История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже - в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие - от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи - от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это - легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная - естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое.
Ани яркие красивый народ у них живийи глаза густые волосы бровей чорни глаза средней рост отлично телосложени так же среди их есть народ светлый кожи с голубыми глазами с блондинкой волосами всем мир и добро ❤❤❤❤
А в чьём проблема изучить Памирские (в данном случай Шугнанский) они же тоже являются ветвями Перседского, только восточными. Ведь вы же чужие для вас инлстранные как русский, английский изучайте, а это же практически 50% является вашим
Что есть еще и Душанбинский язык. Научи нас тоже на Душанбинском языке, вроде бы ты родился в Душанбе, но в голове вместо мозгов песок, я в шоке от твоего комента.🤔
Саш я хочу тебя увидеть и сказать тебе откуда у тебя такая мудрость. Все твои слова видим в 2022, ты для нас очень неизбежен. Ну, таджикской власти, ты угроз потому что ты все правильно и объективно говоришь. Мы должны свои дети расти при твоих песнях. Машам ту живч охони Бузург
Am G Gal ec ar chayca mash darun Dm E Khurd naf az mash ziyon sirevd Am G Qotile sar lashkar jinov Dm E Margar tar khez javon sirevd Am G Ar chayca sar khushruy kakhoy Dm E Ba kori bad shayton sirevd Am G Ar chirdca naf ca tizd gal khu Dm E Rikhon gal az Khugnon sirevd Am G Ar chayca galec az khuthoy Dm E Imomi nur zamon sirevd Am G Dm Yo Mavlo amo di yat yi ruzi bad F G Khu jon sirev,khu jon sirev Am G Am Yo mavlo na Amireyat na jovidone dak Am G Am Bar dunyo na ga boyeyat na pahlavone dak Am G Az nomard balafta guye C F Yo Ali yo az duruye Dm G Am Yo Khuthoy ik az di dond amone dak Am G Galec yi benavo gado Dm E Yo az Khuthoy qudrat tilapt Am G Archayca ziddi qudrato Dm E Az amniyat quvat tilapt Am G Galec az osmon vokht khiterdz Dm E Yo az mash baynand vo di bed Am G At mash khiterdz ar ku zibo Dm E Ku mash ca zint vi sivdte thed Am G Galec ar chayca luq jinov Dm E Ar sarake khu pic pinizd Am G Dm Yo Mavlo yu mash jinov at vind yi farq F G Vind yukhk natizd,vind yukhk natizd Am G Am Yo mavlo na Amireyat na jovidone dak Am Bar dunyo naga boyeyat na G Am pahlavone dak Am G Az nomard balafta guye C F Yo Ali yo az duruye Dm G Am Yo Khuthoy ik az di dond amone dak
Вро Рухон мардум ичас ху насиревч и насиревт ге та , машам аз вахтас сар перо тама чат вид икмашам дон сар Кариб Тамаре ху чонам мис тама чат дакчуг ат тамареям маш аз вахтас 2 сорт одамен видат галас мис ху них зед налакаф, когда нибудь та дай ху нацистай катайте як сар бо ду гуш райсафат бад та маш Рухон мардум кадре фамаф,
Вирод лап зур музыка лап башанд мано дам то созанд лап башанд овоз тонд просто замечательно супер класс
Он вообще классный вокалист его песни за душу берут нам ему стоит добиться разрешения выйти на сцену уверенна все подержать его я обожаю его песни
Сашчон зинда ви
Мавлочон Ху thust соя кихт маш виродар тэ, ар чай зиндонен дарун ца чаннат га вев чой ху чонен цаthod watan jat
История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже - в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие - от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи - от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это - легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная - естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое.
Ани яркие красивый народ у них живийи глаза густые волосы бровей чорни глаза средней рост отлично телосложени так же среди их есть народ светлый кожи с голубыми глазами с блондинкой волосами всем мир и добро ❤❤❤❤
Я. лично очень благодарен. за то что у нас. есть такой вилке. Человек!!!.👌
Братан ту русси молима поф ведо))
@@БахаБаха-ъ8ж 😄👍
@@БахаБаха-ъ8ж 😄😄😄 мардбуцат, настроенат сент.
Проста кайфуем
Ваййййй супер
Легендарный Саши Заифи
На веках в истории Памира
Блииин как же я пропустила 😢😢😢хочу слушать и слушать.Маш вирод маш помери 😢😢классно поет 🔥🔥
Самый незабываемый вечер столько прекрасных эмоций осталось))) Спасибо!!!
Это точно👍
Ajab olya
@@fedoos81pamir9 машам фукаф витя сат оля аркаша ва екатерина сат таи гариби.😃
@@fedoos81pamir9 маш оля довгаяф насавам.... 🤣🤣
чирдат вод бад аз концерт
Умед Ашрафбекоа талант от Бога
Наш легендарный Саши Заифи❤❤❤❤
Саш юхькат зэбэнт дам соз қатэ🥀
Он Легенда таких людей нужно ценит при жизни!!! Саш мы все тебя любим ака. 100 лет тебе безболезниной жизни Омин ё рабил оламин
Профессионал в своём деле 🎉
И вокал и беквокал супер, кулуг Саш ака.
Зинда ви охон Саши Заифи, мардат ту донд!
Мард мард мард великий!!!!
Боюсь таких легенды как Саш Заифе и Далер Назаров больше не будут в Таджикистане
Офарин Устоди калон
❤❤❤❤❤. Ту садо кабул
Браток респект хотим услышать твои песни на языке которые мы поняли душанбинский
А в чьём проблема изучить Памирские (в данном случай Шугнанский) они же тоже являются ветвями Перседского, только восточными. Ведь вы же чужие для вас инлстранные как русский, английский изучайте, а это же практически 50% является вашим
@@jamjammjt6736 не им не обязательно знать наш язык, дав та ба нияте нек ме истифода накинен
Что есть еще и Душанбинский язык. Научи нас тоже на Душанбинском языке, вроде бы ты родился в Душанбе, но в голове вместо мозгов песок, я в шоке от твоего комента.🤔
Это значит,, куляби", ? Вой бар холи забони точики.
Саш заифи, мардат верод
зинда ви 👍👍👍👍🎸🎸🎸🎸🎸
Памирцы обожаю вас❤❤
Саш я хочу тебя увидеть и сказать тебе откуда у тебя такая мудрость.
Все твои слова видим в 2022, ты для нас очень неизбежен.
Ну, таджикской власти, ты угроз потому что ты все правильно и объективно говоришь.
Мы должны свои дети расти при твоих песнях.
Машам ту живч охони Бузург
2022 андет михи хурд, динахуй
ЛА ИЛАХ,А ИЛЛА АНТА СУБХ,ОНАКА ИННИ КУНТУ МИНА З ЗОЛИМИН🤲😭👴👵👼🏔🌎🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💔😇🤝✊😔
Пасиба бират
👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏саломат ви вродчон!!!
Браво ❤❤❤
Lap zur 💯💯💯👍
Суперрррррррр
Красава Братан
Супер 💯💯👍👍🫶🫶🙏🙏
Саломат ве Ака
Марен ви садоярд ❤❤
Дуруя ганда му чуртард аммо уз ху абори пехцум узум дуруяе му чуртард най узум бемори рухи дошта
Красавчик вирод 💪💪💪
Саши Заифийи 6 сол тар зибо икдев гапен цавод давен нурузанд фук ят абор башанд дев калимаенти диккат вет ид чиз ловд марум турд обод ви
Лап от души ✊🏼✊🏼✊🏼✊🏼
Саломат ве Ака кулуг
Шах,бош!!!
Браво
Лап катачорик☝️
Шери нар
Мавлочон турд кувват вид тут маш Обруй вудат редат 😘😘😘😘😘😘😘😘
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ Помирчоннннн 9.11.24
дам полни версия дам концертанд цавахт питевен нафамето
Vero Umed👍👍👍🌹🌹🌹
Полощ
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Nomi Hudo. Lap rost gapen, ru toza kiht...
❤❤❤❤❤
Лап башанд музыка уважения маш акка Саш Записи🙏🏻🙏🏻🙏🏻
👍👍👍👍💯💯💯💯
марен ви чонард
Salom gal korum vamti kazmev ruzen patemta
👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿
хак гапен
💯💯💯
👏👍👍
Сын великого Памир
👍👍👍
👍
Marym vi jonard.
Yo allox madat
Ид соз ди нав раисард пи Бадахшун шич ца
😍😍😍
Малум сут чай, аз че серевд
🎉😂😂😂😂😂
Сашчон ту кучои Бадахшонро фурухтанд
💖💖💖💖💖💖
❤️🩹❤️🩹
Дам то соз кате
РУШАН СИЛА. ПАМИРА.
илтимос арчор дам шер маьни цафамт ку дам тахлил ар комментарий нивишт продаке кулог!
То багер нафамт дам Мане
Туиди нахуй манай хедоят сар чуд, михчинбус
Ин бо кадом забон хондестай бародаро
Pomiri
Наход он қадар шумо нодонед? Куҷо шуд ақл Тоҷик?
@@Fhujcкучо шд акл не вакте нафахмем мепрсем иними чи мега вообще намефамем прсидан айб нест хта чдо накь кучо шд акл точик нагу ай ёдт наброр ки да паспортт точик навистаяй помир не ок бародар кадоме чизе мега мега мо точик нестем мужик бошан паспорти точикира дига катиш нагардона
Бо забони кси очат чихел фахмиди.
@@Fhujc ясно памирский хотя наше слова тоже есть зачем агрессивность он имел ввиду шугнанский или шугнанский или тд
Чизард дизлайк? Ко лӯв...,
Ку гитартэ ичай дум аккорден ца визонт вшаф, тама қабул сам
Am G
Gal ec ar chayca mash darun
Dm E
Khurd naf az mash ziyon sirevd
Am G
Qotile sar lashkar jinov
Dm E
Margar tar khez javon sirevd
Am G
Ar chayca sar khushruy kakhoy
Dm E
Ba kori bad shayton sirevd
Am G
Ar chirdca naf ca tizd gal khu
Dm E
Rikhon gal az Khugnon sirevd
Am G
Ar chayca galec az khuthoy
Dm E
Imomi nur zamon sirevd
Am G Dm
Yo Mavlo amo di yat yi ruzi bad
F G
Khu jon sirev,khu jon sirev
Am G Am
Yo mavlo na Amireyat na jovidone dak Am G Am
Bar dunyo na ga boyeyat na pahlavone dak
Am G
Az nomard balafta guye
C F
Yo Ali yo az duruye
Dm G Am
Yo Khuthoy ik az di dond amone dak
Am G
Galec yi benavo gado
Dm E
Yo az Khuthoy qudrat tilapt
Am G
Archayca ziddi qudrato
Dm E
Az amniyat quvat tilapt
Am G
Galec az osmon vokht khiterdz
Dm E
Yo az mash baynand vo di bed
Am G
At mash khiterdz ar ku zibo
Dm E
Ku mash ca zint vi sivdte thed
Am G
Galec ar chayca luq jinov
Dm E
Ar sarake khu pic pinizd
Am G Dm
Yo Mavlo yu mash jinov at vind yi farq
F G
Vind yukhk natizd,vind yukhk natizd
Am G Am
Yo mavlo na Amireyat na jovidone dak
Am
Bar dunyo naga boyeyat na
G Am
pahlavone dak
Am G
Az nomard balafta guye
C F
Yo Ali yo az duruye
Dm G Am
Yo Khuthoy ik az di dond amone dak
@@tigaaar0430кулог врод
До -сол-ля- мажор !!! ми -минор !!! си -ля -сол- фа- ми -ре- до !!!.дам аккордеон врод
555
Мардат
Вро Рухон мардум ичас ху насиревч и насиревт ге та , машам аз вахтас сар перо тама чат вид икмашам дон сар Кариб Тамаре ху чонам мис тама чат дакчуг ат тамареям маш аз вахтас 2 сорт одамен видат галас мис ху них зед налакаф, когда нибудь та дай ху нацистай катайте як сар бо ду гуш райсафат бад та маш Рухон мардум кадре фамаф,
Рихунат Хугнон-ангихтат нохун! иви бемаьни одамен ҷат дисга хулоса мазивевет. Саш мис икди лув дар бораи вев серивиҷен,машам фук и хун. маш РИХУН веродарен мард
Машам и врод ичайе аз иче насиревч му врод
@@ilmaizZтамет михт хурд,тамет сиревд, чизардет даканса навировд рихенендастур тамаяф петух
Пага
Ту сревт
Рушанцы за вас жизнь отдали!
Масирев , Рушонат Шуғнон ат Вахон. Машам фукаф иваф. Машам 1 вирод 1 ПОМЕРИ.
👍👍
Созийо
❤❤❤❤❤❤❤❤
👍👍👍👍