اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
بالله عليك يادكتور علي محتاجه رد انا ام ٣ اطفال وابوهم مش بيصرف عليهم ومطلقه وتزوجت عرفي عن الشرط لا يوجد عندي والي ابويا متوفي وماليش حد الا اني واختي تزوجت عرفي بشهود ومؤخر وبعقد شرعي لكن دون توثيق والعقد في كل حاجه ومؤخر واختي عارفه وبنظهر قدام الناس انا وزوجي علني ولكن لم توثق العقد هل هذا حرام او ذني أو انا عليا اي ذنب بالله عليك ريحلي ضميري وجاوب عليا وكان في شهود وكل حاجه
الحمدالله والشكر لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك و قل ربى اغفر وأرحمهماكما ربيانى صغيرى وسبحان الله والحمدلله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى أل سيدناإبراهيم إنك حميد مجيد اللهم إستغفرك وأتوب إليك
صحيح عند ابي حنيفة لكن اذا كانت ثيب اذ لا يجب الولي و تستطيع ان تزوج نفسها ، اما اذا كانت بكر فلا تستطيع ان تزوج نفسها الا بحضور و قبول الولي و وجود الشاهدان
ان عمري 50سنة المطلقة واريد الزواج من رجل بدون حضور ولي ولا شهود لي انا ظروفي خاصة وانا اخاف علي نفسي القوع في الحرام وانا موافقة وهدا الرجل موافق عل الشروطي وهل هدا يجوز ام لا
هو زواج المتعة حلال أمم حرام .نعم ام لا.هل يمكن للعاهرة تتزوج بالشهود و عقد القرآن لمدة ساعة او ساعتين او يوم لكل زبون يأتي و بالتراضي كذلك. القضاء علي العنوسة و زيادة نسبة الطلاق .هل الطلاق شيء جيد؟.من يريد لابنته أن تكون في أحضان رجل كل شهر .؟حكم الشرع ايه لو كان فيه حمل .و ابن مين لو كانت الفتات تزوجت من رجلين خلال مدة قصيرة لا يمكن تحديد الأب الشرعى. اذا boyfriend و girlfriend عند الدول الغربية الشهود موجودين و ينقصهم عقد القرآن فقط.
السلبيات ال قولتها عل الزواج العرفى ف سلبيات اكتر ف الزواج الرسمى وروح شوف المحاكم وللاسف الشيوخ كانوا ساكتين عل الخلع لولا سوزان مبارك آل نزلت حكم الخلع وروح شوف الأزواج المحبوسين بسبب القائمه
هذه أمور اصولية يجب معرفتها كيف يجتمع الصحة والبطلان في أمر واحد.. فلحفظ الأنساب واثباتها وعدم تحميل المسؤلية كاملة بالنسبة للمتزوجة قالو بصحته وكما ذكر الشيخ: لكي نبعد عنها شبهة الزنا وهذا في حالة توجهها للقضاء.......... وحرام لانه لم يستوفي الشروط الولي والإشهار وغيره.
أن استغرب عن ما روي عن الإمام أبوحنيفة رحمه الله، بأنه رفض أن يكون قاضيا وهو يفتي بجواز مثل هذه المسائل المتعلقة بالزواج بخلاف الأئمة الثلاث رحمهم الله جميعا؟ أيضا توجد نصوص من القرآن الكريم خلاف عن ماجاء عن أبوحنيفة رحمه الله إذن في إشكال في نقل وتاليف مذهب الإمام أبوحنيفة والإمام منه بريئ
صديقتي مطلقة و لديها اطفال و تريد الزواج بالسر من رجل متزوج ، هل يجوز ام لا؟ مع العلم ان زوجته في بلاد أخرى و ترفض مرافقة زوجها الى بلد إقامته حاليا المرجو إجابة من فضلكم
هل لو اكتملت شروط الزواج العرفي اللي هي الولي والصداق والإشهار والشهود القبول وكتبنا عقدين هل هذا يكون صحيح ولا بعافب عليه القانون ولا من ضمن الاركان التوثيق؟؟ نرجو الأفاده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ. سيدة أرملة فى سن الأربعين تريد الزواج للعفة ووالدها متوفى ولها إخوة ولها ولد و بنت فى سن الشباب وهى لا تريد معرفة أحد بالزواج ان كان أخواتها لعدم موافقتهم بالزواج .أو أبنائها لعدم موافقتهم بالزواج أيضًا وخوفا على مشاعرهم وانهم رافضين تماما زواجها وقد قالت لهم من قبل على سبيل المزاح انها بعد زواجهم سوف تتزوج هى الاخرى وقام ابنها بالرفض التام للزواج وقال لها لا تتزوجى ابدا .وهى تريد الزواج للعفة وتعرفت على رجل وطلبها للزواج وهى تريد الزواج يكون عرفى علما بانهم اتفقوا ان ياخذ لها شقة فى بلد غير بلدها وسوف تذهب اليه يومين او ثلاثة فى الاسبوع .وهما يريدان الزواج فى الحلال وعدم الوقوع فى الحرام .وشكرآ على الإطالة وجزاكم الله خير الجزاء
انا اطلقية من زوجي علي شين كان بيضربني انا وبنتي لمطلبي مصروف اكليني فابني جيب الأوزون وطلقني منو وكان عيزه يترضني من البيت في علي شين اعيش اولادي زوجين لا عرفي وكل الكرام واهلي واولادي عرفين واخززة معاش ابي الصرف علي مرضي لاني مرضية سكر ودخيط وهشاهشة وخدرويف وخشونة بيس عيشين وايه الأخوية بيس ولا باقي يضربني وبخدمي في كل حاجة وهوي بياخد معاش بسيط وانا باخزي باكلي بي هوي وبنتي بيس معليش بسيط وانا معاشي اكتر وبصرف علي الدواء بتعي وبعد الاكل. والدكتور بيس قلب مش راديو علي هذه هل هذا حلال امي حرم لاني بقاعدة قدمي من غير تحجيبي وسنه 67سنه ارجو الراد من حضرتك
ماتش الا على جمعه فى أفتى الزواج ده حلال الحشيش والخمره فى رمضان انا نفسى اعرف هو ملته ايه بالضبط خيب عقول الشباب وافسدتهم وبقوا ينادو على بعض فى الشوارع يله علشان نعمل دماغ ما هو جمعه حلل
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ الجليل ونفع بك
الله يبارك فيك د عاي جمعة ❤
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
موضوع الاستكتام هل مقصود به أمام القضاة ؟
رضي الله عنك و ارضاك يا إمام
ياشيخ نحن نريد ماذا قال الشرع و خصص حلقة أخرى للقوانين و الأمور المدنية و التي لم يكن لها وجود أثناء حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
صلوا علي سيدنا محمد☺
بالله عليك يادكتور علي محتاجه رد انا ام ٣ اطفال وابوهم مش بيصرف عليهم ومطلقه وتزوجت عرفي عن الشرط لا يوجد عندي والي ابويا متوفي وماليش حد الا اني واختي تزوجت عرفي بشهود ومؤخر وبعقد شرعي لكن دون توثيق والعقد في كل حاجه ومؤخر واختي عارفه وبنظهر قدام الناس انا وزوجي علني ولكن لم توثق العقد هل هذا حرام او ذني أو انا عليا اي ذنب بالله عليك ريحلي ضميري وجاوب عليا وكان في شهود وكل حاجه
بوركتم
حمد الله في الجزائر عند زواج واحد هو زواج امام و شهود ولي امر بنت
حسبي الله ونعم الوكيل في كل واحدة تاخد راجل من زوجته وحسبي الله ونعم الوكيل في كل زوج خاين يخون زوجته
يا رب اللهم امين يارب العالمين
الزواج معناه تسهيل مش تعقيد الزواج
حكم لو تزوجت عرفى ومستوفى الشروط فتركها وسافر لمده طويل فما حكم الزواج وان كانت هى تريد تركه
واحد عمره ستون عاما وامرأة عمرها سنون سنة تزوجوا عرفي بعقد واثنين شهود هل صحيح
الله يكرمك ريحني
انا متزوجة زواجا شرعيا بدون توثيق مكتمل الشروط وااخذ معاش والدي اصرفه علي اولادي من طليقي الاول حيث انه لم ينفق عليهم هل توجد من حرمة
يعني متجوزه غير ابو الاولاد ولا رجعتي الي جوزك ابو الولاد بس مش متوثق عشان المعاش
هل يجوز الزواج السري من امراه ثيب بعلم والدتها فقط.. علما ان المهر كتاب الله... واني لااملك نيه للطلاق
لااعترف بالعقد في البلدية، وهذا سبب كافي لعدم زواج الكثير
الحمدالله والشكر لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك و قل ربى اغفر وأرحمهماكما ربيانى صغيرى وسبحان الله والحمدلله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى أل سيدناإبراهيم إنك حميد مجيد اللهم إستغفرك وأتوب إليك
الهم امين
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا با لله العلي العظيم
و الزواج العرفي الي غر موتق و يكون مؤأقت فيه شاب مسافر سفر عمل و يرغب في العفة لكن لما يعود لأهله يطلقها هل هاد الزواج يجوز
صحيح عند ابي حنيفة لكن اذا كانت ثيب اذ لا يجب الولي و تستطيع ان تزوج نفسها ، اما اذا كانت بكر فلا تستطيع ان تزوج نفسها الا بحضور و قبول الولي و وجود الشاهدان
هل يجوز على الرجل الذي تزوجني عرفي لا ينفق عليه ابقى معه ام اتركه
اريد رد
@@الدموعالاصيل مساء الخير
@@الدموعالاصيل أتشرف بيكى
السلام عليكم الزواج العرفي بالنسبة لامرأة راشدة وفغربة تحب تحلل العلاقة فكزة هل لا بد من ولي
هل هذا برنامج على الزواج العرفي ام برنامج على المعشات
ان عمري 50سنة المطلقة واريد الزواج من رجل بدون حضور ولي ولا شهود لي انا ظروفي خاصة وانا اخاف علي نفسي القوع في الحرام وانا موافقة وهدا الرجل موافق عل الشروطي وهل هدا يجوز ام لا
يجوز ادا بتردي زواج عرفي نتكلم على الخاص انتضر الجواب
بلاش احسن لكى لأنك هاتتنزلى ع حقوقك
جزاك الله خيرا
انا ارمله عمري ٥١ سنه واتقدملي رجل وخايفة علي شعور اولادي اتفقت علي ان نتزوج عرفي وبدون ما احد يعرف من غير ولي هل الزواج صحيح ام حرام
من شروط الزواج الصحيح حضور شاهدين عدل وولي أمر وعدا ذلك فهو زنى ...
يعنى شرط موافقة الولى الأرملة ولا شرط حضور مجلس العقد؟!!
صحيح
ماهذه التعقيدات في الزواج الحلال وتسهيل الحرام لماذا لايكون الزواج سهل .
من اجل حقوق الابناء
@@aliali-uw5ko المهم الحلال
صباح الخير
الزواج العرفي زواج باطل هناك زواج واحد فقط زواج على سنة الله ورسوله
ماهو علي سنه الله ورسوله هي شروط لو توافرت يبقي صحيح لو نقص يبقي حرام
@@صافيمصطفي-غ1م مساء الخير
أتشرف بيكى
لو والواحد مطلق ثلاث مرات عند مازون وعوزين نرجع لبعض بدون مححل ينفع عرفي
والله والله ما ينفع عرفي
لو محتاج محلل بمقابل مادي قليل انا تحت امرك وفي سريه تامه بدون علم احد
@@وردالجوري-و3ك2ح يا عم اخلع انت بره الموضوع
زواج حلال شهود وعقد وهوا افضل الاستمتاع بطريقة صحيحة عقد وشهود
وولي الأمر ازاي
السلام عليكم
طيب انا هرد عليك من كلامك ياشيخ لو كان كتمان الشهود في الجواز يبطله يبقى اذا العرفي باطل
العرفي هو الذي لا يسجل رسميا
اما استكتام الشهود فهو فالزواج السري
ليه باطل لو الزوج قالهم ماتقلوش لحد
والمهر هل نسيته
هو زواج المتعة حلال أمم حرام .نعم ام لا.هل يمكن للعاهرة تتزوج بالشهود و عقد القرآن لمدة ساعة او ساعتين او يوم لكل زبون يأتي و بالتراضي كذلك.
القضاء علي العنوسة و زيادة نسبة الطلاق .هل الطلاق شيء جيد؟.من يريد لابنته أن تكون في أحضان رجل كل شهر .؟حكم الشرع ايه لو كان فيه حمل .و ابن مين لو كانت الفتات تزوجت من رجلين خلال مدة قصيرة لا يمكن تحديد الأب الشرعى. اذا boyfriend و girlfriend عند الدول الغربية الشهود موجودين و ينقصهم عقد القرآن فقط.
السلبيات ال قولتها عل الزواج العرفى ف سلبيات اكتر ف الزواج الرسمى وروح شوف المحاكم وللاسف الشيوخ كانوا ساكتين عل الخلع لولا سوزان مبارك آل نزلت حكم الخلع وروح شوف الأزواج المحبوسين بسبب القائمه
زواج عرفي مشروع فاشل في ظروف صعبة
يعني فاشل مربع اس اثنين .
🤍🤍🤍
كيف يكون العقد صحيح والمعاشره حرام؟؟؟
هذه أمور اصولية يجب معرفتها كيف يجتمع الصحة والبطلان في أمر واحد.. فلحفظ الأنساب واثباتها وعدم تحميل المسؤلية كاملة بالنسبة للمتزوجة قالو بصحته وكما ذكر الشيخ: لكي نبعد عنها شبهة الزنا وهذا في حالة توجهها للقضاء..........
وحرام لانه لم يستوفي الشروط الولي والإشهار وغيره.
لما قد يترتب عليه لاحقا ويسمى عقد الشبهه
الزواج بدون والى حرام يا شيخ
لا يجتمع حلال وحرام في آن واحد فاتقوا الله
ياجهلاء؟!!
أن استغرب عن ما روي عن الإمام أبوحنيفة رحمه الله،
بأنه رفض أن يكون قاضيا وهو يفتي بجواز مثل هذه المسائل المتعلقة بالزواج بخلاف الأئمة الثلاث رحمهم الله جميعا؟
أيضا توجد نصوص من القرآن الكريم خلاف عن ماجاء عن أبوحنيفة رحمه الله
إذن في إشكال في نقل وتاليف مذهب الإمام أبوحنيفة والإمام منه بريئ
واذا كان زواج عرفي بشرط مايلمسها وتحمل بس مجرد علاقه حب حلال فقط
صديقتي مطلقة و لديها اطفال و تريد الزواج بالسر من رجل متزوج ، هل يجوز ام لا؟
مع العلم ان زوجته في بلاد أخرى و ترفض مرافقة زوجها الى بلد إقامته حاليا
المرجو إجابة من فضلكم
حلال انشاءالله
بالسر عن معارفها عادي ولكن لازم وجود شاهدين عدل ولازم ولي أمر عن الزوجة ...
هل لو اكتملت شروط الزواج العرفي اللي هي الولي والصداق والإشهار والشهود القبول وكتبنا عقدين هل هذا يكون صحيح ولا بعافب عليه القانون ولا من ضمن الاركان التوثيق؟؟
نرجو الأفاده
التوثيق ليس من ضمن الأركان نهائي
التوثيق أمر مستجد نظرا لقانون الدولة ولاثبات الحقوق فقطططط
ارجو التوضيح نقطه ولي الامر
هل الزواج العرفي بدون ولي فيه طلاق او يعتبر زواج باطل وما بني علي الباطل فهو باطل وبكذا ما فيهوش طلاق
15:30
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ. سيدة أرملة فى سن الأربعين تريد الزواج للعفة ووالدها متوفى ولها إخوة ولها ولد و بنت فى سن الشباب وهى لا تريد معرفة أحد بالزواج ان كان أخواتها لعدم موافقتهم بالزواج .أو أبنائها لعدم موافقتهم بالزواج أيضًا وخوفا على مشاعرهم وانهم رافضين تماما زواجها وقد قالت لهم من قبل على سبيل المزاح انها بعد زواجهم سوف تتزوج هى الاخرى وقام ابنها بالرفض التام للزواج وقال لها لا تتزوجى ابدا .وهى تريد الزواج للعفة وتعرفت على رجل وطلبها للزواج وهى تريد الزواج يكون عرفى علما بانهم اتفقوا ان ياخذ لها شقة فى بلد غير بلدها وسوف تذهب اليه يومين او ثلاثة فى الاسبوع .وهما يريدان الزواج فى الحلال وعدم الوقوع فى الحرام .وشكرآ على الإطالة وجزاكم الله خير الجزاء
المهر ياشيخ
انا اطلقية من زوجي علي شين كان بيضربني انا وبنتي لمطلبي مصروف اكليني فابني جيب الأوزون وطلقني منو وكان عيزه يترضني من البيت في علي شين اعيش اولادي زوجين لا عرفي وكل الكرام واهلي واولادي عرفين واخززة معاش ابي الصرف علي مرضي لاني مرضية سكر ودخيط وهشاهشة وخدرويف وخشونة بيس عيشين وايه الأخوية بيس ولا باقي يضربني وبخدمي في كل حاجة وهوي بياخد معاش بسيط وانا باخزي باكلي بي هوي وبنتي بيس معليش بسيط وانا معاشي اكتر وبصرف علي الدواء بتعي وبعد الاكل. والدكتور بيس قلب مش راديو علي هذه هل هذا حلال امي حرم لاني بقاعدة قدمي من غير تحجيبي وسنه 67سنه ارجو الراد من حضرتك
شيخ متفهم
ماتش الا على جمعه فى أفتى الزواج ده حلال الحشيش والخمره فى رمضان انا نفسى اعرف هو ملته ايه بالضبط خيب عقول الشباب وافسدتهم وبقوا ينادو على بعض فى الشوارع يله علشان نعمل دماغ ما هو جمعه حلل