Ak je Ježiš všemohúci Boh, pretože je z Boha Otca, ...... tak potom aj anjeli, iní Boží synovia sú všemohúci Bohovia, lebo boli stvorení skrze Boha Ježiša? Alebo tu to neplatí, to , čo ste tvrdili? Prečo "monogenes" Ježiša je iné ako "monogenes" iných z Biblie (napríklad Izáka, atď.) ? Viete to vysvetliť Bibliou? Prečo tu vzťah - Otec,syn ...... neplatí rovnako ako tú na zemi? (to v súvislosti s plodením, zrodením, počiatkom) Tu by som rád citoval známeho trinitárskeho učenca Adama Clarka (mne by ste zrejme neverili😊)? Tento učenec veriaci v trojjediného Boha o Lukášovi 1,35 poznamenal: „Môžeme tu jasne pochopiť,že anjel nenazýva Synom Božím Ježišovu božskú prirodzenosť, ale svätú osobu,či vec,hagion,ktorá sa mala z panny narodiť energiou ducha svätého…. Tu sa spolieham na to, že mi bude dovolené povedať s náležitým rešpektom k tým, ktorí so mnou nesúhlasia,že doktrína večného synovstva Krista je podla môjho názoru proti Písmu a veľmi nebezpečná. Zamietam túto doktrínu z nasledujúcich dôvodov: 1,Nemôžem o nej nájsť v Písme žiadne výslovne prehlásenie. 2,Pokiaľ Kristus je Synom Božím vzhľadom k jeho božskej prirodzenosti,potom nemôže byť večný, lebo syn si vyžaduje Otca a z otca vyplýva myšlienka splodenia, a zo splodenia vyplýva čas, kedy sa to uskutočnilo,rovnako tak ako čas,ktorý pred tým splodením ubehol. 3,Pokiaľ Kristus je Synom Božím vzhľadom k jeho božskej prirodzenosti,potom nutne ho musí Otec predchádzať, a preto je potom jeho nadriadený. 4,Keby táto božská povaha bola Otcom splodená,potom to musí byť v určitej dobe,to jest, bolo obdobie ,keď to neexistovalo,a obdobie ,kedy to začalo existovať. To ničí večnosť našeho požehnaného Pána a okamžite ho okráda o jeho postavenie Boha. Povedať, že bol splodený z večnosti,je podla môjho názoru nezmysel,a fráza večný syn je pozitívny protiklad. Večnosť nemá začiatok, ani ju nemožno zrovnávať k času. Syn si vyžaduje čas,splodenie a Otca, a tiež čas ktorý tomu splodeniu predchádzal. Preto spojenie týchto dvoch výrazov „Syn“ a „večnosť“ je absolútne nemožné! Pretože z nich vyplývajú v podstate odlišné a protikladné myšlienky“. Toľko citácia……… z Clárke´ Commentary. To - Origenovo "večné plodenie syna", ...... nebude asi to "pravé orechové"?😊🤔 Alebo aj tento svetoznámy učenec podľahol na chvíľu nejakému sektárskemu ošiaľu?😮 Pekný večer 🙂🌹
Amen ❤️📖❤🙏 děkují za krásné požehnané slovo Sláva Pánu ❤
Ďakujem❤️❤️❤️👌👌👌
Ďakujem za ďalšie vedomosti ❤
Amen. & Podakuvam sa a prajem pozehnanu nedelu ako i nastavajuci tyzden . 🙏🙏🙏
Hodně dobré, spousty (pro mne) nových souvislostí z Písma. Děkuji!
Ak je Ježiš všemohúci Boh, pretože je z Boha Otca, ...... tak potom aj anjeli, iní Boží synovia sú všemohúci Bohovia, lebo boli stvorení skrze Boha Ježiša? Alebo tu to neplatí, to , čo ste tvrdili?
Prečo "monogenes" Ježiša je iné ako "monogenes" iných z Biblie (napríklad Izáka, atď.) ?
Viete to vysvetliť Bibliou?
Prečo tu vzťah - Otec,syn ...... neplatí rovnako ako tú na zemi? (to v súvislosti s plodením, zrodením, počiatkom)
Tu by som rád citoval známeho trinitárskeho učenca Adama Clarka (mne by ste zrejme neverili😊)?
Tento učenec veriaci v trojjediného Boha o Lukášovi 1,35 poznamenal:
„Môžeme tu jasne pochopiť,že anjel nenazýva Synom Božím Ježišovu božskú prirodzenosť, ale svätú osobu,či vec,hagion,ktorá sa mala z panny narodiť energiou ducha svätého….
Tu sa spolieham na to, že mi bude dovolené povedať s náležitým rešpektom k tým, ktorí so mnou nesúhlasia,že doktrína večného synovstva Krista je podla môjho názoru proti Písmu a veľmi nebezpečná. Zamietam túto doktrínu z nasledujúcich dôvodov:
1,Nemôžem o nej nájsť v Písme žiadne výslovne prehlásenie.
2,Pokiaľ Kristus je Synom Božím vzhľadom k jeho božskej prirodzenosti,potom nemôže byť večný, lebo syn si vyžaduje Otca a z otca vyplýva myšlienka splodenia, a zo splodenia vyplýva čas, kedy sa to uskutočnilo,rovnako tak ako čas,ktorý pred tým splodením ubehol.
3,Pokiaľ Kristus je Synom Božím vzhľadom k jeho božskej prirodzenosti,potom nutne ho musí Otec predchádzať, a preto je potom jeho nadriadený.
4,Keby táto božská povaha bola Otcom splodená,potom to musí byť v určitej dobe,to jest, bolo obdobie ,keď to neexistovalo,a obdobie ,kedy to začalo existovať. To ničí večnosť našeho požehnaného Pána a okamžite ho okráda o jeho postavenie Boha.
Povedať, že bol splodený z večnosti,je podla môjho názoru nezmysel,a fráza
večný syn je pozitívny protiklad. Večnosť nemá začiatok, ani ju nemožno zrovnávať k času. Syn si vyžaduje čas,splodenie a Otca, a tiež čas ktorý tomu splodeniu predchádzal. Preto spojenie týchto dvoch výrazov „Syn“ a „večnosť“ je absolútne nemožné!
Pretože z nich vyplývajú v podstate odlišné a protikladné myšlienky“.
Toľko citácia……… z Clárke´ Commentary.
To - Origenovo "večné plodenie syna", ...... nebude asi to "pravé orechové"?😊🤔
Alebo aj tento svetoznámy učenec podľahol na chvíľu nejakému sektárskemu ošiaľu?😮
Pekný večer 🙂🌹