ЕдиноБожники Ни при каких обстоятельствах, НЕ Поклоняются НИКОМУ кроме АЛЛАХӀА !!! И не желают, чтобы их ЛЮБЫЕ действия были похожи на действия многобожников и идолопоклонников !!! Но, для тех, кто считает это по другому, ему самому Отвечать перед Тем, Кто создал его и всë сущее !
Имам аш-Шавкани в книге «ас-Сайль аль-Джаррар» сказал: «Знай, что выносить приговор о выходе мусульманина из религии Ислама и его переходе в неверие не подобает мусульманину, верующему в Аллаха и в Судный день, кроме как с доказательством, более ясным, чем солнце в полдень... Не следует придавать значения тому, что иногда происходят уклонения в убеждениях(людей), особенно при неведении(джахль) о том, что они противоречат пути Ислама. Также не принимается во внимание совершение акта неверия, если совершивший его не имел намерения выйти из Ислама и перейти в религию неверия. Что касается слов (об одном из проявлений неверия): «И среди них - земной поклон не Аллаху», то это необходимо ограничить тем, что этот поклон совершается с намерением признания божественности того, кому кланяются. В таком случае этот человек совершил многобожие (ширк) и признал вместе с Аллахом другое божество. Однако если он не имел намерения, кроме как выражения высокого почтения, как это часто бывает при входе к царям чужеземцев, когда целуют землю в знак возвеличивания, то это не считается неверием никак. Известно каждому из выдающихся учёных, что выносить приговор о неверии на основании предположений(ильзам) - одна из величайших ошибок. И кто желает рисковать своей верой, тот сам себе навредил». Конец цитаты.
ЧӀоагӀам аьлар Ӏа из ! Сильно сказанул однако ! Но, ЕдиноБожники Ни при каких обстоятельствах, НЕ Поклоняются НИКОМУ кроме АЛЛАХӀА !!! И не желают, чтобы их ЛЮБЫЕ действия были похожи на действия многобожников и идолопоклонников !!! Но, для тех, кто считает это по другому, ему самому Отвечать перед Тем, Кто создал его и всë сущее !
✨ Всемогущий и Великий Аллах сказал: “ Любое дело сына Адама (делается им) для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он - ради Меня, и Я воздам за него”». Завтра 3 дня поста
Заметили так же, что и на ваших видио вы удаляете неугодные вам коменты. А́ другая сторона отключает комы , чтобы не разводит фитну, как это делаете вы! Умным все понятно!
@@Вехамахьувз какую фитну? Фитну разводят те, кто не знает что такое самая большая фитна. И в добавок не хочет этого знать. А насчёт умных, то давно поняли какие умные, что даже переводить правильно не умеют.
Чем можно различить два разных понятия как например: поклон перед идолом и поклон идолу, в чём разница и по каким критериям можно определить эту разницу? эта разница выражается намерением того,кто совершил этот поклон. Поклон идолу не может быть иначе как с намерением в сердце совершить этот поклон этому идолу,в то время, как поклон перед идолом возможно совершить как идолу, так и Аллах1у как делал это Пророк, да благословит его Аллах1 и приветствует, когда находился в Мекке и молился направившись к Каабе окутанной вокруг идолами. И тут мы видим что намерение в сердце, имеет самое главное значение при любых деяниях и это видно как наш брат имам Мухаммад читает слова учёных когда они говорят: тот,кто преднамеренно совершил такое-то действия которое выводит из Ислама,тот совершил куфр,то есть у него было намерение в сердце совершить это действие которое считается неверием ,зная её смысл ,и добровольно без принуждения, и в этом случае тот,кто совершил такое действие, то есть преднамеренно, выходит из Ислама.
Шейхуль Ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах1, говорит: "Что касается неверия, проявляющегося в явных поступках, таких как поклонение идолам, оскорбление Пророка, и тому подобное, то это неверие связано с наличием скрытого неверия в сердце а иначе такое не может исходить от мусульманина. Если бы предположить, что кто-то совершил поклон перед идолом, но в своем сердце не имел намерения поклоняться ему (идолу), а намеревался поклоняться Аллаху, то это не является неверием (куфром). Похожее может быть допустимо, если человек находится среди язычников и боится за свою жизнь, поэтому он внешне подчиняется им (имеется ввиду делает поклон идолу и.т.д.) но в сердце своем намеревается поклоняться Аллаху, как упоминалось ранее,что некоторые мусульманские ученые, и ученые писания поступали так с язычниками, (то есть они внешне оказывали почтение их идолам делая им поклон),чтобы призвать их к исламу, и они принимали ислам благодаря им, не проявляя враждебности вначале". Конец цитаты из "Маджму' аль-Фатава" (14/120).
Вот в этой фетве Шейхуль Ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах1, связывает явные действия с наличием скрытого неверия в сердце человека, иначе как не может такое действие совершить мусульманин, который находится в здравом уме и будучи непринужденным, совершить действия указывающий на явный ширк или куфр, то есть действие связано с убеждением в сердце и потому он совершает это действие, однако может быть обстоятельсва когда человек может совершить земной поклон перед идолом но имея намерение в сердце совершить этот поклон Аллаху а не идолу,в этом случае это не будет куфром, объясняет Шейхуль Ислам ибн Таймия. Из этого следует что любое действие указывающее на явное неверие и подтверждается намерением и убеждением в сердце, это является куфром ,однако если это действие на находит подтверждение в сердце человека а наоборот есть доводы указывающие на обратное,в этом случае это не будет куфром по мнению Шейхуль Ислама Ибн Таймия, да помилует его Аллах1, и по мнению многих учёных как имам ан-Нававий, имам ар- Рофи1ий. Нашим братьям необходимо изучить этот вопрос по глубже и безпристрасно.
Это неправильно потому Муаз ибн джабал,да будет доволен им Аллах1, совершил земной поклон перед Посланником Аллаха,да благословит его Аллах1 и приветствует, когда он вернулся из Йемена и Он не вынес ему такфир и не посчитал его мушриком а спросил его, почему ты так сделал? и Муаз ответил что там ,где он был, хрестьяне совершали земные поклоны своим религиозным мужам и великим людям , и ты более достоин чтобы мы поклонились тебе. На это Пророк, да благословит его Аллах1 и приветствует, ответил: Не делай это, ибо если это было бы разрешено,то я повелел бы женщенам совершать земной поклон своим мужьям из-за величия прав мужа над их жёнами. Если просто из-за поклона не Аллах1у, для окружающих людей тот, кто совершает его был бы мушриком,то Пророк, да благословит его Аллах1 и приветствует, сказал бы ему ты совершил ширк и тебе следует произнести шахаду и заново принять Ислам, а Он этого не делал. Это указывает что такфир сразу не выносться и что нужно спрашивать человека по какой причине он совершил это действие, прежде чем вынести решение по поводу кого-то. @@Asd-v1t
Ассалям алейкум. Имамы ахьлю сунна. Против вас в начато работа.вам будет предлагать бешеные деньги. Должности.но это всё будет на словах..не обманитесь.предупредите всех имамов.Аллахlь свидетель я вас поставил известность.
Сказал Абду Ррахман ибн Хасан: أجمع العلماء سلفا وخلفا من الصحابة والتابعين والأئمة وجميع أهل السنة أن المرء لا يكون مسلما إلا بالتجرد من الشرك الأكبر والبراءة منه وممن فعله Объединились ученые как саляфы, так и халяфы из сподвижников и табиинов и аимма (4 имама), и вся ахлю сунна что человек не будет муслимом кроме как с освобождением от большого ширка, отречением от него и от того, КТО ЕГО СОВЕРШАЕТ. («Ад-Дурар Ас-Сания» 11\545)
Сказал шейхуль Ислам Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб: «Сказал шейхуль Ислам Ибн Таймийя: «Кто воззвал к Али Ибн Аби Толибу - тот кафир, и кто сомневается в его куфре, тот тоже кафир» И если таково положение того, кто сомневается в его куфре, тем не менее враждуя с ним, и ненавидя его - то что сказать про того, что убежден, что он муслим и не враждует с ним? Что же сказать про того, кто любит его? Что сказать про того, кто защищает его и его путь?» «Муфид аль-Мустафид», 1/22
Сказал шейх Абдур-Рахман Ибн Хасан в ответ на слова Усмана Ибн Мансура, что те кто поклоняются могилам - ошибающиеся муджтахиды: وما ذكر العلماء سلفا وخلفا أن الشرك يسوغ فيه الاجتهاد، ويعذر فاعله باجتهاده؛ وهذا كذب على الكتاب والسنة، وإجماع علماء الأمة «И не упомянули уляма, ни из числа саляфов, ни из числа поздних, что в ширке допустим иджтихад, и оправдывается делающий его по причине иджтихада. И эти его заявления - ложь на Коран, Сунну, и иджма ученых Уммы». Источник: «Ад-Дурар ас-сания», 16-50
Ибн Хаджар аль-Хайтамий говорит в своей книге:" тухьфатуль аль-мухьтадж" в книге ар-ридда: или земной поклон идолу или солнцу, или другому созданию, или колдовство в котором есть поклонение звёздам,потому что он предал Аллах1у Всевышнему сотоварища. имам аль-Джувайни утверждал что только действие не будет неверием( куфром). Его сын дал ему опровержение и сказал: да,конечно если есть сильное докозательство которое указывает на отсутствие пренебрежения (бросания корана в грязь) к примеру как он бросил его из-за боязни что возьмёт его неверующий или совершил земной поклон пленный (мусульманин) находясь на их территории (даруль хьарб) в их присутствии, в этом случае это не будет неверием." конец цитаты.
"Деяния оцениваются по намерениям" -, сказал Посланник Аллахlа(lалайхи салату ва салам),это основа основ,но твоему скудному уму этого хадиса не понять,псевдомухаддис и болтун
Ас Саламу Алейкум, Вежари! АЛЛАХЬУ ЩИ ряз волчь наькъац чъог1 долд вей! АЛЛАХЬУ Барт ца1 болб вей! Буквально 15-20 лет назад, когда Ахлю Сунитов было очень мало, власть не обращала на них внимания, не считая их для себя проблемой. Но как только власти стало понятно, что большинство людей начали понимать ИСТИНУ и отходить от суфистов, власть встревожилась и начала работу против Ахлю Сунитов. Ну а сегодня видя, что уже девяносто процентов, стали Ахлю Сунитами и стали ОБЬЕДИНЯТЬСЯ В ОДНУ ЕДИНУЮ УММУ, власть многократно усилила свою работу против Ахлю Сунитов. Любая власть боится ЕДИНСТВА народа, это самое ненавистное для любой власти, а для нашей власти особенно. Но мы должны твëрдо знать одно- АЛЬХЬАМДУЛИЛЛАХЬ, АЛЛАХЬ ЦА1 ВА! АЛЛАХЬУ ВЕЙН ВЕЙТА ПЕЙХАМАР БАКЪ ВА! Тъакх мар халац вей ЦХЬА БАРТ, ЦХЬА БУСАЛБ УММА, ЦХЬА КЪАМ! Всë остальное, это от шайтана в лице спецслужб, внедряемое ими для первого закона империи, -"Разделяй и властвуй". АЛЛАХЬУ кхитдолд вей! АЛЛАХЬУ Барт ца1 болб вей!
Вы бы лучше бы объединились И боролись бы с новыми явлениями безбожия и язычество В последнее время начал замечать люди среди нас призывают к язычеству наших предков к атеизму Тем самым оскорбляя пророка мир ему. Я сам давно изучаю все религий смотрю дебаты Для меня их аргументы против Ислама просто смехотворны. Но есть очень много людей которые не знают своей религии И ими легко манипулировать и склонить их.
Мне тебя жаль ,тем чем тебе наделил Всевышний Аллах и влил в твою голову как и для всех людей я имею ввиду серую массу,не изволишь ими шевелить.Потрудись и пошевели ими и может быть Аллах спасёт тебя от заблуждении и от кливетничество порядочных и честных Имамов.
Среди хадисоведов существует разногласие о степени достоверности преданий от Катады ибн Диамы. Сомнения о его статусе существуют со времён Ахмада ибн Ханбала и аль-Хакима ан-Найсабури, который считал, что Катада не встречал ни одного из сподвижников Мухаммеда, за исключением Анаса ибн Малика, жившего в Басре. Такого же мнения о нём придерживались ан-Насаи, Ибн Хайян, ад-Даракутни, ас-Самани, Ибн аль-Асир и Ибн Хаджар аль-Аскаляни. Более того, Ибн Хаджар считал Катаду плодовитым фабрикатором подложных хадисов, но делал исключения для некоторых преданий от него[8]. Как рассказывал ученик Катады Шуба ибн аль-Хаджжадж, он приказывал записывать всё, что он рассказывал по памяти, и злился, когда кто-нибудь спрашивал об иснаде (цепь рассказчиков) данного предания. Другой его ученик - Хаммад ибн Салама[англ.] говорил, что Катада стал упоминать имена рассказчиков хадисов после того, как в Басру прибыл Хаммад ибн Абу Сулейман, который использовал такой способ при передаче хадисов. Из этих сообщений становится ясно, что в то время (до начала II века хиджры) терминология хадисов не получила широкого распространения в Басре, Куфе и даже в Хиджазе, в том виде, который был позднее принят в качестве обычной практики среди хадисоведов[9]. Ещё одним поводом для критики Катады ибн Диамы стала его позиция по вопросу о предопределении (кадар) и отношение к кадаритам. В трудах под общим названием «Табакат аль-му‘тазила» («Поколения мутазилитов») его называли ведущим кадаритским богословом. Согласно этим источникам, многие его учителя были сторонниками кадаритов - Амр ибн Динар, Асим аль-Ахваль, Абдуллах ибн Абу Наджих, Сулейман ибн Абу Муслим, Абдуллах аль-Макки аль-Ахваль, Хасан аль-Басри, Мухаммад ибн Сирин, Саид ибн аль-Мусаййиб, Абу-ль-Асвад ад-Дияли и Тавус ибн Кайсан. К числу кадаритов причисляли и некоторых учеников Катады: Хишама ад-Даствани, Саида ибн Абу Арубу, Хаммама ибн Яхью и др.[10]
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
АЛЛАХЬ ряз хал хьун тха бусалба вош. АЛЛАХЬУ бакьонт тьехь нийс долд вайнях кьам
Дала диканца бекхам бойла хьуна . Аллохlумма барик!
Ассалам Алейкум варахьматулахьи вабаракуталах са бусалб вежарий.Аллаху дукх дохдолд шо бусалб наха бак1 бол дин хьакхейкбеж мел до Имамаж. Аллаху адамий жиний тийшач белхаг1 лордолд шо тха вежарий Амин я Аллахь.❤❤❤❤❤❤❤
АЛЛАХ1 эша ма болб вей къаман Мохьаммад мо бол КЪОНАХИЙ!!!!!
Аллах1у даькъал волва хьо Мухьаммад
Аллах1а даькъала волва хьо, Мухьаммад!
Аллах1о цу бид1ат охлой маькарло чакх ма йоакхийл. Мухьаммад Пайхмарий (Даьлегар салот салам хилда цун) сийн т1акховдаш халач, малаг1 Даьлах кхерам ба цу наьх дегашка
Амин,дал Д1а доахалд шо ух мехкар,Бид-ат Ахлой е фитнат Ахлой е
@@РахимПлиев-п1э даь з1амсаг хьанз санна хьай дынц хьа бал ца хуле валлане бехке ваг ва хьо
АЛЛАХ1У АКБАР
Аллах1о сий довлд хьа Тха Къонах Вош Мохьаммад.
Аллах1о даькъал волва хьо Мухаммад 🦁
Аллаху эзараж долж шог1 Мухьаммад тха бак1дол бусалб вежарий Амиан я Аллахь.
АллахӀу диканц бекхам болб хьун, Са Вош МухьаМмад ☝🏻
Аллах ряз хал хьун Мухьаммад
Саг ва визза. Белгал дакх 1а Мохьамад акхар мел дол тилар, Аллахьо г1о долд хьон
ٱللّٰهُ أَكْبَرُ
Аллах ряз хал хьун са вош Мухьаммад
Аллах1у лор вол цар бид1атах
Пусть Аллахь вознаградит тебя,за твой труд брат
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
بارك الله فيك
Аллах раьза хилва хьона Мухаммад! Очень нужная тема.
АллоахӀу Акбар !!!
Аллах' ряз хал хьон !
БаракаЛлах1у фика
ДжазакаЛлах1у хайран
Аллах1 рез хийл хьун тха вош Мухаммад
Пусть Аллах1 облегчить тебе этот путь
ДжазакалЛохӀу хайран
Амин Амин Амин
АллахӀу даькъал долд хьа са, тха Вош МухьаМмад ☝🏻
Да хранит тебя Всевышний Милостливый АЛЛАХЬ
الله يحميك!
Комментарий для продвижения канала!
алхьамдулиЛлах
ЕдиноБожники Ни при каких обстоятельствах, НЕ Поклоняются НИКОМУ кроме АЛЛАХӀА !!! И не желают, чтобы их ЛЮБЫЕ действия были похожи на действия многобожников и идолопоклонников !!!
Но, для тех, кто считает это по другому, ему самому Отвечать перед Тем, Кто создал его и всë сущее !
Амин
Шеко елач хьамаг1 гян вал вез, вей Аллахьг кхейкад да.
الله اكبر
Амин амин амин !!!
Мухьаммад лом да хьо
Ца1 цхьанена т1акхувслуш ц1ог1арч хьекхаш т1оараш детташ удаш хьаж яккха дыц 1ибадат Аллах1а
أمين
Ставьте лайки под видео братья для продвижения видео . Чтобы по больше людей увидели правду .
АЛЛАХlО дукха воахволв хьо Мухьаммад 👍👍👍💯
Имам аш-Шавкани в книге «ас-Сайль аль-Джаррар» сказал: «Знай, что выносить приговор о выходе мусульманина из религии Ислама и его переходе в неверие не подобает мусульманину, верующему в Аллаха и в Судный день, кроме как с доказательством, более ясным, чем солнце в полдень... Не следует придавать значения тому, что иногда происходят уклонения в убеждениях(людей), особенно при неведении(джахль) о том, что они противоречат пути Ислама. Также не принимается во внимание совершение акта неверия, если совершивший его не имел намерения выйти из Ислама и перейти в религию неверия. Что касается слов (об одном из проявлений неверия): «И среди них - земной поклон не Аллаху», то это необходимо ограничить тем, что этот поклон совершается с намерением признания божественности того, кому кланяются. В таком случае этот человек совершил многобожие (ширк) и признал вместе с Аллахом другое божество. Однако если он не имел намерения, кроме как выражения высокого почтения, как это часто бывает при входе к царям чужеземцев, когда целуют землю в знак возвеличивания, то это не считается неверием никак. Известно каждому из выдающихся учёных, что выносить приговор о неверии на основании предположений(ильзам) - одна из величайших ошибок. И кто желает рисковать своей верой, тот сам себе навредил». Конец цитаты.
Ты нашол что искал ..
ЧӀоагӀам аьлар Ӏа из !
Сильно сказанул однако !
Но, ЕдиноБожники Ни при каких обстоятельствах, НЕ Поклоняются НИКОМУ кроме АЛЛАХӀА !!! И не желают, чтобы их ЛЮБЫЕ действия были похожи на действия многобожников и идолопоклонников !!!
Но, для тех, кто считает это по другому, ему самому Отвечать перед Тем, Кто создал его и всë сущее !
Бат1и дохь яхаш хьекх нах урс бежана...
Шож хьайбаж доландя.
👍🔥🔥🔥
✊
Вай Вош къунах
👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
Ассаламу алейкум варахьматуЛлахьи варахьматуЛлахьи ва баракатухь. ДжазакаЛлахьу хайран
Лайкайте и пишите комментарии под исламскими видео для продвижения❤
✨ Всемогущий и Великий Аллах сказал:
“ Любое дело сына Адама (делается им) для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он - ради Меня, и Я воздам за него”».
Завтра 3 дня поста
👍🤝
🔥🔥🔥
Явилась истина и сгинула ложь . Воистину ложь обречена на погибель !
💨💨💨🤔
@@АхмедПатиев-ц9е мурдалет кхал смайликаж ма увт е .
Вы заметили что на видео оппонентов отключены комменты? Это потому что они не хотят слушать доводов.
🤡чушь много пишут поэтому отключили
Причём везде.
Заметили так же, что и на ваших видио вы удаляете неугодные вам коменты. А́ другая сторона отключает комы , чтобы не разводит фитну, как это делаете вы! Умным все понятно!
@@Вехамахьувз какую фитну? Фитну разводят те, кто не знает что такое самая большая фитна. И в добавок не хочет этого знать. А насчёт умных, то давно поняли какие умные, что даже переводить правильно не умеют.
Они не хотят собирать ваши наджасы в виде грязных комментариев
Мохьаммад 🦁
Чем можно различить два разных понятия как например: поклон перед идолом и поклон идолу, в чём разница и по каким критериям можно определить эту разницу? эта разница выражается намерением того,кто совершил этот поклон. Поклон идолу не может быть иначе как с намерением в сердце совершить этот поклон этому идолу,в то время, как поклон перед идолом возможно совершить как идолу, так и Аллах1у как делал это Пророк, да благословит его Аллах1 и приветствует, когда находился в Мекке и молился направившись к Каабе окутанной вокруг идолами. И тут мы видим что намерение в сердце, имеет самое главное значение при любых деяниях и это видно как наш брат имам Мухаммад читает слова учёных когда они говорят: тот,кто преднамеренно совершил такое-то действия которое выводит из Ислама,тот совершил куфр,то есть у него было намерение в сердце совершить это действие которое считается неверием ,зная её смысл ,и добровольно без принуждения, и в этом случае тот,кто совершил такое действие, то есть преднамеренно, выходит из Ислама.
У кого намерения к Аллаху тот бид1ат не делает ☝️
Аллахь ряз хал хьон са Вош
Аллах1у дякъал войл хьо Мохьамад,эзди къант вакх хьо👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Алхьамдулиллах1 религия Ислам ясная и понятная а религия суфистов это загадки ребусы и сказки которые противоречат логике и здравому смыслу
Просто твоему скудному уму легче не думать,а Ислам - религия размышляющих
Шейхуль Ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах1, говорит: "Что касается неверия, проявляющегося в явных поступках, таких как поклонение идолам, оскорбление Пророка, и тому подобное, то это неверие связано с наличием скрытого неверия в сердце а иначе такое не может исходить от мусульманина.
Если бы предположить, что кто-то совершил поклон перед идолом, но в своем сердце не имел намерения поклоняться ему (идолу), а намеревался поклоняться Аллаху, то это не является неверием (куфром). Похожее может быть допустимо, если человек находится среди язычников и боится за свою жизнь, поэтому он внешне подчиняется им (имеется ввиду делает поклон идолу и.т.д.) но в сердце своем намеревается поклоняться Аллаху, как упоминалось ранее,что некоторые мусульманские ученые, и ученые писания поступали так с язычниками, (то есть они внешне оказывали почтение их идолам делая им поклон),чтобы призвать их к исламу, и они принимали ислам благодаря им, не проявляя враждебности вначале". Конец цитаты из "Маджму' аль-Фатава" (14/120).
Вот в этой фетве Шейхуль Ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах1, связывает явные действия с наличием скрытого неверия в сердце человека, иначе как не может такое действие совершить мусульманин, который находится в здравом уме и будучи непринужденным, совершить действия указывающий на явный ширк или куфр, то есть действие связано с убеждением в сердце и потому он совершает это действие, однако может быть обстоятельсва когда человек может совершить земной поклон перед идолом но имея намерение в сердце совершить этот поклон Аллаху а не идолу,в этом случае это не будет куфром, объясняет Шейхуль Ислам ибн Таймия. Из этого следует что любое действие указывающее на явное неверие и подтверждается намерением и убеждением в сердце, это является куфром ,однако если это действие на находит подтверждение в сердце человека а наоборот есть доводы указывающие на обратное,в этом случае это не будет куфром по мнению Шейхуль Ислама Ибн Таймия, да помилует его Аллах1, и по мнению многих учёных как имам ан-Нававий, имам ар- Рофи1ий. Нашим братьям необходимо изучить этот вопрос по глубже и безпристрасно.
Но для тех кто наблюдает за совершаемым поклон он будет считаться мушрикам
Это неправильно потому Муаз ибн джабал,да будет доволен им Аллах1, совершил земной поклон перед Посланником Аллаха,да благословит его Аллах1 и приветствует, когда он вернулся из Йемена и Он не вынес ему такфир и не посчитал его мушриком а спросил его, почему ты так сделал? и Муаз ответил что там ,где он был, хрестьяне совершали земные поклоны своим религиозным мужам и великим людям , и ты более достоин чтобы мы поклонились тебе. На это Пророк, да благословит его Аллах1 и приветствует, ответил: Не делай это, ибо если это было бы разрешено,то я повелел бы женщенам совершать земной поклон своим мужьям из-за величия прав мужа над их жёнами. Если просто из-за поклона не Аллах1у, для окружающих людей тот, кто совершает его был бы мушриком,то Пророк, да благословит его Аллах1 и приветствует, сказал бы ему ты совершил ширк и тебе следует произнести шахаду и заново принять Ислам, а Он этого не делал. Это указывает что такфир сразу не выносться и что нужно спрашивать человека по какой причине он совершил это действие, прежде чем вынести решение по поводу кого-то. @@Asd-v1t
Ассаламу Алайкум. Брат хотелось бы русские субтитры
Имам скажи пожалуйста, в Коране и сунне пророка в одном месте сказано взывать кому-то по мимо Аллаха.
Ассалям алейкум. Имамы ахьлю сунна. Против вас в начато работа.вам будет предлагать бешеные деньги. Должности.но это всё будет на словах..не обманитесь.предупредите всех имамов.Аллахlь свидетель я вас поставил известность.
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Как и мы(суфисты) да? 🤣
😂😂😂😂😂
У ваших имамов бизнесы неплохие
@@llingushrepublik202 это что за отношения.вашы нашый.кто на Сунна наш кто бидьатчик.тоже наш..у тебя голова на плечах выбирать кого слушать.
Сказал Абду Ррахман ибн Хасан:
أجمع العلماء سلفا وخلفا من الصحابة والتابعين والأئمة وجميع أهل السنة
أن المرء لا يكون مسلما إلا بالتجرد من الشرك الأكبر والبراءة منه وممن فعله
Объединились ученые как саляфы, так и халяфы из сподвижников и табиинов и аимма (4 имама), и вся ахлю сунна что человек не будет муслимом кроме как с освобождением от большого ширка, отречением от него и от того, КТО ЕГО СОВЕРШАЕТ.
(«Ад-Дурар Ас-Сания» 11\545)
Байнчаргар оарц дехараш кераста нах ба уж бац яхар ва кераст
Рамазан Альбутез т1ехь аьнад Ибну Теймия Шейхул ислам в аьн
Зато Роамадан Бут1ы чу, маькхи щий мецал т1ер якх низ ба ях Ибн теймий къамаьл щий кисар да аьннад.Роамадан Бут1ы чу кха1, оаш кхет даь долаш довл акъида ц1ен ва аьннад ибн теймии😂
ЯВИЛАСЬ ИСТИНА И СГИНУЛА ЛОЖЬ!
Сказал шейхуль Ислам Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб:
«Сказал шейхуль Ислам Ибн Таймийя: «Кто воззвал к Али Ибн Аби Толибу - тот кафир, и кто сомневается в его куфре, тот тоже кафир»
И если таково положение того, кто сомневается в его куфре, тем не менее враждуя с ним, и ненавидя его - то что сказать про того, что убежден, что он муслим и не враждует с ним? Что же сказать про того, кто любит его? Что сказать про того, кто защищает его и его путь?»
«Муфид аль-Мустафид», 1/22
Из мурид яха дош мичахьар денад. Фу яхалг да из. Ха ловр сона.
Сказал шейх Абдур-Рахман Ибн Хасан в ответ на слова Усмана Ибн Мансура, что те кто поклоняются могилам - ошибающиеся муджтахиды:
وما ذكر العلماء سلفا وخلفا أن الشرك يسوغ فيه الاجتهاد، ويعذر فاعله باجتهاده؛ وهذا كذب على الكتاب والسنة، وإجماع علماء الأمة
«И не упомянули уляма, ни из числа саляфов, ни из числа поздних, что в ширке допустим иджтихад, и оправдывается делающий его по причине иджтихада. И эти его заявления - ложь на Коран, Сунну, и иджма ученых Уммы».
Источник: «Ад-Дурар ас-сания», 16-50
Ибн Хаджар аль-Хайтамий говорит в своей книге:" тухьфатуль аль-мухьтадж" в книге ар-ридда: или земной поклон идолу или солнцу, или другому созданию, или колдовство в котором есть поклонение звёздам,потому что он предал Аллах1у Всевышнему сотоварища. имам аль-Джувайни утверждал что только действие не будет неверием( куфром). Его сын дал ему опровержение и сказал: да,конечно если есть сильное докозательство которое указывает на отсутствие пренебрежения (бросания корана в грязь) к примеру как он бросил его из-за боязни что возьмёт его неверующий или совершил земной поклон пленный (мусульманин) находясь на их территории (даруль хьарб) в их присутствии, в этом случае это не будет неверием." конец цитаты.
Ма ч1оаг1 из керастал на "практике" наха т1адал безам ба хьа.
Т1адал чам болаж дувцаж дац из! Хьо гоам волаж дувцаж дац из! ШИРКАГ1 ЛОРАЛЕ ЙОХ ХЬУГ ! ЖУЖАГ1АТЕГ1 ЛОРАЛЕ ЙОХ ХЬУГ !
Комментарий
Оаш хьадувцара , ният доацуж ламаз де еш е .😊
Ният доцуш ламаз хьоьг далур ма дац х1у дуьц ахь) ламаз да д1ахутш ламаз да ният долуш хуттуш вац хьо 😅
Ер комментари яза е аьн нигат даь дари 1а? багенаца😁
Приведите цепочку своих ученных, кха хьам яхац!!!
Мурджиит халач дикаг1 да, хариджит хулачул.
Ма ч1ог1 ер г1алг1ай кхам ширкх т1е дил г1ерт хьо !!!
Яр ч1оаг1 дешаж ваьг1а саг ва,сихха юх деш вахийт вез повторить де.Аллах1у лор волв шох,ма кег даьд оаж я къам.
Даьр ширкал чу ухит хьун вей Хьажи Мурдя чар. Зикра екъе дувчаж дол назамаж ладух хьейн. У Адама Медицинского этих видео в полно.
Хьаж йоаг1 зикр хьийхар малув шоана @@_ing_0678
@@_ing_0678цо фу йох ладувха хьайн эггархьалха, такха кхета мег хьо ер къам кегдажвар малув….
Г1алг1ай кераст ба йох масснаьр Г1алг1ай Мотт бувцачо оал Г1алг1ай кераст ба оад😂
Прикинь 1 сахьата де дезаш къамаьл дар циг?😂😂
Аллоах1, ха ма дезац хьон хьанз "оправдаться де г1ерташ, ший ма кха нийс вац ал г1ерташ" деш дол къамаьл ер халар😂
Хал дий ?
Хьажимуридаши т1арикъат из иблиси никъ ба.
1айх фу 1аяздер мукъа кхета дядий 1а?
Сахьата дицача а мукьа кхитаббари хьогl уж, эн дицадкха..
Алахьо даицавла хьо Мухаммад
Укхан хаттач баригаш тул бан ба,ер цаъ ма нийс вац
Хьаж йоаг1 зикр хьийхар малув шоана
@ зикарг кхачляхь,шей г1урт шортам ба шун,шай дийша нах 1аяздаь жейнаш хьакхалт тух ма дезац,из 1акъитадаг хьат бувл яхи оаш нахаг?даже цунг кхачляхь шайле ераш хаварижаш ба ераш муржииташ ба яхаш ма дий шо шайле,так что зикраг кхач хам яц шоаг
@@ИнгушМуслимовхьаж йоаг1 зикр хьийхар малув шоана
"Деяния оцениваются по намерениям" -, сказал Посланник Аллахlа(lалайхи салату ва салам),это основа основ,но твоему скудному уму этого хадиса не понять,псевдомухаддис и болтун
В этом хадисе говорится лишь о хороших поступках, ради кого они, а не про грехи, почитай хадис до конца, сам Пророк ﷺ разъяснил его
@@oblivion9338 ААА, из цин хаза дац
Ас Саламу Алейкум, Вежари! АЛЛАХЬУ ЩИ ряз волчь наькъац чъог1 долд вей! АЛЛАХЬУ Барт ца1 болб вей!
Буквально 15-20 лет назад, когда Ахлю Сунитов было очень мало, власть не обращала на
них внимания,
не считая их для
себя проблемой.
Но как только власти
стало понятно, что большинство людей начали понимать ИСТИНУ и отходить
от суфистов, власть встревожилась и начала работу против Ахлю Сунитов.
Ну а сегодня видя,
что уже девяносто процентов, стали Ахлю Сунитами и стали ОБЬЕДИНЯТЬСЯ В ОДНУ ЕДИНУЮ УММУ, власть многократно усилила свою работу против Ахлю Сунитов. Любая власть боится ЕДИНСТВА народа, это самое ненавистное для любой власти, а
для нашей власти особенно.
Но мы должны
твëрдо знать одно- АЛЬХЬАМДУЛИЛЛАХЬ, АЛЛАХЬ ЦА1 ВА!
АЛЛАХЬУ ВЕЙН ВЕЙТА ПЕЙХАМАР БАКЪ ВА! Тъакх мар халац вей ЦХЬА БАРТ, ЦХЬА БУСАЛБ УММА, ЦХЬА КЪАМ!
Всë остальное, это
от шайтана в лице спецслужб, внедряемое ими для первого закона империи, -"Разделяй и властвуй".
АЛЛАХЬУ кхитдолд вей! АЛЛАХЬУ Барт ца1 болб вей!
Молодые в годах и бестолковые в умах...
АМИН!
Вы бы лучше бы объединились
И боролись бы с новыми явлениями безбожия и язычество
В последнее время начал замечать люди среди нас призывают к язычеству наших предков к атеизму
Тем самым оскорбляя пророка мир ему.
Я сам давно изучаю все религий смотрю дебаты
Для меня их аргументы против Ислама просто смехотворны.
Но есть очень много людей которые не знают своей религии
И ими легко манипулировать и склонить их.
Уссахьте Шейх хугвакх хьо. Чоаг1 хьаькъал долаш дар шо нах 1овдал баларе
По сравнению с твоими псевдоалимами он уже шейх
Из 1а яьздаьр шоана доаг1аш да. Иблиси т1арикъат дарзаш ма да шо, б1аргаш д1аъкъейла. Хьажимуридаши т1арикъат из иблиси никъ ба. Оаша дын хьаэцаш бола нах каззабаш ба, нах жожаг1атан на1арашка т1абехаш бола, Аллах1а سبحانه و تعالى харцо т1акхоллаш, пайхамара صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم харцо т1акхолаш бола. Шун т1арикъат из фу т1арикъат да ха, шун назмашка ладувг1а мара деза, ширкаг1а, куфраг1а, бид1атаг1а хьала йиза йолаш йола, кхыъ иза нийса дын да яха йоаха, ма хьаъкъалаш д1адахад шуна
Мне тебя жаль ,тем чем тебе наделил Всевышний Аллах и влил в твою голову как и для всех людей я имею ввиду серую массу,не изволишь ими шевелить.Потрудись и пошевели ими и может быть Аллах спасёт тебя от заблуждении и от кливетничество порядочных и честных Имамов.
Среди хадисоведов существует разногласие о степени достоверности преданий от Катады ибн Диамы. Сомнения о его статусе существуют со времён Ахмада ибн Ханбала и аль-Хакима ан-Найсабури, который считал, что Катада не встречал ни одного из сподвижников Мухаммеда, за исключением Анаса ибн Малика, жившего в Басре. Такого же мнения о нём придерживались ан-Насаи, Ибн Хайян, ад-Даракутни, ас-Самани, Ибн аль-Асир и Ибн Хаджар аль-Аскаляни. Более того, Ибн Хаджар считал Катаду плодовитым фабрикатором подложных хадисов, но делал исключения для некоторых преданий от него[8].
Как рассказывал ученик Катады Шуба ибн аль-Хаджжадж, он приказывал записывать всё, что он рассказывал по памяти, и злился, когда кто-нибудь спрашивал об иснаде (цепь рассказчиков) данного предания. Другой его ученик - Хаммад ибн Салама[англ.] говорил, что Катада стал упоминать имена рассказчиков хадисов после того, как в Басру прибыл Хаммад ибн Абу Сулейман, который использовал такой способ при передаче хадисов. Из этих сообщений становится ясно, что в то время (до начала II века хиджры) терминология хадисов не получила широкого распространения в Басре, Куфе и даже в Хиджазе, в том виде, который был позднее принят в качестве обычной практики среди хадисоведов[9].
Ещё одним поводом для критики Катады ибн Диамы стала его позиция по вопросу о предопределении (кадар) и отношение к кадаритам. В трудах под общим названием «Табакат аль-му‘тазила» («Поколения мутазилитов») его называли ведущим кадаритским богословом. Согласно этим источникам, многие его учителя были сторонниками кадаритов - Амр ибн Динар, Асим аль-Ахваль, Абдуллах ибн Абу Наджих, Сулейман ибн Абу Муслим, Абдуллах аль-Макки аль-Ахваль, Хасан аль-Басри, Мухаммад ибн Сирин, Саид ибн аль-Мусаййиб, Абу-ль-Асвад ад-Дияли и Тавус ибн Кайсан. К числу кадаритов причисляли и некоторых учеников Катады: Хишама ад-Даствани, Саида ибн Абу Арубу, Хаммама ибн Яхью и др.[10]
Гроза бид1атчиков😊
1
👍👍👍
🔥🔥🔥🔥
👍👍👍
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
👍👍👍
👍👍
👍👍👍
👍👍👍👍👍👍
👍👍👍👍