Yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında. Buna göre hiç bir şey kendi kendine var olamaz ve kendi kendini yaratamaz. Yokkuktan varlık çıkmaz ilkesi olduğundan Yokkuktan kudret de çıkmaz. Yani kendi kendine kuvvet var olamaz . Örneğin bir lambayı akusuz veya bir enerji kaynağına bağlamadan kendi kendine yanmasını bekleyemem hiç kimse. Çünkü biliriz ki yokluktan varlık çıkmaz. Kudret de bir şey olduğundan Yokluktan kudret de çıkmaz. Bir ağaca baktığımızda ilk etapta iki şey görürüz 1. Ağacın kendisi. 2. Agaci oluşturan Kudret. Çünkü ağaç kudretsiz var olamaz. Ağaç daha önce olmadığından , ağacın daha önce kudreti de yoktu. Bu ağac şuan mevcut ise ki mevcut Öyleyse bu kudret kimin kudreti. Ağacın kudreti yoktu daha önce. Ağacın hiç bir şeyi yoktu. Örneğin şuan bulunduğun odada atıyorum kardeşin Ali yok. Sen ne kadar seslensen de Ali seni duyar mı veya gelip kapıyı kapatır mi. Olmayan biri nasıl var olsun. Olmayan biri nadil gelip kapıyı kapatsın. Dolayısıyla ağacın kudreti yokken nadil bir kudreti veya herhangi bir kudret var olsun. Ne kendi kendine nede kendini kendini hiç bir şey var edemez. Çünkü yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında. Oysa ağaca bakıyoruz ağaç var. Ve onu var eden bir kudret var. Agaci görüyorsak bu ağaç bir kudret tarafından var oldu. Çünkü ancak bir kudretle bir şeyler var olabilir. Kudret olmaksızın hiç bir şey var olamaz. Bu kudret ağacın kudreti değil. Bu kudret kendi kendine de var olamaz. Neden . Yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında çünkü. Bu kudret kendi kendini de yaratamaz. Aynı kanundan dolayı. Öyleyse bu kudret kimin kudreti. Başka yerlerden de gelemez. Neden .çünkü yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında. Zaten bu kanuna göre kendi kendine var olman imkansız. Çünkü yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var. Ama varsın. İşte diyorki fizik kendi lisanı hâliyle: sen bir başkasının kuvvetiyle ancak var olabilirsin yani yaratilabilirsin ancak diyor. Cebinde para yoksa ne satın alabilirsin. Hiç bir şey satın alamazsın. Paran yok çünkü. Oysa bir bakıyoruz ev satın almışsın araba vb satın almışsın işte biri diyor ki bunu başkası almıştır ona. Yoksa bu şahsın parası yoktu ki nerden alsın. İşte aynı mantık burda da var. Buna gülüp geçenlerin mantıktan nadipketi yoktur .biz de mantiksizlara gülüp geçiyoruz. Ateist deist vs hepsi hayal gücüyle düşünürler. Oysa gerçek hayatta kullanılabilecek tek kaynak mantıktır. Mantık bölümünde 3. Şıkkın imkansızlığı diye bir şey var. Ya ezelisin haşa yada sonradan var olmuşsun. Sonradan var olan birisinin önceden olmadığı anlamına gelir. Önceden verdim diyen birisinin sonradan var olmak şıkkına aykırılığı vardır. Yani bir kişi ya ezelidir yada hadistir bunun üçüncü bir ihtimsli YOKTUR. Bir kişi ezeli olmadı demek bir baslangicinin olmamasi demektir. Hadis ne demektir: sonradan var olan demektir. Bir kişi ya ezelidir yada hadistir. Hadis olan kişi önceden yoktu demektir. Önceden var olmamış yani ezeli değildir demektir. Daha önce hiç bir şeyi yoktur demektir. Ne sesi vardı Ne ismi vardı Ne bedeni Ne kuvveti vardı Hiç hiç hiç bir şeyi yoktu demektir. Böyle biri nadil kendi kendini yaratsin. Bunun için kuvvet kudret plan akıl gerekli. Kudret gerkli. Kudreti olmayan biri ne yapabilir. Kendi kendini yaratmadan evvel Önce var olması gerekiyor ki , kendi kendini de yaratsin. Var olduktan son da da yaratmaktan bahsedebilir mi. Varsın zaten . Var olduktan sonra kendimi yarattım diyenin düştüğü çelişkiye bakarmisin. Yani var olduktan sonra zaten artık var ve bu yüzden de var etmekten söz edilemez. Dolayısıyla bu bir çelişkidir . Yani kendi kendini yaratamaz hiç kimse. Kendi kendine de var olamaz hiç kimse. bu kanundan dolayı yani yokluktan varlık çıkmaz ilkesinden dolayı. Ezelilik seçeneğine bakılırsa : Bir kişi ezeli olması demek kudret sıfatına sah olduğu anlamına gelir. Çünkü kudret sıfatına sahip olmayan biri ezeli bir zamanda varlığını sürdüremez yok olur gider. Çünkü zamanın ne kadar gerisine gidersen git bir başlangıcınin olmaması demektir ezelilik. Ezeli olan kişi hep var idi demektir. Var ligini sürdürebilmesi için kudret sıfatına sahiptir demektir. Böyle birisi in ise asla yok olmaması gerekir.cunku kudret sıfatı ezeli olarak var olan ve ezelilik ilkesinden dolayı yok olamayan kudret demektir. Oysa yok olan hiç birşey ezeli olamaz. Kudret sıfatı gereği. Neden yok olsun çünkü kendisinin ezeli olmasını sağlayan kudret sıfatı var. Oysa kainattaki herşeyin yok olduğunu görüyoruz. Herşey yok oluyor ve ölüyor. Oyleyse kainattaki hiç bir şey ezeli olamaz. Ancak ezeli an bir kudret tarafından kainat ve içindekileri var olabilir. Öyleyse bu kudret Allah'ın kudretidir. Yani ezeli olan tek varlık Allah'u Tealadir ve herşeyi Allahu Teala yaratmıştır.
Güzel bir sunum olmuş..
Bunu giriş olarak kabul ediyoruz..
Devamını bekleriz..
Teşekkürler. Devamını bekliyoruz
Allah razı olsun
Devamı gelsin lütfen hocamın anlatımı çok hoş.
Allah razı olsun.
Teşekkürler
Maşaallah hocam müthiş bir zeka ve bilgi 🙌🏻🙌🏻🙌🏻
ağzınıza sağlık hocam
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
Allah razi olsun hocam
🌷🌻⚘️
👏👏👏
Allah razi olsun hocam.
Ömer hocam çocuklarımıza dönük de sunumlar yapılabilir mi.
hocam merhaba arkadan geçen slaytları paylaşabilirmisiniz
ayni mevzuyu cocuklar icin yas grubu da hesab akatarak anlatimlar ciddi ihtiyac .bilhassa animasyon agirlikli
Bu konuya cok katiliyorum.
Allah’ın varlığı ispatlanamaz. Öyle olsa idi matematik denklemi gibi tahtaya yazardık, herkes de inanırdı. İmtihan sırrı bozulurdu.
Yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında.
Buna göre hiç bir şey kendi kendine var olamaz ve kendi kendini yaratamaz.
Yokkuktan varlık çıkmaz ilkesi olduğundan
Yokkuktan kudret de çıkmaz.
Yani kendi kendine kuvvet var olamaz .
Örneğin bir lambayı akusuz veya bir enerji kaynağına bağlamadan kendi kendine yanmasını bekleyemem hiç kimse.
Çünkü biliriz ki yokluktan varlık çıkmaz.
Kudret de bir şey olduğundan
Yokluktan kudret de çıkmaz.
Bir ağaca baktığımızda ilk etapta iki şey görürüz
1. Ağacın kendisi.
2. Agaci oluşturan Kudret.
Çünkü ağaç kudretsiz var olamaz.
Ağaç daha önce olmadığından , ağacın daha önce kudreti de yoktu.
Bu ağac şuan mevcut ise ki mevcut
Öyleyse bu kudret kimin kudreti.
Ağacın kudreti yoktu daha önce.
Ağacın hiç bir şeyi yoktu.
Örneğin şuan bulunduğun odada atıyorum kardeşin Ali yok.
Sen ne kadar seslensen de Ali seni duyar mı veya gelip kapıyı kapatır mi.
Olmayan biri nasıl var olsun.
Olmayan biri nadil gelip kapıyı kapatsın.
Dolayısıyla ağacın kudreti yokken nadil bir kudreti veya herhangi bir kudret var olsun.
Ne kendi kendine nede kendini kendini hiç bir şey var edemez.
Çünkü yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında.
Oysa ağaca bakıyoruz ağaç var.
Ve onu var eden bir kudret var. Agaci görüyorsak bu ağaç bir kudret tarafından var oldu.
Çünkü ancak bir kudretle bir şeyler var olabilir.
Kudret olmaksızın hiç bir şey var olamaz.
Bu kudret ağacın kudreti değil.
Bu kudret kendi kendine de var olamaz.
Neden .
Yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında çünkü.
Bu kudret kendi kendini de yaratamaz.
Aynı kanundan dolayı.
Öyleyse bu kudret kimin kudreti.
Başka yerlerden de gelemez.
Neden .çünkü yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var fizik kanunlarında.
Zaten bu kanuna göre kendi kendine var olman imkansız.
Çünkü yokluktan varlık çıkmaz ilkesi var.
Ama varsın.
İşte diyorki fizik kendi lisanı hâliyle: sen bir başkasının kuvvetiyle ancak var olabilirsin yani yaratilabilirsin ancak diyor.
Cebinde para yoksa ne satın alabilirsin.
Hiç bir şey satın alamazsın. Paran yok çünkü.
Oysa bir bakıyoruz ev satın almışsın araba vb satın almışsın işte biri diyor ki bunu başkası almıştır ona.
Yoksa bu şahsın parası yoktu ki nerden alsın.
İşte aynı mantık burda da var.
Buna gülüp geçenlerin mantıktan nadipketi yoktur .biz de mantiksizlara gülüp geçiyoruz.
Ateist deist vs hepsi hayal gücüyle düşünürler.
Oysa gerçek hayatta kullanılabilecek tek kaynak mantıktır.
Mantık bölümünde 3. Şıkkın imkansızlığı diye bir şey var.
Ya ezelisin haşa yada sonradan var olmuşsun.
Sonradan var olan birisinin önceden olmadığı anlamına gelir.
Önceden verdim diyen birisinin sonradan var olmak şıkkına aykırılığı vardır.
Yani bir kişi ya ezelidir yada hadistir bunun üçüncü bir ihtimsli YOKTUR.
Bir kişi ezeli olmadı demek bir baslangicinin olmamasi demektir.
Hadis ne demektir: sonradan var olan demektir.
Bir kişi ya ezelidir yada hadistir.
Hadis olan kişi önceden yoktu demektir.
Önceden var olmamış yani ezeli değildir demektir.
Daha önce hiç bir şeyi yoktur demektir.
Ne sesi vardı
Ne ismi vardı
Ne bedeni
Ne kuvveti vardı
Hiç hiç hiç bir şeyi yoktu demektir.
Böyle biri nadil kendi kendini yaratsin.
Bunun için kuvvet kudret plan akıl gerekli.
Kudret gerkli.
Kudreti olmayan biri ne yapabilir.
Kendi kendini yaratmadan evvel
Önce var olması gerekiyor ki , kendi kendini de yaratsin.
Var olduktan son da da yaratmaktan bahsedebilir mi.
Varsın zaten .
Var olduktan sonra kendimi yarattım diyenin düştüğü çelişkiye bakarmisin.
Yani var olduktan sonra zaten artık var ve bu yüzden de var etmekten söz edilemez.
Dolayısıyla bu bir çelişkidir .
Yani kendi kendini yaratamaz hiç kimse.
Kendi kendine de var olamaz hiç kimse.
bu kanundan dolayı yani yokluktan varlık çıkmaz ilkesinden dolayı.
Ezelilik seçeneğine bakılırsa :
Bir kişi ezeli olması demek kudret sıfatına sah olduğu anlamına gelir.
Çünkü kudret sıfatına sahip olmayan biri ezeli bir zamanda varlığını sürdüremez yok olur gider.
Çünkü zamanın ne kadar gerisine gidersen git bir başlangıcınin olmaması demektir ezelilik.
Ezeli olan kişi hep var idi demektir.
Var ligini sürdürebilmesi için kudret sıfatına sahiptir demektir.
Böyle birisi in ise asla yok olmaması gerekir.cunku kudret sıfatı ezeli olarak var olan ve ezelilik ilkesinden dolayı yok olamayan kudret demektir.
Oysa yok olan hiç birşey ezeli olamaz.
Kudret sıfatı gereği.
Neden yok olsun çünkü kendisinin ezeli olmasını sağlayan kudret sıfatı var.
Oysa kainattaki herşeyin yok olduğunu görüyoruz.
Herşey yok oluyor ve ölüyor.
Oyleyse kainattaki hiç bir şey ezeli olamaz.
Ancak ezeli an bir kudret tarafından kainat ve içindekileri var olabilir.
Öyleyse bu kudret Allah'ın kudretidir.
Yani ezeli olan tek varlık Allah'u Tealadir ve herşeyi Allahu Teala yaratmıştır.
Akli deliller ile Allah'ın var olduğunu bilebiliriz. İnanmak istemeyen en açık delilleri görse bile inanmaz.
100
Videolarda
Hafif bi musıkî/fonmüzigi olsa daha cagdaş & monotonlugu kırıcı olmaz mi ?
Biz Allah yok demiyoruz
Ellah repoit ırkından Anunaki Tanrısı Enlildir.
Bunları delil olarak kabul etmek için zaten inançlı olmak gerektiğini hiç anlayabilecek misiniz acaba?
8:35 deki hadis'e kaynak gosteremeyeceginize yemin ederim.
Inananlar neye sahit olmaktadirlar ki Allahin varligini ispatla yukumlu degiller?
Allah razı olsun
Allah razı olsun