So Sánh 7 Thanh Tịnh & 16 Tuệ Minh Sát | Buổi 1 | HT Giới Đức | 10/09/2024 | Chùa HKST

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 20 окт 2024
  • Kinh Trạm Xe (Rathavinīta Sutta) Trung Bộ Kinh Số 24.
    1- Tóm tắt:
    Đức Phật thuyết bài kinh này tại Trúc Lâm tịnh xá (Veluvana), kinh thành Vương Xá (Rājagaha), nước Ma Kiệt Đà (Maghadha).
    Lúc ấy có một số đông tỳ-khưu sau an cư mùa mưa đã đến Trúc Lâm tịnh xá đảnh lễ đức Phật xong rồi ngồi xuống một nơi phải lẽ, cố ý chờ đợi sự giáo giới của ngài. Đức Phật hỏi rằng: “Tại địa phương nơi chư vị lưu trú, có tỳ-khưu nào được các vị đồng phạm hạnh ca ngợi và tán thán: Tự mình thiểu dục và giảng dạy về thiểu dục; tự mình tri túc và giáo giới về tri túc; tự mình độc cư và thuyết về độc cư; tự mình không ô nhiễm và nói về không ô nhiễm; tự mình tinh cần, tinh tấn và giáo giới về tinh cần, tinh tấn; tự mình thành tựu giới hạnh và giảng dạy về giới hạnh; tự mình thành tựu thiền định và giảng dạy về thiền định; tự mình thành tựu trí tuệ và nói về trí tuệ; tự mình thành tựu giải thoát và nói về giải thoát; tự mình thành tựu giải thoát tri kiến và nói về giải thoát tri kiến; vị ấy giáo giới, vị ấy khai thị, vị ấy trình bày, vị ấy khích lệ, vị ấy làm cho phấn khởi, vị ấy làm cho các vị đồng phạm hạnh đồng hoan hỷ?”.
    Sau khi đức Phật hỏi như vậy, chư vị tỳ-khưu đã thưa trình như sau: “Bạch đức Thế Tôn! Tại trú xứ của chúng con có một vị tôn giả tên là Puñña Mantāniputta - vị ấy được các vị đồng phạm hạnh ca ngợi, tán thán 10 đức tính về thiểu dục, tri túc, độc cư, không ô nhiễm, tinh tấn, giới hạnh, thiền định, trí tuệ, giải thoát và giải thoát tri kiến... đúng y như Tôn Sư đã giáo giới!”
    Lúc ấy, tôn giả Sāriputta ngồi cách Thế Tôn không bao xa, nghe được câu chuyện, suy nghĩ như sau: “Hạnh phúc thay là tôn giả Puñña Mantāniputta! Chơn hạnh phúc thay tôn giả Puñña Mantāniputta! Tôn giả đã được các vị đồng phạm hạnh có trí tán thán từng điểm một trước mặt bậc Ðạo Sư, và được bậc Ðạo Sư chấp nhận; có thể ta sẽ gặp tôn giả Puñña Mantāniputta, tại một chỗ nào, trong một thời gian nào, có thể sẽ có một cuộc đàm luận với tôn giả ấy.”
    Đức Phật trú tại Rājagaha (Vương Xá) một thời gian rồi khởi hành đến Sāvatthi, trú ở Kỳ Viên tịnh xá (Jetavana), vườn ông Cấp Cô Độc (Anāthapiṇḍika).
    Tôn giả Puñña Mantāniputta sau khi nghe tin đức Phật đã về Kỳ Viên, ngài bèn thâu dọn sàng tọa, cầm y bát, khởi hành đi Sāvatthi. Tại tịnh xá Kỳ Viên, tôn giả đảnh lễ đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Đức Thế Tôn thuyết một thời pháp ngắn, khích lệ và khen ngợi đời sống ẩn cư của vị ấy. Tôn giả Puñña Mantāniputta nghe lời giáo giới, hoan hỷ tín thọ, từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Thế Tôn, thân phía hữu hướng về ngài, từ giã, đi về ngôi rừng Andhavana để nghỉ trưa.
    Tôn giả Sāriputta biết chuyện ấy do một vị tỳ-khưu kể lại, nên với y bát và tọa cụ, ngài đi theo sau lưng tôn giả ấy. Thấy Puñña Mantāniputta đi sâu vào rừng Andhavana, lựa tìm một cội cây có bóng mát rồi nghỉ trưa. Tôn giả Sāriputta cũng làm như vậy, lựa tìm một cội cây khác, cách đó không bao xa, trải tọa cụ rồi nhắm mắt nghỉ ngơi.
    Vào buổi chiều, tôn giả Sāriputta từ thiền tịnh độc cư đứng dậy, đến tại chỗ tôn giả Puñña Mantāniputta, nói vài lời hỏi thăm xã giao, ngồi xuống một bên. Rồi đoạn đối thoại sau đây xẩy ra giữa hai vị tôn giả.
    Hiền giả! Có phải chúng ta đang sống phạm hạnh dưới sự chỉ dạy của đức Thế Tôn?
    Đúng như vậy, hiền giả!
    Có phải đời sống phạm hạnh ấy là vì mục đích Giới Thanh Tịnh không, thưa hiền giả!?
    Không phải vậy, hiền giả!
    Hay vì mục đích là Tâm Thanh Tịnh?
    Cũng không phải vậy, hiền giả!
    Thế thì có phải là với mục đích Kiến Thanh Tịnh?
    Cũng chẳng phải vậy, thưa hiền giả!
    Hay vì mục đích là Đoạn Nghi Thanh Tịnh?
    Không phải vậy, hiền giả!
    Thế thì có phải là Đạo Phi Đạo Tri Kiến Thanh Tịnh?
    Cũng không phải như vậy, thưa hiền giả!
    Hay đi thêm một bước nữa là Đạo Tri Kiến Thanh Tịnh?
    Tôn giả Puñña Mantāniputta chợt mỉm cười:
    Cũng chẳng phải thế, hiền giả!
    Tôn giả Sāriputta cũng mỉm cười:
    Vậy chắc là Tri Kiến Thanh Tịnh rồi?
    Tôn giả Puñña Mantāniputta lại lắc đầu.
    Thấy vậy, tôn giả Sāriputta bèn đúc kết để hỏi lại toàn bộ:
    Thưa hiền giả! Tôi đã hỏi, đã đi qua 7 Thanh Tịnh. Với mục đích Giới Thanh Tịnh - hiền giả bảo là không. Với mục đích Tâm Thanh Tịnh - hiền giả cũng nói không phải. Với mục đích Kiến Thanh Tịnh - hiền giả không đồng ý. Với mục đích Đoạn Nghi Thanh Tịnh - hiền giả lắc đầu. Rồi với mục đích Đạo Phi Đạo Tri Kiến Thanh Tịnh - hiền giả cũng bảo rằng không phải. Thứ đến với mục đích Đạo Tri Kiến Thanh Tịnh - hiền giả cũng không gật đầu. Thanh Tịnh thứ 7 là Tri Kiến Thanh Tịnh - hiền giả cũng không đồng thuận. Vậy thì thế nào, mục đích phạm hạnh rốt ráo là gì vậy, thưa hiền giả?

Комментарии • 2

  • @maikimcuc52016
    @maikimcuc52016 Месяц назад

    Chúng con thành kính đảnh lễ Thầy, quý Tăng Ni và đại chúng ạ

  • @hanhdang6516
    @hanhdang6516 Месяц назад

    Sadhu! Sadhu! Sadhu!
    Chúng con kính đánh lễ Thầy .🙏🏼🙏🏼🙏🏼