Bu müşriklərin köhne adətidir, tevhit ehlinnen herif sehfi tuturlar. Allah azze ve celle elminə bereket etsin. Hijmi novqoroddan exilere selamu aleykum. ❤❤❤❤❤❤
@@УвейсУвейсSen movzunun mahiyetine bax,sehv axtarma! Qatada olmasin,Qatade olsun ve ya Abdullah olsun,bu neyi deyiwirki?! Sen neticeni axtar! Daniwan sehv ederde.
@@zaqatala5954 necə ki Qatadə olmur Abdullah olsun, elm tələbəsi Rəsulullah əleyhi səlatu ua səlləmin adından danışırsa bu qədər diqqətsiz ola bilməz, hədis ALlahdan gələn vəhydir .nəticəyə gələndə Mürşüd hədisin zəifliyinin səbəbini qeyd elədi hədis üslubuna uyğun, amma Pərviz səhihliyini öz sözləri ilə iddia edir .
Qatada, Qatədə deyilki mövzu 1 nəfəri 3 nəfər kimi hallandırmaqdır. Burda da eyni şeylər deyilir. Kiçik şirk hədisin deyir onu inkar etmək başqa bir şeydi, onun zəif olduğunun dəlilini sunmaq başqa bir şeydir.. əgər hədisin zəifliyini bəyan etməy onu inkar etməydisə yaz sənə atım kimlət hansı hədislərə zəif deyib.
Salam əleykum.bir sual vermək istəyirəm.deməli dəstəmaz alan kəs dəstəmaz alan vaxt ardıcıllığı pozarsa misal.-birrinnci başa məsh edilir sonra qulaqlara yerləri dəyişərsə dəstəmaz pozulurmu?yenidən almaq lazımdırmı?
Biz İsrail övladlarına (Tövrat) kitablarında qəti hökm verdik və elan etdik ki: Şübhəsiz, siz yer üzündə (Fələstində) iki dəfə fəsad törədəcək və böyük bir itaətsizliyə mürtəkib olacaqsınız.
Bu mürşüd gil bir dəfə facebookda hədis paylaşmışdılar (qohumluq əlaqəsini kəsən cənnətə girməyəcək)onlardan soruşdumki hədisin zahirindən küfür başa düşülür təkfir edirsiz?dedilərki yox müsəlmanda demirik biz vəhyi olduğu kimi qəbul edirik,bu düşüncə mötəziləlikdir,əl-Mənzilətu Beynəl-Mənziləteyn"
Mən bunların içində olmuşam vallahi bunlar alimləri bir kənara qoyub öz başları ilə gedirlər, və ona görədə nə oxuyurlarsa elədə olduğu kimi qəbul edirlər, sonrada çıxıb deyirlər ki, biz vəhyə tabeyik, Allah bunları hidayət etsin.
Beləliklə, o iki itaətsizliyin birincisinin (cəzasının) vəd edilmiş vaxtı çatanda, Özümüzün çox döyüşkən olan bəzi bəndələrimizi sizin üzərinizə göndərərik. Beləliklə onlar (sizi öldürmək üçün hətta) evlərin içini axtararlar (ki, heç kimi diri qoymasınlar). Bu, baş verəcək qəti bir vəddir.
Salam aleykum hocam mən abdurRauf mən rəsulullah ibrahimin əs atası azər olduğunu bilirəm lakin sizdən eşitmək istəyirəm ki o atasıdı yoxsa əmisi quran dərsimdə orda qalmışam tövratda ibrahimin atası terah dı adı ama quranda azər deyə keçir atasının adı özüdə açığ və mütavatir olarağ məryəm surəsində 42 43 44 ayələrdə keçməlidi orda ərəbcədə əbi deyə keçir həmdə əbihim əbihi sizcə dəlil hansıdı əmisi yoxsa atası təbəri təfsirində deyir atasıdı məncədə dəlil atasıdı sizcə necə mənə zəhmət deyilsə qısa olarağ izah edərdiz hocam uca Allah sizi qorusun təşəkkür salam aleykum.
Vaaleykumassalam va rahmatullah bu ixtilaflı məsələdir 3/4 görüş var 1 İbrahim aleyhi səlləmin atasının adı tarih dır .2 hər iki ad onundur yəqub İsrail iki adı olan peyğəmbər kimi .3 Tarih adı Azər ləqəbidir .4 Azər adıdır çünkü quranda zahir olan budur . Allahu aləm dördüncü görüş daha doğrudur .
@@abdurraufakberov7903cavabı yanlış verib. Əslində heç bir peyğəmbərin atası kafir olmayıb. Bütün peyğəmbərlərin atası tövhid dinində olub. İbrahimin (ə) atasının adı Tarəq olub özüdə peyğəmbər olub və dövrünün zalım padışahı Nəmrud onu hələ İbrahim (ə) ana bətnində olarkən yaşadığı yerdən sürgün edib və o ömrünün sonuna qədər İbrahim peyğəmbəri (ə) görməyib. Azər isə İbrahimin (ə) əmisi olub həmçinin qaynatası olub və bundan əlavə onun himayədarı olub və uşaqlıqdan İbrahimi (ə) Azər saxlayıb ona ata kimi olub. Elə bu səbəbdən də Allah Quranda Azəri İbrahimin (ə) atası hesab edib. Ərəb dilində "əb" sözü həm ataya, həm əmiyə, həm də babaya deyilir, necə ki, Bəqərə surəsinin 133-cü ayəsində belə deyilir: "(Siz ki, «Yəqub öz oğlanlarına yəhudiliyi tövsiyə etdi» deyirsiniz,) məgər Yəqubun ölümü çatan zaman onun yanında və şahid idiniz? (Halbuki, Yəqub) öz oğlanlarına: «Məndən sonra nəyə ibadət edəcəksiniz?» - deyəndə, (İbrahimin hənif dinini tapşırmışdı və oğlanları da onun cavabında) «sənin və ataların İbrahimin, İsmailin və İshaqın Allahı olan tək Allaha ibadət edəcəyik və biz Ona (Onun əmrlərinə) təslim olanlarıq» demişdilər." Bu ayədə işlənmiş آباء əba sözü أب əb sözünün cəmidir və ayədə təkcə ata mənasında deyil həm də əmi və baba mənasında da işlənmişdir, çünki İbrahim (ə) Yaqubun (ə) babası, İsmayıl (ə) əmisi, İshaq (ə) isə atası idi amma ayədə hamısına ata mənasını verən əb sözünün cəmi işlənmişdir, o cümlədən Qurani-kərimdə Azər üçün işəlnən əb sözü İbrahimin (ə) atası olduğu üçün deyil onun əmisi olduğu və bundan əlavə onun himayədarı olduğu üçün işlənmişdir, necə ki, bizdə də əgər bir nəfər bir uşağı uşaqlığından böyüdüb boya başa çatdırarsa uşaq ona ata deyər.
@irşadhümbətov2567 Yox qardaş, bax bu adam deyir ki, bu kiçik şirk baradə gələn hədislər zəifdir. Səhih bir hökmü inkar etmir axı. Deyir ki, kim iddia edirsə ki, kiçik şirk haqqında olan hədis və ya hədislər səhihdir, gəlsin isnadlarla sübut etsin. Necəki rafizilər və ya sufilər hər hansı bir ibadət növü haqda hədis gətirirlər və sən, mən rahat şəkildə o hədisin zəif olmasını deyirik, Mürşüd də kiçik şirk və bəzi digər məsələlər haqda hədislərin zəif olduğunu deyir.
ALLAHIM❤
Axırda onun sapıqlığını aşkar etdiyin üçün sənə minnətdaram əziz qardaş Allah səni sabit etsin.Əmin❤
Sən bizim ürəyimizsən ALLAH Əzzəvə Cəllə sizi qorusun abu yunus hocam amin
@@Ehtiram-s2y
Cezekallahu xeyran
Bunu gözləyirdim qardaşım Allah elminə bərəkət versin❤❤
Bu müşriklərin köhne adətidir, tevhit ehlinnen herif sehfi tuturlar. Allah azze ve celle elminə bereket etsin. Hijmi novqoroddan exilere selamu aleykum. ❤❤❤❤❤❤
Orda tək hərif səhvi yoxdu ki, eyni ravinin adını üç fərqli Ravi kimi oxuyub Pərviz , buda elm əhli üçün çox kobud səhvdir
@@УвейсУвейсSen movzunun mahiyetine bax,sehv axtarma! Qatada olmasin,Qatade olsun ve ya Abdullah olsun,bu neyi deyiwirki?! Sen neticeni axtar! Daniwan sehv ederde.
@@zaqatala5954 necə ki Qatadə olmur Abdullah olsun, elm tələbəsi Rəsulullah əleyhi səlatu ua səlləmin adından danışırsa bu qədər diqqətsiz ola bilməz, hədis ALlahdan gələn vəhydir .nəticəyə gələndə Mürşüd hədisin zəifliyinin səbəbini qeyd elədi hədis üslubuna uyğun, amma Pərviz səhihliyini öz sözləri ilə iddia edir .
@@zaqatala5954salam aleykum
Qatada, Qatədə deyilki mövzu 1 nəfəri 3 nəfər kimi hallandırmaqdır. Burda da eyni şeylər deyilir. Kiçik şirk hədisin deyir onu inkar etmək başqa bir şeydi, onun zəif olduğunun dəlilini sunmaq başqa bir şeydir.. əgər hədisin zəifliyini bəyan etməy onu inkar etməydisə yaz sənə atım kimlət hansı hədislərə zəif deyib.
Allah razı olsun , şeyx ❤
Ассаляму Алейкум zor sndırdın 😂😂
@@bb1.123
Vaaleykumassalam
Salam əleykum.bir sual vermək istəyirəm.deməli dəstəmaz alan kəs dəstəmaz alan vaxt ardıcıllığı pozarsa misal.-birrinnci başa məsh edilir sonra qulaqlara yerləri dəyişərsə dəstəmaz pozulurmu?yenidən almaq lazımdırmı?
@@valehmmmdov2262
Vaaleykumassalam va rahmatullah bəli pozur
Ardıcıllıq şərtdir
Biz İsrail övladlarına (Tövrat) kitablarında qəti hökm verdik və elan etdik ki: Şübhəsiz, siz yer üzündə (Fələstində) iki dəfə fəsad törədəcək və böyük bir itaətsizliyə mürtəkib olacaqsınız.
Bu mürşüd gil bir dəfə facebookda hədis paylaşmışdılar (qohumluq əlaqəsini kəsən cənnətə girməyəcək)onlardan soruşdumki hədisin zahirindən küfür başa düşülür təkfir edirsiz?dedilərki yox müsəlmanda demirik biz vəhyi olduğu kimi qəbul edirik,bu düşüncə mötəziləlikdir,əl-Mənzilətu Beynəl-Mənziləteyn"
Mən bunların içində olmuşam vallahi bunlar alimləri bir kənara qoyub öz başları ilə gedirlər, və ona görədə nə oxuyurlarsa elədə olduğu kimi qəbul edirlər, sonrada çıxıb deyirlər ki, biz vəhyə tabeyik, Allah bunları hidayət etsin.
Hoca seni tanıyan tanıyır kimsən onuda tanıyan tanıyır kimdir Allah səni qorusun Əziz Hocam
@@Həmzə-01
Cezekallahu xeyran
@abuyunusvadavi9454 Va iyyəkə
@@abuyunusvadavi9454 Va iyyəkə
Beləliklə, o iki itaətsizliyin birincisinin (cəzasının) vəd edilmiş vaxtı çatanda, Özümüzün çox döyüşkən olan bəzi bəndələrimizi sizin üzərinizə göndərərik. Beləliklə onlar (sizi öldürmək üçün hətta) evlərin içini axtararlar (ki, heç kimi diri qoymasınlar). Bu, baş verəcək qəti bir vəddir.
Əssələəmu aleykum,mürşid müəllimin verdiyi rəddiyeni dinləmisiz insəəAllah ki?
Salam aleykum hocam mən abdurRauf mən rəsulullah ibrahimin əs atası azər olduğunu bilirəm lakin sizdən eşitmək istəyirəm ki o atasıdı yoxsa əmisi quran dərsimdə orda qalmışam tövratda ibrahimin atası terah dı adı ama quranda azər deyə keçir atasının adı özüdə açığ və mütavatir olarağ məryəm surəsində 42 43 44 ayələrdə keçməlidi orda ərəbcədə əbi deyə keçir həmdə əbihim əbihi sizcə dəlil hansıdı əmisi yoxsa atası təbəri təfsirində deyir atasıdı məncədə dəlil atasıdı sizcə necə mənə zəhmət deyilsə qısa olarağ izah edərdiz hocam uca Allah sizi qorusun təşəkkür salam aleykum.
Vaaleykumassalam va rahmatullah bu ixtilaflı məsələdir 3/4 görüş var 1 İbrahim aleyhi səlləmin atasının adı tarih dır .2 hər iki ad onundur yəqub İsrail iki adı olan peyğəmbər kimi .3 Tarih adı Azər ləqəbidir .4 Azər adıdır çünkü quranda zahir olan budur .
Allahu aləm dördüncü görüş daha doğrudur .
@abuyunusvadavi9454 təşəkkür hocam Allah suphənəhu və təalə sizi qorusun təşəkkür salam aleykum va rahmətullahi və barakatuhu ❤️
Çox gözəl qısa və ətraflı cavabıydi❤️
@abdurraufakberov7903
Vaaleykumassalam va rahmatullahi va barakatuhu
@@abdurraufakberov7903cavabı yanlış verib. Əslində heç bir peyğəmbərin atası kafir olmayıb. Bütün peyğəmbərlərin atası tövhid dinində olub. İbrahimin (ə) atasının adı Tarəq olub özüdə peyğəmbər olub və dövrünün zalım padışahı Nəmrud onu hələ İbrahim (ə) ana bətnində olarkən yaşadığı yerdən sürgün edib və o ömrünün sonuna qədər İbrahim peyğəmbəri (ə) görməyib. Azər isə İbrahimin (ə) əmisi olub həmçinin qaynatası olub və bundan əlavə onun himayədarı olub və uşaqlıqdan İbrahimi (ə) Azər saxlayıb ona ata kimi olub. Elə bu səbəbdən də Allah Quranda Azəri İbrahimin (ə) atası hesab edib. Ərəb dilində "əb" sözü həm ataya, həm əmiyə, həm də babaya deyilir, necə ki, Bəqərə surəsinin 133-cü ayəsində belə deyilir: "(Siz ki, «Yəqub öz oğlanlarına yəhudiliyi tövsiyə etdi» deyirsiniz,) məgər Yəqubun ölümü çatan zaman onun yanında və şahid idiniz? (Halbuki, Yəqub) öz oğlanlarına: «Məndən sonra nəyə ibadət edəcəksiniz?» - deyəndə, (İbrahimin hənif dinini tapşırmışdı və oğlanları da onun cavabında) «sənin və ataların İbrahimin, İsmailin və İshaqın Allahı olan tək Allaha ibadət edəcəyik və biz Ona (Onun əmrlərinə) təslim olanlarıq» demişdilər."
Bu ayədə işlənmiş آباء əba sözü أب əb sözünün cəmidir və ayədə təkcə ata mənasında deyil həm də əmi və baba mənasında da işlənmişdir, çünki İbrahim (ə) Yaqubun (ə) babası, İsmayıl (ə) əmisi, İshaq (ə) isə atası idi amma ayədə hamısına ata mənasını verən əb sözünün cəmi işlənmişdir, o cümlədən Qurani-kərimdə Azər üçün işəlnən əb sözü İbrahimin (ə) atası olduğu üçün deyil onun əmisi olduğu və bundan əlavə onun himayədarı olduğu üçün işlənmişdir, necə ki, bizdə də əgər bir nəfər bir uşağı uşaqlığından böyüdüb boya başa çatdırarsa uşaq ona ata deyər.
Mürşüd inkar etmir axı, zəifliyini sübut edir. Zəifliyi sübut etmək inkarı gərəktirmir.
Kiçik şirki inkar edirsə ona dəlalət edən hedisidə inkar edir
@irşadhümbətov2567 Yox qardaş, bax bu adam deyir ki, bu kiçik şirk baradə gələn hədislər zəifdir. Səhih bir hökmü inkar etmir axı. Deyir ki, kim iddia edirsə ki, kiçik şirk haqqında olan hədis və ya hədislər səhihdir, gəlsin isnadlarla sübut etsin. Necəki rafizilər və ya sufilər hər hansı bir ibadət növü haqda hədis gətirirlər və sən, mən rahat şəkildə o hədisin zəif olmasını deyirik, Mürşüd də kiçik şirk və bəzi digər məsələlər haqda hədislərin zəif olduğunu deyir.