Аз номаи Муҳаммад ибни Абдулваҳҳоб ба ҳар мусалмоне ки ин нома мерасад 📚Ад Дурар ас Сания Ва бидонед, ки Аллоҳ пок аст, аз ҳикмати худ паёмбареро бо ин тавҳид нафиристод, магар он ки барои у душманоне сохт, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ҳамин тавр барои ҳар паёмбаре душмане қарор додем: шайтонҳо аз мардум ва ҷинҳо, ки якдигарро бо суханҳои зебову ороста илқо мекунанд ва фиреб медиҳанд» (Анъом, 112). Ва шояд душманони тавҳид дорои илму китоб ва далелҳои зиёде бошанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Чун паёмбаронашон бо мӯъҷизаҳои равшан ба наздашон омаданд, аз донише, ки доштанд, шодмон шуданд» [Ғофир: 83]. Агар инро фаҳмиди?! ва инчунин дар роҳи Аллоҳ ҳатман душманони бо фасоҳту балоғат бо дониш ва далелҳое ҳастанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ва ба ҳар роҳ манишинед,ки то онҳоеро битарсонад ва аз роҳи Аллоҳ боздоред” 7:86 Бар ту воҷиб аст, ки аз дини Аллоҳ донӣ,он чизҳое ки аслиҳаи ту мешавад, ки бо воситаи он бо шайтонҳо меҷангӣ, ки имом ва роҳбарашон (Иблис) ба Парвардигорат гуфт: «Ба сабаби он ки маро гумроҳ карди, ба роҳи рости Ту барои одамиён бинишинам.Он гоҳ албатта, аз пеш ва аз паси пушт ва аз ҷониби росту аз ҷониби чапи онҳо ба сӯи онҳо биёям ва аксари онҳоро шукргузор наёби» (Аъроф: 16-17). Аммо агар ба сўи Аллоҳ руҷуъ оварди ва ба далелҳои Аллоҳ ва оёти равшани Ў пайрави карди, дар ин вақт матарс ва ғамгин машав. Ба дурусти ки фитнаҳои макр найранги шайтон заъиф аст ва мардуми оддӣ авом аз яктопарастон ҳазор олими ин мушриконро шикаст хоҳанд дод, чунон ки Аллоҳ Мутаъол мефармояд: «Ҳамоно лашкари мо пирўз аст» [ас-софат: 173] ва лашкари Аллоҳ касоне ҳастанд, ки бо забон ва далел ғолиб меоянд, ҳамчунон ки бо шамшеру найза пирӯз мешаванд. Ва воқеан аз яктопарасте, ки дар ин роҳ бидуни силоҳ меравад бояд хавотир шуд. Дурар ас Сания, сухани Мухаммад ибни Абдулваҳҳоб t.me/hadafiislom
بسم الله الرحمن الرحيم Такфири Салаф Муъайнро: Шумораи севвум: Такфир намудани Имоми Шофеъи رحمه الله Ҳафси Фардро баъд аз ин, ки дар назди Имом Шофеъи Қуръонро махлуқ гуфт ва Имоми Шофеъи ҳамроҳаш мунозара намуданд ва ба рӯяш такфир карданд. قال اللالكائي في السنة 357 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن أحمد قال : أخبرنا علي بن إبراهيم بن عيسى المستملي قال : حدثنا أبو نعيم الجرجاني ح . وأخبرنا الحسين بن أحمد الطبري قال : حدثنا محمد بن بندار ، ومحمد بن إسحاق بن بشر قالا : حدثنا أبو نعيم الإستراباذي قال : أخبرنا الربيع بن سليمان قال : أتيت الشافعي يوما فوافقت حفصا الفرد خارجا من عنده ، فقال : كاد والله الشافعي أن يضرب عنقي ، فدخلت فقال لي إسماعيل ،- رجل ذكره الربيع- : ناظر الشافعي حفص الفرد فبلغ أن القرآن مخلوق فقال له الشافعي : والله كفرت بالله العظيم . قال : وكان الشافعي لا يقول : حفص الفرد ، وكان يقول : حفص المتفرد. "Ман рӯзе назди Имом Шофеъӣ омадам ва Ҳафс ал-Фардро аз назди ӯ берун шуда истода дидам. Ӯ гуфт: "Ба Аллоҳ қасам, ки Имом Шофеъӣ наздик буд, ки гарданамро бизанад". Сипас ман даромадам. Исмоил, (марде ки Рабиъ аз ӯ ёд кардааст), ба ман гуфт: "Имом Шофеъӣ бо Ҳафс ал-Фард мунозира кард ва Ҳафс гуфт, ки Қуръон махлуқ аст. Имом Шофеъӣ ба ӯ гуфт: "Ба Аллоҳи бузург қасам, ки ту кофир шуди". Имом Шофеъӣ одатан Ҳафс ал-Фардро "Ҳафс ал-Мутафаррид" мегуфт, на "Ҳафс ал-Фард". (Шарҳи Сунна аз Имом Лолакои) البيهقي في كتابه مناقب الشافعي عن أبي شعيب المصري أنه قال: ((حضرتُ الشافعي محمد بن إدريس وعنده يوسف بن عمرو بن يزيد وعبد الله بن عبد الحكم في منزله، فدخل عليهم حفص الفرد وكان متكلماً مناظراً، فقال ليوسف: ما تقول في القرآن؟ فقال: كلام الله ليس عندي غير هذا - وجعلوا يحيلون - على الشافعي فأقبل حفص الفرد على الشافعي فقال: إنهم يحيلون عليك، فقال له الشافعي: دع هذا عنك، فلم يزل به، فقال له الشافعي. ما تقول أنت في القرآن؟ قال: أقول: إنه مخلوق، قال: من أين قلت؟ قال: فلم يزل يحتج عليه حفص الفرد بأنه مخلوق ويحتج الشافعي بأنه كلام الله غير مخلوق حتى كفَّره الشافعي وقطعه)) قال أبو شعيب: وحججهما عندي في كتاب. قال أبو شعيب: ((فلما كان من الغد لقيني حفص الفرد في سوق الزجاج فقال: أما رأيت ما صنع بي الشافعي؟ أحب أن يُريَهم أنه عالم، ثم أقبل عليَّ فقال: مع أنه ما تكلم أحد في هذا مثله ولا أقدر منه على هذا)). Биҳақӣ дар китоби «Монақиби Шофеъӣ» аз Абу Шуъайб Мисрӣ нақл мекунад, ки ӯ гуфтааст: "Ман дар назди Шофеъӣ (Муҳаммад ибни Идрис), Юсуф ибни Амр ибни Язид ва Абдуллоҳ ибни Абдулҳакам дар хонаи ӯ ҳозир шудам. Ҳафс ал-Фард, ки мутакаллим ва мунозир буд, низ ба он ҷо омад ва аз Юсуф пурсид: "Ту дар бораи Қуръон чӣ мегӯӣ?" Юсуф гуфт: " Қуръон каломи Аллоҳ аст." Баъд онҳо ба Шофеъӣ ишора карданд. Ҳафс ал-Фард ба сӯи Шофеъӣ омада гуфт: "Онҳо ба сӯи ту ишора мекунанд." Шофеъӣ ба ӯ гуфт: "Инро аз худат дур кун." Вале Ҳафс аз ин кор даст накашид ва Шофеъӣ аз Ҳафс пурсид: "Ту дар бораи Қуръон чӣ мегӯӣ?" Ҳафс гуфт: "Ман мегӯям, ки он махлуқ аст." Шофеъи пурсид: "Инро аз куҷо гуфтӣ?" Баъд аз он, Ҳафс ал-Фард барои исботи махлуқ будани Қуръон ва Шофеъӣ барои исботи ғайри махлуқ будани он ба мунозира шурӯъ карданд, то он даме ки Шофеъӣ ӯро кофир ва муртад хонд." Абу Шуъайб гуфт: "Ҳуҷҷатҳои онҳоро дар китобам овардаам." Абу Шуъайб гуфт: "Рӯзи дигар дар бозори зуҷаҷ, Ҳафс ал-Фард ба назди ман омада гуфт: "Оё диди ки Шофеъӣ бо ман чӣ кор кард? Мехост ба дигарон нишон диҳад, ки ӯ олим аст. Баъд ба сӯи ман омада гуфт: "Гарчанде ки касе дар ин масъала ба мисли ӯ сухан нагуфтааст ва ман аз ӯ қодиртар нестам." (Маноқиби Имом Шофеъи аз Байҳақи) Ин қисса нишон медиҳад, ки дар ислом мунозираҳои илмӣ дар бораи масъалаҳои динӣ аз қадим будаанд ва олимон аз салафи солеҳ дар барои ҳимояи ақидаву манҳаҷи ҳақ омода будаанд, ки ҳатто ба муноқишаҳои шадид даст зананд ва куфр кардаҳоро такфир менамуданд. Ва ин далел аз салафи солеҳ барои такфири муъайн аст вақте, ки аз ӯ куфри сареҳ дида мешавад ё баъди мунозараву қиёми ҳуҷҷат агар куфраш сараҳ набошад. Шайх Абу Муҳаммад Маданӣ حفظه الله ورعاه
t.me/hadafiislom Аз номаи Муҳаммад ибни Абдулваҳҳоб ба ҳар мусалмоне ки ин нома мерасад 📚Ад Дурар ас Сания Ва бидонед, ки Аллоҳ пок аст, аз ҳикмати худ паёмбареро бо ин тавҳид нафиристод, магар он ки барои у душманоне сохт, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ҳамин тавр барои ҳар паёмбаре душмане қарор додем: шайтонҳо аз мардум ва ҷинҳо, ки якдигарро бо суханҳои зебову ороста илқо мекунанд ва фиреб медиҳанд» (Анъом, 112). Ва шояд душманони тавҳид дорои илму китоб ва далелҳои зиёде бошанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Чун паёмбаронашон бо мӯъҷизаҳои равшан ба наздашон омаданд, аз донише, ки доштанд, шодмон шуданд» [Ғофир: 83]. Агар инро фаҳмиди?! ва инчунин дар роҳи Аллоҳ ҳатман душманони бо фасоҳту балоғат бо дониш ва далелҳое ҳастанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ва ба ҳар роҳ манишинед,ки то онҳоеро битарсонад ва аз роҳи Аллоҳ боздоред” 7:86 Бар ту воҷиб аст, ки аз дини Аллоҳ донӣ,он чизҳое ки аслиҳаи ту мешавад, ки бо воситаи он бо шайтонҳо меҷангӣ, ки имом ва роҳбарашон (Иблис) ба Парвардигорат гуфт: «Ба сабаби он ки маро гумроҳ карди, ба роҳи рости Ту барои одамиён бинишинам.Он гоҳ албатта, аз пеш ва аз паси пушт ва аз ҷониби росту аз ҷониби чапи онҳо ба сӯи онҳо биёям ва аксари онҳоро шукргузор наёби» (Аъроф: 16-17). Аммо агар ба сўи Аллоҳ руҷуъ оварди ва ба далелҳои Аллоҳ ва оёти равшани Ў пайрави карди, дар ин вақт матарс ва ғамгин машав. Ба дурусти ки фитнаҳои макр найранги шайтон заъиф аст ва мардуми оддӣ авом аз яктопарастон ҳазор олими ин мушриконро шикаст хоҳанд дод, чунон ки Аллоҳ Мутаъол мефармояд: «Ҳамоно лашкари мо пирўз аст» [ас-софат: 173] ва лашкари Аллоҳ касоне ҳастанд, ки бо забон ва далел ғолиб меоянд, ҳамчунон ки бо шамшеру найза пирӯз мешаванд. Ва воқеан аз яктопарасте, ки дар ин роҳ бидуни силоҳ меравад бояд хавотир шуд. Дурар ас Сания, сухани Мухаммад ибни Абдулваҳҳоб t.me/hadafiislom
@@Sh-cs9fm АЛЛОҲО ШОҲИД БОШ КИ ИНГУНА РАФТОРРО АЗ МУШРИКИН ТАНҲО БА ХОТИРИ ТАТБИҚУ ДАЪВАТИ ТАУҲИД МЕШУНАВЕМ , АГАР ИНҲО ЛОИҚИ ҲИДОЯТ БОШАНД ҲИДОЯТАШОН КУН АГАР НА РАСВОЯШОН КУН ВА ИНҲОРО НАМИРОН ТО ВАҚТЕ, КИ АЗОБИ САХТ НАКАШАНД ДАР ЗИНДА БУДАНАШОН БАРОЯМОН НИШОН БИДЕҲ Я АЛЛОҲ АМИН АМИН АМИН
@@hadafi_islom кери ягонтаашро макидагии хароми!? У исмоилихо ранги ту ягон касро ба катлу куштор даъват намекунанд ва накардаанд. Ту у забони ифлосатро аз кадом хочатхона дарёфт кардагии???савол!!!
Зунукта бигир, мушрики хабис!!!!
@@avazbekibragimov6451 мушрик ту кати сакандари македони тогутони бе дин аз яхуд хичи ками надорен зангарен даюсен ТУХМАТ мекунен айнан мисли ибни сабай яхуди рафтор дорен
шарофиддин бародар ман мухлиси шумояам лекин мард инхел намешал мардворе рафторкун!😮😮😮😮😮
Нодони аз доноги бехтар аз дастаи шумо як хафта шид намозхон шида будам бас кардам!!!!! Хамат дар назари ма шайтонед!!!!???? Ин чи шурест дар даври камар мебинам!!!!!
ту намоза барои мардум мехони?
Вақте ки имом Исхок ибни Раҳавай иҷмоъро дар мавриди куфри касе ки як намозро тарк кардааст зикр мекуни, ин аҳли бидъат меоянду афсонаҳои худро мебофанд, ки агар 12 намозро тарк кунад, не, агар 3 намозро тарк кунад, аммо боз не,169 намозро тарк кунад, вале на аз рӯи танбалӣ, зеро агар аз танбалӣ тарк кунад,ӯ мусалмон аст ва амалаш назди Аллоҳ аст мегуянд...
Куҷост пайрави аз салаф? Шумо занадиқаҳо хастед, ки асари Абдуллоҳи Шақиқро сусту заиф карда истодаед, ки дар он ҷо У иҷмои саҳобаҳоро бар куфри тарки намоз зикр мекунад, аммо дар ин бора даҳҳо, қариб ё зиёда аз садҳо асари дигари имомони суннатро кучо мегузоред?
Ман ҳам дидам, ки чӣ гуна мурҷиаҳо пайдо шуданд, ки мегӯянд, ки амал шарти комил будани имон аст, ки дар навбати худ салаф ингуна инсонҳоро тоза мурҷиаи холис гуфтанд, аммо имрӯз инҳо шуданд барои ҳама имом, муҳаддис, муҷадиди Ислом аз асри 20 мебошад. .
Дидам, ки Суютӣ ба Паёмбар ﷺ истиғоса мекунад, дидам, ки ояти Қуръонро масхара мекунад ва дидам, ки баъзе «олимон»-и муосир (ҷаҳмиҳо,ашъариҳо,суфиҳо) ӯро «имом» мегӯянд тафсири ин гумроҳ-ро муътабар ва аз тафсирони аҳли суннат медонанд паноҳ ба Аллоҳ аз шарри ин гумроҳи ва гумроҳон амин.
Бовар кунен намедони ки мусулмонай мубориза байни диншиносхо вакте шумо хатои хамдигаро байни худ хал карда наметонен аз шумо ки ибрат гирад.хамара Шарманда кардед хаматон.
Харомзодахо ! Хаммаи шумо вирус дар динни Поки ИСЛОМ хастен
Марг ба эмомалтур ва авлоди носерамаш
Да пушти парда бачо шудай ку нишон те хута кисти
Бузи амниат,бас кунед,аз хамма бисьер олам кушт эмомтапак
Мадани ту хеч одам нашуди ки нашуди барои чи ки Мухамадикол туро ба барномааш даъват кард наомади ту номард хасти
Ман игболи шумоя кунчешба гойдаги .
@@маратстепанов-в1х Аник шумо аз рохи зино таввалуд шудаги
БА ТЕЛЕГРАМ КАНАЛИ МО ОБУНА ШАВЕД ВА ДИНАТОНРО БО ФАХМИ САЛАФИ СОЛЕХ БИФАХМЕД
t.me/hadafiislom
Аз номаи Муҳаммад ибни Абдулваҳҳоб ба ҳар мусалмоне ки ин нома мерасад
📚Ад Дурар ас Сания
Ва бидонед, ки Аллоҳ пок аст, аз ҳикмати худ паёмбареро бо ин тавҳид нафиристод, магар он ки барои у душманоне сохт, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ҳамин тавр барои ҳар паёмбаре душмане қарор додем: шайтонҳо аз мардум ва ҷинҳо, ки якдигарро бо суханҳои зебову ороста илқо мекунанд ва фиреб медиҳанд» (Анъом, 112).
Ва шояд душманони тавҳид дорои илму китоб ва далелҳои зиёде бошанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Чун паёмбаронашон бо мӯъҷизаҳои равшан ба наздашон омаданд, аз донише, ки доштанд, шодмон шуданд» [Ғофир: 83].
Агар инро фаҳмиди?! ва инчунин дар роҳи Аллоҳ ҳатман душманони бо фасоҳту балоғат бо дониш ва далелҳое ҳастанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ва ба ҳар роҳ манишинед,ки то онҳоеро битарсонад ва аз роҳи Аллоҳ боздоред” 7:86
Бар ту воҷиб аст, ки аз дини Аллоҳ донӣ,он чизҳое ки аслиҳаи ту мешавад, ки бо воситаи он бо шайтонҳо меҷангӣ, ки имом ва роҳбарашон (Иблис) ба Парвардигорат гуфт: «Ба сабаби он ки маро гумроҳ карди, ба роҳи рости Ту барои одамиён бинишинам.Он гоҳ албатта, аз пеш ва аз паси пушт ва аз ҷониби росту аз ҷониби чапи онҳо ба сӯи онҳо биёям ва аксари онҳоро шукргузор наёби» (Аъроф: 16-17).
Аммо агар ба сўи Аллоҳ руҷуъ оварди ва ба далелҳои Аллоҳ ва оёти равшани Ў пайрави карди, дар ин вақт матарс ва ғамгин машав. Ба дурусти ки фитнаҳои макр найранги шайтон заъиф аст ва мардуми оддӣ авом аз яктопарастон ҳазор олими ин мушриконро шикаст хоҳанд дод, чунон ки Аллоҳ Мутаъол мефармояд: «Ҳамоно лашкари мо пирўз аст» [ас-софат: 173] ва лашкари Аллоҳ касоне ҳастанд, ки бо забон ва далел ғолиб меоянд, ҳамчунон ки бо шамшеру найза пирӯз мешаванд. Ва воқеан аз яктопарасте, ки дар ин роҳ бидуни силоҳ меравад бояд хавотир шуд.
Дурар ас Сания, сухани Мухаммад ибни Абдулваҳҳоб
t.me/hadafiislom
بسم الله الرحمن الرحيم
Такфири Салаф Муъайнро:
Шумораи севвум:
Такфир намудани Имоми Шофеъи رحمه الله Ҳафси Фардро баъд аз ин, ки дар назди Имом Шофеъи Қуръонро махлуқ гуфт ва Имоми Шофеъи ҳамроҳаш мунозара намуданд ва ба рӯяш такфир карданд.
قال اللالكائي
في السنة 357 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن أحمد قال : أخبرنا علي بن إبراهيم بن عيسى
المستملي قال : حدثنا أبو نعيم الجرجاني ح .
وأخبرنا الحسين بن أحمد الطبري
قال : حدثنا محمد بن بندار ، ومحمد بن إسحاق بن بشر قالا : حدثنا أبو نعيم الإستراباذي
قال : أخبرنا الربيع بن سليمان قال :
أتيت الشافعي يوما فوافقت حفصا
الفرد خارجا من عنده ، فقال : كاد والله الشافعي أن يضرب عنقي ، فدخلت
فقال لي إسماعيل ،- رجل ذكره الربيع-
: ناظر الشافعي حفص الفرد فبلغ أن القرآن مخلوق
فقال له الشافعي : والله كفرت
بالله العظيم . قال : وكان الشافعي لا يقول : حفص الفرد ، وكان يقول : حفص المتفرد.
"Ман рӯзе назди Имом Шофеъӣ омадам ва Ҳафс ал-Фардро аз назди ӯ берун шуда истода дидам. Ӯ гуфт: "Ба Аллоҳ қасам, ки Имом Шофеъӣ наздик буд, ки гарданамро бизанад". Сипас ман даромадам.
Исмоил, (марде ки Рабиъ аз ӯ ёд кардааст), ба ман гуфт: "Имом Шофеъӣ бо Ҳафс ал-Фард мунозира кард ва Ҳафс гуфт, ки Қуръон махлуқ аст. Имом Шофеъӣ ба ӯ гуфт: "Ба Аллоҳи бузург қасам, ки ту кофир шуди". Имом Шофеъӣ одатан Ҳафс ал-Фардро "Ҳафс ал-Мутафаррид" мегуфт, на "Ҳафс ал-Фард".
(Шарҳи Сунна аз Имом Лолакои)
البيهقي في كتابه مناقب الشافعي عن أبي شعيب المصري أنه قال: ((حضرتُ الشافعي محمد بن إدريس وعنده يوسف بن عمرو بن يزيد وعبد الله بن عبد الحكم في منزله، فدخل عليهم حفص الفرد وكان متكلماً مناظراً، فقال ليوسف: ما تقول في القرآن؟ فقال: كلام الله ليس عندي غير هذا - وجعلوا يحيلون - على الشافعي فأقبل حفص الفرد على الشافعي فقال: إنهم يحيلون عليك، فقال له الشافعي: دع هذا عنك، فلم يزل به، فقال له الشافعي. ما تقول أنت في القرآن؟ قال: أقول: إنه مخلوق، قال: من أين قلت؟ قال: فلم يزل يحتج عليه حفص الفرد بأنه مخلوق ويحتج الشافعي بأنه كلام الله غير مخلوق حتى كفَّره الشافعي وقطعه)) قال أبو شعيب: وحججهما عندي في كتاب. قال أبو شعيب: ((فلما كان من الغد لقيني حفص الفرد في سوق الزجاج فقال: أما رأيت ما صنع بي الشافعي؟ أحب أن يُريَهم أنه عالم، ثم أقبل عليَّ فقال: مع أنه ما تكلم أحد في هذا مثله ولا أقدر منه على هذا)).
Биҳақӣ дар китоби «Монақиби Шофеъӣ» аз Абу Шуъайб Мисрӣ нақл мекунад, ки ӯ гуфтааст: "Ман дар назди Шофеъӣ (Муҳаммад ибни Идрис), Юсуф ибни Амр ибни Язид ва Абдуллоҳ ибни Абдулҳакам дар хонаи ӯ ҳозир шудам. Ҳафс ал-Фард, ки мутакаллим ва мунозир буд, низ ба он ҷо омад ва аз Юсуф пурсид: "Ту дар бораи Қуръон чӣ мегӯӣ?" Юсуф гуфт: " Қуръон каломи Аллоҳ аст." Баъд онҳо ба Шофеъӣ ишора карданд. Ҳафс ал-Фард ба сӯи Шофеъӣ омада гуфт: "Онҳо ба сӯи ту ишора мекунанд." Шофеъӣ ба ӯ гуфт: "Инро аз худат дур кун." Вале Ҳафс аз ин кор даст накашид ва Шофеъӣ аз Ҳафс пурсид: "Ту дар бораи Қуръон чӣ мегӯӣ?" Ҳафс гуфт: "Ман мегӯям, ки он махлуқ аст." Шофеъи пурсид: "Инро аз куҷо гуфтӣ?" Баъд аз он, Ҳафс ал-Фард барои исботи махлуқ будани Қуръон ва Шофеъӣ барои исботи ғайри махлуқ будани он ба мунозира шурӯъ карданд, то он даме ки Шофеъӣ ӯро кофир ва муртад хонд."
Абу Шуъайб гуфт: "Ҳуҷҷатҳои онҳоро дар китобам овардаам." Абу Шуъайб гуфт: "Рӯзи дигар дар бозори зуҷаҷ, Ҳафс ал-Фард ба назди ман омада гуфт: "Оё диди ки Шофеъӣ бо ман чӣ кор кард? Мехост ба дигарон нишон диҳад, ки ӯ олим аст. Баъд ба сӯи ман омада гуфт: "Гарчанде ки касе дар ин масъала ба мисли ӯ сухан нагуфтааст ва ман аз ӯ қодиртар нестам."
(Маноқиби Имом Шофеъи аз Байҳақи)
Ин қисса нишон медиҳад, ки дар ислом мунозираҳои илмӣ дар бораи масъалаҳои динӣ аз қадим будаанд ва олимон аз салафи солеҳ дар барои ҳимояи ақидаву манҳаҷи ҳақ омода будаанд, ки ҳатто ба муноқишаҳои шадид даст зананд ва куфр кардаҳоро такфир менамуданд.
Ва ин далел аз салафи солеҳ барои такфири муъайн аст вақте, ки аз ӯ куфри сареҳ дида мешавад ё баъди мунозараву қиёми ҳуҷҷат агар куфраш сараҳ набошад.
Шайх Абу Муҳаммад Маданӣ حفظه الله ورعاه
t.me/hadafiislom
Аз номаи Муҳаммад ибни Абдулваҳҳоб ба ҳар мусалмоне ки ин нома мерасад
📚Ад Дурар ас Сания
Ва бидонед, ки Аллоҳ пок аст, аз ҳикмати худ паёмбареро бо ин тавҳид нафиристод, магар он ки барои у душманоне сохт, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ҳамин тавр барои ҳар паёмбаре душмане қарор додем: шайтонҳо аз мардум ва ҷинҳо, ки якдигарро бо суханҳои зебову ороста илқо мекунанд ва фиреб медиҳанд» (Анъом, 112).
Ва шояд душманони тавҳид дорои илму китоб ва далелҳои зиёде бошанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Чун паёмбаронашон бо мӯъҷизаҳои равшан ба наздашон омаданд, аз донише, ки доштанд, шодмон шуданд» [Ғофир: 83].
Агар инро фаҳмиди?! ва инчунин дар роҳи Аллоҳ ҳатман душманони бо фасоҳту балоғат бо дониш ва далелҳое ҳастанд, чунон ки Аллоҳи мутаъол фармудааст: «Ва ба ҳар роҳ манишинед,ки то онҳоеро битарсонад ва аз роҳи Аллоҳ боздоред” 7:86
Бар ту воҷиб аст, ки аз дини Аллоҳ донӣ,он чизҳое ки аслиҳаи ту мешавад, ки бо воситаи он бо шайтонҳо меҷангӣ, ки имом ва роҳбарашон (Иблис) ба Парвардигорат гуфт: «Ба сабаби он ки маро гумроҳ карди, ба роҳи рости Ту барои одамиён бинишинам.Он гоҳ албатта, аз пеш ва аз паси пушт ва аз ҷониби росту аз ҷониби чапи онҳо ба сӯи онҳо биёям ва аксари онҳоро шукргузор наёби» (Аъроф: 16-17).
Аммо агар ба сўи Аллоҳ руҷуъ оварди ва ба далелҳои Аллоҳ ва оёти равшани Ў пайрави карди, дар ин вақт матарс ва ғамгин машав. Ба дурусти ки фитнаҳои макр найранги шайтон заъиф аст ва мардуми оддӣ авом аз яктопарастон ҳазор олими ин мушриконро шикаст хоҳанд дод, чунон ки Аллоҳ Мутаъол мефармояд: «Ҳамоно лашкари мо пирўз аст» [ас-софат: 173] ва лашкари Аллоҳ касоне ҳастанд, ки бо забон ва далел ғолиб меоянд, ҳамчунон ки бо шамшеру найза пирӯз мешаванд. Ва воқеан аз яктопарасте, ки дар ин роҳ бидуни силоҳ меравад бояд хавотир шуд.
Дурар ас Сания, сухани Мухаммад ибни Абдулваҳҳоб
t.me/hadafiislom
Бале сад дар сад рост гап зади бародар инҳо хоинҳои гумроҳгаштаанд инҳо авлоду аждодшон ҳаром ҳастанд ҳаминхел мераванд то насл ба насл
Хамии Мухриддин Кабири буд ки тура шароофиди гадоевы ай точикистон баргардондан набоша дар тура бумегирифтии
▪Гуфт Аллома Абдуллатиф Али Шайх
(РаҳимаҳулЛоҳ):
✏️Дарвоқеъ, агар касе, ки ширк мекунад, ҷоҳил бошад, мамнӯъ (манъ) будани ширк бар ӯ баён мешавад ва агар ҷоҳил набошад, якрав аст ва дар ҳар ду ҳолат чунин шахсро билиҷмаъ (бо иҷмоъ) мусалмон гуфта намешавад.
📕Бубинед. رسالة تكفير المعين
Рисолаи такфири муъайян
Иҷмоъ- яъне ба иттифоқи саҳобаҳо, уламои салаф
t.me/hadafiislom
Кери Абдулатиф да дахони очат.
@@Sh-cs9fm АЛЛОҲО ШОҲИД БОШ КИ ИНГУНА РАФТОРРО АЗ МУШРИКИН ТАНҲО БА ХОТИРИ ТАТБИҚУ ДАЪВАТИ ТАУҲИД МЕШУНАВЕМ , АГАР ИНҲО ЛОИҚИ ҲИДОЯТ БОШАНД ҲИДОЯТАШОН КУН АГАР НА РАСВОЯШОН КУН ВА ИНҲОРО НАМИРОН ТО ВАҚТЕ, КИ АЗОБИ САХТ НАКАШАНД ДАР ЗИНДА БУДАНАШОН БАРОЯМОН НИШОН БИДЕҲ Я АЛЛОҲ АМИН АМИН АМИН
@@hadafi_islom ба дуъои ту барин разили чодугар борон намеборад, рав кери Абдулатифро макида гард, куси хахарат дар ришат!!!
@@hadafi_islom ба дуъои курмуш борон намеборад!! Кадри курмуш аз ту барин гайбатчи "занак" болотар аст!.Ман бовари дорам, ки агар мури чоят хафтум табакаи дузах аст . Кери 10 миллион точик дар ришат, хароми!!!.
Бародар хутам ай дори
Ба ин силкаи зер дохил шуда ҳамарӯза дарсҳо дар боби
❤️имон,
❤️усули фиқҳ,
❤️ҳадис,
❤️саволу ҷавобҳо
ба тариқи зинда аз толибилми аҳли суннат
🎙️ Абу Муҳаммад мадани хатмкунандаи донишгоҳи Мадинаи Мунаввара ҳаррӯза баргузор мегардад, истифода бурда таълим бигиред. Пас динатонро таълим бигиред амал кунед ва мунташир кунед
❤️ بارك الله فيكم
t.me/AqidaiAhliSunnatvalJamoat
Иқбол ОИША БЕҲТАРИН ЗАННИ ОЛАМ китоб навиштааст ва дигар китобаш ХУЛАФОИ РОШИДИН мебошад ва дигар китобаш САҲОБАГОН СИТОРАИ УММАТАНД ва ҳамчунин зиёда 100 китоби дигар тасниф кардааст ту хабис ҷуз фитна ҳеҷ ъилмеро баланд нести.
Дар охир омаду пайрави демократия шуд кофир шуд ва рофизаҳоро дар ҳизбашон аъзо карданд ва онҳоро бародар мегӯянд анаин маноти яке аз куфрҳояш мебошад
Бар умротон налат шумора як Динара дар гариби
Руи модарт сие шайтон
аруси паси парда як чамолта нишон надоди хушруй мебуди зангулат мебастам камтар бачабозит мекардам
Ту хабис вахоби хасти на алисунат
вахоби маноща намедони луфтан ба нияти бад нагуй
Ин аблахро гуш накунед
Ин руе очашо сиеох мекн ин Сар шмор тоб дод фер нарг
Шумо.якчойа.корнакунен.хич.вах.галаба.намешава.
Ту касофат худат ки засти ки ягон бор худатро нишон намедихи .
Онхо наззати хастанд е дигар паймонхо худашонро ошкор мекунанд озодона бо мардум сухбат мекунанд , ин одамора дар Точикистон ха а иешиносан , бисйори бисьори мардумони точикистон ба инхо бо хости Аллох и мехрубон умед мекунанд . Суханхои инхоро гуш мекунанд , ба инхо бо арзу шикоят мурочиат мекунанд ва гайра зоказо .
Ту ки хасти дар пушти ранги хуг .........
Ба ин силкаи зер дохил шуда ҳамарӯза дарсҳо дар боби
❤️имон,
❤️усули фиқҳ,
❤️ҳадис,
❤️саволу ҷавобҳо
ба тариқи зинда аз толибилми аҳли суннат
🎙️ Абу Муҳаммад мадани хатмкунандаи донишгоҳи Мадинаи Мунаввара ҳаррӯза баргузор мегардад, истифода бурда таълим бигиред. Пас динатонро таълим бигиред амал кунед ва мунташир кунед
❤️ بارك الله فيكم
t.me/AqidaiAhliSunnatvalJamoat
👆🤲🤲☝️🕋
🎉❤
🎉❤🎉💚🎉💚🤲🤲🤲☝️🕋👍
😂😂😅
АЛЛОҲ ҲИФЗАТ КУНАД ШАЙХ АБУ МУХАММАД МАДАНИ ҲАФИЗАҲУЛЛОҲ ТУ ХОРИ ЧАШМИ ИН ҲИЗБИҲОИ МУШРИКИ МО ШО АЛЛОҲ ҲАҚИҚАТИ ИН МУШРИКИНРО ОШКОР КАРДИ ИНО МАРДУМА ГУМРОҲ КАРДАГИЯН
@@кулоб АЛЛОҲ ЛАЪНАТАТ КУНАД НАҶАСИ ҲАРОМИ
Хардуто тепача монанд харомзодаи касифи палид
Зани трам ва зани шайхиам миллат бугоян сагои яҳуд
@@user-oleg-w барои чи дашном дори э лаънаткардаи Аллох сабаб дар чияй ку бе ақорат гапзан
@@Idris.njlsjgc хакорат ба ту ва маъдании шайтон сазовор аст!
МАДАНИ МИЛАТПАРАСТ ТУ ХАМ ЯК МУШРИКИ МИЛЛАТПАРАСТ ТОГУТИ КОФИРИ ЗИНДИКИ ХАБИС ТУ ПАЙРАВИ ИБНИ САБАЙ ЯХУДИ АСТИ
Руи шумо хаворичои джахми ошкор шуд
@@AlijonDunya ХАВОРИЧ МИЛАТПАРАСТИ ТОГУТ ВА КОФИР ШУМОЕН
@@AlijonDunya ТОГУТОНИ БЕ ДИН КУР КУРОНА ИСКАНДАРИ МАКЕДОНИ МУШРИКИ МИЛЛАТПАРАСТ РО ИЛОХ ГРИФТЕН ДИГАР НАМЕДОНЕН КИ ХАВОРИЧ ВА ТОГУТУ ЗИНДИК КИ АСТ УН ШАЙТОНИ МУШРИК МИЛАТЧИ КАРД ВА САВОДИ ДИНИ НАДОРАД НА КУРОНА ДУРУСТ ХОНДА МЕТОНА НА ХАДИСА БО ХУКМ МЕРОРАД ИН КОФИРИ ХУДБОХТА РОХИ ХУДРО ГУМ КАРДА АСТ
@@snegira8735сузе Чахмихои хаворидж
@@snegira8735 Э ХАРИ РАҲГУМЗАДА ЗАБОНТА АЛЛОҲ ҚОҚ КНА ТУРА ЧИ ИҚА ТУҲМАТ ДОРИ БА ШАЙХ АЗ АЛЛОҲ БИТАРС КАМ ДУРУҒ БИГУ НИСБАТИ ЯК ОЛИМ
Ин шарофиддини гадову хусейни ашура гуш накунед,ки ин ду нафараки кудакои дирузаи бесавод дупагонаянд,палаи тарозуро нигох мекнанд!!!!!!!!........😮😮😮😮😮😮😮
Субҳанллоҳ ҳақ ошкор шуд Аллоҳ шайх Абу Муҳаммад Маданӣ ро ҳифз кунад
шайхта бгом
Шаихт корш факат такфир карданаи аллох ин гуна такфиркунандагонро нест кунад омин
Шайхут як саги яҳудай
Дар куни мадании керум
Шумо куффорро бояд такфир кунад охи шумо мусулмон нестен наҷисҳо
Ту шарофи рихак барои мухолифора чи хуби,чи ёрдам карди,ту хутикча ба чирки нохуни бародар Мухиддини Кабири намеарзииииииии.......!!!!!!!!!!😮😮😮😮😮😮😮
Туф дар руи хамааш
Сухроби одилиён чи алока дорад ба инхо?
Яке аз пирони нахзатихо АСТ, ва аз инхо ягон фарке надорад , татбики конуни гайри Аллохро куфр намедонад, бенамозро мусалмон медонад, мушриконро такфир намекунад мусалмонашон медонад, истехзо дар дин кардаро суолаш медиханд мегуяд у кофир намешавад, ширку куфро гунохи кабира е гунохи бузург мегуяду намегуяд Ки инсонро кофир муртад месозад , дар назди ин шахс тамоми куфру ширкро бикун маьзур ва узрат медихад
Хакро аз чи мебени муло нохаки накун
ҲАҚРО ДАР ТАВҲИД МЕБИНАМ
@@hadafi_islom Савод надори хакро чи гуна мебини, куслес!
Ту бесавод эронихоро исмоили гуфти,Исмолиенхо факта дар Бадахшон
Хардушам шиаи рофиза исмоилия факат дар бадахшон не дар осиеи миена киргизистондам бисеран хатто дар африко Аллоҳ лаънаташон кунад
@@hadafi_islom кери ягонтаашро макидагии хароми!? У исмоилихо ранги ту ягон касро ба катлу куштор даъват намекунанд ва накардаанд. Ту у забони ифлосатро аз кадом хочатхона дарёфт кардагии???савол!!!
@@Sh-cs9fm хабиси лаъин рофизагит маълум шуд аз аввал намегуи ки ман аз ғуломони оғохони кофири яҳудиям
Эй ғуломи оғохони яҳуди наход, ки як яҳуд бия ду лимчаги ордтон тақсим куна хеста илоҳуш гирену зану духтаротона бароварда тие, исмоилия аз ҳама шохаи шиагии хатарноканд @@Sh-cs9fm
Ба ин силкаи зер дохил шуда ҳамарӯза дарсҳо дар боби
❤️имон,
❤️усули фиқҳ,
❤️ҳадис,
❤️саволу ҷавобҳо
ба тариқи зинда аз толибилми аҳли суннат
🎙️ Абу Муҳаммад мадани хатмкунандаи донишгоҳи Мадинаи Мунаввара ҳаррӯза баргузор мегардад, истифода бурда таълим бигиред. Пас динатонро таълим бигиред амал кунед ва мунташир кунед
❤️ بارك الله فيكم
t.me/AqidaiAhliSunnatvalJamoat