Alhamdulillah saya dapat hidayah sunnah, tadi nya saya khatib di NU, ALHAMDULILLAH BISA BELAJAR AGAMA DENGAN BENAR, mulai dari hal yg kecil seperti belajar tajwid dengan benar, karena teman teman umum nya imam imam NU soal bacaan alqur'an dan hafalan nya tauu sendiri laah seperti saya dulu.... Alhamdulillah manhaj salaf itu lah yang lurus..
Mantap manhaj salaf dan wajib.saya pernah di usir dikampung dan Alhamdulillah tidak di undang lagi utk tahlilan.akhir kiayai dan rois minta maaf. bi'dah haram mereka bilang kami tidak enak sama jamaah/tradisi juga ada uangnya.dakwa tetap terus.
Alhamdulillah pelan-pelan mengikuti dakwah salafiyah dan berani meninggalkan tahlilan kematian, yasinan rame-rame, marhabanan, ratiban, barjanzi, perayaan maulid dan lainnya
Betul Ustadz. Saya sekeluarga di sini Alhamdulillah aman2 saja menampakkan syi'ar Sunnah. Ta'lim juga biasa, aman. Padahal kanan kiri NU semua. Cuma saya dilarang pak RT untuk mengundang ta'lim para tetangga.
Teman-teman ahlussunnah harus menjadi yang terdepan dalam kebaikan di masyarakat. Ahlussunnah itu sedikit dan jangan membuat masyarakat mengecilkan yang sedikit itu karena buruknya akhlak kita.
Betul Uatasdz,, dikampungku masyarakat mulai faham dengan dakwah sunah,, dan biarlah yg blm faham,, ya memang masih ada generasi yg mengikuti tradisi,,
MasyaaAllah, ya Allah berkahilah umur guru² kami, begitu indah nan hikmah ilmu yg disampaikan Ustadz.. Semoga Allah senantiasa memberikan Taufiq untuk kita semua dan memberikan keberkahan untuk guru² kita dimana pun ia berada yg mendakwahkan al haq, terkhusus doa untuk gurunda Ustadzuna Dzulqarnain Hafizhahullahu ta'ala.. Dan semoga Allah mengampuni seluruh kaum muslimin..
Mayaallah jawaban hikmah dari ustadz, nah pr bagi para yg udah ngaji jangan terlalu keras kepada sesama muslim. Sabar saja mereka masih muslim insyaallah masih bisa diajak dialog.
Memakamkan jenazah QS Al Maidah ayat 31 sholat jenazah QS at-taubah ayat 84 berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84 mendoakan orang yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155 kapan waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155. Orang ahlul bit'ah, meskipun keluarga nya yang meninggal dunia itu tidak rajin sholat (bandit sekalipun) tetapi kalau aqidah nya Islam ya tetap di makamkan seperti selayaknya orang Islam, tetap di sholat kan jenasah, tetap berdiri di atas makam nya berziarah, tetap di doakan di mohon kan ampunan baik secara mungfarid atau secara berjamaah, baik dengan doa adat suku atau doa Islam atau keduanya. KN Nuh as mendoakan anak nya QS HUD ayat 45 mendoakan orang tua nya QS Nuh ayat 28 tidak memakai bahasa arab, Tuhannya orang arab QS An-Naml ayat 91 juga Mengetahui bahasa nya KN Nuh as ketika sedang berdoa. Waktu yang bagus memohonkan ampunan secara berjamaah untuk keluarga nya yang meninggal dunia di lingkungan suku Jawa: 7&40&100& pendak pisan pendak Pindo &1000 hari dan haul. Kadang yang diundang hanya 5 orang tetangga disekitar rumah nya, tidak harus 70 orang seperti yang tertulis di QS Al Araf ayat 155 . Waktu yang bagus untuk berziarah ke makam keluarga adalah Jumat legi. Waktu yang bagus untuk berziarah ke makam para pendahulu adalah bulan ruwah bulan puasa bulan bodo bulan besar bulan suro. Waktu yang bagus untuk mendoakan keluarga secara mungfarid, baik yang masih hidup QS Ali Imran ayat 35&36 baik yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 adalah malam Jumat. Waktu yang bagus mendoakan anak secara berjamaah: ketika masih dikandungan QS Al Araf ayat 189 , ketika memberi nama, ketika aqiqah, ketika khitan, ketika ijab Kabul, 40 hari setelah ijab Kabul. Kalau untuk orang di luar lingkungan suku Jawa, ya silahkan memakai doa adat suku nya masing-masing, sebab setiap suku pasti memiliki doa adat suku masing-masing, setiap suku pasti memiliki pengalaman waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah masing-masing. Jika setiap daerah memiliki doa Islam sendiri-sendiri ya dipakai saja. Sekarang ayat diatas, ayat yang mana yang diharamkan oleh para penjual buku kamu, karena hadits nya tidak dirilis oleh para penjual buku kamu, karena tidak sesuai dengan pendapat nya para penjual buku kamu, atau penjual buku itu orang yang kafir terhadap ayat-ayat quraniyah karena tidak pernah membaca terjemahan kitab suci Alquran lebih dari lima kali tetapi berteriak seperti orang Islam.
@@バユ-バユ emang ada ayat dalam kitab suci Alquran yang menerangkan tentang: memakamkan jenazah QS Al Maidah ayat 31 sholat jenazah QS at-taubah ayat 84 berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84 mendoakan orang yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155 kapan waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155. Selain ini, kalau ada kamu tunjukkan saja,
@@バユ-バユ emang keluarga kamu yang meninggal dunia itu orang kafir, sehingga tidak layak untuk dimakamkan secara berjamaah QS Al Maidah ayat 31, sehingga tidak layak untuk di sholat kan jenasah QS at-taubah ayat 84, tidak layak untuk berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84, tidak layak untuk di doakan secara mungfarid QS An-Naml ayat 19 atau secara berjamaah QS Al Araf ayat 155?
Kegiatan dakwah yg dilaksanakan Nabi yg jelas isinya tidak ada dusta,penghinaan,penjelekan,tetap ada halangan.apalagi dakwah salafi wahabi yg jelas didalamx bnyak kedustaan dan tidak sesuai dgn ajaran islam.diantara dusta atas nama ulama,merasa paling benar,tidak menghargai perbedaan yg sebenarnya masing2 ada pegangan yg diyakini.menganggap amliyah pihak lain sesat dan bahkan berani mengkafirkan kelompok lain.jadi jelas akan mendapatkan tantangan yg beginian.ini masuk akal
yg tdk sesuai ajaran islam yg mana ya ?yg meresa benar sndri yg mana ???kalo bgtu cara brpikir antum,tdk usah ada dakwah kalo bgtu...kita baru menjelaskan ini syirik ini bidah...langsung di cap wahabi..mmg apa yg mau didakwahkan kalo tdk memperingatkan umat dri bahaya kesirikan dan bahaya bidah ????
Justru yang suka membubarkan itu yang merasa paling benar, merasa yang punya kuasa, ga bolah orang lain punya perbedaan pendapat. Akhirnya main hakim sendiri, bubarin kajian orang lain.
Alhamdulillah saya dapat hidayah sunnah, tadi nya saya khatib di NU, ALHAMDULILLAH BISA BELAJAR AGAMA DENGAN BENAR, mulai dari hal yg kecil seperti belajar tajwid dengan benar, karena teman teman umum nya imam imam NU soal bacaan alqur'an dan hafalan nya tauu sendiri laah seperti saya dulu.... Alhamdulillah manhaj salaf itu lah yang lurus..
Alhamdulillah
Masyaa Allah
Mantap manhaj salaf dan wajib.saya pernah di usir dikampung dan Alhamdulillah tidak di undang lagi utk tahlilan.akhir kiayai dan rois minta maaf. bi'dah haram mereka bilang kami tidak enak sama jamaah/tradisi juga ada uangnya.dakwa tetap terus.
Jangan jutek2 makanya biar gak diusir 😁 biasa aja saya aja yg biasa aja dijutekin tapi gak sampai diusir karna kakek saya tokoh dikampung saya
Alhamdulillah pelan-pelan mengikuti dakwah salafiyah dan berani meninggalkan tahlilan kematian, yasinan rame-rame, marhabanan, ratiban, barjanzi, perayaan maulid dan lainnya
Alhamdulillah.
Betul Ustadz. Saya sekeluarga di sini Alhamdulillah aman2 saja menampakkan syi'ar Sunnah. Ta'lim juga biasa, aman. Padahal kanan kiri NU semua. Cuma saya dilarang pak RT untuk mengundang ta'lim para tetangga.
Dakwah ttp jalan apapun yg trjadi.
mudhorat yg paling besar adlh mulainya dkwah diatur olh tradisi.
Barokallahufiq ustadz.
Semoga Allah memberkahi dan menjaga ustadz dzulqarnain sunusi.
الله يحفظك و اهلك و زادك الله علما و نفع بكم و المسلمين
Semoga dakwah yang hak selalu Alloh Subhanahuwata'ala mudahkan.
ruclips.net/video/FRtP6njcgg8/видео.htmlsi=_Y4q61jRklYStrID
*Barakallaahu fiik*
Teman-teman ahlussunnah harus menjadi yang terdepan dalam kebaikan di masyarakat. Ahlussunnah itu sedikit dan jangan membuat masyarakat mengecilkan yang sedikit itu karena buruknya akhlak kita.
Bismillah semoga para ustadz pendakwah dari salafi sellalu awloh mudahkan
Terimakssi alhamdullilah
Salam saudaraku di sidrap,warga teppo hadir salam manhaj salaf
Betul Uatasdz,, dikampungku masyarakat mulai faham dengan dakwah sunah,, dan biarlah yg blm faham,, ya memang masih ada generasi yg mengikuti tradisi,,
Mulia sekali jawaban ustadz
Jazakallahu Khairan nasehatnya ustadz, semoga dakwah ustadz selalu dijaga Allah SWT dan dijauhkan dari fitnah seperti ustadz Syafiq dan ustadz Khalid
MasyaaAllah, ya Allah berkahilah umur guru² kami, begitu indah nan hikmah ilmu yg disampaikan Ustadz.. Semoga Allah senantiasa memberikan Taufiq untuk kita semua dan memberikan keberkahan untuk guru² kita dimana pun ia berada yg mendakwahkan al haq, terkhusus doa untuk gurunda Ustadzuna Dzulqarnain Hafizhahullahu ta'ala..
Dan semoga Allah mengampuni seluruh kaum muslimin..
Mayaallah jawaban hikmah dari ustadz, nah pr bagi para yg udah ngaji jangan terlalu keras kepada sesama muslim. Sabar saja mereka masih muslim insyaallah masih bisa diajak dialog.
Barakallohu fiik
Barokallahu fiikum
masyaAllah barakallahufiq ustadz
ruclips.net/video/FRtP6njcgg8/видео.htmlsi=_Y4q61jRklYStrID
*Barakallaahu fiik*
Aamiin
Alhamdulillah terima kasih atas ilmunya ustadz
Pertanyaannya kurang lugas agak berbelit2,
Memakamkan jenazah QS Al Maidah ayat 31 sholat jenazah QS at-taubah ayat 84 berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84 mendoakan orang yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155 kapan waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155. Orang ahlul bit'ah, meskipun keluarga nya yang meninggal dunia itu tidak rajin sholat (bandit sekalipun) tetapi kalau aqidah nya Islam ya tetap di makamkan seperti selayaknya orang Islam, tetap di sholat kan jenasah, tetap berdiri di atas makam nya berziarah, tetap di doakan di mohon kan ampunan baik secara mungfarid atau secara berjamaah, baik dengan doa adat suku atau doa Islam atau keduanya. KN Nuh as mendoakan anak nya QS HUD ayat 45 mendoakan orang tua nya QS Nuh ayat 28 tidak memakai bahasa arab, Tuhannya orang arab QS An-Naml ayat 91 juga Mengetahui bahasa nya KN Nuh as ketika sedang berdoa. Waktu yang bagus memohonkan ampunan secara berjamaah untuk keluarga nya yang meninggal dunia di lingkungan suku Jawa: 7&40&100& pendak pisan pendak Pindo &1000 hari dan haul. Kadang yang diundang hanya 5 orang tetangga disekitar rumah nya, tidak harus 70 orang seperti yang tertulis di QS Al Araf ayat 155 . Waktu yang bagus untuk berziarah ke makam keluarga adalah Jumat legi. Waktu yang bagus untuk berziarah ke makam para pendahulu adalah bulan ruwah bulan puasa bulan bodo bulan besar bulan suro. Waktu yang bagus untuk mendoakan keluarga secara mungfarid, baik yang masih hidup QS Ali Imran ayat 35&36 baik yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 adalah malam Jumat. Waktu yang bagus mendoakan anak secara berjamaah: ketika masih dikandungan QS Al Araf ayat 189 , ketika memberi nama, ketika aqiqah, ketika khitan, ketika ijab Kabul, 40 hari setelah ijab Kabul. Kalau untuk orang di luar lingkungan suku Jawa, ya silahkan memakai doa adat suku nya masing-masing, sebab setiap suku pasti memiliki doa adat suku masing-masing, setiap suku pasti memiliki pengalaman waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah masing-masing. Jika setiap daerah memiliki doa Islam sendiri-sendiri ya dipakai saja. Sekarang ayat diatas, ayat yang mana yang diharamkan oleh para penjual buku kamu, karena hadits nya tidak dirilis oleh para penjual buku kamu, karena tidak sesuai dengan pendapat nya para penjual buku kamu, atau penjual buku itu orang yang kafir terhadap ayat-ayat quraniyah karena tidak pernah membaca terjemahan kitab suci Alquran lebih dari lima kali tetapi berteriak seperti orang Islam.
kuburiyin, baru kalimat awal udah berdusta soal ayat Quran.
😌
@@バユ-バユ emang ada ayat dalam kitab suci Alquran yang menerangkan tentang: memakamkan jenazah QS Al Maidah ayat 31 sholat jenazah QS at-taubah ayat 84 berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84 mendoakan orang yang sudah wafat QS An-Naml ayat 19 memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155 kapan waktu yang bagus untuk memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155. Selain ini, kalau ada kamu tunjukkan saja,
@@sumosumo1304 bawa ayat at taubah 84 kesini, jelaskan ke gua.
😌
@@バユ-バユ emang keluarga kamu yang meninggal dunia itu orang kafir, sehingga tidak layak untuk dimakamkan secara berjamaah QS Al Maidah ayat 31, sehingga tidak layak untuk di sholat kan jenasah QS at-taubah ayat 84, tidak layak untuk berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84, tidak layak untuk di doakan secara mungfarid QS An-Naml ayat 19 atau secara berjamaah QS Al Araf ayat 155?
@@sumosumo1304 jelaskan aja ayat at taubah 84.
kok muter muter.
😌
Kegiatan dakwah yg dilaksanakan Nabi yg jelas isinya tidak ada dusta,penghinaan,penjelekan,tetap ada halangan.apalagi dakwah salafi wahabi yg jelas didalamx bnyak kedustaan dan tidak sesuai dgn ajaran islam.diantara dusta atas nama ulama,merasa paling benar,tidak menghargai perbedaan yg sebenarnya masing2 ada pegangan yg diyakini.menganggap amliyah pihak lain sesat dan bahkan berani mengkafirkan kelompok lain.jadi jelas akan mendapatkan tantangan yg beginian.ini masuk akal
yg tdk sesuai ajaran islam yg mana ya ?yg meresa benar sndri yg mana ???kalo bgtu cara brpikir antum,tdk usah ada dakwah kalo bgtu...kita baru menjelaskan ini syirik ini bidah...langsung di cap wahabi..mmg apa yg mau didakwahkan kalo tdk memperingatkan umat dri bahaya kesirikan dan bahaya bidah ????
dusta kuburiyin.
😌
Justru yang suka membubarkan itu yang merasa paling benar, merasa yang punya kuasa, ga bolah orang lain punya perbedaan pendapat. Akhirnya main hakim sendiri, bubarin kajian orang lain.
Astaghfirullah, berani mempertanggungjawabkan omongan ANDA???
@@CAHSOLO99 berani kalau mau bukti jgn chanel salafi sj yg ditonton tp untu membuka hati buka chanel sanie uyie,afandi,najad ngaji,alie.dicari ya bro