اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
بارك الله وجزاهم الله خير القائمين على هذه القناه وجميع الشيوخ الافذاذ بارك الله في الجميع انا اشهد الله سبحانه وتعالى اني احب هذه القناه وشيوخها والقائمين عليها وهذا ما لدي والحمد لله رب العالمين
اللهم وفق سيدي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين لما فيه صلاح البلاد والعباد واعز بهما الاسلام والمسلمين واذل بهما اعداء الامة واحفظهما من كل شر ومكروه. أمين 🤲
يشهد الله أنّ علماء السلف أشجع أهل الأرض فهم يوضحون للناس الحق في زمن عظُمَ فيه الإجرام . نحن أحيانًا ننتقد و نفضح أهل البدع من خلال هواتفنا و أيادينا ترتجف لِألّا يكشفوننا و يقومون بتعذيبنا و لاسيما أنّنا نعيش بين أهل البدع و مليشياتهم الإجرامية . و هم يوضّحون الحق بصدور عارية و وجوه مكشوفة للعلن و لا يخافون في الله لومة لائم . بيّض الله وجوهكم و رفَعَ قدركم و نصرنا و إياكم على أعدائِنا.
المعصيه شي طبيعي ان الانسان يعصي الله ابونا ادام عصى الله قبلنا. واكل من الشجرة المحرمة ولكن هل اشرك بالله لا وغفر الله له وتاب عليه وين المشكلة ولكن الشرك لا يغفر الله لمن يشرك به فهمت اما ما دون ذلك فإن الله غفورا رحيم.
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للإسلام و المسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره يا شيخ سعيد بن هليل العمر و جميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا ووالدي ووالديهما وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الاحزاب واتباعهم هى فرق ضاله يقدسون الاشخاص ويغلون بهم فتجدهم يتجمعون على شخص بمسجد لحسن صوته ويتركون المساجد الاخرى ومن ضلالهم تزكية انفسهم واتباعهم والقدح بغيرهم
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى عليه وسلم قال في:{ قل هو الله أحد}:" والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن". وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه:" أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة" فشق ذلك عليهم، وقالوا: أينا يطيق ذلك يارسول الله: فقال :" {قل هو الله أحد} ثلث القرآن.". (( رواه البخاري))
قال الله تعالى، نسو الله فنسيهم اولائك هم الفاسقون،،،،كيف بفاسق يكون قبره روضة من رياضة الجنة، فالله وحده من يعلم المفسدة من المصلح، لا تشق عل. قلوب العبادياشيخ،اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك من تشاء الى صراط مستقيم،
يا أخي يكفي أن العامل المشترك بين الأحزاب والجماعات أنها محدثة ومبتَدَعَة وحديثة ومن أسسها رجل مثلي ومثلك بالأفكار البشرية الناقصة. هذه بنفسها حجة قاطعة على هؤلاء المتحزبين. نحن نتبع صاحب الرسالة ﷺ وهم يتبعون أصحاب الجماعات.
الحمدلله ماعندنا اخزاب وحزبيه حتى انتخابات البلديات مفروظ انه يلغى فورا ويجعل الاختيار وزاري على اسس علميه لأنه فيه محسوبيه وقبليه وانتخاب العامه اعتبرها طريقه غير صحيحه ولا صحيه ناجعه او نافعه للمجتمع . والله اعلم جزاكم الله خير
دعاة البدع والحزبية أضر على الأسلام من أهل المعاصي لأنه يفعل ضلالته وبدعته في الدين وهو يعتقد بصحتها وأنها قربة لله ثم لا يتوب منها بينما العاصي يقترف معصيته وهو يعلم أنها معصية.
السلام عليكم، يحتاج الى رد لدعاة الضلال في بريطانيا الذين يشوهون صورة الدين بين الاعوام، وينشرون البدع و التخلط بين الرجال و النساء و سوء الادب، و ينكرون على من نصحهم و يستهزءون بالعلماء. امثال "علي دعوة"،"محمد حجاب" و غيرهم. احد الدعة هناك اسمه "ابو تيمية" و هو مجالس لاهل بدع رد عليه احد من الشيوخ الكرام و حتى شيخه المبتدع رد عليه و الحمدلله
هل يجوز تهنءة الصوفية بالعيد ؟ شيخنا الفاضل بارك الله في علمك ، ليس لهم علم المؤذنيين و لا أعلم ما هو المقياس الذي يتم استخدامه لإنتداب المؤذنيين و الأءمة ، صوفية و حزبية و مبدعة على المنابر ، يأمرون بالجهاد و هم جالسون في أماكنهم ليس فرض عليهم خطيب الجمعة خطبت العيد
كلام بعيد عن الصواب والعدل ولم يقل به احد من علماء الأمة الكبار كابن عثيمين وبن باز والالباني ،كيف حكم على كل من ينتمي إلى جماعة من الجماعات انه مبتدع ويجب ابعاده وبغضه والفساق افضل منه ،من قال بهذا ،نعم منظروا الجماعات ورؤوسهم اذا أظهروا البدع ونصروها وحاربوا السنة وخذلوها وخالفوها حكمنا عليهم بهذا اما الاتباع الجهال الهمل كيف نحكم عليهم بهذا ،يجب علينا دعوتهم وتاليفهم ونصحهم وبيان الحق لهم بالعدل والحكمة ،الكثير من المنتسبين للجماعات انتسبوا اغترارا واحسانا للظن بأصحابها
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اما بعد شيخنا الفاضل ،ماهي مخالفات هذا الإمام او الشيخ الصوفي ؟ الذي نصلى ورائها لانه لم يتم الإطلاع او الحديث معه لكي يعلم المنهج و العقيدة التي يتبعها ، و بعد هذا التصريح و العلم لن يسمع من هذا الإمام الصوفي ولو ربع كلمة
@@لاتداهن سأحتج أمام الله و سأخاصمك أمامه يوم القيامة لأنك اتهمتني بالبدعة و أنت لا تعرفني لا من قريب و لا من بعيد ، و من حقي أن لا أقبل كلاما ساقطا كالذي قاله هذا الشيخ لأنني شرعا لست ملزما بأي كلام يقوله أي مخلوق ما عدا كلام الله و كلام رسوله - صلى الله عليه و سلم - الثابت يقينا. قال الله تعالى : " إنك ميت و إنهم ميتون . ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون " سورة الزمر الآيتان 30 - 31 . عند الله تجتمع الخصوم .
لا معلوماتك ماخوذه من الاخوان لم يخرج محمد بن عبدالوهاب على العثمانيين تدري ليش علشان تتعلم لان محمد بن عبدالوهاب من نجد كان وسط الصحراء لم يصل حكم العثمانيين إلى تلك الصحراء لهذا كانوا إمارة صغيره فلا تكذبوا على الاموات الصالحين
@@Ahlln1 أنا لم أقل أنه خرج على العثمانيين بل قُلت أنه خرج عن طاعة آل عريعر رحمه الله رحمة واسعة ثم إن أئمة الدعوة في زمان الإمام سعود الكبير غزو الحجاز وانتزعوا مكة والمدينة من العثمانيين ، فهذا خروج على العثمانيين
طيب والوهابيه الذين شذوا عن ابن تيميه وابن تيميه شذ عن الإمام أحمد وتركتم المذاهب الاربعه وكأنهم ليسوا اجماع السواد الاعظم من علماء المسلمين من الف ١٤٠٠ سنه وانتم صرتوا تزودي على علماء المسلمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي
لم يكن هناك شي اسمه وهابيه في أيام بن تيميه اهل السنة مذهبهم معروف يحذرون من الشرك وأهله والبدع واهلها فراجع نفسك من اي الفريقين انت ثم قل لاحول ولاقوة الا بالله
أحسنت وبيض الله وجهك يا شيخ سعيد وجزاك الله خير الجزاء
حفظك الله تعالى وجزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خير
بارك الله فيك
لا نامت اعين المبتدعة .اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية .
آميين
اللهم آمين
ربي إنك تعلم كم أحب دينك ومنهج و معتقد أهل السنة والجماعة و السلف الصالح وكم اكره اعداء دينك وسنة نبيك عليه الصلاة و السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم اذل البدع .. اللهم اطفئ البدع التي تضاد دينك الذي ارتضيته لنفسك وتضاد ماجاء به نبيك محمد ﷺ
اللهم آمين اللهم شردهم
الله يبارك الشيخ هذا أثلج صدري والله .اتمنى ان أجلس في هذا المجلس.
أخوكم من الجزائر
كلام يجهلة الكثيرون حفظ الله الشيخ
اعظم قاعدة في منهج السلف الصالح في أمور السياسة و الحكم هذه القاعده
حفظ الله الشيخ سعيد بن هليل العمر
بارك الله في علمكم
جزاكم الله خيرآ نسأل الله أن يحفظ أهل السنة والجماعة السلف الصالح وكفانا الله شر هؤلاء الفرق الضالة
جميل جدا شكرا الله لكم على الفائده
وجزاكم الله خير. كثير.
اجاز وعلم هذا الشيخ الجليل بارك الله فيه
واللهم اهدي فساقنا واكفنا شر مبتدعينا والعياذ بالله من بدعهم وفتنتهم الشمطاء
صدق الشيخ سعيد بن هليل العمر الشمري بارك الله فيه وحفظه ..
كلام. صحيح. ودقيق. يجب. إن. يدرس. بارك الله سبحانه في شيخ سعيد ونفعنا. من علمه
رحمة الله على أهل العلم دائماً منوريننا بمانجهل الله ينفع بهم وبعلمهم ويطول في اعمارهم على العمل الصالح ..
اللهم ارزقنا الوسطية التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم
الوسطية هي منهج السلف والوسط هو المنهج السلفي الذي يدعو له هذا الشيخ ..
حفظ الله شيخنا الوالد سعيد بن هليل العمر وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم.
اللهم آمين
الحمد لله على نعمة الاسلام .
لا إله إلا الله
اللهم إنا نسألك رحمتك، صدق الشيخ بكل كلمة
انا نحبك في الله
من سورية مدينة حمص
بارك الله وجزاهم الله خير القائمين على هذه القناه وجميع الشيوخ الافذاذ بارك الله في الجميع انا اشهد الله سبحانه وتعالى اني احب هذه القناه وشيوخها والقائمين عليها وهذا ما لدي والحمد لله رب العالمين
حفظ الله الشيخ سعيد وجميع علماء السلفية
حفظ الله شيخنا سعيد هليل بن عمر وحفظ الله بلاد توحيد ولاة أمورنا و حفظ الله بلاد مسلمين
اللهم امين يارب العالمين
بارك الله فيك ياشيخ ونفع الله بك
ساهم في الدعوة إلى الله ولو بوضع إعجاب 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
جزاك الله خير
جزاك الله خير
حفظ الله الشيخ سعيد
جزاك الله خيراً يا شيخ سعيد بن هليل العمر
اللهم وفق سيدي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين لما فيه صلاح البلاد والعباد واعز بهما الاسلام والمسلمين واذل بهما اعداء الامة واحفظهما من كل شر ومكروه. أمين 🤲
آمين آمين آمين
بارك الله فيك
@@غَازِيْعَبْدْالجُغَيْفِيْ اللهم امين واياك يارب العالمين.
عز البلاد بقرة امريكا الحلوب 😂😂
اللهم آمين
اللهم امين احفظهم بحفظك وارزقهم البطانه الصالحه
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾
[ الحجرات: 12
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولاإله إلاالله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلابالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
احسن لله اليك جزك الله خيرا
تعليق على كتاب مورد عذب زلال سعيد سعيد بن هليل عمر درس الأول
سبحان الله
جزاك الله الخير كله عاجله واجله شيخنا الفاضل
بارك الله فيكم
جزاك الله خيري الدنيا والاخرة والله يحفظك ويطول بعمرك ياشيخنا
🌹🌷 لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹
أسأل الله أن يبارك في جهودكم وأن يثبتكم على الحق
جزاك الله خيرا شيخ
حفظ الله علماء اهل السنه وولاة امرنا
اللهم آمين
بارك الله فيك يا شيخ ونفع بعلمك
يشهد الله أنّ علماء السلف أشجع أهل الأرض فهم يوضحون للناس الحق في زمن عظُمَ فيه الإجرام .
نحن أحيانًا ننتقد و نفضح أهل البدع من خلال هواتفنا و أيادينا ترتجف لِألّا يكشفوننا و يقومون بتعذيبنا و لاسيما أنّنا نعيش بين أهل البدع و مليشياتهم الإجرامية .
و هم يوضّحون الحق بصدور عارية و وجوه مكشوفة للعلن و لا يخافون في الله لومة لائم .
بيّض الله وجوهكم و رفَعَ قدركم و نصرنا و إياكم على أعدائِنا.
صدق، و الله صدق.
ينبقي ان يكون السني شديد على اهل البدع و سمح مع اهل المعاصي
المعصيه شي طبيعي ان الانسان يعصي الله ابونا ادام عصى الله قبلنا. واكل من الشجرة المحرمة ولكن هل اشرك بالله لا وغفر الله له وتاب عليه وين المشكلة ولكن الشرك لا يغفر الله لمن يشرك به فهمت اما ما دون ذلك فإن الله غفورا رحيم.
ولا تنسى ايضا سمح مع العام السام و الكيان المحتل بل عليه ان يدفع الاموال لهم كما يفعل ولي الخمر يا دجالين
@@widehorizons325 عفانا الله مما ابتلاك به
البدع من أكبر المعاصي
تسلم تسلم شيخنا على هذا التوضيح
قال احد من السلف " لان أجالس الخنازير أحب الي من ان اجالس رجل من اهل الاهواء "حفظ الله بلادنا واوطاننا ووفقنا الله وولاة امورنا لكل خير امين
موقف امني
أحسن الله إليكم
جزاك الله خيراً
كلام من ذهب صراحه
اللهم أحفظ بلدنا السعودية 🇸🇦
بلاد الحرمين من
من أراد بها السوء انك ولي ذلك والقادر عليه
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للإسلام و المسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره يا شيخ سعيد بن هليل العمر و جميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره و جعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا ووالدي ووالديهما وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم آمين وحفظ الله بلاد مسلمين وبارك الله فيك وحفظك الله لي والديك
الاحزاب واتباعهم هى فرق ضاله يقدسون الاشخاص ويغلون بهم فتجدهم يتجمعون على شخص بمسجد لحسن صوته ويتركون المساجد الاخرى ومن ضلالهم تزكية انفسهم واتباعهم والقدح بغيرهم
قَالَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ في كِتاب المُسْنَدِ / مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُفْرٌ بِاللَّهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ أَوِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ .
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ / ابْنُ مَاجَهْ الْقَزْوِينِيُّ فِي : كِتاب السُّنَنِ ( 209 ه - 273 ه ) كِتَابٌ : الْحُدُودُ / بَابٌ : مَنْ نَفَى رَجُلًا مِنْ قَبِيلَتِهِ .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ح وحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ عَنِ ( الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ) قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ( وَفْدِ كِنْدَةَ ) وَلَا يَرَوْنِي أَفْضَلَهُمْ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُمْ مِنَّا ؟
فَقَالَ : ( نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ ) لَا نَقْفُو أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا .
قَالَ : فَكَانَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَقُولُ : لَا أُوتَى بِرَجُلٍ نَفَى رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ إِلَّا جَلَدْتُهُ الْحَدَّ .
وقَفَاه قَفْواً : قَذَفه أَو قَرَفَه وهي القِفْوةُ بِالْكَسْرِ وأَنا لَهُ قَفِيٌّ : قَاذِفٌ .
والقَفْوُ : القَذْف والقَوْفُ مِثْلُ القفْو وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ : نَحْنُ بَنُو النَّضْرُ بْنِ كِنانة لَا نَقْذِفُ أَبانا وَلَا نقْفُو أُمنا ؛ مَعْنَى نَقْفُو : نَقْذِفُ وَفِي رِوَايَةٍ : لَا نَنْتَفي عَنْ أَبينا وَلَا نَقْفُو أُمنا أَي لَا نَتَّهِمُهَا وَلَا نَقْذِفُهَا يُقَالُ : قَفَا فُلَانٌ فُلَانًا إِذا قَذَفَهُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ .
وَقِيلَ : مَعْنَاهُ لَا نَتْرُكُ النَّسَب إِلى الآباءِ ونَنْتَسب إِلى الأُمهات وقَفَوْت الرَّجُلَ إِذا قَذَفْتَهُ بفُجور صَرِيحًا وَفِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : لَا حَدَّ إِلا فِي القَفْوِ الْبَيِّنِ أَي الْقَذْفِ الظَّاهِرِ وَحَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ : مَنْ قَفا مُؤْمِنًا بِمَا لَيْسَ فِيهِ وقَفَه اللَّهُ فِي رَدْغةِ الخَبال وقَفَوْت الرَّجُلَ أَقْفُوه قَفْواً إِذا رَمَيْتَهُ بأَمر قَبِيحٍ .
والقِفْوةُ : الذَّنْبُ وَفِي الْمَثَلِ : رُبَّ سَامِعٍ عِذْرَتي لَمْ يَسمَع قِفْوَتي ؛ العِذْرةُ : المَعْذِرةُ أَي رُبَّ سَامِعٍ عُذْري لَمْ يَسمع ذَنبي أَي رُبَّمَا اعْتَذَرْتُ إِلى مَنْ لَمْ يَعْرِفْ ذَنْبِي وَلَا سَمِعَ بِهِ وَكُنْتُ أَظنه قَدْ عَلِمَ بِهِ .
وَقَالَ غَيْرُهُ : يَقُولُ رُبَّمَا اعْتَذَرْتُ إِلى رَجُلٍ مِنْ شَيْءٍ قَدْ كَانَ مِنِّي إِلى مَنْ لَمْ يبْلُغه ذَنْبِي وَفِي الْمُحْكَمِ : رُبَّمَا اعْتَذَرْتُ إِلى رَجُلٍ مِنْ شَيْءٍ قَدْ كَانَ مِنِّي وأَنا أَظن أَنه قَدْ بَلَغَهُ ذَلِكَ الشَّيْءُ وَلَمْ يَكُنْ بَلَغَهُ ؛ يُضْرَبُ مَثَلًا لِمَنْ لَا يَحْفَظُ سِرَّهُ وَلَا يَعْرِفُ عَيْبَهُ .
وَقِيلَ : القِفْوَة أَن تَقُولَ فِي الرَّجُلِ مَا فِيهِ وَمَا لَيْسَ فِيهِ وأَقْفَى الرجلَ عَلَى صَاحِبِهِ : فضَّله ؛ قَالَ غَيْلَانُ الرَّبَعِيُّ يَصِفُ فَرَسًا : مُقْفًى عَلَى الحَيِّ قَصِيرَ الأَظْماء .
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى عليه وسلم قال في:{ قل هو الله أحد}:" والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن".
وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه:" أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة" فشق ذلك عليهم، وقالوا: أينا يطيق ذلك يارسول الله: فقال :" {قل هو الله أحد} ثلث القرآن.". (( رواه البخاري))
اللهم أحفظ ولاة أمورنا
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْعُكْبَرِيُّ : كِتابُ الشَّرْحُ وَالإِبَانَةُ عَلى أُصُول السُّنَّةِ وَالدِّيَانَةِ :
وَقَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ : مَنْ أَقَرَّ بِاسْمٍ مِنْ هَذِهِ اَلْأَسْمَاءِ اَلْمُحْدَثَةِ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَة اَلْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ .
وَقَالَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ : إِيَّاكُمْ وَكُلَّ اِسْمٍ يُسَمَّى بِغَيْرِ اَلْإِسْلَامِ .
وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : لَمْ يَكُنْ مِنْ هَذِهِ اَلْأَهْوَاءِ عَلَى عَهْدِ اَلنَّبِيِّ وَلَا أَبِي بَكْرٍ وَلَا عُمَرَ وَلَا عُثْمَانَ .
وَقَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ : إِذَا تَسَمَّى اَلرَّجُلُ بِغَيْرِ اَلْإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ فَأَلْحِقْهُ بِأَيِّ دِينٍ شِئْتَ .
قال الله تعالى، نسو الله فنسيهم اولائك هم الفاسقون،،،،كيف بفاسق يكون قبره روضة من رياضة الجنة، فالله وحده من يعلم المفسدة من المصلح، لا تشق عل. قلوب العبادياشيخ،اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك من تشاء الى صراط مستقيم،
وكيف نصلي خلفهم ياشيخ ونعلم انهم مبتدعه
يا أخي يكفي أن العامل المشترك بين الأحزاب والجماعات أنها محدثة ومبتَدَعَة وحديثة ومن أسسها رجل مثلي ومثلك بالأفكار البشرية الناقصة. هذه بنفسها حجة قاطعة على هؤلاء المتحزبين. نحن نتبع صاحب الرسالة ﷺ وهم يتبعون أصحاب الجماعات.
صحيح
صدق، ليس في الإسلام أحزاب
✮ قُدُومُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ فِي وَفْدِ ( كِنْدَةَ )
[ قُدُومُهُمْ وَإِسْلَامُهُمْ ]
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فِي وَفْدِ كِنْدَةَ فَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ بْنُ شِهَابٍ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِينَ رَاكِبًا مِنْ ( كِنْدَةَ ) فَدَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ وَقَدْ رَجَّلُوا جُمَمَهُمْ وَتَكَحَّلُوا وَعَلَيْهِمْ جُبَبُ الْحِبَرَةِ وَقَدْ كَفَّفُوهَا بِالْحَرِيرِ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَمْ تُسْلِمُوا ؟
قَالُوا : بَلَى .
قَالَ : فَمَا بَالُ هَذَا الْحَرِيرِ فِي أَعْنَاقِكُمْ ؛ قَالَ : فَشَقُّوهُ مِنْهَا فَأَلْقَوْهُ .
[ انْتِسَابُ الْوَفْدِ إلَى آكِلِ الْمُرَارِ ]
ثُمَّ قَالَ لَهُ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : نَحْنُ بَنُو آكِلِ الْمُرَارِ وَأَنْتُ ابْنُ آكِلِ الْمُرَارِ ؛ قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : نَاسَبُوا بِهَذَا النَّسَبِ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَرَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَرَبِيعَةُ رَجُلَيْنِ تَاجِرَيْنِ وَكَانَا إذَا شَاعَا فِي بَعْضِ الْعَرَبِ فَسُئِلَا مِمَّنْ هُمَا ؟
قَالَا : نَحْنُ بَنُو آكِلِ الْمُرَارِ يَتَعَزَّزَانِ بِذَلِكَ وَذَلِكَ أَنَّ كِنْدَةَ كَانُوا مُلُوكًا ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : لَا بَلْ نَحْنُ ( بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ ) لَا نَقَفُوا أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ : هَلْ فَرَغْتُمْ يَا مَعْشَرَ ( كِنْدَةَ ) وَاَللَّهِ لَا أَسْمَعُ رَجُلًا يَقُولُهَا إلَّا ضَرَبْتُهُ ثَمَانِينَ .
[ نَسَبُ الْأَشْعَثِ إلَى آكِلِ الْمُرَارِ ]
قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ مِنْ وَلَدِ آكِلِ الْمُرَارِ مِنْ قِبَلِ النِّسَاءِ وَآكِلُ الْمُرَارِ : الْحَارِثُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُجْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ مُرَتِّعِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ كِنْدِيٍّ وَيُقَالُ كِنْدَةَ وَإِنَّمَا سُمِّيَ آكِلَ الْمُرَارِ ؛ لِأَنَّ عَمْرَو بْنَ الْهَبُولَةِ الْغَسَّانِيَّ أَغَارَ عَلَيْهِمْ وَكَانَ الْحَارِثُ غَائِبًا فَغَنِمَ وَسَبَى وَكَانَ فِيمَنْ سَبَى أُمُّ أُنَاسَ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ مُحَلَّمٍ الشَّيْبَانِيِّ امْرَأَةُ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَتْ لِعَمْرِو فِي مَسِيرِهِ : لَكَأَنِّي بِرَجُلِ أَدْلَمْ أَسْوَدَ كَأَنَّ مَشَافِرَهُ مَشَافِرُ بَعِيرِ آكِلِ مُرَارٍ قَدْ أَخَذَ بِرِقْبَتِكَ تَعْنِي الْحَارِثَ فَسُمِّيَ آكِلَ الْمُرَارِ وَالْمُرَارُ : شَجَرٌ ثُمَّ تَبِعَهُ الْحَارِثُ فِي بَنِي بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ فَلَحِقَهُ فَقَتَلَهُ وَاسْتَنْقَذَ امْرَأَتَهُ وَمَا كَانَ أَصَابَ فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ حِلِّزَةَ الْيَشْكُرِيُّ لِعَمْرِو بْنِ الْمُنْذِرِ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ هِنْدٍ اللَّخْمِيُّ : وَأَقَدْنَاكَ رَبَّ غَسَّانَ بِالْمُنْذِرِ كَرْهًا إذْ لَا تُكَالُ الدِّمَاءُ ؛ لِأَنَّ الْحَارِثَ الْأَعْرَجَ الْغَسَّانِيَّ قَتَلَ الْمُنْذِرُ أَبَاهُ وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَطْوَلُ مِمَّا ذَكَرْتُ وَإِنَّمَا مَنَعَنِي مِنْ اسْتِقْصَائِهِ مَا ذَكَرْتُ مِنْ الْقَطْعِ وَيُقَالُ بَلْ آكِلُ الْمُرَارِ : حُجْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ صَاحِبُ هَذَا الْحَدِيثِ ؛ وَإِنَّمَا سُمِّيَ آكِلَ الْمُرَارِ ؛ لِأَنَّهُ أَكَلَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ شَجَرًا يُقَالُ لَهُ الْمُرَارُ .
أي كتاب يشرحه الشيخ حفظه الله تعالى
فعلا فقه اعوج ينبغي للسني ان لا يكون ساذج كما قال عمر رضي الله عنه لست بالخب و لا الخب يخدعني
اماهذا الرجل مادخل خاطري
واحس كلامه فيه حسد
للعلماء والمشايخ
وما شفناه الا في آخر الزمن
لم يعرف عنه علم من اول
بس يسب ويشتم
يكفيك بلقيس دخلت فخاطرك خلك معها وخلي العلماء والمشايخ فحالهم ..
⁉️ أين أجد المحاضرة كلها؟
اين مقر هذا الشيخ هل هو بالرياض
السلام عليكم
يا اخوة الشيخ من أي كتاب يقرأ عليه
الله لا يبلانا منين طلعلنا هذا
اي كتاب يشرحه الشيخ
والله ما اصلي خلف صوفي ولا طفل ولا اشعري وان افتى من افتى
تعلم قبل أن تفتي، تصح الصلاة خلف البر والفاجر.
@@alinormohamed8315 بر وفاجر من اهل السنه والجماعه نعم
وانا ماافتي وديني لنفسي ودين الناس للناس
الحمدلله ماعندنا اخزاب وحزبيه
حتى انتخابات البلديات مفروظ انه يلغى فورا ويجعل الاختيار وزاري على اسس علميه لأنه فيه محسوبيه وقبليه وانتخاب العامه اعتبرها طريقه غير صحيحه ولا صحيه ناجعه او نافعه للمجتمع . والله اعلم جزاكم الله خير
الصورة في بداية المقطع قد توحي بعكس ما يريد ..
تسميتهم فساق خطأ ذكره الالباني
حتى لو كان الحزب قام للدفاع عن الشريعة فى بلد بها علمانيون ونصارى وليبراليون يحاولون بكل طريق تغييب الشريعة عن حكم البلاد
دعاة البدع والحزبية أضر على الأسلام من أهل المعاصي لأنه يفعل ضلالته وبدعته في الدين وهو يعتقد بصحتها وأنها قربة لله ثم لا يتوب منها بينما العاصي يقترف معصيته وهو يعلم أنها معصية.
السلام عليكم، يحتاج الى رد لدعاة الضلال في بريطانيا الذين يشوهون صورة الدين بين الاعوام، وينشرون البدع و التخلط بين الرجال و النساء و سوء الادب، و ينكرون على من نصحهم و يستهزءون بالعلماء. امثال "علي دعوة"،"محمد حجاب" و غيرهم. احد الدعة هناك اسمه "ابو تيمية" و هو مجالس لاهل بدع رد عليه احد من الشيوخ الكرام و حتى شيخه المبتدع رد عليه و الحمدلله
هل يجوز تهنءة الصوفية بالعيد ؟ شيخنا الفاضل بارك الله في علمك ، ليس لهم علم المؤذنيين و لا أعلم ما هو المقياس الذي يتم استخدامه لإنتداب المؤذنيين و الأءمة ، صوفية و حزبية و مبدعة على المنابر ، يأمرون بالجهاد و هم جالسون في أماكنهم ليس فرض عليهم خطيب الجمعة خطبت العيد
Barakallahj fikä ya Schaykh
كلام بعيد عن الصواب والعدل ولم يقل به احد من علماء الأمة الكبار كابن عثيمين وبن باز والالباني ،كيف حكم على كل من ينتمي إلى جماعة من الجماعات انه مبتدع ويجب ابعاده وبغضه والفساق افضل منه ،من قال بهذا ،نعم منظروا الجماعات ورؤوسهم اذا أظهروا البدع ونصروها وحاربوا السنة وخذلوها وخالفوها حكمنا عليهم بهذا اما الاتباع الجهال الهمل كيف نحكم عليهم بهذا ،يجب علينا دعوتهم وتاليفهم ونصحهم وبيان الحق لهم بالعدل والحكمة ،الكثير من المنتسبين للجماعات انتسبوا اغترارا واحسانا للظن بأصحابها
اسمع المقطع جيدا وستعرف انه الصواب والعدل وكل العلماء قالوا به لاكن المشكلة فيك انت
أذا أفترضنا بصحة كلامك فكلام الشيخ من باب التحذير من دعاة البدع والحزبية الظلامية.
بذعت.سلمان.عنذاكم.سنا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اما بعد شيخنا الفاضل ،ماهي مخالفات هذا الإمام او الشيخ الصوفي ؟ الذي نصلى ورائها لانه لم يتم الإطلاع او الحديث معه لكي يعلم المنهج و العقيدة التي يتبعها ،
و بعد هذا التصريح و العلم لن يسمع من هذا الإمام الصوفي ولو ربع كلمة
انتم رجعتوا السنة حزب
كيف رجعوا السنة حزب اشرح لنا منك نستفيد
الإخطبوط الشرير يقطع أطرافه وأذرعه وذيوله لكي لا يتحرك ويهاجم .. ومن ثم يقضى عليه نهائيا في عقر داره .. وتحرير شعوبه المحتلة .. 🤣🤣🤣
اى زيديني علما زيديني 😂😂😂
يا هلا يا هلا يا هلا بايدن .. يا هلا بالصقر يا هلا بطير شلوى
يا هلا بالحر .. 🤣🤣🤣
Hh
يكفي انك تشهد على نفسك وتبين جماعتك وتحكم عليها بما تراه من السنة ههه
😂😂😂
عباد القبور المتبركين بالقبور والاوثان الروافض والصوفية والاشاعرة والاخص منهم الملاحدة
كلهم في النار سواء رضيت او لم ترضى
هل حكم المبتدع ينطبق على رئيس الدولة الذي وصل للرئاسة عن طريق انتسابه للحزب؟
مثل قصة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله مع المأمون .. لا يجوز الخروج على ولي الأمر المسلم ..
@@Khalid.albalushi بوركت
لكن هذا ايس جواب على سؤالي
انت شنو زوجة الرئيس تجلس وتنام معه عشان تريد تطلق منه .. 🤣🤣🤣
@@Khalid.albalushi عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
شيخ شيطان
قال تعالى ولتكن منكم امة يدعون الخير٠٠٠0٠
كلام فارغ لا قيمة له
نعم لامثالك
الفارغ رأسك
نعم بالنسبة للمبتدع كلام لاقيمة له ارجع في غيك لعلك تكسب ود شيطان
@@لاتداهن سأحتج أمام الله و سأخاصمك أمامه يوم القيامة لأنك اتهمتني بالبدعة و أنت لا تعرفني لا من قريب و لا من بعيد ، و من حقي أن لا أقبل كلاما ساقطا كالذي قاله هذا الشيخ لأنني شرعا لست ملزما بأي كلام يقوله أي مخلوق ما عدا كلام الله و كلام رسوله - صلى الله عليه و سلم - الثابت يقينا. قال الله تعالى : " إنك ميت و إنهم ميتون . ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون " سورة الزمر الآيتان 30 - 31 . عند الله تجتمع الخصوم .
@@CASBADJIHORRRهاد ناس مراااااض العقول و الله .لا عليك .و كأني ارى حمقى يتكلمون و ليس شيوخ
الإمام محمد بن عبدالوهاب خرج على حكم بن عريعر وأسس هو ومحمد بن سعود حزباً في الدرعية
صح حزب المتعه وعيال الزائرات 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اخسا يا كذاب
اخرس يا هذا 😂😂
لا معلوماتك ماخوذه من الاخوان لم يخرج محمد بن عبدالوهاب على العثمانيين تدري ليش علشان تتعلم
لان محمد بن عبدالوهاب من نجد كان وسط الصحراء لم يصل حكم العثمانيين إلى تلك الصحراء لهذا كانوا إمارة صغيره فلا تكذبوا على الاموات الصالحين
@@Ahlln1 أنا لم أقل أنه خرج على العثمانيين
بل قُلت أنه خرج عن طاعة آل عريعر
رحمه الله رحمة واسعة
ثم إن أئمة الدعوة في زمان الإمام سعود الكبير غزو الحجاز وانتزعوا مكة والمدينة من العثمانيين ، فهذا خروج على العثمانيين
طيب والوهابيه الذين شذوا عن ابن تيميه وابن تيميه شذ عن الإمام أحمد وتركتم المذاهب الاربعه وكأنهم ليسوا اجماع السواد الاعظم من علماء المسلمين من الف ١٤٠٠ سنه وانتم صرتوا تزودي على علماء المسلمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي
لم يكن هناك شي اسمه وهابيه في أيام بن تيميه
اهل السنة مذهبهم معروف
يحذرون من الشرك وأهله والبدع واهلها
فراجع نفسك من اي الفريقين انت ثم قل لاحول ولاقوة الا بالله
طبب وكل منتسب لجبري وظالم ..وش تسمونه ؟؟
نسميه ولد متعه😂😂😂😂😂
إذا تقصد حاكم ظالم
سماه نبي الامه أن تصبر وتطيع
لو أنك تعلمت السنه كان وفرت على نفسك هذا السؤال
@@Ahlln1 لاترد عليهم مضيعين دينهم وبلادهم
@@الأمل-ي3ح لا ارد واجلد هذا دين دفاعا عن الدين
من اي بلد هم تقصد
@@Ahlln1 هوه فيه غيرهم عيال المتعه والزائرات. اقصد اسفلهم لا يصدقون انهم اوادم