Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
ผู้ที่สนใจศึกษาธรรมะ ขอเชิญได้ที่ www.dhammahome.com และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/ ที่ยูทูป [RUclips Channel] : ช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/channel/UCVfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ: ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/user/dhammahomelivevideos: ช่อง dhammahometv ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/channel/UC0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/user/poposanjaสำหรับ ผู้ที่สนใจการศึกษาและสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษ ขอเชิญติดตามฟังธรรมและร่วมสนทนา ได้ที่ลิงก์นี้ : groups.io/g/dsg (Dhamma Study Group) และ ฟังบันทึกการสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษได้ที่ลิงก์นี้ :dhammastudygroup.org/dsgAudio.html(ผู้ที่เป็นเวปมาสเตอร์ ของทั้ง ๒ เวปไซต์ ดังกล่าว คือ คุณ Jonothan และ คุณ Sarah Abbot ทั้งสองท่าน เป็นชาวออสเตรเลียและอังกฤษ ที่ศึกษาพระธรรมจากท่านอาจารย์ มานานร่วม ๕๐ ปี แล้ว
คำพูดอ. ที่ว่าไม่เข้าใจเพราะลึกซึ้งดีมากครับ แล้ว ไม่เข้าใจทำไมถึงลึกซึ้ง และสรุปเข้าใจถึงรู้ว่าลึกซึ้ง ฟังซ้ำ๒-๓ตรั้ง เมื่อเข้าใจถึงกับชอบใจมากถึงกับฟังครั้ง๔ และเรื่อย บ่อย ชอบจนขำทุกครั้งบางครั้งชำมากๆเรื่องธาตุรู้ได้ฟังชุดแนกยังงงชุด ๒ก็งง แต่ดีที่ฟังชุดแรดมากหลายครั้ฃมากจนพอเข้าใจ พอฟัึงชด๒ก็งง แล้วเข้าใจ พอฟังหลายหนมาก งง เลยทวนชุดแรก และชุด๒ มีงงเรื่องกลัวเป็นโทสะ เลยต้องย้อนฟังใหม่หมด หนังสือเสียง และข้อมูลจากกูเกิ้ล แต่เน้นบ้านธัมมะเป็นหลัก จึงได้รู้ว่าความกลังคือโสะ เป็นเจตสิก เกิดดับพร้อมกับจิต รู้อารมณ์เดียวกับจิตเลยเริ่มฟังชุด๓ได้เข้าใจแค่๓ครั้งจึงอบใจแะขำ แต่ต้องฟังอีกหายหน้า เพราะกานฟังมากแบบอ.กล่าว จะเข้าใจมากขึ้นๆ และที่ไม่ได้ฟังในตอนหาบแห่งจะต้องหังอีกมากอนุโมทนาครับที่ครั้งแรกถามภวังคจิต แล้าให้อ่านหนังสือแต่ตอนวัดบวรฯ เพราะไม่งั้นสนทนาไม่ได้ (คนไทยเอาภาษาบาลีมาใช้ ทำให้เวลาศึกษาธรรมะ เราเลยเอาภาษาบาลีที่วิบัติไปใช้ เวลาศึกษาไม่รู้เรื่องมาตั้งแต่อายุ๒๐กว่า น้องชายก็พยามให้ศึกษาอยู่เรื่อย แล้วก็ทิ้ง จนมีปัจจัยมาเม่อปีที่แล้วถึงไม่ทิ้งแล้วปัจจัยสำคัญคือการถอดเทป ทำให้ศึกษาได้ ประกอบกับเวลาสงสัยถามน้องได้ และเอาเทปให้ฟังตอนที่สงสัยและเพิ่มให้ว่าควรเสริมชุดไหนให้อ่านให้ฟังพระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ได้ถึงความพิศดารได้อย่างละเอียดมากๆเคยคิดว่าทรงสอนได้พอเข้าใจได้กับยังมีพิศดารกว่าอีก และอีก และอีก พระองค์ทรงมีปัญญาเลิศตรัสรู้ได้อย่างละเอียดมากๆตอนนี้เกือบ๖๗ ยังดีมี่ปัจจัยให้ได้รู้คุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงตรัสรู้ และนำพระธรรมมาโปรดถ้าทำถอดเทปมุกชุดได้จะดีกว่านี้มาก สำหรับการมี่โสตปสาทกระทบไม่มั่นคงครับ
อ.สุจินต์ สอนลึกมาก คนส่วนใหญ่ คงไม่ค่อยรู้ ผมฟังแล้ว ยังต้องทบทวน ตั้งหลายครั้ง ยังไม่รู้ลึกซึ้งเลย ทั้งๆที่ผมสนใจธรรมะพอควร แต่ พอฟัง อ.เบียร์ พูดแบบชาวบ้านๆ ชัดเจน แจ่มแจ้ง ในการดำเนินชีวิต ในปัจจุบันกาล....สาธุ
สมองน้อยๆอิฉันบวมหมด😅
ปัญญายังไม่สามารถรับธรรมระดับนี้ได้เหมือนกันครับ
ขอบคุณที่เผยแผ่สิ่งดีๆนะครับ ไม่เคยฟังอะไรแบบนี้มาก่อน ถ้าไม่คิดพิจารณาตามนี้จะเข้าใจได้ยากรึไม่เข้าใจเลยก็ได้ เหมือนกับท่านอาจารย์ไม่ได้บอว่าคำตอบคืออะไรแต่จะถามเราก่อนว่ามันคืออะไรเราเข้าใจแบบไหน นี้คือท่านหยั่งดูปัญญาคนๆนั้นและรู้เลยว่าระดับไหนๆ แล้วจะใช้คำพูดคำสอนให้ได้เข้าใจแบบไหน นี้ท่านมีปัญญาหลักแหลมมากครับ ทีแรกไม่เคยรู้จักท่านเห็นมีแต่คนว่าท่านไม่ดีอย่างนั้นอย่างนี้ แต่พอมาฟังเองแล้วรู้เลยว่าอาจารย์ท่านนี้ท่านไปไกลริบเลยถือว่าเป็นปรมจารย์สอนเด็กๆน้อยๆเลยทีเดียว ขอบคุณมากครับ คลิปนี้มีประโยชน์มาก ฟังแล้วเข้าใจธรรมะมากขึ้นจริงๆ อนุโมทนาสาธุด้วยครับ
กราบอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพค่ะ ดิฉันปราบปรื้มที่ได้ยินได้ฟัง สนทนาธรรมที่อาจารต์และทุกท่านได้สนทนาถามธรรมะเพื่อความเข้าใจ ดิฉันเข้าใจในธรรมมะที่มีจริง ไม่มีเรา มีแต่ธรรมะ อนุโมทนาในความเมตตา เพื่อเผยแพร่พระอภิธรรมที่พระพุทธเจ้าสรัตไว้ดีแล้ว และเพื่อละอกุศล เพื่อนิพพาน สาธุๆๆค่ะ
ยินดีด้วยในกุศลครับ🙏🏻😇
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ที่เคารพยิ่งและกราบอนุโมทนาค่ะที่ท่านได้นำคำตรงคำจริงของสิ่งที่มีจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้คือรู้ด้วยพระปัญญาของพระองค์เองมาเผยแพร่โดยการสนทนาเพื่อให้ผู้ฟังได้เกิดปัญญาคือความเข้าใจในขั้นการฟังด้วนตนเองค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม❤❤❤
ในจักรวาลที่กว้างใหญ่ไพศาลเป็นอินฟินิตี้หาที่สิ้นสุดไม่ได้ ประกอบขึ้นด้วยธรรมชาติที่เกาะเกี่ยวกันเป็นคู่สิ่งนี้มีสิ่งนี้จึงมี เกิดขึ้นแล้วเสื่อมโทรมดับไปเป็นธรรมดา ทุกสิ่งเกิดจากธรรมชาติ เป็นธรรมชาติเป็นวิทยาศาสตร์มีเหตุผลพิสูจน์ได้ กฎแห่งธรรมชาติมีสุขและทุกข์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ค้นพบหนทางแห่งการพ้นทุกข์ ถึงได้เกิดมีธรรมะ(ธรรมชาติ,ธรรมดา,และธรรมะ"กฎแห่งกรรมก็คือกฎแห่งธรรมชาติ)
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น "เพราะลึกซึ้งจึงไม่เข้าใจ เมื่อเข้าใจแล้ว จึงรู้ถึงความลึกซึ้ง "ตั้งแต่รู้จักบ้านธัมมะ ตื่นเช้ามาก็ได้เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า กราบบูชาคุณอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์ที่เคารพยิ่ง และกราบอนุโมทนากับผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกท่านค่ะ 😊🙏
สวัสดีคะ.ยินดีในบุญในการฟังและเข้าใจคะ❤
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามคะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุในกุศลจิตที่ดีงามตามลำดับของท่านอ.สุจินต์ฯเจ้าค่ะ
ฟัง อ.สุจินต์แล้วรู้สึกว่าต้องคิด ใช้ความคิดในการฟังเยอะ พูดเข้าใจยาก ไม่แจกแจง อธิบายยกตัวอย่าง อาจจะไม่ตรงจริต แต่เข้าใจสิ่งที่อ.เขาสื่อครับ
กราบอนุโมทนาบุญ สาธุ ขอขอบพระคุณท่านอาจารย์ ที่มีเมตตาอธิบายธรรมที่ลึกซึ้ง ธาตุรู้ ให้ได้รู้ เป็นสิ่งที่ลึกซึ้งมาก จะขอฟังและพิจารณาอยู่เสมอ เพื่อให้เข้าใจที่ถูกต้อง
จากอแม่ริกา รัฐแคลิฟอร์เนีย ติดตามฟังพระธรรมจากบ้านธัมมะมา 24ปี ได้มีโอกาสเดินทางไปอีนเดียปี ค.ศ. 2004 กับคณะท่าน กราบแทบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ ซาบซึ่งในความ เมตตา กรุณา และปัญญาคุณ ที่สั่งสอน พวกเรามาหลายๆสิบปีขออนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ
ไม่เคยรู้มาก่อนว่ามีธาตุรู้.เมื่อมาฟังท่านอ.สุจินต์จึงรู้จักธาตุรู้ด้วยการฟัง.เพราะเข้าใจ.เมื่อเข้าใจจึงเห็นความลึกซึ้ง.รู้ว่าความลึกซึ้งนั้นยากแก่การรู้แจ้ง.ยากแก่การประจักษ์.กราบเท้าบูชาคุณอ.สุจืนต์ที่เมตตา🙏❤
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม🎉🎉🎉
กราบขออนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
ฟังครั้งแรกนะครับ ท่านนี้เลิศจริงๆครับ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพอย่างสูง ในพระธรรมที่ได้แสดง กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ และอาจารย์ มศพ ทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ
ฟังธรรม ฟังคำองค์พระศาสดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ ขอรับ
"ความรู้ ประสบการณ์" เป็นคนละเรื่องกับ "การถอนตัวตนได้จริง".......ทุกวันนี้คนมีความรู้มีเยอะ ถามไรตอบได้หมดรู้หน้ารู้บรรทัด รู้ความหมาย รู้รายละเอียด แต่คนที่ถอนตัวตนได้จริง "มีน้อย".........คนที่ถอนตัวตนได้จริง บางครั้งก็ไม่จำเป็นต้องรู้เยอะหรือมีความรู้ธรรมมากก็ได้ เพราะสิ่งที่สั่งสมมาต่างกัน มันรู้โดยนัย มันรู้โดยอาการ และมันไม่ใช่การแสดง.........คนที่ถอนได้จริง สอนธรรมไม่เป็นก็เยอะ คนที่สอนธรรมเป็นมีความรู้เยอะ ถอนตัวตนไม่ได้เยอะกว่าหลายเท่าตัว
ก็ต้องแยกให้ถูกก่อนว่าอะไรคือจำคำอะไรคือรู้ธรรม ความเข้าใจพระธรรมไม่ใช่ภาษาคำพูด อ.แต่ละท่านก็มีวิธีการแสดงต่าง ๆ กัน บางคน เห็นว่าบางคนจำตำราแล้วยึดถือบางส่วนโดยไม่ศึกษาทั่ว ก็มีมิจฉาทิฐิอย่างหนึ่ง ก็ต้องชี้โทษของการไม่ศึกษาโดยทั่วนั้น บางคนไม่สนใจจดจำ จำผิดจำถูกมาตอบแบบคิดเอาเอง ก็ต้องชี้โทษเพ่งโทษของการไม่ใส่ใจนั้น ว่าไม่ตรงกับพระธรรมคำสอน แต่ถ้าไปสรุปเอาเองอย่างเธอว่าท่านอ.กดข่มผู้อื่นเพราะความมานะสำตัญตนในความเห็นอื่น ก็ไม่ต่างกับการที่เธอคิดเอง เพ่งโทษผู้อื่นโดยความไม่รู้จริง ก็เท่ากับเธอนั่นเองที่มานะสำคัญตนในสิ่งที่ตนไม่มีอยู่มิใช่หรือ ส่วนพระสัพพัญญูท่านย่อมรู้แจ้งเหตุปัจจัย อัธยาศัยการตรัสรู้ของแต่ละบุคคล การสั่งสอนแต่ละคนย่อมไม่เหมือนกัน ไม่ได้ทรงมาประเมินเอาอย่างเธอว่า
ประโยชน์คืออะไร ตามที่ท่านอาจารย์ชี้แนะ ว่าประโยชน์ของการเข้าใจธรรมคืออะไร เรื่องของการสอนธรรมเป็นเรื่องของบุคคล และเรื่องการเข้าใจก็เช่นเดียวกันเป็นเรื่องของบุคคล แต่ทุ้งหมดก็เป็นธรรมะ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นี่คือคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ฟังมาทั้งหมด ท่านอาจารย์สอนได้ละเอียด ลึกซึ้ง เพราะ ท่านใส่ใจต่อผู้ฟัง ท่านอาจารย์มีเมตรตาต่อผู้ไม่รู้.......ใครจะพูดอะไรทำอะไรได้ ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตตรัสถึงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น......เพราะคำตถาคตท่านอาจารย์ถึงได้เห็นธรรมเพราะท่านอาจารย์เห็นธรรมเราทั้งหลายจึงได้ยินได้ฟังคำของพระตถาคต......กราบบูชาคุณของท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวานเขตต์ที่เมตรตากรุณาที่กล่าวคำของพระตถาคต....🙏🙏🙏
หมอที่ป่วยไข้ก็รักษาคนป่วยไข้ให้หายได้.
อนุโมทนาบุญด้วยครับ
ธาตุรู้คือจิตเดิมแท้.เป็นสูญตา.
ตอนนี้อาจารย์พามาให้เข้าใจจิตเดิมแท้แล้วนอกจากจิตนี้ไม่เที่ยงไม่มีตัวตน ไม่มีอะไรเป็นอะไร ว่าง ขอบพระคุณอาจารย์มากครับ สาธุ ตามฟังมา40ปี ครับ
กราบเท้าอาจารย์สุจิณต์บริหารวนเขตต์ที่มีเมตตาธรรม
จุติจิตทำกิจตาย➡ปฏิสนธิจิตเกิดสืบต่อทันทีไม่มีระหว่างขั้นเป็นอนันตรปัจจัย(ในผู้ที่ไม่ใช่พระอรหันต์)ปฏิสนธิจิตเกิดขณะเดียวก็ดับไป จากนั้นภวังคจิตก็เกิดดับสืบต่อ อารมณ์์ของภวังคจิตเป็นอารมณ์ของชาติก่อน เพราะปฏิสนธิ(เกิด)ก็ต้องมีจิต เมื่อมีจิตก็ต้องมีอารมณ์ ภวังค์เกิดดับสืบต่อ จนกว่าจะรู้อารมณ์ของชาตินี้ 6ทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ขณะที่หลับสนิทภวังคจิตก็เกิดดับสืบต่อเพื่อดำรงค์ภพชาติอารมณ์ก็อารมณ์ของชาติก่อนเพราะต้องดำรงค์ภพชาติของชาตินี้ไว้เพื่อส่งต่อ จนกว่าจะหมดความเป็นบุคคลนี้เป็นบุคคลอื่นในชาติต่อๆไป ในขณะที่ฝันจิตก็เกิดขึ้นกิจการงานคือ"คิด" ธาตุรู้มีอยู่ตลอด ก่อนเห็นไม่มีเห็น แต่ก็มีธาตุรู้ที่ไ่ม่รู้อารมณ์ จะรู้อารมณ์หรือไม่รู้อารมณ์ ธาตุรู้มีอยู่ตลอด สังสารวัฏฏ์ไม่ว่างเว้นจากธาตุรู้เลย สังสารวัฏฏ์ก็คือธาตุรู้ เกิดขึ้นรู้ จนกว่าจะดับกิเลสหมดเป็นสมุทเฉทบรรลุเป็นพระอรหันต์ ก็จะไม่เกิดอีกเลยหนีจากกองทุกข์ทั้งมวล 😔ตายๆเกิดๆ😔เฮ้อ!!เป็นอย่างนี้มานานเเค่ไหน เบื่อสิ่งที่ไม่มีสาระเหล่านี้ได้หรือยัง แต่ !!!จะละโลภะได้อย่างไรติดแน่นเกิดทันที ช่างยากเย็นแสนเข็ญ เหลือเกิน ลืมตาตื่นเช้ามาก็ตื่นเพราะโลภะ ไม่มีโลภะตื่นไม่ได้เลย จนกว่าจะได้พูดคำนี้ "สุขน้อๆๆ"ฟังต่อไป จิรกาลภาวนา 🙏🙏🙏
ขออนุโมทนาด้วยกุศลจิตค่ะ 🙏🏻
เกิดแล้วดับทันทีต่อเนื่องตลอดเวลา เป็นอนัตตา
😅
1:22:04 1:22:04 😅
ละเอียดและยากมากค่ะ ต้องตั้งใจฟังจริงๆ ปัญญารู้ธาตุรู้ที่อารมณ์อื่นไม่ได้ปรากฏ ถ้าขณะนั้นมีอารมณ์อื่นปรากฏ ก็จะรู้อารมณ์นั้นที่กำลังปรากฏ ไม่ได้รู้ธาตุรู้😅
กราบบูชาอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างสูง ใน ความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ ธรรมะของพระพุทธองค์ ละเอียดลึกซึ้ง ประโยชน์อย่างยิ่งเจ้าค่ะสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ
กราบขอบพระคุณครับ อนุโมทนาสาธุ
🙏🙏🙏 กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ❤❤❤
กราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาค่ะ
ยิ่งฟังยิ่งน้อมไปในกุศล การหลงผิดก็ลดลง สาธุครับท่านอาจารย์🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตต์ค่ะ
สาธุๆครับ
พุทธองค์ทรงมอบด้วย คำจริง พึงอ่านฟังธรรมอิง สิ่งแท้ อดทนจิตเจตสิกพิง กุศลหลัก ยากยิ่งหามีแพ้ มุ่งเข้าใจธรรม
ยากเอาได้ในที่อาจารย์ พูดให้ใจได้ง่ายๆถึงได้ ที่ไม่รู้กก้อเพราะลึกชึ้งนี่จะให้ขยายความถึงได้ในที่กี่มิติดีละครับ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับอาจารย์
ตัวรู้ ธาตุรู้ คือ วิณญาน จะเกิด เมื่อมีผัสสะการการกระทบ. เมื่อรู้แล้วปล่อยวาง.
ธรรมะอันเริ่มก้าว แรกดี พึงศึกษาในวิถี ถูกต้อง สีเสียงกลิ่นรสมี รูปหลัก จิตเจตสิกนามคล้อง ธาตุรู้เห็นธรรมฯ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์คะ และขอบพระคุณอาจารย์ มศพ ทุกท่านคะ อนุโมทนาบุญสาธุคะ
ສາທຸສາທຸສາທຸ
คุณแม่ครับ.. การพูดโดยให้ไตร่ตรองเป็นการพูดด้วยปัญญาหาก ว่าธรรมชาติ ไม่ให้ปัญญามา.คงตายแล้วก็ไปตายอีก.สำหรับผมการรับรู้ด้วยการไตร่ตรองมีสติคิด.มันเป็นหัวใจ.แม่ครับ.ผมคงตายไปอีกชาติหนึ่ง.แต่แม่ครับ.ผมรู้จากฟังอย่างไตร่ตรองคำที่แม่พูดว่าทำความเข้าให้ลึกซึ้งที่ละคำ.. สุดท้ายครับแม่... (เราไม่ได้รู้จักอะไรเลยบนโลกใบนี้แม่แต่นิดเดียว).จนวันที่จากโลกใบนี้ไป..ผมนาย ทิพย์นันต์ อินทราสา.จะเรียนคำสอนธรรมะจากองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.ผ่านคุณแม่สุจินต์ บริหารวนเขตต์.ตามเหตุและปัจจัย.ครับ
ฟังไม่เข้าใจนั่นแหละลึกซึ้ง..ฟังแล้วเข้าใจจึงเห็นความลึกซึ้ง..ลึกซึ้ง คมมาก ไพเราะมาก
ขอบพระคุณ ขอฟังเพื่อรู้ครับ
สาธุ ครับ
กราบสาธุค่ะ
ทุกวันนี้ชาวพุทธพูดคุยจิกตีกันเช่นไก่อยู่ในเข่งผลสุดท้ายตายกันหมด ธาตุรู้คือในรูหูมีอุปกรณ์รับการสั่นสะเทือนของโมเลกุลอากาศ ประกอบเป็นสัมผัสที่6 ไม่ต้องใช้ศัพท์ภาษาบาลีสันสกฤตมาพูดให้เกิดความขลัง พูดให้ประชาชนเข้าใจในหลักธรรมฯลฯไม่ใช่มาพูดเพื่อให้ประชาชนเชื่อว่าผู้พูดเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสียเอง
กราบสาธุ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่งค่ะ ขออนุโมทนากับผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกๆท่านด้วยค่ะ 🌾💓🙏💓🌾😇
จิต คือนักแสดง แต่ ตัวรู้ คือ คนนั่งดู ครับ
กราบสาธุสาธุ
กราบ ขอบคุณค่ะ
กราบสาธุค่ะ❤❤❤
🌸🙏🙏🙏🌸
อยากฟังเรื่องภวังคจิต ฟังฃ้ำๆยังไม่เข้าใจรู้ว่าน่าทึ่งมาก
ตัวเรานั้นไม่มี ธรรมะนั้น ก็ไม่มี ทุกอย่างล้วนเป็นอนัตตา เราเคยดูหนังจีน วัดเส้าหลิน มีหลวงจีนแก่ๆท่านหนึ่ง พูด แล้ว ก็หลับตาเจริญภาวนาต่อไป ไม่ต้องอธิบายความเยอะ เราเข้าถึงธรรมะของพระพุทธเจ้าได้ทันที
แตกเซลล์เลยครับ
สาธุค่ะ
สัพเพ ธัมมา นาลัง อภินิเวสายะ
ยิ่งหายิ่งไม่เจอยิ่งอยากรู้ยิ่งไม่รู้อยู่กับตัวเองมองตัวเองหาความไม่เที่ยงของกายของใจตัวเอง
ผมใคร่ไห้ทุกท่าน ตรึกเอาได้ ที่ต้องยอมรับให้ได้ในความเปนจริงถึงได้ว่าเรา สะสมในความไม่รู้หลงเอาได้ว่าสมมุติในคำในอวิชานี่ ครับใจหายจนรู้สึกได้ดีนี่ครับ
ชอบคำนี้เป็นธรรมะทั้งหมดไม่ใช่เราที่พอจ.สุจินตกล่าวค่ะ
วิทยาศาสตร์ก้าวหน้าขนาดไหน กลับไม่รู้จักธาตุรู้ รู้หมดอะไรเกิดขึ้นบ้างในสมอง รู้หมดร่างกายเคลื่อนไหว สามารถนึกคิด พูดจาโต้ตอบไปได้อย่างไร แต่กลับตอบไม่ได้ว่าความรู้อันไม่บังคับบัญชารูปธรรมนี้มีอยู่ได้อย่างไร หากใครที่กล่าวว่าเขารู้ชัดในธาตุรู้ ว่าเป็นอนัตตาคือความไม่มีสัตว์บุคคลบังคับบัญชา ย่อมควรเข้าไปนั่งใกล้แล้วตั้งใจฟังบุคคลนั้นด้วยดี ด้วยความเคารพ เพื่อความเข้าใจ
@@panumasrerksanan6615 ศาสนาพุทธเกี่ยวอะไรกับสำนวน ศาสนาพุทธเป็นเรื่องของความเข้าใจสภาพธรรมตามความเป็นจริง เข้าใจเหตุปัจจัย ถ้าเธอเห็นว่าศาสนาพุทธมีสำนวนการพูด เธอก็เป็นคนนอกพุทธศาสนา เป็นผู้ตั้งมั่นอยู่ในมิจฉาทิฏฐิ เป็นผู้มีมีอบายเป็นที่ไป
ความรู้และประสบการณ์ เป็นเรื่องที่ทุกคนมีต่างกัน พูดเรื่องเดียวกัน อาจจะพูดกันคนละมุม คนที่มองเห็นทุกมุมหรือคนที่มองเห็นมุมที่มากกว่า "เขาจะไม่กล่าวหา แต่เขาจะกล่าวเสริม(อธิบายให้เข้าใจละเอียด)" ในสิ่งๆที่คนๆนั้นกำลังพูด เพื่อให้คนๆนั้นเห็นเพิ่มมากขึ้น........นี่คือ ลักษณะของจิตที่ปล่อยวางหรือจิตมีวิชชา.......กรณีของจิตที่ไม่ปล่อยวาง เมื่อคนๆหนึ่งกำลังพูดถึงมุมๆหนึ่ง แต่อีกคนกลับไปค้านว่า "มันไม่ใช่" โดยไม่อ้างเหตุแห่งความไม่ใช่ การไม่อ้างเหตุแห่งความไม่ใช่นั้น(ไม่อธิบาย, อธิบายไม่ได้เพราะไม่รู้แจ้งจริงๆ) คือ ลักษณะของจิตที่เป็นอวิชชาหรือไม่ปล่อยวาง
ปล่อยจิตวางจิตไม่ได้นะคะ? เพราะจิตเป็นธาตุรู้ เกิดขึ้นรู้แล้วก็ดับไป จิต(ธาตุรู้)เกิดดับเร็วมาก ธาตรู้แท้ๆเราเห็นเขาไม่ได้ง่ายๆหรอกค่ะเห็นแค่เป็นนิมิต ต้องขั้นประจักษ์แจ้ง..สภาพธรรม เป็นอย่างไรก็เป็นอย่างนั้นไม่มีใครสามารถไปบังคับบัญชาสภาพธรรมใดๆได้เลย "สัพเพ ธัมมา อนัตตา"ธรรมทั้งหลายทั้งหมดไม่เว้นเป็นอนัตตา..จะเอาการคาดเดาคาดคะเนของตัวเอง ว่า คนนั้นรู้มาก คนนี้รู้น้อย คนโน้นรู้แจ้งจริงๆ ไม่ได้หรอกค่ะเพราะเราเป็นใคร (เป็นแค่ปถุชนคนหนาๆ) ถ้าอยากรู้ว่าใครรู้แจ้งจริงๆเราก็ต้องอบรมเจริญปัญญาให้รู้แจ้งค่ะ เพราะคุณธรรมของพระโสดาบันท่านจะเสมอกับพระโสดาบันเท่านั้น พระสกทาคามีพระอนาคามีพระอรหันต์ก็เช่นกัน พระโสดาบันไม่มีทางรู้ว่าใครเป็นพระสกทาคามี ต้องเป็นพระสกทาคามีก่อนจึงจะรู้ เพราะฉะนั้นจะใช้การคาดเดาเอาเองไม่ได้หรอกค่ะ ศึกษาธรรมะเพื่อเข้าใจ เมื่อเข้าใจอวิชชาก็น้อยลง ค่อยๆสะสมอบรมเจริญปัญญาไป การจะรู้แจ้งอริยสัจธรรมได้เป็นไปตามเหตุปัจจัยค่ะ เมื่อยังไม่รู้ก็คือยังไม่รู้ค่ะ รู้ตามความเป็นจริงต้องตรงต่อตัวเอง เราไม่ใช่บัวเหล่าที่ ๑. อุคฆฏิตัญญูบุคคล - บุคคลผู้รู้แจ้งอริยสัจจธรรม โดยฟังเพียงการยกหัวข้อธรรมขึ้นแสดงเท่านั้น..เรายังเป็นบัวเหล่าที่4คือ ปทปรมบุคคล บุคคลผู้มีบทเป็นอย่างยิ่ง ไม่สามารถรู้แจ้งอริยสัจจธรรมในชาตินั้นได้ แม้ว่าจะได้ฟังมาก ศึกษามาก สอนผู้อื่นมาก เป็นต้น...ศึกษาธรรมะไม่ใช่ศึกษาเพื่อหาคนที่เก่งกว่าคนนั้น แล้วเอามาเปรียบเทียบนะค่ะ ตัวตนทั้งนั้นเลยค่ะ หวังว่าคุณคงจะเคยได้ยินและเข้าใจคำว่า "ตนเป็นที่พึ่งของตน" ตนในที่นี่คือ"ปัญญา"ค่ะ เมื่อมีปัญญา ปัญญาจะนำไปในกิจทั้งปวงและเมื่อปัญญาคมขึ้นก็สมารถแทงตลอดได้ทุกสภาพธรรม เป็นขั้นวิปัสนาญาณขั้นปริญญาคือขั้นประจักษแจ้ง ตอนนี้จะเอาปริญญามาจากไหน แค่ฟังเรื่องราวของธรรม ตามที่ท่านอาจารย์กล่าวในคลิปนี้ เข้ามาฟังบ่อยๆนะค่ะ บางคนฟังเป็น30ปีเพิ่งเข้าใจก็มี อนุโมทนาค่ะ
@@mudamuda7427 จงละ อคติ 4 เสีย(ไม่ควรยึดครูคนใดคนหนึ่ง) แล้วเที่ยวฟังธรรมไปทั่ว(ไม่ว่าจะสำนักไหนก็ตาม) คุณจะเห็นมุมมอง และ ประสบการณ์ของแต่ละครูอาจารย์ ไม่ว่าจะพระหรือคฤหัสถ์ ทุกคนพูดถึงสิ่งเดียวกัน(ธรรมะ) ต่างกันก็แค่ประสบการณ์.......ครูอาจารย์ท่านใด ที่ยังกล่าวตำหนิครูอาจารย์ท่านอื่นอยู่(ผู้ศึกษาปฏิบัติด้วยกัน) ครูท่านนั้นยังถอนตัวตนที่เป็นกิเลสขั้นละเอียดออกไปไม่ได้ นี่คือ "สภาพธรรมที่เกิดขึ้นจริง" ซึ่งเป็นของบังคับกันไม่ได้ ตามพุทธพจน์ที่ว่า "ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา"........สิ่งที่ผมกล่าวไม่ได้เกิดจากการคาดคะเนหรือการคาดเดาของตัวเอง แต่เป็นการวัดจากสภาพธรรมที่ปรากฏของพฤติกรรม ซึ่งยังแสดงถึงความมี "อัตตา ทิฐิ มานะ" ปรากฏอยู่ให้เห็น ..........พระพุทธเจ้านะ เวลาท่านจะตำหนิหรือว่าใคร ท่านจะพูดหรือยกคำตอบอธิบายเหตุผลในสิ่งที่ท่านตำหนิด้วย ไม่ใช่ไปยกเฉพาะโทษของผู้อื่นมากล่าวนะ แต่ทรงยกเหตุและผลของธรรมะซึ่งเป็นปัจจัยกันมาประกอบด้วย ไม่ใช่ลักษณะเพ่งโทษผู้อื่น
ลำดับนั้น พระบรมศาสดาจึงตรัสปัญหาทำให้เป็นปัญหาซ่อนเร้น (คือเข้าใจยาก) ด้วยพระดำริว่า เทวบุตรนี้ยังไม่ละมานะนี้ ก็ไม่ควรเพื่อจะรับธรรมเทศนา เปรียบเหมือนผ้าที่ยังเศร้าหมอง (ยังไม่ซักให้สะอาด) ไม่ควรจะย้อมสี เราจักข่มมานะของเทวบุตรนี้ก่อน แล้วจักประกาศเนื้อความนั้นอีกแก่เธอโดยไม่มีจิตต่ำเช่นนี้ถามอยู่ ดังนี้.
เวลาอ.ตำหนิคำสอนใดที่สอนผิด ก็แสดงเหตุผลครบถ้วนทุกครั้ง พูดถึงสิ่งเดียวกัน แต่พูดผิด อธิบายผิด ให้ผู้อื่นเห็นผิด ก็ไม่ใช่พระธรรมวินัยเดียวกัน พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการติเตียนผู้ควรติเตียน ข้อนี้เธอก็ควรพิจารณาว่า ความเห็นของเธอ ตรงตามพระธรรมคำสอนหรือไม่
@@sabbe.dhamma.anatta สายพุทธวจนะ ก็ตำหนิสายเรียนบาลี สายครูอาจารย์ บ้านธรรมะ ก็ตำหนิ สายเรียนบาลี สายพุทธวจนะ สายอาจารย์..........สงสารหลวงพี่หลวงพ่อตั้งแต่ยุคสงครามไม่รู้กี่ยุคกี่สมัย กว่าจะรักษาพุทธพจน์ได้ต้องท่องจำกันปากต่อปาก บางที่ถูกเผา บางที่ถูกทำลาย ไม่ต้องไปเข้าใจเรื่องธรรมะขั้นลึกซึ้งอะไรหรอก แค่เอาชีวิตรอดจากสงครามมาได้นี่ก็บุญโขแล้ว.....เพื่อรักษาพุทธพจน์ไว้ให้ลูกหลานได้ขบคิด เวลาที่ศึกสงครามได้หมดไปแล้ว .......ปัจจุบันคนเริ่มหันมาศึกษาธรรมะกันเยอะขึ้น การเข้าถึงองค์ความรู้ทำได้ง่ายขึ้น เริ่มมีความคิด พอมีความคิด "ต่างก็ถือตัวดี" หลงตัวเอง ยกตนเหนือผู้อื่น ไม่มีใครเข้าใจถูกต้องเท่าฉัน 555+ ตัวตนทั้งนั้น....จำไว้นะครับ คนที่ศึกษาธรรมะ แล้วเข้าใจจริงๆ เขาจะไม่มีอาการพวกนี้หรอก มันเป็นอาการของปุถุชนทั่วไป.........การตำหนิก็คือตำหนิแบบที่ผิดจริงๆ นอกลู่นอกทางจริงๆ ไม่ใช่มาเถียงกันเรื่อง ยึด ไม่ยึด อรรถกถา ฉันเข้าใจที่สุด ฉันถูกที่สุด ผมเห็นแล้วตลก .....พุทธวจนะผมฟังไหม ผมฟัง บ้านธรรมะผมฟังไหม ผมฟัง อาจารย์ประเสริฐ, พระสิ้นคิด, หลวงพ่อสด, หลวงพ่อฤาษีลิงดำ, หลวงพ่อประยุตโต(สมเด็จ), อาจารย์ชยสาโร, หลวงพ่อพุทธทาส ฯลฯ มีอีกเยอะมาก.............ครูอาจารย์ที่ถอนตัวตนจริงๆนะ "มีอยู่" และเขาก็ไม่เที่ยวตำหนิใคร แล้วมาบอกว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น ถูกกว่าคนอื่น โดยเฉพาะกลุ่มที่ศึกษาพระไตรปิฏกนี่ เขาจะไม่พูดถึงเลย ไม่ตำหนิเลย เพราะอยู่ในกรอบที่ถูกต้อง แต่ประเภทบูชาบุญเกินความจำเป็น บ้าของขลัง ปลุกเสก อวดธรรม อวดบรรลุธรรม นอกลู่นอกทางจริงๆ เขาถึงจะตำหนิ แต่สายพระไตรปิฏก สายปฏิบัติ ครูอาจารย์ที่ท่านละได้จริงๆ ท่านจะไม่พูดถึงในทางยกตนข่มผู้อื่นเลยแม้แต่น้อย มีแต่จะเสริมให้คนนิยมหนุนกันไป
❤
นรชาติ ติวางวาย มลายสิ้น ทั้งอินทรีย์ สถิตทั่ว แต่ชั่ว ดี ประดับไว้ในโลกา * * * * * *
มีเหมือนไม่มี.
อาจารย์มีความเมตตาอย่างยิ่งที่พูดซ้ำๆๆๆช้าๆๆ เพื่อความเข้าใจหนูก็ชอบฟังซ้ำๆๆเพราะฟังครั้งสองครั้งไม่เข้าใจ
ความลึกซึ้งของธาตุรู้ครับ
เสียเงินไปนั่งฟังมั้ยครับ อยากไป
ทุกที่ที่มีประกาศเชิญชวนสู่สาธารณะทุกท่านสามารถเข้าร่วมฟังได้โดยไม่มีค่าใช้จ่ายครับ
เมื่อมีสิ่งปรากฏ 7:36
ทาสรู้าคืออะไใมคับแม่
ทาสรู้
แม๊
แม่
ปัญญา คือความเข้าใจ
คับยืมแม่
เกิดมาเป็นทารกก็เริ่มเห็น ได้ยิน ได้กลิ่น ได้ลิ้มรส ได้สัมผัส แต่ไม่รู้ว่าสิ่งที่ปรากฏว่าเป็นอะไร แล้วค่อยๆเรียนรู้ เริ่มรู้ เพิ่มขึ้นเป็นลำดับ
คืออะไร
รู้ ไม่ใช้ธาตุ มั่ว
วิญญาณธาตุ สภาวะที่รู้แจ้งอารมณ์ หรือ ธาตุรู้
@@sabbe.dhamma.anatta รู้กับรับรู้ คนล่ะเรื่อง
เขาพูดถึงทั้งวิญญาณธาตุ จิตรู้แจ้ง และ ปัญญารู้ชัดสภาพธรรมตามจริง
@@sabbe.dhamma.anatta วิญญาณธาตุ หรือ ธาตุรู้ สรุป
ทั้งจิตและเจตสิกเป็นธาตุรู้ ปัญญาเป็นเจตสิก
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุในธัมมะสิ่งทื่มืจิงคำตรัสรู้ขององค์สมเด๊จพระสัมาสัมพุธเจ้าธัมมะคีอสิ่งทื่มืจิงยากทื่จะเข้าใจได้.มืบุญถึงจะได้ฟังไม่มืบุญสะสมมาแต่ปางกอ่นไม่ฟังไม่เข้าใจไม่เชี่อ
แต่ละคำองค์พระศาสดา จักศึกษาจนเข้าใจ หนักแน่นไม่หวั่นไหว ด้วยมั่นใจในอนัตตา กราบอาจารย์สุจินต์ให้ เมตตาได้ทุกเวลา อีกเปี่ยมความกรุณา น้อมศรัทธาอาจารย์เทอญฯ
อนุโมทนาสาธุครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
เริ่มเข้าใจว่าสิ่งที่ปรากฏทั้งหมดเพียงปรากฏกับจิตให้จิตคิดเป็นเรื่องราวต่างๆ เป็นเพียงความจำและเป็นเรื่องราวแต่อยู่ในจิตทั้งหมดทุกขณะก็เหมือนกำมือเปล่าถ้าไม่มีจิตอะไรๆก็ไม่ปรากฏแม้แต่รูปต่างๆที่ประชุมเป็นกาย
กราบขอบพระคุณท่านอฺสุจินต์ธาตุรู้คือรู้ในธาตุต่างๆมี6ธาตุ1ดิน2นำ้3ลม4ไฟ5ทองคือธาตุไม่รู้เพราะอยู่ไม่คงที่6เงินธาตุรู้เพราะอยู่คงทื่
🌼🙏🙏🙏🌼
กราบอนุโมทนาค่ะ
ฝั้นในฝั้นจิตบังคับไม่ได้เห็นในฝั้นเหตุการณ์มาเกิดเป็นภาพปัจุบันนะครับก็ทราบเคยจิตมาก่อนดับไป
รู้ปริยัติมากใช่จะปลอ่ยวางได้ถ้าไม่ฝึกตน
ผู้ที่สนใจศึกษาธรรมะ ขอเชิญได้ที่ www.dhammahome.com
และ ฟังธรรมเฉพาะเสียง อ.สุจินต์ ได้จากทั่วโลก ทุกวัน 24 ชม.กดฟังลิ้งนี้ mixlr.com/dhammahome/
ที่ยูทูป [RUclips Channel]
: ช่อง มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/channel/UCVfIbAOcRpMRLCU4bPgf1RQ
: ช่อง dhammahomelive ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/user/dhammahomelivevideos
: ช่อง dhammahometv ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/channel/UC0th6bYVYT-MlovZPSqMUKQ
และ ช่องรายการบ้านธัมมะ ที่ลิงก์นี้ : ruclips.net/user/poposanja
สำหรับ ผู้ที่สนใจการศึกษาและสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษ ขอเชิญติดตามฟังธรรมและร่วมสนทนา ได้ที่ลิงก์นี้ : groups.io/g/dsg (Dhamma Study Group)
และ ฟังบันทึกการสนทนาธรรม ในภาคภาษาอังกฤษได้ที่ลิงก์นี้ :dhammastudygroup.org/dsgAudio.html
(ผู้ที่เป็นเวปมาสเตอร์ ของทั้ง ๒ เวปไซต์ ดังกล่าว คือ คุณ Jonothan และ คุณ Sarah Abbot ทั้งสองท่าน เป็นชาวออสเตรเลียและอังกฤษ ที่ศึกษาพระธรรมจากท่านอาจารย์ มานานร่วม ๕๐ ปี แล้ว
คำพูดอ. ที่ว่าไม่เข้าใจเพราะลึกซึ้งดีมากครับ แล้ว ไม่เข้าใจทำไมถึงลึกซึ้ง และสรุปเข้าใจถึงรู้ว่าลึกซึ้ง ฟังซ้ำ๒-๓ตรั้ง เมื่อเข้าใจถึงกับชอบใจมากถึงกับฟังครั้ง๔ และเรื่อย บ่อย ชอบจนขำทุกครั้งบางครั้งชำมากๆ
เรื่องธาตุรู้ได้ฟังชุดแนกยังงงชุด ๒ก็งง แต่ดีที่ฟังชุดแรดมากหลายครั้ฃมากจนพอเข้าใจ พอฟัึงชด๒ก็งง แล้วเข้าใจ พอฟังหลายหนมาก งง เลยทวนชุดแรก และชุด๒ มีงงเรื่องกลัวเป็นโทสะ เลยต้องย้อนฟังใหม่หมด หนังสือเสียง และข้อมูลจากกูเกิ้ล แต่เน้นบ้านธัมมะเป็นหลัก จึงได้รู้ว่าความกลังคือโสะ เป็นเจตสิก เกิดดับพร้อมกับจิต รู้อารมณ์เดียวกับจิต
เลยเริ่มฟังชุด๓ได้เข้าใจแค่๓ครั้งจึงอบใจแะขำ แต่ต้องฟังอีกหายหน้า เพราะกานฟังมากแบบอ.กล่าว จะเข้าใจมากขึ้นๆ และที่ไม่ได้ฟังในตอนหาบแห่งจะต้องหังอีกมาก
อนุโมทนาครับที่ครั้งแรกถามภวังคจิต แล้าให้อ่านหนังสือแต่ตอนวัดบวรฯ เพราะไม่งั้นสนทนาไม่ได้ (คนไทยเอาภาษาบาลีมาใช้ ทำให้เวลาศึกษาธรรมะ เราเลยเอาภาษาบาลีที่วิบัติไปใช้ เวลาศึกษาไม่รู้เรื่องมาตั้งแต่อายุ๒๐กว่า น้องชายก็พยามให้ศึกษาอยู่เรื่อย แล้วก็ทิ้ง จนมีปัจจัยมาเม่อปีที่แล้วถึงไม่ทิ้งแล้ว
ปัจจัยสำคัญคือการถอดเทป ทำให้ศึกษาได้ ประกอบกับเวลาสงสัยถามน้องได้ และเอาเทปให้ฟังตอนที่สงสัยและเพิ่มให้ว่าควรเสริมชุดไหนให้อ่านให้ฟัง
พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ได้ถึงความพิศดารได้อย่างละเอียดมากๆ
เคยคิดว่าทรงสอนได้พอเข้าใจได้กับยังมีพิศดารกว่าอีก และอีก และอีก พระองค์ทรงมีปัญญาเลิศตรัสรู้ได้อย่างละเอียดมากๆ
ตอนนี้เกือบ๖๗ ยังดีมี่ปัจจัยให้ได้รู้คุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงตรัสรู้ และนำพระธรรมมาโปรด
ถ้าทำถอดเทปมุกชุดได้จะดีกว่านี้มาก สำหรับการมี่โสตปสาทกระทบไม่มั่นคงครับ
อ.สุจินต์ สอนลึกมาก คนส่วนใหญ่ คงไม่ค่อยรู้
ผมฟังแล้ว ยังต้องทบทวน ตั้งหลายครั้ง ยังไม่รู้ลึกซึ้งเลย ทั้งๆที่ผมสนใจธรรมะพอควร
แต่ พอฟัง อ.เบียร์ พูดแบบชาวบ้านๆ ชัดเจน แจ่มแจ้ง ในการดำเนินชีวิต ในปัจจุบันกาล....สาธุ
สมองน้อยๆอิฉันบวมหมด😅
ปัญญายังไม่สามารถรับธรรมระดับนี้ได้เหมือนกันครับ
ขอบคุณที่เผยแผ่สิ่งดีๆนะครับ ไม่เคยฟังอะไรแบบนี้มาก่อน ถ้าไม่คิดพิจารณาตามนี้จะเข้าใจได้ยากรึไม่เข้าใจเลยก็ได้ เหมือนกับท่านอาจารย์ไม่ได้บอว่าคำตอบคืออะไรแต่จะถามเราก่อนว่ามันคืออะไรเราเข้าใจแบบไหน นี้คือท่านหยั่งดูปัญญาคนๆนั้นและรู้เลยว่าระดับไหนๆ แล้วจะใช้คำพูดคำสอนให้ได้เข้าใจแบบไหน นี้ท่านมีปัญญาหลักแหลมมากครับ ทีแรกไม่เคยรู้จักท่านเห็นมีแต่คนว่าท่านไม่ดีอย่างนั้นอย่างนี้ แต่พอมาฟังเองแล้วรู้เลยว่าอาจารย์ท่านนี้ท่านไปไกลริบเลยถือว่าเป็นปรมจารย์สอนเด็กๆน้อยๆเลยทีเดียว ขอบคุณมากครับ คลิปนี้มีประโยชน์มาก ฟังแล้วเข้าใจธรรมะมากขึ้นจริงๆ อนุโมทนาสาธุด้วยครับ
กราบอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพค่ะ ดิฉันปราบปรื้มที่ได้ยินได้ฟัง สนทนาธรรมที่อาจารต์และทุกท่านได้สนทนาถามธรรมะเพื่อความเข้าใจ ดิฉันเข้าใจในธรรมมะที่มีจริง ไม่มีเรา มีแต่ธรรมะ อนุโมทนาในความเมตตา เพื่อเผยแพร่พระอภิธรรมที่พระพุทธเจ้าสรัตไว้ดีแล้ว และเพื่อละอกุศล เพื่อนิพพาน สาธุๆๆค่ะ
ยินดีด้วยในกุศลครับ🙏🏻😇
กราบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ที่เคารพยิ่งและกราบอนุโมทนาค่ะที่ท่านได้นำคำตรงคำจริงของสิ่งที่มีจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้คือรู้ด้วยพระปัญญาของพระองค์เองมาเผยแพร่โดยการสนทนาเพื่อให้ผู้ฟังได้เกิดปัญญาคือความเข้าใจในขั้นการฟังด้วนตนเองค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม❤❤❤
ในจักรวาลที่กว้างใหญ่ไพศาลเป็นอินฟินิตี้หาที่สิ้นสุดไม่ได้ ประกอบขึ้นด้วยธรรมชาติที่เกาะเกี่ยวกันเป็นคู่สิ่งนี้มีสิ่งนี้จึงมี เกิดขึ้นแล้วเสื่อมโทรมดับไปเป็นธรรมดา ทุกสิ่งเกิดจากธรรมชาติ เป็นธรรมชาติเป็นวิทยาศาสตร์มีเหตุผลพิสูจน์ได้ กฎแห่งธรรมชาติมีสุขและทุกข์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ค้นพบหนทางแห่งการพ้นทุกข์ ถึงได้เกิดมีธรรมะ(ธรรมชาติ,ธรรมดา,และธรรมะ"กฎแห่งกรรมก็คือกฎแห่งธรรมชาติ)
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น "เพราะลึกซึ้งจึงไม่เข้าใจ เมื่อเข้าใจแล้ว จึงรู้ถึงความลึกซึ้ง "ตั้งแต่รู้จักบ้านธัมมะ ตื่นเช้ามาก็ได้เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า กราบบูชาคุณอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์ที่เคารพยิ่ง และกราบอนุโมทนากับผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกท่านค่ะ 😊🙏
สวัสดีคะ.ยินดีในบุญในการฟังและเข้าใจคะ❤
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามคะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุในกุศลจิตที่ดีงามตามลำดับของท่านอ.สุจินต์ฯเจ้าค่ะ
ฟัง อ.สุจินต์แล้วรู้สึกว่าต้องคิด ใช้ความคิดในการฟังเยอะ พูดเข้าใจยาก ไม่แจกแจง อธิบายยกตัวอย่าง อาจจะไม่ตรงจริต แต่เข้าใจสิ่งที่อ.เขาสื่อครับ
กราบอนุโมทนาบุญ สาธุ
ขอขอบพระคุณท่านอาจารย์ ที่มีเมตตาอธิบายธรรมที่ลึกซึ้ง ธาตุรู้ ให้ได้รู้ เป็นสิ่งที่ลึกซึ้งมาก จะขอฟังและพิจารณาอยู่เสมอ เพื่อให้เข้าใจที่ถูกต้อง
จากอแม่ริกา รัฐแคลิฟอร์เนีย ติดตามฟังพระธรรมจากบ้านธัมมะมา 24ปี ได้มีโอกาสเดินทางไปอีนเดียปี ค.ศ. 2004 กับคณะท่าน กราบแทบเท้าท่านอาจารย์สุจินต์ ซาบซึ่งในความ เมตตา กรุณา และปัญญาคุณ ที่สั่งสอน พวกเรามาหลายๆสิบปี
ขออนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ
ไม่เคยรู้มาก่อนว่ามีธาตุรู้.เมื่อมาฟังท่านอ.สุจินต์จึงรู้จักธาตุรู้ด้วยการฟัง.เพราะเข้าใจ.เมื่อเข้าใจจึงเห็นความลึกซึ้ง.รู้ว่าความลึกซึ้งนั้นยากแก่การรู้แจ้ง.ยากแก่การประจักษ์.กราบเท้าบูชาคุณอ.สุจืนต์ที่เมตตา🙏❤
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม🎉🎉🎉
กราบขออนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
ฟังครั้งแรกนะครับ ท่านนี้เลิศจริงๆครับ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ด้วยความเคารพอย่างสูง ในพระธรรมที่ได้แสดง กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ และอาจารย์ มศพ ทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ
ฟังธรรม ฟังคำองค์พระศาสดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ ขอรับ
"ความรู้ ประสบการณ์" เป็นคนละเรื่องกับ "การถอนตัวตนได้จริง".......ทุกวันนี้คนมีความรู้มีเยอะ ถามไรตอบได้หมดรู้หน้ารู้บรรทัด รู้ความหมาย รู้รายละเอียด แต่คนที่ถอนตัวตนได้จริง "มีน้อย".........คนที่ถอนตัวตนได้จริง บางครั้งก็ไม่จำเป็นต้องรู้เยอะหรือมีความรู้ธรรมมากก็ได้ เพราะสิ่งที่สั่งสมมาต่างกัน มันรู้โดยนัย มันรู้โดยอาการ และมันไม่ใช่การแสดง.........คนที่ถอนได้จริง สอนธรรมไม่เป็นก็เยอะ คนที่สอนธรรมเป็นมีความรู้เยอะ ถอนตัวตนไม่ได้เยอะกว่าหลายเท่าตัว
ก็ต้องแยกให้ถูกก่อนว่าอะไรคือจำคำอะไรคือรู้ธรรม ความเข้าใจพระธรรมไม่ใช่ภาษาคำพูด อ.แต่ละท่านก็มีวิธีการแสดงต่าง ๆ กัน บางคน เห็นว่าบางคนจำตำราแล้วยึดถือบางส่วนโดยไม่ศึกษาทั่ว ก็มีมิจฉาทิฐิอย่างหนึ่ง ก็ต้องชี้โทษของการไม่ศึกษาโดยทั่วนั้น บางคนไม่สนใจจดจำ จำผิดจำถูกมาตอบแบบคิดเอาเอง ก็ต้องชี้โทษเพ่งโทษของการไม่ใส่ใจนั้น ว่าไม่ตรงกับพระธรรมคำสอน แต่ถ้าไปสรุปเอาเองอย่างเธอว่าท่านอ.กดข่มผู้อื่นเพราะความมานะสำตัญตนในความเห็นอื่น ก็ไม่ต่างกับการที่เธอคิดเอง เพ่งโทษผู้อื่นโดยความไม่รู้จริง ก็เท่ากับเธอนั่นเองที่มานะสำคัญตนในสิ่งที่ตนไม่มีอยู่มิใช่หรือ ส่วนพระสัพพัญญูท่านย่อมรู้แจ้งเหตุปัจจัย อัธยาศัยการตรัสรู้ของแต่ละบุคคล การสั่งสอนแต่ละคนย่อมไม่เหมือนกัน ไม่ได้ทรงมาประเมินเอาอย่างเธอว่า
ประโยชน์คืออะไร ตามที่ท่านอาจารย์ชี้แนะ ว่าประโยชน์ของการเข้าใจธรรมคืออะไร เรื่องของการสอนธรรมเป็นเรื่องของบุคคล และเรื่องการเข้าใจก็เช่นเดียวกันเป็นเรื่องของบุคคล แต่ทุ้งหมดก็เป็นธรรมะ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นี่คือคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ฟังมาทั้งหมด ท่านอาจารย์สอนได้ละเอียด ลึกซึ้ง เพราะ ท่านใส่ใจต่อผู้ฟัง ท่านอาจารย์มีเมตรตาต่อผู้ไม่รู้.......ใครจะพูดอะไรทำอะไรได้ ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตตรัสถึงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น......เพราะคำตถาคตท่านอาจารย์ถึงได้เห็นธรรมเพราะท่านอาจารย์เห็นธรรมเราทั้งหลายจึงได้ยินได้ฟังคำของพระตถาคต......กราบบูชาคุณของท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวานเขตต์ที่เมตรตากรุณาที่กล่าวคำของพระตถาคต....🙏🙏🙏
หมอที่ป่วยไข้ก็รักษาคนป่วยไข้ให้หายได้.
อนุโมทนาบุญด้วยครับ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม❤❤❤
ธาตุรู้คือจิตเดิมแท้.เป็นสูญตา.
ตอนนี้อาจารย์พามาให้เข้าใจจิตเดิมแท้แล้วนอกจากจิตนี้ไม่เที่ยงไม่มีตัวตน ไม่มีอะไรเป็นอะไร ว่าง ขอบพระคุณอาจารย์มากครับ สาธุ ตามฟังมา40ปี ครับ
กราบเท้าอาจารย์สุจิณต์บริหารวนเขตต์ที่มีเมตตาธรรม
จุติจิตทำกิจตาย➡ปฏิสนธิจิตเกิดสืบต่อทันทีไม่มีระหว่างขั้นเป็นอนันตรปัจจัย(ในผู้ที่ไม่ใช่พระอรหันต์)ปฏิสนธิจิตเกิดขณะเดียวก็ดับไป จากนั้นภวังคจิตก็เกิดดับสืบต่อ อารมณ์์ของภวังคจิตเป็นอารมณ์ของชาติก่อน เพราะปฏิสนธิ(เกิด)ก็ต้องมีจิต เมื่อมีจิตก็ต้องมีอารมณ์ ภวังค์เกิดดับสืบต่อ จนกว่าจะรู้อารมณ์ของชาตินี้ 6ทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ขณะที่หลับสนิทภวังคจิตก็เกิดดับสืบต่อเพื่อดำรงค์ภพชาติอารมณ์ก็อารมณ์ของชาติก่อนเพราะต้องดำรงค์ภพชาติของชาตินี้ไว้เพื่อส่งต่อ จนกว่าจะหมดความเป็นบุคคลนี้เป็นบุคคลอื่นในชาติต่อๆไป ในขณะที่ฝันจิตก็เกิดขึ้นกิจการงานคือ"คิด" ธาตุรู้มีอยู่ตลอด ก่อนเห็นไม่มีเห็น แต่ก็มีธาตุรู้ที่ไ่ม่รู้อารมณ์ จะรู้อารมณ์หรือไม่รู้อารมณ์ ธาตุรู้มีอยู่ตลอด สังสารวัฏฏ์ไม่ว่างเว้นจากธาตุรู้เลย สังสารวัฏฏ์ก็คือธาตุรู้ เกิดขึ้นรู้ จนกว่าจะดับกิเลสหมดเป็นสมุทเฉทบรรลุเป็นพระอรหันต์ ก็จะไม่เกิดอีกเลยหนีจากกองทุกข์ทั้งมวล 😔ตายๆเกิดๆ😔เฮ้อ!!เป็นอย่างนี้มานานเเค่ไหน เบื่อสิ่งที่ไม่มีสาระเหล่านี้ได้หรือยัง แต่ !!!จะละโลภะได้อย่างไรติดแน่นเกิดทันที ช่างยากเย็นแสนเข็ญ เหลือเกิน ลืมตาตื่นเช้ามาก็ตื่นเพราะโลภะ ไม่มีโลภะตื่นไม่ได้เลย จนกว่าจะได้พูดคำนี้ "สุขน้อๆๆ"ฟังต่อไป จิรกาลภาวนา 🙏🙏🙏
ขออนุโมทนาด้วยกุศลจิตค่ะ 🙏🏻
เกิดแล้วดับทันทีต่อเนื่องตลอดเวลา เป็นอนัตตา
🙏🙏🙏
😅
1:22:04 1:22:04 😅
ละเอียดและยากมากค่ะ ต้องตั้งใจฟังจริงๆ ปัญญารู้ธาตุรู้ที่อารมณ์อื่นไม่ได้ปรากฏ ถ้าขณะนั้นมีอารมณ์อื่นปรากฏ ก็จะรู้อารมณ์นั้นที่กำลังปรากฏ ไม่ได้รู้ธาตุรู้😅
กราบบูชาอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพอย่างสูง ใน ความเมตตากรุณาของท่านอาจารย์ ธรรมะของพระพุทธองค์ ละเอียดลึกซึ้ง ประโยชน์อย่างยิ่งเจ้าค่ะสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ
กราบขอบพระคุณครับ อนุโมทนาสาธุ
🙏🙏🙏 กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
กราบอนุโมทนาครับ❤❤❤
กราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาค่ะ
ยิ่งฟังยิ่งน้อมไปในกุศล การหลงผิดก็ลดลง สาธุครับท่านอาจารย์🙏🙏🙏
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตต์ค่ะ
สาธุๆครับ
พุทธองค์ทรงมอบด้วย คำจริง พึงอ่านฟังธรรมอิง สิ่งแท้ อดทนจิตเจตสิกพิง กุศลหลัก ยากยิ่งหามีแพ้ มุ่งเข้าใจธรรม
ยากเอาได้ในที่อาจารย์ พูดให้ใจได้ง่ายๆถึงได้ ที่ไม่รู้กก้อเพราะลึกชึ้งนี่จะให้ขยายความถึงได้ในที่กี่มิติดีละครับ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับอาจารย์
ตัวรู้ ธาตุรู้ คือ วิณญาน จะเกิด เมื่อมีผัสสะการการกระทบ. เมื่อรู้แล้วปล่อยวาง.
ธรรมะอันเริ่มก้าว แรกดี พึงศึกษาในวิถี ถูกต้อง สีเสียงกลิ่นรสมี รูปหลัก จิตเจตสิกนามคล้อง ธาตุรู้เห็นธรรมฯ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์
สุจินต์ บริหารวนเขตต์คะ และขอบพระคุณอาจารย์ มศพ ทุกท่านคะ อนุโมทนาบุญสาธุคะ
ສາທຸສາທຸສາທຸ
คุณแม่ครับ.. การพูดโดยให้ไตร่ตรองเป็นการพูดด้วยปัญญาหาก ว่าธรรมชาติ ไม่ให้ปัญญามา.คงตายแล้วก็ไปตายอีก.สำหรับผมการรับรู้ด้วยการไตร่ตรองมีสติคิด.มันเป็นหัวใจ.แม่ครับ.ผมคงตายไปอีกชาติหนึ่ง.แต่แม่ครับ.ผมรู้จากฟังอย่างไตร่ตรองคำที่แม่พูดว่าทำความเข้าให้ลึกซึ้งที่ละคำ.. สุดท้ายครับแม่... (เราไม่ได้รู้จักอะไรเลยบนโลกใบนี้แม่แต่นิดเดียว).จนวันที่จากโลกใบนี้ไป..ผมนาย ทิพย์นันต์ อินทราสา.จะเรียนคำสอนธรรมะจากองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.ผ่านคุณแม่สุจินต์ บริหารวนเขตต์.ตามเหตุและปัจจัย.ครับ
ฟังไม่เข้าใจนั่นแหละลึกซึ้ง..
ฟังแล้วเข้าใจจึงเห็นความลึกซึ้ง..
ลึกซึ้ง คมมาก ไพเราะมาก
ขอบพระคุณ ขอฟังเพื่อรู้ครับ
สาธุ ครับ
กราบสาธุค่ะ
ทุกวันนี้ชาวพุทธพูดคุยจิกตีกันเช่นไก่อยู่ในเข่งผลสุดท้ายตายกันหมด ธาตุรู้คือในรูหูมีอุปกรณ์รับการสั่นสะเทือนของโมเลกุลอากาศ ประกอบเป็นสัมผัสที่6 ไม่ต้องใช้ศัพท์ภาษาบาลีสันสกฤตมาพูดให้เกิดความขลัง พูดให้ประชาชนเข้าใจในหลักธรรมฯลฯไม่ใช่มาพูดเพื่อให้ประชาชนเชื่อว่าผู้พูดเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสียเอง
กราบสาธุ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่งค่ะ ขออนุโมทนากับผู้ร่วมสนทนาธรรมทุกๆท่านด้วยค่ะ
🌾💓🙏💓🌾😇
จิต คือนักแสดง แต่ ตัวรู้ คือ คนนั่งดู ครับ
กราบสาธุสาธุ
กราบ ขอบคุณค่ะ
กราบสาธุค่ะ❤❤❤
🌸🙏🙏🙏🌸
อยากฟังเรื่องภวังคจิต ฟังฃ้ำๆยังไม่เข้าใจรู้ว่าน่าทึ่งมาก
ตัวเรานั้นไม่มี ธรรมะนั้น ก็ไม่มี ทุกอย่างล้วนเป็นอนัตตา เราเคยดูหนังจีน วัดเส้าหลิน มีหลวงจีนแก่ๆท่านหนึ่ง พูด แล้ว ก็หลับตาเจริญภาวนาต่อไป ไม่ต้องอธิบายความเยอะ เราเข้าถึงธรรมะของพระพุทธเจ้าได้ทันที
แตกเซลล์เลยครับ
สาธุค่ะ
สัพเพ ธัมมา นาลัง อภินิเวสายะ
🙏🙏🙏
ยิ่งหายิ่งไม่เจอยิ่งอยากรู้ยิ่งไม่รู้อยู่กับตัวเองมองตัวเองหาความไม่เที่ยงของกายของใจตัวเอง
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม❤❤❤
ผมใคร่ไห้ทุกท่าน ตรึกเอาได้ ที่ต้องยอมรับให้ได้ในความเปนจริงถึงได้ว่าเรา สะสมในความไม่รู้หลงเอาได้ว่าสมมุติในคำในอวิชานี่ ครับใจหายจนรู้สึกได้ดีนี่ครับ
ชอบคำนี้เป็นธรรมะทั้งหมดไม่ใช่เราที่พอจ.สุจินตกล่าวค่ะ
วิทยาศาสตร์ก้าวหน้าขนาดไหน กลับไม่รู้จักธาตุรู้ รู้หมดอะไรเกิดขึ้นบ้างในสมอง รู้หมดร่างกายเคลื่อนไหว สามารถนึกคิด พูดจาโต้ตอบไปได้อย่างไร แต่กลับตอบไม่ได้ว่าความรู้อันไม่บังคับบัญชารูปธรรมนี้มีอยู่ได้อย่างไร หากใครที่กล่าวว่าเขารู้ชัดในธาตุรู้ ว่าเป็นอนัตตาคือความไม่มีสัตว์บุคคลบังคับบัญชา ย่อมควรเข้าไปนั่งใกล้แล้วตั้งใจฟังบุคคลนั้นด้วยดี ด้วยความเคารพ เพื่อความเข้าใจ
ขออนุโมทนาด้วยกุศลจิตค่ะ 🙏🏻
@@panumasrerksanan6615 ศาสนาพุทธเกี่ยวอะไรกับสำนวน ศาสนาพุทธเป็นเรื่องของความเข้าใจสภาพธรรมตามความเป็นจริง เข้าใจเหตุปัจจัย ถ้าเธอเห็นว่าศาสนาพุทธมีสำนวนการพูด เธอก็เป็นคนนอกพุทธศาสนา เป็นผู้ตั้งมั่นอยู่ในมิจฉาทิฏฐิ เป็นผู้มีมีอบายเป็นที่ไป
ความรู้และประสบการณ์ เป็นเรื่องที่ทุกคนมีต่างกัน พูดเรื่องเดียวกัน อาจจะพูดกันคนละมุม คนที่มองเห็นทุกมุมหรือคนที่มองเห็นมุมที่มากกว่า "เขาจะไม่กล่าวหา แต่เขาจะกล่าวเสริม(อธิบายให้เข้าใจละเอียด)" ในสิ่งๆที่คนๆนั้นกำลังพูด เพื่อให้คนๆนั้นเห็นเพิ่มมากขึ้น........นี่คือ ลักษณะของจิตที่ปล่อยวางหรือจิตมีวิชชา.......กรณีของจิตที่ไม่ปล่อยวาง เมื่อคนๆหนึ่งกำลังพูดถึงมุมๆหนึ่ง แต่อีกคนกลับไปค้านว่า "มันไม่ใช่" โดยไม่อ้างเหตุแห่งความไม่ใช่ การไม่อ้างเหตุแห่งความไม่ใช่นั้น(ไม่อธิบาย, อธิบายไม่ได้เพราะไม่รู้แจ้งจริงๆ) คือ ลักษณะของจิตที่เป็นอวิชชาหรือไม่ปล่อยวาง
ปล่อยจิตวางจิตไม่ได้นะคะ? เพราะจิตเป็นธาตุรู้ เกิดขึ้นรู้แล้วก็ดับไป จิต(ธาตุรู้)เกิดดับเร็วมาก ธาตรู้แท้ๆเราเห็นเขาไม่ได้ง่ายๆหรอกค่ะเห็นแค่เป็นนิมิต ต้องขั้นประจักษ์แจ้ง..สภาพธรรม เป็นอย่างไรก็เป็นอย่างนั้นไม่มีใครสามารถไปบังคับบัญชาสภาพธรรมใดๆได้เลย "สัพเพ ธัมมา อนัตตา"ธรรมทั้งหลายทั้งหมดไม่เว้นเป็นอนัตตา..จะเอาการคาดเดาคาดคะเนของตัวเอง ว่า คนนั้นรู้มาก คนนี้รู้น้อย คนโน้นรู้แจ้งจริงๆ ไม่ได้หรอกค่ะเพราะเราเป็นใคร (เป็นแค่ปถุชนคนหนาๆ) ถ้าอยากรู้ว่าใครรู้แจ้งจริงๆเราก็ต้องอบรมเจริญปัญญาให้รู้แจ้งค่ะ เพราะคุณธรรมของพระโสดาบันท่านจะเสมอกับพระโสดาบันเท่านั้น พระสกทาคามีพระอนาคามีพระอรหันต์ก็เช่นกัน พระโสดาบันไม่มีทางรู้ว่าใครเป็นพระสกทาคามี ต้องเป็นพระสกทาคามีก่อนจึงจะรู้ เพราะฉะนั้นจะใช้การคาดเดาเอาเองไม่ได้หรอกค่ะ ศึกษาธรรมะเพื่อเข้าใจ เมื่อเข้าใจอวิชชาก็น้อยลง ค่อยๆสะสมอบรมเจริญปัญญาไป การจะรู้แจ้งอริยสัจธรรมได้เป็นไปตามเหตุปัจจัยค่ะ เมื่อยังไม่รู้ก็คือยังไม่รู้ค่ะ รู้ตามความเป็นจริงต้องตรงต่อตัวเอง เราไม่ใช่บัวเหล่าที่ ๑. อุคฆฏิตัญญูบุคคล - บุคคลผู้รู้แจ้งอริยสัจจธรรม โดยฟังเพียงการยกหัวข้อธรรมขึ้นแสดงเท่านั้น..เรายังเป็นบัวเหล่าที่4คือ ปทปรมบุคคล บุคคลผู้มีบทเป็นอย่างยิ่ง ไม่สามารถรู้แจ้งอริยสัจจธรรมในชาตินั้นได้ แม้ว่าจะได้ฟังมาก ศึกษามาก สอนผู้อื่นมาก เป็นต้น...ศึกษาธรรมะไม่ใช่ศึกษาเพื่อหาคนที่เก่งกว่าคนนั้น แล้วเอามาเปรียบเทียบนะค่ะ ตัวตนทั้งนั้นเลยค่ะ หวังว่าคุณคงจะเคยได้ยินและเข้าใจคำว่า "ตนเป็นที่พึ่งของตน" ตนในที่นี่คือ"ปัญญา"ค่ะ เมื่อมีปัญญา ปัญญาจะนำไปในกิจทั้งปวงและเมื่อปัญญาคมขึ้นก็สมารถแทงตลอดได้ทุกสภาพธรรม เป็นขั้นวิปัสนาญาณขั้นปริญญาคือขั้นประจักษแจ้ง ตอนนี้จะเอาปริญญามาจากไหน แค่ฟังเรื่องราวของธรรม ตามที่ท่านอาจารย์กล่าวในคลิปนี้ เข้ามาฟังบ่อยๆนะค่ะ บางคนฟังเป็น30ปีเพิ่งเข้าใจก็มี อนุโมทนาค่ะ
@@mudamuda7427 จงละ อคติ 4 เสีย(ไม่ควรยึดครูคนใดคนหนึ่ง) แล้วเที่ยวฟังธรรมไปทั่ว(ไม่ว่าจะสำนักไหนก็ตาม) คุณจะเห็นมุมมอง และ ประสบการณ์ของแต่ละครูอาจารย์ ไม่ว่าจะพระหรือคฤหัสถ์ ทุกคนพูดถึงสิ่งเดียวกัน(ธรรมะ) ต่างกันก็แค่ประสบการณ์.......ครูอาจารย์ท่านใด ที่ยังกล่าวตำหนิครูอาจารย์ท่านอื่นอยู่(ผู้ศึกษาปฏิบัติด้วยกัน) ครูท่านนั้นยังถอนตัวตนที่เป็นกิเลสขั้นละเอียดออกไปไม่ได้ นี่คือ "สภาพธรรมที่เกิดขึ้นจริง" ซึ่งเป็นของบังคับกันไม่ได้ ตามพุทธพจน์ที่ว่า "ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา"........สิ่งที่ผมกล่าวไม่ได้เกิดจากการคาดคะเนหรือการคาดเดาของตัวเอง แต่เป็นการวัดจากสภาพธรรมที่ปรากฏของพฤติกรรม ซึ่งยังแสดงถึงความมี "อัตตา ทิฐิ มานะ" ปรากฏอยู่ให้เห็น ..........พระพุทธเจ้านะ เวลาท่านจะตำหนิหรือว่าใคร ท่านจะพูดหรือยกคำตอบอธิบายเหตุผลในสิ่งที่ท่านตำหนิด้วย ไม่ใช่ไปยกเฉพาะโทษของผู้อื่นมากล่าวนะ แต่ทรงยกเหตุและผลของธรรมะซึ่งเป็นปัจจัยกันมาประกอบด้วย ไม่ใช่ลักษณะเพ่งโทษผู้อื่น
ลำดับนั้น พระบรมศาสดาจึงตรัสปัญหาทำให้เป็นปัญหาซ่อนเร้น (คือเข้าใจยาก) ด้วยพระดำริว่า เทวบุตรนี้ยังไม่ละมานะนี้ ก็ไม่ควรเพื่อจะรับธรรมเทศนา เปรียบเหมือนผ้าที่ยังเศร้าหมอง (ยังไม่ซักให้สะอาด) ไม่ควรจะย้อมสี เราจักข่มมานะของเทวบุตรนี้ก่อน แล้วจักประกาศเนื้อความนั้นอีกแก่เธอโดยไม่มีจิตต่ำเช่นนี้ถามอยู่ ดังนี้.
เวลาอ.ตำหนิคำสอนใดที่สอนผิด ก็แสดงเหตุผลครบถ้วนทุกครั้ง พูดถึงสิ่งเดียวกัน แต่พูดผิด อธิบายผิด ให้ผู้อื่นเห็นผิด ก็ไม่ใช่พระธรรมวินัยเดียวกัน พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการติเตียนผู้ควรติเตียน ข้อนี้เธอก็ควรพิจารณาว่า ความเห็นของเธอ ตรงตามพระธรรมคำสอนหรือไม่
@@sabbe.dhamma.anatta สายพุทธวจนะ ก็ตำหนิสายเรียนบาลี สายครูอาจารย์ บ้านธรรมะ ก็ตำหนิ สายเรียนบาลี สายพุทธวจนะ สายอาจารย์..........สงสารหลวงพี่หลวงพ่อตั้งแต่ยุคสงครามไม่รู้กี่ยุคกี่สมัย กว่าจะรักษาพุทธพจน์ได้ต้องท่องจำกันปากต่อปาก บางที่ถูกเผา บางที่ถูกทำลาย ไม่ต้องไปเข้าใจเรื่องธรรมะขั้นลึกซึ้งอะไรหรอก แค่เอาชีวิตรอดจากสงครามมาได้นี่ก็บุญโขแล้ว.....เพื่อรักษาพุทธพจน์ไว้ให้ลูกหลานได้ขบคิด เวลาที่ศึกสงครามได้หมดไปแล้ว .......ปัจจุบันคนเริ่มหันมาศึกษาธรรมะกันเยอะขึ้น การเข้าถึงองค์ความรู้ทำได้ง่ายขึ้น เริ่มมีความคิด พอมีความคิด "ต่างก็ถือตัวดี" หลงตัวเอง ยกตนเหนือผู้อื่น ไม่มีใครเข้าใจถูกต้องเท่าฉัน 555+ ตัวตนทั้งนั้น....จำไว้นะครับ คนที่ศึกษาธรรมะ แล้วเข้าใจจริงๆ เขาจะไม่มีอาการพวกนี้หรอก มันเป็นอาการของปุถุชนทั่วไป.........การตำหนิก็คือตำหนิแบบที่ผิดจริงๆ นอกลู่นอกทางจริงๆ ไม่ใช่มาเถียงกันเรื่อง ยึด ไม่ยึด อรรถกถา ฉันเข้าใจที่สุด ฉันถูกที่สุด ผมเห็นแล้วตลก .....พุทธวจนะผมฟังไหม ผมฟัง บ้านธรรมะผมฟังไหม ผมฟัง อาจารย์ประเสริฐ, พระสิ้นคิด, หลวงพ่อสด, หลวงพ่อฤาษีลิงดำ, หลวงพ่อประยุตโต(สมเด็จ), อาจารย์ชยสาโร, หลวงพ่อพุทธทาส ฯลฯ มีอีกเยอะมาก.............ครูอาจารย์ที่ถอนตัวตนจริงๆนะ "มีอยู่" และเขาก็ไม่เที่ยวตำหนิใคร แล้วมาบอกว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น ถูกกว่าคนอื่น โดยเฉพาะกลุ่มที่ศึกษาพระไตรปิฏกนี่ เขาจะไม่พูดถึงเลย ไม่ตำหนิเลย เพราะอยู่ในกรอบที่ถูกต้อง แต่ประเภทบูชาบุญเกินความจำเป็น บ้าของขลัง ปลุกเสก อวดธรรม อวดบรรลุธรรม นอกลู่นอกทางจริงๆ เขาถึงจะตำหนิ แต่สายพระไตรปิฏก สายปฏิบัติ ครูอาจารย์ที่ท่านละได้จริงๆ ท่านจะไม่พูดถึงในทางยกตนข่มผู้อื่นเลยแม้แต่น้อย มีแต่จะเสริมให้คนนิยมหนุนกันไป
❤
นรชาติ ติวางวาย มลายสิ้น
ทั้งอินทรีย์ สถิตทั่ว แต่ชั่ว ดี
ประดับไว้ในโลกา
* * * * * *
มีเหมือนไม่มี.
อาจารย์มีความเมตตาอย่างยิ่งที่พูดซ้ำๆๆๆช้าๆๆ เพื่อความเข้าใจหนูก็ชอบฟังซ้ำๆๆเพราะฟังครั้งสองครั้งไม่เข้าใจ
ความลึกซึ้งของธาตุรู้ครับ
เสียเงินไปนั่งฟังมั้ยครับ อยากไป
ทุกที่ที่มีประกาศเชิญชวนสู่สาธารณะทุกท่านสามารถเข้าร่วมฟังได้โดยไม่มีค่าใช้จ่ายครับ
เมื่อมีสิ่งปรากฏ 7:36
ทาสรู้าคืออะไใมคับแม่
ทาสรู้
แม๊
แม่
ปัญญา คือความเข้าใจ
คับยืมแม่
เกิดมาเป็นทารกก็เริ่มเห็น ได้ยิน ได้กลิ่น ได้ลิ้มรส ได้สัมผัส แต่ไม่รู้ว่าสิ่งที่ปรากฏว่าเป็นอะไร
แล้วค่อยๆเรียนรู้ เริ่มรู้ เพิ่มขึ้นเป็นลำดับ
คืออะไร
รู้ ไม่ใช้ธาตุ มั่ว
วิญญาณธาตุ สภาวะที่รู้แจ้งอารมณ์ หรือ ธาตุรู้
@@sabbe.dhamma.anatta รู้กับรับรู้ คนล่ะเรื่อง
เขาพูดถึงทั้งวิญญาณธาตุ จิตรู้แจ้ง และ ปัญญารู้ชัดสภาพธรรมตามจริง
@@sabbe.dhamma.anatta วิญญาณธาตุ หรือ ธาตุรู้ สรุป
ทั้งจิตและเจตสิกเป็นธาตุรู้ ปัญญาเป็นเจตสิก
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุในธัมมะสิ่งทื่มืจิงคำตรัสรู้ขององค์สมเด๊จพระสัมาสัมพุธเจ้าธัมมะคีอสิ่งทื่มืจิงยากทื่จะเข้าใจได้.มืบุญถึงจะได้ฟังไม่มืบุญสะสมมาแต่ปางกอ่นไม่ฟังไม่เข้าใจไม่เชี่อ
กราบอนุโมทนาบุญด้วยครับผม❤❤❤
แต่ละคำองค์พระศาสดา จักศึกษาจนเข้าใจ หนักแน่นไม่หวั่นไหว ด้วยมั่นใจในอนัตตา กราบอาจารย์สุจินต์ให้ เมตตาได้ทุกเวลา อีกเปี่ยมความกรุณา น้อมศรัทธาอาจารย์เทอญฯ
อนุโมทนาสาธุครับ
กราบอนุโมทนาค่ะ🙏🙏🙏
เริ่มเข้าใจว่าสิ่งที่ปรากฏทั้งหมดเพียงปรากฏกับจิตให้จิตคิดเป็นเรื่องราวต่างๆ เป็นเพียงความจำและเป็นเรื่องราวแต่อยู่ในจิตทั้งหมดทุกขณะก็เหมือนกำมือเปล่าถ้าไม่มีจิตอะไรๆก็ไม่ปรากฏแม้แต่รูปต่างๆที่ประชุมเป็นกาย
🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณท่านอฺสุจินต์ธาตุรู้คือรู้ในธาตุต่างๆมี6ธาตุ1ดิน2นำ้3ลม4ไฟ5ทองคือธาตุไม่รู้เพราะอยู่ไม่คงที่6เงินธาตุรู้เพราะอยู่คงทื่
🌼🙏🙏🙏🌼
แม่
กราบอนุโมทนาค่ะ
🙏🙏🙏
ฝั้นในฝั้นจิตบังคับไม่ได้เห็นในฝั้นเหตุการณ์มาเกิดเป็นภาพปัจุบันนะครับก็ทราบเคยจิตมาก่อนดับไป
กราบอนุโมทนาครับ
รู้ปริยัติมากใช่จะปลอ่ยวางได้ถ้าไม่ฝึกตน
กราบอนุโมทนาค่ะ