대표적인 남도민요 가운데 하나이다. 예로부터 우리 조상들은 집터를 관장하는 신령인 성주신과 그의 아내인 성주부인 등이 가옥의 건축이나 집안의 복과 덕을 도맡아 다스린다고 믿어 왔다. 따라서 집안의 무사태평과 번영을 빌기 위해, 혹은 집을 새로 짓거나 이사를 한 뒤에 성주굿을 했는데, 성주풀이는 이 성주굿에서 무당이 부르던 무가(巫歌)가 민가에 퍼져 민요화된 것이다. 이후 전문 소리꾼들이 가사를 많이 개작해 부르면서 신(神)을 기리는 본래의 내용에서 상당히 벗어났다. 굿거리장단에 맞춰 꿋꿋하고 시원스럽게 부른다. 남도민요 성주풀이의 노랫말은 아래와 같다. 에라 만수(萬壽)에라 대신(大神)이야 대활령(大活靈)으로 설설이 나리소서. 에라 만수야 에라 대신이로구나. 놀고 놀고 놀아 봅시다. 아니 노지는 못 하리라. 낙양성 십리허에 높고 낮은 저 무덤에 영웅호걸이 몇몇이며 절대 가인이 그 뉘기며 운하춘풍(雲霞春風)은 미백년(未百年) 소년행락(少年行樂)이 편시춘(片時春) 아니 놀고 무엇 하리. 한송정 솔을 베어 조그맣게 배를 무어 만만고 띄워 놓고 술이며 안주 많이 실어 술렁술 배 띄어라 강릉 경포대로 가자 에라 만수 에라 대신이야 대활령으로 설설이 내리소서. 에라 만수야 에라 대신이로구나. 이 댁 성주는 와가(瓦家) 성주, 저 댁 성주는 초가 성주 한테 간에 공댁 성주, 초년 성주, 이년 성주 스물일곱에 삼년 성주, 서른일곱 사년 성주 마지막 성주는 쉰 일곱이로다. 대활령으로 설설이 내리소서. 에라 만수 에라 대신이로구나 성주야 성주로다 성주 근본이 어디메뇨 경상도 안동땅의 제비원이 본이 되야 제비원에다 솔씨 받어 동문 산에다 던졌더니 그 솔이 점점 자라나서 밤이며는 이슬 맞고 낮이며는 변에 쐬어 청장목(靑長木) 황장목(黃長木) 도리 지둥이 다 되었구나 에라 만수 에라 대신 대활령으로 설설이 내리소서 (후략)[네이버 지식백과] 성주풀이 (국악정보, 2010. 7., 국립국악원)
C'est l'une des chansons folkloriques représentatives de Namdo. Depuis l'Antiquité, les ancêtres des Coréens ont cru que Seongju-sin, la divinité en charge de la maison, et son épouse, Seong-ju-jin, se chargeaient de la protection des maisons et des bénédictions et vertus de la maison. Par conséquent, afin de prier pour la paix et la prospérité dans la famille, ou après avoir reconstruit ou déménagé une maison, le Seongju-gut a été chanté. Depuis lors, les chanteurs professionnels ont révisé et chanté les paroles un peu loin du contenu original en l'honneur de la divinité. Il est chanté fermement et froidement selon le rythme gutgeori. Les paroles de la chanson folklorique Namdo Seongjupuri sont les suivantes. Era Mansu (萬壽) C'est le Daishin of Era. Era Mansu, c'est au lieu d'Era. Jouons et jouons. Non, je ne peux pas le faire. Dans les tombes hautes et basses de Tenrihe Certains des héros sont les héros, et le Caïn absolu est celui Canal Chun-pung est écrit par les années blanches et le bonheur des garçons (少年 行樂). Pas de jeu quoi faire. Han Songjeong a coupé la brosse et l'a mise sur un petit bateau Mettez beaucoup d'alcool et de collations, prenez un bateau, allez à Gyeongpodae, Gangneung Era Mansu C'est le lieu d'Era. Era Mansu, c'est à la place d'Era. Seongju de cette maison, Seongju de Waga et Seongju de cette maison Seongju, Seongju de première année, Seongju de deuxième année Seongju de vingt-sept et trois ans, seongju de trente-sept et quatre ans Le dernier seigneur a cinquante-sept ans. La neige tombe sur le Grand Hwalyeong. Era Mansu, c’est au lieu d’Era. Seongju, Seongju, où est la racine de Seongju? Swallowman à Andong, Gyeongsang-do, devrait être un exemple J'ai pris le sol de l'hirondelle et l'ai jeté à la porte est Le pinceau grandissait de plus en plus Il fait rosée la nuit et il fait humide le jour Cheongjangmok, Hwangjangmok, le torii est terminé. Era Mansu Au lieu de Era, laissez tomber la neige avec un esprit déchirant. (Résumé) [Naver Encyclopedia of Knowledge] Seongjupuri (Korean Music Information, 2010. 7., National Gugak Center)
![[🎧소리를 배웁시다3] 김지선 & 박애리 명창과 함께하는 '성주풀이'편](/img/1.gif)
최고에요
I enjoy korean performing arts. Very inspiring
남도민요 너무듯기좋고 시원시원하네요
배우려니 너무어렵네요
시원합니다. 특히 가슴이 뻥 뚫어지는 이주은님의 목소리 때문에 듣고 또 듣게 됩니다. 그런데, 자막에서 '설리춘풍(雪裏春豊)'의 豊은 風, '돌이 기둥'은 '도리 기둥'이 맞겠군요~
김병헌
권택상 아주좋아요
대표적인 남도민요 가운데 하나이다. 예로부터 우리 조상들은 집터를 관장하는 신령인 성주신과 그의 아내인 성주부인 등이 가옥의 건축이나 집안의 복과 덕을 도맡아 다스린다고 믿어 왔다. 따라서 집안의 무사태평과 번영을 빌기 위해, 혹은 집을 새로 짓거나 이사를 한 뒤에 성주굿을 했는데, 성주풀이는 이 성주굿에서 무당이 부르던 무가(巫歌)가 민가에 퍼져 민요화된 것이다. 이후 전문 소리꾼들이 가사를 많이 개작해 부르면서 신(神)을 기리는 본래의 내용에서 상당히 벗어났다. 굿거리장단에 맞춰 꿋꿋하고 시원스럽게 부른다.
남도민요 성주풀이의 노랫말은 아래와 같다.
에라 만수(萬壽)에라 대신(大神)이야 대활령(大活靈)으로 설설이 나리소서.
에라 만수야 에라 대신이로구나. 놀고 놀고 놀아 봅시다.
아니 노지는 못 하리라. 낙양성 십리허에 높고 낮은 저 무덤에
영웅호걸이 몇몇이며 절대 가인이 그 뉘기며
운하춘풍(雲霞春風)은 미백년(未百年) 소년행락(少年行樂)이 편시춘(片時春)
아니 놀고 무엇 하리.
한송정 솔을 베어 조그맣게 배를 무어 만만고 띄워 놓고
술이며 안주 많이 실어 술렁술 배 띄어라 강릉 경포대로 가자
에라 만수 에라 대신이야 대활령으로 설설이 내리소서.
에라 만수야 에라 대신이로구나.
이 댁 성주는 와가(瓦家) 성주, 저 댁 성주는 초가 성주
한테 간에 공댁 성주, 초년 성주, 이년 성주
스물일곱에 삼년 성주, 서른일곱 사년 성주
마지막 성주는 쉰 일곱이로다.
대활령으로 설설이 내리소서.
에라 만수 에라 대신이로구나
성주야 성주로다 성주 근본이 어디메뇨
경상도 안동땅의 제비원이 본이 되야
제비원에다 솔씨 받어 동문 산에다 던졌더니
그 솔이 점점 자라나서
밤이며는 이슬 맞고 낮이며는 변에 쐬어
청장목(靑長木) 황장목(黃長木) 도리 지둥이 다 되었구나
에라 만수 에라 대신 대활령으로 설설이 내리소서
(후략)[네이버 지식백과] 성주풀이 (국악정보, 2010. 7., 국립국악원)
C'est l'une des chansons folkloriques représentatives de Namdo. Depuis l'Antiquité, les ancêtres des Coréens ont cru que Seongju-sin, la divinité en charge de la maison, et son épouse, Seong-ju-jin, se chargeaient de la protection des maisons et des bénédictions et vertus de la maison. Par conséquent, afin de prier pour la paix et la prospérité dans la famille, ou après avoir reconstruit ou déménagé une maison, le Seongju-gut a été chanté. Depuis lors, les chanteurs professionnels ont révisé et chanté les paroles un peu loin du contenu original en l'honneur de la divinité. Il est chanté fermement et froidement selon le rythme gutgeori.
Les paroles de la chanson folklorique Namdo Seongjupuri sont les suivantes.
Era Mansu (萬壽) C'est le Daishin of Era.
Era Mansu, c'est au lieu d'Era. Jouons et jouons.
Non, je ne peux pas le faire. Dans les tombes hautes et basses de Tenrihe
Certains des héros sont les héros, et le Caïn absolu est celui
Canal Chun-pung est écrit par les années blanches et le bonheur des garçons (少年 行樂).
Pas de jeu quoi faire.
Han Songjeong a coupé la brosse et l'a mise sur un petit bateau
Mettez beaucoup d'alcool et de collations, prenez un bateau, allez à Gyeongpodae, Gangneung
Era Mansu C'est le lieu d'Era.
Era Mansu, c'est à la place d'Era.
Seongju de cette maison, Seongju de Waga et Seongju de cette maison
Seongju, Seongju de première année, Seongju de deuxième année
Seongju de vingt-sept et trois ans, seongju de trente-sept et quatre ans
Le dernier seigneur a cinquante-sept ans.
La neige tombe sur le Grand Hwalyeong.
Era Mansu, c’est au lieu d’Era.
Seongju, Seongju, où est la racine de Seongju?
Swallowman à Andong, Gyeongsang-do, devrait être un exemple
J'ai pris le sol de l'hirondelle et l'ai jeté à la porte est
Le pinceau grandissait de plus en plus
Il fait rosée la nuit et il fait humide le jour
Cheongjangmok, Hwangjangmok, le torii est terminé.
Era Mansu Au lieu de Era, laissez tomber la neige avec un esprit déchirant.
(Résumé) [Naver Encyclopedia of Knowledge] Seongjupuri (Korean Music Information, 2010. 7., National Gugak Center)
가정에서 기일, 제사, 명절에 반드시 성주상을 차렸는데, 지금은 차리지 않는 집도 있어요.
@@terrienstrompes Alors bonnes vacances dans votre maison de campagne !
0:53 1절
0:35
Whatever this is It's brilliant
국악동영상제목에 [남도민요-성주풀이] 라고 쓰여진 것은 잘못된 것입니다.
성주풀이는 남도민요가 아니고 경상도민요 입니다.
국악원 초급자 교재의 "민요지방별분류"만 봐도 알수있는 기초상식문제입니다.
경상 남도 민요입니답~^^ 남도민요의 대표곡중 하나로 불리우고있습니다~^^
가인님친구 박수진님이 나왔네
밑에 분 성주풀이도 남도민요 맞습니다. 남도민요는 전라도를 중심으로 경상도 충청도 일부지역에서도 불려지는 민요입니다. 성주풀이라는 민요가 남도민요의 특징이 두드러지게 나타나서 남도민요로 분류해 놓은거 같네요~
로즈티비 알려주신 분 오래오래 무병장수하세요
1:37 2절