لا نزول لعِيسَى وموت عِيسَى كباقِ الرُسل الذين سبقوه .
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- الدكتور محمد هداية
برنامج هذا هو الإسلام
قال الله تعالى
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119)
بارك الله فيكم دكتور محمد وجزاكم نعيم الدنيا والآخرة اللهم امين يارب العالمين
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيك .
الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
ربي يحفظك يا دكتور محمد هداية اخوكم من الجزائر صباح الخير يا مصر
الحمدللله دائمن وابدا جزاك الله خير الجزاء يا دكتورنا الغالي محمد هدايه اللهم يارحمن اطل في عمر الدكتور محمد هدايه اللهم يارحمن شافي وارجعه لنا ليكمل لنا كتاب الله وتدبره بمراد الله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اقول للقرآنيين ان الرسول الكريم هو من قال لنا القرآن نعم هو كلام الله لكن الرسول هو من قاله لنا إذن النبي لا ينطق عن الهوى في السنة و الحديث تحية من المغرب
مستر كزابلانكاش ... البخبخاري لم يجمع كلام الرسول مستر كزبلانكاش
بارك الله فيك فضيلة الدكتور محمد هداية و في علمك المنير.
{كل نفس ذائقة الموت} إلا من أذن الله العيش .
والله ان عيسى عليه صلاة الله نازل رغم انوف المنكرين
عيسى مات وشبع موت ولن يعود ...انت ضحية خرافات الكنيسة التي صححها البخبخاري
@@salemsalem7867 أهلكك الله تأدّب يا خبيث انت تتكلّم عن نبي الله وكلمة الله عليه صلاة الله من قال لك مات قال رب العالمين إني متوفيك من قال لك مات؟!
@@abderrahmane157ليس فقط لا تفهم القرآن وانما ايضا تتواقح ... عيسى مات وشبع موت ... مثله مثل اي نبي او انسان (قبله وبعده) ... قال الله لمحمد (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد) ...يعني عيسى مات... والوفاة معناها الطبيعي هو الموت (الا اذا نصت الآيات على غيره) ...انت متأثر بالكنيسة (بعد ان صححت الاحاديث دين الكنيسة) التي جعلت عيسى حيا (قام من الموت) وانه سيعود ليحاكم الخلق كما يقول النصارى
@@salemsalem7867
فتنة أُركستم فيها كأنكم لا تقرؤن الكتاب
قال الرحمن تبارك اسمه:
﴿وَإِنَّهُ "لَعِلمٌ لِلسّاعَةِ" فَلا تَمتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعونِ هذا صِراطٌ مُستَقيمٌ﴾
﴿بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيهِ وَكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًا وَإِن مِن أَهلِ الكِتابِ إِلّا لَيُؤمِنَنَّ بِهِ قَبلَ مَوتِهِ وَيَومَ القِيامَةِ يَكونُ عَلَيهِم شَهيدًا﴾
ولكن الله أعمى بصيرتكم
هل تعلم ما معنى روح الله؟!!
روح يا جاهل من اسمه ثبت انه راجع وانه لعلم للساعة وقبل موته لتجدن من اهل الكتاب من يؤمن به اذا نزل والله على ما اقول شهيد.
@@abderrahmane157 انت الآن تفضح غباءك وجهلك بالقرآن ... (القرآن) علم للساعة ...وليؤمنن بالصلب (يعني الكتابي) قبل موت الكتابي ... يعني الله يقول لمعتنقي الصليب لن تستمروا في ايمانكم بصليبكم الا في حياتكم (قبل موتكم) فقط ... خلك مقلدا وريح مخك فهذا مستواك يا عابد البخبخاري ...صرت نصرانيا يهوديا وانت لا تشعر
اللهم اهدنا يارحمن يارحيم
جزاك الله خيرا كثيرا على هذه المجهودات المبذولة لوعي البشرية
الله عليك يادكتورنا الجليل الله عليك❤
بارك الله في علمك شكراً سيدي الكريم
بارك الله في شطحاتك
جزاكم الله خيرا و نفع بكم
جزاكم الله خيرا
عيسى لم يمت وإنما رفعه الله حيا
كلامك نفس كلام الكنيسة
شكرا
احسنتم بارك الله فيكم
عظم الله تعالى ، أجرك واثابك وثبتك على قول الحق وبيان الحقيقة جميل جداً جداً واحسن خاتمتك ورفع شانك وقدرك .
قال تعالى (157) وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
158﴾بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
ان استمريتم في الجدال فلن أستغرب،فالاستمرار في الجدال الفارغ بعد سماع الحق صفة ذميمة أخبرنا الله عنها، فقال سبحانه: و كان الانسان اكثر شيء جدلا.
نوح كان يجادل قومه ويكثر منه (قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا) ...كذلك امر الله بالجدال (وجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
السلام عليكم استاذي الكريم. نورتنا والله يوفقكم ويسعدكم جميعا يارب.
مفيش حد في حياتي كلها وضح امر المولى عز وجل إلا الدكتور محمد هداية فانا اتاءسف لوالدي ووالدتي واجدادي الدين لم يسبق لهم فهم هدا التدبر فاسءال الله عزيز وجل ان يغفر لهم
الحمد لله والشكر لله على نعمة القران والايمان
Baraka allaho fik
الله يطعم ولا يطعم
بسم الله الرحمن الرحبم
لا إله إلا الله ⚘،
هو حسبي 🍃،
سؤالي لكل محب لله تعالى ،
في الصلاة :
يقولون ولا الضالييين آميييين في نهاية الفاتحة ،،
رغم ان كلمة آمييين لم ترد في اي آية ولا هي مكتوبة في المصحف ،
جميعنا نقول آمين لابأس ،
والذي أقصدهُ أن :
بسم الله الرحمن الرحيم
آية مكتوبة من سورة الفاتحة ،
ولايجهرون بها في بداية قراءت الفاتحة أثناء الصلاة ،
رغم أنها آية مكتوبة في بداية فاتحة الكتاب ؟ وفي جميع سور القرءان ،،
ولكنهم لايجهرون في بداية صلاتهم جهراً ؟
وإذا قلت لهم لماذا لا تجهرون
ب بسم الله الرحمن الرحيم
في بداية الفاتحة اثناء صلاتكم ،
يقولون نقولها بصمت وفي داخلنا ، أي يخفونها ؟ 🤭
لا أعلم هل هم يستحون أم يخجلون من إجهارها ؟؟؟.
بسم الله الرحمن الريم
هو الأدب الذي اوصى الله تعالى ، بها رسولهُ أن يقول في بداية جميع سور القرءان ، وكل فعل وعمل لايبدأ ببسم الله ، فهو ابتر وناقص وليس عليهِ أجر ،،
لأن كل مافي السماوات والارض هو بإسم الله تعالى ، وملكهُ .
رغم أن بسم الله الرحمن الرحيم مكتوبة في بداية جميع سور القرءان الكريم ، بإستثناء سورة التوبة ،،
وفي سورة النمل مكتوب مرتين ليصل عددها بعدد سور القرءان الكريم وهي ( ١١٤ ) مرة
والله تعالى ، رقيب فأشهد على ما اقول ،
والله تعالى من وراء القصد .
والحمد لله رب العالمين .
كلام رائع و حكيم ..جزاك الله خيرا
La ilahh ila allahh mohamad rassoul allahhh
اللغة العربية لغة واضحة كلمة الموت هو مفارقة النفس الجسد دون اعتداء علية اما القتل هو مفارقة النفس للجسد باعتداء علية وتسبب في الموت.
ضابط الاعتداء للتبسيط ...لكن الحقيقة ان الموت يشمل الكل (يشمل الموت الطبيعي ويشمل القتل) ... فالقاتل البشر المعتدي ممكن ان يميت (انا احيي واميت) ... والقتل قد يكون ايضا من الله (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم) ... فهل الله يعتدي؟
تفسير الوفاه انها نوم هو تحريف للقران #
صح ...وفاة عيسى هي موته ... ولكنهم حرفوا المعنى للنوم بسبب أمور كاذبة (خارج) القرآن ... مثل ان عيسى راجع وانه حي لم يمت ... وهذه الامور (الخارجية الكاذبة) اخذها المسلمون من الكنيسة
🧚🕋🧚
السلام عليكم ورحمه الله
تفسير رائع بارك الله فيك
تصرف على فطرتك فقط ولا تستمع الى أحد بل إستمع لما يمليه عليك ضميرك وعقلك
ونعم التفسير
تفسير بتنجانى خلص الخلص يا بتنجانى
سنن يعني عادات وتقاليد الذين من قبلكم "الزمن الجميل" انتهي الامر بكل سهولة
قالها.الشعراوي.في.رسول.يادكتور.معصوم.من.الموتولو.انتا.معلم.خرجها.من.كتاب.الله.
الانقلاب علي العقبين هو وضع الصلاة اللي بيصلوها "الجلوس في صلاتهم" وهي خاطئة
يادكتور لم افهم شيئ من موضوع سيدنا عيسى و انتقلت للسنن
القاعدة واضحة سهلة وهي: إذا جاءت بالقرآن عبارة بمعنى [الله توفّى فلاناً] أو [الملاك توفى فلاناً]، ثم لم يرد ذكر النوم أو إشارة إليه أو الاستيقاظ والانبعاث منه أو نفي للموت، فإن المعنى حتماً يكون [الموت] لا غير. فإذا قلنا أنها وفاة نوم، فهذا لا يتناسب مع معنى مثل هذه الآيات (كما رأينا).
أما إذا جاءت عبارة بالقرآن بمعنى [الله أو ملاكه توفّى فلاناً]، ثم جاء ذكر النوم أو إشارة إليه أو للاستيقاظ منه، فإن المعنى يكون وفاة [نوم]، لا وفاة موت. مثل:
وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى (60) الأنعام
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى (42) الزمر
فالآية الأولى ذكر فيها (الليل)، وهذا تلميح أنها وفاة نوم، كذلك صرحت الآية [يبعثكم فيه] أي يبعثكم في النهار (يصحو الشخص من نومه ويستيقظ)، بالإضافة إلى الإشارة للحياة (= أي يستمر في الحياة إلى أجل مسمّى).
والآية الثانية ذكر القرآن عبارة [لم تمت]، وعبارة [منامها]، وعبارة [أجل مسمّى]. وكل هذا يعني وفاة نوم.
فنفهم من طريقة القرآن: أنه إذا جاءت عبارة بمعنى [الله أو الملاك توفّى الإنسان]، ثم لم ترد أي إشارة واضحة وصريحة للنوم مثل [بِاللَّيْلِ/ مَنَامِهَا] أو للحياة بعد هذه الوفاة مثل [يَبْعَثُكُمْ/ أَجَلٌ مُسَمًّى/ لَمْ تَمُتْ]، فإنه لابد أن يكون المعنى هو وفاة موت.
ولا نزال إلى اليوم نستعمل هذه الطريقة. فإذا قال شخص للناس [الله توفّى فلاناً] وسكت ذلك الشخص (دون أن يعطي إشارة أنها وفاة نوم أو أنه استيقظ بعد وفاته أو أنه لم يمت، ...الخ)، فأن الناس لابد أن يفهموا أن فلاناً قد مات. فالعبارة [الله أو الملاك توفّى فلاناً] فقط (=أي ليس فيها صرف لمعنى الموت)، يجب أن تعني الموت.
فلا يكفي أن نقول أن الوفاة بالقرآن تعني (الموت أو النوم)، وإذن يجوز لنا أن نختار أحد المعنيين كما نشاء. هذا خطأ، لأن للقرآن طريقة واضحة سهلة (كما رأينا في الآيات) نستطيع من خلالها معرفة المعنى المقصود بالوفاة. لا أنه يحق لنا أن نختار المعنى الذي نريده (موت أو نوم).
انا مقتنعة جدا بالكلام ده لان فى القرءان ربنا قال للرسول لم يكتب من قبلك الحياة لأى احد ثم ايه الحكمة من ان سيدنا عيسى لم يمت ولما ربنا رفع سيدنا عيسى نزله تانى للحواريين
صح ...وفاة عيسى هي موته ... ولكنهم حرفوا المعنى للنوم بسبب أمور كاذبة (خارج) القرآن ... مثل ان عيسى راجع وانه حي لم يمت ... وهذه الامور (الخارجية الكاذبة) اخذها المسلمون من الكنيسة
لا تقوم الساعة حتى يتكلم الرويبضة من الناس. وهذا منهم. لايعرفون تفسير كلام الله. ويأتون بالباطل. والجاهل من يسمع إليهم.
لا تقوم الساعة حتى يرقص عبيد البخبخاري حول عجل البخبخاري
ربي يحفضك يدكتورمحمد هداية
انصحك لله اتعلم دينك صح
رفعه الله او مات ماهي المشكلة وماذا استفدنا نحن...شيوخ بطاطس
ولماذا حشرت نفسك في قصة عيسى؟
@@salemsalem7867
حشرت نفسي لكي اوضح لعقول مستأجرة مثلك
دكتور انا من المعجبين في تدبرك وانا من المتدبرين ارجو منك ان تعمل لنا حلقة عن القمر الله عز وجل يقول ان القمر منير والعلم يقول يستمد نوره من الشمس وانا تدبرت القمر واتيت بنتيجة والحمد لله من القرآن
كذلك انا معجب بشطحات الدكتور
انت من معجبين الضالين المضلين الذين يكزبو بئايات الله
وانا ايضا ارى ان فشيخ اخر حاجه
اخى ادعو قل اللهم انى اعوذ بك من الضلال بعد الهدا
يا شيخنا العزيز ايها القراء الكرام وضحة سنت يعني الواقعة التي جرت عليهم وسنة اقرب الى العدد او محددة لزمن عددي معين
وإنه لعلم للساعة يقول عز وجل في سورة الزخرف راجع الآيات من 58إلى 62 يا دكتور
القرآن علم للساعة وليس عيسى
@@salemsalem7867 يا عم روح اتعلم الاول وبعد كده رد. احنا نقصين بلاوى
@@shabankebashabanshabankeba3037 احيه
قاتل تختلف عن قتل لهذا قاتل هو حدث نحو القتل يمكن يحصل يمكن لا يحصل أما قتل هذا يعني قد حصل
كلامو صحيح الدكتور كلمة قتل هنا معنوي
*وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلْعِجْلَ فَتُوبُوٓاْ إِلَىٰ بَارِئِكُمْ👈 فَٱقْتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمْ 👉ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ*
نلاحظ أن في كتاب الله القتل يكون مادي ومعنوي حسب سياق الآيات، القتل هو إنهاء الشيء عن الحركة بفعل فاعل و توقف الشيء عن فعله
بسم الله الرحمن الرحيم
*فَلْيُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ 👈فَيُقْتَلْ👉 أَوْ
👈 يَغْلِبْ👉 فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا* صدق الله العظيم
نلاحظ هنا والله أعلم أن القتال معنويا هو المحاربة في سبيل الله وركزو في دقة الشكل للكلمتين وترادفهما مع بعضهما سبحان الله
👈[ فَيُقْتَلْ ] اي ينتصرون هم عليه
👈 [ يَغْلِبْ ] أي ينتصر هو عليهم
لاحضت أن كلمت قتل معنويا أي غلب 👈 أقتلو أي أغلبو
هذه اية بينة تبين لنا قتال المعنوي لطائفتان من المؤمنين ثم الإصلاح بينهما
بسم الله الرحمن الرحيم
*👈وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ👈 ٱقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُواْ👈 بَيْنَهُمَا ۖ👉 فَإِنۢ بَغَتْ👈 إِحْدَىٰهُمَا 👉عَلَى ٱلْأُخْرَىٰ 👈فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِى تَبْغِى حَتَّىٰ تَفِىٓءَ إِلَىٰٓ أَمْرِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن فَآءَتْ👈 فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا 👉بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوٓاْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ*
@@nederbenzid8976 التفسير ده جيبو منين يا علامه زمانك ده انت مفيش منك انت الوحيد اللي قولته يا جهبذ
انصحك لله روح اتعلم وبلاش فتى
@@shabankebashabanshabankeba3037 من كتاب الله الذي يفسر بعضه البعض لا يحتاج لدجالين لكي يحرفو لنا الكلام على مواضعه
الله سبحانه وتعالى أمر بالقتال ليس بالقتل 😉
وانت حاول أن لا تكون من قوم تبع وما الفت عليه آبائنا وكن من ذو الألباب الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه 🌺
الصنف الذي تتعاطاه قوي جدا
جدا ...هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
نعوذ بالله من الضلال بعد الهدا
عيسي ومحمد هو انا وهو واحد
يا ضلالى
اقرأ صح ( وأميَ ) بفتح الياء ياباشا
العنوان لا يتلاءم مع الشرح حسبنا الله
يوشك ان ينزيل عيسى ابن مريم
في خيالك
شكراً لمجهودكم … لم يوفق الدكتور محمد هداية في هذا البحث .. مازال الدكتور يسبح على السطح .. فكيف يموت من كان آية للعالمين بسم الله الرحمن الرحيم ( وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ )
عيسى مات وشبع موت ...فلا تكن كالنصارى الذين يقولون انه حي
@@salemsalem7867 المسيح عيسى ابن مريم عليهما السلام توفاه الله ولم يمت بنص القرءان العظيم ( وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً )
@@salemsalem7867 والمسيح عيسى ابن مريم عليهما السلام عائد بنص القرءان العظيم ( قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آيَةً مِنْكَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ) عيداً من العودة وليس كما خدعكم احبار بني إسرائيل
أفإن مات، من وجهة نظري توفي من دون قتل!
اكيد
أقسم بالله. انا.بحترمك.لوجه.الله
كما في الأيه الكريمه (وارسلناه الى مئة الف او يزيدون) هل معنى هذا ان الله سبحانه لا يعرف العدد المضبوط كلا ولكن معناه (بل يزيدون) وكذلك الايه (افان مات أو قتل)معناها بل قتل
غلط ...لأن محمدا لم يُقتل
نعم عيسى عليه السلام مات ولم يقتلوه ونعم سيعود عليه السلام
عيسى مات على الصليب لكن الهدف كان قتله في رسالته و منعه من اكمالها بتقييده و صلبه فشبه لهم ذلك و ظنوا انهم نجحوا في قتله بوقف رسالته و منعه من الانتشار بصلبه لكن رسالته انتشرت و تعاليمه لم تصلب و لذلك قال شبه لهم .
و الله اعلم .
اما عودته الى الدنيا فشيء لم يذكره الله لأن سنة الله ان اي بشري يموت لا يرجع الى الحياة فهذا ناموسه الذي قضاه و حكاية الدجال قصة مدسوسة من القصص اليهودية .
اواخر سورة الماءدة تفي عودته لكن ذكره لانه كلام مستقبلي
سيدنا عيسى مات كهلا وليس شابا مقتولا
وهو لن يعود
@@abdurazagealbagdadi بل ذكر إنه لعلم للساعة يقول عز وجل في سورة الزخرف راجع الآيات من 58إلى 62
@@lubnasaud890 هي لا تنفي عودته ولكنها تأكد على انه حاليا متوفى عليه السلام والآيات الآيات من 58إلى 62 من سورة الزخرف تؤكد عودته لأنها من علامات الساعة
كل نفس ذائقة الموت البس سيدنا عيسى بشر وكل انسان مصيره الموت فلماذا سيدنا عيسى لايموت البقاء لله عز وجل هوه الحي الذي لايموت صح
اكيد عيسى (مات) مثل محمد وموسى وابراهيم
لا لا تفسير خاطئ. أفأن مات بعني موت طبيعية. أو قتل يعني مات مقتول يعني مغدور به..
هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
@@salemsalem7867 سيبك من الهبل والعبط الي انت فيه وعامل نفسك ابو العريف وعامل تجاوب على كل واحد اختلف مه الحمار هديات بتاعك
@@nordinekrou3472 عجيب ...ازاي بتاعي وأنا قلت انه بيشطح
لكن الشكر عمل؟ اعملو ال داوود شكرا، ولا تجد اكثرهم شاكرين ؟
مخرف
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :يوشك ان ينزل عيسى بن مريم يعني نصدقك ونكذب الوحي زمن الحمقى والمجانين
هذا الحديث الكاذب صححه الحمقى والمجانين
السلام عليكم.. عيسى اكيد انه سيموت ولكن سيبق حيا وسيكلم الناس من الصالحين
مات وشبع موت
@@salemsalem7867 ركز فيما قلته جيدا.. لقد قلت بأنه مات.. ولكن سيبقى حي
@@majnon4817 اولا... اذا انت قلت :(مات).. فلا يصلح أن تقول بعدها : (ولكن سيبقى حي) ...فهذه لا تجوز الا (للمقتول) في سبيل الله ...وعيسى لم يُقتل ... ثانيا ... واما تكليمه الناس فقد كلمهم قبل موته (لأنه قد كهل قبل موته)
@@salemsalem7867 هنا اللغز.. هناك نبيين عيسى ويحيى هما من سيبقى متجسدا في أجساد أخرى.. وهما من قيل عنهما أنهما سيبعتان حيين.. وقيل عن عيسى انه يكلم الناس في ثلات مراحل في المهد وكهلا ومن الصالحين
@@majnon4817 تقول (عيسى ويحيى هما من سيبقى متجسدا في أجساد أخرى) ... شكلك تحب الأفلام الخيالية والكارما الهندوسية... وتقول (سيبعتان حيين) ...هذه فهمتها انت غلط ...فكلنا سنبعث احياء اي سيجعلنا الله احياء يوم البعث (يوم القيامة) .. وتقول (يكلم الناس في ثلات مراحل) ... ايضا انت فهمتها غلط لأنه مفيش مرحلة ثالثة اسمها الصالحين ... انا فهمت منك انك تحب الغموض والخيال
عشنا وشفنا معنى القتل هو منع من التبليغ للرساله ...وماقولك في (والله عاصمك من الناس) صدق الله العظيم ...وهي تأتي في سياق التبليغ للدعوه يعني لاشئ سيمنعك من التبليغ للدعوه كامله...انت تستعمل اسلوب الكلام بدون حساب للفهم لكي من يسمعك ولايفهم سيقول ماشاء الله عليه يتكلم كلام كبير لاافهمه ..اذن هو كلام كبير😂😂😂😂😂
مابدها كل. هالشرح . مفتكر الناس بهايم . كلمة وحدة قول (قانون)
ايه الكلام الغريب العجيب ده ...أتت سبت قصة موت المسيح ورحت ماسك فى السنة ....ولم نفهم شىء !!!
ثم انك تكلمت عن قصة المسيح بشكل سطحى تماما
وكالعادة .... سمك لبن تمرهندى 🧐
هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
لا!!! غالط تماما. اولا الشيخ يقول ان كلمة "قتل" تساوي "مات" ولكن لم يأتي باي دليل عن ذلك. الجميع يعلم أن "قتل" يقصد بها : مات عن يد بشر اخر". و "مات" يقصد بها : مات عن طريق مرض او حدث او عن يد بشر لكن بغير قصد او من طرف حيوان.....الخ.....
ما هو الفرق بين القتل الاول والقتل الثاني اليس الاثنين نهايتهم الموت ؟؟ فهنا يصبح الكلام فيه زيادة .
لكن رأي الدكتور هو اقرب للواقع القتل هو قتل الدعوة
@@peggycrockett1618 هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
@@salemsalem7867
والله يااخي. انت الشاطح
@@peggycrockett1618 هناك فرق يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار!!! لان في القرآن يقول الله تعالى:" وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى بن مريم و ما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم". الرواية كلها مبنية على ادعاء اليهود انهم "قتلوا" عيسى وليس انه مات عن طريق مرض او سكتة قلبية ...الخ... تاني شيء هو أنه يواصل القرآن مباشرة بعد الآية المذكورة أعلاه:" ولكن شبه لهم! مالهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا. وكان الله عزيزا حكينا. وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا".
لاحظ اخر جملة: وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته.....يعني ان الله يقسم بأن اهل الكتاب (النصارى واليهود) سيؤمنون بعيسى على حق الأمان به قبل موته. يعني سوف يموت بعد ان يؤمنوا له حق الأمان به أي كرسول الله. هل هم اليوم يؤمنون به كما ينبغي؟ لا!!!! اذن مازال لم يمت.
في أية أخرى: "وإذ قال الله يا عيسى اانت قلت للناس اتخذوني و امي الاهين من دون الله قال سبحانك......" وتنهى الآية هكذا :" ما قلت لهم الا ما امريني به ان اعبدو الله ربي و ربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم." هذا يدل على أن الله يخاطب عيسى بعد ان توفاه اله وبعد ما كان "فيهم" !!!!! الله لا يخاطب الموتى يا اخي! مادام يخاطبه فهو حي.
العقلانية والفلسفة اصبحت مفاتيح لبعض الفرق التي بدأت تظهر في الدين الإسلامي والكل يدعي لنفسه الصواب فأصبح الأثر وكل ما قام به علماء الاسلام من بدايته الى اليوم لا اعتبار له...الانسان يحب التجديد ويستمتع بالرأي وهو معجب بنفسه...فاصبح الكل يدلو بدلوه في شرح وتفسير القرآن الكريم..مستندا على اللغة..مجزءا ومجتزءا والفتن في بلاد الاسلام تأتي على الاخضر واليابس..كم وصل عدد الفرق خمسين ستون فرقة.....هذا في الشام وذاك في العراق وآخر في المغرب..هذا يرفض الأثر والاتباع وذاك يحب الإبداع والناس في كل واد يهيمون...اللهم اعطنا ايمان العجائب...الاستاذ يعنون هذا الفيديو بموت عيسى...فذهب مستقبلا في شروحات مبتعدا عن القرآن...القتل ليس هو الموت في اللغة وليس هو الوفاة...افان مات او قتل..فعلا الرسل والأنبياء قد يموتون موتة طبيعية او يقتلون غدرا او في حربا...وكان من نبىء قتل...قاتل..معه ربيان كثير...وما قتلوه وما صلبوه......كتب عليكم القتال وهو كره لكم...فاقتلوهم حيث ثقفتموهم........ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله امواتا بل احيآء......قاتلهم الله انى يوفكون....... قتل الانسان مآ اكفره......وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وابنتها.. فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم..... وقتل داوود جالوت... ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه....كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون....الموت...قل موتوا بغيظكم....يحييكم ثم يمينك...يبرئ الاكمه والابرص ويحيي الموتى بإذن الله...ارني كيف تحيي الموتى.... او كالذي مر على قرية.. قال انى يحيي الله هذه بعد موتها...فأماته الله مائة عام ثم بعثه......الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا... الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقينإذا مرضت فهو يشفين والذي يموتني ثم يحيين ولذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الين...فيمسك التي قضى عليها الموت ....الخ....هذا الشيخ المجدد في الدين الواثق في نفس يريبني وما اكثر الشيوخ..في العيدين الأخيرين...ظهور الميديا والقنوات التلفزية بكثرة اصبح الناس يتعاطون كثيرا لهذه المهنة..الشيخ في اللغة هو الرجل المسن اما دين نبينا محمد.صلى الله عليه و على آل بيته وسلم فقد اكتمل..وحجة الوداع وقوله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ..الفطرة السليمة..تكفي
المجانين من زمان كالمجنون البخبخاري ... والفرق ان زمان لا تعرف من المجانين الا قليل (لأن المجانين زمان لا يستطيعون اخبارك بجنونهم) ...اما اليوم فمن السهل عليهم ذلك
عنوان الحصة :" عيسى قد مات..." حكى الشيخ تقريبا نصف ساعة دون أن يأتي باتفه دليل عن ادعاءه. يقول ان الله قد قال ان كل نفس ذاءقة الموت....نحن لم ندع ابدا بأن عيسى لن يمت ابدا. إنما نقول انه لم يمت بعد!!!! اكيد انه سيموت لكن عند اقتراب الساعة. والأدلة من القرآن ان عيسى لم يمت بعد كثيرة و قوية. ساشرحها لكل من سألني ذلك. والسلام.
بس يا بابا سيدنا عيسى مات بشهادة سيدنا عيسى نفسة التى نقلها لنا الله فى القران ✋
ما هي ادلتك بأن عيسى بن مريم لم يموت. ؟
@@adelyacoub5988
ولا هيعرف يرد
القران يكذب كل احاديثهم ومروياتهم واكاذيبهم
عيسى مات وشبع موت
لا داعي لشرحك لأن عيسى قد مات لأن الله قال إني متوفيك، والشيخ ابن عاشور يؤكد في تفسيره بأن الآية اني متوفيك لا يحمل معنا الا الموت، لذلك عيسى عليه السلام قد مات..وكيف تقول اتفه دليل لأن الدليل إما يكون من القرآن أو من السنة؟
اقرأ صح ( ويتوبَ ) بفتح الباء
هههههههههههه انت جالك الزهايمر غور
كيف كيف يقول الله مات او قتل وتقول انت انا مراد الله يادكتور مات او منع من نشر دعوته يادكتور معلش انا مش مقتنع خالص ان القتل هنا مراده المنع كان ربنا قلنا لكن الكلمه واضحه وحضرتك استاذنا
هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
ولا انت عارف حاجة والله .
( قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذاً لاتمتعون إلا قليلا )
ايه رايك بقي ياجااامد ؟
هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
حقيقه ان اهل البيت...كلمه في القرآن ليس مقصود بها نساء النبي ولا علي ولا فاطمه ولا الحسن والحسين ..اهل البيت مقصود بها ساكني البيت الحرام من ذريه ابراهيم..وأهل البيت هم كل العرب ذريه ابراهيم وإسماعيل ..أرجو أن يوضح د هدايه للناس ويبحث اكتر
السلام عليكم،
أرجو من صاحب القناة اعادة الفديوهات مع عرض الآيات لحظة ذكرها
حقيقه ان اهل البيت...كلمه في القرآن ليس مقصود بها نساء النبي ولا علي ولا فاطمه ولا الحسن والحسين ..اهل البيت مقصود بها ساكني البيت الحرام من ذريه ابراهيم..وأهل البيت هم كل العرب ذريه ابراهيم وإسماعيل ..أرجو أن يوضح د هدايه للناس
العرب ليسوا ذرية اسماعيل ...واهل البيت هم نساء النبي (ازواجه)
الامر بسيط ايها العاقلون .انتم تدعون بعودة عيسى وسيقتل الدجال ويذبح الخنزير ووووو.وتنسو كلام الله حين حاسب سيدنا عيسى اانت قلت للناس اتخدوني وامي الهين من دون الله.........ورد عيسى عليه بانه عندما كان بينهم منعهم من الشرك ولكن عندما توفاه الله .الله اصبح الرقيب عليهم انشاء عذبهم وان شاء لم يعذبهم .فكيف تقولون ان في اخر الزمان يملا الارض اسلاما ..ايها العاقلون .يوم القيامة سياتي بغتة كلمح البصر والناس مازالو مختلفون.اي لن يكون في الارض سوى الخير بل سبكون الشر كذلك
لأن اكثر المسلمين قطعان سائمة لا يعرفون القرآن
عيسى عليه السلام مازال لم يمت بعد و ذلك لأنه لم يوفي بالعهد الثاني ، أوفى بالأول فكلم الناس في المهد و بقي العهد الثاني أن يكلم الناس و هو كهلا.. حينها يموت كباقي الرسل الذين سبقوه ، لأنه لا أحد من هذه المدرسة قال أنّ عيسى لا يموت
لماذا افترضت انه لم (يكهل) بعد؟
@@salemsalem7867 لأن كل الكتب تقر أن حادثة الصلب تمت و هو شاب ثم لنفرض أنه مر على مرحلة الكهولة ، مالفائدة من قول الله لنا بأنه يكلم الناس كهلا علما أن كل الكهول تتكلم
@@mohamedbakhali3532 تقول (لأن كل الكتب تقر أن حادثة الصلب تمت و هو شاب) ...وهل تؤمن انت بالصلب لتصدق تلك الكتب؟
@@salemsalem7867 كنت أبحث عن كلمة التى لا تحرف الموضوع و سقطت فيها ، آسف، أقصد لحظة الرفع التى لا يؤمن بها مؤيد ي موت عيسى ، أما تصديق الكتب من تكذيبها فهذه كتب تاريخ، إذا بقي الدليل الثاني و هو إذا ذكر لنا أنه تكلم في المهد فالكل يندهش لكن ما الغاية أن يذكر لنا أنه يكلم الناس كهلا مادام كل الكهول تتكلم
@@mohamedbakhali3532 اذا ابتعدت عن الاحاديث والكنيسة (حيث كلاهما يريدان عيسى حيا ويريدانه ان يرجع بالدنيا) فالموضوع بسيط جدا... اراد الكفار قتل عيسى (فأمات الله عيسى قبل ان يقتلوه) لذلك قال الله وما قتلوه ... ثم ارادوا جثته ليصلبوها (فرفعها الله قبل ان يحوزوها) لذلك قال الله وما صلبوه ...واما عدم معرفة الغاية فلا تنفي انه قد كلم الناس كهلا
كلام غير صحيح
الاستاذ محمد هداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....مع كامل التحية اليك .لدي اعتراض ..حول قل للذين كفروا ان ينتهوا ...السؤال هنا من الله هل هل للرسول صلى الله عليه وسلم ام المهدي ام من ياترى ..فلايوجد تحديد لهوية الشخص المخاطب من الله تعالى ..اما لو انك اردت استخدام هاذي الاية كشاهد على موت نبي الله عيسى عليه السلام فهاذا اثبات وحجة ليست كاملة ..حتى لو فرضنا استشهادك بقول الله تعالى .فلن تجد لسنة لله تبديلا ..وكذالك ولن تجد لسنة لله تحويلا ...اي فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لحكمه ...وايضا قولك فقد خلت سنة الاولين ...اي من هم الاولين ...هم اول الأقوام شركا بلله ...وهناك ايات كثيرة تثبت صحة ما اقول
بالله تكتب هكذا
@@user-ig2kg3oi3t لا انت مخطئ مع احترامي اليك او لربما ..الله اعلم
أستاذ أنت تقول ليس هناك ترادف في القران. وتقول أن القتل ليس قتل مادي قتل معنوي. إنك متناقض
هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
@@salemsalem7867 هههه
سيدى الدكتور المحترم انا تلميذك عيسى عليه السلام صلب وقتل فعلا وهذه الحقيقه يقول الله الحق وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله نقف هنا عند رسول الله فهنا ربنا العظيم يتحدث عن الرساله فيقول وماقتلوه يعنى ماقتلوا رسالته وما صلبوه اى مااوقفوا رسالته بل اعتقدوا ذلك والدليل ان رسالته انتشرت فى العالم كله وثانيا يقول الله انى متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا يعنى انى مستوفيك حقك وستمكث هنا فى جنة الماوى عوضا عن عمرك وساتمه لك هنا ورافعك يعنى رافع نفسك الي ومطهرك يعنى مباعدك عن الانجاس الذين قتلوك والله اعلم
اشطح
ده تفسير مين من العلماء يابنى لما تحتج تجيب تفسير ابن عباس ابن مسعود اوبى بن كعب احد الصحابه رضي الله عنهم أجمعين ومن تبعهم
انما انت تفسر على مزاجك يا ابنى روح اتعلم وبلاش فتى أنت على خطر
@@shabankebashabanshabankeba3037 اولا انا لست ابنك انا دخلت فى٧٠ سنه ثانيا انا لا اتبع اى احد لاابن عباس ولا الطبرى ولاغيرهم وهؤلاء هم ومن خلالهم يهاجمنا اعداء الدين والملحدون ولا احد من علمائنا يستطيع الرد عليهم ويااخى هؤلاء اجتهدوا واخطاوا واصابوا الحكم الرئيسى هو البرهان قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين والايه تقول وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى بن مريم (رسول الله) مافائدة رسول الله فى سياق الايه هل الله يريد حشو الكتاب حاشى لله فهو يتكلم عن الرساله وخلينى امشى مع حضرتك لو كنت تعتقد ان الله شبه لهم احد غير المسيح ليصلبوه فانت تتهم المسيح بانه جبان ولم يكن عنده الشجاعه ليقول لهم انه هو وثانيا بدلا من ان يقول الله ( شبه لهم) الاصح ان يقول شبه به وفى السياق يقول الله انى متوفيك والمعنى هو انى مستوفيك حقك فى عمرك الذى سلبوه منك وكلمة رافعك الي يعنى رافع نفسك الي ستقول جسده اقول لو كان الجسد يصعد الى السماء لكان الله رفع جسد اشرف الخلق محمد الاله اله والبشر بشر واسف للا طاله على حضرتك
ماذا تفسر الفتنة أشد من القتل.روح تعلم وبعدين تكلم كلامك غير صحيح
هداية يشطح ..لا تكترث لشطحاته
اصبح عندى سؤال طب لو أن عيسى قتل مامعنى انه يبعث حيا؟وماهى المناظره مع سيدنا يحيى فى انه سيبعث حيا ايضا ؟طب ماهى صحه ذكر المسيح الدجال ولما ذكر وقصه قتل الخنزير وكسر الصليب ؟شكرا لك دكتور
عيسى مات مثل محمد وموسى وابراهيم
دكتور محمد هداية
كلمة القتل نعرفها كما هي منذ ألاف السنين .كيف تريد منا وخلال لحظة واحد أن نغير معناها في عقولنا .
هذه واحده من كثير مما قلت
أنا ابلغ من العمر 70 عاما .
وبعد هذا العمر لم اعد اعرف كيف اصلي
ولا كيف اصوم .حتى قرأتي للقرأن
اختلفت عندي معانيها .
المشكله عندي أنني اثق في كلامك عندما اسمعك ..لوحدك ؟لكن وعندما اسمع من أخر تختلف المفاهيم عندي
ولا حوله ولا قوته الا بالله .
1400.ضاعت علينا ..ونحن لا نفهم إلا قال فلان أو علان وذالك الكتاب المقدس الذي اسمه البخاري .والذي كنت اشك في كثير مما كتب فيه .
حتى صلاة الجمعه لم تعد مهمة لدي
فما العمل ....يرحمك الله .
🙁🙁 معك حق
وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ
لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ
لا تترك صلاتك وذلك لأن تركتها وكانت حق فستحاسب وان استمريت عليها ولم تكن مفروضة كما تعرفها فلن تخسر شي ولن تحاسب .ولكنك تفعل ما علمت أنه بقربك من الله فاحرص على قربك من الله.والعلم عند الله
الحقيقة هي ان جميع الأحكام الشرعية مذكورة في القرآن الكريم.
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
ما فرطنا في الكتاب من شيئ
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ.
الصلاة الحقيقية و توقيتها الحقيقي مذكور في القرآن الكريم.
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.
موقوتا .. موقوتا.... موقوتا..... لا معدودا
الكتاب الموقوت هو تلاوة القرآن في اوقات حددها الله سبحانه وتعالى في كتابه،
توقيت صلاة الموروث لا علاقة له بالتوقيت على مراد الله عز وجل.
الزكاة هي الصدقة هي الإنفاق مما رزقنا الله سبحانه وتعالى.
( و مما رزقناهم ينفقون).
اي رزق يرزقك الله سبحانه وتعالى يجب عليك ان تنفق منه هاذا هو المفهوم الحقيقي للزكاة... و ليس مرة في السنة كما يزعمون...
الفئة المستحقة للزكاة مذكورة في القرآن الكريم...
المسلم وجب عليه ان يتدبر القرآن و ياخذ الأحكام الشرعية من القرآن لأننا سوف نسأل عن القرآن.
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ
وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ
فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم
بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ
اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ
وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17)
إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ
يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18)
وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا
وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77)
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ 📖📖
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ
عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم