জাযাকাল্লাহু খাইরান প্রিয় এডমিন ভাইকে নিশ্চয়ই তিনি অনেক পরিশ্রম ও সময় ব্যায় করে শায়েখের মূল্যবান আলোচনা আমাদের কাছে পৌছে দিচ্ছেন।একমাত্র আল্লাহ জন্য শায়েখকে ভালোবাসি।আল্লাহ সুবহানাহু তা'আলা শায়েখকে নেক হায়াত দান করুন এবং সকল মুসলিমকে সঠিক ইসলাম জানার ও মানার তৌফিক দান করুন।আমিন 26/06/2023
খুবই তথ্যবহুল সহীহ দলিল ভিত্তিক কুরবানী সম্পর্কে বিশ্লেষণ ❤আমাদের সকলের জানা উচৎ ও মানা উচিৎ। তবে খুবই কঠিন সকলের পক্ষে মানা আর এজন্য হাদীসে বর্ণিত আছে বান্দাদের প্রতি যত আমলই কর " আমি যদি দয়া না করি তোমাদের কোনো আমলই কবূল হবেনা। এটাই চুড়ান্ত।
আল্লাহ্ তায়ালা আছেন আসমানে মহান আরশের উরধে সমুন্নত, সবকিছু তাঁরই ক্ষমতা, জ্ঞান, দৃষ্টি ও নিয়ন্ত্রণে কোথাও কিছু নেই আল্লাহ্র মতো। আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা। আল্লাহ ছাড়া কোনো 'সত্য মাবুদ ' / 'সত্য ইলাহ' নেই। আল্লাহ তায়ালা আসমানে 'আরশের ঊর্ধ্বে সমুন্নত। কোরআন আল্লাহর বাণী। আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয় একমাত্র উপাস্য। আল্লাহ ব্যতীত ইবাদত পাবার যোগ্য কেউ নেই । মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর বান্দা ও রাসূল । .♥♥♥ অ- অস্বীকার করি সকল তাগুত, আ - আল্লাহ একমাত্র সত্য মাবুদ ই- ইবাদত একমাত্র আল্লাহরই জন্য ঈ- ঈমান বিশুদ্ধ করে হবো ধন্য উ - উপকারী জ্ঞান চর্চা করে সত্যিকারের জ্ঞানী উ - ঊর্ধ্বলোকে আল্লাহ তায়ালা আছেন-তা জানি। ঋ - ঋজুতা রাখব আকীদায়-ঈমানে, ঋষিত্বের স্থান নেই ইসলামে। এ - এবাদত করি শুধু এক আল্লাহর, ঐ - ঐক্য গড়ে তুলি এসো মুসলিম উম্মাহর । ও - ওজন হবে পাপ-পুণ্যের শেষ বিচারের দিন, ঔ - ঔদ্ধত্য ধুলায় মেশাবেন আল্লাহ রব্বুল আলামীন। কোরআন আল্লাহর বাণী। মুমিনদের উপর কুরআনের অধিকার • বিশ্বাস করার মতো বিশ্বাস করা • যেভাবে পড়ার দাবি কোরআন রাখে, সেভাবে পড়া • যেভাবে বোঝা উচিত, সেভাবে বোঝা • এর উপর আমল করা • অপরকে শেখানো, এবং এর প্রচার ও প্রসার করা...///////////////////////
@@mdsazibsiddiki2795আরে ভাই কুরবানি মুসাফির হলে ৭ ভাগে দেওয়া যাবে আর মুসাফির না হলে দেওয়া যাবে না এই শর্ত কে আবিষ্কার করলো।।।। আল্লাহর রাসুল (সাঃ) কি এই শর্ত দিয়ে গেছেন????
ইবনু মাজাহ এর একটি হাদিসে এসেছে রাসূল সাঃ বলেছেন যার ক্বুরবানী করার সাধ্য আছে সে যদি ক্বুরবানী না দেয় তাহলে সে যেনো আমাদের মুসলমানদের ঈদগাহের নিকট বর্তিও না হয়। যার যেরকম সাধ্য আছে সে সে রকম দামের ক্বুরবানী করবে। বড় ক্বুরবানী করার সাধ্য যার আছে সে বড় ক্বুরবানী করবে। আর যার ছোট ক্বুরবানী করার সাধ্য আছে সে ছোট ক্বুরবানী করবে । তবুও ভাগে ক্বুরবানী করবে না।
একেই বলে বাপের যোগ্য সন্তান। বাপের মতামতকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য প্রয়োজনে পূর্বের ইমামদের বিচ্ছিন্ন মতামতকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা হবে। এর জন্য যদি স্পষ্ট হাদিস কে বাদ দিতে হয় তবুও। এর নাম নাকি আহলে হাদিস যারা বলে মাজহাব মানি না শুধু কোরআন হাদিস মানি অথচ নিজেদের মতকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য স্পষ্ট সহিহ হাদিস কে বাদ দেওয়া হচ্ছে।
কেনো ভাই। একটা প্যান্ট কিনতে গেলে ৫০০০ টাকা অনায়াসে খরচ করা যায়। বর্তমানে তো ৫০০০ টাকায় ছাগল পাওয়া যায়। নিয়ত সঠিক হলে সম্ভব ভাই। কুরবানী যদি আল্লাহর জন্যেই হয় তাইলে গরু না হয়ে ছাগল তো হতেই পারে।
Dan ekta ebadot Quarbani ekta ebadot. Qurbani allahr dewa ebadot and specific vabe allah kurbane korte bolche.so amader oi abeg dekhai love nai. Apnar taka thake ampni qurbane den sathe dan o koren somossa to nai.
شرك في دم مذكور حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍعَنْ الْمُتْعَةِ فَأَمَرَنِي بِهَا وَسَأَلْتُهُ عَنْ الْهَدْيِ فَقَالَ فِيهَا جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ قَالَ وَكَأَنَّ نَاسًا كَرِهُوهَا فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ إِنْسَانًا يُنَادِي حَجٌّ مَبْرُورٌ وَمُتْعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ وَقَالَ آدَمُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ আবূ জামরাহ (রহঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আমি ইব্নু ‘আব্বাস (রাঃ) -কে তামাত্তু ‘ হজ্জ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি আমাকে তা আদায় করতে আদেশ দিলেন। এরপর আমি তাঁকে কুরবানী সম্বন্ধে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, তামাত্তু ‘র কুরবানী হলো একটি উট, গরু বা বকরী অথবা এক কুরবানীর পশুর মধ্যে শরীকানা এক অংশ। আবূ জামরাহ (রহঃ) বলেন, লোকেরা তামাত্তু ‘ হজ্জকে যেন অপছন্দ করত। একদা আমি ঘুমালাম তখন দেখলাম, একটি লোক যেন (আমাকে লক্ষ্য করে) ঘোষণা দিচ্ছে, উত্তম হজ্জ এবং মাকবূল তামাত্তু ‘। এরপর আমি ইব্নু ‘আব্বাস (রাঃ) -এর কাছে এসে স্বপ্নের কথা বললাম। তিনি আল্লাহু আকবার উচ্চারণ করে বললেন, এটাই তো আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত। আদম, ওয়াহাব ইব্নু জারীর এবং গুনদার (রহঃ) শু‘বাহ্ (রহঃ) হতে মাকবূল ‘উমরাহ এবং উত্তম হজ্জ বলে উল্লেখ করেছেন। (১৫৬৭) (আঃপ্রঃ অনুচ্ছেদ ১০২, ইঃফাঃ ১৫৭৯) সহিহ বুখারী, হাদিস নং ১৬৮৮ হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَحَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ الْجَزُورَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورَ عَنْ عَشَرَةٍ . وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَاقَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ . জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হুদাইবিয়ার (সন্ধির) বছর একটি গরু সাতজনের পক্ষ হতে এবং একটি উটও সাতজনের পক্ষ হতে কুরবানী করেছি। -সহীহ, ইবনু মা-জাহ (৩১৩২), মুসলিম। ফুটনোট: ইবনু উমার, আবূ হুরাইরা, আইশা ও ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। জাবির (রাঃ) বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। এই হাদীস অনুযায়ী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিশেষজ্ঞ সাহাবী ও অপরাপর আলিমগণ আমল করেছেন। একটি উট সাতজনের পক্ষ হতে এবং একটি গুরুও সাতজনের পক্ষ হতে কুরবানী করাকে তারা জায়িয মনে করেন। এই অভিমত সুফিয়ান সাওরী, শাফিঈ ও আহমাদ (রহঃ)-এর। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর বরাতে বর্ণিত আছে যে, একটি গরু সাতজনের পক্ষ হতে এবং একটি উট দশজনের পক্ষ হতে কুরবানী করা যায়। এই অভিমত ইসহাক (রহঃ)-এর। শুধুমাত্র একটি সূত্রেই আমরা ইবনু আব্বাস (রাঃ) বর্ণিত হাদীসটি জেনেছি। জামে' আত-তিরমিজি, হাদিস নং ৯০৪ হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الأَضْحَى فَاشْتَرَكْنَا فِي الْجَزُورِ عَنْ عَشَرَةٍ وَالَبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ . ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে ছিলাম। ইতোমধ্যে কোরবানীর ঈদ এসে গেলো। আমরা একটি উট দশজনে এবং একটি গরু সাতজনে শরীক হয়ে কোরবানী করলাম। [৩১৩১] ফুটনোট: [৩১৩১] তিরমিযী ৯০৫, নাসায়ী ৪৩৯২, মিশকাত ১৪৬৯, রাওদুন নাদীর ৬১৩। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদিসের রাবী হাদিয়্যাহ বিন আবদুল ওয়াহহাব সম্পর্কে আবু হাতিম বিন হিব্বান বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় কখনো কখনো ভুল করেন। ইবনু আবু আসিম বলেন, তিনি সিকাহ। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় কখনো কখনো সন্দেহ করেন। ইমাম যাহাবী বলেন, তিনি সিকাহ। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৬৫৫৪, ৩০/১৫৮ নং পৃষ্ঠা) সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ৩১৩১ হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
আপনার রেফারেন্স গুলো আংশিক এবং গভীর বিষয় ভিত্তিক মনেহয়নি। আপনি 'বিন ইউসুফ' এর ফতুয়া ডিফেন্ড করার চেষ্টা করেছেন। কিন্তু সঠিক জিনিসটা জোরদিয়ে উপস্থাপন করার দরকারছিল।
এর বাপ এবং এর দলের উগ্ৰ শায়েখদের গোষ্ঠী যেখানে ফিকহি বিষয়টি স্বীকারই করতে চায়না সেখানে এই ছেলে এটাকে ফিকহি মাসয়ালা মাসায়েল বলে তাদের সাথে বেয়াদবি করলো না?
এর ভূমিকার কথাবার্তা ঠিক হলে তাহলে তো আর এই দেশে হানাফী আহলে হাদিস এত ঝামেলা থাকার কথা নয়। সমাজের সর্বস্তরের মানুষের মধ্যে ফেতনা ফ্যাসাদ বৃদ্ধি করে এখন এত সুন্দর সুন্দর কথা বলে লাভ কি
Ara Jahanname TUR Baba Shayo Jhanname Tue O Jahanname TUR Dada Iban Taha Meya TUR Boro Baba Nasir Uddin Albane Ara Monafack Jahanname KAFAR Tue TUR Dada O Babar Lakha Hadis Ja Bukharae Sharif Thaka JALL Kora O Anoke Hadis Batil Koracha Hadis JALL Kora Tara Sha Hadis Babohar Koracha Tara Monafack Jahanname Kafar Tara Bola Amara BOKHARE Hadis Mane Kinto Bukhare Hadis Year Sathay TIR MEJI Sharif ABU DAwAD Sharif HAMBOLE Sharif IBNAMAJHA Sharif A Goor Satha BUKHARE Sharif Year KNO Mill Nai Hadis Year Tara Bola Amara Bukari Mane Iban Thamiya O Nasir Uddin ALBANER LAKHA Hadis Golo MANA Jabaya NA Ara MONAFACK JAHAL JAHANNE KAFAR KAFAR Amin
All righteous Imams go through the verses of Quran and Sahih Hadiths before giving any Fatwa. They understand the context more than average Muslims because they studied under qualified scholars and they also researched, so be careful about making any assumptions!
এইটা আপনার অজ্ঞতা। আহলে হাদীসরা ৪ মাজহাবফলো করে যা ইমাম আবু হানিফা সহ সব ইমাম বলেছেন "নবীর সহিহ কথার বিরুদ্ধে আমার কোনোও ফতুয়া হলে তা ছুরে মারো" আবু হানিফা বলেছেন "সহিহ হাদিস আমার মাজহাব" মাজহাবের অন্ধ মুকাল্লীদরা নবীর সহিহ হাদীস পাওয়ার পড়েও ঘাওরামী করে হাদীহের বিরোধী অবস্থান নেয় এইটাই পার্থক্য আহলে হাদীস থেঅএ মুকাল্লীদ গোঁড়ামিদের সাথে
your father creates problem about quarbani and also you.All you are wlill come in state because this is not new .Now you are understanding . Don't show poor knowledge.we are understanding well. ...
যোগ্য পিতার যোগ্য সন্তান। আল্লাহ তুমি এই পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ কর।❤❤
জাযাকাল্লাহু খাইরান প্রিয় এডমিন ভাইকে নিশ্চয়ই তিনি অনেক পরিশ্রম ও সময় ব্যায় করে শায়েখের মূল্যবান আলোচনা আমাদের কাছে পৌছে দিচ্ছেন।একমাত্র আল্লাহ জন্য শায়েখকে ভালোবাসি।আল্লাহ সুবহানাহু তা'আলা শায়েখকে নেক হায়াত দান করুন এবং সকল মুসলিমকে সঠিক ইসলাম জানার ও মানার তৌফিক দান করুন।আমিন
26/06/2023
আলহামদুলিল্লাহ সর্বদাই ভিন্নরকম আলোচনা।
মাশাল্লাহ আল্লাহ আপনার জ্ঞানকে আরও বৃদ্ধি করে দেক।
Ameen summa ameen
মাশাআল্লাহ যেমন বাপ তেমন ছেলে।আল্লাহ সবাইকে বুজার তৌফিক দান করুক।
19:13 19:19
চু এঊছঊ এতে ঊএ এঊছঊ এসেছে দারুন তত@@razwanalom669
ছোঁয়াছে রোগ নেই এটা বুখারী শরীফে আছে।
আল্লাহ যাকে চান শুধুমাত্র তারই হবে।
ঠিক বলেছেন
যাঝাকাল্লাহু খাইরান
জাজাকাল্লাহ খাইরান
মাশাল্লাহ সুন্দর একটা আলোচনা
আলহামদুলিললাহ জাযাকাললাহ হু খায়েরান
আলহামদুলিল্লাহ
جزاک اللہ خیرا
আলহামদুলিল্লাহ জাজাকাল্লাহ হু খায়েরান
আমার সবচেয়ে বেশি ভালো লাগার আলেম ❤
❤❤❤ Mashallah onek guruttopurno alusona!
আমিন
Masallah alhamdulillah jajakallah kayran
We explained... Jazakallahu Khair
ঠিক বলেছেন
অনেক ভাল লাগল আপনাকে আল্লাহ নেক হায়াত দান করুক আমীন
Alhamdulillah
Allhamdulilla
মাশাআল্লাহ ভাই
মাশাললাহ হকআলেম ❤❤❤
Jajhakallah khairan.....
মাশাআল্লাহ অনেক মূল্যবান আলোচনা
Sundor alochona
সুবহান-আল্লাহ্ 💗💗💗
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ
মাশাআল্লাহ খুবই সুন্দর আলোচনা ❤
জাযাকাল্লাহ খায়ের।
Masallah
অনেম সুন্দর বুঝিয়েছেন আলহামদুলিল্লাহ
খুবই তথ্যবহুল সহীহ দলিল ভিত্তিক কুরবানী সম্পর্কে বিশ্লেষণ ❤আমাদের সকলের জানা উচৎ ও মানা উচিৎ। তবে খুবই কঠিন সকলের পক্ষে মানা আর এজন্য হাদীসে বর্ণিত আছে বান্দাদের প্রতি যত আমলই কর " আমি যদি দয়া না করি তোমাদের কোনো আমলই কবূল হবেনা। এটাই চুড়ান্ত।
masallah
আলহমদুলিল্লাহ
মাশাআল্লাহ
Alhamdulillah Masah Allah
চমৎকার বয়ান
Alhamdulillah vaiaa❤❤❤❤❤❤
Ameen
মাশাআল্লাহ।
ভালো
আল্লাহ্ তায়ালা আছেন আসমানে
মহান আরশের উরধে সমুন্নত,
সবকিছু তাঁরই ক্ষমতা, জ্ঞান, দৃষ্টি ও নিয়ন্ত্রণে
কোথাও কিছু নেই আল্লাহ্র মতো।
আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা। আল্লাহ ছাড়া কোনো 'সত্য মাবুদ ' / 'সত্য ইলাহ' নেই। আল্লাহ তায়ালা আসমানে 'আরশের ঊর্ধ্বে সমুন্নত। কোরআন আল্লাহর বাণী। আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয় একমাত্র উপাস্য। আল্লাহ ব্যতীত ইবাদত পাবার যোগ্য কেউ নেই । মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর বান্দা ও রাসূল । .♥♥♥
অ- অস্বীকার করি সকল তাগুত,
আ - আল্লাহ একমাত্র সত্য মাবুদ
ই- ইবাদত একমাত্র আল্লাহরই জন্য
ঈ- ঈমান বিশুদ্ধ করে হবো ধন্য
উ - উপকারী জ্ঞান চর্চা করে সত্যিকারের জ্ঞানী
উ - ঊর্ধ্বলোকে আল্লাহ তায়ালা আছেন-তা জানি।
ঋ - ঋজুতা রাখব আকীদায়-ঈমানে,
ঋষিত্বের স্থান নেই ইসলামে।
এ - এবাদত করি শুধু এক আল্লাহর,
ঐ - ঐক্য গড়ে তুলি এসো মুসলিম উম্মাহর ।
ও - ওজন হবে পাপ-পুণ্যের শেষ বিচারের দিন,
ঔ - ঔদ্ধত্য ধুলায় মেশাবেন আল্লাহ রব্বুল আলামীন।
কোরআন আল্লাহর বাণী। মুমিনদের উপর কুরআনের অধিকার • বিশ্বাস করার মতো বিশ্বাস করা • যেভাবে পড়ার দাবি কোরআন রাখে, সেভাবে পড়া • যেভাবে বোঝা উচিত, সেভাবে বোঝা • এর উপর আমল করা • অপরকে শেখানো, এবং এর প্রচার ও প্রসার করা...///////////////////////
@Alhamdulillah Prio Vai Ek Matro Allah hor jonno apnake Valobashi❤❤
মা শা আল্লাহ
মাশাল্লাহ
Allah sobaike bujhar tuofik dao
jajakallah khairan vai Imam ahmad ibn hanbal (rahi.) er mot to uposthapon korlenna
hanboli majhabe qurbanir masha-ala ki
ফতোয়া ব্যক্তির পক্ষ থেকে নয়,সৈদি ফতোয়া বোডের পক্ষ থেকে ও নয় বরং কুরআনকে মেনে ফতোয়া হওয়া জরুরি।
Jajakallah kairan
সিহাহ সিত্তাহ এর পাঁচটি হাদিসের কিতাবে ভাগে কুরবানী করার হাদীস উল্লেখ আছে, জামে মুসলিম, সুনানে নাসায়ী,আবু দাউদ,জামে তিরমিযী, ইবনে মাজাহ।
আছে। তবে মুকিম অবস্তায় নাকি মুসাফির অবস্তায়
@@mdsazibsiddiki2795 মুসাফির অবস্থায় তো কুরবানীই ওয়াজিব হয় না।
@@mdsazibsiddiki2795আরে ভাই কুরবানি মুসাফির হলে ৭ ভাগে দেওয়া যাবে আর মুসাফির না হলে দেওয়া যাবে না এই শর্ত কে আবিষ্কার করলো।।।।
আল্লাহর রাসুল (সাঃ) কি এই শর্ত দিয়ে গেছেন????
ভাগে কোরবানি হবে না হবে না হবে না
ইবনু মাজাহ এর একটি হাদিসে এসেছে রাসূল সাঃ বলেছেন যার ক্বুরবানী করার সাধ্য আছে সে যদি ক্বুরবানী না দেয় তাহলে সে যেনো আমাদের মুসলমানদের ঈদগাহের নিকট বর্তিও না হয়। যার যেরকম সাধ্য আছে সে সে রকম দামের ক্বুরবানী করবে। বড় ক্বুরবানী করার সাধ্য যার আছে সে বড় ক্বুরবানী করবে। আর যার ছোট ক্বুরবানী করার সাধ্য আছে সে ছোট ক্বুরবানী করবে । তবুও ভাগে ক্বুরবানী করবে না।
একেই বলে বাপের যোগ্য সন্তান। বাপের মতামতকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য প্রয়োজনে পূর্বের ইমামদের বিচ্ছিন্ন মতামতকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা হবে। এর জন্য যদি স্পষ্ট হাদিস কে বাদ দিতে হয় তবুও। এর নাম নাকি আহলে হাদিস যারা বলে মাজহাব মানি না শুধু কোরআন হাদিস মানি অথচ নিজেদের মতকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য স্পষ্ট সহিহ হাদিস কে বাদ দেওয়া হচ্ছে।
ঠিক বলেছেন শায়েখ
আপনার কথা অনুযাই চার মাযহাব এর ইমাম এক কথা বলে ,আর সহি হাদিস আর এক কথা বলে কী? না ইমাম গণ সহী হাদিস মানার কথাই বলেছেন ।
❤❤❤❤❤
যে পরিস্থিতি হইছে একলা কুরবানী দেওয়া প্রায় অসম্ভব।।।। আমি মনে করি আর ৪-৫ বছর পর মানুষ শতকরা ৪০/৫০ ভাগ মানুষ আর কুরবানী দিতে পারবে নাহ😢😢😢😢
ছাগল দিয়ে দিতে পারে
কেনো ভাই। একটা প্যান্ট কিনতে গেলে ৫০০০ টাকা অনায়াসে খরচ করা যায়। বর্তমানে তো ৫০০০ টাকায় ছাগল পাওয়া যায়। নিয়ত সঠিক হলে সম্ভব ভাই। কুরবানী যদি আল্লাহর জন্যেই হয় তাইলে গরু না হয়ে ছাগল তো হতেই পারে।
@@giveaway1005 ছাগল দিয়ে ৫/১০ বছর দিতে পারবেন। এরপর একটা ছাগলও ১ থেকে দেড় লাখ টাকা হবে।
noise canceletion mic use korle valo hoto
Allhadull 🌆
কুরবানির পশু আর্থীক ভাবে অসচ্ছল ব্যাক্তিদের মধ্যে বিতরন সম্পর্কে বলুন
Dan ekta ebadot Quarbani ekta ebadot.
Qurbani allahr dewa ebadot and specific vabe allah kurbane korte bolche.so amader oi abeg dekhai love nai.
Apnar taka thake ampni qurbane den sathe dan o koren somossa to nai.
আমরাতু রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাহি সালামের সুন্নত মতো আমল করবো।
আগের নবী রাসুল দের উপর বিস্যাস করি,কিন্তু আমল করবো মোহাম্মদ সাল্লাল্লাহ আলাহি ওয়া সাল্লামের সুন্নতের উপর আমল করবো তা নয় কি।
❤
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
💯
ভাইয়ের এই বক্তব্য গ্রহণ করতে পারলাম না
তাহলে আপনার বক্তব্য পেশ করুন দলিল দিয়ে।
Pothoya dheyar malik akmatro allah
شرك في دم مذكور
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا
النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍعَنْ الْمُتْعَةِ فَأَمَرَنِي بِهَا وَسَأَلْتُهُ عَنْ الْهَدْيِ فَقَالَ فِيهَا جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ قَالَ وَكَأَنَّ نَاسًا كَرِهُوهَا فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ إِنْسَانًا يُنَادِي حَجٌّ مَبْرُورٌ وَمُتْعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ وَقَالَ آدَمُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ
আবূ জামরাহ (রহঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, আমি ইব্নু ‘আব্বাস (রাঃ) -কে তামাত্তু ‘ হজ্জ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি আমাকে তা আদায় করতে আদেশ দিলেন। এরপর আমি তাঁকে কুরবানী সম্বন্ধে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, তামাত্তু ‘র কুরবানী হলো একটি উট, গরু বা বকরী অথবা এক কুরবানীর পশুর মধ্যে শরীকানা এক অংশ। আবূ জামরাহ (রহঃ) বলেন, লোকেরা তামাত্তু ‘ হজ্জকে যেন অপছন্দ করত। একদা আমি ঘুমালাম তখন দেখলাম, একটি লোক যেন (আমাকে লক্ষ্য করে) ঘোষণা দিচ্ছে, উত্তম হজ্জ এবং মাকবূল তামাত্তু ‘। এরপর আমি ইব্নু ‘আব্বাস (রাঃ) -এর কাছে এসে স্বপ্নের কথা বললাম। তিনি আল্লাহু আকবার উচ্চারণ করে বললেন, এটাই তো আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত। আদম, ওয়াহাব ইব্নু জারীর এবং গুনদার (রহঃ) শু‘বাহ্ (রহঃ) হতে মাকবূল ‘উমরাহ এবং উত্তম হজ্জ বলে উল্লেখ করেছেন। (১৫৬৭) (আঃপ্রঃ অনুচ্ছেদ ১০২, ইঃফাঃ ১৫৭৯)
সহিহ বুখারী, হাদিস নং ১৬৮৮
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «كُنَّا نَتَمَتَّعُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَنَشْتَرِكُ فِيهَا»
জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেনঃ আমরা রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর সঙ্গে তামাত্তু হজ্জ করতাম। আমরা সাতজনের পক্ষ থেকে গরু যবেহ করতাম এবং তাতে শরীক হতাম।
সুনানে আন-নাসায়ী, হাদিস নং ৪৩৯৩
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَحَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ الْجَزُورَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورَ عَنْ عَشَرَةٍ . وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَاقَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ .
জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হুদাইবিয়ার (সন্ধির) বছর একটি গরু সাতজনের পক্ষ হতে এবং একটি উটও সাতজনের পক্ষ হতে কুরবানী করেছি।
-সহীহ, ইবনু মা-জাহ (৩১৩২), মুসলিম।
ফুটনোট: ইবনু উমার, আবূ হুরাইরা, আইশা ও ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। জাবির (রাঃ) বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। এই হাদীস অনুযায়ী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিশেষজ্ঞ সাহাবী ও অপরাপর আলিমগণ আমল করেছেন। একটি উট সাতজনের পক্ষ হতে এবং একটি গুরুও সাতজনের পক্ষ হতে কুরবানী করাকে তারা জায়িয মনে করেন। এই অভিমত সুফিয়ান সাওরী, শাফিঈ ও আহমাদ (রহঃ)-এর। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর বরাতে বর্ণিত আছে যে, একটি গরু সাতজনের পক্ষ হতে এবং একটি উট দশজনের পক্ষ হতে কুরবানী করা যায়। এই অভিমত ইসহাক (রহঃ)-এর। শুধুমাত্র একটি সূত্রেই আমরা ইবনু আব্বাস (রাঃ) বর্ণিত হাদীসটি জেনেছি।
জামে' আত-তিরমিজি, হাদিস নং ৯০৪
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الأَضْحَى فَاشْتَرَكْنَا فِي الْجَزُورِ عَنْ عَشَرَةٍ وَالَبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ .
ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে ছিলাম। ইতোমধ্যে কোরবানীর ঈদ এসে গেলো। আমরা একটি উট দশজনে এবং একটি গরু সাতজনে শরীক হয়ে কোরবানী করলাম। [৩১৩১]
ফুটনোট: [৩১৩১] তিরমিযী ৯০৫, নাসায়ী ৪৩৯২, মিশকাত ১৪৬৯, রাওদুন নাদীর ৬১৩। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদিসের রাবী হাদিয়্যাহ বিন আবদুল ওয়াহহাব সম্পর্কে আবু হাতিম বিন হিব্বান বলেন, তিনি হাদিস বর্ণনায় কখনো কখনো ভুল করেন। ইবনু আবু আসিম বলেন, তিনি সিকাহ। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় কখনো কখনো সন্দেহ করেন। ইমাম যাহাবী বলেন, তিনি সিকাহ। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৬৫৫৪, ৩০/১৫৮ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ৩১৩১
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
وَعَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: نَحَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ: الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
জাবির ইবনু আবদিল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেনঃ আমরা হদাইবিয়ার (ঐতিহাসিক) সন্ধির সময় নাবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে থেকে একটা উট সাতজনের পক্ষ থেকে ও একটা গরু সাত জনের পক্ষ থেকে কুরবানী করেছিলাম। [১৪৬২]
ফুটনোট: [১৪৬২] বুখারী ৩৫৬০, মুসলিম ১৩১৮, মুসলিম ৯০৪, ১৫০২, নাসায়ী ৪৩৯৩, আবূ দাউদ ২৮০৭, ২৮০৮, ইবুন মাজাহ ৩১৩২, আহমাদ ১৩৭১৩, ১৩৯৮৯, মালেক ১০৪৯, দারেমী ১৯৩৪, ১৯৫৫।
বুলুগুল মারাম, হাদিস নং ১৩৫৪
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
عَنِ الْحَسَنِ بن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ وَأَنْ نَتَطَيَّبَ بِأَجْوَدِ مَا نَجِدُ وَأَنْ نُضَحِّيَ بِأَسْمَنِ مَا نَجِدُ الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورُ عَنْ عَشَرَةٍ وَأَنْ نُظْهِرَ التَّكْبِيرَ وَعَلَيْنَا السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ
হাসান বিন আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
‘আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদেরকে আদেশ করেছেন যে, (কুরবানীর দিনে) আমরা যেন যথাসাধ্য সবচেয়ে সুন্দর পোশাক পরি, যথাসাধ্য সবচেয়ে ভাল সুগন্ধি ব্যবহার করি, যথাসাধ্য সবচেয়ে মোটা-তাজা কুরবানী দিই---গরু সাতজনের পক্ষ থেকে এবং উট দশজনের পক্ষ থেকে। আর আমরা যেন ‘তকবীর’সশব্দে বলি এবং প্রশান্তি ও ভদ্রতা বজায় রাখি।’ (ত্বাবারানীর কাবীর ৩/১৫২, ২৬৯০, হাকেম ৪/২৫৬, ৭৫৬০, ত্বাহাবী ১৪/৩৩, শুআবুল ঈমান বাইহাক্বী ৩/৩৪২)
হাদিস সম্ভার, হাদিস নং ১১৮৪
হাদিসের মান: সহিহ হাদিস
আপনার রেফারেন্স গুলো আংশিক এবং গভীর বিষয় ভিত্তিক মনেহয়নি।
আপনি 'বিন ইউসুফ' এর ফতুয়া ডিফেন্ড করার চেষ্টা করেছেন। কিন্তু সঠিক জিনিসটা জোরদিয়ে উপস্থাপন করার দরকারছিল।
ভিডিওটি দেখে আমার মনে হল, বক্তব্যের মধ্যে কাট ছাট করা হয়েছে।
সাহেখ একটি পরিবারের একটা কুরবানী ভালো বড় কুরবানী দাম পঁচিশ লাখ। টাকা সেই গরু কে দিবে
মাথায় সমস্যা আছে নাকি আপনার ২৫ লাখ টাকা দিয়ে কি হাতি কুরবানি করবেন নাকি?
এর বাপ এবং এর দলের উগ্ৰ শায়েখদের গোষ্ঠী যেখানে ফিকহি বিষয়টি স্বীকারই করতে চায়না সেখানে এই ছেলে এটাকে ফিকহি মাসয়ালা মাসায়েল বলে তাদের সাথে বেয়াদবি করলো না?
এর ভূমিকার কথাবার্তা ঠিক হলে তাহলে তো আর এই দেশে হানাফী আহলে হাদিস এত ঝামেলা থাকার কথা নয়। সমাজের সর্বস্তরের মানুষের মধ্যে ফেতনা ফ্যাসাদ বৃদ্ধি করে এখন এত সুন্দর সুন্দর কথা বলে লাভ কি
সহিহ হাদিস কী বলে?
All fethanabus please follow saudi arab. hajj quarbani is not same like us.what you are telling.
T̤ṳr̤h̤y̤ṳd̤y̤r̤h̤d̤y̤
দুনিয়া কোথায় আর এরা কোথায়?!
Duniya is in the delusional state like you and scholars are in the state of constant learning in the way of Allah SWT.
Dunia te
সূরা , হজ আয়াত , 36 তাফসীর ইবনে কাসির সাত ব্যাক্তির কথা সত্যি না মিথ্যা জানতে চাই । মুসলিম হাদিস নাম্বার 882
সাত ব্যাক্তি আর সাত পরিবার এক নয়।
এক পরিবারে সাত ব্যাক্তি হতে পারে কিন্তু সাত পরিবারে কতজন ব্যাক্তি?
Ara Jahanname TUR Baba Shayo Jhanname Tue O Jahanname TUR Dada Iban Taha Meya TUR Boro Baba Nasir Uddin Albane Ara Monafack Jahanname KAFAR Tue TUR Dada O Babar Lakha Hadis Ja Bukharae Sharif Thaka JALL Kora O Anoke Hadis Batil Koracha Hadis JALL Kora Tara Sha Hadis Babohar Koracha Tara Monafack Jahanname Kafar Tara Bola Amara BOKHARE Hadis Mane Kinto Bukhare Hadis Year Sathay TIR MEJI Sharif ABU DAwAD Sharif HAMBOLE Sharif IBNAMAJHA Sharif A Goor Satha BUKHARE Sharif Year KNO Mill Nai Hadis Year Tara Bola Amara Bukari Mane Iban Thamiya O Nasir Uddin ALBANER LAKHA Hadis Golo MANA Jabaya NA Ara MONAFACK JAHAL JAHANNE KAFAR KAFAR Amin
গজ
শোনা যায়না
Saund qoleti valona
Fetnabus
সহীহ হাদীস বাদ দিয়ে ইমামদের নিয়ে টানাটানি।
সহীহ হাদিস টি আপনি দিয়ে সবাইকে উপকৃত করেন!
Assalamu Alaikum Apni den sohi hadis ....
All righteous Imams go through the verses of Quran and Sahih Hadiths before giving any Fatwa. They understand the context more than average Muslims because they studied under qualified scholars and they also researched, so be careful about making any assumptions!
জনাব আপনি কি মাসআলা বলছেন? নাকি আপনার বাবাকে বাঁচাতে চাচ্ছেন?
Kotho hassokor kotha quran ki bolche seta dhekhena
apni bolen na keno ?
আপনারা তো কখনো মাযহাব ফলো করেন না। আপনারা সব সময় সুন্নাহ ফলো করেন। আজকে হঠাৎ করে এত মাযহাবের প্রতি আকর্ষণ হলো কেন?
এর বিকল্প এখনো আসেনি। তাই এটা নিয়ে আলোচনা করলে মানুষ খাবে বেশি।
এইটা আপনার অজ্ঞতা।
আহলে হাদীসরা ৪ মাজহাবফলো করে যা ইমাম আবু হানিফা সহ সব ইমাম বলেছেন
"নবীর সহিহ কথার বিরুদ্ধে আমার কোনোও ফতুয়া হলে তা ছুরে মারো"
আবু হানিফা বলেছেন "সহিহ হাদিস আমার মাজহাব"
মাজহাবের অন্ধ মুকাল্লীদরা নবীর সহিহ হাদীস পাওয়ার পড়েও ঘাওরামী করে হাদীহের বিরোধী অবস্থান নেয় এইটাই পার্থক্য আহলে হাদীস থেঅএ মুকাল্লীদ গোঁড়ামিদের সাথে
বাচাল!
your father creates problem about quarbani and also you.All you are wlill come in state because this is not new .Now you are understanding . Don't show poor knowledge.we are understanding well.
...
মতিউর বলেছে ৭ সরিকে দেওয়া জবে রাজজাক বলে দেওয়া জাবে না তুই পেচাস না
সূরা নিসা ৪:৫৯/৬৫
নবী স: কী ভাগে দিয়েছেন মুকিম অবস্থায়?
জাজাকাল্লাহ খাইরান
আলহামদুলিল্লাহ।
জাযাকাল্লাহ খায়ের
মাশাআল্লাহ
আলহামদুলিল্লাহ
Masallah
ভালো
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤
মাশাআল্লাহ
জাজাকাল্লাহ খায়ের