זיו יחזקאל מהו ההבדל בין סולם למקאם
HTML-код
- Опубликовано: 5 окт 2024
- "לפרטים והרשמה:0547/492939
הצטרפו אלינו בפייסבוק: / %d7%94%d7%9e%d7%a7%d7%...
"המקאם" תורת המקאם במוסיקה הערבית, בפיוט ובתפילה.
• הקורס מועבר ע"י הזמר והמבצע זיו יחזקאל
• משך הקורס: כ-90 שעות לימוד (כ-45 מפגשים של שעתיים}
• קורס "המקאם" הינו קורס מקיף בנושאים הבאים:
תורת המקאם במוסיקה הערבית, יסודות התיאוריה המוסיקלית, תורת המקאמים, פיתוח שמיעה ומקצב, ניתוח יצירות בולטות ופיתוח יכולת אימפרוביזציה (אלתור), וביטויים של כל אלה בשירת הקודש בפיוטים ובקשות.
לימוד מקאמים מקאם המקאם אליהו אוזן רפאל ברזני מכון רננות קורס הפייטן החזן Hamaqam المقام ראסט נאוה ביאת חיג'אז עג'ם סיכא סיגא שיגא נהוונד רמל אלמייא או נהונד אלכביר מז'מום זרקא עושאק מצרי פרח פאזה ראסת סוזנק סוזנק מאהור ניירוז דלנשין רהאווי ראסט סמבולה סזכאר נאווה את'ר נגריז חיצ'אר בסנדידה את'ר כורד חיג'אז עג'מי חיג'אז כאר זנגיראן חיג'אז איספהאן מוסתעאר מצרי עג'ם ירגא ג'הרכא שווק אפזה סוזנל סוזדלרא שיגא כוזאם עושאר שיעאר עיראק בוסתניגאר מוסתעאר מצרי נהוונד על השיגא פרחנכ צופיאן אוג' שיגא בלדי סיכא סיהגא הזאם סלוניקי ביאת חוסיני ביאת שורי מוחייאר עושאק ראהו צבא צבא זמזמה מח'לפ כורד טרזנווין מוחייאר כורדי למי כורדילי חיג'אז כאר בוסליכ נהוונד חסס נאווה על הכורד חיג'אזיינ גירגא מצרי גירגא עירקי עירקי פרסי טרזגדיד סמבולה נהוונד נאווה עג'ם נאווה ביאת נאווה ראסט נאווה חיג'אז סזכר טורקי נהוונד גדול חיג'אז מצרי זידאן שווק אפזה סֻלְטַאנִי יַגַה מוסתער עירקי סאוות אל טארב מנצורי ערובי אלג'יר שיגא ספאניול ג'ריבת אלחסין סיכה-אלג'יר איסתהלאל אלחג'אז אלמשרקי דלכשידה איספהן נהונד כורדי נהוופת שד ערבן איראק רחת אל אוורח סיכא ספניול
אלוף
Adonai Nosso Elhoeinu Baruch Hashem Eterno Altíssimo YHWH Kadosh Kadosh Amém e Amém Shemar Israel Shalom shavu atov
אפשר להגדיר כמו מה שזיו יחזקאל אמר, אבל מה ההכרח לומר כך? למה שלא נאמר שמקאם זה סולם, עובדית טכנית תוי המקאם הם תוי הסולם.
המשפטים שהוא הביא כדוגמא הם הסגנונות המקובלים בעיקר במצרים שנמצאים בכל פתיחה (תקסים) בנהוונד,
אבל יש סגנונות שונים, כמו האנדלוסי, התורכי העיראקי ועוד ועוד. האם תקרא לסגנונות השונים מקאם אחר? לא! זה נהוונד וזה נהוונד, רק הסגנון אחר.
כאשר יש שינוי בתוים יתקבל שם מקאם אחר. והמדקדקים נתנו לפעמים שמות אחרים למקאם כאשר הוא נמצא על מיקום אחר ולא על מקומו הבסיסי, כמו חוסיני לכורד, מאהור לראסט ועוד.
זאת ראיה שמה שקובע את שם המקאם הוא הסולם שזה סדרת התוים - המרווחים.
שאר המשפטים כפי שקרא להם יחזקאל כל מיני צורות ויצירות שאתה יכול להוציא מהמקאם אלו סגנונות, ולכל מקאם יכול להיות הרבה טעמים וסגנונות.
הייתי אומר שההגדרה נכונה לגבי כל שיר שהוא, קרא לזה שיר מלודייה או משפט.
מלך
יש לו שמיעה אבסולוטית נכון?