Rất đúng giới luật rất quan trọng. Giới luật là nền tảng của Đạo Phật. Giới luật giống như cái nền để xây nên một tòa nhà . Nền nhà có vửng có chắc thì mới xây được tòa lâu đài A La Hán . Trong giới luật , thì giới hạnh thứ 10 của một vị Sa Di khi mới bước vào cửa đạo phải thọ giới hai năm đầu là không được nắm giử tiền bạc của cải đồ quý như điện thoại smart phone vàng bạc dollar châu báo , tất cả đem chia hết cho những người khốn khó . Chỉ cái hạnh thứ 10 này thôi thì vị Sa Di là vị thánh rồi .Nói chi tới 252 giới. Sau khi thọ giới Sa Di hai năm đầu , vị Sa Di được sự phụ chấp nhận thì mới bước qua thọ 252 giới Tỳ Kheo .Giới thứ 10 này rất khó giử ở thời mạt pháp này. Quý vị nào muốn tìm hiểu về đời sống của một vị thánh tăng như thế nào , thì xin tìm hiểu về Hòa Thượng Thánh Tăng Thích Giác Khang trụ trì Tịnh Xá Ngọc Vân Tỉnh Trà Vinh đã viên tịch 2013. Ngài ra đi để lại rất nhiều bài pháp hay về tịnh độ được đăng tải trên youtube.Hòa thượng cũng đã từng giảng pháp muốn biết người đó có phải là Tỳ Kheo không thì quan sát như tác giả đã nói.Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
7 лет назад
Mô Phật! Trân trọng cảm ơn những sẻ chia và thông tin mà quý vị cung cấp.
Nếu bạn nhìn mà biết bậc thánh thì bạn phải thuộc hàng thánh! Đừng tự tin như vậy bạn, cái bạn nhìn thấy chỉ là hình tướng còn cái tâm bạn nhìn thế nào?
5 лет назад
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị, chúng tôi luôn lắng nghe.
hiểu biết giáo lý, kinh luật càng nhiều thì dễ dàng hiểu dc ai là người tu thật sự. cá nhân tôi k quan trọng tu là phải Y áo gọn gàng,lấp lánh,mà bụng trống rỗng, k biết gì. Để hiểu lời dạy Đức phật đúng nhất nên tìm hiểu Kinh Tạng Nikaya.
Thưa anh ! Nói thật một năm 365 ngày tôi không đi chùa lần nào , tôi cũng chưa tầng đi nghe phát ở một chùa nào , tôi có thờ Đức Phật và Quan Âm Bồ Tát , mùng một rằm tôi dọn dệp sạch sẽ , sáng chiều thấp nhang thay nước mỗi ngày cúng những ngày rằm lớn và những ngày día , một tháng chỉ ăn chay có 2 ngày . Hầu giờ tôi có một suy nghĩ là sống theo tự nhiên , cái gì nó tới thì sẽ tới , cái gì nó đi rồi cũng sẽ đi , Bất cứ cái gì đều có giá của nó . Quan trọng nhất là nhân cách con người . Tôi nghe phát nghe kinh chỉ qua máy tính bảng tại nhà , niệm phật cũng tại nhà lúc nào rảnh là tôi niệm , đang làm đồ ăn tôi niệm , nấu ăn tôi niệm , phơi đồ , đang chay xe tôi cũng niệm rất nhỏ tiếng , nhưng tôi có tre khẩu trang vì sợ người ta cười . Cho tôi hỏi làm như vậy có được không anh ? Cảm ơn !
6 лет назад
Mô Phật. Quyền biểu đạt niềm tin là quyền của mỗi người, nếu việc làm đó mang lại niềm vui cho quý vị thì quý vị hãy tiếp tục thực hiện, và cùng với thời gian quý vị sẽ tìm những niềm vui và cách thức thực hiện niềm vui khác, vì mọi thứ sẽ diễn biến tự nhiên theo tri kiến của mình.
Đừng thắp hương, Hãy cầu nguyện là đủ. Chư Phật đi đứng nằm ngồi đều cầu nguyện lành. Nhưng tà niệm và tạp niệm sẽ bị dẹp qua một bên nếu bạn luôn Tâm niệm trong sáng.
Niệm Phật là phương pháp dẹp trừ Tâm tán loạn và đảo điên và những suy nghĩ lung tung trong đầu. Niệm Phật là Bước 1. Bước 2 là Quán Sổ Tức nghĩa là đếm hơi thở để định Tâm. Bạn hãy ngồi kiết già hoặc bán kiết hằng ngày từ 30 p - 2 h. Hít vào đếm 1 thở ra đếm 2 từ 1-10. Mục đích là để đả thông tất cả các Kinh Mạch của cơ thể. Bước -3 là Kiểm soát Thân-Tâm mình thấy Thân Tâm không bệnh mà nhẹ nhàng vui vẻ là tốt. Bước - 4 Thanh lọc cơ thể ăn ít mà vui là đạt được Thanh Tịnh Thiền của Phật.
Thưa anh ! Nếu cuộc sống không có tham sân sâi , không đua đồi , không đồi hỏi , không ganh tị , không phân bì , không nhiều chuyện , như vậy có thể gọi người này đang tu không anh ?
Một câu hỏi quá đơn giảm mà rất dễ trả lời... Khi còn sống thì bố ai mà biết được, đó là thánh hay không vì chỉ có Thiên Chúa, Ông Trời, Chúa Giê-su mới hiểu tận thâm sâu lòng người ta, nên bên Công giáo không bao giờ dại dột phong thánh cho người nào đó đang còn sống, nhỡ người đó giả hình, đóng kịch thì sao.....Nên cứ bình tĩnh chờ người đỏ chết xong rồi mà có người tới cầu nguyện mà vị đó làm đầy đủ ít nhất hai phép lạ nhãn tiền, như ung thư, gan, phổi, ruột khỏi ngay lập tức, có hội đồng phong thánh đặt tại Rome công nhận, các bác sĩ chuyên khoa bó tay, hay các nhà vô thần không chối cãi được 2 phép lạ đó, thì giáo hội Công giáo, tại Rome mới phong thánh và đặt tượng để mọi người tôn kính, yêu mến và bắt chước nhân Đức của người đó, ở Úc có bà thánh Mary MC culốp, ở Ấn độ có mẹ Tê rê sa, ở Ý có Đức giáo hoàng Paul đệ 2, những người này đều hội đủ hai phép lạ mà các bác sĩ cóbệnh án hẳn hòi và các bác sĩ đã bó tay, chào thua thì Giáo hội mới phong thánh....Không có hai phép lạ mà hội đồng phong thánh không kiểm nghiệm được thì thật là vớ vẫn, sai lầm, ngộ nhận.....Còn lâu mới phong thánh cho.
5 лет назад
Cảm ơn những chia sẻ của quý bạn, mong quý bạn cứ tiếp tục tìm hiểu nhiều hơn rồi sẽ sẻ chia tự do các quan điểm của mình...
Chỉ có thực hành giới luật thì mới hiểu đc luật, nên đa số trong chúng ta ko hiểu hết đc luật. Tuy nhiên, có 1 vài luật sẽ thể hiện rất rõ ra bên ngoài để chúng ta có thể gạn lọc bớt đỡ mất thời gian. Trong kinh Đức Phật có nói Người rất trọng vào việc ngày ăn 1 bữa, sống độc cư, tu tập thiền định, ...ai mà chê những Pháp này tức là chê chính Người vậy. Lời Người tuyên bố như vậy chẳng phải là luật 'cứng' ko thể thay đổi dù thời đại, môi trường, hoàn cảnh hay sao? Như vậy, cái đầu tiên dễ nhất là ng tu phải ...gầy ốm! Vì mỗi ngày chỉ ăn 1 bữa thì ko thể đầy đặn đc, cứ thấy ông đó có ...bụng là ta khỏi cần nhìn lại lần thứ 2 làm gì. Cái thứ 2 cũng dễ nhg phải có chút căn cơ để nhìn, đó là ng đó có cặp mắt sáng dịu, chứ ko phải sáng rực như có tia lửa hoặc mờ đục hay mơ màng; vì đó là kết quả của thiền định chánh pháp, mà đã có chứng đắc thiền định thì đươg nhiên là bậc thánh. Việc sống độc cư còn dễ hơn nữa, nếu ng đó sống trong ...chùa, tức là đã ko sống độc cư rồi. Ngoài ra, còn có 1 đặc điểm đặc trưng mà nhà Phật đưa vào giới luật, đó là Tứ Oai Nghi, nên hay gọi là tứ oai nghi nhà Phật. Thầy chùa ngày nay đông đúc về số lượng, nhg có đc Tứ Oai Nghi chỉ 1 vài, suốt nửa thế kỷ cá nhân tôi chỉ gặp có 2 người lúc đi khất thực mà thôi, tức oai nghi đi và đứng, chứ cũng ko thấy đc oai nghi nằm và ngồi, đó chính là cái ta phải cần có thêm thời gian quan sát.
GÓC NHÌN GIỚI MINH Có nhiều vị A La Hán trong quá khứ cũng đã không nhận ra Ngài đã chứng đạo A La Hán, chỉ đến khi Đức Phật hoặc một vị A La Hán khác ấn chứng thì Ngài mới biết mình đã là A La Hán. Thứ mà Ngài cảm nhận được đó là an lạc, dù gặp chuyện gì cũng an lạc. Kể đến là tôn giả Chân Lợi Bà Đà
chong phật pháp kg phân biệt tu chước hay tu xau để phân vai vế .mà tăng đoàn lấy sự giác ngộ và phẩm hạnh để phân biệt xắp xếp các tầng bậc tu của mỗi người ...đã là hoà thượng buông bỏ bụi trần và các duyên đi chả đk đằng này xe đẹp chùa to lm cho các đệ tự phải sợ xệt thì đã đủ phẩm hạnh chưa mà gọi thánh đk...phật nói đi đứng khiêm cung ung dung tự tại và luôn dữ cho mình đk hoàn chỉnh ...muốn biết họ đã đạt đến bậc thánh chưa hay nhìn vk họ lm với các chúng sinh dù chỉ là cành cây ngọn cỏ và nghe lời họ chuyển bánh xe pháp cho các phật tử...A Di ĐÀ PHẬT..."""
6 лет назад
Mô Phật! Cảm ơn những chia sẻ của quý vị dành cho GNGM
Thanh va pham von chi la cai ten.ten von chang hai.con thay hay phan biet thanh va pham.da roi vao 4 tuong.nga nhon chung sanh va tho gia.muon biet ai thanh ai pham.dat ma to su co day.nguoi hanh tri thi nhan ra.nguoi chung dac thi tu nhan biet.mo phat.
6 лет назад
Mô Phật. Thánh là Thánh, Phàm là Phàm, những kiểu lý luận mơ hồ như quý vị sẻ chia là điều không đáng tin cậy, đó là cách nói trừu tượng, mơ hồ...những cũng là cách nói của một số phần trong kinh sách, cá nhân chúng tôi không tin vào những cách lập luận mơ hồ như vậy.
Luan hoi hon sau muoi may ngan nam o the gian roi.sach kinh doc nhiu qua chua chan sao.con thuyet.con tung.cho phat nghe nua.hay giu tam thanh nhu tieng chuong.vi go ma keu chu chuong nao tu muon len tieng
6 лет назад
Mô Phật. Chúng tôi cố gắng đọc để hiểu nhưng không thể hiểu điều quý vị muốn sẻ chia là gì?
Bật thánh tu hành là người trải nghiệm qua được khổ nạn ở thế gian này không gì giới luật mà trói buộc ngài tuỳ duyên bình thảng ! khởi pháp mà an lạc tánh tự nhiên vô hình nhưng như thành trì kiên cố ! Hihi ( Tướng chỉ là không đừng để bị lừa.) Hihihihihi Không lâu sẽ có chơn chân hiện thân đừng quá lo Hihihihihi
4 года назад
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị dành cho kênh GNGM...
Cúng dường nếu vì có công đức lớn thì có cúng cho bậc Thánh hay phàm chắc cũng không khác mấy, nếu vì việc Phật sự rõ ràng và cúng với hạnh Ba la mật là việc nên làm. Nếu cứ y theo lời Phật dạy từng câu từng chữ ngày nay biết tìm ở đâu???
Đời đạo song tu .ko chốn tránh việc đời .ko bỏ đường đạo mới khó.tu mà cứ chui hết vào chùa làm ba chuyện kiếm tiền cúng lễ cầu an thuê .lấy tiền cúng dường sinh sống đâu phải là tu
Nghiên cứu = những lý thuyết , lời lẽ trên sách thì đừng có mà phát biểu lung tung mê hoặc người khác để mà mang tội á ! Bản thân có hiểu rõ những gì mà Đức Phật đã thuyết không , hiểu rõ là đắc á mà đắc thì phải có chứng một khi chứng đắc thì mới Đặng quả vị . Còn tự mà nghiên cứu cho là mình đã thông rồi phát biểu như vậy thì ôi thôi hại người hại mình mà thôi à ! Ở đây tôi muốn nói là bạn nói không đúng sự thật do bạn không hiểu hoặc bạn hiểu không đúng chứ không phải nói bạn nói bậy ! Dù vậy người khác nghe và tin bạn nói thì bạn cũng đã mang tội rồi đó vì vậy bớt nói đi ha ! Phật pháp , tà pháp cũng là pháp mà sao tà thì dễ ngộ dễ đắc mà Phật thì lại khó ngộ khó đắc cũng chính vì những người như bạn ý !
Chỉ có bậc Thánh mới biết ai là Thánh tăng, Phàm tăng, Ác tăng...Không phải chỉ có giữ Giới luật mới trở thành Thánh mà cần có nhiều yếu tố khác nữa. "Ai chứng nấy biết" chúng sinh không thể suy đoán và cảm nhận được đâu ông Giới Minh à!
6 лет назад
Mô Phật! Chúng tôi cảm ơn sự sẻ chia của quý bạn. Trân trọng!
Tu hành cũng có nhiều hạng, hạng trí tuệ, hạng tinh tấn, giữ giới luật là hạng tinh tấn, vẫn có thể đắc quả thánh. Tu hành cũng có nhiều Pháp, tu một Pháp cũng có thể đắc quả, thiền định là một pháp tu cũng có thể đắc quả, thiền định cũng có nhiều cách thiền, ngài Ưu Pa li khi cạo tóc cho Phật mà cũng có thể đắc thiền định, một vị tỳ kheo quét rác cũng có thể đắc thiền định, niệm Phật cũng là một cách thiền định. Ý mình là tu hành Phật Pháp rất khó cũng không phải quá khó, chỉ đơn giản 1 Pháp cũng được ;)
![Hỏi Gì Đáp Nấy [Mới Nhất 23.10.2023] - Sư Toại Khanh tại Việt Nam (SIÊU HAY)](/img/1.gif)
Cam on Gioi Minh ,,,,,,,,,, chinh phap ...............chinh xac,......
Trân trọng quý vị, mong quý vị cùng sẻ chia cho nhiều người cùng xem. Tri ân!
cảm ơn Anh vì những clip rất thiết thực.chúc Anh tâm bồ đề kiên cố.NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
Mô Phật. Chúng tôi cảm động và tri ân sự quan tâm và sẻ chia của quý bạn.
rất hay và bổ ích ạ, cảm ơn a!
A nói rất hay
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị!
Rất hay đúng vậy
Mô Phật. Cảm ơn quý vị rất nhiều.
A DI ĐÀ PHẬT
đệ cảm ơn huynh chúc huynh đạo tâm kiên cố sở cầu như ý thân tâm an lạc
Mô Phật. Cảm ơn quý vị rất nhiều đã chia sẻ thông tin cùng chúng tôi.
a di đà phật cảm ơn anh
Cảm ơn quý vị đã chia sẻ cùng chúng tôi.
Kênh này rất hay phù hơp quan điểm của chúng tôi
Mô Phật. Trân trọng cảm ơn quý vị rất nhiều, mong quý vị giới thiệu cho nhiều người cùng xem.
A Mi Đà Phật
Con cảm ơn chú Giác Minh ạ!
Dạ, cảm ơn bạn. Giới Minh
Nam mô a di đà Phật
Mô Phật!
Namo buddhay
Rat hay
Anh nói rất đúng. Không thể đánh giá bên ngoài
Mô Phật. Trân trọng cảm ơn những chia sẻ của quý vị.
Vậy tiêu chuẩn bên trong là gì? Ai biết?
Rất đúng giới luật rất quan trọng. Giới luật là nền tảng của Đạo Phật. Giới luật giống như cái nền để xây nên một tòa nhà . Nền nhà có vửng có chắc thì mới xây được tòa lâu đài A La Hán . Trong giới luật , thì giới hạnh thứ 10 của một vị Sa Di khi mới bước vào cửa đạo phải thọ giới hai năm đầu là không được nắm giử tiền bạc của cải đồ quý như điện thoại smart phone vàng bạc dollar châu báo , tất cả đem chia hết cho những người khốn khó . Chỉ cái hạnh thứ 10 này thôi thì vị Sa Di là vị thánh rồi .Nói chi tới 252 giới. Sau khi thọ giới Sa Di hai năm đầu , vị Sa Di được sự phụ chấp nhận thì mới bước qua thọ 252 giới Tỳ Kheo .Giới thứ 10 này rất khó giử ở thời mạt pháp này. Quý vị nào muốn tìm hiểu về đời sống của một vị thánh tăng như thế nào , thì xin tìm hiểu về Hòa Thượng Thánh Tăng Thích Giác Khang trụ trì Tịnh Xá Ngọc Vân Tỉnh Trà Vinh đã viên tịch 2013. Ngài ra đi để lại rất nhiều bài pháp hay về tịnh độ được đăng tải trên youtube.Hòa thượng cũng đã từng giảng pháp muốn biết người đó có phải là Tỳ Kheo không thì quan sát như tác giả đã nói.Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Mô Phật! Trân trọng cảm ơn những sẻ chia và thông tin mà quý vị cung cấp.
Con nam mo a di da PHAT
Mô Phật!
A Di Đà Phật
Mô Phật!
Nếu bạn nhìn mà biết bậc thánh thì bạn phải thuộc hàng thánh! Đừng tự tin như vậy bạn, cái bạn nhìn thấy chỉ là hình tướng còn cái tâm bạn nhìn thế nào?
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị, chúng tôi luôn lắng nghe.
bạn nói đúng
Cảm ơn những chia sẻ của quý bạn cùng chúng tôi.
hiểu biết giáo lý, kinh luật càng nhiều thì dễ dàng hiểu dc ai là người tu thật sự. cá nhân tôi k quan trọng tu là phải Y áo gọn gàng,lấp lánh,mà bụng trống rỗng, k biết gì. Để hiểu lời dạy Đức phật đúng nhất nên tìm hiểu Kinh Tạng Nikaya.
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị.
Thưa anh ! Nói thật một năm 365 ngày tôi không đi chùa lần nào , tôi cũng chưa tầng đi nghe phát ở một chùa nào , tôi có thờ Đức Phật và Quan Âm Bồ Tát , mùng một rằm tôi dọn dệp sạch sẽ , sáng chiều thấp nhang thay nước mỗi ngày cúng những ngày rằm lớn và những ngày día , một tháng chỉ ăn chay có 2 ngày . Hầu giờ tôi có một suy nghĩ là sống theo tự nhiên , cái gì nó tới thì sẽ tới , cái gì nó đi rồi cũng sẽ đi , Bất cứ cái gì đều có giá của nó . Quan trọng nhất là nhân cách con người . Tôi nghe phát nghe kinh chỉ qua máy tính bảng tại nhà , niệm phật cũng tại nhà lúc nào rảnh là tôi niệm , đang làm đồ ăn tôi niệm , nấu ăn tôi niệm , phơi đồ , đang chay xe tôi cũng niệm rất nhỏ tiếng , nhưng tôi có tre khẩu trang vì sợ người ta cười . Cho tôi hỏi làm như vậy có được không anh ? Cảm ơn !
Mô Phật. Quyền biểu đạt niềm tin là quyền của mỗi người, nếu việc làm đó mang lại niềm vui cho quý vị thì quý vị hãy tiếp tục thực hiện, và cùng với thời gian quý vị sẽ tìm những niềm vui và cách thức thực hiện niềm vui khác, vì mọi thứ sẽ diễn biến tự nhiên theo tri kiến của mình.
Đừng thắp hương, Hãy cầu nguyện là đủ. Chư Phật đi đứng nằm ngồi đều cầu nguyện lành. Nhưng tà niệm và tạp niệm sẽ bị dẹp qua một bên nếu bạn luôn Tâm niệm trong sáng.
Niệm Phật là phương pháp dẹp trừ Tâm tán loạn và đảo điên và những suy nghĩ lung tung trong đầu. Niệm Phật là Bước 1. Bước 2 là Quán Sổ Tức nghĩa là đếm hơi thở để định Tâm. Bạn hãy ngồi kiết già hoặc bán kiết hằng ngày từ 30 p - 2 h. Hít vào đếm 1 thở ra đếm 2 từ 1-10. Mục đích là để đả thông tất cả các Kinh Mạch của cơ thể. Bước -3 là Kiểm soát Thân-Tâm mình thấy Thân Tâm không bệnh mà nhẹ nhàng vui vẻ là tốt. Bước - 4 Thanh lọc cơ thể ăn ít mà vui là đạt được Thanh Tịnh Thiền của Phật.
Cứ sống có tâm có đạo đức cho lòng mình thanh tinh.la hàng đầu.
Mô Phật. Chúng tôi cảm ơn sự sẻ chia của quý bạn. Trân trọng!
Chán lắm muốn được đi theo phật thích ca quá. Con ngưỡng mộ người quá huhuhu
Đi Chung ko nào
Cùng tu và gặp phật nhá
Thưa anh Đức phật nói quán chiếu hơi thở để tu là ý sao anh ?
Thở vào biết thở vào
Thở ra biết thở ra
Và ko nên bám víu vào đấy
A đã hiểu được chân lý rồi đấy .
Mô Phật. Kính cảm ơn quý vị đã chỉ dạy, chúng tôi đang lắng và học hỏi quý vị.
Thưa anh ! Nếu cuộc sống không có tham sân sâi , không đua đồi , không đồi hỏi , không ganh tị , không phân bì , không nhiều chuyện , như vậy có thể gọi người này đang tu không anh ?
Mình nghĩ bạn sống được như vậy là đang trì giới luật rồi đó bạn.
Một câu hỏi quá đơn giảm mà rất dễ trả lời... Khi còn sống thì bố ai mà biết được, đó là thánh hay không vì chỉ có Thiên Chúa, Ông Trời, Chúa Giê-su mới hiểu tận thâm sâu lòng người ta, nên bên Công giáo không bao giờ dại dột phong thánh cho người nào đó đang còn sống, nhỡ người đó giả hình, đóng kịch thì sao.....Nên cứ bình tĩnh chờ người đỏ chết xong rồi mà có người tới cầu nguyện mà vị đó làm đầy đủ ít nhất hai phép lạ nhãn tiền, như ung thư, gan, phổi, ruột khỏi ngay lập tức, có hội đồng phong thánh đặt tại Rome công nhận, các bác sĩ chuyên khoa bó tay, hay các nhà vô thần không chối cãi được 2 phép lạ đó, thì giáo hội Công giáo, tại Rome mới phong thánh và đặt tượng để mọi người tôn kính, yêu mến và bắt chước nhân Đức của người đó, ở Úc có bà thánh Mary MC culốp, ở Ấn độ có mẹ Tê rê sa, ở Ý có Đức giáo hoàng Paul đệ 2, những người này đều hội đủ hai phép lạ mà các bác sĩ cóbệnh án hẳn hòi và các bác sĩ đã bó tay, chào thua thì Giáo hội mới phong thánh....Không có hai phép lạ mà hội đồng phong thánh không kiểm nghiệm được thì thật là vớ vẫn, sai lầm, ngộ nhận.....Còn lâu mới phong thánh cho.
Cảm ơn những chia sẻ của quý bạn, mong quý bạn cứ tiếp tục tìm hiểu nhiều hơn rồi sẽ sẻ chia tự do các quan điểm của mình...
Chỉ có thực hành giới luật thì mới hiểu đc luật, nên đa số trong chúng ta ko hiểu hết đc luật.
Tuy nhiên, có 1 vài luật sẽ thể hiện rất rõ ra bên ngoài để chúng ta có thể gạn lọc bớt đỡ mất thời gian. Trong kinh Đức Phật có nói Người rất trọng vào việc ngày ăn 1 bữa, sống độc cư, tu tập thiền định, ...ai mà chê những Pháp này tức là chê chính Người vậy. Lời Người tuyên bố như vậy chẳng phải là luật 'cứng' ko thể thay đổi dù thời đại, môi trường, hoàn cảnh hay sao?
Như vậy, cái đầu tiên dễ nhất là ng tu phải ...gầy ốm! Vì mỗi ngày chỉ ăn 1 bữa thì ko thể đầy đặn đc, cứ thấy ông đó có ...bụng là ta khỏi cần nhìn lại lần thứ 2 làm gì.
Cái thứ 2 cũng dễ nhg phải có chút căn cơ để nhìn, đó là ng đó có cặp mắt sáng dịu, chứ ko phải sáng rực như có tia lửa hoặc mờ đục hay mơ màng; vì đó là kết quả của thiền định chánh pháp, mà đã có chứng đắc thiền định thì đươg nhiên là bậc thánh.
Việc sống độc cư còn dễ hơn nữa, nếu ng đó sống trong ...chùa, tức là đã ko sống độc cư rồi.
Ngoài ra, còn có 1 đặc điểm đặc trưng mà nhà Phật đưa vào giới luật, đó là Tứ Oai Nghi, nên hay gọi là tứ oai nghi nhà Phật. Thầy chùa ngày nay đông đúc về số lượng, nhg có đc Tứ Oai Nghi chỉ 1 vài, suốt nửa thế kỷ cá nhân tôi chỉ gặp có 2 người lúc đi khất thực mà thôi, tức oai nghi đi và đứng, chứ cũng ko thấy đc oai nghi nằm và ngồi, đó chính là cái ta phải cần có thêm thời gian quan sát.
Mô Phật!
buông bỏ tâm tham sân si...giữ giới luật mới thắc sanh làm thánh
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị với kênh GNGM!
Chưa xem cũng biết nói phét ! Chưa là thánh sao biết ?
Cảm ơn quý vị....
A La Hán nhiều khi cũng không thể nhận ra mình đã chứng Thánh, Đức Phật là vị làm chứng cho những vị A La Hán
Mô Phật! Đó cũng là một quan niệm, mong quý vị chia sẻ rõ hơn cái đồng nhận thức của quý vị với quan niệm này?
GÓC NHÌN GIỚI MINH
Có nhiều vị A La Hán trong quá khứ cũng đã không nhận ra Ngài đã chứng đạo A La Hán, chỉ đến khi Đức Phật hoặc một vị A La Hán khác ấn chứng thì Ngài mới biết mình đã là A La Hán.
Thứ mà Ngài cảm nhận được đó là an lạc, dù gặp chuyện gì cũng an lạc.
Kể đến là tôn giả Chân Lợi Bà Đà
Nói thật ra a này nói rất chính xác , a này rất hiểu phật giáo , nếu a này tu mà giữ giới đúng theo phật cũng là bậc thánh đấy
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị!
chong phật pháp kg phân biệt tu chước hay tu xau để phân vai vế .mà tăng đoàn lấy sự giác ngộ và phẩm hạnh để phân biệt xắp xếp các tầng bậc tu của mỗi người ...đã là hoà thượng buông bỏ bụi trần và các duyên đi chả đk đằng này xe đẹp chùa to lm cho các đệ tự phải sợ xệt thì đã đủ phẩm hạnh chưa mà gọi thánh đk...phật nói đi đứng khiêm cung ung dung tự tại và luôn dữ cho mình đk hoàn chỉnh ...muốn biết họ đã đạt đến bậc thánh chưa hay nhìn vk họ lm với các chúng sinh dù chỉ là cành cây ngọn cỏ và nghe lời họ chuyển bánh xe pháp cho các phật tử...A Di ĐÀ PHẬT..."""
Mô Phật! Cảm ơn những chia sẻ của quý vị dành cho GNGM
Thanh va pham von chi la cai ten.ten von chang hai.con thay hay phan biet thanh va pham.da roi vao 4 tuong.nga nhon chung sanh va tho gia.muon biet ai thanh ai pham.dat ma to su co day.nguoi hanh tri thi nhan ra.nguoi chung dac thi tu nhan biet.mo phat.
Mô Phật. Thánh là Thánh, Phàm là Phàm, những kiểu lý luận mơ hồ như quý vị sẻ chia là điều không đáng tin cậy, đó là cách nói trừu tượng, mơ hồ...những cũng là cách nói của một số phần trong kinh sách, cá nhân chúng tôi không tin vào những cách lập luận mơ hồ như vậy.
Luan hoi hon sau muoi may ngan nam o the gian roi.sach kinh doc nhiu qua chua chan sao.con thuyet.con tung.cho phat nghe nua.hay giu tam thanh nhu tieng chuong.vi go ma keu chu chuong nao tu muon len tieng
Mô Phật. Chúng tôi cố gắng đọc để hiểu nhưng không thể hiểu điều quý vị muốn sẻ chia là gì?
ơ tưởng là giai cấp thủ đà la cơ mà sao đây lại nói chiên đà la
Cảm ơn quý vị đã chia sẻ cùng chúng tôi.
Bật thánh tu hành là người trải nghiệm qua được khổ nạn ở thế gian này không gì giới luật mà trói buộc ngài tuỳ duyên bình thảng ! khởi pháp mà an lạc tánh tự nhiên vô hình nhưng như thành trì kiên cố ! Hihi ( Tướng chỉ là không đừng để bị lừa.) Hihihihihi Không lâu sẽ có chơn chân hiện thân đừng quá lo Hihihihihi
Cảm ơn những chia sẻ của quý vị dành cho kênh GNGM...
Đúng vậy có nhà sư tu hành mà còn cầm vật chất như Sài điện thoại xịn đi xe xịn
Mô Phật. Cảm ơn sự đóng góp ý kiến của quý vị.
Cúng dường nếu vì có công đức lớn thì có cúng cho bậc Thánh hay phàm chắc cũng không khác mấy, nếu vì việc Phật sự rõ ràng và cúng với hạnh Ba la mật là việc nên làm. Nếu cứ y theo lời Phật dạy từng câu từng chữ ngày nay biết tìm ở đâu???
Thế giới này người Ta quên mất sợi dây xiềng xích của địa ngục.
vị thánh phải có tài xuất chúng người ta còn gọi là tài thánh chứ bạn
Cảm ơn quý vị rất nhiều.
Thánh tăng có nghĩa là người đã phá được thập kiết sữ phiền não . chứ không có nghía người nói hay hoặc là uy quyền hay chức sắc gì cả .
Kính thưa chú cho cháu được hỏi chú Giới Minh có suy nghĩ gì về Đức TL Thích Thông Lạc. Xin cảm ơn câu trả lời của chú.
Tài Thánh và Thánh Nhân là khác nhau.
Bậc thánh thì ko xài di động.ko lên mạng xã hội bốc phét..ko chơi facebook...ko ở chùa to đi xe hơi đẹp...nói chung là ly tham ly dục ly ac pháp...
Nhưng những chia sẻ thì quyền của mỗi người....
Đời đạo song tu .ko chốn tránh việc đời .ko bỏ đường đạo mới khó.tu mà cứ chui hết vào chùa làm ba chuyện kiếm tiền cúng lễ cầu an thuê .lấy tiền cúng dường sinh sống đâu phải là tu
Mô Phật!
Mô Phật!
Thường kiến ngoại đạo
Thường Kiến là thế nào? Thì phải chỉ rõ cho người ta Ngộ chứ! Phật và phàm phu khác gì nhau.
Cỡ chân quang ,Phước tiến. Trí Huệ , nhật từ cũng là những thánh tăng
Mô Phật!
R kì
Mô Phật!
Nghiên cứu = những lý thuyết , lời lẽ trên sách thì đừng có mà phát biểu lung tung mê hoặc người khác để mà mang tội á ! Bản thân có hiểu rõ những gì mà Đức Phật đã thuyết không , hiểu rõ là đắc á mà đắc thì phải có chứng một khi chứng đắc thì mới Đặng quả vị . Còn tự mà nghiên cứu cho là mình đã thông rồi phát biểu như vậy thì ôi thôi hại người hại mình mà thôi à ! Ở đây tôi muốn nói là bạn nói không đúng sự thật do bạn không hiểu hoặc bạn hiểu không đúng chứ không phải nói bạn nói bậy ! Dù vậy người khác nghe và tin bạn nói thì bạn cũng đã mang tội rồi đó vì vậy bớt nói đi ha ! Phật pháp , tà pháp cũng là pháp mà sao tà thì dễ ngộ dễ đắc mà Phật thì lại khó ngộ khó đắc cũng chính vì những người như bạn ý !
Quả là Phật tại Ta. Bình luận rất hay.
Chỉ có bậc Thánh mới biết ai là Thánh tăng, Phàm tăng, Ác tăng...Không phải chỉ có giữ Giới luật mới trở thành Thánh mà cần có nhiều yếu tố khác nữa. "Ai chứng nấy biết" chúng sinh không thể suy đoán và cảm nhận được đâu ông Giới Minh à!
Mô Phật! Chúng tôi cảm ơn sự sẻ chia của quý bạn. Trân trọng!
Tu hành cũng có nhiều hạng, hạng trí tuệ, hạng tinh tấn, giữ giới luật là hạng tinh tấn, vẫn có thể đắc quả thánh. Tu hành cũng có nhiều Pháp, tu một Pháp cũng có thể đắc quả, thiền định là một pháp tu cũng có thể đắc quả, thiền định cũng có nhiều cách thiền, ngài Ưu Pa li khi cạo tóc cho Phật mà cũng có thể đắc thiền định, một vị tỳ kheo quét rác cũng có thể đắc thiền định, niệm Phật cũng là một cách thiền định. Ý mình là tu hành Phật Pháp rất khó cũng không phải quá khó, chỉ đơn giản 1 Pháp cũng được ;)
Bình lê lời bình quả thâm sâu.