دخل احدكم المسجد فلايجلس حتى يصلي ركعتين "وفي رواية قال"اذا دخل احدكم المسجد فليصلي ركعتين قبل ان يجلس "فتتركم السنن الواضحة اوقعكم في الفتنة قال تعالى "فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم " ...فضلا ان ان تبدؤا بما بدا به الرسول صلى الله عليه وسلم التوحيد ومحاربة الشرك بانواعه تعلم السنة الصحيحة ومحاربة البدع فهذا لا نجده عندكم ابدا لماذا لأنكم لاتتعلمون ولاتحبون العلم الشرعي هذه قاعدة تعلمها وعها وعلمها فاعظم ما عصي به الله الشرك ثم البدعة ثم الكبائر ثم الصغائر ثم المكروهات ثم المستحبات التي قد تجر صاحبها الى البدع والمعاصي وقد قال احد السلف *البدعة احب الى ابليس من المعصية *فالمعصية يتاب منها اما البدعة فصاحبها لايتوب منها ظنا منه انه يحسن صنعا وهذا هو حالكم ....تعريف بسيط للبدعة *هي التقرب الى الله بغير ماشرع الله ابتغاء مرضات الله *تعريف اخر *هي طريقة مستحدثة في الدين تضاهي ماشرعه الله *اي هي استدراك على شرع الله والعياذ بالله ....والكلام يطول اسال الله لكم الهداية او ان يطهر البلاد.منكم فلقد تماديتم بنشر البدع والله المستعان ......اما قولك انهم يعلقون العباد بالله فهذا مؤقت فلقد زرت الكثير من البلدان الافريقية التي زاره جماعة الاسويين جماعة التبليع ادخلوهم في الاسلام السطحي فقط قال تعالى "قالت الاعراب امنا قل لاتقولوا امنا بل قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان قلوبكم "فالاسلام يجب تعلمه واعظم مايجب تعلمه التوحيد والشرك حتى لانقع فيه ونحذر منه والسنة الصحيحة الثابتة والبدعة حتى لانقع فيها ونحذر منها ...فوجدنا كل هؤلاء الذين زارهم التبليع ارتدوا ورجعوا القهقرة وانقلبوا على اعقابهم لانهم ماعلموهم بل دعوهم فقط فلما رحلت الجماعة وانتهى ارزهم وخبزهم في تلك القرى زارهم التبشريين المسيح فبنو لهم المدارس والمستوصفات وحفروا لهم الابار وقدموا لهم الطعام فخرجوا من الاسلام افواجا افواجا ليتنصروا والعياذ بالله اما من بقي على الاسلام فهم واقعون في الشرك الاكبر قال تعالى "ومايؤمن اكثرهم بالله الاوهم مشركون ..."اما البدع فلا تحصى ولاتعد فانتم تامرون بالمعروف الذي ترونه انتم معروف اما نهيكم عن المنكر فلاوجود له عندكم البث فهمكم هو الخروح فقط
هذا الكتاب كله زور وبهتان في حق أهل التبليغ. يجب التحري قبل إصدار الأحكام. التويجري تكلم في شيء لايعرف عنه شيئا ولربما ألف الكتاب المذكور إرضاء لحاكم أو صاحب دنيا. أما الحقيقة فهي غير ماذكره الوهابيون، وأنا أعرف أهل التبليغ عن قرب، يعني أنا أتكلم عن تجربة، المسلم واجب لا يأخذ دينه عن علماء السلطان.
{ ما هو التوحيد الذي تزعمونه انتم } اليس التوحيد هو ان تخرج في الشارع وتدعوا الناس الى الله والناس يرجمونكم بالحجارة ويدعس عليكم بالجزمة مثل ما رمى اهل الطائف بني ثقيف لسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم اليس قوم نوح عليه السلام رجموه بالحجارة اثناء دعوتهم الى الله لئن لم تنتهي لارجمنك من اين اتيت بتوحيد الجديد توحيد فلسفي يهودي عنصري حكومي سعودي فرعوني النجدي السعودي ( قرن الشيطان ) لعنة الله عليهم واجدادهم . اشم من كلامك رائحة رائحة العنصرية والقومية والقبلية والوطنية والجنسية وفلسفية الحكومية السلفية اليهودية السعودية الوضعية أخرج في الشوارع للدعوة حتى يرجموك الناس بالحجارة ويدعس عليك بالجزمة وبالحذيان واذا ما رجموك الناس بالحجارة انت لست من اهل التوحيد بل انت جزمة عملاء السلاطين اما توحيد المشركين مثل ما تقول انت قبورية يعبدون أخرج وانذرهم للذين يعبدون القبور انت لوحدك حتى يرجموك بالحجارة واذا ما رجموك انت لست عالم انت مفتى ونحن ما نقبل الفتوى من المفتي السلاطين وائمة الضالين المنافقين ممكن ارحبك واقدرك اذا انت تكون داعي الشكر والتقدير للدعاة وللملتزمين وليس للمفتى الذين يفتون على الناس في الكذب والفساد واخيرا أذكرك بشئ بدل ما تفتي على اخوانك المسلمين ادعهم الى الله وانظر ماذا سيحصل معك عمال السلاطين عميت ابصارنا وقلوبنا والحقائق المخفية اتفاق مع اليهود لنشر عقيدة اليهود في بلاد الحرمين بإسم عقيدة السلفية والوهابية ruclips.net/video/CtXbz2eDv1o/видео.html حقيقة عمال السلاطين الذين يدعوننا الى الكتاب والسنة النبوية ruclips.net/video/D8vnXrn4rio/видео.html التطابق التام بين اله السلفيين واله المشركين اليهود لرذيلة الدجال المشرك عثمان الخميس ruclips.net/video/fi3Bocr4_6Q/видео.html
لا حظوا في هذا المقطع توجد حسابات البنوك الزكاة والصدقة وحساب افطار صائم وحساب الصدقة الجارية وهذا تدل على انهم فرقة ضالة المتطرفة الذين يأكلون اموال الناس بإسم الدعوة عكس اقوال جميع الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام لان انبياء والرسل ماكانوا يستقبلون شئ من الناس وكانوا يقولون ( ان اجري الا على الله ) . لعنة الله عليهم وهذا يدل ان منهجهم يهودية لان اليهود والنصارى يستقبلون اموال الناس في نشر ضلالاتهم وخرافاتهم ولعنة الله على اليهود وانصار اليهود هؤلاء هم انصار اليهود ( المكتب التهاوني للضلالة والترشود وتوعية الجاهيات السَعْوَدِيّة ). الفرقة السَعْوَدِيَّةُ المتطرفة اليهودية لنشر افكار اليهود والنصارى في بلاد الحرمين
انتم ياتبليع جهلة ماذا تبلغون الناس اه الصلاة ماذا اخر ...لن يقبل اي عمل صالح الا اذا توفر فيه شرطان الاخلاص لله والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كيف تقيس بدعتكم هذه الى ذهاب الرسول الى طائف الرسول اعلم الناس وكانوا يدعوا قومه الى التوحيد ١٣سنة وهو يدعوا اليه وهرب من الكفار .....
اتقاق سعودي وامريكي لمحاربة الاسلام والمسلمين وتغيير منهج المسلمين الى السلفيين المشركين الذين يطلبون العون والمدد من الامريكان ruclips.net/video/CtXbz2eDv1o/видео.html
هذا يريد الدعوة فوق الكرسي والناس تصفق له وتقول له ياشيخ والمصاري على طول إلى الحساب البنكي. أما دعوة الانبياء والمرسلين منهم من قتل ومنهم من هجر ومنهم ومنهم ومنهم. اللهم أخرجني في سبيلك وعلمني علما ينفعني واجعلنا سببا لهداية الناس
سم الافعة قاتل ومصلها الدواء لكن سمها فتاك فالمصل ربما يمنع السم من قتل المصاب لكن السم يترك اثره على العضو واذا تككر اللدغ ماعاد المصل نافعا وجماعة التبليع هكذا فيهم منافع لكنها منافع مؤقتة لاتلبث لتصير داءا فتاكا بمن يسمونه اهتدى على ايديهم فينقلونه من المعصية الى البدعة وكما هو معلوم فالبدعة شر من المعصية وذلك لان صاحب البدعة يرى نفسه دائما على الحق وهذا مايمنع توبته ورجوعه الى الحق فيبقى متعنة عاضا على الباطل والضلال بنواجده متشبتا به دابا عنه حتى الموة والعياد بالله اما العاصي وان وقع في الزنى وشرب الخمر والسرقة فهو لامحال ولاجرم ولاشك ولا ريب انه معترف بذنبه ولو لم.يعلن خوفه فهو عالم علم.اليقين انه مخطئ معترف بذنبه العظيم في حق نفسه وغيره وبالدرجة الاولى في حق ربه سبحانه وتعالى جماعة التبليع مبتدعة كلهم جهلهم مركب اما من جهلهم بسيط فيعدون عن الاصابع سحقا لهم... قيل العلم نور وبالنوري نهتدى .....والجهل ظلام وبظلام نعتدي لاخير فيكم فمن تنكر للعلم وللعقيدة النقية الصافية ولمنهاج النبوة وترك الدعوة الى التوحيد فاكثر الناس واقعون في الشرك قال تعالى ((ومايؤمن اكثرهم بالله الاوهم مشركون)) وانتم فيه وقعتم اما البدع فحدث ولا حرج منتشرة فيكم انتشار النار في الهشيم لكن لاحياة لمن تنادي فانتم تعتقدون ان البدع غير موجودة والله المستعان
السلام عليكم اذن ماالمعمول الجلوس في المنازل قرب الزوجة والأولاد ومن المسؤول عن تبليغ دين الله هل التلفاز وما تفسير بلغوا عني ولوا أية.......رسول الله(ص) لم يقول أيها العلماء او الفقهاء بلغوا عني ولوا آية...والله بدأ يتضح أمركم للعيان نسأل الله ان يهديكم حتى تقوموا بدوركم الحقيقي الا وهي الدعوة إلا الله...من مستعد أنا مستعد حتى القىالله✋✋✋
الاخلاق ثلاثة اقسام خلق مع الله وهو الا تعبده الابما شرع وجماعة التبليع والتبديع يعبدونه بما وضعه شيوخهم الصوفية القبورية من شروط ووووفاين الادب مع الله ...وخلق مع نفسك بان تتحرى ماتفعله ان كان خالصا ومتابعا لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ...وخلق مع الناس بان تحدرهم من الشرك والبدع ....ولن يكون هذا الى بطلب العلم الشرعي ...والكلام طويل ...اما فيما يخص الخروج فقد خرجت معهم لسنتين تقريبا غصت فيها في اوحال الجهل والبدع فلولا فضل الله ورحمته لكنت معهم في الضلال المبين قال تعال {{ قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا}}ثم هذه الطريقة الصوفية اين كانت قبل ١٠٠عام ...وانا ماسالتك عن واجبات الصلاة قلت ماشروطها ...اماالتوحيدةوالشرك والبدع فحدث ولا حرج فانتم تتبرؤن منها بزعمكم انا جميع المسلمين موحدون قال تعالى {{ومايؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون }}فالله مامدح الكثرة في كتابه الا قليلا لكن الدم للكثرة جاء في ايات كثيرات {{ولكن اكثرهم لايعلمون }وغيرها من الايات الواضحات و الرسول صلى الله عليه وسلم اول مادعى اليه هو توحيد الله ١٣سنة وهو يعلم الصحابة التوحيد فلما رسخ في قلوبهم جسدوه في الواقع وبعد ذلك فرضت سائر العبادات وعلى راسها الصلاة الله يهديكم قبل فوات الاوان لكن ابحثوا وسألوا وسيتبين لكم الحق فالعواطف عواصف والصاحب ساحب
جماعة الدعوة والتبليغ لا يعبدون القبور ولا يدعون لعبادة القبور ويدعون لعبادة الله الواحد الأحد الفرد الصمد خالق الأنس والجان والكواكب والشموس ومقدر الأقدار ورافع السماء بلا عمد الوهاب ذو الجلال والإكرام . أتحداك أن تجد في أدبيات أهل الدعوة والتبليغ أي دعوة مخالفة لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أرجع لبياناتهم واستمع لما يدعون إليه ولكن لا نقول إلى كما قال الله ( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )
أنت تتكلم عن التوحيد ،،، طيب كيف يتم تبليغ التوحيد ،،، أنت لا تدرك أحوال العالم ،،، نحن نعرف أن أصحاب الأهواء لا يستمرون في الجهد وإذا خرجوا من الجهد قالوا إن الجهد ليس جيد
الله يجزيك الخير يا شيخ . والله في الكويت ولسنوات انا معهم. والله الذي لا اله الا هو أنها جماعة حزبية من الدرجة الأولى . لا يريدون العلم ولا يريدون ان تتعلم إلا من كتب مشايخهم كالكاندهلوي . ابعد ما يكونون عن حفظ القران وتفسيره والعناية به . أحد الإخوة الكبار في السن تركهم بعد مدة ليست بالقصيرة بعد أن أبلغوه أنه إذا كان أن يكون داعيا حقيقيا إلى الله فإن عليه أن يكون كالميت بين يدي المغسل . فخاف منهم وتركهم ( والعلم عند الله كانوا يجهزونه لبيعتهم السرية ) . ووالله ما تركوا مجلسا عندنا في الكويت يعرفونه الا قاموا يحذرون من هذا الرجل ويقولون بأنه ليس واحدا منهم الان بدون تبيان اي سبب حتى ضغط عليهم أحد أئمة المساجد وسألهم ما الذي فعله هذا الرجل حتى تحذروا الناس منه ؟ والح عليهم وقال لن تخرجوا من المسجد الا ان تخبروني فقالوا له بأن هذا الرجل اعتدي على صبي صغير في المسجد اعنداء غير أخلاقيا وان هذا الرجل من قوم لوط وان والد الصبي اشتكى لديهم وقاموا بطرده من الجماعة لهذا السبب .ووالله أنهم كذبه فالرجل لم يفعل هذا بل خافوا أن يفضحهم ويكشف ما طلبوا منه بأن يكون كالميت بين يدي المغسل فقاموا لتشويه سمعة الرجل بعد أن تركهم وخافوا من أن يفضحهم . والرجل قارب الستين عاما ومتزوج من زوجتين ولديه وأبناء ولديه .احفاد .وهل لما اشتكى والد هذا الصبي لديهم وقاموا بطرده قد أخذ حق ولده ؟ ولماذا لم يقم والد الصبي بضرب هذا الرجل أن كان اعتدى على ولده أخلاقيا ؟ لماذا لم يشتكي عليه عند الشرطة ؟ ولماذا لم يعرف احد من رواد هذا المسجد أو الامام أو المؤذن أو عامل النظافة في هذا المسجد عن حادثة الاعتداء الغير أخلاقي هذه ؟؟!!!
جماعة التبليغ لديهم اتباع كثيرون أصحاب قلوب بيضاء ونية صافية لأنهم لم يعرفوا بعد قيادات هذه الجماعة وكيف تكذب وتتلون . فليس كل التبليغ سيئون بل السيئون هم القيادات ومن يتبع القيادات . أما العوام منهم فهم مخدوعون بهم .
قيادات جماعة التبليغ في الكويت يقولون بالجلسات المغلقة أن الله يختار أفراد هذه الجماعة اختيار منه سبحانه لان هذه الجماعة المباركة تنتهج منهج الانبياء ثم يقومون بالتحذير من ترك هذه الجماعة فيقولون والحذر كل الحذر من ترك هذه الجماعة فهناك أناس كانوا مع هذه الجماعة المباركة وتركوها اتعرفون لماذا ؟ لان الله سبحانه هو من أبعدهم من طريق الانبياء والمرسلين . الله لا يريدهم أن يكونوا في طريق الانبياء والمرسلين . فاي تكفير هذا !!
والله ان أحد الإخوة من الذين كانوا معهم سال أحد القياديين فقال له عن الآية التي يخبرنا الله تعالى فيها فيقول سبحانه ( يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات ) فكان سؤال اخينا هذا للقيادي التبليغي ما معنى هذه الآية فما كان من هذا القيادي إلا أن اجابه فقال : احذر يا اخي احذر هذا من كيد الشيطان عدو الله يريد أن يشغلك ويصدك عن الدعوة إلى الله بأن يجعلك تسال عن هذه الآية ايش تفسيرها وايش معناها وسبب نزولها .. هذا لا عليك منه يريد الشيطان أن يبعدك عن طريق الدعوة . انت ما عليك سوى أن تعرف أن القرآن كلام الله أما سبب نزول الايات ومعناها فهذا شي لا عليك منه ابدا !!!! والله ان هذا الذي حصل .
الكلام يطول والمواقف كثيرة وخلاصة القول من اراد ان يعرف خبث هذه الجماعة فليكن مطيعا لهم منفذا لاوامرهم خارجا معهم ويدين لهم بالولاء الكامل حتى يثقوا به ... فان وثقوا به ستفتح له الابواب المغلقة ويعرف خبايا هذه الجماعة جيدا . ويعرف ولاءها لمن .
اما ما نراه في الظاهر من الابتسامات الصفراء لقيادات هذه الجماعة فما هي إلا ابتسامات. خبيثة تخفي خلفها الكثير تحت ستار الدعوة إلى الله . ووالله أنهم أصحاب قلوب سوداء على كل من يحذر الناس من جماعتهم ولا يتوانوا عن الضرر به حين تسمح لهم الفرصة وبدون أن يكونوا هناك إثبات عليهم .
احد الإخوة الباكستانيين كان معهم وتركهم . فزاروه بعد أن انقطع وأخبرهم بأنه لن يرجع معهم فقالوا له جماعة التبليغ كالبحر بين فترة وأخرى يتخلص البحر من السمك السيء والتآلف ويلقي به على اليابسة حتى لا بتلوث الماء وهذا حالك انت لقد لفظتك الجماعة لانك كالسمك الفاسد في داخل البحر .
الكلام يطول واعيد واقول من ار معرفتهم جيدا فليظهر الولاء الكامل والتصديق الكامل لهم ولا يعترضهم بل ليكن من المدافعين المنافحين عنهم وستظهر له حقيقة الجماعة هذه وسيقوموا بتقريبه وسيعرف ومنهجهامنهجها الحقيقة شيئا فشيئا ويعرف كرههم لرجال المباحث والشرطة .ويعرف ضيفهم أن عرفوا بوجود اي شخص ينتمي لوزارة الداخليه والمباحث خصوصا .
والله على ما اقول شهيد والله سبحانه سيحاسبني عن كل حرف قلته .
اتقي الله يااخي ااطلعت على قلوبهم عندما اجمعت على ان قلوبهم سوداء وجماعه التبليغ مرحب بها في دوله وحكومه والذي يخاف من الشرطه والداخليه على قولك هو من الذي يريد تبديل الحكم في بلاده فجماعه التبليغ لا تتكلم في السياسه وانت اعلم بذلك فلماذا يخافون من الداخليه اتقي الله في نفسك وفي اخوانك المسلمين
الاخ يوسف مسعودي
جزاك الله خير على ردك . لكن لم أقل أنهم يتضايقون ولا يحبون وجود المباحث في المساجد الا بعد ان رايت هذا الشي راي العين . فلم اكذب عليهم ولم اتحامل عليهم .والله سبحانه على ما اقول شهيد ولا تغتر بهم اذا رايتهم لا يخوضون بالسياسة ظاهريا ولا تغرنك ابتساماتهم .ولا تغتر بكلامهم المنمق . وانا اعيد واكرر اني احذر من قيادات هذه الجماعة والملتصقين بهذه القيادات والعاملين على تنفيذ تعليمات القيادة . ويوجد من التبليغ كثر من البعيدين عن القيادة هم أصحاب قلوب بيضاء ونوايا سليمة ولكنهم لم يطلعوا بعد على الحزبية والكذب عند قيادات هذه الجماعة .بل والتشهير كذبا وزورا ضد أي شخص لا يواليهم . مع العلم أن جماعة التبليغ بالكويت لديهم علاقات من تحت الطاولة كما نقول مع الإخوان بل وأبناء كبار مشايخ الإخوان يقومون بزيارتهم وعمل الدعاية لهم وهذا شيء رايته بعيني راي العين والله شاهد على ما اقول . واعيد أن جماعة التبليغ لن تعرفها جيدا الا إذا انضممت لهم واعطيتهم السمع والطاعة حتى يثقوا بك مع مرور الوقت بعدها ستعرف كيف هم يبطنون خلاف ما يظهرون .
وش هالقصة الي كنها من قصص ألف ليله وليله ؟
هذا الجهد يحتاج حضور للقلب وحضور العقل ويحتاج للتفكر ،،، الذين كانوا في الجهد ثم أشغلتهم أمور أخرى عن التركيز في الجهد ،،، ثم يتركون الجهد ولا يلتزمون بالجولات والزيارات اليومية والخروج الشهري والخروج السنوي ،،، هؤلاء نسأل الله أن يتقبلهم ويتقبل تضحياتهم وتفكرهم ،،، ولا شك أنهم إذا إبتعدوا عن الجهد إنتقلوا لمرحلة أقل في الجهد ،،، قال تعالى ( لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (95) دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )
لا يوجد بيعات لدى أمة الدعوة والتبليغ ويوجد لديها أمراء ،،، وهم أمراء سنة لا أمراء سلطة ،،، لأن هذا من سنة النبي والجهد يدار من قبل المشورة والمشورة يجتمع فيها قدماء الدعوة والجهد أهل التضحيات الذي فهموا الدعوة والجهد والتبليغ ،،، كل واحد من أهل الدعوة والتبليغ يتبع لإمام بلده أو للحاكم في بلده ويعلنون الدعاء للحاكم المسلم وللحكام المسلمين عامة وللوزراء والحكومات والعلماء والمشائخ ولجميع المسلمين ولجميع العالمين ،،، وهم لا يرجون أي مناصب دنيويه ولا يريدون أي أموال مقابل جهدهم ،،، ( قلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوب )
اللهم اصلح جماعة التبليغ
عن جُنْدبِ بنِ عبداللَّه : أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ بعثَ بَعْثًا مِنَ المُسْلِمِينَ إِلى قَوْمٍ مِنَ المُشْرِكِينَ، وَأَنَّهُم الْتَقَوْا، فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ المُشْرِكِينَ إِذا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلى رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ، وَأَنَّ رَجُلًا مِنَ المُسْلِمِينَ قَصَدَ غفلَتَه، وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَلمَّا رَفَعَ السَّيْفَ قَالَ: لا إِله إِلَّا اللَّهُ، فقَتَلَهُ، فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلى رَسُول اللَّه ﷺ فَسَأَلَهُ، وأَخْبَرَهُ، حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَر الرَّجُلِ كَيْفَ صنَعَ، فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: لِمَ قَتَلْتَهُ؟ فَقَالَ: يَا رسولَ اللَّهِ! أَوْجَعَ في المُسْلِمِينَ، وقَتلَ فُلانًا وفُلانًا - وسَمَّى لَهُ نَفرًا - وإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ: لا إِله إِلَّا اللَّهُ، قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: أَقَتَلْتَهُ؟ قَالَ: نَعمْ، قَالَ: فَكيْفَ تَصْنَعُ بلا إِله إِلَّا اللَّهُ إِذا جاءَت يوْمَ القيامَةِ؟! قَال: يَا رسولَ اللَّه! اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: وكَيف تَصْنَعُ بِلا إِله إِلَّا اللَّهُ إِذا جاءَت يَوْمَ القِيامَةِ؟! فَجَعَلَ لا يَزيدُ عَلى أَنْ يَقُولَ: كيفَ تَصْنَعُ بِلا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جاءَتْ يَوْمَ القِيامَةِ؟! رواه مسلم .
وهناك قصة فتح سمر قند حينما أمر الخليفة الجيش بالخروج من المدينة حتى لا يتم الإخلال بإشتراطات العدالة ( من عبد الله عمر بن عبد العزيز إلى عامله في سمرقند أن انصب قاضياً ينظر فيما ذكروا ) , ثم ختمها وناولنيها .
الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم حذرنا من الإخلال بإشتراطات العدالة ،،، القوة التي تمثل الإسلام إذا أخلت بإشتراطات العدالة فإن الله يستبدلها
الهم نسألك الثبات على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة .
سلفي وأفتخر
كن مسلم ولا تفتخر
أمة الدعوة والتبليغ
ِ *|[ الدعوة السلفية ]|*
*● قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله -:*
*《 الدعوة السلفية هي تحارب الحزبية بكل أشكالها وأنواعها والسبب واضح جدا؛*
*السلفية تنتمي إلى شخص معصوم وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن خرج عن دعوة هؤلاء لا نسميه بأنه سلفي، أما الأحزاب الأخرى فينتمون إلى أشخاص غير معصومين!*
أمة الدعوة والتبليغ
*📌 المقصود بالمذهب السلفــي*
*❐ للشَّيخ العـــلّامہ*
*صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزَان*
*حَـفظہُ الله تـعالــﮯ -*
*السُّــــ❓ـــؤَالُ :*
*يتردَّد على ألسنة بعض الناس أن فلانًا هذا سلفي، وفلانًا غير سلفي؛ فما المقصود بالمذهب السلفي؟ ومن أبرز من دعا إليه من علماء المسلمين؟ وهل يمكن تسميتهم بأهل السنة والجماعة أو الفرقة الناجية؟ ثم ألا يُعتبَرُ هذا من باب التّزكية للنفس؟ .*
*الجَـــ✅ـــوَابُ :*
*《 المقصود بالمذهب السّلفي هو ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة المعتبرين من الاعتقاد الصّحيح والمنهج السّليم والإيمان الصّادق والتمسُّك بالإسلام عقيدة وشريعة وأدبًا وسلوكًا؛ خلاف ما عليه المبتدعة والمنحرفون والمخرِّفون.*
*ومن أبرز من دعا إلى مذهب السّلف الأئمة الأربعة، وشيخ الإسلام ابن تيميَّة، وتلاميذه، والشيخ محمد بن عبد الوهَّاب، وتلاميذه، وغيرهم من كلّ مصلح ومجدِّد، حيث لا يخلو زمان من قائم لله بحجَّةٍ.*
*ولا بأس من تسميتهم بأهل السنة والجماعة؛ فرقًا بينهم وبين أصحاب المذاهب المنحرفة.*
*وليس هـذا تزكية للنفس، وإنّما هو من التمييز بيـن أهل الحق وأهل الباطل 》.*
*📓📔|[ المُنتقى من فتاوى العلّامة الفوزان ]|*
سلف الامة قبورهم تشهد عليهم في العالم وخرجوا لنشر دين الله وكان همهم كيف يعبد الله وحده ولم يقتصروا بالجلوس فوق الكراسي في المساجد ومعاشرةالأزواج والاشتغال بالضيعات بل فرغوا من أوقاتهم وأموالهم لنصرة الإسلام.فما عملت أنت ومن وأمثالك الذي صوبوا سهامهم على إخوة نظنهم بخير؟؟؟؟؟
أمة الدعوة والتبليغ وليش ما يفتخر؟؟ عطني دليل من الكتاب أو السنه يحرم ذالك ، الرسول صلى الله عليه وسلم افتخر وقال انا الرسول لا كذب انا محمد بن عبدالمطلب ، ما تحسون انكم مخالفين العالم شوي؟؟ يا بتوع التبليغ
اكثر الجماعات الاسلامية كل جماعة تعتقد انها على الحق فكيف تعرف انها على الحق ام على باطل بمعرفة عقيدة الجماعة اذا كانت موافقه لعقيدة اهل السنة والجماعة ام لا .
ياشيخ الشباب دشير ياشيخ الشباب طايحين مخدرات وقالبينها معاصي وانت ماتنزل الشارع تنصح بس تثرب على اهل الدعوه والله ان التبليغ في السعوديه ممتازين وفيهم طلبه علم
انا معجب بالشيخ للمري بداوا بمحاوله الوصول للحق ..... استمروا وعشرين يوم لا تكفي خلوها شهرين وتغير المترجم والامير وترى ما يسرك
احمد الرداعى وهل اذا كثر عددكم تغير منهجكم ام أن المنهج والعقيدة واحدة لاتتغير وان كان الداعي واحدا
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما قَالَ : أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : ( أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ )
رواه أبو داود ( 4597 ) والحاكم (443) وصححه ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( ص : 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة .
وورد بلفظ : ( ... وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، رواه الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 284 ) ، والألباني في " صحيح الترمذي " .
ثانيا :
ذكر الشوكاني هذا الحديث في "تفسيره" (2/ 68) : ثم قال :
" أَمَّا زِيَادَةُ كَوْنِهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً ، فَقَدْ ضَعَّفَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ ، بَلْ قال ابن حزم : إنها موضوعة " انتهى .
وقد تعقبه الألباني رحمه الله فيما ذكره فقال :
" ولا أدري من الذين أشار إليهم بقوله : " جماعة ... " فإني لا أعلم أحدًا من المحدثين المتقدمين ضعف هذه الزيادة ، بل إن الجماعة قد صححوها ، وقد سبق ذكر أسمائهم ، وأما ابن حزم فلا أدري أين ذكر ذلك ، وأول ما يتبادر للذهن أنه في كتابه " الفصل في الملل والنحل " وقد رجعت إليه ، وقلبت مظانه فلم أعثر عليه ، ثم إن النقل عنه مختلف ، فابن الوزير قال عنه : " لا يصح " ، والشوكاني قال عنه : " إنها موضوعة "، وشتان بين النقلين كما لا يخفى ، فإن صح ذلك عن ابن حزم ، فهو مردود من وجهين :
الأول : أن النقد العلمي الحديثي قد دل على صحة هذه الزيادة ، فلا عبرة بقول من ضعفها.
والآخر: أن الذين صححوها أكثر وأعلم بالحديث من ابن حزم، لاسيما وهو معروف عند أهل العلم بتشدده في النقد، فلا ينبغي أن يحتج به إذا تفرد عند عدم المخالفة فكيف إذا خالف؟ !
وأما ابن الوزير، فكلامه الذي نقله الكوثري يشعر بأنه لم يطعن في الزيادة من جهة إسنادها، بل من حيث معناها، وما كان كذلك ، فلا ينبغي الجزم بفساد المعنى لإمكان توجيهه وجهة صالحة ينتفي به الفساد الذي ادعاه. وكيف يستطاع الجزم بفساد معنى حديث تلقاه كبار الأئمة والعلماء من مختلف الطبقات بالقبول وصرحوا بصحته ؟ هذا يكاد يكون مستحيلاً ... " انتهى .
"سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1/ 409)
ثالثا:
روي هذا الحديث بلفظ : ( تَفَرَّقُ أُمَّتِي عَلَى سَبْعِينَ أَوْ إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، كُلُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا فِرْقَةً وَاحِدَةً ) ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : ( الزَّنَادِقَةُ ، وَهُمُ الْقَدَرِيَّةُ ) . وهذا الحديث بهذا اللفظ موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
رواه العقيلي في "الضعفاء" (4/ 201) من طريق مُعَاذ بْن يَاسِينَ الزَّيَّاتُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَبْرَدُ بْنُ الْأَشْرَسِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ به مرفوعا ، ثم رواه من طريق يَاسِينَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ .
ثم قال العقيلي :
" هَذَا حَدِيثٌ لَا يَرْجِعُ مِنْهُ إِلَى صِحَّةٍ ، وَلَعَلَّ يَاسِينَ أَخَذَهُ عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ أَبْرِدَ هَذَ ا، وَلَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلَا مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ " انتهى .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" هذا الحديث لا أصل له ، بل هو موضوع كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث ، ولم يروه أحد من أهل الحديث المعروفين بهذا اللفظ .
بل الحديث الذي في كتب السنن والمساند عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه أنه قال : ( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار ) انتهى من
"بغية المرتاد" (ص 337).
وقد ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 268) من طرق ، وقال :
" هَذَا الحَدِيث لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... إلخ " .
وقال الألباني رحمه الله :
" وهذا المتن المحفوظ [يعني : (كلهم في النار إلا واحدة)] قد ورد عن جماعة من الصحابة ، منهم أنس بن مالك رضي الله عنه ، وقد وجدت له عنه وحده سبع طرق ، وذلك مما يؤكد بطلان الحديث بهذا اللفظ الذي تفرد به أولئك الضعفاء ، وخاصة ياسين الزيات هذا ، فقد خالفه من هو خير منه : عبد الله بن سفيان ، فرواه عن يحيى بن سعيد عن أنس باللفظ المحفوظ " انتهى .
"سلسلة الأحاديث الضعيفة" (3/ 126)
وقال الألباني أيضا في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (1035) : " موضوع بهذا اللفظ " .
أما تصحيح البشاري لهذا الحديث ، فقد ذكره في كتابه "أحسن التقاسيم" (ص 39).
وكان البشاري أحد الرحالة وأشهر علماء الجغرافيا في عصره ، وقد توفي في أواخر القرن الرابع الهجري أو بداية القرن الخامس ، ولم يكن من علماء الحديث حتى يقدم قوله على قول أئمة الحديث .
وينظر للاستزادة إجابة السؤال رقم : (90112) ، والسؤال رقم : (220903).
والله أعلم
انا لست متعصب لاي منهج أو وسيله دعويه ع الكتاب والسنه ولكن اتمنى ان يكون النقاش هادف حتى نستفيد من بعضنا
وفقك الله
أنا من الفلبين، و قد اطلعت على كتاب تكلم عن هذه الجماعة و هو " السراج المنير للدكتور محمد تقي الدين الهلالي الحسيني..وفقك الله
رحمة الله على الشيخ تقي الدين الهلالي المغربي
إذا أنت في الفلبين اجلس مع جماعة التبليغ واسمع منهم وتأكد بنفسك.
هذا الشيخ صوب سهامه مع الاسف إلى إخوة أو جماعة من الإخوة لا يتكلمون في أحد ولا في جماعة لا في عالم ينصحون ويدعون المسلمين للعودة إلى دينهم والله ما شهدت عليهم إلا هذا.
دعوة إلى الضﻻﻻت والجهاﻻت والبدع
الله يجزيك خير
ياشيخ علي المري
ويرحم الشيخ محمد صالح العثيمين رحمة الله عليه وسلم
والرجاء سماع شريط الشيخ سعد الحصين عن الجماعة لانه كان معهم ثم تبرأ منه
كلام.الشيخ.مردود.عليه.مابده.يشتغل.فدعوه.الى.الله.ويصد.عن.سبيل.الله
يستطيع اي انسان ان يدعي ماشاء ويصدقونه الناس في هذه الدنيا ولكن تذكر الوقفة التي بين يدي الله..لايستطيع الكذب والادعاء..لايستطيع ان يتكلم الا الصحيح...يوم يجمعهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شئ..الاانهم هم الكاذبون .استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله..اؤلئك حزب الشيطان الاان حزب الشيطان هم الخاسرون..
اسأل الله ان ييسر لي خروج 4 شهور في الدعوه
والله أنك إنسان محترم وفاهم ،،، وعند إحساس بالمسؤلية تجاه العالم ،،، الله يتقبلك أدع الله بالقبولية ياالله تقبلنا في جهد نبيك .
افظع افة يمقتها اله في خلقه الكب والتعالي علي خلقه..حسبنا اللله ونعم الوكيل علي كل من يضلل الامة السلمية علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم .
الجماعة اكاد اقول ان لا جديد في علمهم يدورون في مكان واحد فما يقرأونه في حلقاتهم اليوم هو ما قرأوه قبل سنوات
نعم معك حق يدورون فقط حول قال الله وقال رسول الله. وماذا تريد أكثر من هذا تريد فتاوي التكفير والتفجير والجهاد المشؤوم الذي دعوا إليه مشايخ السعودية زمان أفغانستان بمباركة أمريكية فخرج من تحت عبائته التكفير والتفجير والأن المملكة وبتقي الدول تحصد ما زرعت. أما جماعة التبليغ لم يتغير منهجها ولم تدعو إلى الفتن بغيت على صبغتها الدعوة إلى الله وبيان اليقين على صفات الله وأسمائه ووحدانيته واتباع السنة وطلب العلب النافع والحث على الذكر المسنون وحسن الخلق وإصلاح النوايا والدعوة إلى الله مع الخروج في سبيل الله وعدم التدخ في ما لا يعني المسلم كالخوض في السياسة وأمراض الأمة والجدال والخلافات.
المفروض موضح هذا الكلام من قديم، وليس الآن!!!!!
عامر الشمري ما يقدر يقوله وابن باز حي رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة لله وبركاته.
وبعد اقول لهدا شيخ وأمثاله ان فتنة نائمة لنعه الله من ايقطها
هده جماعة جماعة خيرية نفع الله على يدها ألف من الناس ولأجل هدا اقولك اسمع منه ولاتسمع عنهم لا ا قول عندهم الكمال ولاغيرهم والكمال لله
الله يثبتكم ياشيخ ويزيد علمكم
انا كنت واحد من هذه الجماعه وكنت متعصبا مثلهم وهداني الله الى طريق الحق وهو طريق التوحيد الصحيح .
كذاب
هل كنت مع ااجماعة التبليغ تدعو الناس لغير الله؟ ماذا يقولون للناس اعبدوا غير الله؟ ماذا تفعل الأن هل انت تتجول على المسلمين الغافلين وتدعوهم وتعلمهم. ما هو برنامجك اليومي؟؟؟؟
وانا زيك كنت معهم وتركتهم.
ما هو الطريق الصحيح ياشيخ ؟
هل هو الجلوس مع الزوجة والاولاد
Mohammad Farooq الجلوس معه الزوجة والاولاد خير من البدع وخالفة الشرع ثم من قال لك لاتدعوا الناس بل اضبط العلم ثم ادع الناس لا أن تدعوهم بجهل وتقول على الله مالاتعلم
اولا: تكوين الجماعات واحزاب لا اصل لها في ديننا الحنيف والهدف اﻷساسي لهذه الجماعات جمع اﻷموال والسياسة فقط ... العامي يجب عليه يتعلم من اهل العلم والعمل بما تعلم ثم يعلم غيره بعلم وبصيرة ثم يصبر على هذا .... هكذا كان يفعله النبي عليه الصلاة والسلام مع اصحابه... فخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام....
ثانيا : الدعوة عندنا في المملكة قائمة ومنظمة من ولي اﻷمر والحمدلله الدروس العلمية قائمة والمحاضرات قائمة والدورات قائمة وثمرات الدعوة مشاهدة عيانا بيانا مثل الشمس والحمدلله اسال الله ان يديم النعمة ويرزقنا شكرها فلا يوجد قبور ومزارات تعبد من دون الله والعمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر بين للجميع في الصلوات وفي جميع اركان اﻹسلام .. فلا نحتاج لهذه الجماعات نقول لهم اذهبوا الى بلادكم التي اتيتم منها التي انتشر فيها الشرك والبدع واخرجوا الناس من الضلال الذي هم فيه فبلادكم اولى بكم ... وجزاكم الله خيرا..
هناك حديثين هم أساس الدين
أولا قول الله سبحانه وتعالى إن الدين عند الله الإسلام
ثم اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم واله ورضي عن أصحابه ويأتي اتباعه بالحديثين الصحيحين عليكم بكتاب الله وسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضو عليها بالنواجذ والحديث الثاني عليكم بكتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهم لا يفترقان حتى يردا علي الحوض من تمسك بهذين الحديثين كان على منهاج النبوة و من تمسك باحداهم وتخلى عن الآخر فهو نهج نهجا غير منهاج النبوة إذا أخذ الأول مال إلى الصحابة رضوان الله عليهم وتخلى عن العترة وإذا أخذ الحديث الثاني نهج منهج العترة عليهم السلام وترك الصحابة ومن تمسك بالحديثين فهو على ملة سيدنا ابراهيم عليه السلام وهي أينما مال الحق مال معه يتبع الحق كل مسألة لا يقدم أحد لأنه من المذهب والمذهب أحدث بعد النبي صلي الله عليه وسلم واله ورضي عن أصحابه و قال الله إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئ إنما أمرهم إلى الله ثم ينبءهم بما كانوا يفعلون
وصلى الله على نبينا محمد واله ورضي عن أصحابه
رسالة إلى جماعة التبليغ وكل الجماعات تأملوا هذه الآية وأعدوا لإعظم سؤال جواباً :
"التحزّب للطوائف والرموز يُفقِد الإنسان استحضار أعظم جواب لأعظم سؤال: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِين}
هذا ليس تحزب عليك أن ترجع للأصل ولما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه عليهم رضوان الله . الصحابية أم حرام الأنصارية قبرها في قبرص ،،، السؤال للمشائخ والعلماء مالذي ذهب بها إلى قبرص ؟ ستقولون لأنها كانت تجاهد مع جيوش المسلمين ،،، وسأقول لكم هذا صحيح ،،، كانوا يجاهدون لأن هناك قوة تمنع من تبليغ دين الله ،،، ولكن لو لم يكن في وجهك أي قوة تمنعك من التبليغ فعليك أن تبلغ وتستمر في التبليغ ،،، الجهاد جزء من الدعوة يستخدم في حال كان هناك عوائق ،،، ويستخدم لكسر العائق وإذا كسر العائق رجعوا للتبليغ لأن التبليغ عبارة عن عملية تعليمية ،،، الذين ليس لديهم المعلومات التي نزلت على الرسول الخاتم يجب أن نعلمهم وننقل لهم كل تلك المعلومات ،،، الحمد الله بفضل الله ورحمته العالم الآن مفتوح ولا يوجد عوائق حقيقية تعوق تبليغ الرسالة تستطيع السفر لأي دولة وتدعو إلى الله وتستطيع أن تستخدم المراسلات عن طريق وسائل الإتصال الحديثة ،،، المهم أن يكون هناك تحرك فعلي وجاد في الدعوة إلى الله ،،،، القاعدة هي أن تتحرك وتحرك غيرك في الدعوة إلى الله ،،، إذا تحركنا في الدعوة إلى الله ستكون معنا نصرة الله الغيبية وتأييده وموالاته وستأتي الفتوح والنصرات من الله فالنصر الذي نريده هو أن يدخل الناس في دين الله أفواجا ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3)
يا حبيبي ركز عشان تعرف تجاوب على السؤال ،،، لأنك راح تسأل عن علمك ماذا عملت به هل بلغت العلم الذي لديك هل بلغت الرسالة أو جلست تتبطح ومقضيها مقانيص وسفرات والإسلام آخر همك وكأنك ما تعرف سيرة الرسول وسيرة الصحابة وكيف قضوا حياتهم في تبليغ الرسالة ،،، الصحابة هم الذين أعدوا الجواب للسؤال فهل أعددت جوابا مثلهم .
ان مما ضر الامۃ كثرت الكلام بدون تثبت .وسوء الظن في الدعاۃ الناصحين والعيب في الكثير من الذين ينتسبون الی طلبۃ العلم الِفتوی من غير معاينۃ كاملۃ شاملۃ اذ ان الفتوی لها شان عظيم في شريعۃ الاسلام .والطامۃ الكبری في هذا الزمان اصبح حتی العامۃ تعرضون للفتوی والله المستعان سبحانه. لااريد التعليق علی الاٌخ الكريم .هداه الله لصواب .فاحد الاخوۃ جزاه اﷲ اجاد واِفاد في الداب عن الجماعۃ في مافيه الكفايۃ ولاداعي للتكرار. اما بخصوص الترجمۃ التي ذكر الشيخ هداه الله وايانا لما ناصرۃ الحق وان لانجعل لنفس والشيطان حظا في ذالك .الترجمۃ من اللغۃ العربيۃ الی اي لغۃ كانت.تكون بتقريب المعتی من المراد لان من خصاءص اللغۃ العربيۃ الاجاز . الكلمات قليلۃ والمعاني كثيرۃ .وهذا كله نلاحضه في اللغات الحيۃ مثلا الانكليزيۃ والفرنسيۃ وحتی الفارسيۃ والاردويۃ .وهذا لايخفی ۡعن احد. ومع هذا فالانسان لايسلم من الخطاء .قال الرسول صلی اﷲ عليه وسلم من كان يومن باﷲ واليوم الاخر فليقل خيرا اوليصمت .وقال كذالك كلكم خطاء وخير الخطاءين التوابين
Abdallahi Baddih قال انه ذهب معهم فلا تتعصب للباطل
اكثر الافراد في هذه الجماعة متعصبين الى اقوال مشايخهم التبليغيين ونصحناهم فلم يعتبروا.
بماذا نصحتهم ؟ بأن يتركوا زيارات المسلمين الغافلين وتذكيرهم بدينهم.بماذانصحتهم ؟ بأن لا يتفكروا في هداية الناس ! بماذا نصحتهم بالله عليك؟
السلام عليكم يا من اسمه احمد محمود اقسم بالله مجرد كلامك هذا لاتعرف عن هاذوا على الأحباب شيء او تكرههم ولكن كن علي يقين بأنهم يحبوك .اذهب الي اوروبا وانظر بعينك .كم نصارى بتوفيق من الله جل جلاله دخلوا الإسلام...والسبب الرجال الدعات الي الله طلقوا في الدنيا همهم الوحيد هو دين الله وتذكير الشباب المسلم في اوروبا للرجوع إلى الأصل.. هل الدين جاء بالجلوس في المنازل تحت المكيفات....
وماهي أقوال مشائخهم ؟
@@user-qr5mw4gx2h مشايخهم مسرورين بإحياء جهد الحبيب (ص) ..يطبقون بلغوا عني ولوا آية.......
يعني يا شيخ ما لقيت موضوع غير هذي الجماعه الي اذا ما جاء منها نفع ماجاء منها ضرر اتق الله يا علي
هل أنت تستطيع أن تتحدث أو تنكر على هيئة الترفيه انا اتحداك
جزاك الله خيرا. وجعله ربي فى موازين حسناتك.. معلومات قيمه اسمع لكن لااعرف عنهم مثل ذالك .. الحمدلله على نعمة الاسلام.. اللهم ثبتنا على الحق ..
ليس صحيحا أن الذي يتكلم في الدعوة الأقدم... لأنهم يختارون المتكلم شورى بينهم
التبليع مبتدعة وهم كحبوب وقف الالم لكن المرض كل يوم يزيد حتى يهلك صاحبه
جزاك الله خير شيخنا
انت تشهد للجماعه لا عليها
كلام حضرتك يحتاج إلى تحليل وانا فاهمه جيدا تحياتي لكم من مصر.
جزاك اللهُ خيراً ونفع الله بعلمك.
سبب بلاء الأمة الإسلامية جماعة خوان المسلمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين جزاكم الله خير على هاذا التوضيح ماشاء الله الشيخ عرفنا وماقصر من مستعد يجعل حياته حياة النبي صل الله عليه وسلم يخرج في سبيل الله ويجعل حياته كلها داعي إلئ الله جل جلاله الخروج تدريب على اعمال الدعوه والرجوع هو الثبات علئ الدعوه إلى الله وإلى سنة نبيه الكريم وفقكم الله وشرح الله صدوركم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن احسن قولا ممن دعاء إلى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين انا مستعد مستعدين
انا مستعد اجعل عمري كله في سبيل الله دعوة الانبياء ووظيفة الرسل الله يوفقنا جميعا للطاعات
أتضح أن كلام الشيخ صحيح
قبل الخروج لدعوة يجب تعلم العلم الشرعي والعقيدة لكي تدعو إلى ربك على بصيرة
اكثر الجماعات المسماة إسلامية هي من فرقة المسلمين ...ارجعوا الي منهج الإسلام الذي جاء به الرسول صل الله عليه وسلم من عند الله جل وعلا ..
نعم أقرب شيء لجهد الرسول هو جهد الدعوة والتبليغ .
ّ
جماعة التبليغ - عقائدها-تعريفها تأليف الشيخ سيد طالب الرحمن الشاه
www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=236982
وفقك الله وبارك الله فيك يا شيخ
خير الخلق والعلماء محمد صلى الله عليه وسلم
كان يذهب الى الناس في البيوت والأسواق .....
للامانه انا خرجت مع هذه الجماعه داخل البلاد وخارج البلاد اكثر من خمسة دول اجنبيه ما رأيت :
كانوا يذهبون الى الناس في البيوت والأسواق ويدعونهم الى التوحيد والابتعاد عن الشركيات ويدعونهم الى الصلاه واكانو يذبهون الى أهل المعاصي في اماكنهم ويدعونهم والى تاركي الصلاه ويأخذو بايديهم الى المساجد ويدعون العلم وترك الغفلة والى حسن الخلق وكنت ارى في تلك الدول من يدعوا الممسلمين الى ديانات اخرى ويغرونهم بالاموال ولكني للامانه ما رأيت احد او سمعت ان احد من هؤلاء العلماء الذين يذمون هذه الجماعه في تلك الأماكن ، المسلمون الان يجتهد عليهم لترك دينهم-وانا رأيت ذلك - ولقد ارتد الكثير ، وهلاء امانه في اعناقكم أيها العلماء اذهبوا اليهم وادعوهم بما أمتن الله عليكم من العلم، من الدول التى خرجت اليها افريقيا واسلم معنا اكثر من ٤٠٠ والله كانوا ياتون إلينا يقولوا نريد ان نسلم مع ان اكثر اجتهادنا كان على المسلمين هناك حتى يرجع المسلم الى دينه الصحيح ونعلمه الصلاه واسايات الدين......
جزاك الله خيرا. اسال الله العظيم ان ينفع بما بينت..
أولا لا يوجد عشرون يوم (٣أيام،أربعين يوما،أربعة أشهر)
٢_لا يتكلم الأعلم لأن الكلام لا في الفقه و أصوله أو الحديث و علومه.
البيان لا يشمل (لا دين لا سياسة لا أمراض الأمة لا الفرق ) الكلام في نعم اللّه و في وعد اللّه و التذكير بالغيبيات و كيف أن الصحابة بلغوا درجات الإيمان العلى ليس بالحديث في أسدل يدي أو أطلقها بل إيمانهم بالغيبيات.
(روى مسلم عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة الأسيدي قال: وكان من كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقيني أبو بكر فقال كيف أنت يا حنظلة؟ قال: قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله، ما تقول؟ قال: قلت: نكون عند رسول الله صلى عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين،........بقية الحديث)
عن ماذا يحدثهم رسول اللّه ؟؟؟؟؟؟؟ يذكرهم بالنار و الجنة لا تحتاج لعالم تحتاج لقلب تقي و التقوى ليست محصورة في العلماء يوم العلمانيين يحاربون في ديننا لم نجد في بلداننا من يتجرأ على العيش و السير في الطرقات باللحية و القميص و يدعوا الناس إلى الفلاح.
٢_غير صحيح (الأقدم و ليس الأعلم ) يعطوك أول مرة الكلام عن ماذا ستكلموهم عن إختلاف المذاهب الأربعة حول مسح الخف،حتى تفهم عن ماذا يتكلمون تستمع أولا ثم تتكلم،إضافة إلى دخولك للدعوة بنية العالم لن تستمر طويلا، لإن في الخروج هناك من يسهر على خدمة الجماعة (بالتناوب) من أكل فيطلب منك الإهتمام بخدمة المسلمين أكيد لن تقبل و أنت العالم على خدمة المسلمين و أبحث في السنة ،هناك من جلس و أتى العالم ليوزع الطعام بيده.
٢_( الكلام في العقيدة) أيضا غير صحيحا بل هم ينكرون على أهل البدع و عبادة الأضرحة و إن كنت ستتحدث للذي بجانبك فهو معك و لا يحتاج لتذكيره و إن كنت تقصد الآخرين فخروجك في سبيل اللّه ليس السبيل إذهب إلى تلك الأماكن و أنصح أهلها و العقيدة لليقين بالغيبيات و بوعد اللّه و دراستها لا للكلام و المهاترات و الجدالات البيزنطية.
٣_ نفس الشئ بالنسبة لأمراض الأمة (غير صحيح) الدعوة أساسا قائمة على النصيحة و المنهج النبوي في النصيحة و الظاهر أنك لم تفهم المقصد.
٤_ الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الدعوة إلى اللّه أنكروها أتقي اللّه في كلامك ربما
الأمر بالمعروف والدعوة إلى اللّه بالأسلوب الذي تؤمن به أنت و كلامك غير صحيح بالمرة بل الدعوة قائمة و ستستمر و لكن الفرق في الأسلوب و أبحث في السنة ستجد الإجابة عن المنهج.
٥_إرتباطهم بدول خارجية ؟؟؟!!!! عجيبة قائمة الحجج !!!!! نفس هذه الحجة يستعملها خصومكم و أظنك لا تحتاج إلى دليل مني.
٦_العلماء موجودون في كل الأقطار و تشد لهم الرحال و لا ينحصرون في بلد واحد.
٧_لا يسمعون كلام علمائك لأن الطرف المقابل يتحدث بما لا يعي أنت على سبيل المثال قلت كلام جعلتني أتسأل عن أي جماعة تتحدث؟؟ و تستعمل في الحجة المشروخة الأضرحة و التوسل و كأنك لا تعلم أن أهل الدعوة و التبليغ ينكرون على هؤولاء و ينصحونهم لكن ليس بالصراخ في وجوهم أو تنفيرهم.
٨_بالأقدام يعني المنهج النبوي الكريم النبي صلى اللّه عليه و سلم سار للناس و أرسل من يذهب للناس يحتك بالناس في حياتهم اليومية يخاطب الكبير و يتودد للصغير يأكل من إناء الفقير ،أما الجلوس وراء شاشات التلفاز و إلقاء المحاضرات و نشر بالكتب حتى من المنصريين عرفوا أن هذا الشئ لا يوصل إلى نتيجة فأصبحوا يذهبون للناس و يخالطونهم و يتقربون إليهم بشتى الوسائل و نجحوا و ينجحون ،في الوقت الذي تتكلم فيه من المنبر الألاف من المسلمين يتنصرون في إندونيسا و غيرها.
٩_كلام عامي و سوالف أتقي اللّه لو كان كما قلت لما كانت الملايين معهم و إختصارك لكلامهم على أنه كلام عوام و سوالف أمر مضحك للغاية.
١٠_أغلب علماء الدعوة من الغير العرب يتقنون العربية أفضل من العرب.
١١_٩٠٪ بالمائة الترجمة صحيحة لكن الكلام معكوس (كلمتك هذه تحتاج إلى ترجمة و تفسير) و لو فرضنا و عكسها يعتبر أنجز المهمة و جزاه اللّه خير و الأكيد أن الإجابة عن إستغرابك تكون فيما قلته و أردت نشره من قبيل أتركوا هذه الدعوة و التبليغ، و كل الفرق كافرة إلا نحن ،في بعض البلدان العربية التي كانت الأنظمة تحارب الإسلام يرسلون أحد من المخابرات ( نفس الأسلوب الذي أتبعته) و بالنية التي دخلت بها لن تفهم الكثير.
١١_من جهة الأضرحة و التوسل بها أضحكتنى يا شيخ هذه حجة و إسطوانة مشروخة لتلفيق الحق بالباطل الدعوة و التبليغ ينكرون و ينصحون أهل الأضرحة، عندما تحاول إقناع من أمامك تجد الحجة الوحيدة لدحظ غيرك الأضرحة و التوسل ، لأن كلامهم العامي لا يتجاوز الأضرحة و الأولياء فقط، بل يتجاوز أمريكا و العالم و السلطان و المال و غيرهم.....إلى المعنى الحقيقي للا إله إلا اللّه........ معنى حقيقة التوحيد الذي يعتبر هؤولاء كلهم ولى يسوون شعرة في جناح بعوضة و أن ما يصير في المسلمين ليس سببه كما يدعي العلمانييون المادة و التأخر في صناعة الطائرة بل في البعد عن أوامر اللّه ماهو الشرك في هذا الكلام ؟!
١٢_يرجعون إلى علمائك و مشائخك ؟؟ تعتقد أن من المليار و ٥٠٠ مليون لا يوجد علماء غير علمائك بل يرجعون إلى دين اللّه لا إلى أي سلطة تربطهم بالمخابرات و يتلقون الأوامر من خلالها.
١٣_الدعوة و التبليغ لا يحتاجون إلى رخصة من أحد إلا من الواحد الأحد.
١٤_الإرتباط بالجماعة أفضل من الإرتباط بأشياء أخرى و المقصود معلوم.
١٥_(يفسر لا إله إلا اللّه بلا خالق إلا اللّه) هل أنت واعي بما تقول ؟؟تستغرب عليه قوله؟ نعم لا خالق إلا اللّه هل تعلم خالقا غيره؟؟؟ لا رازق إلا اللّه _هل تعلم أحدا يرزقك غير اللّه!!!! ؟؟؟؟ أما تقصد أن الخالق و الرزاق ليست من أسماء اللّه؟؟؟!!
١٦_رجعوا من ماذا إلى ماذا ؟؟!!! تصور للجالسين أمامك أن النار تحمى بهم، و أن لا طريق إلا ما تؤمن به و تعتقد أنه الأصح.
الأفضل أن تهتم بالمسلمين الذين يتنصرون في مصر و أندونيسيا و شمال إفريقيا و في إفريقيا إلى إرجاعهم إلى الإسلام كان سيكون أفضل بكثير .
المسلمين يغرقون و هو يقلك يرجعون و لين و رفق؟؟؟؟
و الذي يدعي أنه كان في الجماعة ثم هداه اللّه و تاب و أصبح يدعي ما ليس فيهم يكذب على الناس لأنه حتى من خرج يكن لهم الحب و التقدير و ربي يجازيهم عن المسلمين خيرا.
الله يجزاك خير
السلام عليكم وجزاكم الله خيرا من مستعد..انامستعد✋حتى ألقي الله....
انا مستعد 4شهور كل سنه
10ايام كل شهر
8ساعات كل يوم
اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا
وارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
حسب تحليلي البسيط فالمعارضين لا يتلقون توجيهات من المخابرات تأمرهم بمحاربة جهد الدعوة ،،،، هذا الكلام غير صحيح ،،،، ولكن الشيء الثابت أيضا أن هناك جزء من المعارضين لهم أجندات خارجية ومرتبطين إما بالأخوان المسلمين أو بالجماعات الجهادية ،،، وهؤلاء لهم مصلحة أكيدة من حرب جهد الدعوة والتبليغ ،،، لأنهم يعرفون أن أهل الدعوة والتبليغ لا يخرجون على الحاكم المسلم وينشرون تلك الثقافة بين الناس وهذا خلاف توجهاتهم التي تحاول تجهيل الناس بحقوق الحاكم المسلم أو الإمام أو الأمير من أجل أن يسهل عليهم أدلجة الناس وكسب تعاطفهم في حال إنقلبوا وخرجوا على الحاكم المسلم .
السلام عليكم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...
لن أدخل في نقاشٍ تفصيليّ ... وجماعة التبليغ لهم وعليهم.. ولستُ عليهم بوكيل
ولكن لي تعليقٌ على الملاحظة رقم (15)...
نعم لقد أخطأ التبليغيّ في تفسير ( لاإله إلا الله) بـ لا خالق إلا اللّه ... فقد حصرها في توحيد الربوبية ... وهذا القسم من التوحيد كان كفار قريش لا ينكرونه.. واقرأ قوله جلّ جلاله (قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ)
وكما هو معلومٌ مستقرٌ عند علماء العقيدة : بأن أقسام التوحيد 3 :
1-توحيد الربوبيّة
2-توحيد الألوهيّة
3-توحيد الأسماء والصفات
والصحيح أن تفسير ( لا إله إلا الله هو : لا معبود بحقٍّ إلا الله ) وهذه الجملة بإسقاطاتها ولوازمها هي بوابة العبور للدخول للإسلام ... وذلك بأن تؤمنَ إيمانا جازما لا يعتريه شكٌّ بأن اللهُ جلَّ جلاله..هو المستحقُّ الوحيد للعبادة.. ولا تُصرف الطاعات ولا القرباتِ ولا القرابين إلا إليه وحده لا شريك له..
يقول الشيخ إبن باز -رحمه الله - ووالدينا جميعا : " معنى لا إله إلا الله هو : لا معبود بحقٍّ إلا الله... وهذا هو الذي دل عليه كتاب الله سبحانه في مواضع من القرآن الكريم مثل قوله سبحانه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، وقوله عز وجل: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ}، وقوله سبحانه: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ}، وقوله سبحانه وتعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ}.
والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهو الذي فهمه المشركون من هذه الكلمة حين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إليها، وقال:( يا قومي قولوا لا إله إلا الله تفلحوا).
فأنكروا ذلك، واستكبروا في قبوله، لأنهم فهموا أن ذلك يخالف ما عليه آباؤهم من عبادة الأصنام والأشجار والأحجار، وتأليههم لها، كما ذكر الله عز وجل في قوله سبحانه في سورة ص: {وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ * أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ }.
وقال سبحانه وتعالى في سورة الصافات عن المشركين: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ}، فعلم من ذلك أنهم فهموا معناها بأنها تبطل آلهتهم وتوجب تخصيص العبادة لله وحده، ولهذا لما أسلم من أسلم منهم، ترك ما هو عليه من الشرك، وأخلص العبادة لله وحده.... " إنتهى كلام الشيخ.
والحمد لله ربّ العالمين.
أشهد بالله أنك صادق
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اتقي الله
والله شاهد على كلامي...
هناك أقربائي ابتلاهم الله بهذه الجماعة...
والله الذي لا إله غيره... اني اقول عن علم ... ان هذه الجماعة بعيدة كل البعد عن المنهج السلفي... منهج السلف الصالح
صدق الله {ثم جعلناك على شريعةٍ من الأمر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون}
إحـذروا من جماعة التبليغ
إحـذروا من كل الجماعات الضالة لا تهدر عمرك في مجالستهم ( وأعد يوم القيامة لهذين السؤالين جواباً _.. وعن شبابه فيما أبلاه وعن عمره فيما أفناه..) وقد كشف الله لنا اسئلة الملكين في القبر من ربك ما دينك من نبيك //عليكم بالعلم الشرعي وسؤال أهل العلم عن كل ما أشكل ففي بلادي الغالية المملكة العربية السعودية هيئة كبار العلماء أفنوا اعمارهم في طلب العلم وبيانه لكافة الناس على وجه الأرض اسألوهم عن كل ما أشكل عليكم وادعوا لهم بالتوفيق والبركة فالعلماء هم ورثة الأنبياء
السلام عليكم ورحمة الله والله هذا ظلم كبير في جماعة الدعوة تتهمونها اذهبوا الي أوربا وانظروا كم من الشباب يدخلون في الإسلام وكم أسس من مسجد وهذا كله بفضل الله سبحانه وتضحية اصحاب الدعوة أطلقوا الدنيا وهم يجتهدون ليلا ونهارا في أنحاء العالم ...ونسأل الهداية لمن جالس وينتقد هل إلا سلام انتشر بالمحاضرات...
Mohamed Boualili
المفروض تقول كله بفضل الله( ثم) بفضل كذا ما يجوز تقول بفضل الله (و) فلان ، عندكم جهل كثير وعليكم انتقادات كثيره فا لا تأخذكم العزه بآلاثم وتعاندون ع جهل ارجعوا للعلماء وقولوا حنا من جماعة التبليغ وش تنتقدونا فية ووش ملاحظاتكم،، وجهونا علمونا ترا الأمور سهله وطيبه
@@mohamedboualili4350
ثلاثة لا يؤتمنون في الدين:
- الصوفي
-والقصّاص
-ومبتدع يرد على أهل الأهواء
فمن اراد أن تجتمع فيه هذه الثلاث فل يصحب جماعة التبليغ
وصدق الله القائل :(ثم جعلناك على شريعةٍ من الأمر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون). جماعة التبليغ مشهورة بالجهل وعدم العلم هل نبغ فيهم عالم؟!!
الجواب: لا يوجد فيهم عالم
ما حقيقة كخيال
واحذروا من الجاميه والمداخله الدواعش حمير الصهاينه ومنفذين لخطط الماسونية
طيب اذا كان الاقدم منهم يقول الحق وش المشكله ياطعس ؟
ruclips.net/video/FbYzSr1GFjg/видео.html قول الشيخ ابن عثيميين
نعم يا شيخ انا اعرف صديق لي تبع جماعة التبليغ لم يحج ولم يعتمر وذهب إلي بنجلاديش وإذا به يخطب في الناس في بنجلاديش ومعه مترجم بترجم من اللغة العربية إلي لغتهم أظن أنها الاردو وهو ليس بعالم ولا أمام في بلده
ISLAM IS THE LAST TESTAMENT يمكن مايصلي بعد 😂اتق الله انظر الى نفسك قبل لتنظر الناس
قد يكون غير مستطيع نفقات الحج
قال تعالى ومن احسن قول ممن دعاء الى الله وقال انني من المسلمين
انا اقصد هو جمع المال ليذهب الي بنجلاديش كان الاولي ان يذهب ليعتمر وهي نفس المصاريف تقريبا اما ان يذهب ليدعوهم فهناك من هو اعلم منه
@@quranisthelasttestament اصلا مافي مقارنة بين تكلفة الحج ورسوم تذكرة ذهاب واياب لبلاد الدعوة يعني مثلا في بلدنا رسوم تكاليف الحج 90000ج ورسوم تكاليف السفر الي بلاد بنجلاديش والهند والباكستان لاتزيد عن15000ج ولايفصل بيننا وبين بلد الحرمين الشريفين الا البحر الاحمر ولذلك شتان مابين المشرق والمغرب وهذا مثال في وطننا ولا اعمم لذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال من استطاع
كل الي قاله الشيخ صحيح
جميع كلام الشيخ عن التبلغيين شفته وسمعته من التبليغيين أنفسهم في الأردن
وحتى كتابهم فضائل الأعمال يثبت ما قاله الشيخ صحيح والتبلغيين يعرفون ذلك ولكن العناد فيهم عياذ بالله يمنعهم من تقبل الحق
والعجيب في الأمر في واحد بل كثير منهم تحت في التعليقات يتكلمون في السياسة وفي كتابهم فضائل الأعمال يقولون لاتتلكم في السياسة
جماعة التبليغ من اخطر الجماعات...
يعادون اهل الحق ف كل البلاد!!
سؤال : هذه الجماعة صارت لها فترة طويلة ف شبه القارة الهندية وال يومنا هذا لم يغيروا ضريحا واحدا... لا قولا و لا فعلا!!!
اللوم ليس على جماعة التبليغ بل على العلماء الذين يمتلكون الدعم من السلطان والحاكم ،،، جماعة التبلغ تبلغ الناس الحق وعلى الحاكم والعلماء إتخاذ الإجراءات اللازمة ،،، وفي حال لم يتحرك العلماء والحكام فإننا سنتحرك حسب الإمكانيات المتاحة ،،، وسنركز الجهد على الناس وأهل البدعة في تلك المناطق حتى يصلح الله أحوالهم ويتخلوا عن تعظيم المخلوقات ويعظموا الله وحده لا شريك له .
فكفوا اللوم عنهم لا ابا لابيكموا
أو فسدوا المكان اللذي سدوا
عندما يجمع المتعالم قلة علمه مع خفة عقله يخفى عليه في اي خندق هو
السلام عليكم
لو علمت جماعة التبليغ انهم يخدمون الشيعه لتراجعوا
وممن خرج ليكتب تقرير عن جماعة التبليغ المنحرفة، شيخنا الشيخ عبدالله بن صالح القصير ..
وهو ثقة ثبت عند السلفيين، وهو من الأوائل الذين كان ينتدبهم الإمام ابن باز رحمه الله .
وماذا كان التقرير ؟ وايضا ماذا كان كلام ابن باز فيهم ،، انقل لي الكلام للشيخ ابن باز بكل امانة
أي سلف تباع أمريكا كلاب النار السلف الصالح يتبرأ منكم
السلفيين شر على المسلمين
Hazi h raqami..7078869799
اهل البدع ما منهم نفع هداكم الله
اختر كلمه الطف من تكذب
انت بحاجه الى دورة اخلاق
بل الكذب والبهتان هو دندنة شيخك في هذا الفيديو. ابحث بنفسك ولا تأخذك العاطفة فوالله فن ينفعك أمام الله لا الشيخ فلان ولا علان
اذا كان كل كلامنا تكذب ولاتكذب
لن نصل الى الهدف المنشود
ع من يرى ان التبليغ حزبي وغير ذلك
يحزم شنطته وفراشه ويخرج معهم مدة ستة أشهر ثم يرجع ويقول لنا ماشاهد
اشهد بالله يا شيخ أنك كذاب ولن أزيد
حفظك ونصرك الله ياشيخ ياكاشف هؤلاء المبتدعه متبعبن المبتدع الصوفي محمد الياس . المخالفين لكتاب الله والسنه
اتقي الله فيهم
هذا الشيخ كلامه 100% صحيح اقسم بالله كلامه صحيح عندما قال إنهم لايتكلمون في المسائل الخلافية وأمراض الأمة وهذا موجود في كتابهم ((فضائل الأعمال))
MrHcen
سبحان الله
وكيف تعرف اني اقسم بدون علم .
طيب ما سألت نفسك قبل ماتعلق هذا التعليق السخيف
يمكن شاف وسمع ما قاله الشيخ بهذا المقطع من التبلغيين أنفسهم .
طيب ما سألت نفسك يمكن عنده نسخة من كتابهم فضائل الأعمال .
الي يثبت أنو كلام الشيخ صحيح لما قال إنهم لايتكلمون في أمراض الأمة الخ ....
لا تعلق بدون علم
سلفي وأفتخر
جماعة التبليغ جماعة نفع الله بها في جميع الاقطار والدول المسلمة والكافرة بل هذه الجماعة كانت سبب في استقامة وتوبة كثير من أئمة المساجد والدعاة وكل جماعة عندها اخطاء
اولا تعلم شروط التوحيد اتريد ان تدخل الجنة معتمدا على نطق كلمة التوحيد فقط من غير علم بها ولا تطبيق لمدلولها ما اجهلكم ....اما فيما يخص كلامك انا اصحاب الهوى لا يبقون في الجهد تقصد جهد التبليع والكذب والقصص والبهتان والاستدراك على دين الله بترتيباتكم اصبحت البدعة سنة والسنة بدعة هذا ما اخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم كل شيئ ينعكس في اخر الزمان يكثر الجهل وينطق الرويبضة و تصبح البدعة سنة والسنة بدعة ويؤمن الكاذب ويكذب الامين هذه هي الايام الخداعات ...اذا جهدكم هذا وحي من الله فكل من عرف هذا الجهد وخرج منه لما طلب الحق تبع العلماء عندكم هذا صاحب هوى اذا كل العلماء الربانيين مثل الشيخ الالباني محدث العصر والشيخ بن باز والشيخ صالح بن العثيمين ومقبل بن هادي الوادعي وامان الجامي ومحمد الاتيوبي وصالح ال شيخ والفوزان واللحيدان والعباد البذر وشيخنا ربيع المدخلي ومحمد المدخلي وزيد المدخلي ورسلان عبد الرزاق البدر والسحيمي وبازمول وعبد البخاري والشيخ ابن برجس الشيخ محمد علي فركوس وغيرهم من العلماء الذي شهد لهم القاصي والداني العالم والجاهل العدو والصديق الكبير والصغير الرجال والنساء بالعلم والعمل نحسبهم كذلك كلهم متبعون لاهوائهم لانهم ما دخلوا معكم في جهدكم ....انت الاتستحي من ربك ومن نفسك ومن يوم تفضح فيه السرائر الاتعرف ماذا كتبت اتهرف بما لا تعرف اتق الله ياامعة اتقي الله ولا تبهت وتطعن في غيرك بجهلك المركب افهمت الكلام كثير وكما قال الشفعي عليه رحمة الله ناظرت العلماء فهزمتهم وناظرت الجهال فهزموني وكما قيل ويفعل الجاهل بنفسه مالايفعل العدو بعدوه ...ثم جهدكم هذا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم حذر منه ومن امثاله قال تعالى ((ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم ياذن به الله ))وقال تعالى ((قل اانبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا))انتم من شرع لكم هذا الخروج وهذه الوسيلة للدعوة بطبع الصوفي القبوري النقشبندي الياس عامله الله بمايستحق اما الرسول صلى الله عليه وسلم فقال ((من احدث في امرنا هذا ماليس منه فهو رد))وفي رواية ((من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد))اوكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا عملكم مردود عليكم لان مشرعه غير الرسول صلى الله عليه وسلم المهم انتم مبتدعة اسأل الله لي ولكم ولجميع المسلمين الهداية امين
لا مردود ولا حاجة كل الأعمال التي يقوم بها أهل الجهد والدعوة والتبليغ قام بها الرسول والصحابة ،،، أنتم لا تعرفون سنة نبيكم في الجهد والدعوة .
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ كل ما ذكرته عنهم صحيح يشهد الله تعالى خرجت معهم كثير حتى اعرف هذه الجماعة فهم جماعة ألخصها في قول واحد وهو الفرق بيننا وبينهم انهم يتبعون محمد الياس كندهلوي ونحنوا نتبع محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحنوا قوما نتبع لا نبتدع وعقيدتهم كما ذكرت من فساد الى فساد والحديث عنهم طويل ولكن اقول قولي مؤيدا ما تقول ويجب التحذير منهم.
انتي بنت كيف خرجتي معهم
استغفر الله العظيم ؟؟؟
انت لا تستحق الرد لان الاقزام والجهلة لا يعي ما يقال ولا يعلم شيء مما يقال ولا عن الجماعة وتركت جميع التعليقات وانبريت لتنتقدني وهذا بسبب نفسيتك المريضة تريد ان تصطاد امراة وقبل ان ارد عليك اعلمك ان هذه الجماعة تخرج بالنساء فاجعل لنفسك قيمة وترفع عن الانحطاط يا منحط واذهب وابحث عن اثالك السقطة مقرف
اسمح لي ان اقول لك ولامثالك انت لا تستطيع ان تراء في الشمس لانكم نوع من انواع الخفافيش التي لا ترا الا في الظلام هذا اولا اما ثانيا فالرافضة والمجوس الذين هم مغرر بهم مثل ما انت مغرر بك يعلم القاصي والداني عدائهم لاهل السنة والجماعة الذين هم على منهج كتاب الله تعالى وسنة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وليس على مذهب محمد الياس كندعلوي فكما للمجوس كما تقول ويعرف الجميع امامهم عبدالله ابن سباء اليهودي وجماعة تبليغك الذي تدعيهم امامهم محمد الياس كندهلوي وولده من بعده لذلك يحذر الشيخ حفظه الله تعالى منهم وانا اعرف تماما مدى قرب الشيخ من هذه الجماعة واعلم ما يعلم عنهم مع العلم الشيخ حذر من امور عقدية فقط ولم يدخل في تفاصيل منهجية كثيرة اما الامر الثالث الذي لم يتطرق له الشيخ فهو امر خطير انا اعتبره من وجهة نظري واقول من وجهة نظري فقط اجتماعهم السنوي وهذا في الباكستان او بنغلاديش او الهند او الاردن انا اراه مثل الحج عندهم لان الاعداد التي تحضر من خفاف العقول بالملاين ولكن تطرقي للموضوع من باب التزامهم بهذه الشعيرة السنوية التي يذهبون فيها للاجتماع بمشائخهم وحديثي عن هذا الموضوع فقط قد ياخذ وقت للتفصيل فيه لذلك انا هنا لست فقط ادافع عن الشيخ عبدالله المري جزاه الله خير الجزاء وجعل عمله وتحذيره هذا في ميزان حسناته فانا ادافع اولا عن دين الله تعالى وسنة نبيه محمد بن عبدالله بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ثم عن مشايخنا الافاضل مثل الشيخ عبدالله المري حتى وان كنت لا اعرفه ولكن مركب اهل السنة والجماعة واحد ومذهب المشركين والكافرين وان اختلفت قددهم فهو في النهاية واحد لذلك اعود واقول لك اخرج من كهفك المظلم الى الشمس الذي في كبد السماء وليس الشمس التي في كهفك او في كبد الحوت رغم اني على ثقة انك لم تفهم قولي الشمس التي في كبد الحوت وان فهمتها فهذه معجزة واخير في الحقيقة ما كان عندي الرغبة في الرد عليك ولكن عندما ارتأيت ان هناك واجب شرعي ملح رددت والا ليس من عادتي ارادد من قال الله تعالى فيهم ( ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا) هذه اخر الاية وهي تخصك ومن هم اتباع التبليغ ام بداية الاية فهي تخصنا والشيخ عبدالله المري حفظه الله يقول الله تعالى لنا (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدوا عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا) هذه بداية الاية من سورة الكهف الاية 28 في الختام لا اريد ان اطيل ولكن ليس لك عندي وليس لي عندك الا الدعاء اسال الله العظيم رب العرش الكريم لي ولك وللشيخ عبدالله ولكل من يقراء ردي هذا وللمؤمنين والمومنات ( أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه اللهم امين) واعتذر ان كنت ترا اني قسوت عليك بعض الشيئ ولكن للمصلحة فهذا دين وعقيدة وتوحيد وحسن اتباع ونحنوا امة نتبع لا نبتدع ولا نتبع غير محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وفي الختام لك مني كل حب وتقدير
أنت تكفيري من الطراز الأول. ماذا تقول غدا أمام الله إذ كفرت المسلمين مدعيا أنهم يتبعون محمد إلياس ولا يتبعون محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟
@@user-sl2lw9gu9e والله حتى أنا كنن مغرر بي إذ كانوا يدعونني للحفاظ على خمس صلواة وذكر الله المسنون وتحسين أخلاقي مع المسلمين وغيرهم وأن اتيقن على أسماء الله وصفاته واتباع الرسول الكريم والنصح لكل مسلم وطلب العلم النافع وزيارة المسلمين الغافلين وتذكيرهم انفق مالي ونفسي في سبيل الدعوة إلى الله فهل ترى أن أتوب من هذا العمل أم أبقى عليه مع هذه الجماعة المنحرفة
انتم واقعون في الشرك ياجماعة التبليع جلكم او كلكم اذا قام الاحد من مكانه قال يا امي يا ابي يا فلان ...ثم اقسم بالله ماسمعت شيخنا من شيوخكم القبوريين اكثرهم والصوفيين كلهم يدعوا الى التوحيد لانهم لايعرفون ماهو التوحيد الحقيقي فعندكم التوحيد هو لاخالق الاالله لا رازق الاالله ... وهذا كل الكفار يقرون به لكن الله سماهم الكفار لانهم ايقنوا ان التوحيد الحقيقي هو افراد الله بالعبادة وحده وبحق فمتنعوا عنه اما انتم فماعرفتم التوحيد ابدا لم اسمع منكم تعريفا صحيحا للكلمة الطيبة ثم لشروطها ونواقضها ولاتحذرون من الشرك.كزيارة الاضرحة والتوسل اليها ودعائها وشد الرحال اليها والتبرك بها لان في نظركم القاصر و قلوبكم التي اشربت من البدع افقدكم البصر والبصيرة فرغم الشرك المنتشر بين المسلمين.الواضح الجلي لا تحركون ساكنين لظنكم ان كل المسلمين موحدين وهذا هو الضلال المبين قال تعال((وما اكثر الناس ولو حرصت بمومنين وماتسئلهم عليه من اجر ان هو الاذكر للعالمين وكاين من اية في السموات والارض يمرون عليهاوهم عنها معرضون ومايومن اكثرهم بالله الاوهم مشركون))الايةاذا الشرك منتشر وفي غالب الناس انتم ماسمعت كلمة منكم تتكلكمون فيه عن الشرك والتوحيد والسنة الصحيحة والبدع ابدا متى انكرتم على اصحاب البدع كيف وفاقد الشيئ لايعطيه وانتم واقعون في البدع وتنشروهنا بين الناس خروج ٣ايام وغيرها من الترتيبات ودعاء جماعة عند الجولة والبيان في احدى الصفات الست سبحان الله وهذا هو الاستحسان في الدين وشرعتم في الدين ماليس منه وكما قال عبد الله ابن مسعود :اتبعوا ولاتبتدعوا فلقد كفيتم '''تستحسونون الامور فتقولون هذا ترتيب للدعوة الى الله فترمون بانفسكم في البدع قال تعال ((قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا))الاية جهلكم جهل مركب من الجهل تخرجون العلم بطبع الذي تظنونه علم والله المستعان نعوذ بالله من الجهل ولا تقل اتحدى تحدى هواك.ونفسك اولا وتب الى ربك فالجاهل عدو نفسه قبل ان يكون عدو غير ارسلي رقم واتساب ونتكلم
هم يتكلمون عن الله ويصفون الله بما وصف به نفسه في الآيات القرآنية ،،، ولو تتبعت بياناتهم لوجت أنهم يعظمون الله أمام الناس وذلك بذكر الآيات القرآنية التي تحدث فيها الله عن نفسه وبين فيها صفاته ،،، فهو الله الذي لا إله إلا هو وهو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ولا يستطيع أحد أن يشفع عنده إلا بإذنه ويعلم ما بين أيدي كل مخلوقاته وما خلفهم وهذه المخلوقات لا تحيط بشيء من علمه سبحانه إلا بما شاء ووهب لهم عن طريق عبادة المرسلين عليهم الصلاة والسلام وما يفتح به من النور على عباده الصالحين والله سبحانه وتعالى له كرسي وسع السموات والأرض والسموات والأرض عباره عن حلقة صغير ملقاه في فلاه إذا قورن حجمها بحجم الكرسي وهو سبحانه غير عاجز عن حفظ مخلوقاته وتنظيمها بشكل متناسق وإعطائها الحياة وإعطائها النور الذي يمكنها من التعرف عليه والتسبيح بحمده .
اللعم اجعلنا من المتقين اسمع جيدا لو كانت طريقتكم هذه المقننة فيها خير ماسبقتم اليها الصحابة لانه كما قال الامام مالك "لن يصلح اخر هذه الامة الابماصلح اولها "وقيل "من استحسن امرا في الدين ورءاه حسنا فقد زعم ان الرسول صلى الله عليه وسلم خان الرسالة "... والتابعين والعلماء الربانيين لكن مشكلتكم ان قاعدتكم هي *الغاية تبرر الوسيلة* فانتم لايهمكم طريقة الحصول على الثمرة المهم الثمرة لكن كم من ثمرة تراها ناضجة وهي سيئة الطعم مقززة وقاعدة اخرى *كل الطرق تؤدي الى روما *ثم انكم تستحسنون الامور فاظفتم اصل الى اصول التشريع القران والسنة والاجماع اما القياس فستعمالكم له فاسد وكما بقية المبتدعة استعملتم الاستحسان فستحسنتم اعمالا بدعية بعقولكم من خروج وتوجه وقراءة سورة ياسين وخادم الجماعة والمرشد والمتكلم والدعاء جماعة قبل الجولة تسمونه ترتيب وهي قوانين وضعها بشر فالزموا انفسهم . بها واتباعهم قال تعال ((رهبانية ابتدعوها ماانزل الله بها من سلطان ))اما قولك انهم يهدون العصات والمنحرفين فهم ان جعلوهم يصلون فاي صلاة تلك فمعظمكم بل كلكم لايفرق بين الواجب والركن بل لايحسن الاستنجاء والاستجمار اما صلاتكم فحدث ولاحرج لاتحسنون تسوية الصف لا تهتمون بالسنة فمثلا قال الرسول " حادوا بين المناكب والاقدام "هل تفعلون هذا بطبع لا تتركون السنن لاجل الناس زاعمين انكم تتفادون الفتنة مثل تحية المسجد قبل اذان المغرب الرسول امرنا بها فقال "اذا دخل احدكم المسجد فلايجلس حتى يصلي ركعتين "وفي رواية قال"اذا دخل احدكم المسجد فليصلي ركعتين قبل ان يجلس "فتتركم السنن الواضحة اوقعكم في الفتنة قال تعالى "فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم " ...فضلا ان ان تبدؤا بما بدا به الرسول صلى الله عليه وسلم التوحيد ومحاربة الشرك بانواعه تعلم السنة الصحيحة ومحاربة البدع فهذا لا نجده عندكم ابدا لماذا لأنكم لاتتعلمون ولاتحبون العلم الشرعي هذه قاعدة تعلمها وعها وعلمها فاعظم ما عصي به الله الشرك ثم البدعة ثم الكبائر ثم الصغائر ثم المكروهات ثم المستحبات التي قد تجر صاحبها الى البدع والمعاصي وقد قال احد السلف *البدعة احب الى ابليس من المعصية *فالمعصية يتاب منها اما البدعة فصاحبها لايتوب منها ظنا منه انه يحسن صنعا وهذا هو حالكم ....تعريف بسيط للبدعة *هي التقرب الى الله بغير ماشرع الله ابتغاء مرضات الله *تعريف اخر *هي طريقة مستحدثة في الدين تضاهي ماشرعه الله *اي هي استدراك على شرع الله والعياذ بالله ....والكلام يطول اسال الله لكم الهداية او ان يطهر البلاد.منكم فلقد تماديتم بنشر البدع والله المستعان ......اما قولك انهم يعلقون العباد بالله فهذا مؤقت فلقد زرت الكثير من البلدان الافريقية التي زاره جماعة الاسويين جماعة التبليع ادخلوهم في الاسلام السطحي فقط قال تعالى "قالت الاعراب امنا قل لاتقولوا امنا بل قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان قلوبكم "فالاسلام يجب تعلمه واعظم مايجب تعلمه التوحيد والشرك حتى لانقع فيه ونحذر منه والسنة الصحيحة الثابتة والبدعة حتى لانقع فيها ونحذر منها ...فوجدنا كل هؤلاء الذين زارهم التبليع ارتدوا ورجعوا القهقرة وانقلبوا على اعقابهم لانهم ماعلموهم بل دعوهم فقط فلما رحلت الجماعة وانتهى ارزهم وخبزهم في تلك القرى زارهم التبشريين المسيح فبنو لهم المدارس والمستوصفات وحفروا لهم الابار وقدموا لهم الطعام فخرجوا من الاسلام افواجا افواجا ليتنصروا والعياذ بالله اما من بقي على الاسلام فهم واقعون في الشرك الاكبر قال تعالى "ومايؤمن اكثرهم بالله الاوهم مشركون ..."اما البدع فلا تحصى ولاتعد فانتم تامرون بالمعروف الذي ترونه انتم معروف اما نهيكم عن المنكر فلاوجود له عندكم البث فهمكم هو الخروح فقط
والله انك كذبت في أن الأقدم هو الذي يتكلم فقط
يجب ع العلماء بيان حقيقة جماعة التبليغ... والله يجزاك خيرا ي شيخ..
اعتقد ان بيان حقيقة جماعة التبليغ واجب واجب واجب... لانها مثل اي جماعة حزبية مبتدعة
مديني الصافي
اتقو الله في اهل الدعوة
والله ان فيهم دكاتره في العقيده وفي الفقه
وفيهم شباب حفاظ للقران
@@Ali-oc9sj راسهم مدفون ف المسجد ف الهند... و اعرف عقائدهم جيدة... و هؤلاء ادخلو ف الدين م ليس منه...
مديني الصافي
جزاك الله خير
واسأل الله ان ييسر لنا خروج 4 شهور
أنت كذاب والله سيعاقبك.
أنت دجال.
جماعة التبليغ لايعبدوا القبور
من اراد ان يعرف حقيقة هذه الجماعه فاليراجع كتاب القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ للعلامه محمود التويجري رحمه الله فقد اجاد وافاد
هذا الكتاب كله زور وبهتان في حق أهل التبليغ. يجب التحري قبل إصدار الأحكام. التويجري تكلم في شيء لايعرف عنه شيئا ولربما ألف الكتاب المذكور إرضاء لحاكم أو صاحب دنيا. أما الحقيقة فهي غير ماذكره الوهابيون، وأنا أعرف أهل التبليغ عن قرب، يعني أنا أتكلم عن تجربة، المسلم واجب لا يأخذ دينه عن علماء السلطان.
{ ما هو التوحيد الذي تزعمونه انتم }
اليس التوحيد هو ان تخرج في الشارع
وتدعوا الناس الى الله والناس يرجمونكم بالحجارة ويدعس عليكم بالجزمة
مثل ما رمى اهل الطائف بني ثقيف لسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
اليس قوم نوح عليه السلام رجموه بالحجارة اثناء دعوتهم الى الله
لئن لم تنتهي لارجمنك
من اين اتيت بتوحيد الجديد توحيد فلسفي يهودي عنصري حكومي سعودي فرعوني
النجدي السعودي ( قرن الشيطان ) لعنة الله عليهم واجدادهم .
اشم من كلامك رائحة رائحة العنصرية والقومية والقبلية والوطنية والجنسية وفلسفية الحكومية السلفية اليهودية السعودية الوضعية
أخرج في الشوارع للدعوة حتى يرجموك الناس بالحجارة ويدعس عليك بالجزمة وبالحذيان
واذا ما رجموك الناس بالحجارة
انت لست من اهل التوحيد بل انت جزمة عملاء السلاطين
اما توحيد المشركين مثل ما تقول انت قبورية يعبدون أخرج وانذرهم للذين يعبدون القبور انت لوحدك حتى يرجموك بالحجارة واذا ما رجموك انت لست عالم انت مفتى ونحن ما نقبل الفتوى من المفتي السلاطين وائمة الضالين المنافقين ممكن ارحبك واقدرك اذا انت تكون داعي
الشكر والتقدير للدعاة وللملتزمين وليس للمفتى الذين يفتون على الناس في الكذب والفساد
واخيرا أذكرك بشئ بدل ما تفتي على اخوانك المسلمين ادعهم الى الله
وانظر ماذا سيحصل معك
عمال السلاطين عميت ابصارنا وقلوبنا
والحقائق المخفية
اتفاق مع اليهود لنشر عقيدة اليهود في بلاد الحرمين بإسم عقيدة السلفية والوهابية
ruclips.net/video/CtXbz2eDv1o/видео.html
حقيقة عمال السلاطين الذين يدعوننا الى الكتاب والسنة النبوية
ruclips.net/video/D8vnXrn4rio/видео.html
التطابق التام بين اله السلفيين واله المشركين اليهود
لرذيلة الدجال المشرك
عثمان الخميس
ruclips.net/video/fi3Bocr4_6Q/видео.html
لا حظوا في هذا المقطع توجد حسابات البنوك الزكاة والصدقة وحساب افطار صائم وحساب الصدقة الجارية
وهذا تدل على انهم فرقة ضالة المتطرفة الذين يأكلون اموال الناس بإسم الدعوة عكس اقوال جميع الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام
لان انبياء والرسل ماكانوا يستقبلون شئ من الناس
وكانوا يقولون ( ان اجري الا على الله ) .
لعنة الله عليهم وهذا يدل ان منهجهم يهودية لان اليهود والنصارى يستقبلون اموال الناس في نشر ضلالاتهم وخرافاتهم
ولعنة الله على اليهود وانصار اليهود
هؤلاء هم انصار اليهود
( المكتب التهاوني للضلالة والترشود وتوعية الجاهيات السَعْوَدِيّة ).
الفرقة السَعْوَدِيَّةُ المتطرفة اليهودية
لنشر افكار اليهود والنصارى في بلاد الحرمين
انتم ياتبليع جهلة ماذا تبلغون الناس اه الصلاة ماذا اخر ...لن يقبل اي عمل صالح الا اذا توفر فيه شرطان الاخلاص لله والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كيف تقيس بدعتكم هذه الى ذهاب الرسول الى طائف الرسول اعلم الناس وكانوا يدعوا قومه الى التوحيد ١٣سنة وهو يدعوا اليه وهرب من الكفار .....
+Kraine Kraine
قناة لمعرفة حقيقة اليهود السلفيين
حكامهم وعلماؤهم ووزراؤهم وعلماؤهم
كلهم في نشر دين اليهود
ruclips.net/channel/UC3nvULaw6Ry9jaqPWO-rRdw
اتقاق سعودي وامريكي لمحاربة الاسلام والمسلمين وتغيير منهج المسلمين الى السلفيين المشركين الذين يطلبون العون والمدد من الامريكان
ruclips.net/video/CtXbz2eDv1o/видео.html
هذا يريد الدعوة فوق الكرسي والناس تصفق له وتقول له ياشيخ والمصاري على طول إلى الحساب البنكي. أما دعوة الانبياء والمرسلين منهم من قتل ومنهم من هجر ومنهم ومنهم ومنهم. اللهم أخرجني في سبيلك وعلمني علما ينفعني واجعلنا سببا لهداية الناس
سم الافعة قاتل ومصلها الدواء لكن سمها فتاك فالمصل ربما يمنع السم من قتل المصاب لكن السم يترك اثره على العضو واذا تككر اللدغ ماعاد المصل نافعا وجماعة التبليع هكذا فيهم منافع لكنها منافع مؤقتة لاتلبث لتصير داءا فتاكا بمن يسمونه اهتدى على ايديهم فينقلونه من المعصية الى البدعة وكما هو معلوم فالبدعة شر من المعصية وذلك لان صاحب البدعة يرى نفسه دائما على الحق وهذا مايمنع توبته ورجوعه الى الحق فيبقى متعنة عاضا على الباطل والضلال بنواجده متشبتا به دابا عنه حتى الموة والعياد بالله اما العاصي وان وقع في الزنى وشرب الخمر والسرقة فهو لامحال ولاجرم ولاشك ولا ريب انه معترف بذنبه ولو لم.يعلن خوفه فهو عالم علم.اليقين انه مخطئ معترف بذنبه العظيم في حق نفسه وغيره وبالدرجة الاولى في حق ربه سبحانه وتعالى جماعة التبليع مبتدعة كلهم جهلهم مركب اما من جهلهم بسيط فيعدون عن الاصابع سحقا لهم... قيل العلم نور وبالنوري نهتدى .....والجهل ظلام وبظلام نعتدي لاخير فيكم فمن تنكر للعلم وللعقيدة النقية الصافية ولمنهاج النبوة وترك الدعوة الى التوحيد فاكثر الناس واقعون في الشرك قال تعالى ((ومايؤمن اكثرهم بالله الاوهم مشركون)) وانتم فيه وقعتم اما البدع فحدث ولا حرج منتشرة فيكم انتشار النار في الهشيم لكن لاحياة لمن تنادي فانتم تعتقدون ان البدع غير موجودة والله المستعان
السلام عليكم اذن ماالمعمول الجلوس في المنازل قرب الزوجة والأولاد ومن المسؤول عن تبليغ دين الله هل التلفاز وما تفسير بلغوا عني ولوا أية.......رسول الله(ص) لم يقول أيها العلماء او الفقهاء بلغوا عني ولوا آية...والله بدأ يتضح أمركم للعيان نسأل الله ان يهديكم حتى تقوموا بدوركم الحقيقي الا وهي الدعوة إلا الله...من مستعد أنا مستعد حتى القىالله✋✋✋
الاخلاق ثلاثة اقسام خلق مع الله وهو الا تعبده الابما شرع وجماعة التبليع والتبديع يعبدونه بما وضعه شيوخهم الصوفية القبورية من شروط ووووفاين الادب مع الله ...وخلق مع نفسك بان تتحرى ماتفعله ان كان خالصا ومتابعا لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ...وخلق مع الناس بان تحدرهم من الشرك والبدع ....ولن يكون هذا الى بطلب العلم الشرعي ...والكلام طويل ...اما فيما يخص الخروج فقد خرجت معهم لسنتين تقريبا غصت فيها في اوحال الجهل والبدع فلولا فضل الله ورحمته لكنت معهم في الضلال المبين قال تعال {{ قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا}}ثم هذه الطريقة الصوفية اين كانت قبل ١٠٠عام ...وانا ماسالتك عن واجبات الصلاة قلت ماشروطها ...اماالتوحيدةوالشرك والبدع فحدث ولا حرج فانتم تتبرؤن منها بزعمكم انا جميع المسلمين موحدون قال تعالى {{ومايؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون }}فالله مامدح الكثرة في كتابه الا قليلا لكن الدم للكثرة جاء في ايات كثيرات {{ولكن اكثرهم لايعلمون }وغيرها من الايات الواضحات و الرسول صلى الله عليه وسلم اول مادعى اليه هو توحيد الله ١٣سنة وهو يعلم الصحابة التوحيد فلما رسخ في قلوبهم جسدوه في الواقع وبعد ذلك فرضت سائر العبادات وعلى راسها الصلاة الله يهديكم قبل فوات الاوان لكن ابحثوا وسألوا وسيتبين لكم الحق فالعواطف عواصف والصاحب ساحب
جماعة الدعوة والتبليغ لا يعبدون القبور ولا يدعون لعبادة القبور ويدعون لعبادة الله الواحد الأحد الفرد الصمد خالق الأنس والجان والكواكب والشموس ومقدر الأقدار ورافع السماء بلا عمد الوهاب ذو الجلال والإكرام .
أتحداك أن تجد في أدبيات أهل الدعوة والتبليغ أي دعوة مخالفة لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أرجع لبياناتهم واستمع لما يدعون إليه ولكن لا نقول إلى كما قال الله ( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )
أنت تتكلم عن التوحيد ،،، طيب كيف يتم تبليغ التوحيد ،،، أنت لا تدرك أحوال العالم ،،، نحن نعرف أن أصحاب الأهواء لا يستمرون في الجهد وإذا خرجوا من الجهد قالوا إن الجهد ليس جيد
والله انك كذاب في كثير من كلامك