شيخنا الجليل انتم تقولون هذه قصة والقصة ليست مسألة عقدية ، ولا أدري لماذا اعتبرتها اساس العقيدة وشرقت وغربت وبنيت عليها بأن عقائد الشيعة الامامية غير صحيحة. هذه القصة اختلف فيها علماء الشيعةانفسهم الحادثة الصحيحة والثابتة حسب ماورد في صحاحكم بان عمر بن الخطاب هدد بحرق بيت فاطمة عليها السلام، راجعوا صحاحكم. ارجوا ان ان تراجع عقائد الاماميةً، وشاعر النيل حافظ ابراهيم وصف هذه الحادثة بقصيدته السائرة الطائرة: وقولة لعلي قالها عمر اكرم بسامعها اعظم بملقيها حرَّقت بيتك لا أُبقي عليك به إن لم تبايع وبنت المرتضى فيها الامام علي لم يسكت واخذ عمر من تلابيبه وبطحه على الارض، راجع الحديث والثابت في صحاحكم ان السيدة الزهراء عليها السلام غضبت على ابي ولم تكلمه حتى موتها لانه حرمها من الميراث ارض فدك والرسول صلى الله عليه وآله قال من أغضبها فقد اغضبني ومن أغضبني فقد أغضب الله. على كل حال هذا الحادثة ليست من العقائد ولا يُبنى عليها اي شيء العقائد المشبوهة هي التجسيم وتصوير الله سبحانه وتعالى بالشاب الامرط وانه يجلس على كرسي له اطيط وعنده ارجل وايادي
جزاكم الله خيرا ياشيخ. اللهم ارينا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارينا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
الله يعطيك العافية ويجبر خطراك ويرضى عليك
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها و ما بطن
الله يزيدكم من فضله وكرمه وجوده
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
الشيخ احمد سلمان
هذة الروايه حتى المرجع الشيعي طه ابو رغيف كذبه
لاا صحيح فاطمه ماتت مكسور الضلع
شيخنا الجليل انتم تقولون هذه قصة والقصة ليست مسألة عقدية ، ولا أدري لماذا اعتبرتها اساس العقيدة وشرقت وغربت وبنيت عليها بأن عقائد الشيعة الامامية غير صحيحة.
هذه القصة اختلف فيها علماء الشيعةانفسهم
الحادثة الصحيحة والثابتة حسب ماورد في صحاحكم بان عمر بن الخطاب هدد بحرق بيت فاطمة عليها السلام، راجعوا صحاحكم. ارجوا ان ان تراجع عقائد الاماميةً، وشاعر النيل حافظ ابراهيم وصف هذه الحادثة بقصيدته السائرة الطائرة:
وقولة لعلي قالها عمر
اكرم بسامعها اعظم بملقيها
حرَّقت بيتك لا أُبقي عليك به
إن لم تبايع وبنت المرتضى فيها
الامام علي لم يسكت واخذ عمر من تلابيبه وبطحه على الارض، راجع الحديث
والثابت في صحاحكم ان السيدة الزهراء عليها السلام غضبت على ابي ولم تكلمه حتى موتها لانه حرمها من الميراث ارض فدك والرسول صلى الله عليه وآله قال من أغضبها فقد اغضبني ومن أغضبني فقد أغضب الله.
على كل حال هذا الحادثة ليست من العقائد ولا يُبنى عليها اي شيء
العقائد المشبوهة هي التجسيم وتصوير الله سبحانه وتعالى بالشاب الامرط وانه يجلس على كرسي له اطيط وعنده ارجل وايادي