A capoeira sem preconceito: Mestre Moraes at TEDxPelourinho
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- Presidente e fundador do GCAP -- Grupo de Capoeira Angola Pelourinho. Professor de Inglês, Mestre em História Social pela Universidade Federal da Bahia e doutorando em Cultura e Sociedade pela mesma Universidade.
Depois de um bate papo informal com o mestre Moraes onde o mesmo me falou sobre essa questão do apelido na capuêra, eu retirei todos os apelidos dos meus alunos e nunca mais coloquei nos demais. Parabéns mestre pelo embasado conhecimento.👏
Obrigado grande mestre Moraes por fala isso ensinamento lindo e verdadeiro
É muito importante, Mestre Moraes , está trazendo essas reflexões para os capoeiristas. Como sempre o senhor levanta excelentes discussões. Provocações como essa irão sempre revelar alguns déspotas da capoeira, aqueles que se sentem dono da verdade e dono das tradições da capoeira. Deus continue inspirando o senhor que sempre busca o melhor para a capoeira, e sempre muito aberto às reflexões. Deus o abençoe!!!
CONCORDO PLENAMENTE COM O MESTRE, ISSO E UMA PURA VERDADE NUNCA FUI DE ACORDO COM ESSA HISTÓRIA DE APELIDO... O MESTRE ESTA CERTO TEM MEU RESPEITO.
Mestre Moraes, a sua tese tem fundamento. Concordo e irei refletir como resolver a questão dos apelidos no meu grupo de Capoeira. Obrigado pela intervenção e oxalá muitos capoeiristas consigam perceber a verdade que existe nesse discurso. Edson -
Lagarto
Excelente palestra! Grande Moraes! Mestre!
O mestre está certíssimo!!! Tem meu respeito, abaixo o neocolonialismo!!!!!! 👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾
Sempre pensei que os apelidos na capoeira vinha do tempo em que a capoeira era ilegal. Que assim se protegia a identidade dos praticantes.
É verdade mestre se tem razão é a pura verdade grande mestre Moraes
O radicalismo em extremo é prejudicial , muita calma nestas horas
PARABÉNS MESTRE..MUITO BONITO O SEU DISCURSO..MA..RA..VI..LHA!
segundo a tradição os apelidos foram usados para confundir a policia durante à epoca em que a capoeira era perseguida e reprimida . não que não se possa seguir esta tradição mesmo porque seria uma grande contradição . que contradição ? o mestre defende, assim como eu ,que a capoeira deve ser preservada como instrumento de elevação da auto estima de um povo um bem cultural mas ao acabar com tradições vamos dar um tom formal e regrado .capoeira não é esporte olimpico como querem muitos. os apelidos não são danosos a capoeira . o que se deve combater é o achincalhe o abuso que havia e que ainda ha na escolha dos mesmos . mestre urubu mestre macaco mestre king kong mestre macumba convenhamos não contribuem em nada com a luta contra o preconceito em relação à nossa cultura afro brasileira. o mestre ou aluno pode ser branco ,catolico , classe media mas ele ao lidar com a cultura que não é a dele deve sim ter responsabilidades e obrigações com a mesma , e uma dessas obrigações é contribuir com o fim do preconceito que sofre a mesma.
fonte> vozes da sua cabeça
@@melissagabriela399 resposta medíocre
É o que um comentário medíocre merece 😁😉
Só pra começo de conversa, quem tinha o hábito de criar apelidos no período da escravidão era a policia e não os próprios capoeiristas. Se estivesse informado não escreveria mediocridades e não teria que ler respostas do mesmo nível. Ide em paz e se informe
@@melissagabriela399 fonte : tua loucura kkkk já entrou numa roda alguma vez ,Melissa ?
nem todo apelido na capoeira é pejorativo.Vai do mestre que o coloca ter o discernimento do que pode ser prejudicial ou não para um aluno.
Correto !
parabens mestre, acho que realmente existe uma tendencia ao ataque do afrodecendente
Grande mestre Moraes!!! :)
Gostaria de dizer, que esta questão já foi levantadas por mim, em vivências e encontros em geral...
Dentro deste assunto:
Apelidos pejorativos;
Discordo em partes, das partes históricas sitadas pelo excelente mestre, essa questão de apelidos no meu ponto de vista é cultural e não imposição católica, pois os apelidos foram os nomes dados a eles...apelidos tem um aspecto lá no passado, muito antes de existir escravatura,
realmente muitos colocam apelidos em seus alunos para discriminar mesmo, pois quem mais tem dinheiro tem tratamento melhor...
exemplo classico mestre king ,clara referencia á fera do cinema...
Muito bem dito mestre
poxa a irresponsabilidade de colocar um apelido pejorativo em uma criança e do mestre que o coloca. No caso o problema não está no apelido, mas sim no mal educador de capoeira que o colocou, oque deve ser discutido é os capoeiristas sem preparo para exercer função de educador de capoeira, não o apelido. Eu penso assim.
Acho interessante a colocação, porém se formos ver dessa forma a capoeira nao existiria pq na história era praticado por ladrões e assassinos, mas eu defendo que os apelidos não podem ser pejorativo, tem que algo que a pessoa goste
Douglas capoeira no mínimo é afro-brasileira. A discussão trazida pelo mestre Moraes é importantíssima, pois a sociedade brasileira é racista e conversar sobre isso a incomoda. Se voce tem orgulho de seu apelido seja feliz, mas isso não resolve o problema. Assim, quem é afrodescendente sabe na pele o que o mestre está falando. Por fim, uma dica assista o documentário "Vista a Minha Pele" de Joel Zito Araujo e procura as bibliografias da escravidao e vai ver que ridiculo foi sua critica.
Douglas estou feliz pela sua resposta,mas como eu esperava não seria nenhuma pérola. Pois, sempre que as pessoas querem minimizar uma conversa utililiza esse subterfúgio, fulano quer ser dono da verdade, cada um tem sua verdade etc. Porém, Mestre Moraes não se apresentou como conhecedor da verdade absoluta, nem estamos falando de relatividade mas, de pessoas que repruduzem uma prática maléfica. Portanto, tradição é dinamica e devemos procurar manter o que é positivo, mas o mestre jogou pérola
Todo respeito ao Mestre Moraes, sei que é um post antigo e talvez sua opinião sobre isso até tenha mudado. Mas quero de deixar também minha opinião sobre o que foi dito e dizer que concordo apenas em parte, nem tanto ao céu nem tanto à terra. Sim, acredito que é necessário ter um cuidado na hora da escolha do apelido para que os alunos/discípulos não se sintam constrangidos. O aluno precisa estar confortável com seu apelido. Mas ao meu ver, tudo não passa de uma brincadeira. No passado sim, enquanto a capoeira era marginalizada e reprimida os capoeiristas precisavam esconder suas identidades para evitar a perseguição, etc. Mas hj não temos mais isso, o que tem valor dentro da capoeira hj é o jogo, fundamento, cultura, inclusão, brincadeira, respeito, união, a vida de harmonia entre seres humanos e todos os seres vivos. E isso tudo a capoeira tem! Capoeira é vida, "é tudo que a boca come". Não me importa se fulando se chama cachorro, galinha, papagaio, etc. Claro, se o cara quer ser chamado pelo nome de batismo, tudo bem que seja, como falei capoeira é respeito também. No final o nome não é muito importante. O que é importante é enxergar o que a capoeira conquistou e projetar o que ela pode conquistar em termos de humanização e de benefícios ao ser humano e ao planeta como um todo. :)
você pensou corretamente, essa matéria está totalmente equivocada!!!
..aos porcos. Segue outra dica para você entender como é a vida dos afrodescendente escuta Racionais Mc's. Não estou em defesa do Mestre Moraes, mas do ponto de vista que ele defende. Por fim, faz uma pesquisa sobre os nomes dos afrodescende e com certeza voce vai mudar de ideia, Manuel dos Reis Machado, que tem a alcunha Mestre Bimba, é afrodescendente e tem nome português você seria capaz de me responder porque. Talvez Moraes só estivesse apresentando um caminho de reflexão acerca do assunto.
Attencao na tratamento dos Palestinos. Capoeira Angola para Palestinos com tudos direitos por favor
Curio. Alfinete, camisa, boca rica .tem tantos. quantos o próprio pastinha colocou também. Eu sei quando o aluno não é muito querido pelo mestre , esse nem ganha um codnome. Os que tem são os mais queridos do mestre e sim era uma forma de proteger o capuera. Mas isso era no Rio aonde os cara lutavam, não na Bahia que era mais na rede mainha quero coco.
concordo com o mestre mais existem apelidos que nao agridem e sempre tera apelido na capoeira
Salve Mestre Moraes!
Salve Capoeira!
Antes de mais nada, quero apresentar meus respeitos ao mestre Moraes, e a todos os Mestres que devotaram e devotam suas vidas para a preservação ensino e divulgação da arte da capoeira. Em se tratando do Mestre Moraes, o considero um dos maiores cantadores, senão o maior, pois nota-se que canta com paixão, e transmite emoção e respeito por essa bela arte.
Minha postagem terá por objetivo fazer algumas pontuações sobre o tema abordado pelo Mestre acerca dos apelidos que são utilizados na prática da Capoeira. Mestre Moraes é um desses intelectuais que a Capoeira teve o privilégio de encontrar ao longo de sua trajetória histórica, um teórico da capoeira, um ideólogo, e com certeza tem somado muito para a preservação da mesma.
Quero aqui nesse post preservar meu grupo, Meu mestre, e meu nome próprio. Me identificarei como zangado, nome dado pelo meu Mestre.
Para inicio de conversa, os apelidos não tem relação alguma com o processo de descaracterização e negação da identidade que era praticado pelos colonizadores e traficantes de escravos, como comparação estabelecida pelo Mestre. A prática de colocar apelidos nos alunos é um costume que remota o tempo em que a capoeira fora proscrita, proibida, e que havia a necessidade de proteger seus praticantes. Para isso, punha-se apelidos a fim de dificultar a identificação dos capoeiristas.
Configurar os apelidos dados aos capoeiristas como Bullying, ou associá-lo a essa forma recente de abuso, também acredito que não é cabível, uma vez que não é esse o objetivo dos Mestres ao apelidarem seus alunos. É claro que pode ser possível que o apelido esteja relacionado a alguma característica negativa do aluno, ou realce alguma característica física, o que poderá ser interpretado como bullying(Esse deveria ser o vies discursivo do Mestre Moraes) Mas na verdade, a prática dos apelidos apenas segue um costume histórico, o que também se interpreta como fator de resistência, tanto quanto outros postulados defendidos pelo próprio Mestre Moraes. O Mestre cita em seu discurso alguns apelidos aparentemente negativos, como o do Mestre “Urubu” certamente por ser uma pessoa de pele muito escura, e diz inclusive que tal Mestre rejeita seu apelido. Claro, qualquer apelido que remeta a algo ruim e constrangedor, que suscite risos, galhofas e agrida o capoeirista, deveria ser evitado. Acredito que cabe a cada mestre analisar bem o tipo de apelido que será posto em seus alunos quando do batismo. E em se falando do Batismo, sabe-se que essa palavra está dentro do contexto do cristianismo, inclusive o mestre a associa às praticas dominantes do colonizador, sugerindo uma certa rejeição por parte dele. A Igreja Católica em seu afã de cristianizar o mundo cometeu muitas barbaridades, todas elas, diga-se de passagem, fora do contexto e orientações bíblicas, no entanto, alguns conceitos e ordenanças cristãs que o catolicismo preservou e nos legou não são coisas ruins, só porque vieram através dos colonizadores. Um bom exemplo disso é o batismo, que sugere um concerto, um compromisso firmado entre o indivíduo e Deus, sugerindo a passagem para uma nova vida; morte do velho homem e ressurgimento de uma nova criatura; passagem para uma nova fase da vida. Creio eu que a associação do batismo com a capoeira foi pensada nos termos de um rito de passagem para uma nova fase no desenvolvimento do capoeirista.
Tem muitas alcunhas e nem todas são referentes a animais, se o codnome ultrapassar o próprio nome é devido a sua personalidade .
Quem não conhece o morais é o seu sobrenome não nome próprio ainda é a sua alcunha.
Mas ele gosta de se promover entrando na cabeça dos que o seguem. Sempre foi polêmico, tem e que parar de batendo nos outros que aceitam por uma questão de hierarquia.
É verdade esses termos pejorativa a pessoa de maneira negativa,e à depreciam...
Muito bem
....Mestre-Moraes(GCAP)
Também é Cultura!
boa mestre, taca mais fogo, angola mãe na alma.
Com todo respeito ao mestre.
O problema não o é apelido o problema é o apelido pejorativo, o mestre esqueceu de mencionar que muitas vezes recebemos o apelido na nossa própria casa ,dos pais, avós, irmãos e etc.
Na história da humanidade temos grandes exemplos de apelidos ou adjetivos ligados ao nome em todas as camadas sociais, épocas e esportes, não sendo uma TRADIÇÃO da Capoeira mas sim uma TRADIÇÃO Universal .Como por exemplo Alexandre O Grande e o maior exemplo Jesus Cristo cujo o nome era Emanuel, Jesus chamou Simão de Pedro.
A explanação é superficial e limitada, pois faz correlação com pontos contraditórios que não se sustentam nem com os fatos históricos e muito menos com os atuais.
Discordo plenamente
Ilê Capoeira Angola, meu caro!!! ridículo é querer ser o dono da verdade, eu não sou e muito menos o Mestre Moraes é, e tão pouco ainda tu, cada um temos a nossa verdade, e coloquei a minha opinião no meu comentário assim como o Mestre Moraes colocou a dele, claro que não foi feliz nisso, pois foi muito criticado pelo mundo da capoeira, apenas isso, e continuo apelidando meus alunos e amigos, ou seja, estou levando a tradição para frente, e essa tradição jamais irá acabar.
Ridículo Mestre Moraes! eu tenho maior orgulho de ter um apelido na capoeira, isso não tem nada a ver com preconceito, e para começar a capoeira não é uma cultura africana como inicia o Mestre moraes dizendo no vídeo, a capoeira é uma cultura do BRASIL, BRASILEIRA, ISSO NÃO TEM NADA A VER COM Bullying na capoeira, O MESTRE ESTÁ CONFUNDINDO MODISMO COM TRADIÇÕES DE UMA CULTURA.
A capoeira é AFRObrasileira. E sobre o apelido, é nítido que ele pede abolição dos apelidos prejorativos, racistas que diminuem sua identidade. Assista o vídeo novamente e com atenção. Ele fala sobre ter dois lados na hora de receber apelidos e que o afrodescendente em sua maioria das vezes recebem apelidos desrespeitosos e que não devem aceitar isso "em nome da tradição". Reflita.
parabens mestre, acho que realmente existe uma tendencia ao ataque do afrodecendente